貴州省黔西南興仁市黔龍校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析

貴州省黔西南興仁市黔龍校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．5月3日下午，第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)帆船測(cè)試賽暨2019年全國(guó)青年帆船錦標(biāo)賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程，圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)測(cè)試任務(wù)，為10月在此舉辦的軍運(yùn)會(huì)正賽打下了良好的基礎(chǔ)。B．民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。沒(méi)有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天，更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。C．歷史和現(xiàn)實(shí)生動(dòng)說(shuō)明，不論相隔多遠(yuǎn)、差異多大，只要秉持命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D．先植綠、后建城，是雄安新區(qū)建設(shè)的一個(gè)新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價(jià)值體現(xiàn)?！扒甏笥?jì)”，就要從“千年秀林”開(kāi)始，努力展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處。2．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）做一?！白x書(shū)種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我。讀書(shū)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū)，千百年來(lái)中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。A．期許滋養(yǎng)融入 B．期許融入滋養(yǎng)C．融入期許滋養(yǎng) D．滋養(yǎng)融入期許3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．班會(huì)課上，他夸夸其談，出眾的口才使得大家對(duì)他刮目相看。B．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)。C．大理的蝴蝶泉花開(kāi)似錦，游人如織，美景實(shí)在是引人入勝。D．危難時(shí)刻，綠色的迷彩撐起生命的希望，人民解放軍無(wú)愧為共和國(guó)的中流砥柱。4．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計(jì)了新型陽(yáng)光大棚。將“建造”和“設(shè)計(jì)”調(diào)換位置。B．學(xué)生每天花上大約兩小時(shí)左右的時(shí)間玩手機(jī)會(huì)影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說(shuō)時(shí)，我們要注意體會(huì)它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細(xì)膩的情感。將“體會(huì)”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫(huà)中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。5．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．氛圍（fèn）癥結(jié)（zhèng）積攢（z?n）咬文嚼字(jué)B．眺望（tiào）木訥（nè）埋怨（mán）忍俊不禁（jīn）C．塑造（sù）飄逸（yí）殷紅（yīn）駭人聽(tīng)聞（hài）D．雋永（juàn）附和（hè）累贅（zhuì）洶涌澎湃（pài）6．根據(jù)所給材料，回答問(wèn)題。爸爸經(jīng)常教育曉陽(yáng)不要愛(ài)慕虛榮，不要和人攀比，要勤儉節(jié)約?？墒怯幸惶?，他帶曉陽(yáng)去餐館陪客人吃飯，飯后卻不打算將剩菜打包帶走。曉陽(yáng)發(fā)問(wèn)，爸爸卻說(shuō)這多沒(méi)面子！如果你是曉陽(yáng)，此時(shí)，你會(huì)怎樣委婉地說(shuō)服爸爸？7．詩(shī)文默寫(xiě)足蒸暑土氣，_________________。（白居易《觀刈麥》）_________________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）_________________，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）池上碧苔三四點(diǎn)，_________________,日長(zhǎng)飛絮輕。(晏殊《破陣子》)三山半落青天外，_________________。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）四面邊聲連角起，千嶂里，______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）_____________，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）子曰：“學(xué)而不思則罔，______________?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）_____________，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）同樣是表現(xiàn)女性的愁苦之情，但古詩(shī)詞所采用的手法卻不盡相同。溫庭筠的《望江南》抒情比較含蓄，用“____________，____________”刻畫(huà)了思婦對(duì)愛(ài)人刻骨銘心的思念之情，無(wú)聲勝有聲；李清照的《武陵春》中“____________，______________”則運(yùn)用比喻將看不見(jiàn)、摸不著的哀愁，比作可承載、可觸摸的實(shí)體，極寫(xiě)濃愁之重。8．請(qǐng)從以?xún)山M名著題中任選一組進(jìn)行答題。