縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)帶答案(a卷)_第1頁(yè)
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)帶答案(a卷)_第2頁(yè)
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)帶答案(a卷)_第3頁(yè)
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)帶答案(a卷)_第4頁(yè)
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)帶答案(a卷)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩51頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對(duì)個(gè)性的心理特征進(jìn)行研究的方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法

【答案】:D心理學(xué)的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、談話法、問卷法、作品分析法、心理測(cè)驗(yàn)法和個(gè)案法。其中測(cè)驗(yàn)法是通過運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定來研究心理的方法。故選D。2、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。

A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系

【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。3、教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長(zhǎng)意見D.社會(huì)輿論

【答案】:A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。4、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了()。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識(shí)與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。5、在社會(huì)主義制度下,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會(huì)分工相結(jié)合

【答案】:A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。6、課外活動(dòng)不包括()。

A.社會(huì)活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.選修課

【答案】:D課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。7、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育

【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。8、()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

A.教師B.班主任C.班長(zhǎng)D.學(xué)生會(huì)

【答案】:B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。9、覺察出最小刺激量的能力稱為()。

A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對(duì)感受性D.絕對(duì)感受閾限

【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺,刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾限,而個(gè)體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺閾限,與之相對(duì)的感受性,稱作差別感受性。故選C。10、王老師是數(shù)學(xué)老師,相當(dāng)自信。他認(rèn)為,只要他努力,就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)。這說明王老師哪種心理特征較好?()

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)效能感

【答案】:D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷,即教師是否相信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響,有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生,相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。11、()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教材D.課程表

【答案】:DD項(xiàng),課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡(jiǎn)單表格,也是學(xué)校成員活動(dòng)的時(shí)間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A項(xiàng),教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,同時(shí)也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng),教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫教材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和評(píng)估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng),教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。故選D。12、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化”屬于()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域

【答案】:B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化。故選B。13、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。

A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時(shí)刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。14、在掌握了漢語語法的情況下,初學(xué)英語語法時(shí)總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于 ()。

A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長(zhǎng)性遷移

【答案】:B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極的影響,題干中掌握了漢語語法的情況下,初學(xué)英語語法時(shí)總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況,這就是漢語語法對(duì)英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移15、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示,遺忘的進(jìn)程是()。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】:B遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。觀察曲線,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。16、心理學(xué)對(duì)技能的早期研究主要是()。

A.簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能B.復(fù)雜的動(dòng)作技能C.閱讀技能D.心智技能

【答案】:A心理學(xué)對(duì)技能的早期研究主要是在相對(duì)簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能方面,如打字、發(fā)電報(bào)等,而現(xiàn)在則對(duì)更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。17、教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。

A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

【答案】:A教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤

,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。18、狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出反應(yīng),這是條件反射的()。

A.獲得B.消退C.泛化D.分化

【答案】:D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開始對(duì)圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象,而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”反映。故選D。19、心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是()。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】:B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾,這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。20、首次提出“人力資本論”的是()。

A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克

【答案】:C1960年12月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。21、閱讀、心算技能屬于()。

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能

【答案】:D思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。22、下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。

A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為

【答案】:C所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。23、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為()。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】:C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。24、由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。

A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.直接性動(dòng)機(jī)D.志向性動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)的概念。故選A。25、若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】:A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的,是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。26、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長(zhǎng)善救失,這符合()。

A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

【答案】:B長(zhǎng)善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,教育者要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選B。27、通過對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是()。

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】:D品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。28、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對(duì)學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。29、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。

A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】:B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。30、我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。

A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。31、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】:A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測(cè)驗(yàn)。故選A。32、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】:C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。33、對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是()。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】:B案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。34、在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤

(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。35、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。

A.獲得B.消退C.分化D.泛化

【答案】:C機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),而對(duì)其他相似刺激不做出反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。36、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。37、在心理測(cè)驗(yàn)中,成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。

