2023-2024學年河南省周口市扶溝縣重點名校中考語文全真模擬試卷含解析

2023-2024學年河南省周口市扶溝縣重點名校中考語文全真模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）“去江漢路”，曾是武漢人的____邀約，外地人____的武漢體驗。多少人在這里，看____的時尚，買最佳的商品，過最看重的紀念日，留____的生活烙印。A．最潮最炫最新最深 B．最新最深最潮最炫C．最炫最深最潮最新 D．最新最炫最重最潮2．下列內容,表述有誤的一項是()A．《岳陽樓記》中“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”指“因罪貶官”，同樣表示官員罷免降職意思的還有：遷、謫、除、罷、免、黜、陟。B．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”,“天啟”是皇帝年號紀年,“壬戌”是天干地支紀年。C．《醉翁亭記》選自《歐陽修全集》,作者歐陽修,自號醉翁,北宋文學家,是“唐宋八大家之一”。D．“記”是一種文體,可以記人記事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上“記”大多以記敘為主,兼有議論和抒情。3．依次填入下列文段橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)讀“史”宜映雪,以瑩玄鑒。讀“子”宜伴月,以寄遠神。讀山水小品,宜________。讀忠烈傳,宜________。讀奸佞傳,宜________。讀“騷”宜空山悲號,可以驚壑。讀“賦”宜________。①縱水狂呼,可以旋風②倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收無垠之游③擊劍捉酒以銷憤④吹笙鼓瑟以揚芳A．②①③④ B．①④③② C．②④③① D．①③④②4．下列詞語中加點字的讀音，全部正確的一項是A．佝僂(lóu)駕馭(yù)日薄西山(báo)越俎代庖(báo)B．蓬蒿(gāo)分歧(zhī)怏怏不樂(yàng)鞠躬盡瘁(cuì)C．菡萏(dàn)伎倆(liǎng)度德量力(duó)即物起興(xìng)D．案牘(dú)慰藉(jì)鞭辟入里(bì)長吁短嘆(yú)5．下列翻譯有誤的一項是（）A．雖有至道，弗學，不知其善也。（《禮記》一則）即使有好到極點的道理，如果不學，就不能知道它的妙處。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》宋濂）因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。C．潭中魚可百許頭，皆若空群無所依。（《小石潭記》柳宗元）小石潭中的魚可以有一百多條，都像在空中游動無所憑依。D．霧凇，天與云與山與水，上下一白。（《湖心亭看雪》張岱）冰花周圍彌漫著白汽，天與云、與山、與水渾然一體，天上和地下全都是白色。6．從2017年開始,合肥市開展“戲曲進校園”活動，2018年實現(xiàn)“戲曲進校園”對所有中小學的覆蓋。許多學校高度重視，積極參與。某校九年級(2)班將于2018年10月25日下午班會課舉行“戲曲進校園”的主題實踐活動，假設你是該班學生，請完成以下任務:(1)請你為這次活動擬寫一條宣傳標語，要求寫上下兩句。___________，_______________。(2)這是小明同學所寫的手抄報的內容，請你幫他修改。開展“戲曲進校園”的綜合實踐活動，（A）不僅可以讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)，而且可以讓孩子們對傳統(tǒng)戲曲有所了解，增長見識，陶冶情操，（B）從而營造熱愛戲曲文化的情懷。①（A）處畫線句中有語序不當?shù)膯栴}，應將調整為“_______________”②（B）處畫線句中有搭配不當?shù)恼Z病，應將“_________”一詞改為“______________”。(3)請推薦一種戲曲，并簡要地說明推薦理由。我推薦:____________________________(寫出戲曲種類)。推薦理由(不超過30字):________________。7．補寫出下列句子中的空缺部分。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，____________________________。（《木蘭詩》）前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，____________________________?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）____________________________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）可憐身上衣正單，____________________________。（杜甫《賣炭翁》）塞下秋來風景異，____________________________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）____________________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）富貴不能淫，____________________________，____________________________，此之謂大丈夫。