湖南省懷化市名校2024年中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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湖南省懷化市名校2024年中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.一些干部為什么熱衷于群眾給的“好名聲”?一則這是貼近群眾的表現(xiàn);二則這是干事兒的表現(xiàn);三則群眾的反映是干部考核的重要內(nèi)容。B.作者用一種“分段函數(shù)”思維,表述了這種觀點(diǎn):在基本需求得到滿足前,收入提高會(huì)增進(jìn)幸福;在滿足后,收入對(duì)幸福的影響減弱,直到忽略不計(jì)。C.4年前,總書記捧起駱俊誠(chéng)小朋友的小臉,給了他輕輕一吻。這一舉動(dòng)今天仍然讓人眼眶濕潤(rùn)——平常人家遇到事情,長(zhǎng)輩不就是這樣安撫晚輩的嗎?D.每到春節(jié),有副傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)是很多人家的選擇:“忠厚傳家久,詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”,風(fēng)吹日曬,字跡或會(huì)模糊,但好家風(fēng)卻會(huì)如化雨春風(fēng),護(hù)著家、護(hù)著國(guó)。2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度,家是人生的起點(diǎn),也是國(guó)家的根基。B.我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛,更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神,凝聚了無(wú)盡的正能量。C.劉慈欣承襲了古典主義科幻小說(shuō)中節(jié)奏緊張,情節(jié)生動(dòng)的特征,并且在看似平實(shí)的語(yǔ)言中,濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。D.《西游記》中的孫悟空會(huì)騰云駕霧,還有火眼金睛,在孩子們心目中就是無(wú)所不能,無(wú)所不為的大英雄。3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部正確的一組是()A.徘徊(huái)婆娑(suō)冠冕(miǎn)矯揉造作(jiāo)B.元?jiǎng)祝▁ūn)緘默(qiān)頃刻(qǐng)銳不可當(dāng)(dāng)C.臉頰(jiá)庇護(hù)(bì)桑梓(zǐ)悲天憫人(mǐn)D.亙古(gèn)蒼勁(jìn)詭譎(jué)銖兩悉稱(chèn)4.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.隕石遷徙無(wú)精打彩 B.旋渦秘訣垂珠聯(lián)瓏C.輻射題跋自出新裁 D.胡髭腌臜為富不仁5.默寫草色煙光殘照里,______________________《蝶戀花》)_________________________帶月荷鋤歸。《歸園田居》_________________________思而不學(xué)則殆。(《孔孟論學(xué)》)佁然不動(dòng);____________________,__________________《小石潭記》)_________________,___________________眾賓歡也。(《醉翁亭記》)6.閱讀下面名著選段,完成小題。只有那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。他們從小就受這種雜技表演的訓(xùn)練。他們并不一定都是貴族出身或者是受過(guò)高等教育。一遇到重要官職出缺,不管哪位官員是病死還是失寵撤職(這都是常有的事),五、六位候補(bǔ)人員就會(huì)呈請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝和朝廷官員表演一次繩上跳舞,誰(shuí)要是跳得最高,而且沒有跌下來(lái),誰(shuí)就接任這個(gè)官職。大官們也常常表演這種技藝,使皇帝相信他們并沒有忘掉自己的本領(lǐng)。大家都認(rèn)為財(cái)政大臣佛林奈浦在拉直的繩子上跳舞,跳得比全王國(guó)的任何大臣至少要高一英寸。我見過(guò)他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個(gè)跟頭,那根繩子只有英國(guó)普通的包扎繩那么粗。如果我并沒有偏袒誰(shuí),那么據(jù)我看來(lái),我的朋友內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙的本領(lǐng)僅次于財(cái)政大臣;其余大臣的本領(lǐng)也都不相上下。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件,過(guò)去發(fā)生過(guò)的許多不幸事件都有記錄。我親眼見過(guò)兩三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。但是大臣們奉命表演的時(shí)候,危險(xiǎn)就更大了。因?yàn)樗麄兿氡憩F(xiàn)自己比以前更有本領(lǐng),更想勝過(guò)同僚,過(guò)分賣弄自己,所以難得有不失事的,有的人甚至跌過(guò)兩三次。聽說(shuō)在我來(lái)到這里以前一兩年,佛林奈浦險(xiǎn)些兒跌死。要不是皇帝的坐墊恰好擺在地上減輕了跌落的力量,他的脖子早就折斷了。另外還有一種游戲,是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝、皇后和首相看的。皇帝把三根六英寸長(zhǎng)的精美絲線放在桌上。一根藍(lán)的,一根紅的,還有一根綠的。這三根絲線是皇帝預(yù)備下的獎(jiǎng)品,用來(lái)表示他對(duì)一些人的特殊恩典。這種典禮在皇宮大殿上舉行,候選人員都要在這里比試和前面完全不同的技藝,在新、舊大陸的各個(gè)國(guó)家中我都沒有見過(guò)類似的玩意兒。皇帝手里拿著一根棍子,和地面平行,候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去,有時(shí)候跳過(guò)橫桿,有時(shí)候在橫桿下面來(lái)回爬幾遍,這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定。有時(shí)候皇帝和首相各拿著木棍的一頭。有時(shí)候也由首相一個(gè)人拿著木棍。誰(shuí)表演得最敏捷,跳來(lái)爬去的時(shí)間最長(zhǎng),就賞賜給他一根藍(lán)絲線。