2024年5月廣西地區(qū)高三語文高考三模聯(lián)考試卷附答案解析

2024年5月廣西地區(qū)高三語文高考三模聯(lián)考試卷

（考試用時150分鐘，滿分150分）2024.05

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，

用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷

上無效。

3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成廣5題。

材料一：

欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，猶如品嘗佳茗。一開始看到茶色、聞到茶香，進(jìn)一步細(xì)細(xì)品嘗，就能

舌下生津，一種隱約淡遠(yuǎn)的甘甜耐人尋味，口中久久留有余香，令人神清氣爽。優(yōu)秀的文學(xué)作品

就包含著由淺入深的審美層次，它為讀者提供了咀嚼、尋味的充分余地。文學(xué)欣賞的心理過程，

就是根據(jù)文學(xué)作品的審美層次進(jìn)行的。

從文學(xué)的根本性質(zhì)來看，我們可以這樣說：文學(xué)藝術(shù)是人類心靈透射出來的歷史之光，因為

具有美的形式而成為人們的審美對象。具體說來，首先，文學(xué)屬于美的領(lǐng)域，它具有審美的形式。

而文學(xué)的美是通過語言文字、韻律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等因素的有機(jī)組合來表現(xiàn)的。這些形式因素間接

喚起感性的藝術(shù)形象（想象的而非視覺的形象）。其次，文學(xué)的美不同于某些藝術(shù)美（如裝飾圖案

等），不是“純粹美”，而是一種“依存美”。它包含著豐富復(fù)雜的歷史內(nèi)容，是特定時代、特

定階級、特定民族的現(xiàn)實生活的反映，是歷史的折光。最后，歷史的內(nèi)容不是直接進(jìn)入作品，而

是經(jīng)過作家的審美感受世界的過濾、催化和再生的過程。因此它滲透著人類心靈的甘泉，涂滿作

家個性心理的色彩。它包含著某種特定的心理、哲理內(nèi)涵，而這種內(nèi)涵是深藏不露的意蘊。在文

學(xué)欣賞中，它像涓涓的細(xì)流悄悄流進(jìn)讀者的心田，不知不覺地影響著讀者的深層心理。這種意蘊

具有超越時空的普遍性。它使作品在世世代代的讀者心目中成為象征的形式而被吸收和改造，讀

者即以自己的不同心境和處境而代入不同的經(jīng)驗內(nèi)容。因此，我們可以把它叫作“象征意蘊”。

能夠長期流傳、膾炙人口的文學(xué)作品，必然具有某種超越時空的象征意蘊。這是優(yōu)秀的文學(xué)作品

超越國界、傳世不朽的最內(nèi)在的秘密。

從上面的簡單說明，我們就可以大略看出文學(xué)作品的審美結(jié)構(gòu)的基本面貌。文學(xué)作品的語言

文字、韻律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等形式因素，是讀者最初接觸到的審美因素，通過審美感官可以直接感

知。在感知各種形式因素的基礎(chǔ)上，讀者借助想象力喚起了某種藝術(shù)形象。這是文學(xué)作品審美結(jié)

構(gòu)的第一個層次。而文學(xué)作品的形象體系總是指向、暗示一定的歷史內(nèi)容，這就構(gòu)成了文學(xué)作品

審美結(jié)構(gòu)的第二個層次。這個層次包含著客觀的社會生活內(nèi)容和作家主觀的理解評價這兩個方面。

但它們不是一般的生活內(nèi)容和主觀評價，而已經(jīng)是審美化、情感化了的。也就是說，作品中的社

1

會生活內(nèi)容是經(jīng)過形象化、典型化的過程，已經(jīng)滲透著作家的審美情感。而作家的主觀評價也不

是直接說出，而是隱含在形象之中，是伴隨著情感活動的審美評價。最核心的層次是作品的象征

意蘊，它隱藏得最深，必須在深入把握作品的歷史內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才能逐漸領(lǐng)悟。所謂象征意蘊，

就是文學(xué)作品中形象或意境的象征意味。從作品的角度看，它是潛藏在作品的具體內(nèi)容中的某種

人生精義或人性、人情最深刻的秘密；從作者的角度看，它是作者所表現(xiàn)的深刻的社會人生觀念

或情感范型，是一種具有高度概括性的人生感受。這就是文學(xué)作品提供給讀者的審美的層次結(jié)構(gòu)。

它雖然是無形的，是作品的一種抽象，但細(xì)心的讀者在欣賞過程中卻可以感受到它的存在，這種

抽象可以幫助我們對文學(xué)欣賞的由淺入深的復(fù)雜過程進(jìn)行整理和分析?？傊瑑?yōu)秀的文學(xué)作品都

是通過優(yōu)美的藝術(shù)形式和豐富深刻的歷史內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，把人的生命感，把人類生活中潛藏著

