2023-2024學(xué)年北京市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

2023-2024學(xué)年北京市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．《孟子》和《論語(yǔ)》都屬于“四書”；梅、蘭、竹、菊被稱為花中四君子。B．桑梓是家鄉(xiāng)的別稱；社稷是國(guó)家的別稱；令尊、令堂、老朽都是對(duì)別人的尊稱。C．“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高?！边@首詩(shī)中的“三父子”指的蘇詢?nèi)缸?。D．菲利普、魯提轄、楊修、香菱分別是《我的叔叔于勒》《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》中的人物。2．依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）總書記在2019年新年賀詞中說(shuō)：“新征程上，不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打，我們都要緊緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以的信心、的勁頭、的毅力，一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盇．堅(jiān)如磐石只爭(zhēng)朝夕堅(jiān)韌不拔B．只爭(zhēng)朝夕堅(jiān)如磐石堅(jiān)韌不拔C．堅(jiān)如磐石堅(jiān)韌不拔只爭(zhēng)朝夕D．堅(jiān)韌不拔只爭(zhēng)朝夕堅(jiān)如磐石3．選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的音、形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．強(qiáng)（qiǎng）迫分泌（mì）處（chǔ）理駭（hài）人聽聞B．狹隘（ài）瑣屑（xiè)矯（jiǎo）正誨（huì）人不倦C．造詣（yì)畸（jī）形笨拙（zhuō）瞠目結(jié)舌（tóng）D．純粹（cuì）唆（suō）使狼藉（jí）苦心孤詣（yì）4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．感謝您對(duì)令尊的牽掛，我回家一定轉(zhuǎn)告您對(duì)他的問候。B．王曉川到敬老院看望李奶奶，說(shuō)道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”C．讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。D．袁隆平長(zhǎng)期深入田間地頭，持之以恒進(jìn)行科學(xué)研究，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神得到全社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。5．下列句子中的加點(diǎn)詞所表述的人生際遇與其它三項(xiàng)不同的是（）A．三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。 B．遷客騷人，多會(huì)于此。C．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 D．一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。6．語(yǔ)言綜合運(yùn)用（1）文段①夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。②驕陽(yáng)下如華蓋蔽日，烈焰下送來(lái)陣陣清風(fēng)。③夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛久久站在窗前看我的槐樹：它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它顫栗，它呻吟。④曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見它的樹干卻始終巋然。⑤大雨過后，它輕輕抖落身上的水珠，那細(xì)碎光滑的一片片葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。A．選文中有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，它在第______句，修改意見：__________。B．選文中有一處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并寫出修改意見。第_______句，修改意見：_______________________________。（2）仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。寒來(lái)暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的的生命狀態(tài)也不同：春天①___________，___________，_________；夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲唱，是生命的張揚(yáng)；秋天②___________，___________，_________；冬天落雪無(wú)聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。（3）“船外別說(shuō)空氣和生命，連空間都沒有……”是_____（類型）復(fù)句。7．默寫。⑴_(tái)________________，道阻且右。（《蒹葭》）⑵左牽黃，右擎蒼，________________，千騎卷平岡。（蘇軾《江城子·密州出獵》）⑶《桃花源記》里交代了武陵人邂逅桃花源前見到的神秘古洞的三個(gè)特征，它們是“仿佛若有光”“________________”“_______________”。8．名著閱讀：“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)?！边@段文字選自魯迅的散文集_________，文段中所寫到的情節(jié)是：______在《昆蟲記》中，你最喜歡的昆蟲是什么？為什么喜歡？我最喜歡的昆蟲：____________喜歡的理由：______________二、閱讀9．