題組一：對(duì)于一匹來(lái)自遠(yuǎn)方的陌生慧馬，它們也視之若自己的鄰居，使它每到一處，都像回到自己家里一樣，慧馬保持著最高級(jí)的禮儀和文明，但并不拘泥于形式。它們并不溺愛(ài)自己的小馬，卻口傳身授關(guān)于小馬的理性教育。我注意到，我的主人灰馬對(duì)鄰居的小馬也跟對(duì)自己的小馬一樣。它們之所以如此，是遵循大自然要它們熱愛(ài)全體族類(lèi)的教導(dǎo)，只有理性才能使人們有所區(qū)別，因?yàn)槿巳褐凶杂械赂咄氐某?。本文段選自名著《______》，作者是_______（人名）。本部作品還刻畫(huà)了一種長(zhǎng)相像人的動(dòng)物，它們具有人類(lèi)的____________性格特征。題組二：《圍城》的作者是______（人名）。下列關(guān)于《圍城》的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（_______）A．主人公方鴻漸出生于破落的紳士家庭，他到歐洲留學(xué)，并最終通過(guò)自己的努力，輾轉(zhuǎn)幾地，獲得了博士文憑。B．方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，來(lái)到三閭大學(xué)教書(shū)，并陷入了復(fù)雜的人人際糾紛當(dāng)中。C．《圍城》塑造了柔順之下深藏機(jī)心的孫柔嘉，漂亮而有些矯情的蘇文紈等女子形象，也諷刺了高松年、李梅亭等一群陰險(xiǎn)、丑陋的人物。D．《圍城》善于運(yùn)用貼切生動(dòng)而又形象精辟的比喻，語(yǔ)言警策幽默、新奇犀利，作品藝術(shù)感染力很強(qiáng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。春日呂祖謙短短菰蒲①綠未齊，汀洲②水暖雁行低。柳陰小艇無(wú)人管，自送流花下別溪。①菰蒲（gūpú）：茨白，菖蒲。②汀洲：水中小洲。1．詩(shī)歌一、二兩句中哪些景物體現(xiàn)了季節(jié)的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。2．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①，一國(guó)②吏民皆來(lái)賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來(lái)吊。孫叔敖正衣冠而見(jiàn)之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來(lái)賀，子獨(dú)后吊，豈有說(shuō)乎？”父曰：“有說(shuō)：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之③。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟?。”父曰：“位已高意益下④，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！雹倭钜撼?guó)官名，相當(dāng)于宰相。②國(guó)：指都城。③患處之：災(zāi)禍就隱伏在那里。④意益下：越發(fā)將自己看低。1．下列對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．子獨(dú)后吊吊：吊唁B．身已貴而驕人者民去之去：到C．位已高而擅權(quán)者君惡之惡：厭惡D．愿聞?dòng)嘟逃啵耗?．為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后來(lái)吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/來(lái)吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后來(lái)吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/來(lái)吊3．下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（）A．那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來(lái)吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖有很大的意見(jiàn)和不滿(mǎn)。B．從上文可知孫叔敖是個(gè)虛懷若谷，虛心請(qǐng)教，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人。C．孫叔敖做了楚國(guó)令尹后，都城的官員和百姓都來(lái)向他表示祝賀。D．文章的主旨是：為官應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎，廉潔自律，善于納諫。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人盡來(lái)賀，子獨(dú)后吊，豈有說(shuō)乎？孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之。”11．閱讀下文，完成各題。不告密是道德底線①不告密與其說(shuō)是一種可貴品質(zhì)，還不如是一條道德底線。②美國(guó)電影《聞香識(shí)女人》中有這樣一個(gè)情節(jié)：查理無(wú)意間目睹了幾個(gè)同學(xué)對(duì)校長(zhǎng)的惡作劇，校長(zhǎng)逼查理交代誰(shuí)是主謀，否則將開(kāi)除他的學(xué)籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽(tīng)證會(huì)上譴責(zé)校方正在毀滅這個(gè)孩子純真的靈魂。他說(shuō)道：“我不知道，查理今天的緘默是對(duì)還是錯(cuò)，但我可以告訴你，他決不會(huì)出賣(mài)別人以求前程。而這、朋友們，就叫正直，也叫勇氣，這才是領(lǐng)袖的特質(zhì)！”演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步，可見(jiàn)，“不出賣(mài)別人以求前程”、不告密，是正直和勇氣的表現(xiàn)。③不告密不僅是一種優(yōu)秀品質(zhì)，于國(guó)家而言，更是定民心、開(kāi)創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)，唐太宗貞觀五年有兩個(gè)御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)、李仁發(fā)，不斷向太宗密告官員隱私及捕風(fēng)捉影之事，丞相魏征出來(lái)阻止。