2023-2024學(xué)年福建省三明市第一中學(xué)高一下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷（解析版）

三明一中2023-2024學(xué)年下學(xué)期第二次月考高一語(yǔ)文科試卷(總分150分，時(shí)長(zhǎng)150分鐘)注意事項(xiàng)：1.主觀表述題必須分點(diǎn)作答，未分點(diǎn)作答者，該小題將被判定為零分，切記，切記!2.主觀題答題必須字跡工整，書寫潦草者，該小題將被另外扣分，一、現(xiàn)代文閱讀(29分)（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古典詩(shī)歌以抒情為主流，如果直接抒寫情感，讀者難以感知，故有“圣人立象以盡意”之說(shuō)。意象不是細(xì)節(jié)，敘事文學(xué)中的細(xì)節(jié)有時(shí)間延續(xù)性、空間連貫性，有在一定程度上的寫實(shí)性。而意象則不然，意象是把主觀情感趣味寄托到客觀對(duì)象中。如意大利美學(xué)家克羅齊說(shuō)：“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個(gè)意象里，情趣離開(kāi)意象，或是意象離開(kāi)情趣，都不能獨(dú)立?！庇捎谥饔^情趣的滲入，客觀對(duì)象就發(fā)生了變化。清代吳喬說(shuō)：散文好像把米煮成飯，質(zhì)地不變，而詩(shī)則如米之釀為酒，“形質(zhì)俱變”。這個(gè)說(shuō)法，比之克羅齊的說(shuō)法要深邃得多?？肆_齊的說(shuō)法還需要補(bǔ)充的是，意象中的情趣并不限于情感，更完整地說(shuō)應(yīng)是情志，情感中包含志趣。并非將一切情感寄托在意象里的都是好詩(shī)，情感得有特點(diǎn)，對(duì)象也要有特點(diǎn)，二者合一，才能成為藝術(shù)的意象。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》歷來(lái)為人稱道，其精致在于，一系列的意象都是局部性的，不是整體。枯藤、老樹和昏鴉，古道、西風(fēng)和瘦馬，都是從環(huán)境中優(yōu)選出來(lái)的，并且都是有特點(diǎn)的。局部的特征，比之散文式的整體，對(duì)聯(lián)想和想象更有沖擊性。意象的構(gòu)成，不但客體要有特征，更重要的是詩(shī)人的主體也要有特征，二者猝然遇合，才有超越時(shí)間、地域的生命，系列意象中的瘦馬最為獨(dú)特?！榜R”在詩(shī)歌中大抵是優(yōu)雅的，正能量的。如王維寫的“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的將軍之馬，孟郊寫的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的高頭大馬，都是精神氣十足的。而馬致遠(yuǎn)筆下的瘦馬，是行旅疲憊之馬，這不僅是馬瘦，而且是詩(shī)人的精神悲凄。詩(shī)人的情感使得馬的性質(zhì)發(fā)生了變化，成為詩(shī)人情感的載體。詩(shī)歌并不是以一個(gè)意象取勝，而是一組意象群落。如果每一個(gè)意象都有自己的特點(diǎn)，互不相通，就可能造成蕪雜。因而意象群落必須是各個(gè)意象特點(diǎn)高度的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的綱領(lǐng)更具詩(shī)人的情感特征。瘦馬和枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)，高度統(tǒng)一在生命衰弱、情感悲凄的境界中。西風(fēng)，是秋風(fēng)，秋風(fēng)肅殺的聯(lián)想相當(dāng)穩(wěn)定。沒(méi)有正面說(shuō)肅殺，而是把聯(lián)想空間留給讀者。古道，是古老的，自古以來(lái)游子的命運(yùn)就是如此，與西風(fēng)、瘦馬組合在一起，在意脈悲涼的性質(zhì)上和諧地延續(xù)下去?！跋﹃?yáng)西下”意味著時(shí)間緊迫。句法發(fā)生了變化，不再是意象的并列，而是一個(gè)完整的句子。詩(shī)人的匠心在于：一味并列下去可能導(dǎo)致單調(diào)，藝術(shù)要求高度統(tǒng)一，同時(shí)要求統(tǒng)一中有變化。時(shí)間緊迫增加行旅的壓力。最后一句“斷腸人在天涯”，又是一個(gè)完整的句子，不但改變了平行的節(jié)奏，而且統(tǒng)一、確定了情感的性質(zhì)，將情感脈絡(luò)提升到最高度。前面系列意象的情感是隱性的，屬于間接抒情，而“斷腸人在天涯”是全詩(shī)唯一的直接抒情，思鄉(xiāng)游子歸途艱難悲凄。前面的意象疊加，為最后的情感高潮蓄勢(shì)，沒(méi)有前面的飽和的意象，僅僅有“斷腸人在天涯”的道白，是抽象的，而沒(méi)有最后的直接抒情，眾多意象的內(nèi)涵不能統(tǒng)一提升。中國(guó)古典詩(shī)歌的意象并不是孤立的，而是在一系列意象中以動(dòng)態(tài)表現(xiàn)情感之運(yùn)動(dòng)而取勝的。就馬致遠(yuǎn)這首小令而言，如果意象一味地靜止并列下去，全詩(shī)五個(gè)句子都是并列的名詞性詞組（或者意象），就太單調(diào)了。因此到了第四句，句法突然變了，“夕陽(yáng)西下”，謂語(yǔ)動(dòng)詞出現(xiàn)在名詞之后，有了一個(gè)完整的句子，單純開(kāi)始向豐富轉(zhuǎn)化。這還是形式上的，如果繼續(xù)寫風(fēng)景，一味地在視覺(jué)感官上滑行，情志就難以深化，難免給人膚淺之感。故作者不再在視覺(jué)感官上滑行，而向情感更深處突進(jìn)，不再描繪風(fēng)物，而是直接抒發(fā)感情——“斷腸人在天涯”。這里點(diǎn)明了秋思的情緒特點(diǎn)，不是一般的憂愁，而是憂愁到“斷腸”的程度。這就不僅僅是凄涼，而是有一點(diǎn)凄苦了。人在天涯，歸鄉(xiāng)無(wú)期，正是這首小令的情思不可重復(fù)的特殊性。（摘編自孫紹振《〈天凈沙·秋思〉：秋之鄉(xiāng)愁》）材料二：意象賴以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思，就帶上了詩(shī)人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工：經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；經(jīng)過(guò)詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩(shī)人的人格和情趣。經(jīng)過(guò)這兩方面加工的物象進(jìn)入詩(shī)中就是意象。詩(shī)人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣，即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說(shuō)，意象是融入主觀情意的客觀物象。一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，“孤云”帶著貧士幽人的孤高，如杜甫“孤云亦群游，神物有所歸”；“暖云”則帶著春天的感受，如羅隱“暖云慵?jí)櫫箺l，驄馬徐郎過(guò)渭橋”；“停云”卻帶著對(duì)親友的思念，如陶淵明“靄靄停云，濛濛時(shí)雨；八表同昏，平路伊阻”……同一物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也大異其趣。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí)，可以夸張物象某一方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來(lái)”；也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來(lái)，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”“長(zhǎng)有歸心懸馬首，可堪無(wú)寐枕蛩聲”。這些詩(shī)都寫到“心”，心本來(lái)不能離開(kāi)身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的“歸心”則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來(lái)并不具備的性質(zhì)。（摘編自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的意象》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.