第二名賞給紅絲線;第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的。(選自張健譯《格列佛游記》第一卷第三章,人民文學(xué)出版社出版)1.選文提到的兩種游戲是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2.格列佛在小人國(guó)失去皇帝恩寵的原因是什么?3.《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的,請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。(甲)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》)(乙)子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予①子②冠履③而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也。”(選自《墨子·貴義》)(注釋)①予:給,送。②子:你,代詞。③履:鞋子。④一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.萬(wàn)鐘于我何加焉/既加冠,益慕圣賢之道B.萬(wàn)事莫貴于義/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上C.鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之”D.今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?(2)則天下不若身之貴也。4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文用魚與熊掌為喻,引出“含生取義”的觀點(diǎn),把抽象深刻的道理說(shuō)得淺顯明白。B.乙文開篇提出論點(diǎn)“萬(wàn)事莫貴于義”,然后用“鞋帽不如手腳珍貴”,“天下不如生命珍貴”等加以論證。C.甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句,是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判,指出見利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_始就喪失了本心。D.兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴,為了捍衛(wèi)正義,可以去廝殺,去犧牲,就是孟子闡述的“舍生取義”。8.閱讀下面的文言文,完成各題桓公問(wèn)于管子曰:“楚者,山東之強(qiáng)國(guó)也,其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之,恐力不能過(guò)。兵弊于楚,功不成于周,為之奈何?”管子對(duì)曰:“即以戰(zhàn)斗之道與之矣?!惫唬骸昂沃^也?”管子對(duì)曰:“公貴買其鹿?!被腹词谷酥I生鹿。楚生鹿當(dāng)一而八萬(wàn)。管子即令桓公與民通輕重,藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山,令中大夫王邑載錢二千萬(wàn),求生鹿于楚。楚王聞之,告其相曰:“彼金錢人之所重也國(guó)之所以存明王之所以賞有功。禽獸者群害也,明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群害,則是楚之福也,天且以齊私楚也。子告吾民急求生鹿,以盡齊之寶?!背窦瘁屍涓r(nóng)而田鹿。管子告楚之賈人曰:“子為我致生鹿二十,賜子金百斤。什至而金干斤也?!眲t是楚不賦于民而財(cái)用足也。楚之男女皆居外求鹿。隰朋(1)教民藏谷五倍,楚以生鹿藏錢五倍。管子曰:“楚可下矣?!惫唬骸澳魏危俊惫茏訉?duì)曰:“楚錢五倍,其君且自得而修谷?!被腹唬骸爸Z?!币蛄钊碎]關(guān),不與楚通使。楚王果自得而求谷,谷不可三月而得也,楚糴石四百。齊因令人載粟處芊(2)之南,楚人降齊者十分之四。三年而楚服。桓公問(wèn)于管子曰:“吾欲制衡山(3)之術(shù),為之奈何?”管子對(duì)曰:“公其令人貴買衡山之械器而賣之。燕、代必從公而買之,秦、趙聞之,必與公爭(zhēng)之。衡山之械器必倍其價(jià),天下爭(zhēng)之,衡山械器必什倍以上?!惫唬骸爸Z?!币蛄钊酥馍角筚I械器,不敢辯其價(jià)。齊修械器于衡山十月,燕、代聞之,果令人之衡山求買械器,燕、代修三月,秦國(guó)聞之,果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰,“天下爭(zhēng)吾械器,令其買再什以上?!焙馍街襻屍浔荆扌灯髦?。齊即令隰朋漕粟千趙。趙糴十五,隰朋取之石五十。天下聞之,載粟而之齊。齊修械器十七月,修糶五月,即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦、趙即引其使而歸。衡山械器盡,魯削衡山之南,齊削衡山之北。內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵,即奉國(guó)而歸齊矣。(取材于《管子.輕重》)注釋:隰朋(1):春秋時(shí)齊國(guó)大夫。芊(2):地名,位于齊楚接壤處。衡山(3):齊魯之間的小國(guó)。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山(將:率領(lǐng))B.天且以齊私楚也。(私:恩惠)C.楚不賦于民而財(cái)用足也(賦:給予)D.桓公即使人之楚買生鹿(之:去)2.請(qǐng)用“/”對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?限斷三處)彼金錢人之所重也國(guó)之所以存明王之所以賞有功。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子的意思。①衡山之械器必倍其價(jià),天下爭(zhēng)之,衡山械器必什倍以上。②齊因令人載粟處芊之南,楚人降齊者十分之四。三年而楚服。4.本文的每個(gè)人物個(gè)性鮮明,在他們身上獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體回答。9.閱讀(甲)(乙)兩段文言文,回答小題?!技住皆狸?yáng)樓記(節(jié)選)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?〖乙〗小石潭記(節(jié)選)坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記而去。