遼寧省葫蘆島市2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

遼寧省葫蘆島市2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是自古以來，玉器在人們心中的始終是神圣、崇高的，人們用它禮天祭地，用它辟邪祛魔，也用它溫潤、凈化自己的心靈。玉是的，因?yàn)樗膶?shí)質(zhì)不過是一塊普普通通的石頭；但它又是靈動的，“君子如玉”，它是人格的完美再現(xiàn)。A．地位肅穆高傲 B．位置靜穆高傲C．位置肅穆高貴 D．地位靜穆高貴2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)深度學(xué)習(xí)，也叫深層學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者，，，，且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。①并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中②積極主動、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想③基于理解，以高級思維的發(fā)展和實(shí)際問題的解決為目標(biāo)④以整合的知識為內(nèi)容A．②①③④ B．③④②① C．①②④③ D．④②③①3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是A．只要在一個人人都遵守規(guī)則的環(huán)境中，每一個人的正當(dāng)權(quán)益就能得到有效維護(hù)。B．隨著智能電子設(shè)備不斷普及，致使兒童首次接觸手機(jī)、平板電腦等“屏幕”的年齡逐漸降低，兒童的“屏幕時間”也在逐漸增長。C．創(chuàng)建全國文明城市，不僅能帶來長遠(yuǎn)的社會經(jīng)濟(jì)效益，而且能帶來市容市貌的改變。D．父母對孩子的影響程度，取決于父母的教育素養(yǎng)，取決于父母能否與孩子一起成長。4．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的項(xiàng)是()A．銀箸(zhǔ)癥結(jié)(zhēng)一碧萬頃(qǐng)自怨自艾(āi)B．憎惡(zèng)胡謅(zhōu)轉(zhuǎn)彎抹角(mǒ)越俎代庖(páo)C．字帖(tiè)棧橋(jiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝(jì)熠熠生輝(yì)D．咫尺(zhǐ)锃亮(zèng)睚眥必報(zì)怏怏不樂(yàng)5．根據(jù)要求默寫古詩文。青青子衿，_____________。（《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》《子衿》）長風(fēng)破浪會有時，_____________。（李白《行路難》）安得廣廈千萬間，____________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）____________。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ɡ钋逭铡稘O家傲》）子曰：“_____________，小人長戚戚?！保ā墩撜Z·述而》）花無語，人有情，花草香里常折射出人的精神魅力。周敦頤在《愛蓮說》中以“____________，____________”寫出了蓮潔身自好、質(zhì)樸莊重的高貴品質(zhì)。陸游在《卜算子·詠梅》中以“_____________，_____________?！睂懗隽嗣坊m遭摧殘但始終保持清真絕俗的高尚節(jié)操。下列詩句與“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表達(dá)的情感不相同的一項(xiàng)是（____）A．共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。B．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。C．懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。D．不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。6．閱讀下面的文字，回答問題。只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐上生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬?待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！毕蛄艘换鼗?，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了…，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來，把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?！貋?，把富安、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。（1）文段出自《水滸傳》第十回《，陸虞候火燒草料場》（2）劃線句中的“緊”字歷來被人稱道，請聯(lián)系前后內(nèi)容，說說它的妙處。（3）請結(jié)合文段，聯(lián)系《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，分析林沖的性格變化。二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子》）（二）鄭之鄙人學(xué)為蓋①。三年而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。”