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國家公務員行測言語理解與表達(閱讀理解)模擬試卷63一、閱讀理解(本題共30題,每題1.0分,共30分。)1、城市地標是一座城市最具標志性的建筑或景觀,它聚焦了一座城市的魅力,是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江,北宋汴州之金明池,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宮、蘇州之虎丘、揚州之瘦西湖,近代上海之外灘,都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀,并積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發(fā)展,新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協(xié)調,并體現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展。已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。這段文字意在說明()。A、城市地標是一座城市的名片和象征,能夠提升城市的知名度B、塑造新的城市地標,是提升一座城市軟實力的有效途徑C、塑造新的城市地標應在契合歷史意蘊的基礎上融入現(xiàn)代元素D、城市地標的塑造是城市化進程的需要,是城市建設的重中之重標準答案:C知識點解析:文段首先指出城市地標的重要性,并舉了我國歷史上成功地標的例子具體說明。接著筆鋒一轉,引出當代城市地標的塑造問題,強調新的城市地標應與城市的歷史文脈相協(xié)調,并體現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展。C項的“在契合歷史意蘊的基礎上融入現(xiàn)代元素”是對末句觀點句的同義轉述。A、B、D三項均圍繞城市地標的重要性展開,非文段主旨,且D項的“重中之重”表述錯誤,排除。故本題答案為C。2、許多人很崇尚言論自由,以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實際上,言論表達的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網絡媒體上的有些表達,就會發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢,嚴謹?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達和討論,同時網絡媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊等等。結果雖然言論自由了,但一個人的思想表達很容易遭到圍攻。這不是思想自由,僅僅是言論自由而已。這段文字意在強調()。A、思想自由的前提并非言論自由B、言論自由將導致思想的極端化C、思想自由并不等同于言論自由D、言論自由不必然導致思想自由標準答案:D知識點解析:文段為總分結構,前兩句話表明觀點:言論自由不必然走向思想自由。接著對此進行具體闡述。四個選項中只有D項是對該觀點的同義轉述,當選。3、VIP服務本來是個好東西,大企業(yè)作為市場競爭的主體,實行差別化服務,無可厚非。但近年來。一些企業(yè)紛紛進軍醫(yī)院、機場、車站等公共場所,掏些贊助費,設立所謂“貴賓廳”,霸占公共資源,不僅帶來浪費,更造成公共資源分配的不公。這段文字主要強調的是()。A、公共資源不該過度VIPB、VIP服務導致了公共資源的不公平分配C、一些企業(yè)搬進醫(yī)院、機場、車站辦公D、實行差別化服務是VIP服務的優(yōu)勢所在標準答案:A知識點解析:解答本題要把握好關鍵詞“但”,它后面的內容才是本段的重點。B、C兩項曲解了原文,D項不是本段文字的重點。