1.下面劃線詞語(yǔ)在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是()①予嘗求古仁人之心②微斯人③以其境過(guò)清④乃記之而去A.探求稍微冷清離開 B.探求沒有冷清離開C.請(qǐng)教沒有清白走了 D.請(qǐng)求一點(diǎn)點(diǎn)冷清離開2.辨析下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,詞義不相同的一項(xiàng)是()A.居居廟堂之高則憂其民不可久居B.是是進(jìn)亦憂,退亦憂問(wèn)今是何世C.去乃記之而去游人去而禽鳥樂(lè)D.異或異二者之為陟罰臧否,不宜異同3.對(duì)下列語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是()A.或異二者之為譯:不同于以上兩種行為。B.處江湖之遠(yuǎn)譯:住在很遠(yuǎn)的江湖上。C.微斯人,吾誰(shuí)與歸譯:沒有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢?D.以其境過(guò)清譯:這里的環(huán)境有青青的草。4.對(duì)以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B.“不以物喜.不以己悲”運(yùn)用了對(duì)偶、排比的修辭手法。C.甲文中關(guān)于“先憂后樂(lè)”的名句常常被今人用來(lái)抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D.〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。10.探索與美①在許多人的心目中,科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的,二者南轅北轍。其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的,有共性就可以來(lái)比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美,就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)??茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索,探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里,人們?cè)絹?lái)越多地聽到了大爆炸、混沌等新的詞句。直到不久前,討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專利,但到二十世紀(jì)三十年代,出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論,到了六十年代,科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧?kù)o感是一個(gè)錯(cuò)覺,宇宙本身就是從大混亂中誕生,也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個(gè)理論從根本上背離從古典時(shí)期到浪漫主義時(shí)期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念,要接受它有一定的難度,但這畢竟是客觀實(shí)在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說(shuō)過(guò)一番話,對(duì)于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見地的。他說(shuō):“物理學(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式;而且它也不可能具有完美的、完滿的形式,因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的。”③如果把勞厄話中“物理學(xué)”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)”,把“觀察量”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)對(duì)象”,這番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見地的嗎?、苁遣皇且磺行碌奶剿髯罱K都?xì)w結(jié)到美呢?不一定。在藝術(shù)上如此,在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn),而在藝術(shù)上則是時(shí)間的考驗(yàn)。如果它們確是被挖掘到的世界的一個(gè)新的方面,那它們是美的。美不能先驗(yàn)地規(guī)定,就像畢達(dá)哥拉斯和開普勒那樣。⑤在回顧剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)時(shí),人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪,但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí),就是我們解決的問(wèn)題遠(yuǎn)沒有我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題多,我們馳騁過(guò)的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒有我們未曾涉足的領(lǐng)域大,這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù),也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點(diǎn)上有很大的差異,那就是,重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來(lái)慰藉,而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無(wú)怪乎在深入研究宇宙的起源之后,對(duì)于眼前的世界,諾貝爾獎(jiǎng)得主溫伯格這樣寫道:“很難理解這只不過(guò)是一個(gè)充滿敵意的宇宙中的一小部分,更無(wú)法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個(gè)難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來(lái),而又面臨著無(wú)限冰冷的,或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解,也就越索然無(wú)味?!