的心理、哲理的意蘊，生動地揭示出來，給人類的精神生活提供一種超越時空的象征形式。

（摘編自林興宅《文學(xué)作品的審美層次與文學(xué)欣賞的心理過程》）

材料二：

意象作為一個審美范疇的提出，與中國古代藝術(shù)實踐密不可分，意象范疇亦是對中國古代各

門藝術(shù)美感與實踐經(jīng)驗的總結(jié)。中國詩歌藝術(shù)創(chuàng)造的本體即是意象。中國古代詩學(xué)的許多重要范

疇，如興象、情景、虛實、比興、氣韻等，都直接指向了詩歌審美意象的創(chuàng)造。以漢字為載體和

以毛筆為書寫工具的中國書法藝術(shù)，本質(zhì)上也是一門意象創(chuàng)造的藝術(shù)。中國書法是“本乎天地之

心”的藝術(shù)，它不是抽象的符號，而是活生生的感性生命的存在，是一個意象世界。這種意象創(chuàng)

造可以從書法形意結(jié)合，重視筆力氣勢、線的表現(xiàn)力，講究留白以及在字勢結(jié)構(gòu)、點畫形態(tài)的表

現(xiàn)上充分體現(xiàn)出來。中國戲曲藝術(shù)是詩、舞、樂與舞臺表現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合，它不像西方演劇觀那樣

以演員角色為中心，而是以舞臺形象創(chuàng)造的美、所達(dá)到的藝術(shù)品位和藝術(shù)境界為中心，以程式化、

虛擬化的舞臺表現(xiàn)為中心，重視抒情寫意，所以本質(zhì)上也是一種意象創(chuàng)造的藝術(shù)。另如中國的音

樂、中國的舞蹈、中國的繪畫、中國的建筑，它們都不像西方傳統(tǒng)藝術(shù)那樣，以形式和形象模擬

為中心，而是以形寫神，情景融合、虛實相生，體悟道的生命節(jié)奏，傳達(dá)宇宙人生的生命與生氣，

所以在本質(zhì)上也是一種意象創(chuàng)造的藝術(shù)。

（摘編自毛宣國《意象理論與當(dāng)代美學(xué)藝術(shù)實踐》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.只要文學(xué)作品具有某種超越時空的象征意蘊，就能長期流傳、膾炙人口、超越國界。

B.文學(xué)作品具有語言文字、韻律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等美的形式，故而成為人們的審美對象。

C.意象是中國古代藝術(shù)的一個審美范疇，是對中國古代各門藝術(shù)美感與實踐經(jīng)驗的總結(jié)。

D.中國書法藝術(shù)以漢字為載體，以毛筆為書寫工具，本質(zhì)上是一門意象創(chuàng)造的藝術(shù)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.文學(xué)作品包含的社會生活內(nèi)容雖是客觀的，但經(jīng)過形象化、典型化的過程，已經(jīng)滲透著作家的

審美情感。

B.象征意蘊是潛藏在作品中的某種人生精義或人性、人情最深刻的秘密，也是作者的高度概括性

的人生感受。

2

C.西方演劇觀以演員角色為中心，而中國戲曲藝術(shù)則是以舞臺形象、舞臺表現(xiàn)為中心，重視抒情

寫意。

D.不同于西方傳統(tǒng)藝術(shù)，中國的音樂、舞蹈、繪畫等以形式和形象模擬為中心，以形寫神，情景

融合、虛實相生。

3.下列對材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.材料一第二段運用“首先”“其次”“最后”等詞進(jìn)行論述，層次清晰，邏輯嚴(yán)密。

B.兩則材料都運用了“總一分一總”結(jié)構(gòu)，且材料一第三段也運用了這一結(jié)構(gòu)。

C.材料一運用了比喻論證，比如，欣賞優(yōu)秀文學(xué)作品猶如品嘗佳茗，由淺入深。

D.材料二運用了對比論證來闡述中國戲曲藝術(shù)本質(zhì)上是一種意象創(chuàng)造的藝術(shù)。

4.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

I?

