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文檔簡介
世界文學(xué)名著導(dǎo)讀球羊脂主講人:xx故事簡介《羊脂球》是19世紀(jì)下半葉法國著名作家莫泊桑的作品。這篇膾炙人口的小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。莫泊桑與《羊脂球》《羊脂球》是莫泊桑的代表作品《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。讀莫泊桑的作品,猶如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。莫泊桑(Maupassant)(1850-1839)出身在法國一個破落的貴族家庭中,受母親影響,從小喜愛文學(xué)。中學(xué)時開始做詩,后拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師。1880年4月,以左拉為首的六位標(biāo)榜自然主義的作家以普法戰(zhàn)爭為背景寫的短篇小說集《梅塘之夜》問世,其中莫泊桑的《羊脂球》被認(rèn)為是最好的,莫泊桑名聲大振,從此開始了作家生涯。他的作品多完成于1880-1890年間,主要有短篇小說300余篇,長篇小說6部,游記3部及許多評論文章,其中以短篇小說成就最為突出,有“短篇小說之王”的美稱。最出色的代表作是《羊脂球》、《米隆老爹》、《我的叔叔于勒》《項(xiàng)鏈》等。長篇小說成就較高的是《一生》和《漂亮朋友》。作者簡介內(nèi)容提示這篇小說的主要情節(jié)是這樣的....法國魯昂城被普魯士隊(duì)占領(lǐng)了。一個星期二的清晨,一輛公共馬車在滾天大雪中出發(fā),車上10位乘客除了有身份的伯爵、富商以及修女之外。還有一個綽號叫“羊脂球”的妓女。矮矮的身材,滿身各部分全是滾圓的,胖得像是肥膘,手指頭兒全是豐滿之至的豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈,簡直像是一串短短兒的香腸似的:皮膚是光潤而且繃緊了的,胸脯豐滿得在裙袍里突出來,然而她始終被人垂涎又被人追逐,她的鮮潤氣色教人看了多么順眼。她的臉蛋兒像一個發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥;臉蛋兒上半段,睜著一雙活溜溜的黑眼睛,四周深而密的睫毛向內(nèi)部映出一圈陰影;下半段,一張嫵媚的嘴,窄窄兒的和潤澤得使人想去親吻,內(nèi)部露出一排閃光而且非常纖細(xì)的牙齒。他們都設(shè)法從普軍司令部弄來離境證書,準(zhǔn)備去尚未陷敵的勒阿弗爾雪下個不停,路越來越難走,估計(jì)馬車還要很久才能到達(dá)旅店,旅客全都饑腸轆轆,難以支持,然而由于走得匆忙,大家都忘記帶食品了,只有縮在車棚深處的羊脂球-一個人帶了一籃子精美的食品(足夠她自己吃三天的)。盡管她知道這些上層人物看不起自己,可她還是慷慨地請大家一起吃。剛才還自命不凡、對羊脂球不屑一顧的乘客再也抵擋不住香味四溢的食物的引誘,不由得爭先恐后地大吃起來。不一-會,滿滿的一籃食物全分光了。人們抹了抹油光光的嘴,開始與羊脂球親熱地東拉西扯。晚上,馬車到了一個名叫多德的地方,被普魯士扣了下來,旅客們只好在旅店里住宿。第二天,普魯士軍下令不許這輛車動身原來,一個普魯士軍官看上了羊脂球,要羊脂球委身于他,遭到羊脂球的斷然拒絕,他惱羞成怒,竟扣下全車人員做人質(zhì)。旅客們知道了這件事,先是義憤填膺,竭力贊揚(yáng)羊脂球的愛國精神;繼而想到自己的處境,對羊脂球冷淡起來。其中一位先生還提出要犧牲羊脂球換回大家的自由。內(nèi)容提示內(nèi)容一:內(nèi)容二:內(nèi)容提示第三天,馬車仍然不能動身,他們開始憎恨羊脂球了,認(rèn)為都是這個下賤女人誤了他們的旅程。等到了第四天,他們趁羊脂球上教堂之際,集體商量如何勸說羊脂球順從普魯士官的要求。