雹薏贿^(guò)從美的觀點(diǎn)來(lái)看,怡人的美和悲愴的美同樣動(dòng)人,同樣有追求的價(jià)值。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第①自然段的作用。2.第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法,有什么作用。3.談?wù)勀銓?duì)第⑥自然段畫線句的理解。11.閱讀下面的文字,分別回答問(wèn)題。成事與成功孫道榮①一個(gè)小伢兒,連滾帶爬,跌跌撞撞,蹣跚學(xué)步。最后,他終于學(xué)會(huì)走路了。②一個(gè)半身不遂的人,裝了假肢,咬著牙,忍著劇痛,克服種種艱難,最終重新站立了起來(lái),再次學(xué)會(huì)了走路。③前者叫成事,后者為成功。④成事與成功有什么區(qū)別?在我看來(lái),大凡遲早能做成的事,雖然途中也有困難,亦靠努力,那都是成事,事情終于做成了。而需堅(jiān)定的信念,不懈的追求,甚而耗盡畢生心血的,才敢叫成功。⑤很多時(shí)候,我們說(shuō)的成功,只是成事。⑥一個(gè)孩子,考了所好學(xué)校,固然不易。但他成功了嗎?我看未必,他前面的路還長(zhǎng)著呢,他最終能不能成材還兩說(shuō)著呢,怎么現(xiàn)在就能叫成功?這只是漫漫人生路上的一小步,只是圓了一個(gè)愿望,只是做成了一件事而已,雖然這件事可能有很多孩子未能做成。⑦一個(gè)職員,加班熬點(diǎn),終于將手頭一堆雜亂無(wú)章的工作做完了。這當(dāng)然也不能叫成功,它只說(shuō)明,他付出了,他努力了,他最終也做成了。如果換做別人,也許要花更多的時(shí)間,費(fèi)更多的精力,但總歸是可以完成的,達(dá)到的。⑧一個(gè)生意人,費(fèi)盡口舌,想盡辦法,幾經(jīng)蹉跎,終于談成了一筆大買賣,可預(yù)見的利潤(rùn)相當(dāng)可觀。這算不算成功?當(dāng)然不是,他只是做成了一筆買賣,做成了一件事,無(wú)論這買賣有多大。⑨我們經(jīng)常沾沾自喜“成功”的,往往都只是做成了類似的一件件事。⑩當(dāng)然,成事并不容易。不是什么事你想做就能做,也不是什么事你想做就能做得了,更不是什么事你做了就一定能做成。我們的一生中,很多時(shí)候,很多事情,你做了,而且是很努力地去做了,卻沒有做成。?就像你做成了一件事,并不能就叫成功一樣,一件事,我們千辛萬(wàn)苦而沒有做成,也并不意味著你失敗,它只說(shuō)明,你沒有做成這件事。我們的很多挫敗感,來(lái)源往往就是一件事的成敗。如果一件事做砸了,就以為自己失敗了,因而心灰意懶,一蹶不振,那你就真的離失敗的人生不遠(yuǎn)了。?一件事的成與不成,甚而很多件事的成與不成,都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。任何一個(gè)人,一輩子都能做成很多很多事,有小事,也有大事,但他未必就是成功的。反之,一個(gè)人一輩子也會(huì)做不成很多很多事,跌了很多大大小小的跟頭,但他執(zhí)著于自己的信念,朝著自己的人生目標(biāo)鍥而不舍地努力,縱令最終他也未能如愿以償?shù)剡_(dá)到自己的頂峰,他的人生也未必就是失敗的。?把做成了一件事就當(dāng)成成功的人,很容易滿足,這沒什么不好,人生需要一些小安慰。但這樣的人,也很容易受傷,一旦在某件事上受挫,就可能頹廢,看不到未來(lái)。最終能走向成功殿堂的,一定是那些不以一事論成敗,不以一時(shí)論英雄,不以一己而罔世界的人,他們懷揣理想信念,堅(jiān)定,執(zhí)著,淡泊名利,砥礪前行。?也未必是做大事的人,才配叫成功。蕓蕓眾生,無(wú)名小卒,一輩子也可能沒機(jī)會(huì)遇上一件驚心動(dòng)魄的大事,我們遇到的,我們所做的,可能都是些芝麻粒大的小事,我們甚至也沒有什么遠(yuǎn)大崇高的理想,我們就永遠(yuǎn)也無(wú)法成功了嗎?當(dāng)然不。我覺得,一個(gè)人,能把一件哪怕是再小的事,不但做成了,而且做到了完美,達(dá)到了極致,他就是一個(gè)成功者。?成事容易,成功難。正因?yàn)檫@一點(diǎn),我們才需要不斷修正自己,不浮躁,不氣餒,不妥協(xié),努力成事,夢(mèng)想成功。1.本文的開頭有什么作用?2.選文的中心論點(diǎn)是什么?3.選文⑥⑦⑧三段都是事例論據(jù),能否刪掉一個(gè)?為什么?4.選文第?段主要用了哪些論證方法?有何作用?5.文章是如何論證中心論點(diǎn)的?三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。班上準(zhǔn)備組織開展“紀(jì)念改革開放40周年”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(活動(dòng)一:“畫”說(shuō)人物)在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào),學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式,為郎平寫一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。郎平簡(jiǎn)介:中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席,作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員,她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī),塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后,她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期,主動(dòng)擔(dān)任主教練,傳承“女排精神”,把中國(guó)女排重新帶上巔峰,獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。(活動(dòng)二:“數(shù)"說(shuō)變化)下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.讀下面這首小詩(shī),按要求作文。散步的時(shí)候/我走直路/兒子卻故意/把直路走彎/我說(shuō)/把彎路走直/就是捷徑了/兒子說(shuō)/把直路走彎/路就延長(zhǎng)了這首詩(shī)帶給你怎樣的思考?