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文檔簡介
黑龍江省哈爾濱市第17中學(xué)2024年中考語文四模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列語句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ購亩埂巴纯嘀笖?shù)”下降,“幸福指數(shù)”上升②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿足感的主要來源③守時讓一切都變得有條理起來,使生活有序起來④而守時可以減緩甚至消除因時間不確定帶來的焦慮⑤現(xiàn)代人普遍患有“時間焦慮癥”A.②③⑤④① B.③②⑤④① C.③②①⑤④ D.③⑤②④①2.下列句子中,沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A.食用含有“瘦肉精”的肉會對人體產(chǎn)生危害,常見有惡(ě)心、頭暈、四肢無力、手顫等中毒征狀,特別是對心臟病、高血壓患者危害更大。B.老人每天早上抓把柴煮飯,帶上干糧扛上鐵鍬(qiū)進溝上山;晚上回來,吃過飯,抽袋煙睡覺。C.從懵(měng)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年,從躊躇滿志的青年到成熟的中年,最后步入兩鬢斑白的老年:有序變化是生命亙古不變的主題。D.對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺,有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲(chěng)罰。3.下列有關(guān)文學(xué)常識和名著閱讀的表述,有錯誤的一項是A.《鄉(xiāng)愁》《故鄉(xiāng)》《春》《威尼斯商人》四篇課文,從文學(xué)體裁上來分類,依次屬于詩歌、小說、散文、戲劇。B.20世紀上半葉法國著名的人道主義作家羅曼·羅蘭寫作的《名人傳》,敘述了貝多芬、米開朗琪羅和奧斯特洛夫斯基的充滿苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。C.我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。我國古代的年齡也有特定的稱謂:總角和垂髫代指童年,及笄指女子十五歲,弱冠指男子二十歲。D.吳敬梓筆下的范進、魯迅筆下的孔乙己,作為讀書人,雖然他們最終的命運不同,但這兩個人物形象都能反映出封建科舉制度對知識分子的毒害。4.下列加點成語使用正確的一項是()A.濕地自然保護區(qū)大堤上高高低低的樹木鱗次櫛比,觀鳥臺就坐落在綠樹之中。B.回到故鄉(xiāng),見到親人,在外漂泊多年的他終于忍俊不禁,流下了心酸的淚水。C.在語文老師的嚴格要求下,我逐漸改正了文不加點的毛病。D.西子湖畔桃紅柳綠,春色迷人,外地游客紛至沓來,領(lǐng)略秀美的湖光山色。5.在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。黃鶴一去不復(fù)返,_____________。______________芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)_____________,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)張岱在《湖心亭看雪》中,妙用聽覺表現(xiàn)雪后西湖幽靜異常的兩句是:________,________。孔明在《諸葛亮集》中提出“賞不可不平,罰不可不均”的執(zhí)政理念,這與《出師表》中的“_____________,_____________”一脈相承。6.名著閱讀。(1)唐僧師徒西天取經(jīng)途中,多次受到牛魔王家族的威脅和刁難,請簡述其中的兩次經(jīng)歷。(2)《小王子》中,小王子與狐貍告別時,狐貍作為禮物送給小王子的那個“秘密”是什么?二、閱讀7.閱讀下面三段文字,完成下列小題。(材料一)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)(材料二)四弟來信甚詳,其發(fā)憤自勵之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳。(節(jié)選自曾國藩《與諸弟書》)(材料三)夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。(節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改)1.下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項是()A.西蜀之去南海不知幾千里也。B.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。C.去死肌,殺三蟲。D.我從去年辭帝京。2.