2024年吐魯番天源水務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年吐魯番天源水務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)已證實(shí)，當(dāng)我們的大腦在休息時(shí)——比如坐在椅子上發(fā)呆、躺在床上睡覺(jué)，或接受了麻醉，各個(gè)腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息。這種不間

斷的信息傳遞被稱(chēng)作大腦的默認(rèn)模式。它所消耗的能量是我們拍打蒼蠅，或有意識(shí)地對(duì)其他外在刺激作出反應(yīng)時(shí)所耗能量的20倍。實(shí)際上，我

們有意識(shí)去做的大多數(shù)事件，比如吃飯和演講等，都是對(duì)大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神經(jīng)活動(dòng)的背離。

對(duì)文段理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．大腦默認(rèn)模式是有意識(shí)的神經(jīng)活動(dòng)

B．人躺著休息時(shí)，很多神經(jīng)活動(dòng)仍在進(jìn)行

C．人們有意識(shí)做的事都是對(duì)大腦默認(rèn)模式的背離

D．大腦在休息時(shí)是傳遞信息最快的時(shí)候

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“當(dāng)我們的大腦在休息時(shí)”和“各個(gè)腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息”可知，人休息時(shí)，很多神經(jīng)仍在活動(dòng)。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，大腦默認(rèn)模式不是有意識(shí)的神經(jīng)活動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“我們有意識(shí)去做大多數(shù)事件，……都是對(duì)大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神

經(jīng)活動(dòng)的背離”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，大腦在休息時(shí)是否是傳遞信息最快的時(shí)候在文中并未涉及。

2、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在花

中“選美”，她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來(lái)，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱(chēng)“梅妻鶴子”，也歷來(lái)被傳為佳話。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

3、以下哪項(xiàng)發(fā)出的藍(lán)光最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響？

A．兒童智能手表

B．電子閱讀器

C．家用節(jié)能燈

D．超高亮度LED燈

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)第三段“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，藍(lán)光影響人體晝夜節(jié)律需要足夠亮，D項(xiàng)“超高亮度LED

燈”亮度很高，且“超高”表述程度較重，最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兒童智能手表”、B項(xiàng)“電子閱讀器”及C項(xiàng)“家用節(jié)能燈”，三者亮度均低于“超高亮度LED燈”，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)

生的影響較小，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

4、從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，星座的不同就是出生時(shí)間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異，心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模糊不定發(fā)現(xiàn)

B．各執(zhí)一詞結(jié)論

C．語(yǔ)焉不詳證據(jù)

D．模棱兩可理論

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知，橫線處與“得到廣泛承認(rèn)”語(yǔ)義相反，表達(dá)心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一，沒(méi)有定論，A項(xiàng)“模糊不定”指不清楚，不確定，D項(xiàng)“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見(jiàn)、態(tài)度或主張等，均符合文

意，保留。B項(xiàng)“各執(zhí)一詞”指甲這樣說(shuō)，乙那樣說(shuō)，各以為自己說(shuō)得對(duì)，通常修飾人，如甲乙雙方各執(zhí)一詞，與“結(jié)果”搭配不

當(dāng)，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不夠詳細(xì)，與是否確定無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一”是對(duì)橫線處的舉例說(shuō)明，季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，而非從醫(yī)學(xué)活動(dòng)中推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的原理，故A項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”，符合文意，當(dāng)選。

D項(xiàng)“理論”，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類(lèi)性格專(zhuān)家揭示神秘占星術(shù)（圖）》

5、自美國(guó)F-117隱形戰(zhàn)斗轟炸機(jī)首次亮相巴拿馬上空后，隱形武器成為世界武器發(fā)展的一大趨勢(shì)。有的軍事專(zhuān)家曾預(yù)言，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)殡[形武

器唱主角的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)武器裝備發(fā)展也將隱形化作為第三代武器的一個(gè)重要指標(biāo)，新列裝的武器裝備基本上皆具有隱形的功能。這些隱形武

器，其光學(xué)特征可以隱形于地理背景之中，其電磁特征也可以湮沒(méi)于電子信號(hào)頻譜之內(nèi)，使對(duì)手無(wú)法對(duì)其識(shí)別。

這段文字主要介紹：

A．未來(lái)世界武器發(fā)展的主要趨勢(shì)

B．軍事專(zhuān)家對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)模式的預(yù)測(cè)

C．隱形武器具備隱形性能的原因

D．中國(guó)發(fā)展隱形武器的背景及成就

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句以“美國(guó)F-117”為例引出隱形武器，接著說(shuō)明隱形武器是世界武器發(fā)展的趨勢(shì)，介紹完背景之后，強(qiáng)調(diào)中國(guó)隱形武器

目前的成就，新列裝的武器裝備均有隱形的性能，并對(duì)隱形武器的性能進(jìn)行了具體解釋。所以文段主要介紹了中國(guó)發(fā)展隱形

武器的背景及取得的成績(jī)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“隱形武器”，且表述不明確，排除；

B項(xiàng)，是文段中的背景介紹，非重點(diǎn)，且未提到文段主題詞“隱形武器”，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《南方周末》

6、對(duì)于如何維持在孩子面前的權(quán)威性有很多不同觀點(diǎn)，這使得父母有點(diǎn)兒______。

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6、對(duì)于如何維持在孩子面前的權(quán)威性有很多不同觀點(diǎn)，這使得父母有點(diǎn)兒______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)斷專(zhuān)行

B．不知所措

C．無(wú)所適從

D．顧此失彼

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

句中說(shuō)的是面對(duì)眾多觀點(diǎn)不知道聽(tīng)從哪個(gè)，很難選擇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不知所措”有可能什么辦法也沒(méi)有，根本不存在選擇的問(wèn)