與強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)不同，古典詩(shī)歌更強(qiáng)調(diào)借助意象抒發(fā)情感，讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)。B.《天凈沙·秋思》的意象群落中每個(gè)意象的特點(diǎn)高度統(tǒng)一，避免了各個(gè)意象互不相通造成蕪雜的情況。C.物象具有客觀性，不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化，是意象賴以存在的要素。D.意象構(gòu)成時(shí)可以根據(jù)詩(shī)人寫作需要夸張物象某一方面的特點(diǎn)，或?qū)⒘硪晃锵蟮奶攸c(diǎn)移到這一物象上來(lái)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.清代吳喬繼承了克羅齊的理論，進(jìn)一步提出情感與物象的結(jié)合才能成為真正的藝術(shù)。B.《天凈沙·秋思》的意象源于不同環(huán)境，具有局部性，比強(qiáng)調(diào)整體的散文更有沖擊性。C.《天凈沙·秋思》的意象是抽象的，情感是隱性的，其內(nèi)涵最后統(tǒng)一在直接抒情中。D.意象是經(jīng)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗篩選、思想感情的化合點(diǎn)染，帶有詩(shī)人主觀情感的物象。3.下列選項(xiàng)，不能直接表現(xiàn)吳喬“形質(zhì)俱變”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）B.離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。（秦觀《踏莎行》）C.卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。（杜甫《聞官軍收河南河北》）D.試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮（賀鑄《青玉案》）4.結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“夕陽(yáng)西下”一句的作用。5.請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二對(duì)意象“馬”和“云”的解讀，分析《琵琶行》“別時(shí)茫茫江浸月”“繞船月明江水寒”中“月”這一意象的運(yùn)用效果。【答案】1.A2.D3.C4.①形式上，句法發(fā)生變化，由單純開(kāi)始向豐富轉(zhuǎn)化。

②情感上，時(shí)間的緊迫造成行旅的壓力，易于下文向情感更深處突進(jìn)，引出直接抒情。5.①詩(shī)人的情感使意象性質(zhì)發(fā)生變化，成為詩(shī)人情感的載體。“別時(shí)茫茫江浸月”中的“月”寄寓了詩(shī)人離別的傷感，“繞船月明江水寒”中的“月”則承載了琵琶女冷落凄涼的心情。

②同一物象由于融入的情感不同，構(gòu)成的意象也大異其趣。同樣是“月”，由于詩(shī)人與琵琶女的不同遭遇與情感，而表現(xiàn)了不同的情感?！窘馕觥俊?題】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)……讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)”錯(cuò)誤。從原文“意象不是細(xì)節(jié)，敘事文學(xué)中的細(xì)節(jié)有時(shí)間延續(xù)性、空間連貫性，有在一定程度上的寫實(shí)性”來(lái)看，作者認(rèn)為敘事文學(xué)有在一定程度上的寫實(shí)性，不能等同于“強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)”；“意象是把主觀情感趣味寄托到客觀對(duì)象中……散文好像把米煮成飯，質(zhì)地不變，而詩(shī)則如米之釀為酒，‘形質(zhì)俱變’”，“讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)”于文無(wú)據(jù)。故選A?！?題】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

A.“吳喬繼承了克羅齊的理論”錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“這個(gè)說(shuō)法，比之克羅齊的說(shuō)法要深邃得多”“克羅齊的說(shuō)法還需要補(bǔ)充的是”，“吳喬繼承了克羅齊的理論”的說(shuō)法曲解文意。B.“比強(qiáng)調(diào)整體的散文更有沖擊性”錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“局部的特征，比之散文式的整體，對(duì)聯(lián)想和想象更有沖擊性”，選項(xiàng)略去限制詞“對(duì)聯(lián)想和想象”。C.“意象是抽象的”錯(cuò)誤?！耙庀蟮臉?gòu)成，不但客體要有特征，更重要的是詩(shī)人的主體也要有特征”說(shuō)明意象“客體要有特征”，故“意象是抽象的”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D?！?題】本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。“形質(zhì)俱變”，指由于主觀情趣的滲入，客觀對(duì)象就發(fā)生了變化。清代吳喬說(shuō)：散文好像把米煮成飯，質(zhì)地不變，而詩(shī)則如米之釀為酒，“形質(zhì)俱變”。C.“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂”雖然有主觀情趣的表達(dá)，但沒(méi)有客觀對(duì)象作為載體，故不能直接表現(xiàn)吳喬“形質(zhì)俱變”觀點(diǎn)。故選C。【4題】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。形式上，由“‘夕陽(yáng)西下‘意味著時(shí)間緊迫。句法發(fā)生了變化，不再是意象的并列，而是一個(gè)完整的句子。詩(shī)人的匠心在于：一味并列下去可能導(dǎo)致單調(diào)，藝術(shù)要求高度統(tǒng)一，同時(shí)要求統(tǒng)一中有變化”可知，句法發(fā)生變化，由單純開(kāi)始向豐富轉(zhuǎn)化。②情感上，由“時(shí)間緊迫增加行旅的壓力。最后一句‘?dāng)嗄c人在天涯’，又是一個(gè)完整的句子，不但改變了平行的節(jié)奏，而且統(tǒng)一、確定了情感的性質(zhì)，將情感脈絡(luò)提升到最高度”可知，時(shí)間的緊迫造成行旅的壓力，易于下文向情感更深處突進(jìn)，引出直接抒情?！?題】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。由“‘馬’在詩(shī)歌中大抵是優(yōu)雅的，正能量的。如王維寫的‘草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕‘的將軍之馬，孟郊寫的‘春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花‘的高頭大馬，都是精神氣十足的。而馬致遠(yuǎn)筆下的瘦馬，是行旅疲憊之馬，這不僅是馬瘦，而且是詩(shī)人的精神悲凄。詩(shī)人的情感使得馬的性質(zhì)發(fā)生了變化，成為詩(shī)人情感的載體”可知，詩(shī)人的情感使意象性質(zhì)發(fā)生變化，成為詩(shī)人情感的載體?！皠e時(shí)茫茫江浸月”中的“月”寄寓了詩(shī)人離別的傷感，“繞船月明江水寒”中的“月”則承載了琵琶女冷落凄涼的心情。由“一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由‘云‘所構(gòu)成的意象，‘孤云’帶著貧士幽人的孤高，如杜甫‘孤云亦群游，神物有所歸’；‘暖云’則帶著春天的感受，如羅隱‘暖云慵?jí)櫫箺l，驄馬徐郎過(guò)渭橋’；‘停云’卻帶著對(duì)親友的思念，如陶淵明‘靄靄停云，濛濛時(shí)雨；八表同昏，平路伊阻’……同一物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也大異其趣”可知，同一物象由于融入的情感不同，構(gòu)成的意象也大異其趣。同樣是“月”，由于詩(shī)人與琵琶女的不同遭遇與情感，而表現(xiàn)了不同的情感。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文言文，完成小題。價(jià)值余清平①初春的下半夜，大山里很寒冷。鋤奸隊(duì)長(zhǎng)張德應(yīng)借著微弱的月光察看山頭的動(dòng)靜。