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文檔簡介
2023-2024學(xué)年【首發(fā)】河北省衡水市棗強(qiáng)縣中考語文猜題卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.湍急派譴協(xié)奏曲翹首以待好事多魔B.梗概豐碩博覽會(huì)斷章取意語無倫次C.誠肯橫幅和氏壁如數(shù)家珍風(fēng)餐露宿D(zhuǎn).僥幸斑斕元宵節(jié)洗耳恭聽冠冕堂皇2.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.深受人們喜愛的中國京劇臉譜藝術(shù),是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一。B.游泳專家表示:有人溺水時(shí),非專業(yè)人士如果盲目下水救人,不僅相當(dāng)危險(xiǎn),而且施救的難度很大。C.今年以來,岳池縣各級(jí)涉農(nóng)部門干部深入一線、靠前指揮,形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實(shí)、部門協(xié)作,在全縣掀起了大春生產(chǎn)熱潮。D.在這個(gè)問題上,有人主張接受,有人主張反對(duì),他同意這種主張。3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()A.河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在空氣中撲面吹來,月色便朦朧在這水氣里。B.從長輩們的高談闊論中,他了解到爺爺曾經(jīng)是一位屢立奇功,威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。C.中考在即,九年級(jí)的同學(xué)們?nèi)淇迹踔恋搅四坎桓Q園、廢寢忘食的地步D.遠(yuǎn)足前夕,同學(xué)們已經(jīng)準(zhǔn)備好了水、食物和游戲器材,真是“兵馬未動(dòng),糧草先行”啊。4.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.我們既要腳踏實(shí)地,又要仰望星空,才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B.一篇文章的好壞,不在于辭藻的華麗,而在于它是否有思想、有溫度。C.為防止校園暴力事件再次發(fā)生,在政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下,啟動(dòng)校園安全綜合治理機(jī)制。D.《厲害了,我的國》這部記錄電影,從圓夢(mèng)工程、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色中國等角度,宣傳了我國的大國風(fēng)采。5.下列加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是()A.聽了著名建筑師的報(bào)告,她萌發(fā)了夙愿:將來要做建筑師,為人們建造美觀而實(shí)用的房屋。B.老戲骨倪大紅在《都挺好》中把蘇大強(qiáng)這個(gè)角色演得入木三分,給觀眾留下深刻的印象。C.這首詩用語自然、意境清新,充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。D.學(xué)?;@球決賽前,班主任說“雖然對(duì)手強(qiáng)大,但我們不能長他人志氣,滅自己威風(fēng),相信我們班同學(xué)有實(shí)力打贏對(duì)手,加油!”6.2018年12月13日我們已迎來第五個(gè)國家公祭日?!皣夜廊铡笔且粋€(gè)國家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家紀(jì)念活動(dòng),由國家權(quán)力機(jī)關(guān)決定,中華人民共和國第十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議全票通過的決定:將每年的12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。此舉的目的非常明顯,一是通過高規(guī)格的公祭活動(dòng),來表達(dá)一個(gè)國家對(duì)在南京大屠殺中不幸遇難的30萬同胞的沉痛哀悼;二是以此回顧和銘記歷史,警示后人,增強(qiáng)民族凝聚力;三是回?fù)羧毡緡鴥?nèi)有關(guān)否認(rèn)南京大屠殺事實(shí)的荒謬言論,維護(hù)歷史真想,表達(dá)中國人民捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定決心。(1)請(qǐng)給以上的新聞擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(2)有人說:“國家公祭日是國家的事,是南京人的事,與我無關(guān)。”請(qǐng)你對(duì)這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。(3)南京大屠殺死難者國家公祭活動(dòng),需要人人以實(shí)際行動(dòng)參與其中。那么,作為一個(gè)普通公民,我們?cè)撘栽鯓拥姆绞絹韰⑴c呢?請(qǐng)你發(fā)一條微博,表達(dá)自己的看法。7.詩文名句填空。晴空一鶴排云上,__________。(劉禹錫《秋詞(其一)》)__________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)__________,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,江入大荒流。(李白《渡荊門送別》)飛鳥本無意,卻引情致起?!