古人講究“煉字”，為得一字，反復(fù)推敲，苦心錘煉，常?！耙靼惨粋€(gè)字，拈斷數(shù)莖須”。今天，我們走進(jìn)古詩(shī)詞，感受古人的”煉字”藝術(shù)。下面詩(shī)句中，對(duì)關(guān)鍵字的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．采菊東籬下，悠然見南山?！耙姟弊謱懗鲈?shī)人采菊時(shí)無(wú)意中偶見南山，表達(dá)了詩(shī)人悠然自得、物我兩忘的心境。B．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！爸薄弊謱懗隽诉@縷孤煙直上青天的勁拔之美，含蓄地表達(dá)了作者內(nèi)心的激動(dòng)之情。C．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！熬G”字生動(dòng)形象地寫出了春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景象變化，表現(xiàn)了春天的生機(jī)勃勃D．莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！笆荨弊謱懗隽松钋飼r(shí)節(jié)獨(dú)守空閨的詞人因思念丈夫而憔悴悲傷的形象。因一字而成名的宋代詞人宋祁被譽(yù)為“紅杏尚書”，他在《玉樓春?春景》中謳歌春色，描寫了生機(jī)勃勃的早春景象。請(qǐng)你為他的詩(shī)句補(bǔ)寫一字，并說(shuō)說(shuō)你填寫此字的理由。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意________。理由：10．文言文閱讀太宗教子貞觀十八年，太宗謂侍臣曰：“古有胎教世子①，朕則不暇。但近自建立太子，遇物必有誨諭（教誨曉喻）。見其臨食將飯，謂曰：“汝知飯乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“凡稼穡②艱難，皆出人力，不奪③其時(shí)，常有此飯?！币娖涑笋R，又謂曰：“汝知馬乎？”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸澳艽藙诳嗾咭惨詴r(shí)休息不盡其力則可以常有馬也?！币娖涑酥?，又謂曰：“汝知舟乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見其休于曲木之下，又謂曰：“汝知此樹乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“此木雖曲，得繩則正，為人君雖無(wú)道，受諫則圣。此傅說(shuō)⑤所言，可以自鑒。”注：①世子：即太子。②稼穡：播種和收獲，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。③奪：搶占。④黎庶：百姓。⑤傅說(shuō)：人名，商王時(shí)名相。1．給文中劃線的句子劃分節(jié)奏，正確的一項(xiàng)是（）A．能代人勞苦者/也以時(shí)休息/不盡其力則可/以常有馬也B．能代人勞/苦者也以時(shí)休息/不盡其力則可以/常有馬也C．能代人勞苦者也/以時(shí)休息/不盡其力/則可以常有馬也D．能代人勞苦者/也以時(shí)休息/不盡其力則可以/常有馬也2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。爾方為人主（）（2）可以自鑒（）3．下列句中加點(diǎn)的“其”與“見其乘舟”中“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．安陵君其許寡人B．其一犬坐于前C．其如土石何？D．擇其善者而從之4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。但近自建立太子，遇物必有誨諭。為人君雖無(wú)道，受諫則圣。5．概括選文內(nèi)容，填寫下表。生活小事情治國(guó)大道理吃飯?zhí)岢?jié)儉①①乘舟②休息③6．認(rèn)真地讀完文章后，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)太宗教育兒子的藝術(shù)？11．文學(xué)類作品閱讀那時(shí)的歌史鐵生那時(shí)，愛情常被認(rèn)為是一種錯(cuò)誤。革命樣板戲里的英雄人物差不多全是獨(dú)身。那時(shí)的歌曲除了《國(guó)歌》，外國(guó)歌曲除了《國(guó)際歌》，一概被指責(zé)為“黃色”。我們?nèi)ゲ尻?duì)的二十個(gè)人，都是十七八歲。從北京到延安，一路上互相勉勵(lì)：“咱們不能消沉?！薄皩?duì)！”“咱們不能學(xué)壞。”“對(duì)！“咱們不能談戀愛，不能結(jié)婚?！薄斑?，談戀愛？”所有人都一副厭惡的表情。但是插隊(duì)的第二年，我們竟然紛紛唱起“黃歌”來(lái)。不知是誰(shuí)弄來(lái)一本《外國(guó)名歌200首》，里面有《莫斯科郊外的晚上》，有《喀秋莎》，有《燈光》《小路》……大家先被歌詞吸引，譬如：“一條小路曲曲彎彎細(xì)又長(zhǎng)，一直通向迷霧的遠(yuǎn)方，我要沿著這條細(xì)長(zhǎng)的小路，跟隨我的愛人上戰(zhàn)場(chǎng)……”譬如：“有位年輕的姑娘，送戰(zhàn)士去打仗。他們黑夜里告別，在那臺(tái)階前。透過淡淡的薄霧，青年看見，在那姑娘的窗前，還閃爍著燈光?！倍嗝赖母柙~，大家都說(shuō)不僅不黃而且很革命。于是學(xué)唱。晚上，在昏暗的油燈下學(xué)唱，認(rèn)真的程度不亞于學(xué)《毛選》。推開窯門，坐在崖畔，對(duì)面是月色中的群山，腳下就是清平河，嘩嘩啦啦日夜不歇?！罢?dāng)梨花開遍了天涯，河上飄蕩柔曼的輕紗，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春光?！备杪曉诖笊缴献财鸹芈暎樦迤酱⒌煤苓h(yuǎn)。唱一陣，歇下來(lái)，大家都感動(dòng)了，默不作聲。不過仍不敢當(dāng)著女生唱這些歌，怕被罵作流氓。有幾回下工回來(lái)，唱得正忘情，迎頭撞上了女生，料必那歌聲已進(jìn)入姑娘的耳朵。這可咋辦？大家慌一陣，說(shuō)：“沒事?！薄肮芩齻兊?！”壯自己的膽?！八齻兟犚娏藛?？”“那還能聽不見？”“她們的臉都紅了?！薄笆菃?？”不久，我們聽見女生們也唱起來(lái)了：“小伙子你為什么憂愁？為什么低著你的頭？是誰(shuí)叫你這樣傷心？問他的是那趕車的人……”艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說(shuō)。想來(lái)，人類的一切歌唱大概正是這樣起源。在山里受苦，熬煎了，老鄉(xiāng)們就扯開嗓子唱。