請(qǐng)任選一個(gè)角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。要求:(1)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫作;(2)自選文體(詩(shī)歌除外),文章不少于500字;(3)不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、D【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此題時(shí),首先要牢固掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及使用方法,其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境,最后運(yùn)用平時(shí)積累的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。D項(xiàng)中“忠厚傳家久,詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”是完全引用,引號(hào)后的逗號(hào)改為句號(hào)。2、D【解析】

D選項(xiàng)中“無(wú)所不為”是指沒有不干的事情,指什么壞事都干或是干盡了壞事。貶義詞,不符合語(yǔ)境。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音全部正確。A矯揉造作(jiǎo)。B緘默(jiān)。D蒼勁(jìng)。4、D【解析】

A.無(wú)精打彩——無(wú)精打采;B.旋渦——漩渦;C.自出新裁——自出心裁;故選D。5、(1)無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意(2)晨興理荒穢(3)學(xué)而不思則罔(4)俶爾遠(yuǎn)逝往來(lái)翕忽(5)觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“罔”“俶”“翕”“觥”等字的書寫。6、1.①在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳。②跳過(guò)與地面平行的橫桿,或在橫桿下前后爬行。2.在對(duì)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中,格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分艦只俘虜過(guò)來(lái),迫使敵國(guó)遣使求和,但利立浦特皇帝貪心不足,要格列佛把不來(lái)夫斯古的殘余艦只全部俘獲,使該國(guó)變?yōu)槔⑵痔氐男惺?,并?qiáng)迫該國(guó)人民吃雞蛋時(shí)先打破小端。格列佛斷然拒絕,表示他“永遠(yuǎn)不愿做人家的工具,使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸”,從此失去了皇帝的恩寵。3.結(jié)合選文談諷刺手法的運(yùn)用即可。如:選文一本正經(jīng)地寫小人國(guó)里人們用比賽繩技的荒唐可笑方法來(lái)選拔官員,跳得高、不跌落的擔(dān)任要職。又以藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶,諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選文,根據(jù)內(nèi)容分析。結(jié)合“在拉直的繩子上跳舞,跳得比全王國(guó)的任何大臣至少要高一英寸。我見過(guò)他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個(gè)跟頭,那根繩子只有英國(guó)普通的包扎繩那么粗?!备爬ǖ贸觯涸诶钡睦K子上舞蹈、表演、蹦跳;結(jié)合“皇帝手里拿著一根棍子,和地面平行,候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去,有時(shí)候跳過(guò)橫桿,有時(shí)候在橫桿下面來(lái)回爬幾遍,這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定?!备爬ǖ贸觯禾^(guò)與地面平行的橫桿,或在橫桿下前后爬行。2.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合第一卷的情節(jié)內(nèi)容概括即可。格列佛在小人國(guó)不同意國(guó)王滅掉不來(lái)斯古國(guó)的命令,使皇帝很不高興;格列佛小便滅了皇宮的大火,皇后以為恥;海軍和財(cái)政大臣因嫉妒懷疑格列佛,他們一起以叛國(guó)罪彈劾格列佛。所以失寵。3.諷刺是一種文學(xué)手法,用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處,常采用夸張或反諷等方式,從而產(chǎn)生幽默的效果。用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對(duì)的落后的事物,有時(shí)用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶低的效果。要求學(xué)生結(jié)合選文內(nèi)容分析即可。結(jié)合“誰(shuí)表演得最敏捷,跳來(lái)爬去的時(shí)間最長(zhǎng),就賞賜給他一根藍(lán)絲線。第二名賞給紅絲線;第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的。”分析用藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶,諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治。結(jié)合“誰(shuí)要是跳得最高,而且沒有跌下來(lái),誰(shuí)就接任這個(gè)官職?!敝S刺了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽的選官制度。二、閱讀7、1.D2.予子天下/而殺子之身/子為之乎3.(1)為了住宅的華麗、大小老婆(妻妾)的侍奉和熟識(shí)的窮人感激(感恩)我嗎?(2)就是天下比不上(或不如)生命可貴。4.C【解析】