歷，

A.文學(xué)作品的審美結(jié)構(gòu)由三個有形的層次構(gòu)成，文學(xué)欣賞是一個由表及里、由淺入深的心理過程。

B.第一個審美層次中語言文字、韻律等形式因素，是讀者通過審美感官就可以直接感知的審美因

素。

C.象征意蘊是審美結(jié)構(gòu)第三個也是最核心的層次，必須在深入把握歷史內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能逐漸領(lǐng)

悟。

D.文學(xué)作品審美結(jié)構(gòu)的三個層次，可以幫助我們對文學(xué)欣賞的由淺人深的復(fù)雜過程進(jìn)行整理和分

析。

5.根據(jù)文學(xué)作品的審美層次，欣賞文學(xué)作品的心理過程應(yīng)該是怎樣的？（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

書記要我找你

曾瓶

號碼很陌生。

不屈不撓地響鈴。不接，像要地老天荒般響下去似的。只得接。對方說，書記要我找你！聲

音很陌生。尤衛(wèi)勁努力回憶，確實不熟悉這個聲音。他問，哪個書記？

對方問，濱江有幾個書記？

尤衛(wèi)勁沒好氣地說，市委書記、縣區(qū)委書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記、村社區(qū)書記多得很，少說也成千上萬。

對方說，市委。

尤衛(wèi)勁有些吃驚，市委周書記？

對方問，濱江市委有幾個周書記？

尤衛(wèi)勁不敢掉以輕心，問，你是誰？

3

對方說，見面就知道了。

尤衛(wèi)勁問，什么事？

對方說，見面就知道了。

尤衛(wèi)勁有些惱怒，但不表露。顯然，對方是要見面，有話，不便在電話里說。他問，什么時

候？

對方說，現(xiàn)在。

尤衛(wèi)勁差點罵人，老子大小也是一個局長，你是誰，你說見就見？尤衛(wèi)勁忍住怒火，早不是當(dāng)

區(qū)長時的脾氣了，要是當(dāng)區(qū)長時，早就一句話把他推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。現(xiàn)在的尤衛(wèi)勁，脾氣改了不少，