（孟子《富貴不能淫》）《答謝中書書》一文中描繪山林一日之美的句子是：________________，____________________；____________________________，____________________________。8．閱讀下列名著選段，完成后面小題（甲）暴風雪突然襲來，灰色的云層布滿了天空，低低地壓著地面緩緩移動。大雪紛紛揚揚。傍晚，風刮得緊了，煙囪里發(fā)出嗚嗚的怒吼，樹林里響起呼呼的哀號。大風追逐著機靈善變、飄忽不定的雪花兒，凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧。暴風雪咆哮不止，猖狂了一夜。雖然整夜都生著火，人們還是全身凍僵了：車站上的破舊房屋根本無法保住暖氣。清晨，人們去上工的時候，腳陷在深深的雪地里邁不開步。然而一輪紅日卻高高掛在樹梢，碧藍的天空萬里無云。柯察金的小隊正在鏟除自己路段上的積雪。直到這時保爾才體會到寒冷給人造成的痛苦竟會如此難以忍受。奧庫涅夫給他的那件舊外套一點也不暖和，而那只套鞋里面總是有雪，并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子隨時都有徹底完蛋的危險。因為睡在水泥地上，他的脖子上長了兩個很大的癰疽。托卡列夫把自己的毛巾送給他作了圍巾。瘦骨嶙峋的保爾雙眼紅腫，他狠狠地揮動著木锨。這時，一列客車慢慢地爬進了車站。奄奄一息的火車頭好不容易才把它拖到這里……（乙）天是越來越冷了，祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明，在光明中不會覺得寒冷。地上初見冰凌，連便道上的土都凝固起來，處處顯出干燥，結實，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土樓上鑲著幾條霜邊，小風尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極爽快的天；祥子愿意早早的拉車跑一趟，涼風颼進他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一一哆嗦，一痛快，有時候起了狂風，把他打得出不來氣，可是他低著頭，咬著牙，向前鉆，像一條浮著逆水的大魚；風越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風決一死戰(zhàn)。猛的一股風頂?shù)盟覆怀鰵猓]住口，半天，打出一個嗝，仿佛是在水里扎了一個猛子。打出這個嗝，他繼續(xù)往前奔走，往前沖進，沒有任何東西能阻止住這個巨人；他全身的筋肉沒有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動著抵御。這一身汗！等到放下車，直直腰，吐出口長氣，抹去嘴角的黃沙，他覺得他是無敵的，看著那裹著灰沙的風從他面前掃過去，他點點頭。風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了大陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直馳，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走，忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔，忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了！勝利是祥子的！及至遇上順風，他只須拿穩(wěn)了車把，自己不用跑，風會替他推轉了車輪，像個很好的朋友。1．（甲）“清晨，人們去上工的時候”，人們“上工”是投入什么工作？（乙）選段中祥子“心中有了一定的主意”，這個“主意”是指什么？（1）“上工”指_________（2）這個“主意”是指_____________2．在歷經磨難后，保爾的身份和祥子的性格都發(fā)生了重大改變。請結合原著簡述他們發(fā)生了怎樣的變化。3．（甲）（乙）兩個文段在人物刻畫方面有什么共同之處，請結合文段賞析。二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成下面小題。浪淘沙劉禹錫莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金①。（注）①三四句：表面寫淘金的辛苦，實質表明自己的心志。1．一、二兩句中有兩處比喻，請分別指出其本體和喻體。2．從這首詩所表達的思想情感來看，你認為劉禹錫是范仲淹在《岳陽樓記》中所說的“古仁人”嗎？請簡述理由。10．閱讀下面兩個語段，完成后面小題余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(皇甫謐)年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰:“《孝經》云:‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我?！币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因對之流涕，謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經而農。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務。自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經典著作。