A.認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B.能力測(cè)驗(yàn)C.人格測(cè)驗(yàn)D.智商測(cè)驗(yàn)

【答案】:C心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測(cè)量的特征,大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中,人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確

。A、B、D三項(xiàng):認(rèn)知測(cè)驗(yàn),又稱能力測(cè)驗(yàn),包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中,智力測(cè)驗(yàn)也稱“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”,是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。38、人本主義教育心理學(xué)中,教師扮演什么角色?()

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】:B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”,扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。39、通過角色扮演以增強(qiáng)自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中去。這一方法叫做()。

A.強(qiáng)化法B.行為塑造法C.全身松馳訓(xùn)練D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:D肯定性訓(xùn)練也稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。肯定性訓(xùn)練是通過角色扮演以增強(qiáng)自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中。故選D。40、只要給足了時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,并無大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會(huì)的東西。故選D。41、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.個(gè)別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略

【答案】:A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是個(gè)發(fā)現(xiàn)者,參與知識(shí)的建立過程,關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程,自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。42、能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法

【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。故選A。43、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國(guó)古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。44、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是()。

A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

【答案】:A教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,教學(xué)過程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界,包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。45、“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性。現(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。

A.以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B.虛心聽取家長(zhǎng)的意見和建議C.正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理

【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。46、群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.紀(jì)律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則

【答案】:B紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而制定的要求各個(gè)成員遵守的某種準(zhǔn)則,它對(duì)人的行為施加外部控制;群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);輿論是群體中大多數(shù)人對(duì)某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對(duì)事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映,是兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。47、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。

A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)

【答案】:C問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。故選C。48、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。49、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。

A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.綜合D.評(píng)價(jià)

【答案】:A知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對(duì)所學(xué)材料的記憶,包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過程是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。50、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。

A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無條件刺激D.中性刺激

【答案】:B強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種:正強(qiáng)化通過個(gè)體獲得心理上的滿足感而起到增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用;負(fù)強(qiáng)化一般是通過引起個(gè)體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。51、課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()。

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

【答案】:B課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。52、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。

A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性

【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。53、荀子說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@句話說明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛和民主D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

【答案】:B荀子這句話的大概意思是說:行程千里,都是從一步一步開始的;無邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。54、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。

A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個(gè)體發(fā)展

【答案】:D教育的本體功能即教育的個(gè)體功能,是指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。故選D。55、喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對(duì)注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果

【答案】:A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異;而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對(duì)事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對(duì)強(qiáng)度會(huì)對(duì)注意產(chǎn)生造成影響。故選A。56、在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。

A.長(zhǎng)善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】:A長(zhǎng)善救失原則是指在德育過程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選A。57、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。

A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理

【答案】:D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程,是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理在整個(gè)課堂教學(xué)中處于重要地位,對(duì)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作進(jìn)行有促進(jìn)和維持兩大功能,表現(xiàn)為:①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合理需要,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境,使學(xué)生的心理活動(dòng)始終保持在課業(yè)上,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。58、如果家長(zhǎng)想用玩游戲來獎(jiǎng)勵(lì)孩子按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。

A.懲罰他玩游戲的行為B.規(guī)定每天玩游戲的時(shí)間C.先讓他玩一會(huì)兒游戲,然后立即催促他寫作業(yè)D.只有按時(shí)完成作業(yè)才允許其游戲

【答案】:D當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),必須是先有行為,后有強(qiáng)化。故選D。59、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長(zhǎng)的()。

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。60、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。

A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】:C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,樹立正確

的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。61、以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是()。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級(jí)管理角色C.班級(jí)小干部的崗位輪換D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度