他準(zhǔn)備注意一些方法，比如，告訴對方，今天安排有會議有調(diào)研，一個局長，有會議有調(diào)研，再

正常不過了，至于開什么會議在什么地方調(diào)研，你還要來調(diào)查不曾？

對方像看穿了尤衛(wèi)勁要要的把戲，說，尤局長，我在你辦公室旁邊。

尤衛(wèi)勁差點砸了茶杯，居然把自己偵察得如此清楚。今天上午，尤衛(wèi)勁沒有安排會議調(diào)研什

么的，市上也沒有需要他參加的會議或活動，他準(zhǔn)備在辦公室看一些資料，居然被人家逮了一個

正著。顯然，是有備而來。還特別強調(diào)，書記要我找你！

尤衛(wèi)勁決定好好會會那人。

那人自稱毛經(jīng)理，說市委周書記的老家和他一個村，他叫周書記表叔。他們家，和周書記很

友好。他父親，以前，當(dāng)村支記，沒少照顧周書記，包括周書記上高中上大學(xué)的學(xué)費，一大半，

都是他父親出的。周書記回老家，每次，都要去看他父親?，F(xiàn)在，他做一點小生意。毛經(jīng)理隨即

說到尤衛(wèi)勁他們局正在招標(biāo)的一個項目，一千多萬的工程，就是尤局長一句話。至于如何操作，

尤局長根本不用管，道上混了這么多年，懂的。毛經(jīng)理一再強調(diào)，是周書記要他來找的，如果不

信，可以馬上給周書記打電話。

尤衛(wèi)勁覺得十分好笑，問，你認(rèn)為我會這樣干嗎？

毛經(jīng)理不急不躁、不溫不火，說，尤局長，你應(yīng)該知道不干的后果，周書記難得找下屬。

尤衛(wèi)勁問，毛經(jīng)理，你知道我為什么從區(qū)長成了這個三流局的局長嗎？

毛經(jīng)理笑笑，說，有一些耳聞，但不是很清楚，有傳聞，說你得罪了前市委牟書記。難道尤

局長還要得罪新來的周書記？

尤衛(wèi)勁說，傻子才想得罪領(lǐng)導(dǎo)！今天我就明確告訴你，違法違紀(jì)的事，我尤衛(wèi)勁不會干！最

多，就是這個局長，不干了！

尤衛(wèi)勁在某區(qū)當(dāng)區(qū)長，數(shù)次接到譚總電話，說書記要我找你！尤衛(wèi)勁知道譚總和市委牟書記

關(guān)系特殊，總是找這樣那樣的理由推脫了。有一次，譚總把尤衛(wèi)勁堵在了辦公室。譚總談到一個

項目，該項目投資數(shù)億元，尤衛(wèi)勁正嚴(yán)令整改。該項目招標(biāo)過程中，譚總就曾多次找尤衛(wèi)勁，要

他幫忙，尤衛(wèi)勁均找理由，推了。譚總在尤衛(wèi)勁辦公室不走，懇求說，以前，找你尤區(qū)長幫忙，

你不幫，我們認(rèn)了。這一次，你也不用幫，你就當(dāng)什么事情都不知道，讓何副區(qū)長辦總可以吧？

譚總請求尤衛(wèi)勁高抬貴手，不要太較真，像這樣干下去，他至少損失好幾千萬。他當(dāng)即打市委牟

書記電話，要尤衛(wèi)勁和車書記說。尤衛(wèi)勁哪會讓他打通車書記的電話，打通了如何說？按牟書記的

指示落實好？群眾不鬧開鍋？損失誰負(fù)責(zé)？牟書記的電話沒有當(dāng)場打成，晚上，倒是車書記把電話打

4

過來了。車書記問了該項目的情況，要尤衛(wèi)勁在不違法違紀(jì)的前提下，該支持的要支持，畢竟,

發(fā)展是第一要務(wù)嘛！第二天，譚總再次來找，故意問，昨晚，牟書記給尤區(qū)長打電話了？尤衛(wèi)勁回

答，打了啊，牟書記特意強調(diào)，在不違法違紀(jì)的前提下支持你！尤衛(wèi)勁說，你那項目，不好好整

改，會進(jìn)監(jiān)獄！譚總差點暴跳如雷，說，車書記的電話，算白打了！尤衛(wèi)勁說,沒有啊，牟書記

給我說了，違法違紀(jì)不能干！你抓緊回去整改！一年不到，尤衛(wèi)勁由某區(qū)區(qū)長,調(diào)任某三流局局

長。按尤衛(wèi)勁的調(diào)侃說法，該局在政府系統(tǒng)排位屬嚴(yán)重靠后，如果不積極主動,分管領(lǐng)導(dǎo)一個季

度難得召見一次，主要領(lǐng)導(dǎo)一年兩年也不一定接見一次，屬嚴(yán)重遠(yuǎn)離中心。

毛經(jīng)理走后不久，尤衛(wèi)勁很快接到市委辦公室電話，要他去周書記辦公室,周書記找。尤衛(wèi)

勁推開門，周書記正在和市紀(jì)委趙書記談著什么。周書記要他坐，特意介紹說,這是才來不久的

市紀(jì)委書記趙立新同志。市紀(jì)委趙書記來濱江工作才兩個多月，尤衛(wèi)勁在會場在電視上見過。

周書記說，市紀(jì)委缺一位常務(wù)副書記，我覺得你很合適，推薦了你，趙立新同志剛剛來，說

要考察考察你。

尤衛(wèi)勁正納悶，趙書記笑著說，考察已經(jīng)通過了，尤衛(wèi)勁同志，我們相信，你完全可以勝任。

考察？考察已經(jīng)通過了？什么時候？

尤衛(wèi)勁一頭霧水。

周書記、趙書記哈哈大笑，說毛經(jīng)理不是找過你了嘛！原來，所謂的毛經(jīng)理，是市紀(jì)委趙書

記特意請來的外地同學(xué)。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.尤衛(wèi)勁接到陌生人的電話，而對方不愿表明身份和意圖，且提前調(diào)查過他，這令他惱怒。

B.毛經(jīng)理一來就表明自己和周書記關(guān)系匪淺，然后才說明來意，借周書記來給尤衛(wèi)勁施壓。

C.“你應(yīng)該知道不干的后果?！泵?jīng)理不溫不火的語言，說明他對拿捏尤衛(wèi)勁胸有成竹。

D.尤衛(wèi)勁由某區(qū)區(qū)長調(diào)任某三流局局長，該局在政府系統(tǒng)排位嚴(yán)重靠后，遠(yuǎn)離中心。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說前半部分層層設(shè)疑，增加了故事的神秘感和感染力；而結(jié)尾處釋疑，又使小說前后照應(yīng)，