天下名言也?。ㄟx自劉基《郁離子》）補(bǔ)充注釋：①蓋：雨具。②桔槔（jiégāo）:一種從井里汲水的工具。1．下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．管夷吾舉于士/入則無法家拂士B．鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀C．出則無敵國外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，熱斯具裘/微斯人，吾誰與歸2．把語段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動心忍性，曾益其所不能。3．語段（二）中劃線句子停頓正確的一項(xiàng)是（）A．未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣B．未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C．未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D．未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4．請簡述語段（一）中第二段的論證思路。5．請從語段以外另寫出一條成語，概括兩個語段所表達(dá)的共同觀點(diǎn)。8．閱讀下文，完成第下面小題閻立本悔以書畫供奉太宗嘗與侍臣泛舟于春苑。池中有異鳥隨波容與①。太宗擊賞再三，詔座者為詠，召閻立本②寫之。閣外傳呼云：“畫師閻立本?！绷⒈緯r為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側(cè)，手揮丹青，不堪愧慚。既而戒其子曰：“吾少好讀書，幸免面墻③，緣情染翰④，頗及同輩。唯以丹青見知，專務(wù)斯役，辱莫大焉！汝宜深戒，勿習(xí)此也?！雹偃菖c：隨水波起伏蕩漾的樣子。②閻立本：唐代著名書畫家。后文“主爵郎中”為其所任官職。③面墻：比喻不學(xué)而見識淺陋。④緣情染翰：指詩文，書畫創(chuàng)作。1．解釋句中加點(diǎn)的詞太宗嘗與侍臣泛舟于春苑（_________）（2）奔走流汗（_________）2．文中畫線句“以丹青見知，專務(wù)斯役，辱莫大焉”翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．我憑借書畫才華見到知音，專門做供奉的差事，沒有比它更讓人感到羞恥了！B．我憑借書畫才華被提拔任用，專門做供奉的差事，沒有比它更讓人感到羞恥了！C．我憑借書畫才華被提拔任用，專門做供奉的差事，羞恥不算大??！D．我憑借書畫才華見到知音，專門做供奉的差事，羞恥不算大啊！3．原文中不能照應(yīng)題目里“悔”字的一句是（）A．詔座者為詠，召閻立本寫之。B．俯伏池側(cè)，手揮丹青，不堪愧慚。C．吾少好讀書，幸免面墻。D．汝宜深戒，勿習(xí)此也。4．細(xì)讀文章，我們能體會到閻立本的內(nèi)心情感是復(fù)雜的矛盾的，他既_________驕傲自豪，又___________后悔羞愧。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。岳陽樓記范仲淹歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1）連月不開（________）（2）春和景明（________）（3）寵辱偕忘（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（2）沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．開頭僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。B．三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。C．以“至若”領(lǐng)起，打開了一個陽光燦爛的畫面?！爸寥簟北M管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢而嘹亮，格調(diào)上已變得明快而有力。D．作者發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，但文章的主旨是“不以物喜，不以己悲”。10．閱讀下面的文章，完成小題?！昂唵巍钡牧α亢喂谲姠僖苍S，實(shí)現(xiàn)夢想并不需要太多的條件。很多時候，只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。②清代彭端淑在《為學(xué)一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實(shí)現(xiàn)了往返。簡單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。③有人說，一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。但怎樣才能做到簡單？欲望濃稠者做不到簡單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡單?？鬃拥茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”；愛因斯坦堅信，“簡樸的生活方式是最好的，因?yàn)閷ι硇淖钣旭砸妗薄！昂唵位?，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡單”這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。④簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬有引力？”牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P算著要去發(fā)現(xiàn)。”