故A為正確答案。4、股票在中國的歷史,可以追溯到19世紀洋務運動時期。當時中國出現(xiàn)了一批官辦與官商合辦的股份制企業(yè)。1873年成立的輪船招商局,發(fā)行了中國最早的股票。1914年,中國北洋政府頒布證券交易所法,1917年成立了北京證券交易所。到抗日戰(zhàn)爭前,上市股票已達百余種。但后來幾經挫折,股市始終沒有發(fā)展起來。這段文字概括最恰當?shù)氖?)。A、股票發(fā)源于19世紀洋務運動時期B、股票的發(fā)源地是中國C、股票在中國歷史的各個時期都存在D、股票在近代中國有一段輝煌的歷史標準答案:D知識點解析:文段主要是講了股票在中國的歷史,但并不能說明股票發(fā)源于中國,故排除B?!肮善痹谥袊臍v史,可以追溯到19世紀洋務運動時期”說明的是“中國股票”而非“股票”發(fā)源于19世紀洋務運動時期,也說明了股票并不是在中國的各個時期都存在,故排除A、C。所以,本題選擇D。5、調查顯示,大學生眼中最具代表性的中國文化符號主要集中在傳統(tǒng)文化、政治文化和非物質文化符號上,而中國現(xiàn)代文化符號獲得的認知度和承認度卻比較低。這種“厚古薄今”是由當代教育、傳媒和文化產業(yè)等合力“塑造”的。要扭轉這種趨勢,根本的一點是加強現(xiàn)當代文化的建設:厚古創(chuàng)今。即在厚待古典遺產的同時傾力開創(chuàng)新的生活價值系統(tǒng)。其中至少包含三層意思:厚古,就是厚待和尊重古典中國遺產,大力推進它在現(xiàn)當代生活中的創(chuàng)造性轉化;創(chuàng)今,就是大力開創(chuàng)當代生活的新價值、新風范、新符號;三是將兩者結合起來,在厚古中傾力開創(chuàng)新的生活。這段文字意在說明()。A、“厚古創(chuàng)今”的含義B、大學生對中國文化符號的態(tài)度C、“厚古薄今”與“厚古創(chuàng)今”的關系D、以“厚古創(chuàng)今”加強現(xiàn)代文化建設標準答案:D知識點解析:文段首先由調查引出中國文化符號“厚古薄今”的現(xiàn)象,然后說明要扭轉這種局面,應加強現(xiàn)當代文化建議,即“厚古創(chuàng)今”,并對其含義進行了具體闡述。選項中對此概括最準確的為D。故本題選D。6、工業(yè)革命開始以后,化石燃料(煤炭、石油、天然氣)的燃燒量越來越大,使大氣中二氧化碳的濃度不斷增加。同時,雷擊、蟲害、砍伐造成的森林火災、草地衰退和森林破壞也使能夠吸收二氧化碳的綠色植物遭到破壞。所以,要控制全球變暖,必須改變能源結構,大力植樹造林。有科學家指出。只有以核燃料代替化石燃料,才能從根本上防止溫室效應的加劇。這段文字意在()。A、探討全球氣候變暖現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因B、強調核能在防止溫室效應加劇中的關鍵作用C、闡明大氣層中二氧化碳含量上升的巨大危害D、呼吁人們改變能源結構并大力植樹造林標準答案:D知識點解析:文段先從兩方面分析了二氧化碳含量上升的原因,然后用“所以”引出了控制全球變暖的措施,即“改變能源結構,大力植樹造林”。A、C項均非文段重點,排除。B項“核能”只是部分科學家提出的一種改變能源結構的方式。本題答案為D。7、大數(shù)據(jù)給人類呈現(xiàn)的是一幅既美好又可怕的未來圖景:美好之處在于將給我們帶來更大的視野和更新的發(fā)現(xiàn),進而改變我們的工作和生活方式??膳轮幵谟?,它給我們帶來更多的風險和更大的挑戰(zhàn),除了數(shù)據(jù)本身的安全之外,它更多地關乎人們的隱私。與此同時,在研究和制定大數(shù)據(jù)發(fā)展的政策中,需要打破思想上的束縛,做到與時俱進,與網俱進;需要有一個強有力的集中統(tǒng)一指揮與協(xié)調機制;需要處理好發(fā)展與安全的辯證關系;需要主動平衡全球治理的責權利。這段文字旨在說明()。