对娊?jīng)》有言:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,__________,君子好逑;白居易錢塘湖春行,觀察到“__________,誰家新燕啄春泥”,頓覺春的活力與生機(jī);杜甫于山河破碎之際,面對(duì)長安草木,發(fā)出“__________,__________”的慨嘆,令人唏噓。8.名著閱讀1.在學(xué)生會(huì)的調(diào)查中,“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個(gè)主題的講座,最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會(huì)希望大家推薦主講嘉賓。根據(jù)你的閱讀積累,從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫線上。元方傅雷周進(jìn)林沖阿龍納斯“探索自然奧秘”主題講座推薦嘉賓:____________________“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座推薦嘉賓:____________________2.從上述兩個(gè)推薦嘉賓中任選一個(gè),結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。二、閱讀9.閱讀下面古詩,完成小題。次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。1.這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想的感情。2.“海日生殘夜,江春人舊年”一聯(lián),歷來被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度,作簡要賞析。10.閱讀下文,回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于涂,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.本文作者是______,他是______(朝代)的文學(xué)家、史學(xué)家。2.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。蔚然而深秀(_______)晦明變化(________)名之者誰(________)樹林陰翳(________)3.文中畫線句以色彩鮮明的語言,描繪了四時(shí)景物的特征。請(qǐng)你用一段優(yōu)美流暢的語言加以描述。4.“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”是滁州百姓出游的場面。透過這幅平凡的生活畫面,你能感受到什么?5.文章最后以“太守樂”結(jié)束全篇,作者想要借“太守樂”表達(dá)怎樣的思想感情?此“樂”與范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”有何不同?11.閱讀下面文章,回答問題后面小題?!澳缸舆B心”被科學(xué)證實(shí)①每當(dāng)人們聽到那首《兒行千里》的歌,就不禁會(huì)為母親對(duì)子女的深愛所打動(dòng):衣裳再添幾件,飯菜多吃幾口/出門在外沒有媽熬的小米粥/一會(huì)兒看看臉,一會(huì)兒摸摸手/一會(huì)兒又把囑咐的話裝進(jìn)兒的頭/如今要到了離開家的時(shí)候/才理解兒行千里母擔(dān)憂……②這種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在,科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘。③科學(xué)家認(rèn)為,之所以會(huì)存在“兒行千里母擔(dān)憂”的普遍現(xiàn)象,主要的內(nèi)在原因是“母子連心”。而母子連心并不是簡單的文學(xué)比喻,也不是單純母愛的體現(xiàn)和延伸,而是客觀的生理和心理現(xiàn)象。④以色列研究人員發(fā)現(xiàn),3個(gè)月大的嬰兒能夠和他們的母親實(shí)現(xiàn)彼此的心跳同步。研究人員讓40對(duì)母嬰面對(duì)面相處,并在每個(gè)人的心臟部位配備了能夠檢測(cè)心跳的電極。結(jié)果發(fā)現(xiàn),隨著母親充滿愛意的面容或是歡樂的笑聲的出現(xiàn),母親與孩子的心跳很快就“步調(diào)一致”了。加拿大的科學(xué)家還發(fā)現(xiàn),父母與嬰兒還可以通過眼睛實(shí)現(xiàn)“母子連心”。研究證實(shí),父母充滿感情的眼睛,對(duì)嬰兒構(gòu)成一種強(qiáng)有力的有益刺激,導(dǎo)致嬰兒腦內(nèi)一種激素的濃度上升,使他產(chǎn)生愉悅幸福的感覺,而且嬰兒與父母這種眼神的接觸,會(huì)對(duì)嬰兒未來社交能力的形成產(chǎn)生重要影響。⑤而更意味深長的是,“母子連心”現(xiàn)象還不僅僅局限于父母與嬰兒之間,成年人與父母之間也照樣存在。例如,我國古代典籍《二十四孝》上記載了這樣一段逸聞:一次,曾參在山中砍柴,家里有客人來到,其母不知道該怎么辦,盼望兒子早點(diǎn)回來,但曾參還是沒有回來。于是她就咬自己的指頭,曾參忽然心痛,就馬上背柴歸家詢問緣由。母說:“有客人突然來到,我咬指頭讓你感悟?!庇锘瘜W(xué)家羅伯特·謝爾德雷克認(rèn)為,意識(shí)也有自己的酶場,并可能被任何人捕捉,但被有親緣等感情聯(lián)系的人捕捉到的可能性更大。由此看來,“母子連心”是非常客觀的心理和生理現(xiàn)象,也正因?yàn)檫@種現(xiàn)象的存在,才產(chǎn)生了“兒行千里母擔(dān)憂”的連帶效應(yīng)。