愛嘛，又不是偷?！鞍凫`子過河沉不了底，三年兩年忘不了你。有朝一日見了面，知心的話兒要拉遍?！薄半u蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！蔽覀兟牭眯捏@，聽得沉醉。陜北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或歡快嘹亮的吶喊，在大山里，這拖腔或吶喊便可隨意短長(zhǎng)。比如《三十里鋪》：“提起——這家來(lái)家有名……”比如《趕牲靈》：“走頭頭的那個(gè)騾子兒?jiǎn)选K盞的那個(gè)燈……”“提起”和“騾子兒?jiǎn)选敝罂梢宰杂傻匮娱L(zhǎng)。根據(jù)什么？我看是地勢(shì)，在狹窄的溝壑里要短一些，在開闊的川地里或山頂上就必須長(zhǎng)，可能為了照顧聽者的位置，更可能是為了滿足唱者的感覺：天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式。民歌的魅力之所以長(zhǎng)久不衰，因?yàn)樗幌朐诒娙酥希朐诖蠹抑虚g。它的意蘊(yùn)是生命的全息，要在天長(zhǎng)地久中去體味。道法自然，民歌以真誠(chéng)和素樸為美。真誠(chéng)而素樸的喜怒哀樂，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流。也許是我老了，怎么當(dāng)前的流行歌曲能打動(dòng)我的那么少？我想，經(jīng)幾十甚至幾百年而流傳至今的歌曲，或許當(dāng)初都算得流行歌曲。它們所以沒有隨風(fēng)刮走，那是因?yàn)橐惠呡吶硕紡闹新犚娮约旱男模酥磷约旱拿??！伴T前有棵菩提樹，站在古井邊，我做過無(wú)數(shù)美夢(mèng)，在它的綠蔭間……”“老人河啊，老人河，你知道一切，但總是沉默……”不管是異時(shí)的還是異域的，只要是從心里流出來(lái)的，就必定能夠流進(jìn)心里去。可惜，在此我只能列舉出一些歌詞，但是通過這些歌詞您或許能夠想象到它的曲調(diào)，那曲調(diào)必定是與市場(chǎng)疏離而與心血緊密的。我聽有人說(shuō)起對(duì)流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點(diǎn)對(duì)歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。寫到這兒我反省了很久：也許是我錯(cuò)了？一個(gè)人盡管他虔誠(chéng)地希望理解所有的人，那也不可能。一代人與一代人的歷史是不同的，這是代溝的永恒保障。溝不是壞東西，有山有水就有溝，地球上如果都是那么平展展的，雖然希望那都是良田，但事實(shí)也可能全是沙漠。別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們?cè)敢獬裁淳妥屗裁窗?。（選自《好運(yùn)設(shè)計(jì)》，江蘇鳳凰文藝出版社2018年版）1．下列對(duì)作品理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．插隊(duì)的青年一開始談及“戀愛”這樣的字眼表示厭惡是因?yàn)榕聞e人覺得自己不上進(jìn)。B．知識(shí)青年在偷偷得到的外國(guó)名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭(zhēng)年代里不乏美好純潔的情愫。C．女生們開始唱起這些歌，說(shuō)明她們對(duì)插隊(duì)的某位小伙有好感，通過歌唱來(lái)傳遞愛意。D．作者用傳統(tǒng)陜北民歌與時(shí)下流行歌曲類比，想說(shuō)明好歌都具有天人合一的美妙境界。2．作者在作品發(fā)表前又作了修改。比較原稿和改定稿，說(shuō)說(shuō)這些修改好在哪里。（1）________________________________（2）________________________________3．通觀全文，作者寫“那時(shí)的歌”，表達(dá)了哪些思想感情？4．班上同學(xué)想?yún)⒓訉W(xué)?！督?jīng)典詠流傳》活動(dòng)，想把《十五從軍征》加上民歌曲調(diào)進(jìn)行演繹。作為同學(xué)，你會(huì)給他怎樣的建議？同學(xué)：我想在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，可不知如何下手。你：_______________同學(xué)：嗯，好像不錯(cuò)，你能具體說(shuō)說(shuō)理由嗎？你：___________________12．閱讀下面材料，按要求答題。（材料一）2017年3月30日，即農(nóng)歷三月初三，2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行。有來(lái)自40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的8000多位華人華僑參加了今年的黃帝故里拜祖大典。今年黃帝故里拜祖大典的主題持續(xù)保持為“同根同祖同源，和平和睦和諧”?！澳贻p的時(shí)候忙于打拼，現(xiàn)在退休了，可以來(lái)尋根拜祖，思考自己從哪里來(lái)。”站在河南新鄭黃帝故里拜祖廣場(chǎng)前，年過七旬的美國(guó)南加州世界廣東同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳燦培如是說(shuō)?！皡⒓舆@樣的潔動(dòng)，可以讓很多人特別是海外華僑?；丶铱纯础！泵绹?guó)河南聯(lián)合總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王力軍這樣理解。民間有流傳千年的“三月三、拜軒轅”的習(xí)俗，到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。從2006年至今的10年間，有近30位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典；更有近10萬(wàn)人現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮，共襄盛舉。（材料二）地處中華腹地的河南省鄭州市，是中華人文始祖軒轅黃帝的故里，北臨黃河，西依嵩山，東南接黃淮平原，是中華民族形成發(fā)展的核心地區(qū)，也是我國(guó)重要的區(qū)域性中心城市。近年來(lái)，鄭州市充分挖掘深厚的中原歷史文化資源，把傳統(tǒng)大典文化與現(xiàn)代文明建設(shè)相結(jié)合，歷時(shí)11年，把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。