題。“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好，符合題意。因此C項(xiàng)正確。

7、在傳統(tǒng)基層治理中，缺乏社會(huì)組織、市場(chǎng)等各主體的共同參與、質(zhì)詢(xún)和監(jiān)督，必然導(dǎo)致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問(wèn)題，容

易弱化公眾信任程度，引發(fā)社會(huì)信任危機(jī)。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機(jī)制、共識(shí)機(jī)制、協(xié)調(diào)共享機(jī)制，適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不

信任的場(chǎng)景。而信任是多元主體進(jìn)行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ)，區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值追

求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進(jìn)治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會(huì)公信的轉(zhuǎn)變，突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系所形成的認(rèn)知固化和思維僵

化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．健全信任機(jī)制是基層協(xié)同治理的條件

B．區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進(jìn)基層治理改革

C．區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力

D．治理生態(tài)離不開(kāi)多元社會(huì)主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問(wèn)題，即引發(fā)信任危機(jī)，接下來(lái)指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場(chǎng)景，并指出區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值追求相契合，即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中，尾句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于促進(jìn)治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系中認(rèn)知固化和思維僵化的作用，故文段旨在

強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于基層治理的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)、D項(xiàng)，均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“基層治理”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會(huì)治理路徑》

8、獨(dú)角獸企業(yè)在上市融資、基金發(fā)行等方面持續(xù)獲得支持。應(yīng)該說(shuō)，獨(dú)角獸標(biāo)簽得到青睞很正常，因?yàn)樽鳛橐环N價(jià)值衡量方式，它讓資本市場(chǎng)

更容易找準(zhǔn)靶向，同類(lèi)型企業(yè)也有了參照的榜樣。不過(guò)在一些人眼里，似乎只有獨(dú)角獸企業(yè)才是科技創(chuàng)新前沿的代名詞，優(yōu)質(zhì)資源不斷向獨(dú)角

獸企業(yè)集中，推動(dòng)其不斷做大。不乏誕生時(shí)間很短的獨(dú)角獸企業(yè)，融資額便攀上常規(guī)發(fā)展企業(yè)難以企及的高峰。在這種背景下，有的獨(dú)角獸企

業(yè)借政策和資本東風(fēng)不斷“招兵買(mǎi)馬”。然而，沒(méi)有與體量一同迅速壯大的，是其核心競(jìng)爭(zhēng)力、管理水平、經(jīng)營(yíng)效益。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．盲目推崇獨(dú)角獸企業(yè)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮

B．應(yīng)客觀理性地評(píng)判獨(dú)角獸企業(yè)的價(jià)值

C．獨(dú)角獸標(biāo)簽有利于企業(yè)吸引優(yōu)質(zhì)資源

D．標(biāo)簽化的刻板印象會(huì)影響資本的選擇

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段首先指出獨(dú)角獸受到多方面的支持，是因?yàn)槠渚哂兄T多的優(yōu)點(diǎn)；接著“不過(guò)”轉(zhuǎn)折，指出一些人認(rèn)為獨(dú)角獸企業(yè)才是科技

創(chuàng)新前沿的代名詞，很多優(yōu)質(zhì)的資源涌向獨(dú)角獸企業(yè)，推動(dòng)其壯大，包括時(shí)間很短的獨(dú)角獸企業(yè)；緊接著指出在這種背景

下，獨(dú)角獸企業(yè)不斷“招兵買(mǎi)馬”；最后“然而”轉(zhuǎn)折，指出獨(dú)角獸企業(yè)體量壯大的同時(shí)“競(jìng)爭(zhēng)力、管理水平、經(jīng)濟(jì)效益”并未壯

大，也就是說(shuō)不能只是推動(dòng)其壯大，也要看到其他的方面，要客觀理性地看待，對(duì)應(yīng)答案B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“盲目推崇的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮”屬轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“吸引優(yōu)質(zhì)資源”在轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，缺少主題詞“獨(dú)角獸企業(yè)”，且“刻板印象”在文段中沒(méi)有談?wù)?，排除?/p>

故本題正確答案為B。

【文段出處】《勿溺愛(ài)“巨嬰”式獨(dú)角獸企業(yè)》

9、朱光潛說(shuō)：“詩(shī)人與讀詩(shī)人常存一種（偏見(jiàn)），以為詩(shī)的（精細(xì)）奧妙可意會(huì)而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺(tái)，拆碎不成（片

段）。其次，中國(guó)人的心理偏向重綜合而不喜分析，長(zhǎng)于知覺(jué)而短于邏輯的思考，（嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩(shī)學(xué)者所需要的方法?！?/p>

上文括號(hào)內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偏見(jiàn)

B．精細(xì)

C．片段

D．嚴(yán)謹(jǐn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，“精細(xì)”指物品精致細(xì)密，或人精明能干，與“詩(shī)”搭配不當(dāng)。

10、傳承紅色基因，重要性不言而喻；但如何傳承，同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng)，生動(dòng)展示紅色基因，讓普通人也能感受到力量，

讓紅色基因，這恐怕是一個(gè)不可回避的重大課題。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．代代相傳

B．發(fā)揚(yáng)光大

C．深入人心

D．根深蒂固

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首句“但”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)如何傳承紅色基因的話題，接著“怎樣深入挖掘······生動(dòng)展示”引出挖掘紅色傳統(tǒng)帶來(lái)的效果，后文

通過(guò)“讓······讓······”引導(dǎo)的并列句式，強(qiáng)調(diào)以前文的方式傳承紅色基因的目的以及想要達(dá)到的目標(biāo)，并列句式前后語(yǔ)義相

近，故橫線處也表示“讓普通人也能感受到力量”的含義。

A項(xiàng)“代代相傳”指一代接一代地相繼傳下去，符合語(yǔ)境，當(dāng)選；

B項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)光大”指使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到廣泛發(fā)展和提高，根據(jù)文段首句完整句可知，文段主題為“傳承”，且論述的是“基