對文中三處畫線語句的翻譯及理解,有誤的一項是(_____)(甲)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:除了內(nèi)心恬淡以外,沒有什么不可以拿來明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒什么不可以拿來達到遠大目標(biāo)的。理解:強調(diào)“淡泊”“寧靜”對于確立并實現(xiàn)人生理想的重要性。(乙)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說明“淡泊”“寧靜”的重要性。(丙)悲守窮廬,將復(fù)何及!翻譯:只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時又怎么能趕得上君子呢!(或譯成:那時再悔恨又怎么來得及!)理解:諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子,要想成為濟世之才,一定要珍惜時間,不這樣后悔就來不及了。3.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側(cè)重,請分別概括出每則材料的側(cè)重點。8.閱讀下面文言文,完成下面小題。太宗諱世民,高祖第二子也,及高祖之守太原,太宗年十八。時隋祚已終,太宗潛圖義舉。每折節(jié)①下士,推財養(yǎng)客,群盜大俠,莫不愿效死力。及義兵起,乃率兵略徇西河,克之。大軍西上賈胡堡,隋將宋老生率精兵二萬屯②霍邑,以拒義師。會久雨糧盡,高祖與裴寂議且還太原,以圖后舉。太宗曰:“本興大義,以救蒼生,當(dāng)須先入咸陽,號令天下,遇小敵即班師,將恐從義之徒一朝解休。還守太原,一城之地,此為賊耳,何以自全?”高祖不納,促令引發(fā)。太宗遂號泣于外,聲聞帳中。高祖召問其故,對曰:“今兵以義動,進戰(zhàn)則必克,退還則必散。眾散于前,敵乘于后,死亡須臾而至,是以悲耳。“高祖乃悟而止。八月已卯,雨霽,高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂,沖斷其軍,引兵奮擊賊眾大敗各舍仗而走。懸門發(fā),老生引繩欲上,遂斬之,平霍邑。(選自《舊唐書·太宗本紀》,有刪改。)注釋:①折節(jié):降低自己身份。②屯:駐軍防守。1.解釋下面加點的詞語。(1)會久雨糧盡(2)高祖與裴寂議且還太原(3)聲聞帳中(4)高祖引師趣霍邑2.用“/”給文中面波浪線的句子斷句,限兩處。3.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)推財養(yǎng)客,群盛大俠,莫不愿效死力。(2)及義兵起,乃率兵略徇西河,克之。4.結(jié)合選文,用自己話說說太宗在帳外大哭的原因,從中可見他是怎樣的人?9.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:”可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.《曹劌論戰(zhàn)》相傳為春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列句中加點詞語的意思。又何間焉(_____)(2)小惠未遍(_____)小大之獄(_____)(4)望其旗靡(_____)3.面對齊軍壓境,莊公欲倉促迎戰(zhàn),鄉(xiāng)人閑議漠視其戰(zhàn),曹劌卻以布衣之身“請見”,曹劌入見后與莊公的一番對話,使莊公明確了戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)是什么?4.文中第二段僅用“將鼓”“將馳”寥寥數(shù)語,便將莊公的魯莽少謀之“鄙”表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)。那么,作者極言其“鄙”有何作用?5.魯莊公雖然平庸,但也不是一無是處,請概括寫出魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。10.閱讀下面的文字,完成后面小題①今年4月23日是第24個“世界讀書日”,在信息碎片化的今天,讀什么書?②中國人每年平均到底讀多少本書?樂觀的說法是,紙質(zhì)書加上電子書,差不多將近8本。從數(shù)量上看,和前些年相比,進步不小了。說到閱讀,閱讀量多少只是一個方面,讀什么才是關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計,娛樂化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、懸疑八卦等,通常都是最受歡迎的大眾讀物。就是大學(xué)生,除了本專業(yè)的必讀和選讀,系統(tǒng)地讀過中外經(jīng)典的似乎也不多。“高校圖書館借閱排行榜”時不時成為媒體話題,“死活讀不下去的圖書排行榜”上,經(jīng)典名著往往高居榜首?!八^經(jīng)典,就是大家都認為應(yīng)該讀而沒有讀的東西。”美國作家馬克·吐溫的玩笑似乎成了現(xiàn)實的寫照。③所謂趣味無爭辯,讀書也是非常個人的事。從個人的角度說,讀不讀,讀什么、怎么讀,都是自己的權(quán)利,旁人是不容置喙的。但從社會著眼,無論從歷史還是現(xiàn)實看,倡導(dǎo)多讀書,讀好書,總歸是善莫大焉。④什么是好書,能稱為經(jīng)典的肯定是好書。