突然，夜梟的叫聲劃破黑夜，鉆入耳朵。他高度警惕的心情頓時(shí)寬慰了些，因?yàn)椋@是湘南游擊隊(duì)接應(yīng)的暗號(hào)。②張德應(yīng)帶著三個(gè)孩子。他挨個(gè)在孩子的臉上撫摸了一下。他知道孩子需要他的撫摸，這樣，可以獲得安全感，因?yàn)椋⒆觽兒诙顾频耐?，告訴了張德應(yīng)。為了這三個(gè)抗日英雄的遺孤，張德應(yīng)的兩個(gè)戰(zhàn)友已經(jīng)犧牲?，F(xiàn)在護(hù)送孩子的擔(dān)子，他獨(dú)自擔(dān)著。③張德應(yīng)記得臨出發(fā)前，首長(zhǎng)神情嚴(yán)肅地說(shuō)：“派你護(hù)送這些革命烈士的后代，你雖然是湘南人，但長(zhǎng)期在嶺南活動(dòng)，群眾基礎(chǔ)好。記住，三個(gè)孩子一個(gè)也不能落下，要安全送過(guò)梅關(guān)，交給湘南游擊隊(duì)藩哲夫隊(duì)長(zhǎng)?！笔组L(zhǎng)又安排了兩個(gè)鋤奸隊(duì)?wèi)?zhàn)士，一個(gè)叫何小山，廣東花縣人，一個(gè)叫謝回平，湖南常德人。首長(zhǎng)更囑咐：“你們到了珠璣巷，游擊隊(duì)有人來(lái)接頭的?！睆埖聭?yīng)回答：“一定完成任務(wù)，首長(zhǎng)！”④可是，在橫穿清遠(yuǎn)公路時(shí)，何小山犧牲。當(dāng)時(shí)，張德應(yīng)指揮謝回平帶著三個(gè)孩子穿越公路，何小山在后掩護(hù)。日本便衣隊(duì)發(fā)現(xiàn)他們追了上來(lái)。何小山說(shuō)：“隊(duì)長(zhǎng)快走，我掩護(hù)?！雹莺涡∩较褚幻缎ㄗ俞斣诼飞稀１緛?lái)他可以跑掉的，但為了讓孩子獲得安全，他跳上石頭吸引便衣隊(duì)。護(hù)送孩子跑上山頭的張德應(yīng)看到何小山子彈打光了，與便衣隊(duì)拼刺刀，負(fù)傷被抓。便衣隊(duì)將他吊在大榕樹上一刀一刀剮他的肉，他也沒(méi)哼一聲。⑥謝回平是在晚上犧牲的。當(dāng)時(shí)，是深夜，他們繞過(guò)英德的一個(gè)村子，孩子們餓得走不動(dòng)。謝回平要求去弄點(diǎn)吃的。起先，張德應(yīng)說(shuō)不行，危險(xiǎn)?？墒牵?dāng)他看到孩子餓得口水直流。就從身上摸出兩個(gè)銀元塞到謝回平手里，說(shuō)：“注意安全，快去快回。”謝回平摸到村邊，誰(shuí)知道村莊里駐扎著鬼子兵。鬼子的狼狗一叫，謝回平就被包圍了。張德應(yīng)想去接應(yīng)，但三個(gè)孩子怎么辦？突然，他聽(tīng)到“轟，轟”兩聲巨響，是謝回平拉響了身上的手榴彈，與鬼子同歸于盡。⑦張德應(yīng)含著眼淚背起三個(gè)孩子一陣猛跑，直到累得癱下來(lái)，才住腳。張德應(yīng)歇了一會(huì)兒，看看沒(méi)有危險(xiǎn)，就將三個(gè)孩子安頓在山洞里，自己去田地里找了些半爛的山芋、紅薯給孩子充饑，才繼續(xù)帶著孩子繼續(xù)北進(jìn)。好在這一路走來(lái)，山高林密，再?zèng)]遇到多少危險(xiǎn)。⑧張德應(yīng)抬頭看看，翻過(guò)丹霞山，就進(jìn)入珠璣巷?，F(xiàn)在，雖然聽(tīng)到山上傳來(lái)自己同志的暗號(hào)，但張德應(yīng)也不敢大意。他從腰里抽出兩支快慢機(jī)，握在手里，帶著孩子在密林中穿行。好不容易到了山頂，突然，從樹上飄下四條黑影。張德應(yīng)一擺手中快慢機(jī)，擋在孩子身前。⑨“桃花源陶淵明。”來(lái)人壓低聲音問(wèn)。張德應(yīng)一聽(tīng)，是接應(yīng)同志的暗號(hào)，連忙回答：“珠璣巷張九齡”。從樹上飄下的四個(gè)人是湘南游擊支隊(duì)的同志，帶頭的是游擊支隊(duì)長(zhǎng)藩哲夫。藩哲夫讓其他隊(duì)員在梅關(guān)警戒，自己則帶領(lǐng)三個(gè)隊(duì)員下來(lái)接應(yīng)。張德應(yīng)握著藩哲夫的手說(shuō)：“可把你們盼來(lái)了。”⑩藩哲夫也搖著張德應(yīng)的手說(shuō)：“辛苦了，張隊(duì)長(zhǎng)。上級(jí)交給我們的任務(wù)，是要不惜一切代價(jià)，接應(yīng)你們，保證安全。”藩哲夫讓同來(lái)的游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士取下背上背著的包袱，打開(kāi)來(lái)，里面是用米粉烙的餅，讓孩子們吃。三個(gè)孩子們吃飽后，藩哲夫在前，三個(gè)游擊隊(duì)員背起三個(gè)孩子在中間，張德應(yīng)殿后，一行人一起向珠璣巷奔去。?藩哲夫說(shuō)：“走過(guò)這段山路，前面的路平坦很多。”張德應(yīng)聽(tīng)了，一愣，忽然想起多年來(lái)抗日的艱辛，就如這走路一樣，走了這么多年艱難困苦的路，現(xiàn)在是該走平坦的路了，鬼子這幾年的兵力捉襟見(jiàn)肘，在緬甸被國(guó)軍擊敗，在中原，更被八路軍打得焦頭爛額，也許不用多久，就能將鬼子趕出中國(guó)。?“我們抗日的路也會(huì)平坦多了?！睆埖聭?yīng)接了一句。藩哲夫聽(tīng)了，會(huì)意地笑了。?一行人快走到了珠璣巷時(shí)，已是曙光初綻。張德應(yīng)說(shuō)：“我們快點(diǎn)行動(dòng)，翻過(guò)梅關(guān)，那邊就是你們湘南游擊隊(duì)的活動(dòng)范圍?！痹捯粑绰?，剎那間，兩發(fā)炮彈從南雄縣城那邊呼嘯而來(lái)，有一枚落在他們的身后。?“快臥倒！”張德應(yīng)急忙撲倒后面那個(gè)背著孩子的隊(duì)員……張德應(yīng)中彈犧牲。那時(shí)，正是1945年2月。?建國(guó)70周年，我在常德一所學(xué)校給孩子們講教學(xué)課。當(dāng)我講完這個(gè)故事，孩子們都哭了。我想起多年來(lái)曾有人問(wèn)過(guò)我“三個(gè)優(yōu)秀戰(zhàn)士為了護(hù)送三個(gè)孩子而犧牲，值不值得”這個(gè)問(wèn)題。我走下講臺(tái)，一一撫摸這些孩子。我想我得告訴孩子們什么是生命的價(jià)值？我說(shuō)：“孩子們，先烈們艱苦抗日，獻(xiàn)出生命，就是為了孩子們有書讀，有平安的日子過(guò)！”?這句話，不是我說(shuō)的，是張德應(yīng)烈士犧牲時(shí)說(shuō)的話。我就是三個(gè)孩子中的一個(gè)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“挨個(gè)在孩子的臉上撫摸了一下”，可以看出張德應(yīng)對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)，此舉也讓張德應(yīng)獲得了安全感。B.面對(duì)兇惡的敵人，何小山“沒(méi)哼一聲”，張德應(yīng)“擋在孩子身前”，都體現(xiàn)了鋤奸隊(duì)員的大無(wú)畏精神。C.小說(shuō)中的接應(yīng)暗號(hào)“桃花源陶淵明”“珠璣巷張九齡”既有文學(xué)氣息，又與護(hù)送遺孤的線路相關(guān)聯(lián)。D.小說(shuō)的結(jié)尾以“我”和孩子們的交流探討了生命的價(jià)值，呼應(yīng)了小說(shuō)的標(biāo)題，深化了小說(shuō)的主旨。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)篇的環(huán)境描寫頗為用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特點(diǎn)，也烘托出張德應(yīng)等待接應(yīng)前的緊張心情。B.“像一枚楔子釘在路上”，用“釘”字形象生動(dòng)地寫出何小山掩護(hù)三個(gè)孩子毫不畏懼的英勇氣概。C.“曙光初綻”暗示勝利在望，話音未落，張德應(yīng)中彈犧牲，前后情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn)，形成強(qiáng)烈藝術(shù)張力。D.小說(shuō)敘事采用“線性結(jié)構(gòu)”，以故事發(fā)展的先后順序敘述，從抗戰(zhàn)寫到建國(guó)70周年，時(shí)間跨度大。8.有人認(rèn)為第??兩段與主線無(wú)關(guān)，屬于閑筆可以刪去，你是否贊同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.這篇小說(shuō)入選《尋找證明·慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年微型小說(shuō)作品精選》，請(qǐng)?jiān)囍鴱木庍x者的角度談一談它入選的理由。【答案】6.A7.D8.示例1：不可以刪去。①點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)，交代了小說(shuō)的時(shí)代背景。