⑥既然母子連心是真的,那么究竟是什么原因?qū)е铝四缸舆B心呢?最近美國華盛頓大學(xué)的一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),為解開這個(gè)謎團(tuán)提供了一條重要線索。這個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),女性大腦中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一種非常特殊的細(xì)胞——微嵌合細(xì)胞,接近2/3的女性被發(fā)現(xiàn)在她們的大腦中的多個(gè)區(qū)域,存在她們所育男性胎兒的DNA,而且擁有的時(shí)間持續(xù)很長,因?yàn)閾碛姓咧心挲g最大的是94歲。這種現(xiàn)象說明胎兒的細(xì)胞進(jìn)入了母親的大腦。⑦那為什么母親大腦會(huì)闖入自己孩子的細(xì)胞,并在大腦中形成微嵌合細(xì)胞呢?科學(xué)家認(rèn)為,最大的可能是發(fā)生在母親懷孕期間,胎兒細(xì)胞通過胎盤進(jìn)入母親體內(nèi)。⑧當(dāng)然,目前這僅僅是一種猜測(cè)。過去的研究表明,老年癡呆癥在多子女的女性中比無子女的女性更加普遍。這或許意味著兒女帶給母親的細(xì)胞,會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生不利的影響。當(dāng)然這只是猜測(cè),離定論還尚早。但不管怎樣,這種現(xiàn)象足以說明母子的相互關(guān)聯(lián),在大腦里有“根基”。(選自《大科技》,有刪改)1.下列內(nèi)容不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.所有的父母和孩子之間都有“母子連心”的現(xiàn)象,無論成年人還是嬰兒。B.父母充滿感情的眼睛,對(duì)嬰兒構(gòu)成一種強(qiáng)有力的有益刺激,導(dǎo)致嬰兒腦內(nèi)一種激素的濃度上升,使他產(chǎn)生愉悅幸福的感覺。C.無子女的女性要比多子女的女性患老年癡呆癥的頻率低。D.女性大腦中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一種非常特殊的細(xì)胞——微嵌合細(xì)胞,在她們的大腦中的多個(gè)區(qū)域,存在她們所育男性胎兒的DNA,而且擁有的時(shí)間持續(xù)很長。2.理清選文思路,從文中找出兩句話填寫在下面的橫線上。這種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在,科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘。_______________________________________________________________________________________________________________3.第②段中“科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘”這一句中的“揭秘”具體內(nèi)容是什么?4.第8段畫線句體現(xiàn)了說明文的語言準(zhǔn)確嚴(yán)密,請(qǐng)你加以說明。12.議論文閱讀語言如鏡①語言是一面鏡子,不管是人用口吐出來的,還是人用筆寫出來的,都能照出他的思想。②比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”,在他口里,中舉前的范進(jìn)是個(gè)“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉“的“現(xiàn)世寶”;中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子,則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)上坐”;“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級(jí)別不斷提高的待遇。一個(gè)是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫,一個(gè)是慈眉善目、淡于名利的出家人,語言卻照出了他們的共同點(diǎn)——?jiǎng)堇"郛?dāng)然,人之有善惡雅俗之分,正如李子有大小甜澀之分一樣,在所難免,只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì),則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂,不思蜀”,雖然“數(shù)典忘祖”,倒也憨態(tài)可掬,而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無日不思”,則讓司馬氏笑掉大牙了。④更有甚者,有時(shí)“粗”的語言能照出人的真誠率直,如魯達(dá)、焦大?!把拧钡恼Z言則能照出人的虛偽貪婪,如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中,彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號(hào)動(dòng)聽多了?⑤近來報(bào)上“自我解剖”類的文章頗多,其主題多是對(duì)功名利祿嗤之以鼻,雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品,得了若干次全國性的大獎(jiǎng),但仍然“根不夠”,“只問耕耘,不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字,我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象,總令人覺得別扭。⑥思前想后,語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說,還是曲著筆調(diào)寫,你的靈魂總被它照得一清二楚。1.本文的中心論點(diǎn)是()A.語言如鏡。B.作家要錘煉語言。C.語言是一面照妖鏡。D.語言能反映思想。2.下面是對(duì)第⑤段中畫線句子含義的理解,正確的一項(xiàng)是()A.