2024屆廣東省肇慶市端州區(qū)市級名校中考語文考前最后一卷含解析

2024屆廣東省肇慶市端州區(qū)市級名校中考語文考前最后一卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．表述有誤的一項是A．《阿長與<山海經(jīng)>》一文中魯迅先生明明要贊揚長媽媽,卻從她的缺點說起,這是欲揚先抑的手法。B．《我的叔叔于勒》《變色龍》《最后一課》的作者分別是法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、法國的都德。C．“唐宋八大家”的作品一直為人稱頌，如柳宗元的《小石潭記》、韓愈的《馬說》以及范仲淹《岳陽樓記》等。D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,所以也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風(fēng)“雅”“頌”三個部分。2．下面加點的詞語使用不正確的一項是()A．每當(dāng)看到松樹那美麗的倩影，總會產(chǎn)生許多聯(lián)想。B．接待大廳里有禮儀小姐，她們的豐姿楚楚動人。C．炊煙裊裊，樹影斑駁，偶或傳來一兩聲雞鳴，過去文人常用這些來表現(xiàn)農(nóng)村的寧靜。D．在這碧綠的大草原上，點綴著黃色、白色的野花，雖然是星星點點，但卻引人注目。3．下面情境中，張國的解釋最得體的一項是（）（情境）數(shù)學(xué)科代表張國因為幫老師整理試卷而沒有及時發(fā)作業(yè)本，以至耽誤了同學(xué)們放學(xué)的時間，部分同學(xué)對此十分不滿意。他向同學(xué)們解釋說：A．都是因為幫老師整理試卷鬧的，以后你們多提醒我。B．因為幫老師整理試卷，沒有注意到時間，請大家諒解。C．你們要是把試卷都整理好了，就不用我忙了，也就不會耽誤時間了。D．我是幫老師整理試卷去了，有什么不滿意跟老師說去。4．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化知識表述有誤的一項是（）A．古文中的“公”有著較多的意義?！队薰粕健分械摹坝薰敝傅氖桥f時對男性長者或老人的尊稱。B．漢語很有意思。有時候某個意思不便或不愿直言，就用一個委婉的說法來代替，這叫婉詞。如《背影》中“大去之期不遠矣”一句中的“大去”就是“婉詞”，表示“死亡”的意思。C．典故指詩文等所引用的古書中的故事或詞句。運用典故可以含蓄的表達作者的思想感情，言簡意豐。如《雁門太守行》中用典“易水”、“黃金臺”表達作者對官兵誓死殺敵的豪情壯志的贊美。D．古代的男子成人要舉行冠禮。《富貴不能淫》一文中“丈夫之冠”是古時男子十六歲行冠禮。5．下列句子中標點符號使用不正確的一項是（）A．茶最早時寫作“荼”字，《爾雅·釋草》中解釋說：“荼，苦菜?！辈枞~味苦，于是茶樹也被稱為“木荼”。B．“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。”這首童謠唱的就是我們粽香深處的文化記憶——端午節(jié)。C．想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城門：南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門。6．下面是關(guān)于學(xué)生了解安全及自我保護措施情況的統(tǒng)計圖，請你用簡潔的語言表達其中的信息并寫出你的探究結(jié)果。7．默寫夕陽西下，___________________?！短靸羯?、秋思》__________________，蓋以誘敵?！独恰妨藚s君王天下事，______________。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》__________________，雪盡馬蹄輕?！队^獵》浮光躍金，____________________?！对狸枠怯洝?．章回小說是中國古典小說的主要形式，它的回目往往對仗工整，并能概括本回故事內(nèi)容。請補全下列回目。周學(xué)道校士拔真才，_____________________，觀世音收伏熊羆怪假李逵剪徑劫單人，____________A．孫行者大鬧黑風(fēng)山B．孫行者大鬧五莊觀C．王孝廉村學(xué)識同科D．胡屠戶行兇鬧捷報E.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀9．閱讀下列詩歌，完成問題虞美人宋?蔣捷①少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。①蔣捷，字勝欲，生活在宋、元換代之際，一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂。宋咸淳十年（1274）進士，幾年后宋亡，不仕。1．鬢已星星運用了什么修辭手法？一任階前點滴到天明表現(xiàn)了詞人什么心情？2．“虞美人”是詞牌名，請從詞中找一個詞語作為這首詞的題目，并結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。10．（甲）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，辛獲有所聞。宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，同濂昨飲酒否，坐客為誰，撰何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者?！钡蹎柶涔?