②舒緩情節(jié)節(jié)奏，與后文張德應(yīng)犧牲的情節(jié)形成反差，使敘述張弛有度。③通過(guò)對(duì)話與心理描寫展現(xiàn)了張德應(yīng)積極樂(lè)觀的性格特征。④由山路聯(lián)想到抗日之路，顯示了抗戰(zhàn)勝利的必勝信念，豐富了主題。示例2：可以刪去。①刪去后情節(jié)更加緊湊，第十段結(jié)尾“一行人一起向珠璣巷奔去”與第十二段開(kāi)頭“一行人快走到了珠璣巷時(shí)”銜接緊密。②主題更集中，凸顯了革命先烈的犧牲是為了后代的幸福生活的主題。9.①小說(shuō)寫鋤奸隊(duì)長(zhǎng)與兩位戰(zhàn)士舍命護(hù)送三個(gè)烈士遺孤的故事，表現(xiàn)了革命志士英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概，彰顯了紅色革命文化的主旋律。②小說(shuō)開(kāi)篇以第三人稱全知視角講述故事，視野開(kāi)闊，客觀全面，便于讀者了解故事全貌，結(jié)尾轉(zhuǎn)入第一人稱敘事，使故事更具真實(shí)性，激發(fā)讀者的共鳴。③歷史與現(xiàn)實(shí)貫通融合，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)了歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義，給讀者以新奇感。【解析】【6題】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“讓張德應(yīng)獲得了安全感”有錯(cuò)，應(yīng)為孩子們需要安全感。故選A。7題】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“小說(shuō)敘事采用‘線性結(jié)構(gòu)’，以故事發(fā)展的先后順序敘述”錯(cuò)，小說(shuō)采用“非線性結(jié)構(gòu)”，突破時(shí)間限制，不斷采取倒敘、時(shí)間跳轉(zhuǎn)的方式敘事。故選D。【8題】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用，及個(gè)性化解答的能力。示例1：不可以刪去。①?gòu)膬?nèi)容上看，這兩段點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)，如“鬼子這幾年的兵力捉襟見(jiàn)肘，在緬甸被國(guó)軍擊敗，在中原，更被八路軍打得焦頭爛額”，交代了小說(shuō)的時(shí)代背景。②從情節(jié)角度看，小說(shuō)前面的情節(jié)一直很緊張，而現(xiàn)在終于碰到了接應(yīng)他們的藩哲夫等人，他們關(guān)于道路“平坦”的對(duì)話舒緩了情節(jié)節(jié)奏；并且這兩段充滿了對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心，與后文張德應(yīng)犧牲的情節(jié)形成反差，使敘述張弛有度。③從人物形象上看，藩哲夫的話引發(fā)了張德應(yīng)的思考，寫了他的心理，他想到了鬼子在緬甸和中原打了敗仗，想到“也許不用多久，就能將鬼子趕出中國(guó)”，語(yǔ)言上“我們抗日的路也會(huì)平坦多了”也反映了他對(duì)抗戰(zhàn)勝利持積極樂(lè)觀的態(tài)度。總之，這兩段通過(guò)對(duì)話與心理描寫展現(xiàn)了張德應(yīng)積極樂(lè)觀的性格特征。④從主題上看，藩哲夫“走過(guò)這段山路，前面的路平坦很多”的話引發(fā)聯(lián)想，想到“我們抗日的路也會(huì)平坦多了”，由山路聯(lián)想到抗日之路，顯示了抗戰(zhàn)勝利的必勝信念，豐富了主題。示例2：可以刪去。①?gòu)那楣?jié)上看，如果沒(méi)有這兩段，第十段結(jié)尾“一行人一起向珠璣巷奔去”與第十二段開(kāi)頭“一行人快走到了珠璣巷時(shí)”銜接緊密，刪去后情節(jié)更加緊湊。②從主題上看，如果刪去這兩段，小說(shuō)主題更集中，三個(gè)戰(zhàn)士為護(hù)送三個(gè)孩子犧牲，凸顯了革命先烈的犧牲是為了后代的幸福生活的主題?！?題】本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)寫作特色的能力。①入選《尋找證明·慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年微型小說(shuō)作品精選》，表明主題契合。小說(shuō)寫鋤奸隊(duì)長(zhǎng)張德應(yīng)與兩位戰(zhàn)士何小山、謝回平，舍命護(hù)送三個(gè)烈士遺孤的故事。他們的犧牲都很悲壯，表現(xiàn)了革命志士英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概，彰顯了紅色革命文化的主旋律。②入選《尋找證明·慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年微型小說(shuō)作品精選》，表明小說(shuō)手法運(yùn)用恰當(dāng)。比如從寫作人稱的轉(zhuǎn)換來(lái)看，小說(shuō)開(kāi)篇以第三人稱全知視角講述故事，寫張德應(yīng)接受任務(wù)，三個(gè)戰(zhàn)士護(hù)送孩子的過(guò)程，犧牲的經(jīng)過(guò)等，客觀全面，便于讀者了解故事全貌；而結(jié)尾轉(zhuǎn)入第一人稱敘事，以其中一個(gè)孩子的視角講述關(guān)于“價(jià)值”的認(rèn)知，使故事更具真實(shí)性，激發(fā)讀者的共鳴。③入選《尋找證明·慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年微型小說(shuō)作品精選》，表明小說(shuō)能夠作為“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年”的證明。小說(shuō)主體部分寫的是“歷史”，寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間戰(zhàn)士護(hù)送烈士遺孤的感人故事，表明新中國(guó)的成立離不開(kāi)這些英雄的自我犧牲；而結(jié)尾回到“現(xiàn)實(shí)”，思考“價(jià)值”問(wèn)題。這樣歷史與現(xiàn)實(shí)貫通融合，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)了歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義，給讀者以新奇感。二、基礎(chǔ)知識(shí)（本題共5小題，10分）10.下列選項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字字音全都正確的一項(xiàng)是（）A.哂笑（shěn）繆賞（miù）便嬖（pì）杳無(wú)音訊（yǎo）B.罪愆（qiān）錯(cuò)勘（kān）迂訥（nà）前合后堰（yǎn）C.延宕（dàng）不啻（chì）消譴（qiǎn）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）D.赍發(fā)（jī）殷紅（yān）狡猞（kuài）擊甕叩缶（wèng）【答案】D【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。A.繆—謬；嬖（bì）。B.訥（nè）；堰—偃。C.譴—遣；兢（jīng）。故選D。11.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）A.而議事每不合（常常）固強(qiáng)之（堅(jiān)持）

刑于寡妻（用刑）強(qiáng)公室，杜私門（堵塞）B.肆其西封（肆意）此惟救死而恐不贍（足）

因之以饑懂（接續(xù)）舍瑟而作（起身）C.與嬴而不助五國(guó)也（親近）辟邪說(shuō)，難壬人（排斥）

董之以嚴(yán)刑（督察）汝幸而偶我（嫁）D.廊腰縵回（縈繞）殺人如不能舉（完、盡）