讀“自我解剖”類的文章,讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。B.讀“自我解剖”類的文章,未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。C.讀“數(shù)十萬字的作品”,讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。D.讀“數(shù)十萬字的作品”,未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。3.下列分析不正確的一項(xiàng)是()A.本文主要的論證方法是道理論證、比喻論證。B.本文的結(jié)構(gòu)可以分為三層:①I②③④⑤I⑥。C.第②段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語言是粗是雅,都能看出說話人的思想D.第③④⑤段論證了想用語言來裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。13.閱讀下面的說明文,完成下列小題。長沙彈詞①在長沙,有一門可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說唱音樂——長沙彈詞。在舊時(shí)的茶樓里,樂師用一面漁鼓伴奏,一名藝人懷抱月琴,或唱或念,詩情畫意的境界便油然而生,滿堂客人的情緒也跟著長沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長沙彈詞起源于道情,所謂道情,是指唐代道教在道觀里所唱的經(jīng)韻,宋代后又吸收詞牌、曲牌,與民間曲藝結(jié)合。長沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時(shí)任湖南安撫使的辛棄疾和詩人們泛舟長沙湘江,有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂器。辛棄疾寫了一首《賀新郎》:“黃陵祠下山無數(shù),聽湘娥,泠泠曲罷,為誰情苦……愁為倩,么弦訴。”“么弦”即“幺弦”,是月琴、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。③長沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間,當(dāng)時(shí)的長沙戲曲評(píng)論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》,記錄有長沙彈詞先人張跛在1863年(同治二年)演唱《劉伶醉酒》時(shí)的情形:“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”小打小鬧的話,到了民國時(shí)期,彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”,彈詞也在長沙城漸漸興盛起來。為什么長沙彈詞在民國風(fēng)生水起呢?⑤這就跟如今的嘻哈說唱藝人多存在于酒吧夜店一樣,彈詞生存也需要土壤,當(dāng)時(shí)最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年,長沙辟為商埠后,茶鋪茶館居全省之首,直到抗日戰(zhàn)爭后,長沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時(shí)的老字號(hào)??腿藗?cè)谄渲泻炔璩栽琰c(diǎn),有時(shí)一坐便是大半天,總不能讓人閑著吧,得表演點(diǎn)節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主,演湘劇京劇什么的,一來太雅,二來地方也不夠,一來二去,茶館老板便選定了長沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人,占地不大,而且書也說得、小本也唱得。在茶館茶棚表演,當(dāng)時(shí)稱為“坐棚”,長沙城里的說唱藝人有四五十個(gè),20多個(gè)茶樓設(shè)場,有日、晚兩場,每場聽眾百人。其火爆程度,不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長沙彈詞發(fā)展到黃金時(shí)期,形成了三大不同的流派。一曰廖派,咬字行腔比較懶,唱詞較為精煉;一曰周派,唱腔鏗鏘有力,唱詞中喜歡加襯詞;一曰舒派,唱腔圓潤甜美。⑦1927年長沙彈詞進(jìn)入說書場,彈詞藝人以傳統(tǒng)話本小說為基礎(chǔ),創(chuàng)作了不少長篇。在新中國成立之后,長沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實(shí)題材的故事。⑧長沙彈詞發(fā)展到上世紀(jì)五六十年代,也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場,但總體來說板式變化較少,比較呆板。而長沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上,博采眾長,規(guī)范整理了長沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍,在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素,形成了獨(dú)具一格的彭派,大大豐富和發(fā)展了長沙彈詞的演唱藝術(shù),也贏得了部分長沙彈詞愛好者的追捧。1.下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是()A.長沙彈詞起源于道情,源流最早可追溯到宋代,辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B.清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”的小打小鬧,到了民國時(shí)期,長沙彈詞漸漸走向成熟,彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”,并且由于長沙茶寮、茶樓之多,長沙彈詞在民國風(fēng)生水起。