1．下列句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負篋曳屣至于負者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動便舍船，從口入2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?；蛴銎溥尺停ВY愈至，不敢出一言以復。3．閱讀語段（一），結合作者的求學經歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質?請簡要概括。4．語段（一）中的宋濂和語段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導后生晚輩用心學習，請具體分析他們勉勵方式的不同之處。11．夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨坐書房，像獨守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩中走進去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖，最令我五內如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬疊千重，我無法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽，竟然在瀏陽的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當年夜深不寐時點燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領悟、溝通和激動嗎?一位，少年時母親就在他背上刺下了“精忠報國”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時，這卻是一個心憂天下的靈魂和另一個心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應。八百年后的今日春夜，我側耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個時代的陸游，對《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經太遙遠了，今天夜半我挑燈仔細看的，是和我們仍然十分親近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學士談及紛亂的時局，有人提出“天下紛紛，不知幾時才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛錢，武將不怕死，天下自然就會太平”!當今之世，錢潮動地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對財神的尊敬不是遠遠超過了對其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無論平時或戰(zhàn)時也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊上下一心，真正是“戰(zhàn)無不勝”，連強敵也無可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說有什么深刻的含義?文章結尾表達了作者怎樣的思想感情？12．閱讀下面材料，完成小題。（材料一）新華社北京3月29日電中央宣傳部向全社會發(fā)布甘肅省古浪縣八步沙林場“六老漢”三代人治沙造林先進群體的感人事跡，授予他們“時代楷模”的稱號。八步沙林場地處河西走廊東端、騰格里沙漠南緣。昔日肆虐的風沙，吞噬了農田，毀壞了家園，黃風吹響了生態(tài)災害的警笛。上世紀80年代初，飽受風沙之苦的六位老漢毅然在聯(lián)戶承包合同上按上手印，誓用白發(fā)換綠洲。開如，他們治沙沒有經驗，按土辦法栽種的樹苗，活下來的不到三成，六老漢的第二三代人接過接力棒，在當?shù)卣膸椭拢_墾300畝荒地，種上經濟作物，以農促林，以副養(yǎng)林，逐漸探索出防沙治沙與產業(yè)富國相結合的發(fā)展新路子。38年來，“六老漢”三代人累計治沙造林21.7萬畝，管護封沙育林37.6萬畝，以愚公移山的精神生動譜寫了一曲從“①”到“②”的時代壯歌。（材料二）多年來，我國針對沙漠地區(qū)不同的地形地貌，建立了多種類型的沙漠化治理模式和沙漠化治理技術體系，總結出多基具有中國特色的荒漠化防治技術。寧夏沙坡地區(qū)地表植被稀少，大面積的流動沙丘對周邊地區(qū)危害極大。在多年的治沙實踐中，寧夏人民創(chuàng)造出許多獨特而有效的沙漠化防治技術，形成了“五帶一體”防風固沙體系。其中最重要的成果當屬于麥草方格法，通過軋制一米見方的麥草方格，阻止了流沙的移動，有效解決了固沙的問題。陜西榆林以北的毛烏素沙漠，年降水量為250—400毫米，但水土流失嚴重，固定和半固定沙丘分布廣泛。經過反復試驗，技術人員研發(fā)出飛播造林技術，選擇不易被風吹走且發(fā)芽率較高的林草種子，用飛機把它們均勻撒播在規(guī)劃好的宜播區(qū)。種子生根、發(fā)芽、成苗，經過封禁及撫育管護，形成大片防風林帶，治沙效果顯著。曾被稱為“死亡之?！钡膸觳计渖衬?，位于河套平原黃河“幾”字彎里的黃河南岸。經過長期研究時間，科技人員創(chuàng)造了多種苗木的播種技術。