2024年上半年教師資格《中學(xué)教育知識與能力》（真題卷）

2024年上半年教師資格《中學(xué)教育知識與能力》（真題卷）[單選題]1.以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為中國教育的發(fā)展探尋新路，被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是()。A.陶行知B.（江南博哥）黃炎培C.晏陽初D.蔡元培正確答案：A參考解析：本題考查陶行知的教育思想?！芭踔活w心來，不帶半根草去”是陶行知的經(jīng)典語句，意為教師要懂得付出，不求回報，表達(dá)了一種無私奉獻的高尚精神，體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。陶行知被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”。A項正確。B項：黃炎培是我國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家，被譽為我國“職業(yè)教育之父”。他的教育觀點包括：①教育要旨是“為個人謀生之準(zhǔn)備”“為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備”“為世界、國家增進生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”；②教育目的是“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”；③教育方針是社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針；④教學(xué)原則是“手腦并用”“做學(xué)合一”等；⑤職業(yè)道德教育是“敬業(yè)樂群”。與題干不符，排除。C項：晏陽初被稱為“國際平民教育之父”。他致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育，認(rèn)為欲“化農(nóng)民”，必先“農(nóng)民化”。他提出了四大教育，包括以文藝教育攻愚，培養(yǎng)知識力；以生計教育攻窮，培養(yǎng)生產(chǎn)力；以衛(wèi)生教育攻弱，培養(yǎng)強健力；以公民教育攻私，培養(yǎng)團結(jié)力。他還提出了教育的三大方式，包括學(xué)校式教育、社會式教育、家庭式教育。與題干不符，排除。D項：蔡元培是中國近代民主革命家、教育家，被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。他提出“五育”并舉，“五育”為軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育。他是中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的人。與題干不符，排除。故正確答案為A。[單選題]2.下列選項中，教育家與其提出的理論對應(yīng)正確的是()。A.巴班斯基——教學(xué)與發(fā)展理論B.加涅——結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論C.贊科夫——教學(xué)過程最優(yōu)化理論D.洛扎諾夫——范例教學(xué)理論正確答案：B參考解析：本題考查教育家及其教育理論。加涅關(guān)于學(xué)習(xí)類型的劃分和教學(xué)觀念及條件的轉(zhuǎn)變的思想，是以知識的結(jié)構(gòu)和對學(xué)生的實質(zhì)意義為邏輯起點的。這可以被看作屬于結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論。B項正確。A項：巴班斯基是蘇聯(lián)教育家，著有《教學(xué)過程最優(yōu)化》。他認(rèn)為，教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法，以及該教學(xué)系統(tǒng)的特征及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。與題干不符，排除。C項：贊科夫是蘇聯(lián)著名的教育家和心理學(xué)家，一生從事教育教學(xué)工作，把畢生精力獻給了“教學(xué)與發(fā)展問題”的實驗研究，提出發(fā)展性教學(xué)理論。與題干不符，排除。D項：洛扎諾夫提出了暗示教學(xué)。暗示教學(xué)亦稱“啟發(fā)學(xué)”“洛扎諾夫教學(xué)法”，是運用暗示手段激發(fā)個人心理潛力，提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)理論和方法。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]3.馬克思主義認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法，但是在教育史上，曾經(jīng)有過漫長的教育與生產(chǎn)勞動相脫離的階段，這個階段始于()。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會正確答案：B參考解析：本題考查古代社會教育的特征。古代社會包括奴隸社會和封建社會。在奴隸社會出現(xiàn)了專門的教育機構(gòu)，即學(xué)校，此時教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。因此，教育與生產(chǎn)勞動相脫離的階段始于奴隸社會時期。B項正確。ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]4.一個生而失明的孩子，很難被培養(yǎng)成一個畫家。這說明影響人的身心發(fā)展因素是()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性正確答案：A參考解析：本題考查影響人的身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳素質(zhì)、環(huán)境、學(xué)校教育和個人主觀能動性。其中，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。題干中，“生而失明”屬于遺傳素質(zhì)。A項正確。B項：環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。與題干不符，排除。C項：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干不符，排除。D項：主觀能動性是促進個體發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。故正確答案為A。[單選題]5.經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的“人力資本”理論表明()。A.教育對人口結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)作用B.教育對生產(chǎn)力的促進作用C.教育對社會文化的傳承作用D.教育對政治經(jīng)濟制度的維護作用正確答案：B參考解析：本題考查人力資本理論。人力資本理論是20世紀(jì)60年代美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的。該理論認(rèn)為人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對生產(chǎn)者進行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時的機會成本等的綜合，表現(xiàn)為蘊含于人身上的各種生產(chǎn)知識、勞動與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。該理論體現(xiàn)的是教育對生產(chǎn)力的促進作用。B項正確。ACD三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]6.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出，要建設(shè)高質(zhì)量教育體系，全面貫徹黨的教育方針，并將培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格表述為()。A.有社會主義覺悟、有文化的勞動者B.社會主義的建設(shè)者和保衛(wèi)者C.德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人D.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人正確答案：C參考解析：本題考查《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》的內(nèi)容?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確提出，全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。C項正確。ABD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C。[單選題]7.在現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中，我國學(xué)制主要采用的是()。A.雙軌制B.單軌制C.多軌制D.分支型學(xué)制正確答案：D參考解析：本題考查學(xué)制的類型。分支型學(xué)制是在初等教育階段（小學(xué)、初中階段）強調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學(xué)制。