官知止而神欲行（器官知覺(jué)）泊牧以讒誅（最終）【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在句中的意義和用法的能力。A.刑：做榜樣。句意：給自己的妻子作榜樣。B.肆：延伸、擴(kuò)張。句意：又想要擴(kuò)大西邊的邊界。D.洎：等到。句意：等到李牧因受污蔑而被殺死。故選C。12.下列各組中沒(méi)有古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.蒞中國(guó)而撫四夷也沛公奉卮酒壽，約為婚姻B.汝可以模擬得之將軍戰(zhàn)河北C.役聰明之耳目王子皇孫，辭樓下殿D.暴霜露，斬荊棘覆壓三百余里，隔離天日【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象的能力。A.中國(guó)：古義，中原一帶；今義，中華人民共和國(guó)。/婚姻：古義，結(jié)成姻親關(guān)系指兒女親家；今義，雙方嫁娶的事。句意：統(tǒng)治整個(gè)中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。/劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家。B.模擬：古義，想象、揣摩；今義，模仿。/河北：古義，黃河以北；今義，河北省。句意：你可以憑方巾領(lǐng)會(huì)沒(méi)寫完的話。/將軍在黃河以北打仗。C.聰明：古義，聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)靈敏；今義，智力發(fā)達(dá)，記憶和理解能力強(qiáng)。/王子皇孫：古義，六國(guó)王侯的女兒、孫女；今義，王之子，皇帝的孫子。句意：役使自己靈敏、明亮的耳、眼。/六國(guó)王侯的女兒、孫女，離開(kāi)自己的宮殿。D.無(wú)古今異義。句意：冒風(fēng)霜雨露，披荊斬棘開(kāi)辟。/覆蓋了三百多里地，（宮殿高聳），遮天蔽日。故選D。13.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）①不能獨(dú)完②卻賓客以業(yè)諸侯③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)④謹(jǐn)庠序之教⑤良庖歲更刀⑥端章甫，愿為小相焉⑦李牧連卻之⑧復(fù)道行空，不霽何虹A.①④/②⑦/③/⑤/⑥⑧B.①②⑦/③/④/⑤/⑥⑧C.①⑧/②④/⑦/③⑤/⑥D(zhuǎn).①⑧/②⑦/③④/⑤/⑥【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①“完”，形容詞作動(dòng)詞，保全。句意：不能單獨(dú)保全。②“業(yè)”，使動(dòng)，使……成就霸業(yè)。句意：拒絕賓客使之去侍奉諸侯。③“遠(yuǎn)”，形容詞作名詞，偏遠(yuǎn)的國(guó)家。句意：越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為（秦國(guó)的）東部邊邑。④“謹(jǐn)”，形容詞作動(dòng)詞，謹(jǐn)慎從事，重視。句意：注重鄉(xiāng)校的教育。⑤“歲”，名詞作狀語(yǔ)，每年。句意：技術(shù)好的廚師每年更換一把刀。⑥“端”，名詞作動(dòng)詞，戴禮帽。句意：我愿意穿戴好禮服禮帽，做一個(gè)小小的司儀。⑦“卻”，使動(dòng)，使……退卻。句意：李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。⑧“虹”，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)彩虹。句意：那樓閣之間的通道架在半空，并非雨過(guò)天晴，怎么會(huì)出現(xiàn)彩虹？①④形容詞作動(dòng)詞/②⑦使動(dòng)用法/③形容詞作名詞/⑤名詞作狀語(yǔ)/⑥⑧名詞作動(dòng)詞。故選A。14.下列各組中文言句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）A.趙嘗五戰(zhàn)于秦與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死B.終必不蒙見(jiàn)察戍卒叫，函谷舉C.是乃仁術(shù)也是而不見(jiàn)可悔故也D.夫晉，何厭之有天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“趙嘗于秦五戰(zhàn)”。句意：趙國(guó)曾經(jīng)和秦國(guó)對(duì)戰(zhàn)五次。與使……無(wú)寧，固定結(jié)構(gòu)；省略句：無(wú)寧汝先（于）吾而死。句意：與其我先死，不如你比我先死。B.均是被動(dòng)句?！耙?jiàn)”表被動(dòng)。/語(yǔ)意被動(dòng)句。句意：最終也必定不被您所諒解。/于是駐守邊關(guān)的士兵起義，函谷關(guān)被攻占。C.判斷句，“也”表判斷。句意：這就是施行仁政的策略。省略句，省略賓語(yǔ)，“是（之）而不見(jiàn)可悔故也”。句意：認(rèn)定事情做得對(duì)就看不出有什么可后悔的緣故。D.賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤胺驎x，有何厭”。句意：晉國(guó)，哪里有滿足的時(shí)候呢。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤疤煜轮划?dāng)死而死與不愿離而離人”為后置定語(yǔ)。句意：天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死了和不愿意分離卻分離了的人，多得不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算。故選B。三、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：二十六年，獻(xiàn)公卒。里克將殺奚齊，先告荀息曰：“三公子之徒將殺孺子，子將如何？”荀息曰：“死吾君而殺其孤，吾有死而已！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子廢，焉用死？”荀息曰：“昔君問(wèn)臣事君于我，我對(duì)以忠貞。君曰：‘何謂也？’我對(duì)曰：‘“可以利公室，力有所能，無(wú)不為，忠也。葬死者，養(yǎng)生者，死人復(fù)生不悔，生人不愧，貞也?！嵫约韧?，豈能欲行吾言而又愛(ài)吾身乎？”既殺奚齊，荀息將死之。人曰：“不如立其弟而輔之?！避飨⒘⒆孔?，里克又殺卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣?！奔葰⑥升R、卓子，里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“子盍入乎？吾請(qǐng)為子?！敝囟婢朔冈唬骸袄锟擞{我?！本朔冈唬骸安豢?。以喪得國(guó)，則必樂(lè)喪，樂(lè)喪必哀生；因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德。是哀樂(lè)喜怒之節(jié)易也，何以導(dǎo)民？民不我導(dǎo)，誰(shuí)長(zhǎng)？”公子重耳出見(jiàn)使者，曰：“子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大夫，敢辭。”（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》）材料二夫“忠”之為言，中也；“貞”之為言，正也。息之所以為者有是夫？間君之惑，排長(zhǎng)嗣而擁非正，其于中正也遠(yuǎn)矣?；蛟唬骸胺蚣核乐粣?ài)，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”曰：“子以自經(jīng)于溝瀆者舉為忠貞也歟？”或者：“左氏、榖梁子皆以不食其言，然則為信可乎？”曰：“又不可。不得中正而復(fù)其言，亂也，惡得為信？”狐偃之為重耳謀者，亦遷矣。國(guó)虛而不知入，以縱夷吾之昏殆，而社稷幾喪。且重耳，兄也；夷吾，弟也。重耳，賢也；夷吾，昧也。弟而昧，入猶可終也；兄而賢者，又何栗焉？使晉國(guó)不順而多敗百姓之不蒙福兄弟為豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伏伏焉游諸侯，陰蓄重利，以幸其弟死，獨(dú)何心軟？?jī)H能入，而國(guó)以霸，斯福偶然耳，非計(jì)之得也。若重耳早從里克、秦伯之言而入，則國(guó)可以無(wú)向者之禍，而兄弟之愛(ài)可全，而有分定焉，故也。夫如是，以為諸侯之孝，又何戮笑于天下哉？（節(jié)選自柳宗元《非<國(guó)語(yǔ)>》）【注】①里克：晉國(guó)卿大夫，晉獻(xiàn)公的股肱之臣，太子申生（因被陷害自殺而死）的堅(jiān)定擁護(hù)者。②奚齊（前665～前651）:春秋時(shí)晉國(guó)君主，晉獻(xiàn)公與寵妃驪姬之子，申生、重耳和夷吾的異母弟。③舅犯：晉文公重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，大戎（今山西交城）人，晉國(guó)重臣。④間：利用。⑤經(jīng)：縊死15.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。使晉國(guó)A不順B而多敗C百姓之不蒙福D兄弟E為豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也。16.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.