如微創(chuàng)氣流植樹法，以常水壓為為動力，在沙地沖出深1米左右的孔洞，將苗條插入孔內，使苗條與沙土層緊密結合，挖坑、載樹、澆水三步驟一次性完成。這種方法適用于地下水位較淺或便于取水的地區(qū)。如果地下水住較深，通常采用螺旋鉆法，利用螺旋鉆打出深約1.2米的小孔，插入苗條，通過濕沙層的水分，保持墑情。這種方法解決了沙漠里種樹水源不足的問題。青藏鐵路錫北段位于柴達木盆地，海拔高，氣溫低，周圍鹽湖眾多，沙害嚴重。通過考查研究，技術人員創(chuàng)造了透風擋沙墻與石方格相結合的方法，形成完整的防沙系統(tǒng)，降低了風速，固定了地表沙面，保障了鐵路的安全運營。（材料三）中國是世界上荒漠化面積最大、風沙危害最嚴重的國家之一。60年來，我國政府高度重視荒漠化防治工作。為了預防土地沙化、治理沙化土地，國家實施了“三北”防護林體系建設、退耕還林還草、京津風沙源治理等一系列重大生態(tài)修復工程，并相繼出臺了多項法律法規(guī)。2016年6月17日，我國發(fā)布《“一帶一路”防治荒漠化共同行動倡議》，啟動實施“一帶一路”防沙治沙工程。經過積極探索和不懈努力，我國荒漠化擴展的態(tài)勢整體得到有效③（限制控制），全國荒漠化和沙化面積均呈現(xiàn)由極重度向輕度轉變的趨勢。同時，“綠”與“富”齊頭并進，我國走出了一條生態(tài)與經濟并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路?！堵?lián)合國防治荒漠化公約》秘書處執(zhí)行秘書莫妮卡·巴布表示，中國防沙治沙的成果令人矚目，為世界荒漠化防治提供了中國經驗。1．在（材料一）和（材料三）橫線①②③處，依次填人短語或詞語，恰當?shù)囊豁検茿．①人退沙進②沙退綠進③控制B．①人退沙進②人進沙退③限制C．①沙進人退②人進沙退③控制D．①沙進人退②沙退綠進③限制2．多年來，我國治沙成效顯著。根據三則材料，概括我國為荒漠化治理提供了哪些“中國經驗”。3．“一帶一路”沿線相當一部分國家荒漠化問題嚴重我國與其中的A國農業(yè)部簽訂了《荒漠化防治技術合作備忘錄》。如果你作為中學生代表參加了A國荒漠化治理合作論壇，你認為我國哪些治沙技術適用于A國西部沙漠？請閱讀下面（鏈接材料）具體說明。（鏈接材料）A國，全境大部分是海拔100-700米的低高原，地形平緩，有河流縱貫南北。氣候炎熱，燥少雨。沙漠與半沙漠占全國面積的95%，西部沙漠占全國面積三分之二，大部分為流沙。13．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|和量的限度。是和事物的質相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關節(jié)點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說：“美就是適當。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者生存”?？梢?，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結構中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補充一個事例論據（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、語言表述14．請仔細觀察這幅漫畫，描述其內容并揭示寓意，100字左右。不同步四、寫作15．閱讀下面材料，根據要求寫一篇文章。（1）夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。（2）夢想如果擱淺著，就永遠只能是夢想。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章，不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

考查對詞語的理解與運用。江漢路步行街，曾是老牌潮流地標，所以第一空選“最潮”合適，再將其它詞語填入其中，讀起來通順連貫。排除其余項，選A。2、A【解析】

試題分析：A.“陟”是“提拔，獎賞”，不是表示官員罷免降職。故答案為A。3、C【解析】

考查根據語境填充語句的能力。如選項中“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收無垠之游而約縹緲之倫”與原句中的“讀山水小品”相合。同樣，“吹笙鼓瑟以揚芳”是“讀忠烈傳”的結果。而“擊劍捉酒以銷憤”與“讀奸佞傳”內容有關。注意語意的搭配。所以選C項。4、C【解析】

A．日薄西山（báo-bó）越俎代庖（báo-páo）。B．蓬蒿（gāo-hāo）分歧（zhī-qí）。D．慰藉（jì-jiè）鞭辟入里（bì-pì）長吁短嘆（yú-xū）。5、C【解析】

C句中的“可”表“大約”之意，翻譯有誤。6、(1)如“回歸傳統(tǒng)文化，學習中國戲曲”（2）示例:①不僅可以讓孩子們對化統(tǒng)戲曲有所了解，而且讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)“營造”“培養(yǎng)”。（3）符合題意即可符合題意即可【解析】