最后,在修女和伯爵的配合下,他們終于用花言巧語達(dá)到了目的。第五天清晨,馬車又出發(fā)了。在匆忙中,羊脂球什么也沒有帶就上了車,在車上她驚愕地發(fā)現(xiàn),人人對她冷若冰霜。幾位夫人只是輕蔑地看了她一眼,然后背過身,嘴里似乎嘟噥著“下賤”之類的罵人話。內(nèi)容提示到了中午,他們?nèi)魺o其事地各自拿出在旅店里買來的東西,津津有味地吃著,誰也沒有朝她看一眼,誰也沒請她嘗一口。未來得及帶食品的羊脂球氣得一句話也說不出。這些道貌岸然的家伙,先是把她當(dāng)作犧牲品送給普,然后又像扔掉一件骯臟無用的東西樣把她拋棄。她想起自己那一籃子裝得滿滿的食品,他們是那樣貪婪地把它吞得精光,眼淚不由得奪眶而出,但她忍住沒有哭出聲來她獨(dú)自坐在角落里,黑暗中傳出一聲嗚咽,那是她沒能忍住的一聲嗚咽。哭聲中,馬車依然緩緩地朝前走著。沒有一個人望她,沒有一個人惦記她。她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件齷齪的廢物似的扔掉。內(nèi)容提示寫作背景小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被迫害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主人等上流社會的各種角色一在強(qiáng)敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實(shí)際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人邊,雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣(hangxieyiqi)、狼狽為奸的丑行,具有極大的概括意義。人物性格小說中的中心人物無疑便是妓女“羊脂球”。該形象的塑造是在與那些乘坐同一輛馬車的所謂“上等人”的強(qiáng)烈對照中得以完成的。作者巧妙地借用一個普通的“乘車”事件,將“下等人”羊脂球與“上等人”作了對比,分別檢驗(yàn)了他們各自的道德精神價值:那些身為伯爵、議員、工廠主、商賈、圣女、自由派等代表著社會體面的所謂“上等人”,在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞;而被世人視為最下賤的“社會恥辱”的妓女羊脂球卻能舍己為人,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國氣節(jié)和民族尊嚴(yán)。確鑿的事實(shí)向讀者證明了,只有下賤人一妓女羊脂球才更配得上稱之為“高尚的人”.名人評價●具有“形式的美感”和“鮮明的愛憎”,他之所以是天才,是因?yàn)樗安皇前凑账M吹降臉幼佣钦帐挛锉緛淼臉幼觼砜词挛铩?,因而“就能揭發(fā)暴露事物,而且使得人們愛那值得愛的,恨那值得恨的事物?!薄袪査固駸o限地豐富多彩,無不精彩絕妙,令人嘆為觀止。
——左拉賞析評論《羊脂球》在藝術(shù)性方面是堪稱楷模的名篇,有著很高的藝術(shù)成就。在廣闊而絢麗多彩的短篇小說花園中,莫泊桑的短篇小說《羊脂球》不愧是一株美麗的奇葩,在世界小說史上,《羊脂球》是一顆光彩奪目的明珠,它之所以如此膾炙人口,主要的原因是:作者擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷,以小見大地概括出生活的真實(shí)。他的短篇小說側(cè)重描寫人情世態(tài),構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。賞析評論在《羊脂球》這部名篇中,莫泊桑選取了一個處于社會最底層,受人歧視的妓女做為正面人物描繪。眾所周知,妓女在如今的社會也是相當(dāng)受人鄙視的一個職業(yè),是相當(dāng)受人蔑視的。