奧地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個世界已經(jīng)消失了?！皶V者文必工，藝癡者技必良”，正是因?yàn)樾臒o旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。⑤拿破侖曾說，“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過多負(fù)擔(dān)的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見異思遷的陷阱，就必須學(xué)會做“減法”和“除法”。⑥人是獨(dú)立的個體，更是“社會關(guān)系的總和”。置身社會關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗(yàn)著個人的智慧與心性，也檢驗(yàn)著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡單的人，似易實(shí)難；但保持簡單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。⑦簡單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。1．請概括出本文的中心論點(diǎn)。2．第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．如何理解第⑤段加點(diǎn)詞語的意思？4．請從修辭的角度品析下面的句子。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。11．閱讀下文，完成下列小題。做一個文雅男士①“文雅”一詞，出自《大戴禮記》，謂溫和、有禮貌、溫文爾雅，講禮儀而不粗鄙。文雅多用來形容女子，其實(shí)“文雅”一詞也可以用在男士身上，從某種意識上來說，文雅更是對男士是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。②文雅男士談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)，自然得到人們的認(rèn)可和青睞。但在當(dāng)下社會，有不少男士缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng)，并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步，隨地吐痰，無視公德，大聲喧嘩，不懂得禮讓女性，在今天，這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏?。③中國是個傳統(tǒng)禮儀大國，從古至今，對男士的要求也非常多，君子便是對男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的男士，在道德水準(zhǔn)、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)。孔子對君子的操行這樣寫道：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！本泳蛻?yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。④民國時期，許多教授不僅有豐富的學(xué)識，更有謙謙君子般的修養(yǎng)，這從他們對女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當(dāng)年，胡適留學(xué)歸來，紳士風(fēng)度十足，講課時，看到女生坐在窗邊，寒風(fēng)吹進(jìn)來，他會很細(xì)心地走過去替她們把窗戶關(guān)上。⑤國學(xué)大師吳宓先生對女性也非常尊重。如在街上遇見行駛的車輛，他總是舉起手杖示意車輛停下，直到身邊的女士全部通過方才放行。吳先生此舉，引來當(dāng)時許多男生的追隨學(xué)習(xí)。⑥其實(shí)，男士這些有愛心、有氣質(zhì)的表現(xiàn)，是源于他們對傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對女性態(tài)度謙遜，而且對其他人也決不會出言不遜?！熬硬皇谌耍皇Э谟谌恕钡墓庞?xùn)，就是他們精神品格的寫照。⑦或許有人認(rèn)為文雅男士缺乏陽剛之氣，有些軟弱的含義。其實(shí)文雅決不是軟弱的表現(xiàn)，更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦，敢于擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)出慷慨之氣。報業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實(shí)真相，被反動軍閥逮捕，遭到嚴(yán)刑訊拷打后，被押赴刑場執(zhí)行死刑。臨刑前，邵飄萍長袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道：“諸位免送?！逼湮难诺臍赓|(zhì)可見一斑，慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。⑧文雅是男士自內(nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度，也是一種高度的禮貌，對每個男士都有著非凡意義。只有我們每個男士具有文雅之態(tài)，社會風(fēng)氣才會變得更好。讓我們做一個文雅男士吧！1．從全文看，文雅男士的特征有哪些？2．第④段運(yùn)用______事例，論證了______3．下列表述對第⑤段內(nèi)容理解錯誤的一項(xiàng)是（）A．吳宓先生的翩翩風(fēng)度，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。B．吳宓先生對女性尊重，是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。