本題是對語文綜合能力的考查。第(1)題考查的是對對偶修辭手法的掌握，要求在了解對偶修解手法的基礎上。結合題目中“戲曲進校園”這一主題進行宣傳語的擬寫。同時要滿足宣傳語通俗易懂、朗朗上口的要求。如，傳承民族文化，打造書香校園。讓戲劇進入我校園，讓戲劇融入我們的生活。第(2)題考查的是病句的修改，第①題中“不僅讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)，而且可以讓孩子們對傳統(tǒng)戲曲有所了解”這句話不合邏輯，應該先“了解戲曲”,然后“提升人文素養(yǎng)”。第②題，“營造”與“情懷”搭配不當，應改為能與“情懷”搭配的“培養(yǎng)”。第(3)題考查學生對中國傳統(tǒng)戲曲的了解情況，推薦戲曲種類要準確，推薦理由語言組織要精煉，務必在30字以內。如，推薦京劇，理由：旋律多跳進，曲調起伏跌宕，節(jié)奏形式多樣，速度較快，具有高亢、激越、活躍、明快的情調特點，又用于表現(xiàn)活躍輕快、慷慨激昂的情感。7、但聞黃河流水鳴濺濺獨愴然而涕下日暮鄉(xiāng)關何處是心憂炭賤愿天寒衡陽雁去無留意會挽雕弓如滿月貧賤不能移威武不能屈曉霧將歇猿鳥亂鳴夕日欲頹沉鱗競躍【解析】此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！盀R”“愴”“涕”“雕”“猿”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、1．筑路。攢錢買車2．①保爾前期在戰(zhàn)場上搏殺，在工地上磨煉，經歷了四次死里逃生，是一個英勇頑強、斗爭經驗豐富的革命者,是一個忘我工作的建設者。后期全身癱瘓、雙目失明，通過文學創(chuàng)作來繼續(xù)斗爭。②祥子前期拼命拉車，努力生活，對生活抱有美好的希望。經歷三起三落后，變得麻木、潦倒、狡猾，成了一具自暴自棄的行尸走肉。3．（1）善于通過外貌描寫刻畫人物性格：如（甲）文中保爾“瘦骨嶙峋”，衣著破舊，但仍然拼命鏟雪，體現(xiàn)了他的鋼鐵般的意志。（乙）文中祥子在冷風中“全身的筋肉沒有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動著抵御”，刻畫了祥子的身強力壯、不畏困難。（2）通過環(huán)境描寫來塑造人物形象：如（甲）文中的暴風雪，（乙）文中的狂風。惡劣環(huán)境下更能襯托出主人公們的意志堅定、不畏艱辛?！窘馕觥?．本題考查名著情節(jié)的掌握。（甲）文選自《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾修路這一情節(jié)，所以“上工”是指筑路；（乙）文選自《駱駝祥子》第八章，祥子在曹先生家拉車，同是幫工的高媽勸他放高利貸或者起會，他都不敢，而是打定主意攢錢買車；所以“主意”就是攢錢買車。2．本題考查對名著內容的理解。保爾出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭，早年喪父，十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計，直到哥哥工作之后，才有所改善。保爾先后經歷四次死里逃生，即保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中，頭部受重傷，右眼失明；在筑路中得了肺炎和傷寒；保爾被繁重的肅反工作擊倒不得不回家養(yǎng)病；保爾在波蘭白軍中退部受傷并得了風寒。后到省肅反委員會工作。妻子是達雅·柯察金娜，第三個戀人。后期全身癱瘓、雙目失明，通過文學創(chuàng)作來繼續(xù)斗爭。祥子是個身材高大，年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。祥子是個個性格鮮明的普通車夫，在他身上具有勞動人民許多優(yōu)良的品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極性和堅韌的精神，他一直夢想著能有自己的一輛車，但是在經歷了三起三落之后，他漸漸地對生活失去了信心，變得不講理，滿嘴謊話，好占便宜，還出賣人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他一貫要強和奮斗，不安于卑賤的社會地位。但他被舊社會摧殘壓迫，他的愿望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破。最后變成了自暴自棄的行尸走肉。3．本題考查人物描寫方法。從甲文中的“保爾瘦骨嶙峋，衣著破舊”以及乙文中的“他全身的筋肉沒有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動著抵御”可知，都運用了外貌描寫；從甲文“暴風雪突然襲來，灰色的云層布滿了天空，低低地壓著地面緩緩移動。大雪紛紛揚揚。傍晚，風刮得緊了，煙囪里發(fā)出嗚嗚的怒吼，樹林里響起呼呼的哀號。大風追逐著機靈善變、飄忽不定的雪花兒，凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧?！币约耙椅闹小暗厣铣跻姳瑁B便道上的土都凝固起來，處處顯出干燥，結實，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土樓上鑲著幾條霜邊，小風尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極爽快的天”這些句子可以看出，都運用了環(huán)境描寫來進行人物塑造。二、閱讀9、1．第一句：本體“讒言”，喻體“浪”；第二句：本體“遷客”，喻體“沙”。2．示例1：劉禹錫是“古仁人”。盡管讒言誹謗，小人誣陷，使詩人蒙受不白之冤，但是他并不會因此而沉淪于現(xiàn)實的泥沙之中，也不會改變自己的初衷。正體現(xiàn)了“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的精神品質，所以他可以算得上是“古仁人”。示例2：從本詩中并不能看出劉禹錫就是“古仁人”。范仲淹筆下的“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想根源在于，無論“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心未嘗廢替。本詩中詩人不為讒言誹謗、小人誣陷所困擾，不因遭貶謫而沉淪，只能看出詩人有著正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念，并不能看出他的憂國憂民的情懷。【解析】