（材料三）黃帝故里景區(qū)位于河南省鄭州市新鄭市軒轅路。新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。近年來(lái)，新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)城：廣揚(yáng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。（1）請(qǐng)用一句話概括材料一這則新聞的主要內(nèi)容。（2）材料一的內(nèi)容印證了材料二中的哪一句話?（3）鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源。請(qǐng)從以上三則材料中各舉一例。13．閱讀下面的文章，完成后面小題如何成為一個(gè)“學(xué)霸”“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢(shì)，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績(jī)。很多時(shí)候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當(dāng)我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時(shí)，我們會(huì)把新的知識(shí)與舊的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，用舊的知識(shí)來(lái)解釋新的知識(shí)，從而讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會(huì)記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識(shí)的習(xí)慣，對(duì)學(xué)到的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要多問幾個(gè)“為什么”。人的想象力是無(wú)窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話:只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個(gè)心理圖像里，這個(gè)心理圖像可能是一個(gè)具體的物品、一幅畫面、一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事。心理意象法把新的知識(shí)與生活中常見的事物和場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合，提升我們的記憶和理解。大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測(cè)驗(yàn)。但是，習(xí)題測(cè)驗(yàn)的確能夠提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國(guó)著名心理學(xué)家桑代克說(shuō)過:“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動(dòng)回憶比從外部吸收的印象要深。”所以，我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測(cè)驗(yàn)的過程必然是存在心理煎熬的，然而要看到它對(duì)學(xué)習(xí)的鞏固作用。如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長(zhǎng)期掌握知識(shí)，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因?yàn)橛行┤穗m然可以考前突擊記住大部分內(nèi)容，但是沒有前者來(lái)得牢固和持久。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分散學(xué)習(xí)10小時(shí)相比集中學(xué)習(xí)15小時(shí)或20小時(shí)，對(duì)長(zhǎng)期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識(shí)地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會(huì)得到比長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類習(xí)題的時(shí)候，前面的知識(shí)點(diǎn)和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來(lái)解決。這樣，下次遇到這些問題時(shí)，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識(shí)點(diǎn)上。因此，我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計(jì)劃中，這樣能讓我們?cè)诳焖俎D(zhuǎn)換思維的過程中對(duì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。(選自《百科知識(shí)》2014.09A，有改編)（鏈接材料1）羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術(shù)，當(dāng)時(shí)的政治家為了發(fā)表長(zhǎng)篇演講，要記下大量資料，為方便記憶，便創(chuàng)造了這個(gè)方法。其特點(diǎn)就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”，把記憶的對(duì)象與熟悉的生活環(huán)境連結(jié)起來(lái)。（鏈接材料2）1．下列說(shuō)法不符合選文意思的一項(xiàng)是()A．真正的“理解”需要讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系。B．習(xí)題測(cè)驗(yàn)是用內(nèi)部主動(dòng)回憶的方式來(lái)鞏固學(xué)習(xí)。C．有意識(shí)地分散學(xué)習(xí)對(duì)長(zhǎng)期記憶而言效率更高。D．交叉學(xué)習(xí)是利用前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互影響。