C．吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn)，是對傳統(tǒng)文化的恪守。D．吳宓先生的舉杖示意，是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻?．有人說“刪掉第⑦段文章也完整”，你是否贊同這一觀點(diǎn)？為什么？5．請從下列句子中選一句作為第④段理論論據(jù)，并簡述理由。A．人有禮則安，無禮則危B．君子坦蕩蕩，小人常戚戚C．富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移D．優(yōu)雅，是一個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合選：（）理由：三、應(yīng)用12．為了使書香滿校園，某校開展了“閱讀名著，陶冶情操”為主題的讀書活動，邀請你一同參與，并完成一項(xiàng)任務(wù)。（1）請你規(guī)范地把本次活動的主題書寫在下面格子里。（2）如果讓你來組織本次活動，你會采取哪些活動形式來開展？例如：在學(xué)校搞一次書展（3）作為本次活動的主持人，請你設(shè)計一個簡短的開場白。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。（1）題目：那次不一樣的綻放要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。天使對雄鷹、金錢豹和斑馬說，有了方向，看清了方向再行動才會成功。翱翔藍(lán)天的雄鷹自恃有堅硬的翅膀，有穿越天空的經(jīng)驗(yàn)，不需方向就能飛到目的地，結(jié)果在天上繞行無數(shù)圈后回到出發(fā)的地方，精疲力竭而死；穿越原始森林的金錢豹自恃為長跑能手，以為隨便朝哪個方向奔跑就能跑到要去的地方，結(jié)果摔下深谷而亡；穿越沙漠的斑馬邊走邊辨別方向、調(diào)整方向，最后走到了水草豐美的綠洲。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：地位：一個人在社會中的職務(wù)，職位以及由此顯示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肅穆：嚴(yán)肅而安靜，莊嚴(yán)肅穆。靜穆：安靜而嚴(yán)肅。高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。高貴：達(dá)到高度道德水平的。極為貴重的。指地位特殊、生活享受優(yōu)越的。形容“玉器”重要程度用“地位”為好，修飾“人格”應(yīng)用“高貴”，“高傲”是貶義詞。2、B【解析】

本段文字是在給“深度學(xué)習(xí)”下定義，③句與④句句式一致，都用了“以……為……”，應(yīng)該放在一起，排除D項(xiàng)；③句寫“目標(biāo)”，④句寫內(nèi)容，按表述的邏輯，應(yīng)先目標(biāo)后內(nèi)容，排除C；②句①句表達(dá)的意思明顯比③句④句更進(jìn)一層，故②句①句應(yīng)放在③句④句后面，排除A。故答案選B。3、D【解析】

A“只要”改為“只有”。B去掉“致使”。C將“長遠(yuǎn)的社會經(jīng)濟(jì)效益”與“市容市貌的改變”互換位置。4、D【解析】

A.銀箸(zhù)、自怨自艾(yì)。B.憎惡(zēng)、轉(zhuǎn)彎抹角(mò)。C.棧橋(zhàn)、轉(zhuǎn)瞬即逝(jí)。D.正確。5、⑴悠悠我心⑵直掛云帆濟(jì)滄海⑶大庇天下寒士俱歡顏⑷九萬里風(fēng)鵬正舉⑸君子坦蕩蕩⑹予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；零落成泥碾作塵，只有香如故（7）C【解析】

本題考查背誦默寫及對詩句情感的理解。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“悠”“滄?！薄氨印薄板钡茸衷~的寫法。（7）“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”思念家鄉(xiāng)，表達(dá)了作者思念戰(zhàn)亂中流散的舍弟、家人，盼望戰(zhàn)亂早日結(jié)束的愿望。ABD項(xiàng)均表達(dá)了對家鄉(xiāng)的思念之情。C句引用向秀、王質(zhì)的典故，表達(dá)了詩人對友人的懷念，對物是人非、人事變遷的感慨。情感與其他幾項(xiàng)不同，故選C。6、（1）林教頭風(fēng)雪山神廟（2）“緊”字寫出了雪之大，給故事營造緊張的氛圍；為下文壓塌草廳，林沖躲過火災(zāi)作好鋪墊（或埋下伏筆）（3）林沖面對衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子，遭受高俅誣陷，發(fā)配滄州等一系列事件，都采取了委曲求全，隱忍不發(fā)的態(tài)度，可以說是一個逆來順受的人；但在文段中，面對陸虞候等人一而再的要他性命，他終于爆發(fā)，走上了反抗道路。（前面強(qiáng)調(diào)逆來順受，后面強(qiáng)調(diào)反抗精神）【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）文段出自《水滸傳》第十回，標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場”。（2）考查詞語的表現(xiàn)力?！澳茄┱碌镁o”一句中的“緊”字寫雪，是通感手法，以感覺來寫視覺，使人感受強(qiáng)烈、真切，寫出了雪的氣勢，烘托了林沖這個落魄英雄的處境。能真實(shí)地表達(dá)出特定情景下自然景色的意境又推動了小說情節(jié)的發(fā)展。要從景物描寫對表現(xiàn)人物、烘托氛圍的作用角度考慮。如果答不同意，能分析出理由，言之成理亦可。（3）結(jié)合原著情節(jié)分析林沖的性格變化。最初的林沖性格隱忍、耿直，對朋友義氣，對上司軟軟。被陷害發(fā)配后，林沖性格發(fā)生了變化，對前途產(chǎn)生了迷茫，但是沒有放棄對朝廷的幻想，有了反抗的勇氣和信念，但是沒有造反的決心?