1．本題考查比喻的修辭。比喻的成分：本體(被比喻的事物或情境)、喻詞(表示比喻關系的詞語)、喻體(打比方的事物或情境)?！澳雷嬔匀缋松睿赃w客似沙沉”意思是：不要說讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。第一句將“讒言”比作“浪”；第二句將“遷客”比作“沙”。據此可作答。2．本題考查個性化理解與表達。范仲淹在《岳陽樓記》中所說的“古仁人”之心應該是“不以物喜，不以己悲”的。本首詩中詩人屢遭貶謫，坎坷備歷，但斗志不衰，精神樂觀，胸懷曠達，氣概豪邁，在邊遠的貶所雖然經了千辛萬苦，到最后終能顯示出自己不是無用的廢沙，而是光亮的黃金。詩句通過具體的形象，概括了從自我經歷獲得的深刻感受，予人以哲理的啟示。比喻清白正直的人雖然一時被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價值還是會被發(fā)現(xiàn)的。如果認為劉禹錫是“古仁人”，可從“盡管劉禹錫蒙受不白之冤，但是他并不會因此而沉淪”的角度談論；如果認為不能看出劉禹錫就是“古仁人”。可結合范仲淹筆下的“古仁人”憂國憂民之心來談，本首詩中并不能看出他的憂國憂民情懷。10、1．B2．有時遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回應。3．（1）愛好學習，能以苦為樂，具有強烈的求知欲。（2）遵守約定?？朔彝ヘ毢钑瓡?，按時歸還。（3）尊敬老師，勤于提問，求教謙虛、誠懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅持學習。4．語段（一）中，宋濂現(xiàn)身說法，通過敘述自己青少年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，以他的親自實踐和體會勸勉馬生勤苦學習；同時善用對比，用自己的衣食住行與同舍生作對比，強調求學要追求精神的充實。語段（二）中，皇甫謐原來不好學，游蕩無節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情，使得皇甫謐幡然悔悟?！窘馕觥?．B句子中加點詞語意思相同。都是動詞“背著”之意。A①動詞，減退；②動詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學舍；②動詞，丟下。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時?！斑尺汀保汉浅??！吧保耗樕！皬汀保夯貞?．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛好學習、以苦為樂、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅定、不追求物質生活等優(yōu)秀品質。可分點作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習。循序善誘，同時用對比強調求學要追求精神的充實?；矢χk的叔母則直指皇甫謐的錯誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情?？傊粋€是以自身經歷為例，殷切教誨；一個則是嚴厲要求，以名人之例開導。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛好讀書學習，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認為他憨癡不懂事。曾經弄到瓜果，他總是進獻給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝?！憬衲甓嗔?，眼不看一點教化人的書，心思尚未進入正道，你沒有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f到這里，任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對小孩殺豬的諾言來教育他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學習，是你自身的收獲，與我有什么關系呢？”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來?；矢χk于是被感動而振作起來，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要務，自號玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著。