魏征說(shuō)，以告發(fā)別人的隱私表現(xiàn)“正直”，這是哪門(mén)子的“正直”呢?以向上司打小報(bào)告表現(xiàn)“忠誠(chéng)”，這又是哪門(mén)子的“忠誠(chéng)”呢?如果陛下欣賞重用這樣的臣子，那么整個(gè)大唐就會(huì)人人自危，陛下無(wú)異于縱奸犯科了！唐太宗一聽(tīng)，言之有理，從此遠(yuǎn)離告密者，剎住告密之風(fēng)，“貞觀之治”也就隨之到來(lái)。④一種風(fēng)氣的形成，有其歷史土壤；而將其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密”思維還時(shí)常作祟。據(jù)報(bào)道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認(rèn)為上課最積極的3名同學(xué)和翹課最多的3名同學(xué)。考題一披露，網(wǎng)友直呼“神題”?？梢栽O(shè)想，那些寫(xiě)出“翹課最多”學(xué)生名字的考生，可以輕松得分；拒絕寫(xiě)出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵(lì)學(xué)生告密嗎?⑤出題者辨解說(shuō)，這是借鑒人力資源管理專(zhuān)業(yè)“360度績(jī)效考核”中的“同事相互評(píng)價(jià)”。但是出這樣的試題，未免把好經(jīng)念歪了。學(xué)生翹課多少，自有學(xué)校紀(jì)律管束；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也有考試成績(jī)?cè)u(píng)定。即便學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，也應(yīng)該是當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，透明公開(kāi)坦誠(chéng)的，而不是暗地里互相“揭發(fā)”“告發(fā)”。⑥告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的社會(huì)。它沖擊人們的價(jià)值判斷，使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，毀掉社會(huì)的道德基礎(chǔ)。這種危害不容忽視?、甙貤钤裕骸案婷苁且环N絕對(duì)的惡，即令在充滿(mǎn)罪惡的社會(huì)，有這種惡的人，也被唾棄?！币虼?，我們要堅(jiān)守不告密這條道德底線。首先，學(xué)校應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，讓學(xué)生成為一個(gè)光明磊落的大寫(xiě)的“人”，而不是心理陰暗出賣(mài)他人的“病人”。其次，我們要建立相互信任的人際關(guān)系。只要人們彼此信任，告密就會(huì)失去滋長(zhǎng)的土壤與空間！只有多一些光明磊落、陽(yáng)光正直的人，少一些心理陰暗、出賣(mài)詆毀他人的人，公共道德的底線才能更加鞏固。1．請(qǐng)找出第⑤段畫(huà)劃線句中的一個(gè)錯(cuò)別字，并加以改正。錯(cuò)字____改字____2．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。3．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)。B．文章第②③兩段是并列結(jié)構(gòu)。C．文章第⑦段引用作家柏楊的名言，屬于理論論據(jù)。D．文章采用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證的論證方法。4．文章第④⑤⑥三段的論證思路是：作者首先提出一個(gè)觀察到的現(xiàn)象_____________，緊接著列舉一個(gè)事實(shí)：________________；其次分析了________________最后得出結(jié)論：________________。5．下面兩則材料，哪一個(gè)適合作為第③段的論據(jù)?請(qǐng)說(shuō)明理由。（材料甲）武則天稱(chēng)帝之初，一個(gè)叫魚(yú)保家的人鑄出一種“銅匭(ɡuǐ)”，專(zhuān)門(mén)用來(lái)投書(shū)告密。武則天知道后，大為欣喜，不僅賞賜了魚(yú)保家，還鼓勵(lì)官員、百姓向“銅匭”投書(shū)告密邀賞，且不負(fù)告密不實(shí)的任何責(zé)任。（材料乙）明朝統(tǒng)治者為穩(wěn)固皇位，動(dòng)用國(guó)家機(jī)器，實(shí)行特務(wù)政治，大興告密之風(fēng)，特務(wù)隨時(shí)可以將刺探的消息上報(bào)皇上或廠衛(wèi)，人人都被置于危險(xiǎn)之中，官員無(wú)心國(guó)家政事，百姓無(wú)心勞作生產(chǎn)，國(guó)家實(shí)力日益衰微。12．（四）閱讀下面的文字，完成各題。看宋朝人怎樣過(guò)中秋節(jié)①舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩(shī)等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時(shí)候，月餅其實(shí)是祭品?！吨芏Y》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂(lè)，賞月賦詩(shī)，祭祀月神。那時(shí)候，宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱(chēng)為“小餅”或者“月團(tuán)”。③中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，最初是文人興起，到唐宋時(shí)已非常興盛，擴(kuò)展到了民間。宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！雹芩稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗：“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！辈贿^(guò)，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習(xí)俗，與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，中秋節(jié)主要是放水燈。《武林舊事》里記載：“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿(mǎn)水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當(dāng)，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時(shí)取旨，夜深天樂(lè)直徹人間……”簡(jiǎn)直如仙界一般了。