2．“鏈接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學(xué)習(xí)方法類似?請(qǐng)指出其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．閱讀“鏈接材料2”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。4．老師要求背誦《桃花源記》，小峰大為苦惱，根據(jù)選文，為他推薦兩條背誦方法。請(qǐng)結(jié)合《桃花源記》作簡(jiǎn)要闡述。三、語(yǔ)言表述14．某中學(xué)文學(xué)社正在就“人的成功是基礎(chǔ)重要，還是機(jī)遇重要”展開辯論，你認(rèn)同哪個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)從以下幾位人物中選擇合適的一位，結(jié)合作品說(shuō)明理由。A．江姐《紅巖》B．簡(jiǎn)·愛《簡(jiǎn)·愛》C．保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》四、寫作15．作文?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢(mèng)人?！痹?019年新年賀詞中，主席的寄語(yǔ)激動(dòng)人心。是的，唯有心懷夢(mèng)想，方能不負(fù)年華；唯有努力奔跑，方能不負(fù)此生。請(qǐng)以“努力奔跑”為題，寫一篇不少于600字的文章。寫作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開真實(shí)的人名、校名、地名；③書寫規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B錯(cuò)誤，老朽指?老人，自謙之詞。2、A【解析】

要求學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)含義，然后結(jié)合語(yǔ)境含義分析即可。堅(jiān)如磐石：像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。只爭(zhēng)朝夕：指抓緊時(shí)間。堅(jiān)韌不拔：形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖，堅(jiān)強(qiáng)不屈。然后結(jié)合“信心”、“勁頭”、“毅力”分析，分別填：堅(jiān)如磐石、只爭(zhēng)朝夕、堅(jiān)韌不拔。故選A。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的音有錯(cuò)誤。“瞠目結(jié)舌”中“瞠”讀“chēng”。4、A【解析】

A“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，稱呼自己的父親一般用謙稱，即“家父”。5、C【解析】

ABD三項(xiàng)的加點(diǎn)字。都表示“當(dāng)官被貶”。C項(xiàng)的加點(diǎn)字“表示被啟用”。6、（1）A．③冒號(hào)改為“破折號(hào)”B．⑤那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮（2）示例：①惠風(fēng)和暢鶯飛草長(zhǎng)是生命的萌發(fā)②明月朗照五谷飄香是生命的純熟（3）承接【解析】

（1）A、此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。③句中的冒號(hào)應(yīng)為破折號(hào)，因?yàn)榇颂幈硎窘忉屨f(shuō)明。B、此題考查的是病句的辨析。句⑤中“細(xì)碎光滑的”修飾的應(yīng)該是“葉子”，所以將“細(xì)碎光滑的”移到“葉子”前。（2）此題考查的是仿寫句子，首先要注意它的形式：前兩個(gè)空是兩個(gè)四字短語(yǔ)，后一個(gè)空是一個(gè)判斷句式。然后注意內(nèi)容，寫春季和秋季的景物特點(diǎn)。示例：春天東風(fēng)送暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，是生命的勃發(fā)；秋天天高氣爽，瓜果飄香，是生命的成熟。據(jù)此作答。（3）此題考查的是復(fù)句的類型，常用的復(fù)句的類型有并列、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、承接，此處的句子屬于承接復(fù)句。7、（1）溯洄從之（2）錦帽貂裘（3）初極狹（才通人/山有小口）（復(fù)行數(shù)十步，）豁然開朗【解析】

（1）（2）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“溯洄”“貂裘”等字的書寫；（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大，要注意“狹”“豁”等字的書寫。8、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會(huì)，卻被父親強(qiáng)迫《鑒略》。任選一種昆蟲，從外形、習(xí)性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲，從外形、習(xí)性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可。【解析】

（1）《五猖會(huì)》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當(dāng)中。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。（2）開放性試題，答案不唯一。如我喜歡掘地蜂，因?yàn)樗鼈儽M管膽子很小，但是可會(huì)收拾自己的小家了，連墻壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、閱讀9、（1）B（2）鬧“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲濃與上句的“輕”相對(duì)，同時(shí)寫出了春花開的燦爛，春意濃濃的景象?！窘馕觥勘绢}考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。（1）B項(xiàng)賞析不當(dāng)，其中“直”表現(xiàn)出孤煙的堅(jiān)毅、勁拔之美?！奥淙铡痹救菀捉o人以傷感的印象，而用一個(gè)“圓”字，就在蒼茫中增添了些許溫暖的感覺。