孤，指《孟子》中所說(shuō)的“幼而無(wú)父”之人，與《六國(guó)論》“可謂智力孤?！敝械摹肮隆焙x不同。B.養(yǎng)生，文中與“葬死”相對(duì)，和《莊子》“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”中的“養(yǎng)生”內(nèi)涵不同。C.左氏，即左丘明，曾任魯國(guó)史官，編年體史書《左傳》和國(guó)別體史書《國(guó)語(yǔ)》據(jù)傳是他所撰。D.幸，指慶幸、高興，與杜牧《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”一句中的“幸”詞義不同。17.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀息忠貞為國(guó)，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且言出必行，直至獻(xiàn)出生命也不改初心，他的精神得到了《國(guó)語(yǔ)》作者的高度肯定。B.殺掉奚齊、卓子后，里克等人專程到狄國(guó)邀重耳回晉即位，重耳最終采納舅犯的建議，委婉地拒絕了他們的請(qǐng)求。C.柳宗元認(rèn)為，荀息“間君之惑，排長(zhǎng)嗣而擁非正”，做法失當(dāng)，因此，他雖兌現(xiàn)了“有死而已”的承諾，但并不能稱為“信”。D.古人云，盡信書，則不如無(wú)書。柳宗元對(duì)相關(guān)歷史人物的批判，觀點(diǎn)未必完全正確，然其大膽質(zhì)疑、理性分析的精神值得學(xué)習(xí)。18.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫己死之不愛(ài)，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？（2）今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。（3）刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。一言舉斯心加諸彼而已。19.柳宗元為何說(shuō)晉文公重耳被天下人恥笑？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?5.CDG16.D17.B18.（1）不吝惜自己的生命，不欺騙已死的君主?；蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì)，你為什么要非議他呢？（2）現(xiàn)在您把外國(guó)來(lái)的人才都驅(qū)逐出境讓敵國(guó)得到人才，我國(guó)人口減少而仇國(guó)人口增加，國(guó)內(nèi)虛弱對(duì)外與各國(guó)諸侯結(jié)仇，想要國(guó)家不危險(xiǎn)，是辦不到的。（3）(做國(guó)君的)給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國(guó)，說(shuō)的就是拿這樣的心思施加到他人身上罷了。19.①聽(tīng)信大臣狐偃的遷腐觀點(diǎn)，未能把握正確的回國(guó)時(shí)機(jī)；②只考慮自身利益，不顧社稷的安危和百姓的禍福；③沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé)，未能保全兄弟情誼?！窘馕觥俊?5題】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：讓晉國(guó)發(fā)展不順利并且有很多失敗，百姓不能受到上天的福瑞，弟弟變成像豺狼一樣的人，兄長(zhǎng)不得不在天下間躲避他，是因?yàn)楹扔?jì)謀的失誤啊?！安豁樁鄶　笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu)，共同做“晉國(guó)”的謂語(yǔ)，故在C處斷開(kāi)；“福”是“蒙”的賓語(yǔ)，故在D處斷開(kāi)；“兄弟為豺狼”是主謂結(jié)構(gòu)，“以”字連接“相避于天下”，前后句子是因果關(guān)系，中間不斷開(kāi)，故在G處斷開(kāi)。故選CDG?！?6題】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。年幼而無(wú)父親的人。/孤單。句意：我們的國(guó)君剛過(guò)世就要?dú)⑺膬鹤?可以說(shuō)是智謀和力量(變得)勢(shì)孤力弱、處境危急。B.正確。養(yǎng)生：奉養(yǎng)繼位的國(guó)君。/保養(yǎng)生命；句意：禮葬故世的國(guó)君，奉養(yǎng)繼位的國(guó)君。/我聽(tīng)了庖丁的這番話，懂得了保養(yǎng)生命的道理了。C.正確。D.錯(cuò)誤。幸：“慶幸、高興”錯(cuò)，應(yīng)是希望。/指皇帝駕臨；句意：并且希望自己的弟弟死。/遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來(lái)臨。故選D?！?7題】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“里克等人專程到狄國(guó)邀重耳回晉即位”錯(cuò)，根據(jù)“里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄”可知，里克和丕鄭沒(méi)有去，是他們派使者屠岸夷去的。故選B?！?8題】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“愛(ài)”，吝惜；“欺”，欺騙；“抑”，或許。（2）“以”，來(lái)；“損”，減損；“樹怨于諸侯”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“于諸侯樹怨”，在諸侯中構(gòu)筑怨恨。（3）“刑”，同“型”，指以身作則，為他人示范；“寡妻”，國(guó)君的正妻；“御”，治理；至于”，推廣到?！?9題】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。根據(jù)“狐偃之為重耳謀者，亦遷矣”“若重耳早從里克、秦伯之言而入，則國(guó)可以無(wú)向者之禍，而兄弟之愛(ài)可全，而有分定焉”可知，重耳聽(tīng)信大臣狐偃的迂腐觀點(diǎn)，未能把握正確的回國(guó)時(shí)機(jī)；根據(jù)“兄而賢者，又何栗焉？使晉國(guó)不順而多敗，百姓之不蒙福”可知，重耳是兄長(zhǎng)又具備賢能本可以回國(guó)繼承國(guó)君之位，但因?yàn)楹ε禄貢x國(guó)對(duì)自己不利沒(méi)有回晉國(guó)，從這一行為可以看出重耳只考慮自身利益，不顧社稷的安危和百姓的禍福；根據(jù)“弟而昧，入猶可終也”“兄弟為豺狼以相避于天下”“若重耳早從里克、秦伯之言而入，……而兄弟之愛(ài)可全”可知，重耳如果早些回到晉國(guó)就可以使自己的弟弟得以善終也不會(huì)變成豺狼那樣的人，由此可見(jiàn)重耳他沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé)，未能保全兄弟情誼。參考譯文：材料一：晉獻(xiàn)公二十六年，晉獻(xiàn)公去世。里克打算殺掉奚齊，事先告訴荀息說(shuō)：“三位公子的黨徒將要?dú)⑺擂升R，你打算怎么辦？”荀息說(shuō)：“我們的國(guó)君剛過(guò)世就要?dú)⑺膬鹤?，我只有一死了之！”里克說(shuō)：“如果因?yàn)槟愕乃?，奚齊依然得以立為國(guó)君，不也是很值得嗎？但可惜的是即使你死了，奚齊服樣會(huì)被廢黜，那么你的死又有什么用處呢？”荀息說(shuō)：“先君以前曾問(wèn)過(guò)我事奉國(guó)君的態(tài)度，我回答他忠貞二字。先君問(wèn)：‘什么叫忠貞？’我回答說(shuō)：‘凡可以有利于國(guó)家，力所能及而沒(méi)有不努力去做的，就可以稱作忠了。禮葬故世的國(guó)君，奉養(yǎng)繼位的國(guó)君，相對(duì)于死去的人，即使他復(fù)生也不會(huì)讓他覺(jué)得后悔，對(duì)活著的人也不感到慚愧，這就可以稱作貞了。’我的話已經(jīng)說(shuō)出口了，怎么能既要實(shí)踐諾言而又吝惜我的生命呢？奚齊被殺以后，荀息曾打算隨奚齊而死。有人勸他說(shuō)：“不如立奚齊的弟弟為君主并輔佐他。”因此荀息就立了卓子為君。結(jié)果里克又殺了卓子，荀息最終為卓子而死。君子都說(shuō)：“荀息言而有信，這也算是沒(méi)有食言了?！睔⒘宿升R和卓子以后，里克和丕鄭派遣屠岸夷去狄國(guó)告訴公子重耳說(shuō)：“你何不現(xiàn)在回國(guó)來(lái)繼位呢？請(qǐng)讓我們?yōu)槟阋龑?dǎo)。”重耳告訴舅舅子犯說(shuō)：“里克想迎接我回國(guó)繼承君位。”舅舅子犯說(shuō)：“不行。