因”，不符合文意，排除；

C項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，無(wú)“傳承”之意，排除；

D項(xiàng)“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖，強(qiáng)調(diào)“深入”“穩(wěn)固”，與傳播方式的“深入挖掘”可對(duì)應(yīng)，但體現(xiàn)不出“讓普通人也能

感受到力量”的含義，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在文藝中激蕩紅色血脈》

11、我國(guó)入世后，與世貿(mào)組織規(guī)則不一致的相關(guān)法律法規(guī)制度需要______、修改，同時(shí)還要制定一批新的法律法規(guī)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廢止

B．廢除

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C．作廢

D．終止

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“廢止”是指使法律上無(wú)效，宣布在法律上取消，與“法規(guī)”是固定搭配。

12、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

13、對(duì)于北京這樣的大城市來(lái)說(shuō)，表面上看是戶(hù)籍族群與非戶(hù)籍族群對(duì)城市資源的爭(zhēng)奪，其背后卻受制于教育資源配置不均、高校招生體制的

歷史遺留、社會(huì)管理的嚴(yán)重滯后，以及有限的城市資源承載能力。從這個(gè)意義上，異地高考不過(guò)是近20年中國(guó)人口大規(guī)模流動(dòng)和區(qū)域不均衡發(fā)

展帶來(lái)的一系列挑戰(zhàn)的集中爆發(fā)。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，公平訴求固然重要，探討規(guī)則的設(shè)計(jì)則更具現(xiàn)實(shí)意義。

下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大城市?。寒惖馗呖技斜l(fā)

B．教育問(wèn)題幾時(shí)平

C．異地高考：公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)

D．異地高考：一場(chǎng)城市資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中強(qiáng)調(diào)異地高考是區(qū)域不均衡發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題，解決這一問(wèn)題應(yīng)處理好公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)的關(guān)系。C項(xiàng)正確，“異地高

考：公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)”對(duì)文中內(nèi)容作了準(zhǔn)確概括。

14、倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，原句意在說(shuō)明倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說(shuō)通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

15、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中，體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀念，而其中的則是

對(duì)“和”的追求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分列

B．統(tǒng)貫

C．包含

D．縱橫

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“和”的追求貫穿

始終之意，B項(xiàng)“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫，可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分列”指按照一項(xiàng)準(zhǔn)則分級(jí)或分類(lèi)，與文意無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)“包含”指里邊含有，無(wú)法體現(xiàn)“貫穿始終”之意，排除；

D項(xiàng)“縱橫”指豎橫交錯(cuò)或奔馳無(wú)阻，文段未體現(xiàn)“交錯(cuò)”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)文藝評(píng)論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵：基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的

考察》

16、新征程上看“貫徹”，要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度。。黨的二十大所作出的決策部署涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)

治軍各方面，謀劃和推動(dòng)地區(qū)部門(mén)工作要以貫徹黨中央決策部署為前提，始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，牢固樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋思想，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，做

到既為一域增光，又為全局添彩。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦

B．不謀全局者，不足謀一域

C．世異則事異，事異則備變

D．路雖遠(yuǎn)，行則將至

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前指出新征程上要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度，橫線后介紹黨的二十大所作

出的決策部署，涵蓋了各個(gè)方面，接著指出地區(qū)部門(mén)工作要以黨中央的決策部署為前提，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，牢固樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)

棋思想。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)做事要從全局出發(fā)，最終才能獲得成功之意。B項(xiàng)“不謀全局者，不足謀一域”意思是如果要做好一件

事情，就得從這件事情的全局考慮，否則很難成功，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”意思是只泛泛而談地討論國(guó)家大事、不聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題，會(huì)耽誤國(guó)家的發(fā)展，只有腳踏實(shí)地、真

抓實(shí)干，才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，C項(xiàng)“世異則事異，事異則備變”意思是社會(huì)變化了，一切事情也要隨著變化，情況變化了，政

治設(shè)施也必須相應(yīng)地變化，D項(xiàng)“路雖遠(yuǎn)，行則將至”意思是前進(jìn)的路程雖然遙遠(yuǎn)，但是只要堅(jiān)持走下去，就會(huì)有抵達(dá)目的地的

時(shí)候，均無(wú)法體現(xiàn)從全局出發(fā)之意，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貫徹——從黨的二十大看中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼之十》

17、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋，它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)成雙贏的局面。

對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

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A．中國(guó)社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決

B．我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力

C．目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D．老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用，即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已

經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。

18、列寧說(shuō)：“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。”這一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際，交流思

想，______。如果沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn)，便會(huì)崩潰。

填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動(dòng)

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，所填句子為用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的，通過(guò)語(yǔ)言交際，可以相互了解，通過(guò)交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，最終

組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。

19、眾所周知，地球上的生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)化形成的，系統(tǒng)中的物種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，才形成了現(xiàn)在相互依賴(lài)又相互的密切關(guān)系。一個(gè)

外來(lái)物種的引入，有可能因無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境而消亡，也有可能因新的環(huán)境中沒(méi)有與之的生物而演變?yōu)閮礆埖娜肭终摺?/p>

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．排斥匹敵

B．沖突相當(dāng)

C．限制對(duì)抗

D．制約抗衡

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線前后可知，橫線處修飾“密切關(guān)系”，應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)中的物種關(guān)系接近、緊密，互相影響之意，D項(xiàng)“制約”指

相互約束，符合文意，保留。A項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入，B項(xiàng)“沖突”指對(duì)立的、互不相容的力量或性質(zhì)，均