（2）可補(bǔ)充的詞語(yǔ)是：鬧?！棒[”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了。10、1．C2．（1）剛剛（2）借鑒（照鏡子）3．D4．（1）但最近自建立太子以來(lái)，遇到事物都要對(duì)他教誨曉喻。（2）做君主的雖然（即使）有時(shí)做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫言就可以圣明。5．①乘馬：提倡休養(yǎng)生息。乘舟：②體恤百姓（對(duì)百姓施行仁政）。休息：③善于納諫。6．太宗教育兒子，從生活的小事設(shè)問，引出治國(guó)的大道理，避免了空洞說(shuō)教，使兒子易于理解和接受?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是能夠替人代勞的東西，要使他既勞作又得到休息，不耗盡氣力，這樣就可以常有馬騎。根據(jù)意思劃分節(jié)奏，C項(xiàng)正確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“鑒”名詞用作動(dòng)詞，“照鏡子”的意思。3．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“其”是加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用；B項(xiàng)“其”是其中的意思；C項(xiàng)“其”是加強(qiáng)語(yǔ)氣作用；D項(xiàng)與例句中“其”都是“代詞”。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。自：從；為：做；受：接受。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫等來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。仔細(xì)閱讀文章，通譯全文，了解太宗講到的生活小事，從中提煉治國(guó)的道理。小事有吃飯、乘馬、乘舟、休息，可以從中分別得出提倡節(jié)儉、休養(yǎng)生息、體恤百姓、善于納諫等治國(guó)道理。6．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，分析對(duì)話內(nèi)容作答。太宗教育兒子，從生活的小事吃飯、乘馬、乘舟、休息等發(fā)問，引出治國(guó)的大道理。這種生動(dòng)的說(shuō)教使對(duì)方易于接受，能收到更好的效果。選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：貞觀十八年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“古時(shí)候有胎教世子的說(shuō)法，我卻沒有時(shí)間考慮這事。但最近自建立太子以來(lái)，遇到事物都要對(duì)他教誨曉諭。見他對(duì)著飯菜準(zhǔn)備吃飯時(shí)，便問他：‘你知道飯是怎樣來(lái)的？’回答說(shuō)：‘不知道。’我說(shuō)：‘凡是播種、收獲的農(nóng)事都很艱難辛苦，全靠農(nóng)民努力務(wù)農(nóng)，不去占用他們勞作的時(shí)間，才常有這樣的飯吃?！吹剿T馬，又問他：‘你知道馬是怎樣來(lái)的嗎？’回答說(shuō)：‘不知道。’我說(shuō)：‘這是能夠替人代勞的東西，要使他既勞作又得到休息，不耗盡氣力，這樣就可以常有馬騎。’看到他乘船，又問他：‘你知道船是怎樣運(yùn)行的嗎？’回答說(shuō)：‘不知道?！艺f(shuō)：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮載船，也能推翻船，你不久將做君主了，怎能不畏懼！’看到他在彎曲的樹下休息，又問他：‘你知道彎曲的樹如何能正直嗎？’回答說(shuō)：‘不知道?！艺f(shuō)：‘這樹雖然彎曲，打上墨線就可以正直成材。做君主的雖然有時(shí)做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫諍就可以圣明，這是傅說(shuō)講的道理，可以對(duì)照自己作為鑒戒?！?1、1．D2．①“撞”與“引”相比，更能形象地說(shuō)明歌聲的渾厚響亮，富于質(zhì)感，也更顯得四周群山的高大堅(jiān)實(shí)；“漫散”與“傳出”相比，更形象地體現(xiàn)歌聲余音輕柔，裊裊不絕。②“大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當(dāng)時(shí)唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的淳樸；“壯自己的膽”寫出了小伙子們的心理活動(dòng)，與他們的對(duì)話描寫配合，更凸顯了他們的緊張不安和對(duì)美好感情的憧憬。3．對(duì)插隊(duì)那一段艱苦而純真的青年歲月的真切緬懷；對(duì)優(yōu)美而滋潤(rùn)心靈的外國(guó)名歌的真誠(chéng)贊美；對(duì)青年男女純潔美好心靈的欣賞；對(duì)回腸蕩氣率真自然的陜北民歌的由衷贊賞；對(duì)經(jīng)典民歌的魅力是源于生命的真切領(lǐng)悟；對(duì)現(xiàn)代流行歌曲長(zhǎng)于技術(shù)短于心靈以及過于商業(yè)的憂慮與反思；對(duì)后代能更加自由地選擇自己喜愛的文藝形式的真摯祝福。4．（1）我覺得可以這樣試試，十五（喲）——從軍征，八十（哎）——使得歸。（2）我覺得，“十五”和“八十”形成了鮮明的對(duì)比，突出了離家時(shí)的年輕和歸來(lái)時(shí)的衰老，在這里加上嘆詞能表達(dá)征人內(nèi)心回首往事時(shí)的心酸，加上甩腔更顯得回味悠長(zhǎng)?！窘馕觥?/p>