1.本題考查文言詞語(yǔ)的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”,原先,從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō)。故選D。2.本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢”。其次,虛詞“而”在此表示順承,講述事情的另一角度,故在此斷開。“子為之乎”“子”做主語(yǔ)引出的一個(gè)問(wèn)句,應(yīng)在此斷開。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。(1)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“美”“奉”“得”要翻譯出來(lái)。(2)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“則”“不若”“身”要翻譯出來(lái)。4.本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng),第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判,”應(yīng)該是不僅求富貴,還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_始就喪失了本心?!辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來(lái)喪失了本心。譯文【甲】魚,是我所想要的東西;熊掌,也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但還有比生命更想要的東西,所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的,但還有比死亡更厭惡的事,所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒有比死亡更厭惡的事情,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用,按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯,一碗湯,得到它就可以活下去,失去它就要死。(如果)沒有禮貌地吆喝著給人(吃),就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受;用腳踢著給人家,即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了,那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處!是為了宮室的華美,為了妻妾的侍奉,為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎?(如果不停止的話,)這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想,即羞惡之心。【乙】墨子說(shuō):“一切事物沒有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō):‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿?,你愿不愿意做(這件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō):‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴啊!所以說(shuō):一切事物沒有比正義更可貴的。"8、1.C2.彼金錢/人之所重也/國(guó)之所以存/明王之所以賞有功。3.①衡山兵器必然會(huì)價(jià)格翻倍,天下爭(zhēng)相購(gòu)買,衡山國(guó)兵器必然漲價(jià)十倍以上。②齊國(guó)派人運(yùn)糧到芊地的南部出賣,楚人十分之四都投降齊國(guó)。幾年之后,楚國(guó)就服從于齊國(guó)了。4.(1)要從善如流,虛心納諫、擇善而從(2)要審時(shí)度勢(shì),知己知彼(3)不可因小失大、目光短淺(4)上下一心是成功實(shí)施謀略的保證。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。C.“楚不賦于民而財(cái)用足也”中的“賦”是名詞用如動(dòng)詞,“繳納賦稅”的意思,不是“給予”。故答案為C。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“彼金錢人之所重也國(guó)之所以存明王之所以賞有功”的意思是:錢幣是誰(shuí)都重視的,國(guó)家靠它維持,明主靠它賞賜功臣。據(jù)此,正確的句讀是:彼金錢/人之所重也/國(guó)之所以存/明王之所以賞有功。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“械器(指兵器)、倍(成倍,翻倍)、爭(zhēng)(爭(zhēng)相購(gòu)買)、什(十)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“因(于是)、令(讓)、粟(指糧食)、降(投降)、服(使……服從)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)人物形象的分析來(lái)談啟示。選文敘寫了齊國(guó)戰(zhàn)勝楚國(guó)和控制衡山國(guó)的故事,從桓公的角度看,善于聽取別人的意見,擇善而從,從而實(shí)現(xiàn)了自己的愿望;從管仲的角度看,要審時(shí)度勢(shì),知己知彼,善于謀劃;從楚王和衡山君的角度,人不可心目光短淺,不可因小而失大;從事件的實(shí)施角度看,上下一心是成功實(shí)施謀略的保證。據(jù)此概括作答?!军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開;③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓;⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文:桓公問(wèn)管仲說(shuō):“楚,是山東的強(qiáng)國(guó),其人民習(xí)于戰(zhàn)斗之道。出兵攻伐它,恐怕實(shí)力不能取勝。兵敗于楚國(guó),又不能為周天子立功,為之奈何?”管仲回答說(shuō):“就用戰(zhàn)斗的方法來(lái)對(duì)付它?!被腹f(shuō):“這怎么講?”管仲回答說(shuō):“您可用高價(jià)收購(gòu)楚國(guó)的生鹿。”桓公便營(yíng)建了百里鹿苑,派人到楚國(guó)購(gòu)買生鹿。楚國(guó)的鹿價(jià)是一頭八萬(wàn)錢。管仲首先讓桓公通過(guò)民間買賣貯藏了國(guó)內(nèi)糧食十分之六。其次派左司馬伯公率民夫到莊山鑄幣。然后派中大夫王邑帶上二千萬(wàn)錢到楚國(guó)收購(gòu)生鹿。