首尾圓合。

B.小說主要運用語言描寫來刻畫人物形象，尤其是尤衛(wèi)勁與毛經(jīng)理的對話，展現(xiàn)出二人截然不同

的性格。

C.小說構(gòu)思巧妙，情節(jié)集中在兩次電話和兩個場所，而兩次電話分別有展開故事、推進(jìn)故事發(fā)展

的作用。

D.小說塑造了多位干部形象，雖然對周書記、趙書記二人著墨不多，但凸顯了二者知人善用的形

象特征。

8.小說插敘譚總找尤衛(wèi)勁的情節(jié)有何作用？請簡要分析。（5分）

9.英國小說家愛德華?摩根?福斯特曾在《小說面面觀》中提出扁平人物和圓形人物的理論：扁

平人物又稱為性格人物、類型人物或漫畫人物；圓形人物是指人物性格比較豐滿，表達(dá)出了人物

的復(fù)雜性和多面性的人物。小說中的尤衛(wèi)勁是扁平人物還是圓形人物？請談?wù)勀愕目捶?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

5

燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報雕。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國

之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國以雪先王之恥孤之愿也敢問以國

報雒者奈何？”郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，王者與役處。訕指而事

之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。

馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士

之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。”昭王

日：“寡人將誰朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不

能得。涓人言于君曰：'請求之。'君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。

君大怒曰：'所求者生馬，安事死馬而捐五百金？'涓人對曰：'死馬且買之五百金，況生

馬乎？天下必以王能市馬，馬今至矣。'于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗

始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊

往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚

輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追

北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策一》）

材料二：

貞觀之初，求賢如渴，善人所舉，信而任之，取其所長，恒恐不及。近歲已來，由心好惡弘，

或從善舉而用之，要或一人毀而棄之，或積年任而用之，或一朝疑而遠(yuǎn)之。夫行有素履，事有成

跡，所毀一人，未必可信于所舉；積年之行，不應(yīng)頓失于一朝。

（節(jié)選自魏征《十漸不克終疏》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

然A得賢士B與共國C以雪先王之恥D孤之愿也E敢問F以國報雕者G奈何？

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.厚幣，指豐厚的禮物，與《屈原列傳》“厚幣委質(zhì)事楚”中的“厚幣”意思相同。

B.反，同“返”，指返回，與《師說》“今其智乃反不能及”中的“反”意思不同。

C.北，文中指的是敗逃的軍隊，與《過秦論》“追亡逐北”中的“北”意思不同。

D.任，指任用、使用，與《諫太宗十思疏》“簡能而任之”中的“任”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.齊國趁燕國內(nèi)亂襲擊了燕國，燕昭王在收拾殘局后即位，招賢納士，期望報仇雪恨，于是前去

請教郭隗先生。

B.郭隗先生向燕昭王講述了古代推行道義、招收賢士的方法，介紹了五種不同的做法會分別招致

五種不同的人。

C.涓人花費五百金買回了千里馬的尸首，讓天下人認(rèn)為燕昭王一定會買馬，于是不滿一年，就有

人來獻(xiàn)千里馬。

D.魏征肯定了唐太宗在初期對待人才的態(tài)度，又指出近年來唐太宗的過失，體現(xiàn)了其對“漸不克

終”的堅定勸諫。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。（4分）

（2）隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？（4分）

14.君主應(yīng)該如何對待賢才？請結(jié)合兩則材料簡要概括。（3分）

6

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

回中牡丹為雨所二首（其一）

李商隱

下苑②他年未可追，西州③今日忽相期。

水亭暮雨寒猶在，羅薦④春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊，有人惆悵臥遙帷。

章臺街里芳菲伴，且問宮腰損幾枝？

【注】①唐文宗開成三年暮春，詩人應(yīng)試落第，由長安回徑原，途經(jīng)回中，住在逆旅，見雨后牡

丹，寫下了《回中牡丹為雨所敗二首》。②下苑：指漢代的宜春下苑，唐時稱曲江池。③西州：

指安定郡回中。④羅薦：絲綢褥子。⑤宮腰：《韓非子?二柄》載：“楚靈王好細(xì)腰，而國中多

餓人?！?/p>

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)由今日忽遇牡丹，聯(lián)想到牡丹往年植于曲江苑圃之繁華情景已不可復(fù)追。