C.隨著時(shí)間推移,長沙彈詞不斷發(fā)展進(jìn)步,取材也越來越廣,不僅從傳統(tǒng)話本小說中取材創(chuàng)作,還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實(shí)題材的故事。D.彭延坤先生作為長沙彈詞的集大成者,在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上,博采眾長,形成了獨(dú)具一格的彭派。2.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.本文的說明對(duì)象為長沙彈詞,其黃金時(shí)期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B.文中第⑤段畫線句子運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法,具體生動(dòng)的向讀者展現(xiàn)了長沙彈詞在民國期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C.本文采用邏輯順序,條理清晰地介紹了長沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D.第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場,但總體來說板式變化較少,比較呆板?!币痪渲小翱傮w來說”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,刪去后原文意思會(huì)發(fā)生改變。3.根據(jù)選文與下面的鏈接材料,請(qǐng)你思考如何傳承長沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年,長沙在長沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺(tái)。此外,長沙將實(shí)施地方戲曲振興工程,將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)工作。同時(shí)還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會(huì)權(quán)益,資助基層和民營戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體;擴(kuò)大職稱評(píng)審范圍,將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體中的專業(yè)技術(shù)人員納入職稱評(píng)審范圍。并將加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出,鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場。三、語言表述14.幽默是一種智慧,看似意料之外卻又在情理之中;幽默是一項(xiàng)語言能力,讓人捧腹的同時(shí)品味到語言的獨(dú)特魅力。請(qǐng)?jiān)谝韵露涛牡臋M線處為書店老板設(shè)計(jì)一句幽默答復(fù),使盛氣凌人的名作家聽后羞愧不已。一個(gè)很有名的作家要來某書店參觀。書店老板受寵若驚,連忙把所有的書撤下,全部換上該作家的書。作家來到書店后,心里非常高興,問道:“貴店只售本人的書嗎?”“當(dāng)然不是?!睍昀习寤卮鸷罄^續(xù)說,“_________”四、寫作15.作文2019年5月,一年一度的南京市漢語活動(dòng)周如約而至。莉莉同學(xué)參加了活動(dòng)周中的“課本劇”展演。為了本次展演,莉莉又是寫劇本、又是搞排練,整天忙得不亦樂乎。媽媽看了很是心焦,忍不住勸說:“盡做無用功,中考又不考這些。有這時(shí)間,不如多寫幾張?jiān)嚲砟??!崩蚶蚵牶?,陷入了沉思……?qǐng)依據(jù)此情境,以“也說‘無用’”為題寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可闡述觀點(diǎn),也可抒發(fā)感想。不少于600字,不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.派遣好事多磨;B.斷章取義;C.誠懇和氏璧。2、A【解析】
本題考查病句辨析。A項(xiàng)正確;B項(xiàng)語序不當(dāng),需要將相當(dāng)危險(xiǎn)與施救的難度很大調(diào)換順序;C項(xiàng)成分殘缺,形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實(shí)、部門協(xié)作后面需要加上賓語“的工作作風(fēng)”;D項(xiàng)句子有歧義,應(yīng)改為他主張反對(duì)或者他主張接受。3、B【解析】
B項(xiàng)“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論,帶有貶義,用在句中不恰當(dāng)。4、B【解析】試題分析:考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);B正確;C缺少主語;D詞語搭配不當(dāng),把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此,答案為B。5、D【解析】