一本書能稱為經(jīng)典,是要歷經(jīng)時間、歷史的檢驗和一代代讀者千挑萬選的。阿根廷小說家博爾赫斯說:“經(jīng)典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍,是世世代代的人出于不同的理由,以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書?!苯?jīng)典于我們特別重要,經(jīng)典是一代代人青春的養(yǎng)料,因為其中承載的是一個民族乃至全人類的全部天才創(chuàng)造,這種創(chuàng)造,跨越時空、超越國度,富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值。不去閱讀,你就永遠不會知道人類的心智可以達到何等輝煌的程度。經(jīng)典總是對人的處境有著真切的關(guān)心,對人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自己內(nèi)心的關(guān)系有著深刻的體察,對社會萬象、人生百味、人性之美丑善惡懷著感同身受的體諒與同情。閱讀經(jīng)典,可以提升我們追求尊嚴、自由與終極價值的能力;可以提升我們更好地認知自然、社會與自我的能力;可以提升我們感知人性,抵抗丑和創(chuàng)造美的能力。⑤一個國家、一個民族不能沒有靈魂,而靈魂的鑄造,全民族的閱讀水平是重要支撐之一。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言說:“青少年時期學(xué)到的東西對一生都影響很大。對年輕人而言,最好的老師就是閱讀,讀書最直接的辦法就是看經(jīng)典?!比耖喿x,回到經(jīng)典。特別是趁年輕的時候多讀經(jīng)典,回到閱讀之源,得到智慧啟發(fā),滋養(yǎng)浩然之氣,方可能長期保持思想活力,在閱讀中成長,在成長中創(chuàng)造。1.上面的文章告訴我們的一個道理是___________。(限15個字以內(nèi))2.閱讀文章②—⑤段,補充橫線內(nèi)容。文章第②段主要論述了_______________,第③段從社會角度強調(diào)要多讀書和讀好書,第④段闡釋了經(jīng)典的特點和閱讀經(jīng)典的重要性,第⑤段發(fā)出號召:__________________。3.關(guān)于“經(jīng)典”,在文章中馬克·吐溫、博爾赫斯和莫言都有自己的認識,你同意誰的觀點?結(jié)合你的閱讀體驗說明理由。11.閱讀現(xiàn)代文,完成各題。漢字中的行云布雨①天氣,帶給我們不同的期待。有人喜歡晴天,有人喜歡多云,有人喜歡潔凈無暇的雪夜,有人喜歡窗外闌珊的雨景……在漢字中,有很多和天象有關(guān)的字,比如,雨和云這兩個字。②從甲骨文到小篆,“雨”的形體一脈相承,這是一個典型的象形字?!墩f文解字》說:“雨,水從云下也。一象天,冂象云,水霝其間也。”許慎對雨的性質(zhì)理解得非常透徹——“雨”是水,從厚厚的云層里降下來,“水從云下”和今天對雨的科學(xué)解釋很接近。這個字上面那一橫,表示天空;在那四個點外面的“冂”那個字念mì,表示云彩;中間的四個小點是雨。“水霝其間也”,就是淅淅瀝瀝地降下來的意思。水,在天空和云彩之間淅淅瀝瀝地落下來,這個就是“雨”。③中國古人以農(nóng)耕為主,及時的雨水至為寶貴。古人有“春雨貴如油”的說法。在很多古詩中,詩人由衷地贊頌春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”雨絲像簾子一樣細密地落下,不是那種瓢潑大雨,而是靜悄悄地,隨著春風(fēng)撒向天地萬物,滋潤整個世界。宋代詩人陸游還有一首很美的詩:“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花?!痹诖河杲蹬R的時候,詩人獨坐在小樓上,聽淅淅瀝瀝的春雨下了一夜。雨潤花開,雨打花落;明天一早,幽深的巷子里或許會傳來賣杏花的聲音,這是多么詩意的生活?、芟掠曛H,必然烏云密布?!霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像,許慎說“象云回轉(zhuǎn)形”,這是一團云氣旋轉(zhuǎn)的樣子。《說文解字》說:“云,山川氣也?!眮碜陨酱ㄖ械乃畾怙h到天空中,凝結(jié)回轉(zhuǎn),成為云彩。⑤“云”和“雨”密不可分,所謂“行云布雨”,有了云彩就容易下雨。所以,古人在“云”的上頭加上“雨”,這也就是繁體字中的“雲(yún)”。但要知道,簡體“云”盡管簡單,來源其實更早。隨著漢字的分工越來越明確,繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云;簡體的云則表示說話的意思,也就是“子日詩云”或者“古人云”的“云”。當(dāng)然,今天簡化之后,我們都寫成這個簡體的“云”了。⑥關(guān)于“云”,古人也有許多精彩的詩句。王維詩云:“行到水窮處,坐看云起時?!泵枋龅木褪恰吧酱狻蓖巷h的過程,山間若有若無的白氣,就是云氣。云聚集起來,就形成了云海。李白詩云:“明月出天山,蒼茫云海間?!泵枥L月亮在厚厚的浩瀚無垠的云海之間若隱若現(xiàn)的樣子。