而莫泊桑對生活的提煉別具慧眼,把受人歧視的妓女作為小說中的女主人公,把她同形形色色的人物做對比,這些人中有的是有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客,還有代表上帝的修女,這些人都自認(rèn)為是“上等人”??墒钱?dāng)民族利益和個人利益發(fā)生沖突的時候,后者所謂的“上等人”為了個人利益,不但連普通的愛心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀。這樣使人物塑造和描寫都給人一種別出心裁,耳目一新的感覺。人物塑造藝術(shù)的別出心裁。精彩片段1.那餐午飯吃得悶悶不樂,大家對羊脂球好像有點(diǎn)冷冰冰了,因?yàn)橐雇沓3R松钏?,過了一夜,他們的看法改了樣兒。他們現(xiàn)在幾乎有點(diǎn)怨恨這個女人,為什么她不偷偷地跑去找那個普魯士人?那樣一來,她不就可以為她的旅伴們在第二天一覺醒來的時候,準(zhǔn)備下一個意外的好消息嗎?還有比這更簡單的嗎?并且又有誰知道?她的面子是可以顧住的,只要對官說她是看了旅伴們苦惱,感到可憐,才答應(yīng)的。對她來說,那種事沒有什么了不起。
2.羊脂球鼓足勇氣對那棉紡廠廠主的太太打招呼,很謙恭地輕輕說了一聲“太太,早安?!睂Ψ街皇菢O其傲慢地點(diǎn)了點(diǎn)頭,同時像-一個貞潔的女人受到侮辱似地朝她望了--眼。人人都仿佛很忙碌,并且離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,仿佛她的裙子里帶來了什么疾病。后來大家都急忙朝車子奔過去,把她丟在最后,她獨(dú)自一個人爬上車,一聲不響地坐到前一段路程坐過的位子上。文學(xué)價值小說反映的是普法戰(zhàn)爭時期,法國的腐敗資產(chǎn)階級的丑陋,資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是吸血蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富?!堆蛑颉废蛉藗冋故玖巳诵缘纳婆c惡,社會各階級之間的相互利用和冷漠,貴族階級與平民階級的差異,貴族階級的丑惡,給還沉睡在資本主義階級美夢里的人們以警醒。Man*sSearchforMeaning活出生命的意義Man'sSearchForMeaning活出生命的意義讀后感我們很難有機(jī)會去體驗(yàn)集中言的生活,但我們的精神卻時常經(jīng)受著集中莒一般的煎熬。相反,有一些人進(jìn)了集中営,肉體忍受著地獄般的折磨,精神卻依然高貴、、平靜。這里面一定有關(guān)于人生的秘密。作者維克多?弗蘭克爾二戰(zhàn)期間被抓到奧斯維辛集中營,在那里經(jīng)歷了平常人無法體會的折磨。最終使他活下來的,是他心中賦予自己生命的意義。就像尼采說的〃那些沒有打敗你的,會讓你更強(qiáng)!"弗蘭克爾將奧斯維辛的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為心理學(xué)的意義療法。當(dāng)你覺得生活失去方向、沒有目標(biāo)、喪失意義的時候,抱怨、喝酒,旅行都未必能夠解決你的問題。這時候你最需要的是看看這本書,然后思考一下你生命的意義是什么。弗蘭克爾的父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室,只有他和妹妹幸存。他一生都對生命充滿著熱情,67歲開始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī),并在幾個月后拿到駕照。80歲時,弗蘭克爾還登上了阿爾卑斯山。這本書被國會圖書館評選為最具影響力的10本書之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中營的斗爭對于沒有經(jīng)歷過集中莒生活的人,很容易對有過這種經(jīng)歷的人抱有一種錯誤的同情心態(tài),外人對囚徒之間為了生存的殘酷斗爭一無所知。這是—場為了每天的面包、為了生活、為了朋友的斗爭。