⑥時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的《夢(mèng)粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會(huì)》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢(mèng)憶》等，說(shuō)到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語(yǔ)間，就將忙碌到無(wú)暇團(tuán)圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時(shí)，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．宋朝時(shí)候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗，宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B．中秋賞月活動(dòng)開(kāi)始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。C．《東京夢(mèng)華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D．宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同，主要是放水燈。2．文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。3．文章第⑥段中寫(xiě)道“時(shí)至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，說(shuō)說(shuō)有哪些變化。（答出任意三點(diǎn)即可）13．閱讀下文，完成下列小題。當(dāng)你買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)時(shí)，大腦如何決策①生活中，人們大多都有這樣的經(jīng)歷，明明不是必須要買(mǎi)某件物品，但經(jīng)不住導(dǎo)購(gòu)員的游說(shuō)，一沖動(dòng)就買(mǎi)了，事后又后悔不已。隨著新型購(gòu)物手段興起，很多人面對(duì)不同誘惑總是忍不住“剁手”。但買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)背后，你可曾想過(guò)，你的大腦是怎樣想的，最先考慮的是商品性?xún)r(jià)比，還是自己的需求？這究竟藏著怎樣的謎之決定？事實(shí)上，不只是一般人不知道，科學(xué)家們的研究也剛剛起步。倫敦大學(xué)學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)最近在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》發(fā)表研究稱(chēng)，購(gòu)物選擇背后的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)比過(guò)去預(yù)想得更加復(fù)雜。②買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，殊不知，在決定買(mǎi)這個(gè)而不是那個(gè)的過(guò)程中，大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！按_實(shí)，前人大量的研究結(jié)果表明，大腦前額葉皮層的神經(jīng)元的確在負(fù)責(zé)編碼選擇項(xiàng)的估值上起到了關(guān)鍵性作用?！蔽髂洗髮W(xué)心理學(xué)部講師岳童在接受科技日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)說(shuō)。③前額葉皮層是額葉的最前部，或稱(chēng)額部。額葉組成了大腦皮層，也就是大腦的皺紋外殼的前半部分。前額葉皮層整合了來(lái)自大腦其余部分的信息，對(duì)人們當(dāng)前的狀況形成總體信息。前額葉皮層不僅能夠呈現(xiàn)人們?cè)诃h(huán)境中的自我形象，而且還能夠預(yù)測(cè)未來(lái)的狀況。以這種方式，前額葉皮層承擔(dān)著人們制訂計(jì)劃、設(shè)定未來(lái)目標(biāo)和糾正追求目標(biāo)等行為的能力。此外前額葉皮層也參與精確仔細(xì)的信息分析，如計(jì)算這段時(shí)間的花費(fèi)等。此外，額葉也參與抑制人們的情緒反應(yīng)，換句話說(shuō)，額葉皮層使人們能夠理智地調(diào)節(jié)情感和沖動(dòng)。④倫敦大學(xué)學(xué)院的科學(xué)家，一直在試圖弄清大腦是怎么感知并確定選項(xiàng)的價(jià)值，以及在面對(duì)不同價(jià)值與回報(bào)的選項(xiàng)時(shí)，腦中哪些區(qū)域參與了抉擇的制定。這些科學(xué)家以獼猴作為實(shí)驗(yàn)觀察對(duì)象，分析了獼猴在面對(duì)不同選項(xiàng)時(shí)視線會(huì)停留在什么地方。他們?cè)O(shè)計(jì)了一組實(shí)驗(yàn)，讓猴子在電腦屏幕上出現(xiàn)的兩張圖片中自由選擇，然后觀察和分析猴子是基于哪些因素來(lái)做出決定的。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，兩只獼猴知道不同圖片意味著得到的食物獎(jiǎng)勵(lì)有多有少——對(duì)于猴子來(lái)說(shuō)，意味著經(jīng)濟(jì)價(jià)值不同。結(jié)果顯示，當(dāng)屏幕上出現(xiàn)了訓(xùn)練過(guò)程中不常見(jiàn)的圖片時(shí)，猴子的視線會(huì)迅速被新奇刺激吸引過(guò)去。然而，意外的是，盡管猴子們偏愛(ài)盯著新奇刺激看，但最終并不應(yīng)就選這個(gè)。相反，猴子會(huì)快速在兩個(gè)選項(xiàng)中表現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的偏好。而且，對(duì)不同選項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值高低越熟悉，它們的注視方向就越偏向于價(jià)值高的選項(xiàng)。