賈島還有一句詩就是:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”你看,云很深很密,所以看不見山中的隱士。⑦在中國文化中,天上的云海、降下的雨絲,都是古人詩意的來源。1.請摘取選段中的原文,分別用4個字、3個字說明什么是“雨”、“云”?答:雨:云:2.請從選文第④段找出一種說明方法,并分析其作用。3.請結(jié)合文意簡答:簡體的“云”和繁體的“雲(yún)”哪個出現(xiàn)得更早?為什么?。4.請你仿照本文的說明方式,說一說“雪”。要求:用最簡潔的文字解釋什么是雪,引用詩句并簡要解說該詩句中的詩意。三、應(yīng)用12.閱讀下面這段文字,完成后面小題承諾不是天上的白云,逍遙,piāoyì;承諾不是綠波上的一朵浪花,qīngyíng,瀟灑;承諾不是水面上的一葉浮萍,漂游不定;,;承諾如同珍珠,它的晶瑩是蚌的痛苦的代價,也是蚌的榮耀;承諾如同金黃的谷粒,它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶,也是農(nóng)民的希望;承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶,也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的huīhuáng;承諾如同清晨綠草尖的露珠,晶亮而短暫。根據(jù)拼音將漢字寫在下面的田字格內(nèi)。piāoyìqīngyínghuīhuáng給文中加點字注音。蚌(________)隕石(________)短暫(_______)根據(jù)上下文,在橫線處仿照劃線句在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。___________________,_____________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:毛澤東說過,“世上無難事,只要肯登攀”,你也一定有過克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會了一種技能,克服困難完成了一項任務(wù),克服內(nèi)心的障礙做了某件事情……請把“并不難”補充完整,作為題目,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。題目二:用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個詞語,發(fā)揮想象把下面的短文擴寫成一篇故事,題目自擬。一個屠夫賣肉,沒賣完天就黑了。在回家的路上,屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹上,趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠遠看見狼掛在樹上。走近一看,只見狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。(改編自《聊齋志異·狼三則》)要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字數(shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、B【解析】
結(jié)合選項分析:中心是“守時”。故③事開頭句。②“這種”承接③句,故排除AD兩項。分析BC項,①⑤的位置,仔細閱讀,按照語感分析,①“從而”承接的是“而守時可以減緩甚至消除因時間不確定帶來的焦慮”,故選B。2、C【解析】
A項,征狀-癥狀;B項,鐵鍬(qiāo);C項,正確;D項,懲罰(chéng)。3、B【解析】試題分析:此題考查的是名著的常識和內(nèi)容。根據(jù)所讀所記,仔細回顧作品內(nèi)容和有關(guān)知識,抓住各項表述的要點,梳理有關(guān)情節(jié),比較判斷。B中《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。而不是奧斯特洛夫斯基,B錯,故選B?!究键c定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。識記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級為識記A。4、D【解析】
A.鱗次櫛比:櫛,梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用對象有誤;B.忍俊不禁:忍俊,含笑;不禁,無法控制自己。指忍不住要發(fā)笑。與句意不符。C.文不加點:點,涂上一點,表示刪去。文章一氣呵成,無須修改。形容文思敏捷,寫作技巧純熟。望文生義。D.紛至沓來,意思是形容紛紛到來,連續(xù)不斷地到來。使用正確,所以選D。5、(1)白云千載空悠悠晴川歷歷漢陽樹(2)幾處早鶯爭暖樹淺草才能沒馬蹄(3)大雪三日湖中人鳥聲俱絕(4)陟罰臧否不宜異同【解析】