；馃缴駨R，雪夜上梁山使他性格最終改變，敢愛敢恨，火并王倫，反抗朝廷，直率、堅強(qiáng)、耿直、驕傲，是林沖這個人物性格最終的表現(xiàn)。二、閱讀7、1．C2．用（這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍，增加他不具備的能力。（要求“所以”“動”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確，整句通順。）3．A4．首先從個人角度正面論述“生于憂患”的道理，然后從國家角度反面論述“死于安樂”的道理，最后總結(jié)中心論點(diǎn)——生于憂患，死于安樂。5．居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無患、防微杜漸、曲突徙薪等。【解析】1．A獄官/賢士。B邊境，邊遠(yuǎn)的地方/鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心，憂慮。D乃，就/代詞，這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：所以，用這些來……。動，使……驚動，震撼。忍，使……堅韌。曾，通“增”，增加。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。即可推斷出正確答案：A.未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。接著從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”。5．甲文告訴我們，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個方面。一、貴在堅持，持之以恒，一定會有收獲;二、凡事須防患于未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語來概括?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。”乙文，鄭國一個目光短淺人學(xué)制作雨具，三年后學(xué)會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔（打水的用具），三年后學(xué)會了卻又碰上大雨，又沒有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。越國有一個善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。有人對他說應(yīng)排水后改種黍米，他不聽從，仍然干他原來的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲，已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。因此說：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊?！?、1．曾經(jīng)跑2．B3．C4．為自己的知識與才華為自己的身份與行狀【解析】

作品出自：《舊唐書·閻立本傳》作者：署名后晉劉昫等撰，實(shí)為后晉趙瑩主持編修創(chuàng)作年代：后晉1．試題分析：該題考核文言實(shí)詞。文言實(shí)詞和現(xiàn)代文里的實(shí)詞是一樣的，有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分的詞，實(shí)詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實(shí)詞是大量的，掌握較多的文言實(shí)詞，是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，應(yīng)特別注意它在語法上的三個主要特點(diǎn)：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。如“走”的古今變化，古義為“跑”。2．試題分析：該題考核文言語句的翻譯。該題為客觀題形式出現(xiàn)，判斷時首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字“見”“知”，以此來突破口判斷選項(xiàng)即可。這句話翻譯為：我憑借書畫才華被提拔任用，專門做供奉的差事，沒有比它更讓人感到羞恥了！故選B。3．試題分析：該題考核對文言內(nèi)容的理解。題干中的關(guān)鍵詞是照應(yīng)題目里“悔”字，C選項(xiàng)意為閻立本告誡他的兒子說：“我小時候愛好讀書，值得慶幸的是我還不是個不學(xué)無術(shù)的蠢材。”并沒有照應(yīng)題目里“悔”。故選C。4．試題分析：該題考核對文言內(nèi)容的理解。文中內(nèi)容表明，唐太宗召閻立本前來將怪鳥畫下來，當(dāng)時，閻立本任主爵郎中。聽到傳召后，他急忙跑步趕來，大汗淋漓，立即俯身池邊揮筆繪畫起來。而且，滿面羞愧不堪。從后文中他對兒子的告誡：然而，我最知名的是繪畫?？墒?，它卻使我象奴仆一樣地去侍奉他人，這是莫大的恥辱。可了解其內(nèi)心的復(fù)雜。參考譯文：有一次唐太宗李世民曾經(jīng)與一眾侍臣在皇家園林春苑里乘船(游玩)，(當(dāng)時)池中有很特別的鳥兒在隨水波起伏蕩漾，太宗鼓掌召喚賞賜了好幾次，命令在座的臣子作詩歌吟詠，命召閻立本來畫下來。當(dāng)時樓閣外面?zhèn)鲉竞敖械溃骸爱嫀熼惲⒈?快來)！”當(dāng)時閻立本官已經(jīng)做到主爵郎中一職了，卻要不停地跑來跑去，汗流浹背，匍匐在水池邊上，手拿畫筆朱粉一類作畫材料，(閻立本自己)覺得羞愧難當(dāng)。不久(回到家里時)告誡他的兒子說：“我年輕的時候喜歡讀書，幸好不致見識淺陋，也很喜歡書畫創(chuàng)作，在同一輩人中頗有聲望。(現(xiàn)在卻導(dǎo)致)僅僅因?yàn)榈で嗄┘慷换实圪p識，(今天)親自干這些(低下的)雜役事情，這個恥辱真是太大了。你要牢牢地以此為戒，千萬不要再學(xué)這種雕蟲小技了！”