在它們掃視兩個(gè)選項(xiàng)后，第一次把視線投向其中一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，“就強(qiáng)烈受到了價(jià)值大小的影響，這一點(diǎn)令人驚訝?！毖芯空咭虼瞬聹y(cè)，在靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的大腦中，可能眼睛余光看到的信息已經(jīng)引起了快速的評(píng)估，從而讓注意力偏向更有價(jià)值的選項(xiàng)。由此，研究人員認(rèn)為，基于價(jià)值做出抉擇的過(guò)程，其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)比過(guò)去預(yù)想得更加復(fù)雜。不像此前研究指出的——“前額葉皮層的神經(jīng)元負(fù)責(zé)編碼選擇項(xiàng)的估值”——那么簡(jiǎn)單。大腦的其他區(qū)域，也就是“包括尾狀核、黑質(zhì)網(wǎng)狀部和視上丘組成的皮質(zhì)下跳視系統(tǒng)”對(duì)于編碼選項(xiàng)價(jià)值，可能是更有力的候選者。⑤那么，問(wèn)題來(lái)了，人們?cè)谫I(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)時(shí)，大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素，商品性?xún)r(jià)比，還是自身需求？⑥“實(shí)際上，這是一個(gè)很有意思的神經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)上的問(wèn)題?！痹劳f(shuō)，我們可以籠統(tǒng)地認(rèn)為，人類(lèi)大腦既有包括積極情緒的快樂(lè)中樞，也有負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。⑦不論是“雙11”，還是“雙12”，瘋狂的打折和降價(jià)活動(dòng)，都是通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制。再加上網(wǎng)上付款的方式更加弱化了人們支付時(shí)的損失感，消費(fèi)者在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到的更多是愉悅，而理性認(rèn)知系統(tǒng)相對(duì)被抑制住了?！耙虼?，個(gè)人認(rèn)為，在瘋狂的打折活動(dòng)中，消費(fèi)者幾乎是直覺(jué)性地考慮性?xún)r(jià)比，而不是理性地考慮自己的需求，這在很大程度上是一種被商家營(yíng)銷(xiāo)的‘短視行為’，和人類(lèi)的大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有很大關(guān)系?！?．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析本文的說(shuō)明順序。2．本文語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)密又生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容分析。那么，問(wèn)題來(lái)了，人們?cè)谫I(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)時(shí)；大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素？商品性?xún)r(jià)比，還是自身需求？3．下面這則材料適合放在文中哪個(gè)位置？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。研究表明，個(gè)體在做出特定購(gòu)買(mǎi)決策后，其積極情緒腦區(qū)和負(fù)責(zé)記憶的腦區(qū)相對(duì)比較活躍，而人的大腦往往在五分之一秒之內(nèi)就能對(duì)是否進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)做出初步的判斷。與此同時(shí)，負(fù)責(zé)理性的相關(guān)腦區(qū)在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)起到平衡克制的作用；如購(gòu)買(mǎi)時(shí)支付行為就是一種風(fēng)險(xiǎn)行為，人們會(huì)變得理性，負(fù)責(zé)保護(hù)和防御的負(fù)性情緒中樞會(huì)變得比較活躍，這其實(shí)是一個(gè)博弈和角力的過(guò)程。三、語(yǔ)言表述14．在天堂寨旅游風(fēng)景區(qū)登山路上，一位大爺看到右面的警示牌，笑呵呵地說(shuō)：“這里還有人表演雜技啊，我們快去看看?！比绻懵?tīng)到了這位大爺?shù)脑?，?qǐng)告訴他警示牌所表達(dá)的內(nèi)容，并對(duì)他做出些提醒。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。史鐵生在《墻下短記》中寫(xiě)道“寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對(duì)它談”，你是否也有一種倚墻訴情的沖動(dòng)？大千世界，墻無(wú)處不在：有溫暖人生的墻，也有發(fā)人深省的墻；有被贊美的墻，也有被遺忘的墻；有物質(zhì)的墻，如土墻、磚墻、花墻、城墻、人墻、籬笆墻、防火墻、影視墻、玻璃幕墻等；也有精神的墻，如溝通的障礙、厄運(yùn)的困擾、道德的底線、親人的關(guān)愛(ài)等，筑一堵墻，可以多一分約束與安全，拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。請(qǐng)結(jié)合你身邊的事例，以“墻下漫步”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①自選文體（詩(shī)歌除外）；②不少于600字；③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱(chēng)。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D錯(cuò)誤，賓語(yǔ)殘缺，努力展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的畫(huà)卷。2、A【解析】