，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?．解釋下列句子中加點的詞。又患無碩師名人與游患：______________（2）禮愈至至：______________濂具以實對具：________________（4）間召同群臣臧否臧否：______________2．翻譯下面句子。既加冠，益慕圣賢之道。誠然，卿不朕欺。3．[甲][乙]兩段都寫了宋濂的故事，分別概括為_____________和___________________。由此可以看出，宋濂具有謙恭和________________的品質(zhì)。4．宋濂對鄉(xiāng)之先達持怎樣的態(tài)度？你怎樣評價這種師生關(guān)系？11．閱讀下文完成后面小題利益與理想①“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議。有聲音批評，本是最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。②當(dāng)今中國，利益的正當(dāng)性早已“除魅”。對利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。刻意回避利益，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對個人也好，對社會也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牡精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義”。③但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對化。表面上看精致的利益計較未必?zé)o益于社會的進步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敞，塊乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會關(guān)心社會福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。④志愿服務(wù)，主動回報社會，卻被猜測其中掩藏著利益動機；應(yīng)對災(zāi)難，企業(yè)獻出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病”。利益的風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個小小的漩渦。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，不與實利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時代價值的“粉碎機”，讓我們的社會只剩誅心之論，難言感動信任。⑤這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時代，難道就一定要拋棄“時刻準備著”的理想？經(jīng)歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨步天下，理想情懷又該何處安放？⑥就像文學(xué)家所說的那樣，“理想有如晨星——我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠航”。確實，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。甚至一個有理想的人，活在當(dāng)下，會比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠、胸懷更大，找到一個更持久、更深刻的生命出口。⑦“唯意志論”者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無力，“喻于利”不是開啟幸福的萬能之鑰，“喻于義”才能推開夢想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國富論》的亞當(dāng)?斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會的改革者，既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。翻開歷史，越是大發(fā)展、大變動的時代，越需要有超越個人、超越利益的理想。文藝復(fù)興時代人文主義的執(zhí)著信念，法國大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導(dǎo)引時代前進的旗幟。在中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵時刻，在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當(dāng)下，尤需在物質(zhì)利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對每個時代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對一代代人的變化和衰退的抗議。(選自《人民日報》2013.05.04，有到改)1．第③④段都運用了舉例論證，試比較其異同。2．本文的語言很有特色，請結(jié)合第⑥段簡要分析。3．請簡要分析全文的論證思路。12．文學(xué)類作品閱讀藝術(shù)與晚餐[美國]布赫瓦爾德⑴一天，我走進一家超級市場，買了一些晚餐吃的東西。