與“密切”相悖，排除；C項(xiàng)“限制”指不讓超過(guò)一定界限，局限在范圍內(nèi)，文段并未體現(xiàn)“界限”之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“抗衡”指彼此相敵，不相上下，可以體現(xiàn)因新環(huán)境中沒(méi)有可以與之相敵的物種而演變?yōu)槿肭终咧猓?/p>

符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《未來(lái)哪些地區(qū)更容易遭到生物入侵？》

20、現(xiàn)代人身上現(xiàn)金少了，因?yàn)樾庞每ǖ玫搅藦V泛應(yīng)用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認(rèn)身份的，每年犯罪分子竊取信用卡號(hào)和密碼造成卡

主的損失非常驚人?，F(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”，美國(guó)最大的銀行——美洲銀行最近開(kāi)始為一些用戶(hù)提供指紋識(shí)別服務(wù)，一些美國(guó)的

國(guó)際貿(mào)易公司也正在積極試用指紋識(shí)別軟件進(jìn)行交易身份確認(rèn)，國(guó)內(nèi)也有銀行等部門(mén)在積極試用。

對(duì)本段文字的主旨理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．信用卡在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用

B．指紋技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛

C．指紋技術(shù)可以有效減少犯罪

D．指紋技術(shù)在電子商務(wù)交易中得到了廣泛的應(yīng)用

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第8頁(yè)2024年吐魯番天源水務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)信用卡得到了廣泛應(yīng)用這一現(xiàn)象引出現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”這一事實(shí)，并以多家銀行采取的措

施為例，意在強(qiáng)調(diào)指紋技術(shù)的應(yīng)用愈加廣泛。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要敘述的是指紋技術(shù)的應(yīng)用，而非信用卡；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未

涉及指紋技術(shù)可以有效減少犯罪；文中提到的美國(guó)銀行和我國(guó)銀行對(duì)指紋技術(shù)的試用，但并不能據(jù)此判斷指紋技術(shù)已經(jīng)得到

了廣泛的應(yīng)用，而只能說(shuō)其應(yīng)用將越來(lái)越廣泛，因此B項(xiàng)正確。

21、我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有豐富的文化遺產(chǎn)，中國(guó)文化是世界上最古老的文化之一，______，我們的文化不同于其

他古代文化的一個(gè)特點(diǎn)是，幾千年來(lái)它一直沒(méi)有中斷，我們豐碩的文化遺產(chǎn)______可以豐富我國(guó)人民，______可以豐富世界人民的精神文明的

寶庫(kù)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同時(shí)不僅而且

B．但是不僅而且

C．于是既也

D．同時(shí)既也

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“同時(shí)”表并列關(guān)系；“于是”表順承關(guān)系；“但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，且重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后，在這里用轉(zhuǎn)折比較合適。第二、三

空，根據(jù)題中長(zhǎng)句后半部分的邏輯關(guān)系，用“不僅……而且……”表示“豐富我國(guó)人民”與“豐富世界人民的精神文明的寶庫(kù)”之間遞

進(jìn)的關(guān)系更合適。因此B項(xiàng)正確。

22、訪花的使者中，蝴蝶可就沒(méi)有蜜蜂那種“老黃?！本窳恕？此w東飛西，吃花粉卻不生蜜，輕浮、缺乏創(chuàng)造，因而它往往成為人們贊美蜜

蜂時(shí)的“陪襯人”。陸游詩(shī)云：“來(lái)禽海棠相續(xù)開(kāi)，輕狂蛺蝶去還來(lái)。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材。”（在那個(gè)生活簡(jiǎn)單，只崇尚“老黃?！本?/p>

神的時(shí)代，蝴蝶那一身俏麗的打扮，更稱(chēng)為“心靈丑”的借代。“輕狂蛺蝶”！也正是我的老眼光。）

對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

A．比喻、比擬

B．比喻、對(duì)比

C．比擬、對(duì)比

D．比擬、夸張

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“一身俏麗的打扮”可知，文段應(yīng)用了比擬修辭，把蜜蜂比成人；在只崇尚“老黃?！本竦臅r(shí)代，蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格

格不入，形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。

23、任何事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，國(guó)家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，

就不采取任何有針對(duì)性的防范措施，那么矛盾就會(huì)越積越多，問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大，一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的發(fā)展能避免出現(xiàn)問(wèn)題

B．國(guó)家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程

C．采取有效的防范措施以防止問(wèn)題的爆發(fā)

D．加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，由“不能僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，就不采取針對(duì)性的防范措施”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)，想要防止問(wèn)題的爆發(fā)一定要采取有

效的防范措施。

24、對(duì)一項(xiàng)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)數(shù)字的大小，任何數(shù)字都不能取代同行評(píng)議及對(duì)該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗(yàn)。然

而，不好的評(píng)價(jià)指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評(píng)審人員，導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果；而好的評(píng)價(jià)指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息，使相應(yīng)的評(píng)審更加客觀和公正。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)，對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)（）。

A．應(yīng)該是主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一

B．關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

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C．不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)

D．需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為數(shù)字的大小，然后從好的評(píng)價(jià)指標(biāo)和壞的評(píng)價(jià)指標(biāo)會(huì)造成的結(jié)果

兩個(gè)方面論證了評(píng)價(jià)指標(biāo)的重要性。因此要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

25、①我國(guó)現(xiàn)存遼塔約有90座，其中遼寧省內(nèi)就有約40座

②遼寧遼塔的“遼”字，既有空間上的地理分布，又有時(shí)間上的歷史積淀

③遼代古塔簡(jiǎn)稱(chēng)遼塔，其以獨(dú)特的風(fēng)格造型和精美的建造藝術(shù)在中華古塔中獨(dú)樹(shù)一幟

④一座座矗立在遼寧省內(nèi)的遼塔，歷經(jīng)千年，記錄著佛教在東北地區(qū)的傳播流變，也成為我們窺探大遼王朝興衰的一扇窗

⑤契丹民族興起于遼河河畔，遼寧省名源于遼河

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③①⑤②④

B．③⑤①②④

C．②③①④⑤

D．①③②⑤④

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，①句指出我國(guó)現(xiàn)存遼塔的數(shù)量，②句指出遼塔中“遼”的內(nèi)涵，③句引出遼塔這一話題。應(yīng)先引出話