A、大數(shù)據(jù)的政策選擇要考慮發(fā)展與安全B、安全問題將成為大數(shù)據(jù)應用的瓶頸C、大數(shù)據(jù)應用對人們生活的影響利大于弊D、大數(shù)據(jù)的安全風險應該引起足夠重視標準答案:A知識點解析:文段先說了大數(shù)據(jù)“既美好又可怕”的兩方面的表現(xiàn),然后針對這兩方面的表現(xiàn),提出“與此同時,在研究和制定大數(shù)據(jù)發(fā)展的政策中,需要……”。由此可以看出,文段意在說明的是,基于大數(shù)據(jù)的兩方面表現(xiàn),大數(shù)據(jù)政策的選擇既要考慮發(fā)展,又要考慮安全。故A項正確,當選。8、當下中國文學描寫官斗、職斗、婚斗、家斗的作品比較流行,這些作品中包含了不少對日常生活中權術和心機的描寫。這樣的寫作有可能削弱文學對社會的積極影響。文學有必要與正義結盟,形成詩性正義,以提升生活。作者想表達的主要觀點是()。A、當下文學作品的社會影響力有下降的趨勢B、流行作品未必是好作品,這需要時間的檢驗C、文學不應過度渲染權術機詐,否則有可能泯滅正義D、生活中沒那么多權術機詐,文學創(chuàng)作應該貼近生活,不能閉門造車標準答案:C知識點解析:文段先指出當下中國文學描寫了許多生活中的權術和機詐,接著指出這種現(xiàn)象的危害——有可能削弱文學對社會的積極影響,最后得出結論,文學應與正義結盟??梢娮髡呦氡磉_的是文學應多體現(xiàn)正義,少描寫些權術機詐。C項與此表述一致,為正確答案。9、中國古代都城的規(guī)劃建設,特別注重的是突出皇權至上的思想。這一思想的體現(xiàn)莫過于歷代對于宮闕正門的精心設計和建筑布局的巧妙構思。天安門就是這種建筑的典型形式。因此,追溯天安門的歷史,不能不提到古都北京的歷史與演變。天安門和北京城的每一處古城垣一樣,都在歷史的長河中烙下了深深的印記。下列說法中,不符合上文意思的一項是()。A、皇權至上的思想極大地影響了中國古代都城的規(guī)劃建設B、天安門的歷史與北京城的歷史與演變有著莫大的關系C、作為一座歷史悠久的古都,北京城每一處古城垣都體現(xiàn)出歷代的精心設計和巧妙構思D、天安門是典型的中國封建時代的都城建筑標準答案:C知識點解析:C項中“每一處”表述過于絕對。“精心設計”和“巧妙構思”說的是歷代的宮闕正門和建筑布局,而不是北京城的每一處古城垣。10、寫作,在最成功的時候,是一種孤寂的生涯。作家的組織固然可以排遣他們的孤獨,但是我懷疑它們未必能夠促進作家的創(chuàng)作。一個在稠人廣眾之中成長起來的作家,自然可以免除孤苦寂寥之慮,但他的作品往往流于平庸。而一個在岑寂中獨立工作的作家,假若他確實不同凡響,就必須天天面對永恒的東西,或者面對缺乏永恒的狀況。對文意的理解正確的一項是()。A、孤寂的生活可以促進作家的創(chuàng)作B、作家組織對于作家的創(chuàng)作毫無用處C、平庸的作品出自那些在稠人廣眾中成長起來的作家之手D、成功的作家往往是超然物外的標準答案:A知識點解析:這段文字主要講了作家的寫作與孤寂生活的關系。文段四句話都提到“孤”“寂”兩字,并且提到寫作的成功來自孤寂的生涯。B項說的過于絕對,C項犯了邏輯錯誤,文中為“往往”,而不是必然。選項D無中生有。本題的正確答案為A。11、波浪谷是一種紅色砂巖地貌,因砂巖上的紋路像波浪,被稱為波浪巖。20世紀80年代,人們在美國西部的亞利桑那州和猶他州交界處發(fā)現(xiàn)了波浪谷,它是在較干旱的氣候條件下,以內陸湖泊相為主的紅色碎屑巖沉積地貌。它的形成大致可以分為三個時期:湖相沉積期、上升剝蝕期、景觀形成期。目前美國波浪谷景區(qū)每天只發(fā)放20張進入許可證。我國波浪谷分布于半干旱大陸性季風氣候區(qū)。通過分析材料,判斷下列說法正確的是()。A、波浪谷分布的地區(qū)曾經是水草肥美的地方B、波浪谷地區(qū)的紅色砂巖可以作為建筑材料,可以大量開采C、波浪谷分布區(qū)明顯體現(xiàn)了外力作用對地貌的塑造,基本沒有內力作用的影響D、美國限制進入人口,是由于景區(qū)開發(fā)的范圍太小標準答案:A知識點解析:由“以內陸湖泊相為主的紅色碎屑巖沉積地貌”可知,A項正確。