回家路上，我拐進了一家剛舉行完一個通俗藝術(shù)展覽開幕式的展覽館。手里拎的包相當(dāng)沉，我便把它放在展廳的一個角落里。后來因為所見到的展覽品使我心醉神迷，就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你買的東西呢？”妻子問。⑶“見鬼！我把包忘在展覽館了！”我急忙返回展覽廳。可是我去得太晚了。我的那個包獲得了展覽作品大獎！⑷“我們找了您很長時間，可怎么也找不到?！闭褂[館負責(zé)人對我說，“您怎么不在這件藝術(shù)作品上標明自己的名字呢？”⑸“可是……它并不是什么藝術(shù)品，而是一些可憐巴巴的食物，買給家人做晚餐的……”緊接著，展覽廳爆發(fā)出一陣哄堂大笑。⑹“瞧！他不僅是一個偉大的藝術(shù)家，而且很有幽默感！”一位評委這樣說。⑺“這從他送展的作品就可以看出來。”另一位評委補充道，“瞧這裝豬肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式，是多么精心地安排出來的……”⑻“他簡直就是一位天才！”一個太太對陪同她的先生說，“你看看那裝水蜜桃的玻璃罐微微側(cè)向一邊的造型，有多么巧妙！我覺得即使瓦瑟也沒有能夠達到這一步！”⑼“我認為，獲得大獎是因為面包放在底部托住整個作品的緣故?！迸惆槟俏惶南壬f，“我真想知道，畢加索看到這樣非凡的構(gòu)思將做出什么樣的表情……”⑽“諸位，”我說，“對你們?yōu)槲宜龅囊磺?，我深表感謝，但是，現(xiàn)在我得把這包東西拿回家去了。”⑾“把它拿回家？”展覽館館長驚訝地說，“我剛剛把它以1500美元的價格賣給了這兩位?！雹小翱墒?，我買它們的時候只花了18美元。”我趕緊聲明說。⒀“我們這里說的并不是購物，先生。您創(chuàng)作出了一件真正的藝術(shù)品。通過這件作品，您所表達的思想，甚至比羅丹通過他的《思想者》所表達的還要深刻！”⒁我本是一個謙卑的人，聽了這話我感到臉頰發(fā)熱。不過，支票我還是收下了。至于晚餐，我只得同妻子一道去飯館吃。吃過飯后，我又去了一趟超級市場，買了很多東西，而且比第一次買的多得多，然后直奔展覽館。⒂可這一次，我再沒能夠成功。⒃“他簡直被勝利沖昏了頭腦！”一位頗有名氣的批評家說，“如果說，開始他還能夠用只配做貓食的低檔貨，加上黃油、花生醬一類的東西創(chuàng)造出令人震顫、充滿激情、獨具匠心的作品，那么這次他向我們展示的卻只是令人倒胃口的蘑菇和爛魚湯。他的創(chuàng)作靈感已經(jīng)完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥無味的破爛。”⒄“是呀,的確”。其他人指指點點,小聲附和著……1．閱讀小說，依據(jù)情節(jié)發(fā)展，補全人物心理。2．第（5）段畫橫線句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑聲”?請借助下面的“表情包”，說說你的理解。大笑懵笑嘲笑3．美國前總統(tǒng)約翰肯尼迪的弟弟曾說，“一天最好的開始是打開報紙，看布赫瓦爾德的專欄，讓自己大笑”。你覺得布赫瓦爾德的小說受歡迎的原因是什么？請從小說構(gòu)思的任一角度（如小說取材、懸念設(shè)置、結(jié)尾藝術(shù)等）簡要分析。4．小說中，“我”兩次在超級市場里買了東西放置在展覽館，前后卻收獲了截然不同的評價，這觸發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫狻?3．閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠張心陽①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個獎狀也沒有？人家做好事都有獎勵，你這好事做得莫名其妙?！鄙颥F(xiàn)臺心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽證書。②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽或獎勵？在沈現(xiàn)臺看來，獎勵不獎勵并不重要——如果行善只圖獎勵和榮譽，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎勵不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報。③那么，可以認為沈周圍的人過于現(xiàn)實，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時，一項社會調(diào)查顯示有72.1%的中國人認為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報或表彰?？梢?，給善行以回報，是大多數(shù)人的價值取向。這個價值取向不僅與現(xiàn)階段社會的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個人永遠地付出卻不予一絲褒獎和回報是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對自身利益的關(guān)切?！弊鰺o名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽、奉獻與回報不僅不是水火不容的對立物，而且可以互補。