9、1．（1）指天氣放晴（2）日光（3）榮耀2．（1）這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。（2）沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。3．D【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，景：日光。開：天氣放晴。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：此，這。則，就。大觀，雄偉景象。鱗，代指魚。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。3．D錯誤，文章的主旨是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。【點(diǎn)睛】譯文慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。10、1．追尋成功與幸福，要重視“簡單”的力量。2．舉例論證。舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，具體有力地論證了“簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”的觀點(diǎn)，進(jìn)而有力地證明了本文的中心論點(diǎn)。3．“減法”和“除法”是指減少信息蕪雜，去除外物役使。4．運(yùn)用比喻的修辭手法。把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線木偶，淺顯易懂，生動形象的諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自己命運(yùn)的人?！窘馕觥?．此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。論點(diǎn)應(yīng)是作者的觀點(diǎn)、是明確的判斷、是一個完整的判斷句，是全文論證的核心。仔細(xì)分析本文論點(diǎn)是在最后提出來的：追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。因是否定句，將其用肯定句式來回答即可。本文的論點(diǎn)是：追尋成功與幸福，要重視“簡單”的力量。2．考查論證方法及其作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。本題列舉了舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，是舉例論證。其作用是：舉出（事例內(nèi)容）典型的事實(shí)來具體有力地論證了文章的論點(diǎn)，有分論點(diǎn)，寫分論點(diǎn)，無分論點(diǎn)，則直接寫中心論點(diǎn)；進(jìn)而增強(qiáng)文章的說服力。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”。3．考查對詞語的語境意及文章內(nèi)容的理解。解題思路：先解釋其本來的含義；然后確定回答詞語在語境中的含義；最后再表述詞語對表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）。加法與除法本是兩種數(shù)字的運(yùn)算，結(jié)合此處語境“現(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過多負(fù)擔(dān)的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的‘肥胖癥’，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣?！睉?yīng)指的是減少信息蕪雜，去除外物役使。4．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。從修辭角度來看，這句話把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線木偶，這是比喻的修辭方法，生動形象地諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自己命運(yùn)的人。據(jù)此分析可作答。11、1．①談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)；②對女性尊重（對女性態(tài)度謙遜）；③恪守傳統(tǒng)文化；④直面痛苦，勇于擔(dān)當(dāng)，有慷慨之氣；⑤文質(zhì)彬彬，有紳士風(fēng)度；⑥有愛心、有氣質(zhì)。2．胡適在講課時為女生關(guān)窗論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”這一觀點(diǎn)。3．D4．示例：贊同，前6段采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)方式，論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式，最后一段在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)行了總結(jié)并揭示文中的中心論點(diǎn)，文章完整，可以刪去。5．選D理由：選句強(qiáng)調(diào)了個人內(nèi)心素養(yǎng)和外在表象之間的結(jié)合，和胡適對傳統(tǒng)文化的恪守，是文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合，可以作為國學(xué)大師胡適講究個人修養(yǎng)理論論據(jù)?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的理解與概括。