默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“陟、臧”的正確書寫。6、(1)牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃,他的三昧真火也給孫悟空帶來很大困擾。②在女兒國,唐僧和豬八戒誤喝子母河的泉水,悟空討要落胎泉水,牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過火焰山,孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇,受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。(2)只有用心才能看得清事物的本質(zhì),最重要的東西,眼睛是看不見的。(本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的,只有用心才能看見。)【解析】
(1)第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突(把唐僧抓入洞中欲煮之);第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突(在女兒國,悟空討要落胎水,如意真仙不給);第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王,牛魔王之妻羅剎女,妾玉面公主的沖突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不從)。任選兩處作答。(2)小王子與狐貍告別時,狐貍告訴王子的秘密:真正重要的東西肉眼是看不到的,唯有用心靈去體會。二、閱讀7、1.B2.甲3.材料一:內(nèi)心寧靜對于治學(xué)和修身的重要性(靜和學(xué)、才、智的關(guān)系)材料二:能否靜心,關(guān)鍵在自己,而不在于環(huán)境(只要靜下心來,在哪里都一樣)材料三:耐心等待,平心靜氣,對于戰(zhàn)爭的重要性(戰(zhàn)爭開始要沉得住氣)【解析】1.與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”,句中意思是“消逝”。與之相同的一項是B項。A.距離。C.清除,割掉。D.過去的。2.【甲】理解有誤?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”正確翻譯為:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標(biāo)。3.本題考查對文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。由材料二中“何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳?!崩斫猓灰约盒撵o,在哪里學(xué)習(xí)都一樣。材料三“始如處女,及敵人開戶”可見,在打仗時,能沉住氣是很重要的?!军c睛】譯文材料一:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎么來得及?材料二:四弟來信寫得很詳細,他發(fā)奮自勵的志向,流露在字里行問。但一定要出外找學(xué)堂,這是什么意思?不過說家塾學(xué)堂離家里太近,容易耽擱,不如外出安靜。然而出外從師,自然沒有耽擱。如果是出外教書,那耽擱起來,比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立,那么家塾可以讀書,就是曠野地方,熱鬧場所,也可以讀書,背柴放牧,都可以讀書。如不能發(fā)奮自立,那么家塾不宜讀書,就是清凈的地方,神仙的環(huán)境,都不宜讀書,何必要選擇地方,何必要選擇時間,只要問自己:自立的志向是不是真的。材料三:戰(zhàn)爭開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱,誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要象脫逃的野兔一樣行動迅速,使敵人措手不及,無從抵抗。8、1.(1)恰逢(2)暫時(暫且)(3)被……聽到(4)同“驅(qū)”,向……進發(fā)2.引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3.(1)散發(fā)財物來給養(yǎng)門客,(因此)無論是盜賊還是俠士,沒有不愿意為他效死力的。(2)等到舉義時,太宗就率領(lǐng)軍隊攻占了西河,攻克城池。4.現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵,如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利,如果后退回去就一定解體。我們的軍隊解體了,又有敵人在后追擊,死亡很快就到了,因此“在帳外大哭”。從中可見他是一個有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?!窘馕觥?.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!皶?,適逢;“且”,暫時(暫且);“趣”,通假字,通“驅(qū)”,向……進發(fā)。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:率兵奮勇拼殺,敵人大敗,各自丟下兵器逃跑。