題，再?lài)@其展開(kāi)論述。故③句更適合作為首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)對(duì)比選項(xiàng)，尋找線索。A、B兩項(xiàng)的區(qū)別在于③句之后接①句還是⑤句，①句圍繞遼塔話題，指出現(xiàn)存數(shù)量，與③句話題

一致，而⑤句強(qiáng)調(diào)遼寧省的名字來(lái)源，與③句話題不一致，故確定③①兩句捆綁，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《遼寧遼塔占據(jù)全國(guó)遼塔半壁江山的古塔群》

26、權(quán)利的貧困，很容易使人進(jìn)入失敗的循環(huán)，繼續(xù)失敗仿佛成為宿命，而改變命運(yùn)則幾乎不可能。一個(gè)被失敗情緒籠罩的人，極易從開(kāi)始的

被動(dòng)邊緣化逐漸進(jìn)入到主動(dòng)邊緣化，成為敵視社會(huì)的他者。

下列符合文意的是（）。

A．長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中，必定敵視社會(huì)

B．長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中，容易敵視社會(huì)

C．缺乏權(quán)利的人必定失敗

D．缺乏權(quán)力的人容易失敗

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是指“很容易”、“極易”可知，而非“必定”。B項(xiàng)正確，“一個(gè)被失敗情緒籠罩的人，極易……成為敵視社會(huì)的

他者”，即“容易成為敵視社會(huì)的人”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“權(quán)利”而不是“權(quán)力”。

27、國(guó)家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化，人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化

自信心和提升文化認(rèn)同感，在心意相通里讓文脈流淌。在這一過(guò)程中國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)景永遠(yuǎn)

B．地標(biāo)持續(xù)

C．景物長(zhǎng)遠(yuǎn)

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D．景觀永續(xù)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“文化”且形容“國(guó)家文化公園的建設(shè)”，D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色，也

泛指可供觀賞的景物，與“文化”搭配恰當(dāng)，且“文化景觀”為常用固定搭配，保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、

樹(shù)木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象，C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物，均與“文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來(lái)

標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志，無(wú)法與文中“國(guó)家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由橫線后“國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)文脈一直

傳承之意，D項(xiàng)“永續(xù)”意為長(zhǎng)久持續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】道客巴巴《國(guó)家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》

28、碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物，它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無(wú)機(jī)樣本很難直接進(jìn)行年代測(cè)定。這是因?yàn)?，自然界中的碳?/p>

素主要有3種同位素，其中碳14為天然放射性同位素，碳測(cè)年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行年代測(cè)定的技術(shù)，主

要用于測(cè)定生物物質(zhì)，例如動(dòng)植物遺骸，也可以測(cè)定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機(jī)物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性

碳，可惜長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家一直沒(méi)能找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。

接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．測(cè)定碳酸鉛年代的新方法

B．碳測(cè)年法的優(yōu)勢(shì)和弊端

C．碳酸鉛和考古的關(guān)系

D．碳測(cè)年法的技術(shù)原理

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物，很難直接進(jìn)行年代測(cè)定，隨后分析原因：碳測(cè)年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨

時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行測(cè)年，其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測(cè)定生物物質(zhì)或一些含碳有機(jī)物的年代。由此可見(jiàn)，碳酸鉛作為無(wú)機(jī)化合物不

在其適用范圍內(nèi)。尾句指出，科學(xué)家一直沒(méi)有找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測(cè)定碳酸鉛年代的方

法”這一話題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“碳測(cè)年法”偏離文段核心話題，文段圍繞“碳酸鉛的年代測(cè)定”展開(kāi)論述，與文段銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話題，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“技術(shù)原理”文段中已詳細(xì)論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，且偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《確定遠(yuǎn)古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測(cè)定》

29、紅樹(shù)植物之“紅”不在于樹(shù)葉，而在于樹(shù)干、枝杈，其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化，從而呈現(xiàn)紅色，這就是其名稱(chēng)的由來(lái)。紅樹(shù)生

長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境，必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹(shù)林組成樹(shù)種之一——蠟燭果，又名桐花

樹(shù)。與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣，蠟燭果的根系具有超級(jí)的“拒鹽”本領(lǐng)，長(zhǎng)期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造，不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外，而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水。俗話說(shuō)“常在河邊走，哪能不濕鞋”，蠟燭果等紅樹(shù)類(lèi)植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體，而其解決問(wèn)題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物（體表或體內(nèi)）的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群，可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹(shù)脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無(wú)機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．紅樹(shù)植物得名于其樹(shù)干、樹(shù)杈的表面呈現(xiàn)紅色，其樹(shù)葉并不為紅色

B．海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境，不利于普通植物的生長(zhǎng)

C．紅樹(shù)植物通過(guò)“半透膜”構(gòu)造，可以將海水完全過(guò)濾成其需要的淡水

D．蠟燭果等紅樹(shù)植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“而在于樹(shù)干、枝杈，其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化，從而呈現(xiàn)紅色，這就是其名稱(chēng)的由來(lái)”可知，紅樹(shù)植

物得名于樹(shù)干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色，并非表面呈現(xiàn)紅色，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水”可知，海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境，且根據(jù)“紅

樹(shù)生長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境，必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知，在高鹽環(huán)境中，