B.頷聯(lián)中今日西州水亭暮雨之寒，與昔年曲江苑圃羅薦春香之暖，形成對比。

C.頸聯(lián)寫花之“敗”狀，用美人悵臥遙帷的情狀來形容牡丹雨后凋敗的樣子。

D.尾聯(lián)借用楚靈王愛細(xì)腰的典故，表達(dá)了詩人對唐朝統(tǒng)治者奢靡無度的憤慨。

16.有人評價這首詩“因小見大，寄托遙深”，請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）屈原《離騷》中“,”兩句，表明詩人出身高貴。

（2）蘇軾在《石鐘山記》借游覽山水，表達(dá)了治學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鲝垼骸?”,是不可取的。

（3）歸鳥是古代詩文中常見的意象，或用以描寫眼前景色，或用以表現(xiàn)隱逸情懷，如

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

“五鳳溪一張帆，要裝成都半城鹽；五鳳溪一搖槳，要裝成都半城糖?！蔽屮P溪在漢唐年代

就已成為沱江上游重要的水碼頭，高峰時每天有上百艘船只運載糧食、鹽糖等物資往返于重慶、

宜賓等地，挑夫們A,往返相距50公里的成都。遙想舊日里大江之上桅橘林立，

船號漁歌此起彼伏，街旁小溪涓涓清幽，青瓦屋舍B,古剎鐘磬佛音繚繞。

夜暮降臨，船工苦力、販夫走卒，在半邊街蜂擁而來，穿梭其中。有的卸下白天的疲憊，走進(jìn)酒

館，要一碟小菜，來一碗米酒，伴隨月光品味人生；有的縱情山水，竄入煙館、戲樓，苦中作樂

于勾欄瓦舍間。岸上C，吆喝聲、行酒令聲、鑼鼓聲此起彼伏；江中漁火點點，

仿佛天上跌落凡間的星辰，那該是怎樣的市井氣息。

①沒有沱江水運，就沒有五鳳鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)因碼頭而生而旺，然而現(xiàn)在的蜀道天塹變通途，水陸

空四通八達(dá)，大都市成都更不需要幾十公里外的人挑船載，五鳳溪注定要因碼頭衰敗而沒落，碼

頭文化只能留在人們的記憶里。

7

②沱江在瀘州館驛嘴匯入長江，如一個人從山洼走向了世界。③站在“漢州沱水照連山”的

淮口岸邊，望著蜿蜒浩渺的滔滔江水，我仿佛看見一艘木船從遠(yuǎn)處逆水而來，聽到了用力劃船的

槳聲，以及纖夫們精疲力竭的號子。④一個身影瘦小的女子，手提飯缽在王爺廟灘頭舉目遠(yuǎn)眺，

站成了一尊望夫石。古鎮(zhèn)上空仿佛有鳳凰在飛，鳴聲鏘鏘，似乎有些聲嘶力竭。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中的“仿佛”與文中加點的“仿佛”，意義和用法相同的一項是（3分）

A.山有小口，仿佛若有光。B.我仿佛進(jìn)入了童話世界。

C.這兩個孩子年紀(jì)相仿佛。D.夜空中的彎月仿佛小船。

20.“錦城下江小通衢，蜀中沱水大碼頭。”這兩句出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）

A.①處B.②處C.③處D.④處

（二）語言文字運用II（本題共2小題，1分）

閱讀下面的文字，完成2「22題。

春節(jié)是忙碌一年后休息調(diào)整的一個長假，但是有的人卻在這段時間里感覺比工作日還要疲憊。

為什么春節(jié)過后會比平時更疲憊？①：一是作息不規(guī)律、忙碌勞累。大多數(shù)人經(jīng)歷了

節(jié)前節(jié)后的長途跋涉、待客繁多、出游等都會耗費大量的時間和精力，節(jié)假日操勞過度等讓人晚

睡早起，所以節(jié)后容易感到疲憊。②。最常見的就是腸胃不適，中醫(yī)認(rèn)為“胃不和則臥

不安”，節(jié)假日暴飲暴食，過食油膩、辛辣食物都會加重胃的負(fù)擔(dān)，容易導(dǎo)致入睡困難，甚至腹

痛、惡心、嘔吐等一系列不適癥狀。中醫(yī)還認(rèn)為“形神合一”，這是指人的形體健康，那

么③。如果因為飲食不節(jié)導(dǎo)致身體不適，那么精神狀態(tài)就會差。

如何預(yù)防“節(jié)日病”的發(fā)生？首先要控制飲食、調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)。油膩葷腥少吃，可以盡量搭配

