初中語文思政課教學設計范文三篇

初中語文思政課教學設計范文三篇教學設計】

教學設計：教育心理學術語教學設計：2022年華東師范大學出版社出版的圖書教學設計：2022年重慶出版社出版的圖書以下是我收集整理的初中語文思政課教學設計范文三篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

第1篇:初中語文思政課教學設計

目標預設：

知識與能力：通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標，各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體。

過程與方法：通過學生對心目中班集體的描繪，讓學生了解到加強集體觀念的重要性。

情感態(tài)度與價值觀：使學生明白只有每個人熱愛集體，團結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。

教學重難點：

重點：如何創(chuàng)建新集體

難點：如何創(chuàng)建新集體

教學準備：

多媒體、圖片、粉筆，學生課前準備好展示才藝的道具

教學過程：

一、導入新課

踏入初中生活，當每一位同學熟悉了新的班級、新同學之后，一個新的集體也就誕生了。通過學習，你們打算怎樣去創(chuàng)造一個大家都為之自豪的班集體呢？

二、新授

師：集體是個人成長的園地，我們知道一個良好的班集體對個人的成長發(fā)展確實太重要了，那么，同學們心目中的班集體是什么樣子的？

板書課題創(chuàng)建新集體

（一）共同的目標，前進的動力（板書）

活動1

想一想：你最喜歡的班級是怎樣的？并說出自己的理由。（師生交流）

填一填：

我希望生活在班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。

提示：

（1）可用"健康、活潑、團結(jié)、和諧、民主、奮進'或"目標一致，團結(jié)互助，人盡其才，民主和諧'之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發(fā)我們對學校生活的熱愛，有助于同學間融洽關系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結(jié)奮斗的不懈動力，能讓我們認識到自己之所長，發(fā)揮自己的閃光點，能促進我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長。（只要言之有理即可）

師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過討論總結(jié)出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標自然也就給了我們團結(jié)奮斗的不懈動力。

活動2

分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表

我們心目中班集體的特點

創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施

師：當然要想創(chuàng)建一個優(yōu)秀的、理想的班集體并不是一件容易的事，這需要我們大家的共同努力：各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體

（二）各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體（板書）

活動3

看看你有哪些才智能為集體建設彈奏出美妙的"音符'。

如：我很熱心，所以我可以做班級的收信員。

我很愛畫畫，所以我可以

師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設作出貢獻，誰都無法替代。

團結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神。

（三）團結(jié)協(xié)作，互助前行（板書）

活動4：

閱讀P8材料，思考：

1、這個班級曾面臨哪些困難？（中、差）

2、這個班級成為一個優(yōu)秀的集體，靠的是什么？（優(yōu)）

3、你可能也有過在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受？（中、優(yōu)）

答案：答：這個班級面臨的困難有：學校的設施差，生活艱苦；同學們各自原來的生活環(huán)境不同；好多同學是戰(zhàn)地孤兒，知識水平參差不齊；等等。

這個班級能成為一個優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結(jié)一致，相互幫助。

活動5：

讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。（讓學生體會團結(jié)協(xié)作的重要性）

活動6：

介紹名言警句：

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸雷峰

人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高諺語

和則一，一則多力，多力則強，強則勝物；

爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。荀子

師：俗話說："一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。'沒有班級中人與人之間團結(jié)協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級樂章，在集體中不斷成長。

三、課堂總結(jié)

踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生！讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個我們?yōu)橹院赖募w。

第2篇:初中語文思政課教學設計

一、教材分析

本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認識到應該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學習的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學目標認知目標：通過學習知道：不畏挫折，開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學習及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標：能夠?qū)W習的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)"知'向"行'的轉(zhuǎn)變。在生活、學習中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。情感，態(tài)度和價值目標：認識在不畏挫折，開拓進取心理品質(zhì)方面進行鍛煉的必要性。勇敢迎接挫折的不期而至，戰(zhàn)勝挫折后能產(chǎn)生一種成功的情感體驗，并意識到這種品質(zhì)在當今社會極為重要。教學重點掌握鍛煉方法：正確認識挫折，敢為天下先，培養(yǎng)高尚志趣，適當轉(zhuǎn)移目標。教學難點1、敢為天下先2、情境結(jié)合，情感渲染，學生能產(chǎn)生共鳴教學方法榜樣教育、體驗式教學、情境教學、自主探究學習、賞識教育、合作式教學課型講授新課課時1課時

二、教學過程

1、導入新課

素材：貝多芬的《命運交響曲》

處理：設問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學生回答，教師歸納）

效果：通過榜樣教學，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導學生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課

（1）、培養(yǎng)高尚的志趣

素材：貝多芬一生遭遇的.重大挫折。

處理：學生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導學生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

（2）、正確認識挫折

素材：周南中學身患癌癥的高考學生顏艷錄像（5分鐘）

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）

效果：引導學生反思我們平時遇到的挫折，比較起顏艷所受的挫折是微不足道，而我們平時是怎樣看待自己的挫折呢？

活動設計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪

道具：一個無線話筒，一臺學生自制的攝像機（材料：紙盒）

處理：設計平時在學習生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學生做小記者采訪（采訪6個同學），一個同學扛攝像機。最后教師靈活歸納。

效果：讓學生深層次的領悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

（3）、敢為天下先

活動設計一：試一試：把雞蛋豎起來

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。

效果：讓學生體會看似不可能的事，其實很簡單。關鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動設計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）