A項(xiàng),夙愿:其意為一向懷有的愿望。一個(gè)人生前或者以前的愿望。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),入木三分:形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),矯揉造作:比喻故意做作,不自然。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),長別人志氣,滅自己威風(fēng):指助長別人的聲勢(shì),輕視自己的力量。使用恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。6、(1)示例:每年12月13日被定為南京大屠殺國家公祭日;迎來第五個(gè)國家公祭日(意思相近即可)(2)示例:紀(jì)念南京大屠殺死難同胞,誰都無權(quán)當(dāng)旁觀者,因?yàn)槟闶侵袊?,因?yàn)檫@是國家公祭日。如果大家都當(dāng)“旁觀者”,甚至漠不關(guān)心、充耳不聞,那國家公祭活動(dòng)還有意義嗎?(表達(dá)正確即可)(3)示例:我覺得,不僅自己要重溫歷史,更要向身邊的人宣布,讓大家都能知道這段歷史,把“九·一八”“12·13”這些時(shí)間及其背后的重大歷史事件牢牢銘記于心。(表達(dá)正確即可)【解析】
(1)本題考查學(xué)生給新聞擬標(biāo)題的能力。因?yàn)閷?dǎo)語是對(duì)新聞內(nèi)容的概括,所以給新聞擬標(biāo)題時(shí),一般只需要關(guān)注導(dǎo)語即可。格式一般是誰的什么事。分析新聞的主要內(nèi)容,可知第一句“2018年12月13日我們已迎來第五個(gè)國家公祭日”可作為新聞的題目。(2)本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí),一定要認(rèn)真閱讀材料,然后得出一個(gè)很明確的觀點(diǎn),陳述理由一定要充分有力。圍繞“紀(jì)念南京大屠殺死難同胞,每一個(gè)中國人都無權(quán)當(dāng)旁觀者,因?yàn)檫@是國家公祭日”來回答即可。(3)本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。作答此類題目,一定要認(rèn)真讀題,明確表達(dá)的目的是什么,然后合理有序的根據(jù)材料來表達(dá)。圍繞“要謹(jǐn)記‘12·13’南京大屠殺國家公祭日,要把這段重大歷史事件牢牢銘記于心”來回答即可。7、(1)便引詩情到碧霄(2)何當(dāng)共剪西窗燭(3)瀚海闌干百丈冰(4)山隨平野盡(5)窈窕淑女幾處早鶯爭暖樹感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心【解析】
此題考查的是名句默寫。要注意“霄”、“瀚?!薄ⅰ瓣@干”、“窈窕”的書寫,理解型默寫注意抓住關(guān)鍵詞,例如(5)中的“長安草木”。8、1.阿龍納斯傅雷2.阿龍納斯:阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家,他跟隨尼摩船長搭乘鸚鵡螺號(hào)在水下航行,飽覽了海洋中的各種動(dòng)植物,并向讀者做了詳細(xì)的介紹。他的好奇心、博學(xué)多識(shí)、對(duì)大自然的熱愛以及為科學(xué)獻(xiàn)身的精神都完美契合“探索自然奧秘”的主題。傅雷:傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問題,他教育兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。因此我推薦傅雷作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓?!窘馕觥?.此題考查的是對(duì)名著中人物的理解。元方是《世說新語?期行》中的人物,聰慧機(jī)智、明白事理。傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,在《傅雷家書》中與兒子傅聰探討了許多音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、為人處世的問題,他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。他們的書信對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。周進(jìn)是《儒林外史》中的重要人物,他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔,生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑,但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。林沖是《水滸傳》中的人物,綽號(hào)豹子頭,東京人氏,原是八十萬禁軍槍棒教頭,因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,而多次遭到陷害,最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”,“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”等,為人武藝高強(qiáng)、嫉惡如仇、勇而有謀,但為人逆來順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。阿龍納斯是《海底兩萬里》中的人物,他是博物學(xué)家、生物學(xué)家,博古通今,和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物,并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹,界、門、綱、目、科、屬、種,說得井并有條,使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。據(jù)此最有探險(xiǎn)精神的應(yīng)該是:阿龍納斯,“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是:傅雷。2.此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。阿龍納斯是法國作家儒勒?