因?yàn)閲?guó)喪而得到君位，就會(huì)視國(guó)喪為樂(lè)事，以國(guó)喪為樂(lè)事必定會(huì)導(dǎo)致生命的哀傷。因?yàn)閯?dòng)亂而得以回國(guó)，就會(huì)把動(dòng)亂當(dāng)作喜事，把動(dòng)亂當(dāng)作喜事必定會(huì)懈怠于道德的修養(yǎng)。這些很明顯都與喜怒哀樂(lè)的節(jié)度相違背了，還怎么來(lái)訓(xùn)導(dǎo)民眾呢？如果民眾不聽(tīng)從訓(xùn)導(dǎo)，你還能當(dāng)誰(shuí)的國(guó)君呢？”于是公子重耳出來(lái)接見(jiàn)使者，說(shuō)：“承蒙你的好意，來(lái)看望我這個(gè)逃亡在外的人。父君在世時(shí)，我不能盡灑掃的義務(wù)。父君去世后，又不能回去親身前去操辦喪事而加重了我的罪過(guò)，而且唯恐玷辱了大夫們的期望，所以斗膽辭謝你們的建議?！辈牧隙骸爸摇钡囊馑际?，把握好時(shí)機(jī)；“貞”的意思是，合于法則、道理。荀息的所做的事情中有這些含義嗎？（荀息）利用君主的疑惑，排除長(zhǎng)兄繼承王位卻擁立非正統(tǒng)的弟弟繼位，他的做法離“中正”之道太遠(yuǎn)了。有人說(shuō)：“（荀息）不吝惜自己的生命，不欺騙已死的君主?；蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì)，你為什么要非議他呢？”我說(shuō)：“你認(rèn)為在溝渠里自殺的舉動(dòng)是忠貞的行為嗎？”或者說(shuō)：“左丘明、榖梁子都是不說(shuō)謊的人，這樣就可以認(rèn)為事件可信了，可以嗎？我說(shuō)：“這樣認(rèn)為又是不可以的。不理解中正的意思卻重復(fù)別人的話語(yǔ)，這是亂說(shuō)，怎么能讓人相信呢？”狐偃給重耳出的計(jì)謀，也太迂腐了。國(guó)家空虛卻不知道回國(guó)，來(lái)放任夷吾身處于昏聵危險(xiǎn)之中，致使國(guó)家?guī)缀跻獪缤?。并且重耳，是兄長(zhǎng)；夷吾，是弟弟。重耳，是賢能的；夷吾，是愚昧的。夷吾是弟弟并且又愚昧，重耳回國(guó)之后他還可以善終；重耳是兄長(zhǎng)并且又賢能，又為什么害怕回晉國(guó)呢？”讓晉國(guó)發(fā)展不順利并且有很多失敗，百姓不能受到上天的福瑞，弟弟變成像豺狼一樣的人，兄長(zhǎng)不得不在天下間躲避他，是因?yàn)楹扔?jì)謀的失誤啊?？芍囟谷婚_(kāi)始悄悄地在諸侯間游歷，暗中給自己積蓄有利條件，并且希望自己的弟弟死，難道他的心軟嗎？只能做到回到晉國(guó)，并且晉國(guó)在諸侯之中稱霸，這些福氣都是偶然得到的啊，不是通過(guò)計(jì)謀得到的。如果重耳早早聽(tīng)從里克、秦伯的話回到晉國(guó)，那么晉國(guó)就可以沒(méi)有以前的災(zāi)禍，并且兄弟之間的愛(ài)也可以保全，并且晉國(guó)也有了君主，道理就是這樣啊。如果重耳這樣做，把它當(dāng)作諸侯的孝道，又怎么會(huì)被天下人所恥笑呢？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。臨江仙·試問(wèn)梅花何處好南宋·張孝祥試問(wèn)梅花何處好，與君藉草攜壺。西園清夜片塵無(wú)。一天云破碎，兩樹玉扶疏。誰(shuí)擫①昭華②吹古調(diào)③，散花便滿衣裾。只疑幽夢(mèng)在清都④。星稀河影轉(zhuǎn)，霜重月華孤?！咀⑨尅竣贁L：用手按捺。②昭華：即玉管。③古調(diào)：指笛曲《梅花落》。④清都：指北宋都城汴梁。20.下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的上片第二句“與你攜著酒壺以草薦地而坐”，表面看來(lái)答非所問(wèn)，實(shí)際是引出接下來(lái)對(duì)梅園景色的描寫。B.詞的上片寫詞人與友人于月夜對(duì)酒賞梅，天空澄澈，兩樹枝條如玉，在風(fēng)中疏密搖曳，這些都是詞人實(shí)寫之景。C.詞人的下片寫因忽聽(tīng)笛曲《梅花落》，不禁夢(mèng)繞清都，梅花飄落，星稀月孤，這些都是虛寫之景，同樣讓人感慨萬(wàn)端。D.詞的最后兩句以景結(jié)情，詞人借稀星、河影、重霜、月華組成優(yōu)美的圖景，抒發(fā)了與友人共賞美景的欣喜之情。21.張孝祥的詞以雄奇奔放著稱，風(fēng)格接近蘇軾，《念奴嬌·過(guò)洞庭》就是這種詞風(fēng)的代表作。但此詞卻清幽含蓄，請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，從意象特點(diǎn)和情感抒發(fā)兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.D21.①意象清冷幽靜。詞中之酒、孤月、清夜、玉樹、笛曲、落梅、幽夢(mèng)、稀疏之星、破碎之云、凝重之霜等意象，無(wú)不體現(xiàn)環(huán)境的清幽，營(yíng)造了朦朧清冷孤寂的氛圍，襯托出詞人內(nèi)心的愁苦與孤獨(dú)；②情感抒發(fā)委婉含蓄。詞人沒(méi)有直接抒發(fā)內(nèi)心的情感，而是借清冷之景，借清都、借賞梅來(lái)委婉抒發(fā)對(duì)故都的懷念和愛(ài)國(guó)情懷，含蓄表達(dá)其對(duì)不能收復(fù)中原的傷感?！窘馕觥俊?0題】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“欣喜之情”錯(cuò)，詞人借稀星、河影、重霜、月華組成的圖景雖優(yōu)美但卻清冷，抒發(fā)了詞人內(nèi)心的孤寂和傷感。故選D。【21題】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象和情感的能力。①意象清冷幽靜。“與君藉草攜壺”意象為酒，“西園清夜片塵無(wú)”意象為清夜，“兩樹玉扶疏”意象為玉樹，“誰(shuí)擫昭華吹古調(diào)”意象為笛曲，“散花便滿衣裾”意象為落梅，“只疑幽夢(mèng)在清都”意象為幽夢(mèng)，“星稀河影轉(zhuǎn)”意象為稀疏之星，“一天云破碎”意象為破碎之云，“霜重月華孤”意象為孤月、凝重之霜。這些意象或者清冷，或者孤寂，或者黯淡，無(wú)不體現(xiàn)環(huán)境的清幽，營(yíng)造了朦朧清冷孤寂的氛圍，襯托出詞人內(nèi)心的愁苦與孤獨(dú)；②情感抒發(fā)委婉含蓄。上片寫月夜對(duì)酒賞梅，雖然有酒有友，但清冷之夜，破碎之云，稀疏的星河、孤寂的月亮等意象營(yíng)造了清冷之境，表明詞人內(nèi)心是孤寂和傷感的；此外“只疑幽夢(mèng)在清都”，清都：指北宋都城汴梁。那么作者的“幽夢(mèng)”是什么就不難理解了，是渴望收復(fù)失地的夢(mèng)想；但接著“霜重月華孤”，濃重之霜，孤寂的月華，表明作者的“幽夢(mèng)”很難實(shí)現(xiàn)，詞人內(nèi)心是無(wú)奈和傷感的。可見(jiàn)詞人沒(méi)有直接抒發(fā)內(nèi)心的情感，而是借清冷之景，借清都、借賞梅來(lái)委婉抒發(fā)對(duì)故都的懷念和愛(ài)國(guó)情懷，含蓄表達(dá)其對(duì)不能收復(fù)中原的傷感。（三）名篇名句默寫（本題共5小題，10分）22.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子了解學(xué)生平日“__________”的牢騷，引導(dǎo)他們各言己志；當(dāng)曾皙有“__________”的顧慮時(shí)，也能及時(shí)鼓勵(lì)。（2）魏征在《諫太宗十思疏》中化用《老子》“知足不辱，知止不殆”的說(shuō)法，勸諫唐太宗應(yīng)“__________，__________”。（3）小剛暑假到湖南旅游，看到洞庭湖浩瀚恢弘的氣象，不由想起杜甫《登岳陽(yáng)樓》中對(duì)此景象的描繪“__________，__________”。（4）《答司馬諫議書》中，針對(duì)“侵官”的責(zé)難，王安石指出變法是“__________”，并經(jīng)過(guò)“__________”，最后交給負(fù)有專責(zé)的官吏去執(zhí)行，因此不能說(shuō)是“侵官”。（5）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________，__________”兩句寫出了水的清澈和山的峭拔?！敬鸢浮竣?不吾知也②.異乎三子者之撰③.（誠(chéng)能）見(jiàn)可欲則思知足以自戒④.將有作則思知止以安人⑤.吳楚東南坼⑥.乾坤日夜?、?受命于人主⑧.議法度而修之于朝廷⑨.千里澄江似練⑩.翠峰如簇【解析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：撰、戒、作、坼、乾坤、澄、練、簇。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共2題，14分）（一）（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：按照曹雪芹的原意，紅樓“四春”的命運(yùn)發(fā)展，正是①:元妃省親，是賈家之極盛；探春理家，有中興之象；迎春誤嫁，是江河日下；惜春出家，是家敗人散。