期許：期望；稱(chēng)許。滋養(yǎng)：滋補(bǔ)養(yǎng)育，提供營(yíng)養(yǎng)。融入：融合；混入、混合。一空，寫(xiě)讀書(shū)的動(dòng)機(jī)，所以選“期許”。二空，是寫(xiě)讀書(shū)對(duì)“美好心靈”的意義，只有“滋養(yǎng)”與之搭配合理。三空，寫(xiě)“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū)”與“中國(guó)人的血脈”的關(guān)系，只能用“融入”支配“中國(guó)人的血脈里”。所以選A。3、A【解析】

A.“夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。貶義詞褒用。【點(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、C【解析】

A項(xiàng)，修改正確；B項(xiàng)，修改正確；C項(xiàng)，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說(shuō)時(shí)，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會(huì)豐富細(xì)膩的情感。；D項(xiàng)，修改正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、B【解析】

A．“氛”讀“fēn”，“癥”讀“zhēng”，“嚼”讀“jiáo”；C．“逸”讀“yì”，“殷”讀“yān”；D．“贅”讀“zhui”；故選B。6、示例：爸爸，你不是經(jīng)常教育我不要愛(ài)慕虛榮，要勤儉節(jié)約嗎？我們還是把這些剩菜打包帶走吧。我去叫服務(wù)員，好嗎？【解析】

本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)爸爸；其次針對(duì)情況，爸爸帶曉陽(yáng)去餐館陪客人吃飯，飯后卻不打算將剩菜打包帶走，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。稱(chēng)呼（爸爸）、勸說(shuō)的內(nèi)容得體（用父親教育自己要節(jié)約的話）、語(yǔ)氣委婉（你說(shuō)呢、你覺(jué)得呢、好嗎、行嗎等），言語(yǔ)通順即可。7、（1）背灼炎天光（2）雞聲茅店月（3）今夜偏知春氣暖（4）葉底黃鸝一兩聲（5）二水中分白鷺洲（6）長(zhǎng)煙落日孤城閉（7）共看明月應(yīng)垂淚（8）思而不學(xué)則殆（9）親賢臣（10）過(guò)盡千帆皆不是斜暉脈脈水悠悠。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名句默寫(xiě)。需要注意“灼”、“白鷺洲”、“殆”、“舴艋舟”的書(shū)寫(xiě)，理解性默寫(xiě)要抓住關(guān)鍵詞，例如：（10）題中的關(guān)鍵詞即“思念之情”、“將看不見(jiàn)、摸不著的哀愁，比作可承載、可觸摸的實(shí)體”。8、題組一：（1）《格列佛游記》喬納森·斯威夫特（斯威夫特）（2）貪婪、嫉妒題組二：（1）錢(qián)鐘書(shū)（2）A【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《圍城》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。題組一：（1）文章內(nèi)容選自英國(guó)十八世紀(jì)杰出的政論家和諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的《格列佛游記》。（2）格列佛在慧骃國(guó)見(jiàn)到一種長(zhǎng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物?！耙庇蓄?lèi)人的外表，但面目可憎，行為舉止反映了自身最野蠻和原始的欲望，不懂得克制，性格貪婪、嫉妒。題組二：（1）《圍城》的作者是錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)(1910—1998)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君，江蘇無(wú)錫人。因他周歲“抓周”時(shí)抓得一本書(shū)，故取名“鐘書(shū)”。（2）A關(guān)于《圍城》的說(shuō)法，不正確。“終獲得博士文憑”錯(cuò)，方鴻漸是買(mǎi)了個(gè)假博士文憑回國(guó)。二、閱讀9、1．（2分）“短短菰蒲綠未齊”，寫(xiě)溪邊的菰蒲，短短的，綠綠的，長(zhǎng)得不是很齊整；“汀洲水暖雁行低”，寫(xiě)大地春回，沙洲水暖，雁行低飛。這兩句詩(shī)描繪了溪上春日風(fēng)景，充滿(mǎn)生機(jī)。（答出兩種景物即可）萬(wàn)木蔥蘢，充滿(mǎn)生機(jī)。（意思符合即可）2．（2分）詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好春色的喜愛(ài)和贊美之情，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由自在精神、無(wú)拘無(wú)束生活的向往和追求。【解析】1．試題分析：解答時(shí)就要緊扣“情”或“景”，仔細(xì)體味詩(shī)中的意象，借助聯(lián)想和想象把握詩(shī)歌所抒發(fā)的情感。一般答題方法是抓住詩(shī)中主要景物再現(xiàn)畫(huà)面，從而體會(huì)詩(shī)人的思想情感。這里詩(shī)人抓住了溪上春日風(fēng)景，充滿(mǎn)生機(jī)和活力的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描繪?？键c(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：鑒賞詩(shī)歌的情感是中考考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一，有客觀選擇題，也有主觀表述題。學(xué)生應(yīng)全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會(huì)意境特點(diǎn)，明確抒情方式。此處表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好春色的喜愛(ài)和贊美之情，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由自在精神、無(wú)拘無(wú)束生活的向往和追求?？键c(diǎn)：評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．B2．C3．A4．（1）人們都來(lái)祝賀，只有您獨(dú)自來(lái)吊唁，莫非有什么見(jiàn)教的嗎？（2）孫叔敖回答說(shuō)：“您說(shuō)得十分對(duì)，（我）會(huì)牢記的?！薄窘馕觥?．B.