普通植物如果不具備“妙招”，是不利于其生長(zhǎng)的，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣，蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知，具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”，并非所

有的紅樹(shù)植物，概念擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，文段并未表述蠟燭果等紅樹(shù)植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹(shù)木中的科學(xué)——從紅樹(shù)林談起》

30、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專(zhuān)家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測(cè)日影的方法，測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書(shū)·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個(gè)別名稱(chēng)位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南，逐步為

全國(guó)各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序，最正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過(guò)程，按照時(shí)間順序，應(yīng)首先通過(guò)介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，③句

通過(guò)《尚書(shū)·堯典》（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，④句介紹

《淮南子》（西漢時(shí)期）中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過(guò)程，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

31、無(wú)論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無(wú)論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說(shuō)明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見(jiàn)，但也說(shuō)

明曾經(jīng)有不少官員太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話、太善于演戲，以致今天你說(shuō)了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說(shuō)假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)

力的信任，不能單純依賴(lài)于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．我們應(yīng)該對(duì)公眾過(guò)度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考

B．說(shuō)假話的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說(shuō)假話

C．一些官員以前太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任

D．公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴(lài)的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴(lài)于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可

再愚弄民眾。”可知，文中要強(qiáng)調(diào)的是公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴(lài)的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。

32、與從前GDP增長(zhǎng)、人均收入?yún)s不漲不同，這幾年城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)，但中低收入者收入漲幅達(dá)不到平均數(shù)。所謂的平均數(shù)沒(méi)有了“平

均”的意義，相反更凸現(xiàn)了收入差距的擴(kuò)大和分配的不公?！皬埣矣胸?cái)一千萬(wàn)”的另一面，也許是“九個(gè)鄰居窮光蛋”。數(shù)據(jù)表明，中國(guó)的基尼系數(shù)

已達(dá)到0.61，城鄉(xiāng)居民收入比為3.13:1。過(guò)去我們片面強(qiáng)調(diào)“把蛋糕做大”，如今更加重視“把蛋糕分好”。從這個(gè)意義講，讓中低收入者的收入增

加快一點(diǎn)，本質(zhì)上是“還欠賬”。

這段文字意在表達(dá)（）。

A．我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)

B．應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)

C．應(yīng)限制高收入者的收入增長(zhǎng)

D．?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)居民收入差距正在擴(kuò)大

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，文中圍繞“中低收入者的收入”闡述了我國(guó)居民收入差距的擴(kuò)大，最終得出“讓中低收入者的收入增加快一點(diǎn)”，本質(zhì)上

是“還欠賬”的結(jié)論。即意在表達(dá)的內(nèi)容是“應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)”。

33、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積，藝術(shù)品更大的價(jià)值來(lái)源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。

從技術(shù)角度看，肌理、筆觸、效果等畫(huà)面元素或許能被技術(shù)替代，但從畫(huà)家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看，沒(méi)有任何生活閱

歷、情緒和自我認(rèn)知的機(jī)器，是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品，實(shí)際上取決于一個(gè)大前提，即：人工智能想要取代人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作，則必須要取

代人類(lèi)自身，首先成為社會(huì)生活的主宰。

作者要強(qiáng)調(diào)的是：

A．人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類(lèi)

B．藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要漫長(zhǎng)的沉淀和積累

C．缺乏生活閱歷的人工智能無(wú)法自由創(chuàng)作藝術(shù)品

D．人工智能主宰社會(huì)生活就能取代人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出藝術(shù)的價(jià)值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力，隨后從技術(shù)角度分析，藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)

替代，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來(lái)看，人工智能要想取代人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作，必須取代人類(lèi)自

身，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無(wú)法取代人類(lèi)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入的部分，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無(wú)法取代人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因，還有“情緒和自我認(rèn)知”，表述片面，且文段重

在強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無(wú)法取代人類(lèi)，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，由“取決于一個(gè)大前提”可知，人工智能成為社會(huì)生活的主宰是其取代人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)必要條件，“人工智能主宰社

會(huì)生活就能取代人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI在取代創(chuàng)作之前，須先取代人類(lèi)自身》

34、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙?！表n愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，

迫不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫(huà)名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫(huà)”比喻風(fēng)景像畫(huà)卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

35、訪古是十分感人的經(jīng)歷，尤其是當(dāng)我們踏上古代文獻(xiàn)中的地點(diǎn)時(shí)。親手觸摸莊重威嚴(yán)的利簋，秀麗銘文好像把我們拉回到三千年前

牧野之戰(zhàn)的場(chǎng)景，中描繪的古代社會(huì)面貌在腦海中清晰了起來(lái)，我們感受到了歷史迎面撲來(lái)的強(qiáng)烈震顫。這種感覺(jué)，對(duì)于考古學(xué)家來(lái)說(shuō)

可謂一種致命的“誘惑”。然而，身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者，必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕，維護(hù)考古記錄的，這是一名考古學(xué)者的自

警，也是整個(gè)考古學(xué)學(xué)科的自尊。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如雷貫耳刀光劍影客觀性

B．如數(shù)家珍白紙黑字嚴(yán)肅性

C．司空見(jiàn)慣鼓角齊鳴主體性

D．耳熟能詳只言片語(yǔ)獨(dú)立性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“古代文獻(xiàn)”“秀麗銘文”“描繪”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出文獻(xiàn)文字的特征。D項(xiàng)“只言片語(yǔ)”意為個(gè)

別的詞句，片段的話語(yǔ)，符合文獻(xiàn)記錄的特征，與文意相符，保留。A項(xiàng)“刀光劍影”形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣

勢(shì)，C項(xiàng)“鼓角齊鳴”形容軍隊(duì)出擊時(shí)的雄壯陣勢(shì)，均屬于戰(zhàn)斗場(chǎng)景，而非文字文獻(xiàn)，排除；B項(xiàng)“白紙黑字”意為白紙上寫(xiě)的黑