【答案】:A班級(jí)管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次,要在班主任和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任,其主要管理工作范圍是對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。班級(jí)管理的基本內(nèi)容包括班級(jí)教學(xué)管理、班級(jí)德育管理、班級(jí)體育衛(wèi)生和課外活動(dòng)的管理、班級(jí)生活指導(dǎo)。因此,班級(jí)管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來,學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在班級(jí)管理中,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo),教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識(shí)和職業(yè)預(yù)備知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。A項(xiàng),學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織,如學(xué)生會(huì),并非對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng):“豐富班級(jí)管理角色”“班級(jí)小干部的崗位輪換”“形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度”都是在班級(jí)范圍內(nèi)開展的管理組織活動(dòng)。與題干不符,排除。本題為選非題。故選A。62、下列說法錯(cuò)誤的是()。

A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性,A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯(cuò)誤

的。故選D。63、高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()

A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度

【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力,題干中說明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。64、認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是()。

A.弗洛伊德B.費(fèi)斯汀格C.桑戴克D.韋納

【答案】:B美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。故選B。65、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。66、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是()。

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動(dòng)體驗(yàn)

【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識(shí)與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對(duì)的不是未知的客觀世界,而是人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn),教學(xué)是一種間接的認(rèn)識(shí)。故選B。67、()是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。

A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法

【答案】:A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。68、需要層次論指出,人最高級(jí)的需要是()。

A.生理需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)需要D.歸屬和愛的需要

【答案】:C自我實(shí)現(xiàn)是人最高級(jí)的需要,生理需要是最基本的需要。69、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。

A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制

【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。70、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付,經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見和建議,實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。71、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。

A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)是外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選A。72、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。

A.氣質(zhì)B.性格C.個(gè)性D.個(gè)性心理特征

【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個(gè)性的核心,具有獨(dú)特性,在個(gè)性心理特征中具有核心意義)。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符,排除C項(xiàng):在心理學(xué)中,個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)性與人格是同義詞,二者均指?jìng)€(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指?jìng)€(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的個(gè)別性,即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符,排除D項(xiàng):個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個(gè)人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。73、理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。

A.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題

【答案】:D理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。74、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯

【答案】:C教育史的研究公認(rèn),亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人,他按照兒童的年齡特征劃分教育階段,并且為各個(gè)階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外,他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。75、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是()。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】:D中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡:初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。76、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。

A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體

【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。77、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。78、在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.元認(rèn)識(shí)策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知策略

【答案】:D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間,以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。79、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。

A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教學(xué)

【答案】:B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級(jí)和學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出要對(duì)學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。80、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)

【答案】:C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對(duì)自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。81、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。

A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長(zhǎng)技以制夷

【答案】:C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。82、從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和()。

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實(shí)踐性課程

【答案】:D從課程制定者或管理制度角度,可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度,可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度,可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來看,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故選D。83、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場(chǎng)時(shí),學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開,紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。

A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類型

【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一,說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。84、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性

【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點(diǎn)。故選C。85、我國(guó)現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種()。

A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

【答案】:C《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見,教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。86、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,稱為()。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識(shí)的談話;②鞏固知識(shí)的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況,并及時(shí)采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。87、1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。

A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》

【答案】:C1903年,美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。88、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()

A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰

【答案】:D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。89、一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞

【答案】:A根據(jù)韋納的歸因理論,只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的因素時(shí),產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的,因此,將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。90、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】:B完形一頓悟說是德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。91、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。

A.影響因素問題B.成長(zhǎng)環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問題

【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。92、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。

A.布魯納—聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加涅—頓悟說D.班杜拉—符號(hào)學(xué)習(xí)理論

【答案】:B布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。93、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克

【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。94、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。

A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲線關(guān)系

【答案】:D根據(jù)耶克斯—多德森定律,中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐漸下降的趨勢(shì),因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。95、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。

A.場(chǎng)依存型B.發(fā)散型C.沖動(dòng)型D.沉思型

【答案】:D深思熟慮、錯(cuò)誤

少,是沉思型認(rèn)知方式的特點(diǎn)。故選D。96、通過對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。

A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】:A檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。97、教育中,學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要借助的是()。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B.生活經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】:D間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗(yàn),主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果,是個(gè)體通過交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確