具有消食、清火、益氣功效的食物，比如山楂、薄荷、小米粥、冬瓜等。此外，還要作息規(guī)律、

勞逸結(jié)合。平時可以灸足三里、神闕穴，提高人體抵抗力，調(diào)理胃腸功能，增強精氣神，促進(jìn)消

化。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超

過12個字。（6分）

22.簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50個字。

（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

春秋時期魯國大夫叔孫豹提出“三不朽”，即“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖

久不廢”。“三不朽”是儒家追求的理想，是文人士大夫做人的標(biāo)準(zhǔn)，或者說是成功人生三部曲。

通俗地說，立德就是通過不斷地修養(yǎng)，使自己成為品德高尚的人。立功就是為國建功立業(yè)，為民

鞠躬盡瘁。立言就是著書立說，尤其是撰寫出傳世的經(jīng)典名著，啟迪后代，傳承文明。叔孫豹提

出的“三不朽”主張至今仍有其現(xiàn)實的意義。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

8

2024年高考第三次聯(lián)合模擬考試?語文

參考答案、提示及評分細(xì)則

題號123467101112151920

答案ADBACBCDECCDBA

l.A（A項，"只要…就能”錯誤，說法絕對。材料一原文表述為“能夠長期流傳、膾炙人口的文

學(xué)作品，必然具有某種超越時空的象征意蘊。這是優(yōu)秀的文學(xué)作品超越國界、傳世不朽的最內(nèi)在

的秘密”。）

2.D（D項，“中國的音樂、舞蹈、繪畫等以形式和形象模擬為中心”錯誤，根據(jù)材料二原文“它

們都不像西方傳統(tǒng)藝術(shù)那樣，以形式和形象模擬為中心，而是……”可知，"以形式和形象模

擬為中心”的是西方傳統(tǒng)藝術(shù)。）

3.B（B項，“兩則材料都運用了總一分一總結(jié)構(gòu)”錯誤，材料二運用的是“總一分”結(jié)構(gòu)，最

后沒有總結(jié)。）

4.A（A項，”文學(xué)作品的審美結(jié)構(gòu)由三個有形的層次構(gòu)成”錯誤，應(yīng)是“無形的層次”。）

5.①首先通過審美感官直接感知文學(xué)作品的語言文字、韻律、節(jié)奏等形式因素，借助想象力喚起

某種藝術(shù)形象。②然后理解形象體系所指向、暗示的歷史內(nèi)容，包括客觀的社會生活內(nèi)容和作家

主觀的理解評價。③最后在深入把握作品的歷史內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐漸領(lǐng)悟作品的象征意蘊，以自