11、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領悟的意思，瞻仰岳飛，領悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對比，表現(xiàn)我對縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達了對官員窮奢極欲的義憤;期待人們對英雄神明的尊敬。譯文：一個人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會取得成就,而大的才干沒有勤學苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會貫通,如親身實踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時善于學習的結果.一個有遠大志向的人讀書應當知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1．本題考查學生對文章標題的理解。要結合它在文章的內容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個方面著手，一是標題是物件、事物的，往往就是點明文章的內容以及文章的線索；二是標題是有深意的短語的，往往就是點明文章的主題思想的。要依據具體的情況進行分析。標題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實際上有瞻仰、領悟的意思。點睛：標題是文章內容、作品風格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節(jié)（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學生對文章寫作手法作用的分析能力。寫遠處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內容到結構都要寫，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學生對句子中詞語指代內容的理解。解答此題的關鍵是結合上下文，找出代詞所指代的內容，然后代入，確定是否正確。結合上文內容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學生對文章重點句子的分析能力。解答時，結合上下文和文章主旨以及作者要表達的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達作者對岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達作者對岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達作者對官員窮奢極欲的義憤，期待人們對英雄神明的尊敬。據此分析作答即可。12、1．C2．示例：政府扶持（或：重大生態(tài)修復工程推動、法律法規(guī)保障）、民間力量參與、荒漠化防治技術研發(fā)、防沙治沙與產業(yè)富民相結合。3．示例：（1）A國有河流縱貫南北，便于取水，可采用微創(chuàng)氣流植樹法；（2）A國地形平緩，西部沙漠流沙多，可采用麥草方格法?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文本內容的理解。（1）從材料一中敘寫的是“六老漢”三代人治沙的壯舉，從“昔日肆虐的風沙，吞噬了農田，毀壞了家園，黃風吹響了生態(tài)災害的警笛”和“‘六老漢’三代人累計治沙造林21.7萬畝，管護封沙育林37.6萬畝”可以看出，從前是“沙進人退”，現(xiàn)在是“人進沙退”，體現(xiàn)了“六老漢”三代人的愚公精神。從材料三給出的兩個詞語“限制和控制”來看，“限制”是阻礙，制約的意思，不能改變事態(tài)的走向?？刂疲赫莆兆〔皇谷我饣顒踊虺龇秶踔羴砀淖兪挛镖厔?。根據語境應該選用“控制”。據此分析，答案為C。2．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。本題可依據材料三中的“60年來，我國政府高度重視荒漠化防治工作，為了預防土地沙化、治理沙化土地，國家實施了‘三北’防護林體系建設、退耕還林還草、京津風沙源治理等一系列重大生態(tài)修復工程，并相繼出臺了多項法律法規(guī)”“‘綠’與‘富’齊頭并進，我國走出了一條生態(tài)與經濟并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路”，從制度和方法的角度概括作答。3．試題分析：考查學生的閱讀分析和應用知識的能力。從地形圖上看，A國的地形平緩，西部沙漠流沙多，但有河流縱貫南北。這與被稱為“死亡之?！钡膸觳计渖衬行╊愃疲刹捎貌牧隙械摹拔?chuàng)氣流植樹法”；依據“地形平緩，西部沙漠流沙多”的特點，可用“麥草方格法”，阻止流沙的移動，有效解決固沙的問題。據此分析作答。13、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經常交流會使人更聰明。5．示例①：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導致干旱?！窘馕觥?．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應、比照，就能得出答案。此文主旨：強調要有度，但不能過度。適可而止：做到適當?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例