由“美國波浪谷景區(qū)每天只發(fā)放20張進入許可證”可知,波浪谷地區(qū)的生態(tài)環(huán)境較脆弱,不能大量開采作建筑材料,B項錯誤。由波浪谷的形成過程可知,C項的“基本沒有內力作用的影響”錯誤。D項關于景區(qū)開發(fā)范圍小導致美國限制進入人口的表述無中生有。本題選A。12、徐文長創(chuàng)畫雪竹的方法,所畫極為精絕。有人評論說:“徐文長先生畫雪竹,純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之,絕不類竹;然后以淡墨水勾染而出,枝間葉上,罔非積雪,竹之全體,在隱約間矣。”對徐文長畫雪竹,下面說法中與原文意思相符的一項是()。A、他畫雪竹時,取材不限于一類竹子,因而能使人隱約感到全體竹子的形象B、他畫的雪竹,滿身處處有雪。枝干葉若隱若現(xiàn)C、他畫的竹虛實結合,因而不像竹子D、他能用不好的筆,畫出極為精絕的藝術珍品標準答案:B知識點解析:材料講的是徐文長畫雪竹的獨特方法。A項沒有弄清“不類竹”的意思,不是“不限于一類竹子”而是不像竹子,而且“取材”的說法也偏離了原句所說的畫法問題。徐文長畫竹不畫全竹,畫的枝葉也是隱約可見,反以畫雪為主,以雪包竹,以雪襯竹,虛實結合,但他畫的竹子不是不像,而是“神似”,因此C項說法錯誤?!笆莨P破筆……”是徐文長畫竹的幾種筆法,不是“不好的筆”,D項錯誤。因此本題正確答案是B。13、儒學源遠流長、內涵豐富,其內部不僅有子學、經學之分,也有漢學、宋學的對立,每一學術形態(tài)下又有不同之派系,故后世有所謂“道統(tǒng)”說,以對其內容作出判別、衡定、分析。一種學術思想,雖極復雜,但不可無一中心,道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久,不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢下,辟佛老、明仁義,重新確立儒學的正統(tǒng)地位,故對后世影響甚大。根據(jù)這段文字,理解不正確的是()。A、道統(tǒng)說因為學術思想的復雜性而出現(xiàn)B、韓愈是儒學發(fā)展史上的標志性人物C、韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認同D、儒學體系復雜,內部存在一些彼此矛盾的思想標準答案:C知識點解析:與C項有關的原文的表述是“韓愈道統(tǒng)說是在‘儒門淡薄’的頹勢下,辟佛老、明仁義,重新確立儒學的正統(tǒng)地位,故對后世影響甚大”,它只能表明韓愈學說的影響力大,不能推出被后世普遍認同的結論,故C項的表述不正確,應選。14、孤獨是一個人的狂歡,是心靈的獨舞。能夠忍受孤獨、勇于享受孤獨的人并不多,在孤獨中有大成者就更少。面對孤獨,尤其是長時間的孤獨,是需要很大的勇氣的。所以,孤獨是勇敢者的專利。小說家赫胥黎說:“越偉大、越有獨創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨?!币驗槿丝梢栽谏鐣袑W習,靈感卻只有在孤獨的時候才會涌現(xiàn)出來。最適合這段文字的標題是()。A、孤獨是勇敢者的專利B、孤獨需要勇氣C、偉大的心靈需要獨舞D、孤獨激發(fā)靈感標準答案:C知識點解析:文段首先說明孤獨是心靈的獨舞,面對孤獨需要很大的勇氣,然后以小說家赫胥黎的話來說明靈感只有在孤獨的時候才會涌現(xiàn)出來。由此可知,最適合作文段標題的是C項,它最形象,也更契合文段內容。15、青年知識分子就是要有一股精氣神。扎扎實實撲下身子,到基層去、到群眾中去、到生產發(fā)展的第一線去,了解、感受和研究經濟社會的發(fā)展,豐富閱歷、磨練意志、提高本領、增進與群眾的感情,不辱使命、不負少年,用青春之奮斗托舉起壯麗的中國夢。最適合做這段文字標題的是()。A、青年知識分子需不斷磨練自己B、用青春托舉中國夢C、青年知識分子成長的方向D、腳踏實地才能成就一番事業(yè)標準答案:C知識點解析:文段主要講的是,青年知識分子要到基層去、到群眾中去、到生產發(fā)展的第一線去研究社會的發(fā)展,鍛煉自己,提高本領,增進與群眾的感情,努力為實現(xiàn)中國夢而奮斗。