1．A.結(jié)合第一段“那時(shí)，愛情常被認(rèn)為是一種錯(cuò)誤?！菚r(shí)的歌曲除了《國(guó)歌》，外國(guó)歌曲除了《國(guó)際歌》，一概被指責(zé)為‘黃色’。”分析，A項(xiàng)“表示厭惡是因?yàn)榕聞e人覺得自己不上進(jìn)”有誤。B.結(jié)合第三段內(nèi)容“多美的歌詞，大家都說(shuō)不僅不黃而且很革命。”分析，B項(xiàng)“國(guó)名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭(zhēng)年代里不乏美好純潔的情愫”理解有誤。C.結(jié)合“艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說(shuō)。想來(lái)，人類的一切歌唱大概正是這樣起源。”理解，C項(xiàng)“說(shuō)明她們對(duì)插隊(duì)的某位小伙有好感，通過歌唱來(lái)傳遞愛意”是錯(cuò)誤的。D.正確。2．本題考查對(duì)重要語(yǔ)句和詞語(yǔ)的賞析。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。①改定稿中“撞”形象地說(shuō)明歌聲渾厚，更顯得四周群山的高大雄壯；“漫散”更形象地體現(xiàn)歌聲裊裊不絕。②“大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當(dāng)時(shí)唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的純真、淳樸；“壯自己的膽”寫出了小伙子們的心理活動(dòng)，其實(shí)是因?yàn)樗麄兙o張不安，才自我安慰的。突出了他們對(duì)美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出來(lái)。3．本題考查對(duì)作者情感的分析理解。體會(huì)作者情感可以從以下幾方面進(jìn)行：依據(jù)文章的主要內(nèi)容體會(huì)作者情感；依據(jù)帶有感情色彩的語(yǔ)句體會(huì)作者情感；依據(jù)含義深刻的詞語(yǔ)、句子體會(huì)作者情感；結(jié)合作品時(shí)代背景理解作者情感；結(jié)合作者的思想、生活經(jīng)歷理解作者情感。本文前半部分回憶了插隊(duì)時(shí)的艱難困苦日子里，歌曲帶給我們希望和力量，表達(dá)了作者對(duì)插隊(duì)那一段艱苦而純真的青年歲月的深情懷念；結(jié)合文中“多美的歌詞，大家都說(shuō)不僅不黃而且很革命”表達(dá)了對(duì)外國(guó)名歌的贊美；“天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式。”表達(dá)對(duì)青年男女純潔美好心靈的欣賞以及對(duì)率真自然的陜北民歌的贊賞；“民歌的魅力之所以長(zhǎng)久不衰，因?yàn)樗幌朐诒娙酥?，它想在大家中間。它的意蘊(yùn)是生命的全息，要在天長(zhǎng)地久中去體味。道法自然，民歌以真誠(chéng)和素樸為美?！北磉_(dá)對(duì)經(jīng)典民歌的魅力“是源于生命”的領(lǐng)悟；“我聽有人說(shuō)起對(duì)流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點(diǎn)對(duì)歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿?！北磉_(dá)對(duì)現(xiàn)代流行歌曲長(zhǎng)于技術(shù)短于心靈的憂慮；“別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們?cè)敢獬裁淳妥屗裁窗?。”表達(dá)對(duì)后代能更加自由地選擇自己喜愛的文藝形式的真誠(chéng)祝愿。據(jù)此整理作答。4．解答本題首先理解詩(shī)句：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給人留下眾多想象的空間?！鞍耸迸c“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境，在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，應(yīng)在“十五”“八十”后加，表達(dá)征人內(nèi)心回首往事時(shí)的心酸、苦楚與無(wú)奈，加上甩腔更顯得回味悠長(zhǎng)，令人感憤，催人泣下。據(jù)此整理作答。12、【小題1】2017年3月30日，丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行?！拘☆}2】把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用?！拘☆}3】①?gòu)牧鱾髑甑拿耖g“三月三、拜軒轅”，到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”；②把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”；③新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)?！窘馕觥吭囶}分析：（1）擬寫一句話新聞或概括新聞的主要內(nèi)容，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；言簡(jiǎn)意賅?？商崛?dǎo)語(yǔ)“2017年3月30日，即農(nóng)歷三月初三，2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”一句壓縮整理出答案。（2）考查兩個(gè)材料在內(nèi)容上的聯(lián)系。材料一的內(nèi)容是“2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”“從2006年至今的10年間，有近30位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典；更有近10萬(wàn)人現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮，共襄盛舉”。這些話都說(shuō)明了材料二結(jié)尾的一句觀點(diǎn)，即：把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。（3）要求從以上三則材料中各舉一例來(lái)說(shuō)明鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源的觀點(diǎn)。如材料一的：從流傳千年的民間“三月三、拜軒轅”，到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。材料二的：把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”。材料三的：新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。13、1．D2．心理意象法。同:兩者都是把記憶的對(duì)象與熟悉的事物建立聯(lián)系。異:心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間。3．