故可斷句為:引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“客”門客;“莫”,沒有;“及”,等到;“乃”,就。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“‘本興大義,以救蒼生,當(dāng)須先入咸陽,號令天下,遇小敵即班師,將恐從義之徒一朝解休。還守太原,一城之地,此為賊耳,何以自全?’高祖不納,促令引發(fā)?!狈治黾纯?。從中可見他是一個有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:太宗文武大圣廣孝皇帝,名諱世民,是高祖的第二個兒子,她的母親是太穆順圣皇后竇氏。高祖守太原時,太宗十八歲。當(dāng)時隋朝的氣數(shù)已盡,太宗暗中謀劃舉義起事。經(jīng)常紆尊禮賢下士,散發(fā)財物來給養(yǎng)門客,(因此)無論是盜賊還是俠士,沒有不愿意為他效死力的。等到舉義時,太宗就率領(lǐng)軍隊攻占了西河,攻克城池。大軍又向西進發(fā)到賈胡堡,隋朝的將領(lǐng)宋老生率領(lǐng)兩萬精兵駐扎在霍邑,來抵抗舉義的軍隊。恰逢連日大雨,唐軍的糧食斷絕,高祖和裴寂商量暫且撤軍回太原,再作謀劃。太宗說:“本來我們舉義興兵,是要拯救蒼生百姓的,因此應(yīng)當(dāng)先進入咸陽,號令天下?,F(xiàn)在遇到一些敵人就要撤退,恐怕跟從我們舉義的人很快將解體?;厝ナ刈√瓍^(qū)區(qū)一個城,這也只是當(dāng)強盜而已,又憑什么能保全自己?”高祖不采納他的意見,急忙命令軍隊撤退。太宗于是在軍帳外放聲大哭,哭聲讓軍帳內(nèi)的高祖也聽到了。高祖召他進帳詢問原因。太宗回答說:“現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵,如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利,如果后退回去就一定解體。我們的軍隊解體了,又有敵人在后追擊,死亡很快就到了,因此悲傷?!碧孢@才醒悟,不再要求退兵。八月己卯,雨停了,高祖率領(lǐng)軍隊向霍邑進發(fā)。太宗從南原率領(lǐng)兩騎兵從險峻的山坡上沖下來,從中間沖擊斬斷隋朝的軍隊,率兵奮勇拼殺,敵人大敗,各自丟下兵器逃跑。隋軍放下吊橋(準備投降),老生卻拉著繩子想把吊橋拉上去,被太宗軍隊斬殺,于是平定了霍邑。9、1.左丘明2.(1)參與(2)遍及、普遍(3)案件(4)倒下3.圍繞“政治上取信于民”回答(或“民心所向”;或“百姓的支持”;或“小大之獄,雖不能察,必以情”)4.圍繞:對比,突出曹劌的從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,指揮若定,能祥察敵情,善于把握戰(zhàn)機,遠謀回答5.圍繞:善于納諫,知錯就改,虛心請教,不恥下問,虛懷若谷,用人不疑回答【解析】1.考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)的文學(xué)常識?!恫軇フ搼?zhàn)》是《左傳》中的一篇文章,出自《左傳·莊公十年》,作者相傳為春秋時期魯國史官左丘明。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“間”:參與。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.考查對文言文內(nèi)容的理解。具體考查戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)。從“小大之獄,雖不能察,必以情”這句話來分析,“政治上取信于民”即戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)?!靶〈笾z,雖不能察,必以情”這句話得到了曹劌“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的肯定。4.文言文要點的理解。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如作者極言魯莊公的“鄙”目的是與曹劌的軍事才能形成鮮明的對比。通過這種對比,突出了曹劌的在政治上深謀遠慮,知道取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。有強烈的愛國熱情和責(zé)任感(從與鄉(xiāng)人不同的反應(yīng)可看出)。軍事才能:沉著冷靜、心思縝密(擊鼓進軍和下視其轍可看出)、指揮若定等。5.概括魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如答案可從以下方面考慮:戰(zhàn)前虛心納諫,戰(zhàn)場上聽從曹劌指揮,戰(zhàn)后能夠向曹劌請教戰(zhàn)勝的原因,從政治上能夠盡職盡責(zé)(“小大之獄,雖不能察,必以情)?!军c睛】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?0、1.年輕人要多讀經(jīng)典(我們要趁年輕多讀經(jīng)典)(趁年輕多讀經(jīng)典)等。2.