楚王得知后,向丞相說(shuō):“錢幣是誰(shuí)都重視的,國(guó)家靠它維持,明主靠它賞賜功臣。禽獸,不過(guò)是一群害物,是明君所不肯要的?,F(xiàn)在齊國(guó)用貴寶高價(jià)收買我們的害獸,真是楚國(guó)的福分,上天簡(jiǎn)直是把齊國(guó)送給楚國(guó)了。請(qǐng)您通告百姓盡快獵取生鹿,換取齊國(guó)的全部財(cái)寶。”楚國(guó)百姓便都放棄農(nóng)業(yè)而從事獵鹿。管仲還對(duì)楚國(guó)商人說(shuō):“您給我販來(lái)生鹿二十頭,就給您黃金百斤;加十倍,則給您黃金千斤?!边@樣楚國(guó)即使不向百姓征稅,財(cái)用也充足了。楚國(guó)的男人為獵鹿而住在野外,婦女為獵鹿而住在路上。結(jié)果是隰朋讓齊國(guó)百姓藏糧增加五倍,楚國(guó)則賣出生鹿存錢增加五倍。管仲說(shuō):“這回可以取下楚國(guó)了?!被腹f(shuō):“怎么辦?”管仲回答說(shuō):“楚存錢增加五倍,楚王將以自得的心情經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),因?yàn)殄X增五倍,總算表示他的勝利?!被腹f(shuō):“不錯(cuò)?!庇谑桥扇朔忾]關(guān)卡,不再與楚國(guó)通使。楚王果然以自鳴得意的心情開始經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),但糧食不是三個(gè)月內(nèi)就能生產(chǎn)出來(lái)的,楚國(guó)糧食高達(dá)每石四百錢。齊國(guó)便派人運(yùn)糧到芊地的南部出賣,楚人投降齊國(guó)的有十分之四。經(jīng)過(guò)三年時(shí)間,楚國(guó)就降服了?;腹珕?wèn)管仲說(shuō);“我要找一個(gè)控制衡山國(guó)的辦法,應(yīng)怎樣進(jìn)行?”管仲回答說(shuō);“您可派人出高價(jià)收購(gòu)衡山國(guó)的兵器進(jìn)行轉(zhuǎn)賣。這樣,燕國(guó)和代國(guó)一定跟著您去買,秦國(guó)和趙國(guó)聽說(shuō)后,一定同您爭(zhēng)著買。衡山兵器必然漲價(jià)一倍。若造成天下爭(zhēng)購(gòu)的局面,衡山兵器還必然漲價(jià)十倍。”桓公說(shuō):“可以。”便派人到衡山大量收購(gòu)兵器,不同他們付價(jià)還價(jià)。齊國(guó)在衡山收購(gòu)兵器十個(gè)月以后,燕、代兩國(guó)聽說(shuō),果然也派人去買。燕、代兩國(guó)開展這項(xiàng)工作三個(gè)月以后,秦國(guó)聽說(shuō),果然也派人去買。衡山國(guó)君告訴宰相說(shuō):“天下各國(guó)都爭(zhēng)購(gòu)我國(guó)兵器,可使價(jià)錢提高二十倍以上?!焙馍絿?guó)的百姓于是都放棄農(nóng)業(yè)發(fā)展制造兵器的工藝。齊國(guó)則派隰朋到趙國(guó)購(gòu)運(yùn)糧食,趙國(guó)糧價(jià)每石十五錢,隰朋按每石五十錢收購(gòu)。天下各國(guó)知道后,都運(yùn)糧到齊國(guó)來(lái)賣。齊國(guó)用十七個(gè)月的時(shí)間收購(gòu)兵器,用五個(gè)月的時(shí)間收購(gòu)糧食,然后就封閉了關(guān)卡,斷絕與衡山國(guó)的往來(lái)。燕、代、秦、趙四國(guó)也從衡山召回了使者。衡山國(guó)的兵器已經(jīng)賣光,魯國(guó)侵占了他的南部,齊國(guó)侵占了他的北部。他自量沒有后器招架兩大敵國(guó),便奉國(guó)而降齊了。9、1.B2.B3.C4.C【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。①我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想。求:探求;②沒有這種人。微:沒有;③因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。清:冷清;④于是記下了這里的情景就離開了。去:離開。據(jù)此可知應(yīng)選B。2.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義,并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。結(jié)合自己對(duì)詞的積累,根據(jù)語(yǔ)境判斷,進(jìn)行比較,得出答案。A.在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂/不可長(zhǎng)久停留。居:都是“在”的意思;B.這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂/問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代。是:這樣/判斷動(dòng)詞,表肯定。意義不同;C.于是記下了這里的情景就離開了/游人離開后,鳥兒們就開心了。去:都是“離開”的意思;D.或許不同于(以上)兩種心情/獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同異同。異:都是“不同”的意思;故選B。3.本題考查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”、“刪”、“調(diào)”、“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。A.應(yīng)譯為:或許不同于(以上)兩種心情。B.應(yīng)譯為:不在朝為官為民也擔(dān)憂。C.翻譯正確。D.應(yīng)譯為:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。故選C。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查的有朗讀停頓、修辭、文章內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)等。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,分析選擇。A.予/嘗求/古仁人之心。不正確。B.“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用了互文的修辭手法。不正確。C.正確。D.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。不正確。故選C。甲文選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋乙文選自《柳河?xùn)|集》作者:柳宗元年代:唐參考譯文:甲文:唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)”吧?