合理的獎勵和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵，也使得善舉被宣揚、被推崇，讓一個善舉衍生出更多的善舉，讓一個好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎勵她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適?？蓞蔷掌疾]有這樣選擇，面對記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻者永遠地奉獻，要讓行善者得到應(yīng)有的善報。⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償。早在兩千多年前孔子就講過這個道理，他說：“見義不為，無勇也?！蓖瑫r反對盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補償，孔子批評他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”意思是，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會多起來。這可以認為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報，這是一種至高的個人境界，但作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償。不僅如此，古人甚至還主張獎勵要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因為這樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個社會如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會躑躅，就會徘徊，就會止步。一個讓善行成為稀缺資源的社會是多么的不可思議。1．本文的中心論點是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？4．請簡要分析第⑦的論證思路。5．結(jié)尾指出，對于行善者，“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”。請你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J識。三、語言表述14．立德中學(xué)開展以“保護環(huán)境——從垃圾分類開始”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。如圖是九年級(8)班同學(xué)繪制的“生活垃圾分類處理流程圖”。請用一段簡明的文字介紹這個流程圖,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過80字。四、寫作15．題目：細品人生路上的__________。要求：①把作文題目補充完整，除詩歌之外，文體不限；②內(nèi)容具體，有真實情感，不得抄襲套作；③標點正確，書寫規(guī)范整潔，不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名等信息；

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

C表述有誤。范仲淹不屬于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家，又稱“唐宋散文八大家”。2、A【解析】

試題分析：A.倩影：俏麗的身影。后也用為青年女子照片的美稱。適用對象錯誤。故答案為A。3、B【解析】

A含有責(zé)備的意味。C含有拖責(zé)任之嫌疑。D口氣生硬。B項語言得體，故選B。4、D【解析】

D.冠是古時男子二十歲行冠禮。故選D。5、D【解析】

試題分析：“南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門”構(gòu)成并列關(guān)系，其間的逗號應(yīng)該改為頓號。據(jù)此，答案為D。6、大多數(shù)被調(diào)查學(xué)生對安全及自我保護措施“了解一般”，一小部分學(xué)生“了解不多”，只有極少數(shù)學(xué)生“相當(dāng)了解”。探究結(jié)果：大部分學(xué)生需要多了解安全及自我保護措施，并提高自我保護意識?！窘馕觥?/p>

考查圖文轉(zhuǎn)化。解答表格試題，主要看圖表的標題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標題內(nèi)容進行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進行概括作答。結(jié)合本題，圖表的標題是：關(guān)于學(xué)生了解安全及自我保護措施情況的統(tǒng)計圖。其中有三項數(shù)據(jù)：對安全及自我保護措施了解一般的占71%，了解不多的只占很小一部分，相當(dāng)了解得只占5%。據(jù)此表述即可。探究結(jié)果，結(jié)合表中數(shù)據(jù)進行分析、比較可知，大部分學(xué)生需要多了解安全及自我保護措施，提高自我保護意識。7、斷腸人在天涯乃悟狼前假寐贏得生前身后名草枯鷹眼疾靜影沉璧【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“天涯”“寐”“贏”“璧”等字詞的寫法。8、DAE【解析】