關鍵信息有兩個,一個是對象為青年知識分子,一個是要下基層去。C項對此概括得最準確、全面,故當選。16、初民生活中靈對肉,精神對物質的壓抑主要表現(xiàn)在巫術的運用及神話的造作上,通過巫術與神話,他們使周圍的世界秩序化。從而變得可以理解,不再那么猙獰可怖,為自己建構了一個相對安寧的避護所。在此過程中。他們所使用的工具便是語言,語言是一種暴力,強制性地加在與它沒有任何必然聯(lián)系的一切事物上,我們現(xiàn)在站在自然的對立面,給自然的一切包括曾屬于自然本身的自我都貼上一個標簽——也就是命名。對“語言是一種暴力”理解正確的是()。A、語言使得靈對肉,精神對物質產生壓抑B、語言是世界秩序化的工具C、語言強制性地加在與它沒有任何必然聯(lián)系的一切事物上D、語言使得我們站在了自然的對立面標準答案:C知識點解析:作者在提出“語言是一種暴力”后緊跟著就對這句話做了解釋:“強制性地加在與它沒有任何必然聯(lián)系的一切事物上,我們現(xiàn)在站在自然的對立面,給自然的一切包括曾屬于自然本身的自我都貼上一個標簽——也就是命名”。其中“我們現(xiàn)在站在自然的對立面”指的是語言這種暴力的施與者是人類,而不是說“語言使得我們站在自然的對立面”,排除D。本題答案選C。17、有學者提出了這樣的理念:紀律應該來自自由,而不是約束。這就是說靠說教、強迫、懲罰塑造出來的“乖學生”不是守紀律,而是被限制、被麻痹了。當一個人擁有自由,理解他是自己的主人,然后就能主動地選擇他應當做的事、拒絕他不該做的事,這時,紀律才有價值。根據(jù)這段文字,“有價值的紀律”是指()。A、人自覺自愿地遵守原則B、人完全按照自己的判斷去做事C、通過教育實現(xiàn)人的自我約束D、不但自己能夠遵守而且會去影響別人標準答案:A知識點解析:由“能主動地選擇他應當做的事、拒絕他不該做的事”可知,“有價值的紀律”是指人主動自愿地遵守原則。B項“完全按照自己的判斷”表述過于絕對;由“靠說教、強迫、懲罰塑造出來的‘乖學生’不是守紀律”可知,C項“通過教育”表述錯誤;D項“去影響別人”文中沒有提到。本題答案為A。18、葡聚糖是現(xiàn)在人氣極高,食品科學和工業(yè)界很看好的一種可溶性纖維。某些葡聚糖也似乎對于增強免疫力更有效果——但是任何的膳食纖維都會對健康大有裨益。與其花大錢去買“特別的”“增強免疫力”的纖維,多吃一些經濟實惠的富含膳食纖維的食物是不是更劃算?根據(jù)上文推斷,作者接下來最可能講述的內容是()。A、葡聚糖在眾多膳食纖維爭奪戰(zhàn)中如何獲勝B、消費者如何選擇膳食纖維C、富含膳食纖維的食物種類D、膳食纖維對人類生活的影響標準答案:C知識點解析:文段首先介紹了葡聚糖是業(yè)界很看好的一種可溶性纖維,某些葡聚糖也似乎對增強免疫力更有效果的事實,接著以“但是”作轉折。說明任何膳食纖維都會對健康大有裨益,建議人們多吃一些經濟實惠的富含膳食纖維的食物,接下來,自然要圍繞富含膳食纖維的食物展開論述,選項中只有C提到了富含膳食纖維的食物,為正確選項。19、當前,隨著我國改革開放和社會主義市場經濟不斷深化,社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化,多種社會思潮相互激蕩和碰撞,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。網絡媒體上出現(xiàn)的各類報道,往往褒貶不一,有贊揚的,有批評的。而對于廉政公益廣告展播,幾乎百分之百是正面的反映,這在網絡宣傳中是很少見的。材料接下來最可能介紹的是()。A、分析對廉政公益廣告展播正面反映居多的原因B、探討宣傳廉政的新途徑C、說明廉政公益廣告展播的積極意義D、分析網絡宣傳廉政的特點標準答案:A知識點解析:文段通過交代背景引出廉政公益廣告展播正面反映居多的現(xiàn)象。