凡爾納的作品《海底兩萬里》中的人物,他是博物學(xué)家、生物學(xué)家,博古通今,和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物,并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹,界、門、綱、目、科、屬、種,說得井井有條,使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,他為人坦蕩,稟性剛毅,在1954—1966年間和妻子與兒子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封,這些信貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,傅雷為傅聰紓解了許多藝術(shù)道路上的心緒問題,還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。這些書信對(duì)人們的道德、思想,情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。二、閱讀9、1.思念故鄉(xiāng)2.①在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣。②表現(xiàn)了時(shí)光匆匆,光陰荏苒,身在他鄉(xiāng)的游子頓生思鄉(xiāng)之情。③把“日”“春”作為新生的美好事物的象征,表現(xiàn)了作者樂觀、積極、向上的思想感情。④“生”與“入”用了擬人的手法,富有情趣⑤兩句詩對(duì)偶工整,形象生動(dòng)(答出其中一點(diǎn),言之成理即可。)【解析】1.試題分析:“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。”,可知作者的情感是思鄉(xiāng)。2.試題分析:這里的“生”與“入”二字,不僅使得這一聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),更妙在這兩字一出,才使得“海日”和“殘夜”、“江春”與“舊年”兩不相干之事物有了聯(lián)系,而且還因之而生動(dòng)起來.太陽從幽暗的大海上一點(diǎn)點(diǎn)升起,如子之脫離母腹而漸現(xiàn),這一“生”字實(shí)在是形象極了.太陽剛升,大地還基本處于黑暗之中,但黑夜已撕破,這個(gè)“殘”字寫出了不可抗之消失.夜是被動(dòng)的,卻又是無可奈何的,它生了太陽,卻又因太陽而消退!而“入”字更生動(dòng),任你江南雖還是舊年的冬天,但是春天卻已將江邊的柳樹涂上了一層春色。10、1.歐陽修北宋2.(1)草木茂盛的樣子(2)指天氣陰晴明暗(3)命名,取名(4)遮蔽3.示例:春天,野花開放散發(fā)出清幽的香氣,偶爾有蝴蝶在花邊飛舞,正要伸手去抓,它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天,美好的樹木繁茂滋長,樹林幽深秀麗,形成濃郁的綠蔭,不遠(yuǎn)處,一潭清澈的溪水在陽光的照耀下,微波粼粼,發(fā)著亮光,著實(shí)讓人陶醉!秋天,秋風(fēng)高爽霜色潔白,一片片黃葉隨風(fēng)飛舞,紛紛撲入大地的懷抱。冬天,溪水滴落,山石顯露,上面還帶有濕漉漉的水氣,更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4.可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡樸、百姓和樂,太守能夠與民同樂”等方面回答。5.示例:排遣被貶的抑郁,贊美太守的政績,表明自己的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟;歐陽修是與民同樂,范仲淹是先憂后樂,吃苦在前,享樂在后?!窘馕觥?.文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者是歐陽修,他是北宋的文學(xué)家、史學(xué)家。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.要先把文言文的語言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語言,描繪出動(dòng)人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來。4.首先要理解好“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”的大意:前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。有這樣的景象,是政治清明的結(jié)果。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。在加上作者能做到與民同樂,這更是難能可貴的。5.一問,作者想要借“太守樂”表達(dá)怎樣的思想感情。文章一個(gè)“樂”字貫穿全文:山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。表達(dá)了作者追求自由、寄情山水對(duì)快樂美好生活的向往,與民同樂,不與世俗同流合污而有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟的思想感情。二問,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”:在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂,在天下人快樂之后才快樂。其中的“樂”是吃苦在前,享樂在后是“樂”,這是陶淵明一生中的最高境界;而本文的“樂”是與民同樂,是歐陽修一生中的最高境界?!军c(diǎn)睛】譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。11、1.D2.