第②段:中國人讀書的現(xiàn)狀(讀書應(yīng)該讀經(jīng)典,但讀經(jīng)典的人很少)第⑤段:全民閱讀,要回歸經(jīng)典,特別是年輕人要閱讀經(jīng)典。3.解釋觀點,結(jié)合自己的閱讀體驗論述?!窘馕觥?.“文章告訴我們的一個道理”,其實就是考查尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。此文的論點要結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括——我們要趁年輕多讀經(jīng)典。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第②段“中國人每年平均到底讀多少本書?”說明了中國人讀書的現(xiàn)狀如何。3.考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題,只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗,闡述出充足的理由,同意哪一個觀點都可以。如,同意馬克·吐溫,因為經(jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西,所以常常會忽略表層和細節(jié),在表現(xiàn)形式上,有時會顯得呆滯笨重,不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)?。就像許多真正大智若愚的人,常常會在小事上犯糊涂,會因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機敏的人,待人接物八面玲瓏,但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨特的人格和精神,往往是緣木求魚。在并不那么具備觀賞性的背后,經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨特的稟賦。11、1.水從云下山川氣。2.作詮釋,通過甲骨文和《說文解字》中的古文的形體,說明“云”字的構(gòu)成?;颍阂茫ㄟ^引用《說文解字》對“云”的解釋,說明“云”的字義。(兩種說明方法及作用分析,答對其中一種即行。)3.簡體“云”比繁體的“雲(yún)”出現(xiàn)得更早?!霸啤北臼窍笮巫郑S著漢字的分工越來越明確,古人便又造出繁體的“雲(yún)”,在古書里指天空上的白云。4.“雪”,水下遇寒氣而凝、綏綏然下也(意思接近即可得分)。示例:(李白《行路難》)欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。以雪滿山象征人生路上的艱難險阻?!窘馕觥?.此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀全文,這兩個問題都可以從文中找到?!啊坝辍笔撬瑥暮窈竦脑茖永锝迪聛?,“水從云下”和今天對雨的科學(xué)解釋很接近”,“云,山川氣也”。據(jù)此作答。2.此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有:列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等??刹捎玫拇痤}模式是:說明方法+表達效果(具體準確,生動形象)+說明的內(nèi)容(被說明事物的特點)。文段④中用到的說明方法有作詮釋和引用資料。其中“許慎說“象云回轉(zhuǎn)形”,這是一團云氣旋轉(zhuǎn)的樣子?!边\用的是作詮釋,說明了云的構(gòu)成?!啊墩f文解字》說:‘云,山川氣也?!?,“許慎說‘象云回轉(zhuǎn)形’”用到了引用資料,說明了云的字義。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握?!啊霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像”,“許慎說“象云回轉(zhuǎn)形””,“簡體“云”盡管簡單,來源其實更早”這些可以看出“云”是一個象形字,要比“雲(yún)”出現(xiàn)得早,“隨著漢字的分工越來越明確,繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云”。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是聯(lián)想和語言表達能力。“雪”凝結(jié)雨水而成、從天上飄落并帶給天下萬物喜悅的美麗冰晶。詩句示例:“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”意思:一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁;獨自在漫天風(fēng)雪中垂釣。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、(1)飄逸輕盈輝煌(2)bàngyǔnzàn(3)答案不唯一【解析】
(1)字形題中音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞
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