“周學(xué)道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進中舉”中的人物，“識同科”與“拔真才”不對應(yīng)。第二回：王孝廉村學(xué)識同科周蒙師暮年登上第?！坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回：孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回：鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀。“假李逵剪徑劫單人”出自名著《水滸傳》第四十二回：假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。第三十九回：潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀9、1．比喻。表現(xiàn)詞人無可奈何、萬念俱灰的絕望心情。2．聽雨分析:本詞敘寫了從少年，壯年到而今的三幅聽雨的畫面，抒發(fā)因聽雨而觸發(fā)的悲歡離合的情感?！窘馕觥?．“鬢已星星”中星星：白發(fā)點點如星，形容白發(fā)很多，所以修辭是比喻。“一任階前，點滴到天明”是意味極深的內(nèi)心獨白：算了，既然命運無情，那就聽任一夜滴雨到天明吧，表現(xiàn)詞人無可奈何、萬念俱灰的絕望心情。2．這首詞作者自己漫長而曲折的經(jīng)歷中，以三幅象征性的畫面，概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。它以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國愁情。10、1．（1）擔(dān)心（2）周到（3）全，都（4）好壞2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。（2）確實是這樣，你沒有欺騙我。3．宋濂求教之難答皇上問誠實4．對鄉(xiāng)之先達，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。對師道尊嚴贊成，老師畢竟是老師，是傳授我們知識的人，對老師要尊重。對師道尊嚴贊成與否，言之成理即可?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“患”：擔(dān)心。所以千萬不要以今釋古。而“臧否”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“既”：已經(jīng)。“加冠”：男子年滿二十歲，成年?！耙妗保焊??！罢\”：確實。“然”：這樣。還有“卿不朕欺”賓語前置句的翻譯。3．一空和二空，考查對文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲段寫了宋濂求教之難的故事；而乙段寫了回答皇上提問的故事。三空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實對”的正面描寫，“誠然，卿不朕欺”的側(cè)面描寫，即可分析出宋濂誠實直爽的性格特點。4．一問，文言文要點信息的提取概括。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”等句，即可分析出宋濂對鄉(xiāng)之先達畢恭畢敬的態(tài)度。二問，考查對文本個性化的解讀。開放性試題，言之成理即可。如對老師要尊重，但師之道尊貴、莊嚴有時會顯得高高在上，脫離學(xué)生，引起學(xué)生的反感，達不到教育后人的效果?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問宋濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實回答?；实坌χf：“確實如此，你不欺騙我?！被实坶g或問起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說說?；实蹎査颍五セ卮鸬溃骸昂玫拇蟪己臀医慌笥?，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們。”11、1．異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對化給社會造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對化對時代價值的破壞。（精神層面）同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這個觀點。2．①生動形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動形象，富于變化；運用整齊的句式，使語言形成氣勢，富有感染力。②邏輯嚴密，條理清楚。用“確實”“甚至”“但是”“實際上”等詞語層層推進，使語言邏輯性強，富有條理。3．首先，借社會熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個方面展開論述；最后，點明中心論點“既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”?！窘馕觥?．考查舉例論證異同的分析與理解。由于兩段的觀點不同，所舉例子也不同，角度也不同，第③段是從物質(zhì)方面舉“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的例子，證明為了利益的絕對化，給社會造成的危害；第④段從精神層面舉“楊善洲”“郭明義”等的例子，他們志愿服務(wù)，主動回報社會被卻被猜測其中掩藏著利益動機，證明追求利益絕對化對時代價值的破壞。