(2)科學(xué)家認(rèn)為,之所以會(huì)存在“兒行千里母擔(dān)憂”的普遍現(xiàn)象,主要的內(nèi)在原因是“母子連心”。(3)既然母子連心是真的,那么究竟是什么原因?qū)е铝四缸舆B心呢?3.母子連心首先是客觀的生理和心理現(xiàn)象。生理上,母親充滿愛意的面容,或歡樂的笑聲的出現(xiàn),或父母的眼神接觸,會(huì)使母子的心跳“步調(diào)一致”;心理上,意識(shí)也有自己的酶場,并可能被任何人捕捉,但被有親緣等感情聯(lián)系的人捕捉到的可能性更大。4.“或許”一詞,表明一種推測(cè),“兒女帶給母親的細(xì)胞,會(huì)對(duì)母親產(chǎn)生不利的影響”這一情況,并未得到科學(xué)認(rèn)證,如果沒有這個(gè)詞語,則語言過于絕對(duì),無法體現(xiàn)語言的準(zhǔn)確性?!窘馕觥?.D錯(cuò),與原文“接近2/3的女性被發(fā)現(xiàn)在她們的大腦中的多個(gè)區(qū)域”不符。2.考查對(duì)說明文寫作思路的理解。解答此題,注意把握段落的中心句,先寫“②這種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在,科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘”,然后寫“③科學(xué)家認(rèn)為,之所以會(huì)存在‘兒行千里母擔(dān)憂’的普遍現(xiàn)象,主要的內(nèi)在原因是‘母子連心’”,再寫“⑥既然母子連心是真的,那么究竟是什么原因?qū)е铝四缸舆B心呢”。3.考查對(duì)重要詞語的理解。理解詞語要結(jié)合上下文來理解?!斑@種母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在,科學(xué)家最近對(duì)此進(jìn)行了揭秘”,這里是“揭秘”是要揭開“母親牽掛兒女的現(xiàn)象為什么會(huì)存在”的原因,這是客觀的生理和心理現(xiàn)象。4.本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。“或許”表推測(cè),如果去掉,則過于絕對(duì),體現(xiàn)不了語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。12、1.D2.B3.A【解析】1.考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握??煞治鑫恼碌?句“語言是一面鏡子,不管是人用口吐出來的,還是人用筆寫出來的,都能照出他的思想”或文章最后一句“思前想后,語言真是一面‘照妖鏡’。不管你是昧著良心說,還是曲著筆調(diào)寫,你的靈魂總被它照得一清二楚”,即可歸納出文章的中心論點(diǎn)是“語言能反映思想”,所以選D。2.考查對(duì)文章重要語句含意的把握。要理解好“每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字,我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句,必須結(jié)合上下文的內(nèi)容。如首先要理解好上文“近來報(bào)上‘自我解剖’類的文章頗多”,下文“這些文字照出來的形象,總令人覺得別扭”兩句,再結(jié)合對(duì)“吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句的分析,即得出讀“自我解剖”類的文章,未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠的觀點(diǎn)。所以選B。3.A分析不正確。本文的主要論證方法是舉例論證。要分析好2、3、4三個(gè)自然段。13、1.B2.C3.①鼓勵(lì)各流派博采眾長,融匯貫通,發(fā)展出自己獨(dú)具一格的特色,擴(kuò)大長沙彈詞的影響力;②鼓勵(lì)這方面的專家廣收門徒,有意識(shí)地發(fā)展,讓人們不斷傳承;③政府在政策上與財(cái)力上進(jìn)行支持,鼓勵(lì)有這些特長的人潛心這一行;④加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。(任答其中兩個(gè)角度并能言之成理即可)【解析】1.要求學(xué)生分析選項(xiàng),對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落,找出不同之處即可。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)的“到了民國時(shí)期,長沙彈詞漸漸走向成熟”與“長沙彈詞成熟的時(shí)間是清朝同治年間。”不符。故選B。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。結(jié)合“長沙彈詞起源于道情,源流最早可追溯到宋代”“長沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長沙彈詞進(jìn)入說書場”等分析得出,本文介紹長沙彈詞的順序是:時(shí)間順序。故C項(xiàng)“邏輯順序”錯(cuò)誤。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長沙在長沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺(tái)?!笨梢缘贸觯赫匾暎唤Y(jié)合“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出,鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場。”分析得出:加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。三、語言表述14、示例:別的書銷量很好,都賣完了?!窘馕觥勘绢}考查補(bǔ)寫句子的能力
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