去：離開(kāi)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”?？傊`活掌握，具體分析。句子意思是：有一個(gè)老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來(lái)慰問(wèn)。斷為：有一老父衣粗衣/冠白冠/后來(lái)吊。3．A錯(cuò)誤，B中應(yīng)是“那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來(lái)吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖提了自己的建議”。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：吊：吊唁，吊喪，引申為拜訪。子：您。謹(jǐn)：小心謹(jǐn)慎。【點(diǎn)睛】附譯文孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)的宰相，全國(guó)的官吏百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來(lái)慰問(wèn)。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他，對(duì)老人說(shuō)：“楚王不知道我沒(méi)有賢德，讓我當(dāng)了宰相，人們都來(lái)祝賀，只有您獨(dú)自來(lái)吊唁，莫非有什么見(jiàn)教的嗎？”老人說(shuō)：“是有話說(shuō)。身份已經(jīng)很高貴但是待人傲慢的人，人民會(huì)離開(kāi)他；地位已經(jīng)很高但是擅弄職權(quán)的人，君主會(huì)厭惡他；俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人，禍患就會(huì)和他共處。”孫叔敖向老人拜了兩拜，說(shuō)：“（我）聆聽(tīng)并接受您的教導(dǎo)，愿意聽(tīng)您的教誨?！崩先苏f(shuō)：“地位已經(jīng)高，要越是為人謙恭；官職越大，思想越要小心謹(jǐn)慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條，足夠把楚國(guó)治理好了！”孫叔敖回答說(shuō)：“您說(shuō)得十分對(duì)，（我）會(huì)牢記的?！?1、1．辨辯2．（1）堅(jiān)守不告密方法（2）正直和勇氣的表現(xiàn)(3)安民心，開(kāi)創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)。（4）要建立相互信任的人際關(guān)系。3．B4．至今，這種告密思維，還時(shí)常作祟山東某高校期末考試試題，鼓勵(lì)學(xué)生告密學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，應(yīng)是公開(kāi)坦誠(chéng)的告密成風(fēng)的社會(huì)是人人自危的社會(huì)5．我認(rèn)為材料乙更合適，材料乙寫(xiě)了明朝統(tǒng)治者大興告密之風(fēng)，使人人置身于危險(xiǎn)，日益衰微，第三段描述不告密，對(duì)于國(guó)家而言，是安定民心，開(kāi)創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)，材料乙作為事實(shí)論據(jù)反面論述了這一論點(diǎn)，而材料甲只說(shuō)明了武則天稱(chēng)帝之初得告密現(xiàn)象，沒(méi)有說(shuō)出危害，所以，選擇材料乙?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)漢字的辨析與書(shū)寫(xiě)?！氨妗币c“辯”相區(qū)別開(kāi)來(lái)?！氨妗钡闹虚g是一點(diǎn)一撇，意思是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，例如：辨別、分辨、辨認(rèn)等?！稗q”的中間是言字旁，意思是用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明見(jiàn)解或主張，例如：辯駁、辯論、辯辭、辯解。2．考查對(duì)議論文的寫(xiě)作層次結(jié)構(gòu)的理解。通讀文章，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，然后第二至五段分別從不告密的意義和告密的危害，第七段如何才能做到不告密來(lái)論證的。其中第二段不告密的意義在于從正直和勇氣的表現(xiàn)；第三段不告密的意義是安民心，開(kāi)創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)；第七段如何做到不告密，一是學(xué)校應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；二是要建立相互信任的人際關(guān)系。3．B錯(cuò)誤，文章第②③兩段是遞進(jìn)關(guān)系。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這幾段首先提出觀點(diǎn)“這種‘告密’思維還時(shí)常作祟?！苯又陨綎|某高校期末考試一道試題為例，然后第五段對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析；最后得出了“告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的社會(huì)。”這一結(jié)論，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料一鼓勵(lì)官員、百姓向“銅匭”投書(shū)告密邀賞，且不負(fù)告密不實(shí)的任何責(zé)任。材料二明朝大興告密之風(fēng)，帶來(lái)的危害，而第三段從國(guó)家層面論證告密的危害，故而乙材料適合。12、1．B2．皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3．示例：①人們對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：②雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗，但卻很少有人能做到靜下心來(lái)賞月了；③為了保護(hù)自然環(huán)境，放水燈的習(xí)俗也淡化了。（說(shuō)明：意思答對(duì)即可。）【解析】1．B錯(cuò)誤，中秋賞月活動(dòng)大約開(kāi)始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期，由文人興起，興盛于唐宋。