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“文雅男士談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)”；第③段“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”；第⑥段“他們對傳統(tǒng)文化的恪守?！钡冖叨巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯?，敢于擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)出慷慨之氣?！碧崛【渥幼鞔鸺纯?。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章④段舉胡適在講課時為女生關(guān)窗的例子，運(yùn)用了舉例論證方法，具體有力地論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上?！边@一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．D錯誤，應(yīng)是：吳宓先生的舉杖示意，表現(xiàn)他對女性也非常尊重。4．考查對文段作用的理解?；卮鹳澩c不贊同均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)看法，如不贊同刪除，第⑦段用報業(yè)巨擘邵飄萍慷慨赴死的事例，論證了文雅不是軟弱的表現(xiàn)這一觀點(diǎn)，豐富了文雅男士的內(nèi)涵；使說理更加充分，論證更加完整。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。A意思是：人有禮儀規(guī)范就會和諧,沒有禮儀規(guī)范就會有危害。與第④段不符；B意思是：君子總是心胸寬廣坦蕩，小人經(jīng)常局促憂愁。與第④段不符；C意思是真正的大丈夫，要有堅定的信念，不為榮華富貴所誘惑，不為貧賤困苦所改變，不為威脅暴力所屈服，這樣的人才稱得起大丈夫。與第④段不符；D“優(yōu)雅，是一個人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合”符合第④段和“謙謙君子般的修養(yǎng)”是與文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合的。故而選D。三、應(yīng)用12、（1）閱讀名著，陶冶情操（2）讀書問卷調(diào)查，讀書交流會，編輯讀書名言，名著知識競賽等。（3）例如：同學(xué)們，俗話說“三天不讀書，面目可憎”，閱讀名著，陶冶情操，形成積極的人生態(tài)度，讓讀書成為我們的習(xí)慣，讓我們在文學(xué)的海洋里自由遨游吧！【解析】

（1）本題考查字形書寫?；顒又黝}為“閱讀名著，陶冶情操”，注意用“形體方正，筆畫平直”的正楷依次認(rèn)真書寫，注意“陶冶”等字的寫法，不要寫錯別字。（2）本題考查設(shè)計活動形式的能力。為某個主題設(shè)計活動，活動的內(nèi)容要與主題密切相關(guān)，要有可行性。如問卷調(diào)查，征文比賽，交流會，知識競賽等，本活動主題是“閱讀名著，陶冶情操”，故可以舉行關(guān)于點(diǎn)評名著的文學(xué)或歷史價值的交流會、寫閱讀名著感受的征文比賽、讀書問卷調(diào)查、名著知識競賽等。（3）本題考查擬寫開場白的能力。為某個活動擬寫開場白時，一般先是稱呼和問候語，然后介紹活動的意義，即主題語，最后引出這次主題活動，即過渡語。語言要有文采，有號召力?；卮鸫祟}時，注意幾個小問題：1、前面有稱呼和問候語，如“親愛的同學(xué)們”“大家好”等；2、緊扣活動主題“閱讀名著，陶冶情操”，闡述閱讀名著在個人修養(yǎng)、形成正確人生觀等方面的有益影響；3、過渡語，可用祈使句的形式有“今天，讓我們一起來閱讀名著，……”或“現(xiàn)在，‘閱讀名著，陶冶情操’主題活動正式開始”等等。語言力求清新優(yōu)美，可用比喻、排比的修辭手法，要熱情洋溢，富有鼓動性。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那次不一樣的綻放每一個人，其實(shí)都是一棵草。每種草都是一種花，都有它開放的權(quán)利和空間;當(dāng)然，花本來也是一種草，我們和其他人一樣，都是一種草，都是一朵花，不一樣的只是花朵兒的艷麗，有的草綻放出美麗的花，卻終究曇花一現(xiàn);有的草綻放出的花朵并不艷麗，甚至可以說是不該誕生在這大千世界上，卻長久的開放。吸收了無盡的日月精華，不知經(jīng)過多久的辛苦勞作，艱苦奮斗，雖綻放出的花朵艷麗非凡，但卻不能長久;不追求名利，榮譽(yù)，只盡力做好自己該做的事，不要太辛苦了，平淡些，綻放的花朵雖綻放出的花朵艷麗非凡，但卻不能長久;不追求名列、榮譽(yù)，只盡力做好自己該做的事，不要太辛苦了，平淡些，綻放的花朵雖樸實(shí)無華，但經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，風(fēng)吹倒了，仍能挺直腰板，雨拍打著，當(dāng)做養(yǎng)料，不像嬌貴的花兒需要精心澆灌，只要有一線希望也能成功，花朵雖樸實(shí)，但綻放的長久，經(jīng)得起時光的考驗(yàn)。每個人其實(shí)都是一顆草，一朵花。不同的只是你綻放出的花朵。不管多么艷麗，多么嬌貴的花兒，也只是短暫的生命，當(dāng)它生命完結(jié)的那一刻起，它也就凋謝了，美麗的影子，從前的鮮艷，也只成為了幾片伶仃的還未凋零的花瓣，美麗的花兒，惹起孩子們的注意，將它們摘下，使短暫的美麗更短暫;樸實(shí)無華的花兒，正因?yàn)椴黄G麗，引不起別人的注意，才得以長久地綻放。過好自己的生活就好了，何必關(guān)心別人是否注意你?過分的關(guān)注，卻可能成為終結(jié)生命的殺手。所以，正好花兒的綻放一樣。不必努力刻苦的去追求生活中所謂的富有，不要想著讓別人在意自己，當(dāng)你追求到這些時，也許已經(jīng)華發(fā)早白，此時的你不正是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝嗎?但