由于人們思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,網絡媒體出現(xiàn)的各類報道往往褒貶不一,這是一般的現(xiàn)象。但是對于公益廉政廣告的反映卻很一致,百分之百的正面反映,這是特殊現(xiàn)象。在這種一般與特殊的強烈對比下,按照正常的邏輯思維習慣,作者接下來最有可能介紹的就是分析特殊現(xiàn)象產生的原因。因此正確答案為A。20、一次演講中,我問在座的大學生一個問題:作為中國人,你有自豪感嗎?同學們一致回答:有!我接著問:那到底是什么讓你產生這種自豪感呢?有人回答是長江。也有人回答是經濟的高速發(fā)展,5000年的文明。我又問:假如你清晨醒來,你突然發(fā)現(xiàn)自己變成一個非洲人,經歷過種族屠殺,營養(yǎng)不良,此時,你還能自信地面對全世界嗎?會場頓時鴉雀無聲。大多數(shù)人都不能從自我中尋求自信。如果自信只能從自身本質以外的特征與事物來獲取,則自信就不能更加長久和堅實。外界的自信可以變遷,內在的自信則永恒存在。這段話給你的啟迪是()。A、人的自信是通過強調歷史、強調遺產得來的B、自信來自于和比自己落后的人或國家的比較中得來的C、自信來自深植于心的一種信念:勇敢地面對現(xiàn)實,執(zhí)著于自己的追求并不懈努力D、自信依賴國家GDP驚人的增長標準答案:C知識點解析:由文段最后兩句“如果自信只能從自身本質以外的特征與事物來獲取,則自信就不能更加長久和堅實。外界的自信可以變遷,內在的自信則永恒存在”可知,作者認為從外在事物獲得的自信不能長久,只有源自于自身內在的自信才能永恒。A、B、D三項表述的均是由外在事物獲得的自信。排除。C項“自信來自深植于心的一種信念”符合文意,故當選。21、病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹的樹葉在秋風中一片片地掉落。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了。”一位老畫家得知后,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。于是,最后一片葉子始終沒掉下來,只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。這個故事給我們的啟示是()。A、綠色,可以給生命帶來希望B、藝術家,都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛C、有了希望,就有了創(chuàng)造奇跡的可能D、希望,一定可以創(chuàng)造生命的奇跡標準答案:C知識點解析:病人見落葉而感懷身體狀況,身體每況愈下,畫家畫了一片綠葉掛在枝頭,病人因有了生的希望而奇跡生存。這個故事意在告訴我們的是有了希望,就有了創(chuàng)造奇跡的可能。D項說法過于絕對,不選。22、一位青年去拜訪畫家:“為什么我畫一幅畫,只用一天功夫,可賣掉它卻要整整一年?”“請你倒過來試試。你花一年功夫畫一幅畫,興許一天就能賣掉。”畫家說。青年照辦:觀察,寫生,構思,創(chuàng)作。后來事實果然如此。這個故事說明的道理是()。A、有付出一定會有收獲B、成功往往不是一蹴而就的C、生活是藝術創(chuàng)作的源泉D、天賦不是藝術家的必備條件標準答案:B知識點解析:花一天的時間畫的畫,要一年才能賣掉;花一年的時間畫的畫,只要一天就賣掉了。之所以后者賣得快,是因為在畫畫時下的功夫多,畫得更好??梢娺@個故事告訴我們的是:要想成功,就得多下功夫,成功不是一蹴而就的。閱讀以下文字,回答問題。玫瑰在植物分類上屬于薔薇科薔薇屬,已有上千年的栽培歷史,在此期間,人們通過廣泛雜交,培育出數(shù)量龐大的品種群。如今,世界各地(主要是北半球地區(qū))生長著200多個種類的玫瑰。植物學家和園藝家一般將玫瑰分成兩大類,即野生玫瑰和園林玫瑰。野生玫瑰的自然分布區(qū)域位于北緯20°至70°之間。熱帶地區(qū)沒有薔薇屬,在南半球也沒有本地產玫瑰。