無論是物質(zhì)方面舉例，還是精神方面的舉例，都從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這一觀點。2．考查對一議論文語言特點的理解。議論文語言要求準確嚴密，邏輯性強。第⑥段“理想有如晨星”運用比喻修辭手法，語言生動形象，“但是人若沒有了理想，生命將走向何方？”采用反問句，引發(fā)人們的思考和注意?！熬拖裎膶W(xué)家所說的那樣”引用名人的話，增強說服力；“確實”“甚至”“但是”“實際上”等詞語的運用，富有條理，層層深入，增強了語言的邏輯性和感染力。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議，引出論題，運用對比論證，論述追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生；最后得出了“既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”這一結(jié)論（中心論點）。12、1．窘迫心虛（過意不去）、羞愧難當(dāng)（尷尬疑惑）2．【示例1】嘲笑，認為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品自己卻不會欣賞，我的成功只是鄉(xiāng)巴佬的幸運罷了；贊賞的笑，認為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品卻把它說成“可憐巴巴的食物”，謙虛之中又有幽默?！臼纠?】懵笑、從眾的笑，雖然不清楚這件作品的藝術(shù)價值，但是大家都因為“我”的言行而發(fā)笑，跟著大家一起笑不會顯得自己沒有欣賞藝術(shù)的水平；鼓勵的笑，認為我謹小慎微不敢當(dāng)眾承認自己的作品，想以笑聲鼓勵“我”去接納這偉大的藝術(shù)品；不屑的笑，認為這樣平凡普通的東西都被認為是偉大的藝術(shù)品，質(zhì)疑評委的鑒賞能力。3．【示例1】從小說選材上來看，布赫瓦爾德善于從日?；罨钠瑪嗳胧?，通過細微的小事來展開深刻的諷刺。小說開頭提到我在超級市場，買了一些晚餐吃的東西。并在回家路上，拐進了一家剛舉行完一個通俗藝術(shù)展覽開幕式的展覽館，這些都是生活中極其常見的場景，但卻在一些列的巧合中，形形色色的人物姿態(tài)盡顯、丑態(tài)畢露?！臼纠?】從懸念設(shè)置來看，作者在小說情節(jié)推進過程中巧設(shè)懸念，“我”落下了裝晚餐材料的包回去會發(fā)生什么，“我”承認這件藝術(shù)品只是超市購來的普通的食物時觀眾會有什么反應(yīng)，“我”又一次帶著裝滿食物的包返回展館時評委們會有什么反應(yīng)，懸念的設(shè)置能激發(fā)讀者的閱讀興趣，隨著這些懸念的解開故事情節(jié)也發(fā)生了轉(zhuǎn)折，讓情節(jié)變得曲折生動，主旨內(nèi)涵逐步豐富?！臼纠?】從小說結(jié)尾安排來看，作者巧妙地用上了留白手法，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造，聽到批評家的否定后我是什么反應(yīng)？最后是怎樣收場的？作者并未明確寫出，讀者的猜測和聯(lián)想使得人物形象更加飽滿，小說的主題變得耐人尋味。4．【示例】“我”第一次買的東西無意間成了“藝術(shù)品”，當(dāng)“我”極力說明時評委們卻處處為我掩飾，大力吹捧贊美我的作品并認為我“偉大而又有幽默感”，這也是他們在極力維護自己的權(quán)威地位，生怕自己的“獨具慧眼”遭到質(zhì)疑和嘲笑。（旁邊的觀賞者們則是一種盲從的心理，迷信評委權(quán)威的評價，通過跟風(fēng)附和來彰顯自己高超的審美能力。）而“我”刻意為了獲利第二次來參展時，批評家發(fā)現(xiàn)了我的意圖并認為我“被勝利沖昏了頭腦”,表面上看是說我的創(chuàng)作靈感完全枯竭，實際上是“我”在獲得好處之后馬上又故伎重演讓評論家們大為惱怒，（而觀眾仍舊是在對權(quán)威的評論盲目附和。）作者通過評論家、觀展者前后不同言行的強烈對比，諷刺了社會上那一些所謂的權(quán)威只是在夸夸其談、自我掩飾，而旁觀者也只是一味地迷信權(quán)威、盲從專家。我們現(xiàn)在的社會何嘗沒有這樣的人，人們在一些“專家”不負責(zé)任的言論下失去了方向，只是隨聲附和、隨波逐流，對于不合理的現(xiàn)象我們應(yīng)該有自己理性的思考，不要讓荒謬變成了真理?！窘馕觥?．本題考查揣摩人物的心理。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，從段落中提取出相關(guān)的語句分析作答即可。如①空，可依據(jù)第（14）段“我本是一個謙卑的人，聽了這話我感到臉頰發(fā)熱?！狈治觥＂诳?，“被否定時”最后一段“其他人指指點點,小聲附和著”可見“羞愧難當(dāng)”。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解?！翱蓱z巴巴的食物”被眾人盛贊為藝術(shù)品時，“我”辯解著“可是……它并不是什么藝術(shù)品，而是一些可憐巴巴的食物，買給家人做晚餐的……”緊接著，展覽廳爆發(fā)出一陣哄堂大笑。這“哄堂大笑”包含很多“笑聲”，如：因為“我”“謙虛又幽默”而贊賞的笑；因為“我”的言行而發(fā)出從眾的笑；或是嘲笑，認為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品自己卻不會欣賞；還有的認為這樣平凡普通的東西都被認為是偉大的藝術(shù)品，質(zhì)疑評委的鑒賞能力，而發(fā)出不屑的笑。