己的不同心境和處境而代人不同的經(jīng)驗內(nèi)容。（每點2分，意思對即可）

6.C（C項，“說明他對拿捏尤衛(wèi)勁胸有成竹”錯誤，他這么說是為了考驗尤衛(wèi)勁。）

7.B（B項，"展現(xiàn)出二人截然不同的性格”錯誤，毛經(jīng)理對尤衛(wèi)勁說的話是為了考驗他，展現(xiàn)的

不是毛經(jīng)理的真實性格，“截然不同”于文無據(jù)。文末只交代了所謂的毛經(jīng)理是趙書記的外地同

學(xué)，其真實性格無從得知。）

8.①情節(jié)上，交代了尤衛(wèi)勁“從區(qū)長成了這個三流局的局長”的原因，豐富了故事的內(nèi)容。②形

象上，塑造了尤衛(wèi)勁剛正不阿，不因得罪人被調(diào)任而改變初心，始終堅持原則的形象，使人物形

象更加豐滿。③主題上，表現(xiàn)了干部要遵紀(jì)守法、堅持原則的主題，引人深思。（答對?點給3

分，兩點4分，三點5分，意思對即可）

9.尤衛(wèi)勁是圓形人物。一方面，尤衛(wèi)勁堅持原則，兩次拒絕市委書記關(guān)系人的請托，丟了區(qū)長之

位后，依然寧可丟掉局長之位，也堅守不違法違紀(jì)的底線，表現(xiàn)了優(yōu)秀干部的錚錚鐵骨。（2分）

另一方面，尤衛(wèi)勁又有缺乏耐心、推諉躲避、有點官威的多面性。如他接到毛經(jīng)理求見的電話后，

“差點罵人，老子大小也是一個局長，你是誰，你說見就見"。這樣的行為和心理，表現(xiàn)其對待

群眾工作缺乏耐心，有點官威。（2分）尤衛(wèi)勁這一形象具有典型性，贊揚了堅守原則、不隨波逐

9

流的好干部，也反映了當(dāng)下一些干部須改變工作作風(fēng)和思想作風(fēng)，不斷提升自我的現(xiàn)實。（2分）

（意思對即可；若答“扁平人物”，言之有理可酌情給分）

10.CDE（每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分）

11.C（C項，“意思不同”錯誤，“追亡逐北”中的“北”也指敗逃的軍隊。）

12.C（C項，“讓天下人認(rèn)為燕昭王一定會買馬”錯誤，“涓人買馬”是郭隗向燕昭王講述的

一個故事，里面的國君不是燕昭王。）

13.（1）大王果真廣泛地選拔國內(nèi)的人才，登門拜訪他們，天下人聽說大王拜訪賢臣，天下賢士一

定會奔赴燕國。（“博”“朝”“趨”各1分，句意1分）

⑵連我郭隗都能被重用，何況那些比郭隗更賢德的人呢？難道會因為遠(yuǎn)隔千里而不來嗎？（“見”

“況”、狀語后置句各1分，句意1分）

14.①重視人才，禮賢下士。②信任人才，盡其所長。③不能因一己好惡或一時毀謗而輕易拋棄人

才。（每點1分，意思對即可）

【參考譯文】

材料一：

燕昭王收拾殘破的燕國后，繼位登基，隨即謙恭下士，用豐厚的禮物來招納能人賢士，想憑

借他們向齊國報仇雪恨。因此，燕昭王前去會見郭隗先生，說：“齊國趁我國內(nèi)亂之機(jī)擊破了燕

國。我清楚地知道燕國國小力弱，不足以報此怨仇。然而求得賢士和我共同治理國政，洗刷父王

的恥辱，是我的心愿。我冒昧地問您要為國家報仇的話該怎么做呢？”郭隗先生回答說：“成立帝

業(yè)的君主跟老師相處，成立王業(yè)的君主跟良友相處，成立霸業(yè)的君主跟賢臣相處，亡國的君主跟

仆役相處。如果能折節(jié)侍奉賢士，坐南朝北地接受老師的教誨，那么勝過自己百倍的人就會到來。

如果勤奮治政在別人之前，享樂休息在別人之后，自己能積極向別人請教，然后老老實實自省，

那么勝過自己十倍的人就會到來。如果自己追隨別人，同別人一樣勤勉，不甘落后，那么和自己

能力相等的人就會到來。如果靠著幾案、拄著手仗，斜著眼睛，指手劃腳，驅(qū)使別人為自己效勞，

那么只有仆役到來。如果怒目圓睜，任意蹂蹣部下，大聲呵斥他人，那么只有奴才到來啊！這是

古代推行道義、招收賢士的方法。大王果真廣泛地選拔國內(nèi)的人才，登門拜訪他們，天下人聽說

大王拜訪賢巨，天下賢士一定會奔赴燕國。燕昭王問道：“我去拜見誰合適呢？”郭隗先生回答說：

“我聽說古代的國君，有用千金尋求千里馬的，花了三年時間也沒有得到。一位近侍對國君說：

請讓我去幫您尋求千里馬吧！’國君便派他去了，三個月就找到了千里馬，但馬己經(jīng)死了，于是，

他用五百金買下了這匹馬的尸首，回去向國君報告。國君大怒，說：“我要尋求的是活的千里馬，

花掉五百金買死馬有什么用?。俊袒卮鹫f：買死的千里馬尚且花五百金，何況買活的千里馬呢？

天下的人肯定認(rèn)為大王您能出高價買馬，千里馬現(xiàn)在可以得到了！’于是不到一年，有好多匹千里

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馬到手了?，F(xiàn)在大王果真要招攬?zhí)煜碌馁t才，就先從我郭隗開始做起。連我郭隗都能被重用，何

況那些比郭隗更賢德的人呢？難道會因為遠(yuǎn)隔千里而不來嗎？”于是燕昭王替郭隗建造宮室，并用

師長的禮儀待他。消息傳開，樂毅從魏國前往燕國，鄒衍從齊國前往燕國，劇辛從趙國前往燕國，

賢士都爭著聚集到了燕國。燕昭王吊唁死者，慰問生者，和老百姓同甘共苦，達(dá)二十八年之久，

燕國富足了，士兵生活安適，心情