字，常用以比喻證據(jù)確鑿，不容懷疑，與文段語(yǔ)境不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“耳熟能詳”意為聽(tīng)的次數(shù)多，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)，符合古代文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的地名的特點(diǎn)，與文

意相符，保留。

第三空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者，必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕”可知，考古工作者要盡量避免自己

的主觀情感影響到客觀的考古記錄。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指不易受他人的影響，不依附、不隸屬，能體現(xiàn)維護(hù)考古記錄不受主觀情感

影響之意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)現(xiàn)與推理：如何做好一個(gè)“考古偵探”？》

36、萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。”可知，要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

37、在適應(yīng)新的旅游消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變方面，人們的旅游經(jīng)歷越豐富，越不滿足于式的受累旅游方式，旅游需求已開(kāi)始由“觀光游”向“體驗(yàn)

游”和“度假游”轉(zhuǎn)變，旅游需求從生活的空白和一種假日休息方式向優(yōu)化生活品質(zhì)和提高精神層次的新追求轉(zhuǎn)變，滿足這種健康、前衛(wèi)和個(gè)

性的消費(fèi)方式，未來(lái)的旅游市場(chǎng)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浮光掠影填補(bǔ)樂(lè)見(jiàn)其成

B．走馬觀花彌補(bǔ)大有可為

C．蜻蜓點(diǎn)水補(bǔ)充前程似錦

D．囫圇吞棗補(bǔ)救漸入佳境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“旅游需求已開(kāi)始由‘觀光游’向‘體驗(yàn)游’和‘度假游’轉(zhuǎn)變”可知，橫線處體現(xiàn)目前的旅游方式是受累的“觀光旅

游”，旅游過(guò)程看得比較粗略，不細(xì)致之意，A項(xiàng)“浮光掠影”指水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，比喻觀察不細(xì)致，

得到的只是事物的一些表面觀象，B項(xiàng)“走馬觀花”指大略地觀察一下，均符合文意，保留。C項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”側(cè)重做事膚淺不深

入，D項(xiàng)“囫圇吞棗”比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，均無(wú)法體現(xiàn)出“粗略地觀光”，排除。

第二空，橫線處搭配“空白”，A項(xiàng)“填補(bǔ)”指填充補(bǔ)充，B項(xiàng)“彌補(bǔ)”指彌合填補(bǔ)，均符合文意，保留。

第三空，橫線處搭配“未來(lái)的旅游市場(chǎng)”，B項(xiàng)“大有可為”指很有前途，值得去做，填入文段可體現(xiàn)出未來(lái)的旅游市場(chǎng)很有發(fā)展

前景，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，主語(yǔ)一般為人，與“旅游市場(chǎng)”搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村旅游：助力脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略》

38、某大一新生嫌校門(mén)太破，報(bào)到當(dāng)天就哭求退學(xué)。其實(shí)國(guó)外很多名牌大學(xué)，校門(mén)都“很破”。就說(shuō)美國(guó)哈佛大學(xué)，校門(mén)就一點(diǎn)都不起眼，簡(jiǎn)單

而又窄小，哈佛主校門(mén)連汽車(chē)都沒(méi)法進(jìn)門(mén)，只供行人出入。有人說(shuō)，在中國(guó)，隨便找家縣級(jí)中學(xué)，其大門(mén)也會(huì)比哈佛的漂亮。要知道，哈佛坐

擁的基金數(shù)以百億美元計(jì)。但這些錢(qián)都用來(lái)發(fā)展教育，資助“窮學(xué)生”，聘請(qǐng)好教授，把錢(qián)用來(lái)辦實(shí)事，不是做“面子工程”。新生“哭”校門(mén)太破，

讓我們?cè)谛耐此某砷L(zhǎng)之余，也看到中國(guó)社會(huì)成長(zhǎng)之痛的縮影。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．哈佛大學(xué)非常注重教育的發(fā)展

B．破舊的校門(mén)代表著落后的教育

C．“面子工程”折射社會(huì)成長(zhǎng)之痛

D．中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)花在教育本身

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

作者通過(guò)對(duì)比哈佛與中國(guó)學(xué)校的校門(mén)，說(shuō)明教育資金的流向不同，又通過(guò)新生“哭”校門(mén)太破，折射出教育價(jià)值觀的扭曲，意

在說(shuō)明我們未能把教育經(jīng)費(fèi)花在“刀刃上”，即應(yīng)把重點(diǎn)放在“資助‘窮學(xué)生’，聘請(qǐng)好教授，把錢(qián)用來(lái)辦實(shí)事”等教育問(wèn)題上，而

非放在裝點(diǎn)“門(mén)面”上。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段強(qiáng)調(diào)的并非是哈佛注重教育發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，本身有誤，這只是那些嫌校門(mén)破舊的學(xué)生

的片面看法。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表述太過(guò)籠統(tǒng)，未針對(duì)中國(guó)的教育現(xiàn)狀。D項(xiàng)正確，文中通過(guò)與哈佛大學(xué)的對(duì)比，揭示了中國(guó)教育未

把錢(qián)用在關(guān)鍵處，意在說(shuō)明中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)該花在教育本身。

39、“藏糧于地、藏糧于技”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)糧食安全的戰(zhàn)略部署，“軟硬件”同時(shí)發(fā)力將助力提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率。隨著現(xiàn)代科技手段

的注入，農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新既幫助農(nóng)民不斷克服疫情帶來(lái)的影響，又讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加精準(zhǔn)高效。袁隆平的超級(jí)雜交水稻、李登海的緊湊型雜交玉米