賈府四姐妹除元春外，探春不論外貌還是理家才能，都堪稱賈府三姐妹之首。探春外形出挑，“俊眼修眉，顧盼神飛”,且威序本第五十六回批贊曰；“探春看得透，說(shuō)得出，辦得來(lái)，是有才干者，故贈(zèng)以敏字。”賈家姐妹趣味殊異，其中迎春嗜棋，探春喜書法，惜春愛(ài)繪畫。曹雪芹寫她們的愛(ài)好，除了符合形象內(nèi)在素質(zhì)，②。例如“懦小姐”迎春的處世態(tài)度與圍棋“坐隱”的文化內(nèi)涵相應(yīng)，她的一生就真如棋局中一枚棋子般，任由人擺弄，最后擺到了死地。材料二：探春因又接著說(shuō)道：“咱們園子只算比他們的多一半，……若派出兩個(gè)一定的人來(lái)，既有許多值錢之物，一味任人作踐，似乎暴殄天物。不如在園子里的所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老成能知園圃事的，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可有些孝敬。一則園子有專定之人修理，花木自又一年好似一年的，也不用臨時(shí)忙亂；二則也不至于作踐，白白辜負(fù)了東西；三則老媽媽們也可借此小補(bǔ)，不枉年日在園中辛苦；四則亦可以省了這些花兒匠山子匠打掃人等的工費(fèi)。將此有馀，以補(bǔ)不足，未為不可?！保ā都t樓夢(mèng)》第五十六回敏探春興利除宿弊時(shí)寶釵小惠全大體）23.請(qǐng)?jiān)诓牧弦粍潤(rùn)M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。24.材料一加波浪線的句子評(píng)價(jià)了探春之“敏”，請(qǐng)結(jié)合材料二作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3.①賈府由盛極而衰的四個(gè)階段的象征②還與她們的命運(yùn)息息相關(guān)24.①探春“看得透”，表現(xiàn)為目光敏銳，能看到賈家財(cái)政面臨的危機(jī)和不足，致力于興利除弊，挽救危機(jī)。②探春“說(shuō)得出、辦得來(lái)”，表現(xiàn)為辦事機(jī)敏果斷，她著手進(jìn)行改革，選派得力可信的老媽媽分管大觀園花木等事項(xiàng)，既節(jié)約了管理費(fèi)用又提升了管理效果?！窘馕觥俊?3題】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①語(yǔ)境在說(shuō)“四春”的命運(yùn)發(fā)展是某種象征，而下文“賈家之極盛”“有中興之象”“是江河日下”“是家敗人散”意味著賈府盛極而衰，可填：賈府由盛極而衰的四個(gè)階段的象征。②“除了”說(shuō)明還有其它原因，“例如”后面主要是說(shuō)人物的命運(yùn)，可填：還與她們的命運(yùn)息息相關(guān)?！?4題】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。①探春“看得透”，探春目光敏銳，能看到賈家財(cái)政面臨的危機(jī)和不足，致力于興利除弊，挽救危機(jī)。所謂“興利除弊”，實(shí)際上就是“開(kāi)源”與“節(jié)流”并舉?！伴_(kāi)源”的具體措施是實(shí)行“承包制”。探春興利除宿弊，賈府多年積累的弊端也只有探春這樣聰敏銳利的女孩子才可以指出來(lái)并能實(shí)施改正。②探春“說(shuō)得出、辦得來(lái)”，表現(xiàn)為辦事機(jī)敏果斷，“不如在園子里的所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老成能知園圃事的，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可有些孝敬”她著手進(jìn)行改革，選派得力可信的老媽媽分管大觀園花木等事項(xiàng)，既節(jié)約了管理費(fèi)用又提升了管理效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。閱讀的感覺(jué)難以比擬。它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗……①閱讀有時(shí)像搏斗。閱讀的時(shí)候，我們不斷同書的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻，作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來(lái)，但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。在閱讀中，我們被征服；在較量中，我們蓬勃了自身，迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。閱讀是一種孤獨(dú)。它同看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同。看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話，但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱。如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開(kāi)它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。25.下列各句中的省略號(hào)，和文中①處省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.他用微弱的聲音說(shuō)：“你們要……好好學(xué)習(xí)……將來(lái)……”B.嗒嗒嗒……從一座橋上，突然噴出六條火舌，封鎖了我軍前進(jìn)的道路。C.農(nóng)村家里什么都有：稻雞、角雞、鵓鴣……D.想著想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……26.文中第三段作者如何體現(xiàn)“閱讀的孤獨(dú)”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?5.C26.①將“閱讀”與“看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”進(jìn)行對(duì)比，突出閱讀時(shí)需要保持一種沉靜的心態(tài)，閱讀是很個(gè)性化的精神活動(dòng)，它需要閱讀者守得住自己，耐得住寂寞；②主要運(yùn)用第二人稱，親切自然，同時(shí)使用擬人手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象，表現(xiàn)閱讀將達(dá)到的一種超越的境界，是心靈追求，既是與另一個(gè)心靈的單獨(dú)碰撞，又在這樣的碰撞中超越對(duì)方更超越自己。【解析】【25題】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中①處省略號(hào)的作用是表示列舉的省略。A.表示說(shuō)話的斷斷續(xù)續(xù)。B.表示聲音的延長(zhǎng)。C.表示列舉的省略。D.表示語(yǔ)意未盡。故選C。【26題】本題考查學(xué)生分析文段藝術(shù)特色及表達(dá)效果的能力。①根據(jù)“它同看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同”可知，作者將“閱讀”與“看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”進(jìn)行了對(duì)比，“看電影、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”是可以共享的美味蛋糕，而“閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)”，對(duì)比之中突出了閱讀是一種孤獨(dú)的活動(dòng)，需要閱讀者有沉靜的心態(tài)，能耐得住寂寞，守得住清冷。②表達(dá)上，作者主要使用第二人稱，便于情感的交流，有很強(qiáng)的親和力。修辭上，使用人稱代詞“他”將閱讀擬人化，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，給人以強(qiáng)烈的感染力。根據(jù)“他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話，但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱。如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息”可知，作者將閱讀擬人化為“他”