每一次的轉(zhuǎn)移(終點(diǎn)可能是毒氣室)就是一次斗爭。最重要的是將自己或朋友的名字從轉(zhuǎn)移名單中劃掉,盡管大家都知道自己的勝出就意味看另一個生命的死亡。對于看守來講,犯人只是一個編號而已。人們沒有時間考慮倫理問題,每個人都只有一個想法就是活下去。因此,會盡量設(shè)法使另一個號碼來取代他在名單中的位置。通常情況下,只有牢頭才有吸煙的權(quán)利。當(dāng)我們看到獄友吸煙時就知道他已經(jīng)失去了生活下去的勇氣,而這種勇氣一旦失去,就很難挽回。通常幾天后他就會死亡。的入營經(jīng)歷在看到奧斯維辛集中營站牌的時候,火車上所有人的心臟幾乎都驟停了。這里意味著死亡。犯人們排著隊(duì)從一個漫不經(jīng)心的衛(wèi)軍官面前走過,那個軍官用手指隨意的左邊指指、右邊指指。作者在經(jīng)過他面前的時候努力地挺直腰桿,顯得精神的樣子。軍官猶豫了一下,向右邊指了指。后來知道,那天90%的人被指向了左邊,他們每人手里拿著一塊香皂走進(jìn)了“澡堂〃,那里實(shí)際上是焚燒室。44
JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的好奇心脫光衣服,剃光頭發(fā)去洗澡。作者還試圖保留一份科學(xué)手稿,被老犯人斥責(zé)為"狗屁”O(jiān)在浴室里每個人焦慮地看著噴頭,當(dāng)發(fā)現(xiàn)噴出來的是真的水時,每個人都放松了下來。相互取笑、打鬧。大家發(fā)現(xiàn)只有赤裸的身體還屬于自己。這時幽默感反而滋生了起來。緊接著出現(xiàn)的是好奇心。這種冷酷的好奇心非常強(qiáng)烈。比如作者常常設(shè)想自己洗完澡后赤裸裸濕漉漉地站在寒風(fēng)中該是什么結(jié)果?隨后的幾天,好奇心變成驚訝,驚訝于自己居然沒有感冒。一名醫(yī)生甚至驚呼:"教科書在撒謊!"因?yàn)楦鶕?jù)教科書的定義我們早就該死了,可我們還活的好好的!很多以前睡覺彳艮挑剔的人,現(xiàn)在不洗澡不刷牙和鼾聲如雷的人擠在一起,枕著滿是泥漿的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘訣幾乎每個人都想過自殺,最簡單的方法是跑去觸摸電網(wǎng)。盡管做出自殺的決定一點(diǎn)也不難,但自殺沒有任何意義。因而囚犯們在恐慌的第一階段之后就不再懼怕死亡了,幾天過后連毒氣室也不怕了。因?yàn)槎練馐抑辽倏梢允顾麄兠馊プ詺⒌穆闊?。一位老朋友(他比作者更早進(jìn)入集中營)對作者說:“如果有可能,每天刮臉,不論要用鋒利的玻璃還是最后一塊面包換刮臉工具。只有如此.你才能看起來更年輕,而且刮臉還會使你臉色紅潤。想活下來,唯一的辦法是,看上去能干活。如果你腳后跟起了個水泡,走路痛了,第二天就會被送進(jìn)毒氣室。刮臉,挺直腰板站立,精神抖擻地干活,你就不用怕毒氣?!ㄖ饾u變得麻木剛開始的時候囚徒不忍目睹別人被罰示眾。幾天或幾周后,這種情況會發(fā)生變化。進(jìn)入心理反應(yīng)的第二階段,這個囚徒的眼睛將不再躲避這一切。由于感情已經(jīng)麻木,他看到什么都只會呆呆地站著不動。即使看到一個12歲的孩子腳趾被嚴(yán)重凍傷,醫(yī)生用襟子拽去變黑壞死的部分,旁觀者的感情也是麻木的。當(dāng)一個人快死亡的時候,其他囚徒會接近還沒冰冷的軀體。有人奪走死者剩下的土豆泥,換掉他的鞋子、上衣;連只拿到細(xì)繩的人都會因此沾沾自喜。這些癥狀最終會使他們對每天每時頻繁發(fā)生的酷刑折磨無動于衷。正是由于這種冷漠外殼的包裏,囚徒們才真正的保護(hù)自己。44