效果：讓學生領略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。

三、結(jié)課

人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應對。

第3篇:初中語文思政課教學設計

【教材分析】

本課是人教版第四冊《生活與哲學》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價值;價值觀的導向作用。第一目在介紹價值的基本含義的基礎上說明人是社會一切財富的創(chuàng)造者，人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻，以及對一個人的評價標準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導向作用。

【教學目標】

1、知識與技能：

(1)掌握價值與價值觀的含義。

(2)理解價值觀的導向作用;理解人的價值是什么。聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。

(3)在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)學生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

2、過程與方法：

(1)結(jié)合具體領域事物的價值，深入領會價值、人的價值及價值觀等概念。

(2)搜集歷史人物的先進事跡，感悟人生的真正價值所在。

(3)運用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價值觀的導向作用。

(4)運用課堂討論等形式，深化對人生價值的理解，樹立奉獻意識。

3、情感態(tài)度與價值觀：

樹立在對他人、集體和社會的責任與貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確價值觀。

【教學重難點】

1.教學重點：(1)聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。(2)理解價值觀的導向作用。

2.教學難點：對價值和人的價值的含義的理解。

【教學策略】

實例分析與文本解讀

【教學過程】

一、導入新課

生活中，我們時常面臨著價值選擇，也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應該怎樣活著?人活著應該追求什么目標?為了回答這些問題，我們要對人生觀和價值觀有個了解。

二、講授新課

(一)價值的含義

教師：當同學們外出旅行時，要帶哪些東西呢?

學生：一個小組依次回答。

教師：為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時光而帶的，手機是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是為了購物消費，身份證是為了登記注冊而帶的。(板書"干凈、清潔、回憶、消磨時光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑')。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的"需要'，而換洗的衣物、相機、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱這些東西是有價值的。

學生：在教材中劃出價值的含義。

教師：在這個概念里，要注意價值是兩個方面的組合：物的屬性和人的需要，二者缺一不可。同學們再看看這個含義上方的虛框里的一段文字，想想這段文字所說的這些屬性和我們剛才劃出來的價值的含義有什么樣的關系呢?

學生：一般和個別的關系。

教師：也就是說價值的含義放在這些具體的領域上都能成立，同學們把教材上的"概括性'和"普遍性'兩個詞圈起來。

教師：在價值的含義里有個詞，是主體，在哲學上，主體通常是指人。與主體相對應的一個詞是客體。所以，我們可以說價值所反映的是客體和主體之間的一種關系。(板書"關系')。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞盏年P系，但生活中除了面對人和一般事物的關系外，還要涉及到人與人的關系。所以，當我們把客體具體化為人的時候，就出現(xiàn)了人的價值這一概念。

(二)人的價值

教師：人的價值是指什么呢?譬如說"我'，我的價值是什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個屬性和功能是指?培育祖國未來的花朵，具有"燃燒自己，照亮他人'的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當我天天在工作的時候，也需要補充能量，所以，在每個月的某個日子里，工資卡上的數(shù)字必定會多點出來，而且在節(jié)日的時候，也必定會收到一些學生的短信問候。所以，我們可以說人的價值就在于通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人和自己的需要。

學生：劃出人的價值的含義。

教師：這個含義我們來分解下，人通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人，也就是對社會做貢獻，這個貢獻可以是物質(zhì)財富，也可以是精神財富，同樣的，人滿足自己的需要，也就是享受社會的回報，這個回報也可以是物質(zhì)的或者是精神的。所以，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。那么，如果只奉獻或只索取，會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果呢?

學生：思考、回答。

教師總結(jié)：如果只有奉獻而沒有索取，那么沒有人有能力進行持續(xù)的奉獻;如果只有索取而沒有奉獻，那么最后連索取的對象都將不復存在了。所以，貢獻和索取是辯證統(tǒng)一的。

學生：從第二段的第三句開始朗讀。

教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動的時候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動來回報，但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。

(三)對人的價值的評價

教師：我們學習了價值和人的價值，現(xiàn)在我們一起來看一下人的價值和普通的物的價值的關系是什么?比如我面前這臺電腦，它能滿足我上課、上網(wǎng)、聊天的需要，那么它自己在滿足我的過程當中，出現(xiàn)了什么變化呢?是一天不如一天還是一天強似一天呢?

學生：在折舊，磨損。

教師：是的，它自己只是在滿足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價值卻與此不同，我除了滿足社會及他人的需要，同樣的也要獲得社會及他人的回報，無論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價值是一種雙向的關系。大家把這點記在課本96頁的虛框的問題下面。

學生：記筆記。

教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點呢?某樣東西對我越有用，那么它的價值就越大，我越離不開它;所以某個人對社會的貢獻越大，也就越有價值，社會及他人就越離不開他。因此，二者的共同點在于評價都是主要看他們對主體的貢獻。

學生：劃出"對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻'。

教師：我們身邊被我們記住的，也都是為我們付出了巨大的貢獻的，比如我們的父母。把視野擴大了之后，我們可以看看歷，凡是被人記住的，流芳千古的都是對人類和社會做出了巨大的貢獻，譬如司馬遷，______，陳春瀾，吳斌等等。他們把個體生命的有限性通過社會的無限性而成就了自身的"不朽'。當然，這些都是杰出人物，我們作為普通人，只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。譬如說，當我們作為子女的時候，當我們作為學生的時候，當我們作為路人的時候，當我們作為目擊者的時候?

學生：依次回答。

(四)價值觀的導向作用

教師：當我們作為目擊者的時候，我們絕大多數(shù)人都會選擇說出事實真相。但是也有少數(shù)人選擇了沉默。譬如(幻燈片出示材料)。問題1：對于目擊者的沉默，你是怎么看的?

學生：請3位同學討論，發(fā)言。

教師：我