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尊敬的審稿專家您好,為便于審閱附上文章的基本目錄目錄沉浸體驗(yàn)—從數(shù)字景觀到跨越真實(shí) 2數(shù)字景觀:影像 2(一)影像與生活的分離 3(二)主體與客體的異化 3(三)人與人、人與自我的疏離 3二、跨越真實(shí):從情感共振到沉浸體驗(yàn) 3(一)感官共振:從單一感官到交互感知 3(二)情景重構(gòu):從再現(xiàn)真實(shí)到再造真實(shí) 4(三)身在其中:從距離認(rèn)知到沉浸體驗(yàn) 4三、沉浸體驗(yàn)的新特征與發(fā)展趨勢(shì) 5(一)媒介擴(kuò)張:沉浸體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)形式 5(二)隱形控制:沉浸體驗(yàn)的新特征 5(三)技術(shù)進(jìn)步:顛覆體驗(yàn)形式 5四、回歸本真—情感體驗(yàn)的再認(rèn)知 6(一)技術(shù)導(dǎo)向的負(fù)面性 6(二)沉浸體驗(yàn)的本質(zhì)思考 6五、結(jié)語(yǔ) 7參考文獻(xiàn): 7
沉浸體驗(yàn)—從數(shù)字景觀到跨越真實(shí)基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金“當(dāng)代博物館文化信息傳達(dá)有效性評(píng)估”(17YJC760063)國(guó)家社科藝術(shù)學(xué)基金:中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣海上絲綢之路傳播研究基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金“當(dāng)代博物館文化信息傳達(dá)有效性評(píng)估”(17YJC760063)國(guó)家社科藝術(shù)學(xué)基金:中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣海上絲綢之路傳播研究(20BG132)摘要:數(shù)字媒體時(shí)代科技與藝術(shù)的深度交融,催生了“沉浸式體驗(yàn)”這一新興的展示形式,其通過(guò)多種感觀極大豐富了參觀者的情感體驗(yàn),從感知形成的過(guò)程看,“沉浸感”的形成需要感官、情景和涉身性等多種條件。該研究從“數(shù)字景觀”到“跨越真實(shí)”的視角,論述了“沉浸感”形成的基本原理與機(jī)制,并就“沉浸體驗(yàn)”的新特征與發(fā)展趨勢(shì)等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。關(guān)鍵詞:沉浸體驗(yàn);數(shù)字景觀;真實(shí)Immersiveexperience:fromExpressionismtotranscendingreality數(shù)字景觀:影像[/2]劉莉.居伊·德波對(duì)“景觀”幻象的批判路徑及其當(dāng)代價(jià)值[/2]劉莉.居伊·德波對(duì)“景觀”幻象的批判路徑及其當(dāng)代價(jià)值[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(02):40-45.(一)影像與生活的分離(二)主體與客體的異化[]喬新玉.電視文化的娛樂(lè)轉(zhuǎn)向研究:景觀社會(huì)的視角[]喬新玉.電視文化的娛樂(lè)轉(zhuǎn)向研究:景觀社會(huì)的視角[J].新聞界,2015(05):7-10+22.(三)人與人、人與自我的疏離跨越真實(shí):從情感共振到沉浸體驗(yàn)(一)感官共振:從單一感官到交互感知(二)情景重構(gòu):從再現(xiàn)真實(shí)到再造真實(shí)[/5]張為.技術(shù)美學(xué)視域下虛擬現(xiàn)實(shí)影像審美嬗變研究[J].[/5]張為.技術(shù)美學(xué)視域下虛擬現(xiàn)實(shí)影像審美嬗變研究[J].電影評(píng)介,2020(01):101-103.(三)身在其中:從距離認(rèn)知到沉浸體驗(yàn)沉浸體驗(yàn)的新特征與發(fā)展趨勢(shì)(一)媒介擴(kuò)張:沉浸體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)形式[]江凌[]江凌.論5G時(shí)代數(shù)字技術(shù)場(chǎng)景中的沉浸式藝術(shù)[J].山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019(06):47-57.(二)隱形控制:沉浸體驗(yàn)的新特征[]尤可可.[]尤可可.短視頻時(shí)代的景觀社會(huì)呈現(xiàn)[J].青年記者,2018(30):33-34.(三)技術(shù)進(jìn)步:顛覆體驗(yàn)形式[]張子康.當(dāng)下策展的轉(zhuǎn)向與應(yīng)對(duì):藝術(shù)博物館的智識(shí)機(jī)制建構(gòu)[J].[]張子康.當(dāng)下策展的轉(zhuǎn)向與應(yīng)對(duì):藝術(shù)博物館的智識(shí)機(jī)制建構(gòu)[J].美術(shù),2020(12):100-107+111.回歸本真—情感體驗(yàn)的再認(rèn)知(一)技術(shù)導(dǎo)向的負(fù)面性(二)沉浸體驗(yàn)的本質(zhì)思考[]張巖,沈嘉熠.“沉浸”的魔笛是否已奏響?[]張巖,沈嘉熠.“沉浸”的魔笛是否已奏響?[J].上海藝術(shù)評(píng)論,20
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