唉!(如果)沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢?乙文:我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。10、1.指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處,激發(fā)讀者閱讀興趣,引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2.運(yùn)用道理論證,有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念,引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考,使文章論述更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3.“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時(shí)產(chǎn)生的精神愉悅;“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無(wú)味的感覺;作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值,都值得人們追求?!窘馕觥?.考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上,指出“其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點(diǎn)。同時(shí)用“在許多人的心目中,科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的,二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!拔锢韺W(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式;而且它也不可能具有完美的、完滿的形式,因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的”明顯使用了引證(道理論證)。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個(gè)觀點(diǎn)。某句話的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答,內(nèi)容上,就是對(duì)此句意思的概括,結(jié)構(gòu)上的作用,要聯(lián)系上下文,還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來(lái)類比藝術(shù)的探索做鋪墊,引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考,使文章論述更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3.考查對(duì)重要語(yǔ)句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動(dòng)人,同樣有追求的價(jià)值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對(duì)藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值。也就是說(shuō)前者針對(duì)藝術(shù),后者針對(duì)科學(xué),他們都有價(jià)值,“同樣有追求的價(jià)值”?!军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。11、1.用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走的事例,引出本文論題;激發(fā)讀者的閱讀興趣;可以充當(dāng)論據(jù)證明觀點(diǎn)。2.成事容易,成功難,我們需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功。(或者“我們需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功?!保?.不能刪。這三個(gè)事例從小孩到成人,兼顧不同年齡、不同層次,具有代表性和說(shuō)服力。4.道理論證和對(duì)比論證。鮮明有力地論證了一件事的成與不成,甚而很多件事的成與不成,都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。5.首先由生活中的事例引出文章的論題“成事與成功”,接著論述了成事與成功的區(qū)別與聯(lián)系,最后歸納總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)。【解析】

1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉“孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走”的事例,引出“成事與成功”這一話題,并作為事實(shí)論據(jù)證明“我們才需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功?!钡挠^點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的。3.考查能不能調(diào)換文段的順序。仔細(xì)觀察這三段的內(nèi)容,首先年齡從小到大排列的,其次人物身份不同,學(xué)生、職員、生意人,代表各年齡段、各階層,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和雄辯能力。4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第?段“反之”可知運(yùn)用的是正反對(duì)比論證,同時(shí)也是道理論證,具體有力地論證了此段“一件事的成與不成,甚而很多件事的成與不成,都不能決定一個(gè)人的成功或失敗?!钡挠^點(diǎn),進(jìn)而證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。5.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論

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