答案不唯一。3．本題考查對小說寫作特點的分析。要求從小說構(gòu)思的任一角度（如小說取材、懸念設(shè)置、結(jié)尾藝術(shù)等）簡要分析。本文從小說選材上來看，小說開頭提到“我”在超級市場，買了一些晚餐吃的東西。并在回家路上，拐進了展覽館，這些生活中極常見的場景片斷，一些列的巧合中，形形色色的人物姿態(tài)盡顯、丑態(tài)畢露。作者善于通過細微的小事來展開深刻的諷刺。從小說結(jié)尾安排來看，“其他人指指點點,小聲附和著……”省略號后的留白給讀者留下想象、思考的空間，耐人尋味。也可從懸念的角度分析。4．本題考查對文章主題的個性化理解。解答時，立足于對文意的理解，找到原文相關(guān)語句并給出自己的理解即可。文中寫“我”第一次買的東西成了“藝術(shù)品”，大加贊賞；“我”第二次來參展時，批評家認為我“被勝利沖昏了頭腦”，說我的創(chuàng)作靈感完全枯竭。作者通過評論家、觀展者前后不同言行的強烈對比，諷刺了社會上那一些所謂的權(quán)威只是在夸夸其談、自我掩飾，而旁觀者也只是一味地迷信權(quán)威、盲從專家。我們現(xiàn)在的社會何嘗沒有這樣的人，人們在一些“專家”不負責(zé)任的言論下失去了方向，只是隨聲附和、隨波逐流，對于不合理的現(xiàn)象我們應(yīng)該有自己理性的思考，不要讓荒謬變成了真理。生活中無時無刻不存在藝術(shù)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這一點而刻意制造藝術(shù)時，生活已經(jīng)不是藝術(shù)了。保持一個自然無功利的心境，生活的藝術(shù)韻味便無處不在。藝術(shù)的最高境界，在于它的自然本真之態(tài)，大象無形，大音希聲，真正美的東西，正是由于去除了人們附加給它的功利性，而達到一種自然而然的狀態(tài)，自然本真的生活就是藝術(shù)，這就是藝術(shù)美的本質(zhì)。13、1．善者不虧，行之則遠。2．引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎勵；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實論據(jù)，證明了中心論點。3．對比論證。把孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚的兩種截然相反的態(tài)度進行對比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎勵和榮譽，才會使善得以行”的論點，進而證明中心論點。4．先提出“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”的觀點，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對比，論證了這一觀點，最后提出希望社會能夠獎勵善行。5．要想形成良好的社會風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會，作為社會、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽和獎勵，這樣才能激勵行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會充滿正能量。對于受惠者來說，知恩圖報是一種美德，對行善者的獎勵會促進社會的和諧進程，也是社會公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認同并積極獎勵行善者，善行才能行之久遠。（意思對即可）【解析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出話題，并作為事實論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章⑥段“……相反……”將孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚截然不同的兩類人進行對比，運用了對比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”的觀點，進而論證了中心論點。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點，然后對比論證，突出獎勵要快的重要性；最后得出了提出讓社會能夠獎勵善行的希望。5．這道題考查的是對語句的理解認識，解答此題需要圍繞對行善者的肯定和鼓勵來談，根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報”“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”，據(jù)此結(jié)合自己的看法進行解答，言之成理即可。三、語言表述14、生活垃圾分為四類。其中餐廚垃圾可作資源化處理——用于“供熱或發(fā)電”或“堆肥回用”；大件垃圾與可回收垃圾可回收后再利用；其他垃圾可通過轉(zhuǎn)運站集中處理?！窘馕觥?/p>

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。答題時，要仔細閱讀圖標，按照一定的順序，逐項說明，既不要漏掉信息，也不要增加信息，同時語言要簡潔通順，注意字數(shù)限制。本題可按照從左到右，從上到下的順序介紹生活垃圾分類處理流程。四、寫作15、參考例文細品人生路上的“漿果”一天，我和兩個死黨K君，M君湊在一起談?wù)撝P(guān)于人生的真諦。K君說