因此該屬所覆蓋的地區(qū)涉及整個歐洲、北美洲及亞洲,但北部的北極地區(qū)、南部的熱帶地區(qū)及亞洲內陸幾個干燥地區(qū)除外。野生玫瑰在理論上應主要集中在西亞中部和南部的山區(qū),但在大西洋沿岸的北美洲也發(fā)現(xiàn)了大量種類。在非洲,只有在最西北部以及埃塞俄比亞才會長有野生玫瑰。與野生玫瑰不同,園林玫瑰是由人工而不是大自然培育的,它們是人工控制培育的結果,分成各種品種,還有著品種名稱(一個品種就是具有某些顯著特點的一種栽培植物,這些特點在該種植物廣泛繁殖后仍然保留)。為了更容易從整體上把握,大量的玫瑰品種可分為不同的群,或者分為“古典園林玫瑰”和“現(xiàn)代園林玫瑰”。幾乎所有園林玫瑰的祖先都來自亞洲,它們大多是被西方世界鼎鼎大名的植物獵人、博物學家歐內斯特.威爾遜帶到歐洲的,他曾在1906年和1919年間到中國、日本和朝鮮旅游,并向歐洲引進很多寶貴的植物。這些品種通過雜交繁殖,生成今天五彩繽紛的玫瑰。沒有它們,就不會有一季多次開花的玫瑰,不會有黃色和深紅色的玫瑰,也不會有攀援玫瑰。首批玫瑰育種專家是18世紀末、19世紀初的法國人,他們在巴黎郊外的實驗得到拿破侖的皇后約瑟芬的大力支持。早期的品種通過扦插法、壓條法、硬木切割法,偶爾還通過芽嫁接法進行繁殖。19世紀初,一位法國玫瑰育種家通過人工授粉創(chuàng)造出第一批新品種。一般認為,如果一種玫瑰所屬的品種在1867年以前已經存在,它就是“古典玫瑰”,“現(xiàn)代玫瑰”一詞也是從1867年才開始使用的,當時正值第一批雜種茶香玫瑰引進歐洲。一般而言,現(xiàn)代玫瑰的市場生命期限都不是很長,盡管許多古典玫瑰品種都已有150年以上的壽命。今天,市場上的大多數(shù)玫瑰品種只有5年多的壽命,之后人們就會用更新一些、經過改良的品種加以取代。23、關于野生玫瑰,下列說法正確的是()。A、以亞洲為主要原產地B、抗干旱能力優(yōu)于園林玫瑰C、在熱帶地區(qū)沒有分布D、一個季節(jié)中可以多次開花標準答案:C知識點解析:由“該屬所覆蓋的地區(qū)涉及整個歐洲、北美洲及亞洲”可知,A項表述錯誤。由“沒有它們,就不會有一季多次開花的玫瑰”可知,一季多次開花的玫瑰屬于園林玫瑰,D項表述錯誤。B項抗干旱能力優(yōu)于園林玫瑰從文中無法推出,排除。C項可由“熱帶地區(qū)沒有薔薇屬”得出。本題答案為C。24、關于園林玫瑰,下列說法與原文相符的是()。A、已有上千年的栽培歷史B、幾乎都是亞洲野生玫瑰的后代C、主要分布在北緯200至700之間D、廣泛繁殖后品種特點容易產生變異標準答案:B知識點解析:由“玫瑰在植物分類上屬于薔薇科薔薇屬,已有上千年的栽培歷史”可知,A項偷換概念,有上千年栽培歷史的是“玫瑰”而不是“園林玫瑰”,排除。由“野生玫瑰的自然分布區(qū)域位于北緯200至700之間”可知,C項偷換概念,排除。由“一個品種就是具有某些顯著特點的一種栽培植物,這些特點在該種植物廣泛繁殖后仍然保留”可知,D項顛倒黑白,排除。B項可由“幾乎所有園林玫瑰的祖先都來自亞洲”得出。本題答案為B。25、文中提到法國人在玫瑰栽培方面的貢獻是()。A、將亞洲品種引入歐洲B、最早采用硬木切割法育種C、培育出第一批雜種茶香玫瑰D、用人工授粉創(chuàng)造第一批新品種標準答案:D知識點解析:與之相關的原文是最后一段。由“19世紀初,一位法國玫瑰育種家通過人工授粉創(chuàng)造出第一批新品種”可知,D項正確。26、無法從最后一段中找到的信息是()。A、雜種茶香玫瑰的來源B、確定“古典玫瑰”的依據(jù)C、早期玫瑰育種中采用的方法D、現(xiàn)代玫瑰迅速更新?lián)Q代的原因標準答案:A知識點解析:原文中“‘現(xiàn)代玫瑰’一詞也是從1867年才開始使用的,當時正值第一批雜種茶香玫瑰引進歐洲”只說了雜種茶香玫瑰引進歐洲的時間,沒有說從哪引進,也就是不清楚其來源。故本題答案為A。27、這篇文章主要介紹玫瑰的()。A、分布B、品種C、繁殖技法D、傳播過程標準答案:B知識點解析:

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