······一批又一批領(lǐng)先國(guó)際的糧食品種不斷被培育出來(lái)。從地瘠“斗笠田”到豐產(chǎn)“噸糧田”，從“汗滴禾下土”到“無(wú)接觸式春耕”，從“災(zāi)殃難測(cè)”到“高

科技防災(zāi)”，現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了“硬核生產(chǎn)力”。這就意味著糧食豐收，庫(kù)存充裕，藏糧于民，才會(huì)國(guó)泰民安。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．民為國(guó)基，谷為民命

B．糧食生產(chǎn)“穩(wěn)”字當(dāng)頭

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C．藏糧于民，才能?chē)?guó)泰民安

D．提升科技水平，保障糧食安全

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先用習(xí)近平總書(shū)記的戰(zhàn)略部署引出糧食的話題。接著通過(guò)“既······又······”介紹了農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新給農(nóng)業(yè)帶來(lái)的積極影

響，并進(jìn)行舉例說(shuō)明。后文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了‘硬核生產(chǎn)力’”。尾句“這就意味著”指代前文現(xiàn)代科技注入

我國(guó)農(nóng)耕，闡述這有利于糧食安全。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)科技對(duì)于糧食安全具有重要意義，主題詞為“科技”，D項(xiàng)契合文

段重點(diǎn)，當(dāng)選。

A、B、C三項(xiàng)均未涉及文段的主題詞“科技”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《糧食安全無(wú)虞，大國(guó)仍須重稷》

40、“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也

就是說(shuō)，如果能每天除舊更新，就要?！捌埲招?，日日新，又日新”從動(dòng)態(tài)角度來(lái)強(qiáng)調(diào)不斷革新?？梢?jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新

的，要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，而不能，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鍥而不舍夜郎自大

B．循序漸進(jìn)坐井觀天

C．迎難而上抱殘守缺

D．持之以恒因循守舊

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，通過(guò)“是······而不能”表示反義并列，橫線處與前文語(yǔ)義相反，體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意，C項(xiàng)“抱殘守缺”指

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進(jìn)，D項(xiàng)“因循守舊”指死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神，均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新

之意，保留。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為，B項(xiàng)“坐井觀天”用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或

學(xué)識(shí)膚淺之人，均與守舊不創(chuàng)新無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下

去，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)，文段并未體現(xiàn)困難之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<習(xí)近平總書(shū)記用典>創(chuàng)新篇》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后，以（）為中心匯集全國(guó)革命力量，很快開(kāi)創(chuàng)了反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的革命新局面。

A．北京

B．廣州

C．上海

D．武漢

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，確認(rèn)了共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的原則，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)

共合作，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。這次合作實(shí)現(xiàn)后，以廣州為中心，匯集全國(guó)的革命力量，很快開(kāi)創(chuàng)出反帝反封建

的革命新局面。

故正確答案為B。

2、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，是中國(guó)從世界和平與發(fā)展的大勢(shì)出發(fā)處理當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的中國(guó)智慧，是完善全球治理的中國(guó)方案，是應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的各

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種挑戰(zhàn)的中國(guó)主張，下列不屬于“中國(guó)主張”的是（）。

A．推動(dòng)新型經(jīng)濟(jì)全球化

B．堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展道路

C．弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值

D．踐行真正的多邊主義

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，2023年9月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體：中國(guó)的倡議與行動(dòng)》白皮書(shū)指出推動(dòng)新型經(jīng)濟(jì)

全球化。經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，契合各國(guó)人民要發(fā)展、要合作的時(shí)代潮流。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，不屬于我國(guó)應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)的“中國(guó)主張”。

C項(xiàng)正確，《攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體：中國(guó)的倡議與行動(dòng)》白皮書(shū)指出弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值。中國(guó)提出和平、發(fā)展、公平、

正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，尊重不同國(guó)家人民對(duì)自身發(fā)展道路的探

索，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值。

D項(xiàng)正確，《攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體：中國(guó)的倡議與行動(dòng)》白皮書(shū)指出踐行真正的多邊主義。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體必須踐

行真正的多邊主義?！靶∪ψ拥亩噙呏髁x”是集團(tuán)政治，“本國(guó)優(yōu)先的多邊主義”是單邊思維，“有選擇的多邊主義”是雙重標(biāo)準(zhǔn)。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，對(duì)保護(hù)世界文化的多樣性，確保民族性和世代相傳具有重要意義。以下不屬于我國(guó)被列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)”名錄的一項(xiàng)是（）。

A．昆曲

B．馬頭琴傳統(tǒng)音樂(lè)

C．新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

D．古琴藝術(shù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，2003年，馬頭琴傳統(tǒng)音樂(lè)由蒙古國(guó)成功申報(bào)，被列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表作名錄。

4、下列關(guān)于汽油的說(shuō)法不正確的是：

A．汽油標(biāo)號(hào)是實(shí)際汽油抗爆性與標(biāo)準(zhǔn)汽油抗爆性的比值

B．為了保護(hù)汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)，應(yīng)盡量選用高標(biāo)號(hào)的汽油

C．汽油可以溶解油污等水無(wú)法溶解的物質(zhì)，起到清潔油污的作用

D．汽油著火時(shí)應(yīng)使用泡沫、干粉等滅火劑，不能用水滅火

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查生活常識(shí)。

A項(xiàng)正確，汽油標(biāo)號(hào)是實(shí)際汽油抗爆性與標(biāo)準(zhǔn)汽油抗爆性的比值。標(biāo)號(hào)越高，抗爆性能就越強(qiáng)。抗爆性就是指汽油在發(fā)動(dòng)機(jī)

中燃燒時(shí)抵抗爆震的能力,它是汽油燃燒性能的主要指標(biāo)。爆震是汽油在發(fā)動(dòng)機(jī)中燃燒不