灑岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡與享受面包當(dāng)皮下脂肪消耗殆盡時,犯人們就像骷髏,不斷感到身體開始消耗我們的生命。肌肉逐漸消失,身體的抵抗力也越來越差。棚屋里為數(shù)不多的人一個接一個死去。每個人都能準(zhǔn)確的判斷出下一個會輪到誰,自己又會在什么時候死去。有一天當(dāng)看到一個平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一樣嚎啕大哭的時候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因?yàn)樾右呀?jīng)破的無法再穿了。有時候干重活的人會得到一塊面包。犯人們就如何處理每天僅發(fā)匚地勺面包I開了無休止的爭論,主要是兩派意見。一派贊成立刻吃完,這樣侵整*至少有一次暫時不餓的機(jī)會,而且可以防止面包被偷。另一派持術(shù)們主張將面包分成幾份。最后,作者加入了第二派的隊(duì)伍。集中營里的精神生活囚犯對表現(xiàn)出難以想象的虔誠。宗教的深度和活力令初到者驚奇和感動。隨處可見臨時湊在一起祈禱的情景,這些又累又餓,衣衫襤褸的人蜷縮一團(tuán),口中念念有詞。集中營有時還會進(jìn)行科學(xué)爭論,集中營主管醫(yī)生(也是犯人)邀請作者來參加精神降神會,參加者中甚至還有一名衛(wèi)軍官。最終請來的神靈寫下了"敗者遭殃〃的拉丁文。有豐富精神生活的人內(nèi)心的傷害會少許多。他們能把惡劣的外部環(huán)境轉(zhuǎn)化為內(nèi)心豐富自由的精神生活,只有這樣才能解釋集中營里身體羸弱的人比看似強(qiáng)壯的人生存能力更強(qiáng)。在忍受各種奇怪的折磨的時候,作者心里最常想到的是自己的妻子。"不論真實(shí)與否,我都堅(jiān)信她的外貌比冉冉升起的太陽還要明亮?!◥凼侨祟愖非蟮淖罡吣繕?biāo)。作者理解了詩歌、思想和信仰所傳達(dá)的偉大秘密的真正含義:拯救人類要通過愛和被愛。世界上一無所有的人,只要片刻的時間思念爰人,那么他就可以領(lǐng)悟幸福的真諦。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S藝術(shù)生活囚犯的內(nèi)心生活可能很極端,他們能體驗(yàn)以前從未體驗(yàn)過的藝術(shù)美和自然美。這些美甚至可以讓人忘卻自己當(dāng)下所處的環(huán)境。大家像圣徒一樣的表情欣賞巴伐利亞的晚霞,一名囚犯由衷的感嘆〃世界多美呀!〃囚頭和個別違規(guī)的官會組織大家搞聯(lián)歡會,能夠讓大家笑一笑的人會得到一些獎勵。一個唱意大利詠嘆調(diào)的家伙甚至得到了桶底的豌豆湯。有一次,臭名昭著的〃惡鬼"囚頭被邀請朗誦自己寫的詩歌。作者為了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,這可能救了自己的命。作者帶頭鼓掌,后來還真被分配到惡鬼的手下。幸時鼓掌給他留下了好印象?!鯻幽默是靈魂保存自我的另一件武器。幽默能夠使人漠視困苦,從任何境遇審超脫出來,哪怕只是幾秒鐘。人們最常講的笑話是假設(shè)自己自由后還保留著■集中莒的生活習(xí)慣。比如在參加聚會的時候忘記了自己的自由身份,在分湯時央求女主人〃從鍋底給舀一勺吧!〃命運(yùn)感集中營的犯人害怕作出決定,也不敢采取任何主動行為。這是因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈地感覺到一切皆有定數(shù),不要試圖去影響命運(yùn),而應(yīng)該聽從命運(yùn)的安排。有時你得在一瞬間做出意味著生死的決斷,有時在轉(zhuǎn)移名單上意味著死亡,有時留下才更容易死。犯人們更愿意讓命運(yùn)替他做這個決斷。尤其是在決定是否逃跑的問題上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中營的最后一天集中營里的人已經(jīng)不多了,作者接到任務(wù)去埋葬三具尸體。他們想趁機(jī)逃跑??删驮跍?zhǔn)備運(yùn)送第三具尸體的時候,集中營的大門被撞開了。一輛涂著紅十字標(biāo)志的汽車緩緩駛向操場。車上卸下來不少藥箱,每個人都分到了香煙,拍了照,大家感到無比歡快。看守們突然變得隨和起來,想贏得我們的好感。可就在大家都覺得自由了的時候,還是有一批人被集中起來燒死了。在之前,作者和他的朋友們還抱怨沒有坐上那輛負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)移的卡車上。對于回家的犯人來說,最重要的體驗(yàn)是在他經(jīng)受了那么多苦難之后,除了上帝,他不再畏懼任^東西,那種體驗(yàn)有著無與倫比的美妙感覺。44
JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的兩極在集中營里犯人們普遍表現(xiàn)出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。經(jīng)常會因?yàn)榉职l(fā)食物導(dǎo)致群毆。甚至作者也經(jīng)常想揮起拳頭揍人。面對這種環(huán)境,人是否還有選擇的余地呢?、事實(shí)證明是有的。我們都記得那些走過每一個屋子安慰別人,把自己最后一塊面包給了別人的人。這種人雖然不多,但足以證明,有一樣?xùn)|西你是不能從別人手中奪去的,那就是最寶貴的自由:人們一直擁有在任何環(huán)境下選擇自己態(tài)度和行為方式的自由O每天人們都會面臨抉擇,要么保持自我內(nèi)在的自由,還是拋棄自由和尊嚴(yán)而變成標(biāo)準(zhǔn)的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基說過的〃我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一個年輕女子的死亡,她告訴作者〃我感謝命運(yùn)給我了這么沉重的打擊...?.?以前的生命讓我糟蹋了,我從沒有認(rèn)真考慮過精神完美的事?!ㄋ钢巴猓骸ㄟ@棵樹是我孤獨(dú)中唯一的朋友?!ㄗ屓嘶钕氯サ牟皇窍M且饬x(上)有一天號長F告訴作者〃我做了一個奇怪的夢,夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放?!‵是一個著名的音樂家,他滿懷希望的告訴作者,他堅(jiān)信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候,F(xiàn)開始生病,高燒。3月30號那天他陷入昏迷,第二天他死于傷寒。集中營里死亡率最高的時刻都在圣誕節(jié)前后。不是因?yàn)榱餍胁?而是因?yàn)槎鄶?shù)犯人都天真的以為能在圣誕節(jié)前回家,隨著希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴(yán)重減弱了身體的抵抗力,導(dǎo)致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S讓人活下去的不是希望,而是意義(下)要想恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量,必須讓他看到未來的某個目標(biāo)。尼采說過〃知道為什么而活的人,便能生存?!ㄟ@可以作為所有心理治療師的座右銘。這些任務(wù)(也就是生命的意義)在每個人身上都是不同的,因此不可能做一般的定義。如果你發(fā)現(xiàn)經(jīng)受磨難是命中注定的,那你就應(yīng)當(dāng)把經(jīng)受磨難作為自己獨(dú)特的任務(wù)。即使在經(jīng)受磨難時,你也是獨(dú)特的、孤獨(dú)的一個人。對我們來講,生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的循環(huán)。有位獄友剛到集中營時跟天堂達(dá)成了一個協(xié)議:以他所受的苦難拯救所愛的人免于痛苦。對這個人來說,苦難和死亡是有意義的。意義療法與心理分析相比,意義療法不那么內(nèi)省和溯舊。
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