2．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第③段“宋朝時(shí)，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席?！薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種‘宮餅’”?！八未显系摹稏|京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都（也就是今天的開(kāi)封）中秋節(jié)賞月的盛況?！钡冖芏巍八稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗?！钡冖荻巍八纬闹星镏?，還有賞燈的習(xí)俗?！碧崛≈星锪?xí)俗即可。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息?，F(xiàn)在家人在一起賞月的人，因?yàn)楣ぷ骱推渌?，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒(méi)有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。13、1．首先，由生活中常見(jiàn)的“剁手”現(xiàn)象引出本文的說(shuō)明對(duì)象——購(gòu)買(mǎi)背后的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)（人類(lèi)大腦結(jié)構(gòu)），然后說(shuō)明大腦前額葉皮層的作用及工作原理，并用獼猴的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步說(shuō)明，最后指出購(gòu)買(mǎi)過(guò)程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過(guò)程，而商家巧妙地利用了這個(gè)大腦功能。文章運(yùn)用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．①“首先”一詞起限制作用，強(qiáng)調(diào)了在商品性?xún)r(jià)比和自身需求中只能優(yōu)先考慮一種，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。②“那么，問(wèn)題來(lái)了”一句成功地吸引了讀者的閱讀興趣，為下文的發(fā)問(wèn)奠定基礎(chǔ)，語(yǔ)言生動(dòng)形象。（意思對(duì)即可）3．放在第⑥⑦段之間比較合適。第⑥段提到了包括積極情緒的快樂(lè)中樞和負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。第⑦段則介紹商家利用打折和降價(jià)活動(dòng)抑制了人們的理性認(rèn)知系統(tǒng)。而本則材料則詳細(xì)介紹了購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中兩種神經(jīng)中樞的博弈過(guò)程，既承接第⑥段，也開(kāi)啟第⑦段對(duì)商家利用大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采取營(yíng)銷(xiāo)手段的介紹?！窘馕觥?/p>

1．本題考查說(shuō)明順序的理解。說(shuō)明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章第①段，“生活中，人們大多的經(jīng)歷，一沖動(dòng)就買(mǎi)了，事后又后悔不已?！庇缮钪谐Ｒ?jiàn)的“剁手”現(xiàn)象說(shuō)起，引出本文的說(shuō)明對(duì)象“大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。”然后解釋說(shuō)明大腦的前額葉皮層的組成、作用和工作原理，并列舉猴子的事例，加以說(shuō)明印證；最后得出“不論是‘雙11’，還是‘雙12’，瘋狂的打折和降價(jià)活動(dòng)，都是通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制。”也就是購(gòu)買(mǎi)過(guò)程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過(guò)程?？梢?jiàn)使用的是由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“首先”是指“最先、最早、第一(用于列舉事項(xiàng))”的意思，表示順序的詞語(yǔ)，“那么，問(wèn)題來(lái)了，人們?cè)谫I(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)時(shí)；大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素？商品性?xún)r(jià)比，還是自身需求？”運(yùn)用疑問(wèn)句，設(shè)置懸念。吸引讀者的閱讀興趣，引起讀者的思考和注意，有提示下文的作用。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。3．考查內(nèi)容與材料的關(guān)系。材料與上下文的內(nèi)容必須統(tǒng)一。材料與上下文的內(nèi)容之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能放在文段之間。仔細(xì)閱讀材料的內(nèi)容，材料中提到“積極情緒腦區(qū)和負(fù)責(zé)記憶的腦區(qū)相對(duì)比較活躍……負(fù)責(zé)理性的相關(guān)腦區(qū)在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)起到平衡克制的作用”，與第⑥段的末句“人類(lèi)大腦既有包括積極情緒的快樂(lè)中樞，也有負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)?！毕嚆暯?，都提到了“積極情緒”與“負(fù)責(zé)理性”；另外材料中“負(fù)責(zé)保護(hù)和防御的負(fù)性情緒中樞會(huì)變得比較活躍，這其實(shí)是一個(gè)博弈和角力的過(guò)程?！币龅冖叨蔚摹隘偪竦拇蛘酆徒祪r(jià)活動(dòng)，都是通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制?！钡慕榻B。故而放在第⑥段和第⑦段之間合適。三、語(yǔ)言表述14、示例：大爺，這塊警示牌告訴大家，前面有懸崖峭壁，要注意安全，不能墜落下去。大爺，我們都要小心啊?！窘馕觥勘绢}考查