。C項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。B兩項(xiàng):為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。98、()也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息,必須在頭腦中得到保存,在一定時(shí)間后,才能被提取。

A.保持B.編碼C.提取D.記憶

【答案】:A知識(shí)的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對(duì)經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動(dòng),它是我們?cè)谶^去的生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。99、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。

A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)

【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。100、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。

A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長(zhǎng)D.為人師表

【答案】:B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。101、學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】:A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí),不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長(zhǎng)需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。102、下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是()。

A.在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B.通過多種途徑進(jìn)行文化選擇C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D.按照本國(guó)歷史進(jìn)行文化選擇

【答案】:D教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括:根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。103、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。故選B。104、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是 ()。

A.學(xué)前期B.青年期C.學(xué)齡期D.成年早期

【答案】:C埃里克森將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段,同時(shí)指出了每一個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0~2歲),滿足生理上的需求,發(fā)展信任感,克服不信任感;②兒童早期(2~4歲),獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn);③學(xué)前期(4~7歲),獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);④學(xué)齡期(7~12歲),獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn);⑤青年期(12~18歲),建立同一感和防止同一感混亂,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn);⑥成年早期(18~25歲),獲得親密感以避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn);⑦成年中期 (25~50歲),獲得繁殖感而避免停滯感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);⑧成年晚期(50歲至死亡),獲得完善感并避免失望和厭倦感,體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。故選C。105、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。

A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論

【答案】:C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤

,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。106、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

【答案】:A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。107、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績(jī)考評(píng)

【答案】:B教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。其中,教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié),教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。108、在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。109、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。110、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】:B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢,對(duì)癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。111、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于()。

A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】:B經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。112、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。

A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。113、成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。

A.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.堅(jiān)定性評(píng)價(jià)

【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。114、學(xué)校教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別在于()。

A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動(dòng)場(chǎng)地C.是否具有活動(dòng)內(nèi)容D.是否有活動(dòng)工具

【答案】:A學(xué)校教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),這是與其他活動(dòng)的主要區(qū)別所在。故選A。115、在心理輔導(dǎo)中,理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】:C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。116、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方

【答案】:B行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的,他們?cè)谡n堂中所表現(xiàn)出來的不良行為,或是通過學(xué)習(xí)獲得的,或是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)正確

的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此,行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。117、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過程中已掌握軸對(duì)稱圖形概念,后來在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱圖形”,學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱圖形的一切特征,這種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】:C新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念,而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析,不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改,屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。118、班集體的組織核心是()。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會(huì)干部D.班長(zhǎng)

【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。119、“平等的”開放式教育是()教育的特點(diǎn)。

A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.大眾教育

【答案】:A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育,通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式,面對(duì)所有的人,而這些受教育對(duì)象都是平等的,享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。120、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】:A1879年,W.馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。121、在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問題進(jìn)行分析,嘗試用多種方法解決問題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 ()。

A.形象思維B.抽象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】:D發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。122、小菁常在課堂上玩手機(jī),小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī),可小菁不聽。為此,小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()

A.懲罰與服從B.相對(duì)功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為,根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。123、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()。

A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期

【答案】:C自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲,第二個(gè)飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。124、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。

A.場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)B.場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)C.情感型D.內(nèi)傾型

【答案】:A場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對(duì)事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)依存型的人,對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容。故選A。125、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)

【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。126、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。

A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的聯(lián)系

【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。127、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中,第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。

A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年

【答案】:B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計(jì)劃、有組織地開展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng),以及組織參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!惫蔬xB。128、態(tài)度的核心成分是()。

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

【答案】:B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時(shí),情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。129、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。

A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣

【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。130、課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。

A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語言表象D.動(dòng)作表象

【答案】:B布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。131、在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。132、創(chuàng)造思維的核心是()。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】:C創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個(gè)正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。133、以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選B。134、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論