①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個(gè)10分鐘和1個(gè)20分鐘的時(shí)間來(lái)分散地學(xué)習(xí)語(yǔ)文英語(yǔ)、數(shù)學(xué);②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語(yǔ)和數(shù)學(xué);③習(xí)題檢測(cè)法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。4．①詳盡發(fā)問法。通過用“為什么”提問加深對(duì)《桃花源記》的結(jié)構(gòu)、思路、關(guān)鍵性語(yǔ)句的理解，背誦起來(lái)會(huì)記得更牢。②心理意向法。想象自己是《桃花源記》中的游人，將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(或變成一個(gè)游人探險(xiǎn)的故事)，把內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)③分散學(xué)習(xí)法。先將課文的五段分成五個(gè)背誦內(nèi)容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層，連層成段，連段成篇。這五個(gè)內(nèi)容可選擇分散的時(shí)間來(lái)完成?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)”一句介紹了交叉學(xué)習(xí)法。D項(xiàng)理解和原文不符，故選D。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！傲_馬房間記憶法”與文中的心理意向法相似，都是“把抽象的東西形象化”，“新的知識(shí)與生活中常見的事物和場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)”，但兩者又有不同，那就是心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間，利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。學(xué)霸的作息時(shí)間首先利用了零散學(xué)習(xí)法，例如對(duì)英語(yǔ)有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；另外還有交叉學(xué)習(xí)法，例如早餐后的時(shí)間段交叉學(xué)習(xí)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)；還有習(xí)題檢測(cè)法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。據(jù)此作答。4．此題屬于半開放試題?？疾榈氖菍?duì)文章內(nèi)容的把握。首先我們要對(duì)文中的幾種方法有準(zhǔn)確地把握，對(duì)于《桃花源記》的背誦，我們可以給他推薦零散學(xué)習(xí)法，可以把整篇課文分成一段一段的來(lái)記，然后分散時(shí)間來(lái)完成，最后在通篇背誦。我們還可以給他推薦心理意向法，將文中的畫面通過聯(lián)想和想象一幅幅呈現(xiàn)在腦海中，然后結(jié)合這些畫面去記憶。據(jù)此理解作答。三、語(yǔ)言表述14、示例1：選A。我認(rèn)為“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。就像《紅巖》中的江姐，她憑借鋼鐵般的意志，熬過了丈夫之死給她帶來(lái)的巨大的沖擊和悲傷，熬過了竹簽扎手指等種種酷刑，熬過了渣滓洞各種非人的待遇，就算在監(jiān)獄中也盡自己最大的能力和反動(dòng)派抗?fàn)?，保護(hù)黨內(nèi)人士，保護(hù)獄友，保護(hù)“監(jiān)獄之花”。這很大程度上歸功于她堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，這也是她做人做事的基礎(chǔ)。雖然江姐最后遺憾沒能逃離敵手，但是作為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，她是成功的。所以我認(rèn)為“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。示例2：選B。我認(rèn)為“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取，這是她的性格基礎(chǔ)。正式因?yàn)橛兄@樣的性格作為基礎(chǔ)，在寄人籬下的生活中，在姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打之下，她沒有絕望，在慈善學(xué)校中備受欺侮也沒有自我摧毀。相反，她的堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取，讓她終于可以離開慈善學(xué)校，以家庭教師的身份進(jìn)入桑菲爾德莊園。對(duì)于一個(gè)沒有接受系統(tǒng)教育的孤女來(lái)說(shuō)，憑借自身的性格基礎(chǔ)，擺脫出身環(huán)境，這已經(jīng)是一種很大的成功。所以我認(rèn)為，“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。示例3：選C。我認(rèn)為“人的成功，機(jī)遇更為重要”。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾，若沒有遇見老黨員朱赫來(lái)，保爾永遠(yuǎn)只會(huì)在食堂當(dāng)雜役，如果保爾沒有在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次受傷，保爾也就不會(huì)那么深刻的明白革命的真正價(jià)值，若不是最后癱瘓，行動(dòng)不便，保爾也不會(huì)想到用筆來(lái)繼續(xù)戰(zhàn)斗，幫助妻子和自己進(jìn)步，完成窮苦百姓到堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者的成功蛻變。以上保爾的經(jīng)歷并不是他自己主動(dòng)要求的，沒有人會(huì)主動(dòng)要求癱瘓或者受重傷，他的經(jīng)歷更像是由機(jī)遇助推而成。所以，我認(rèn)為，“人的成功，機(jī)遇更為重要”?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。本題出題角度新穎，以辯論賽的形式對(duì)名著內(nèi)容進(jìn)行考查，