這種學(xué)制上通（高等學(xué)校）下達(dá)（初等學(xué)校），左（中等專業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）暢通。該學(xué)制的代表國家是蘇聯(lián)、中國。D項正確。A項：雙軌學(xué)制的學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌：一軌是自上而下，是為資產(chǎn)階級子女設(shè)立的，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來也包括其他高等學(xué)校）、中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班），具有較強的學(xué)術(shù)性；另一軌是自下而上，是為勞動人民子女設(shè)立的，是為培養(yǎng)勞動者服務(wù)的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來是小學(xué)和初中）、職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連接的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為與初中相連接的中等職業(yè)教育）。這兩軌既不相通，也不銜接。該學(xué)制主要存在于西歐國家，其中以英國為典型代表。與題干不符，排除。B項：單軌學(xué)制是自下而上的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)。該學(xué)制的代表國家是美國。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為D。[單選題]8.教材編排的兩種基本方式是()。A.綜合式和分支式B.學(xué)科式和活動式C.直線式和螺旋式D.統(tǒng)一式和分散式正確答案：C參考解析：本題考查課程內(nèi)容的組織方式。直線式和螺旋式是課程內(nèi)容的兩種基本邏輯方式。直線式是指把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”，前后內(nèi)容基本不重復(fù)。直線式的邏輯依據(jù)是課程知識本身內(nèi)在的邏輯是直線前進的。螺旋式是指在不同單元乃至階段或不同課程門類中，課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴大知識面，加深知識難度，即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn)，前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面呈現(xiàn)的內(nèi)容的基礎(chǔ)，后面呈現(xiàn)的內(nèi)容是前面呈現(xiàn)的內(nèi)容的不斷擴展和加深，層層遞進。螺旋式的邏輯依據(jù)是人的認(rèn)識遵循著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級逐步深化的發(fā)展規(guī)律，能夠?qū)W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一。C項正確。ABD三項：與題干不符，排除。故正確答案為C。[單選題]9.在我國當(dāng)前普通高中課程方案中，明確規(guī)定研究性學(xué)習(xí)是哪類課程？()A.必修課程B.選修課程C.地方課程D.學(xué)科課程正確答案：A參考解析：本題考查綜合實踐活動課的性質(zhì)。新課程改革的課程結(jié)構(gòu)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。綜合實踐活動課的性質(zhì)是必修課程、經(jīng)驗性課程、綜合性課程、實踐性課程、三級管理的課程。A項正確。B項：選修課程是滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性，學(xué)生可以在一定范圍內(nèi)有選擇地學(xué)習(xí)的課程。與題干不符，排除。C項：地方課程是通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要的課程。與題干不符，排除。D項：學(xué)科課程主張分科設(shè)置課程，即從學(xué)科知識整體中選取關(guān)聯(lián)密切的內(nèi)容組成一門學(xué)科，分科組織教學(xué)，具有邏輯性、系統(tǒng)性和簡約性的特點。與題干不符，排除。故正確答案為A。[單選題]10.為了避免學(xué)生考試作弊，學(xué)校制定了相關(guān)制度規(guī)定，凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽評選的資格。這種做法屬于哪種德育方法？()A.榜樣示范法B.品德評價法C.自我修養(yǎng)法D.說服教育法正確答案：B參考解析：本題考查德育方法。品德評價法是指教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想品德進行肯定或否定的評價，促使其發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，督促其不斷進步的一種方法。品德評價法包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽評選的資格，這是對作弊學(xué)生的一種懲罰，是品德評價法的體現(xiàn)。B項正確。A項：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。C項：自我修養(yǎng)法是指教育者指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的一種方法。道德修養(yǎng)是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動性的表現(xiàn)。與題干不符，排除。D項：說服教育法是指借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高思想認(rèn)識的方法。這是學(xué)校對學(xué)生進行德育的基本方法。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]11.在皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論的劃分中，公正道德階段是()歲以后。A.10B.12C.14D.16正確答案：B參考解析：本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展具體表現(xiàn)為四個階段：前道德階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段。其中，公正階段（11、12歲以后）的兒童開始傾向于主持公正、平等，體驗到公正、平等應(yīng)該符合每個人的特殊情況。公正的獎懲不能千篇一律，應(yīng)根據(jù)個人的具體情況進行。B項正確。A項：皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。10歲以前，兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，也就是他律道德；10歲以后，兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，也就是自律道德。與題干不符，排除。CD兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]12.在一次旅游時，張敏一眼就認(rèn)出了人群中的同學(xué)王鋼，這體現(xiàn)的主要記憶活動是()。A.識記B.保持C.再認(rèn)D.回憶正確答案：C參考解析：本題考查記憶過程。記憶過程包括識記、保持、回憶和再認(rèn)。其中，再認(rèn)是指對過去經(jīng)歷過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的過程。題干中，張敏一眼認(rèn)出了同學(xué)王鋼，這是王鋼重新出現(xiàn)在眼前時再一次認(rèn)出來的。C項正確。A項：識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。與題干不符，排除。B項：保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程，是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。與題干不符，排除。D項：回憶是指對不在眼前的過去經(jīng)歷過的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來的過程。與題干不符，排除。故正確答案為C。[單選題]13.劉慶復(fù)習(xí)歷史科目時，按古代史、近代史、現(xiàn)代史的時間順序構(gòu)建了歷史知識框架圖。他的學(xué)習(xí)策略主要屬于()。A.組織策略B.精加工策略C.復(fù)述策略D.資源管理策略正確答案：A參考解析：本題考查學(xué)習(xí)策略。根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分，邁克爾等人將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。其中，認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。其中，組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。它包括列提綱、利用圖形和表格、歸類策略等。題干中，構(gòu)建歷史知識框架圖是對歷史知識進行梳理，形成知識結(jié)構(gòu)，這屬于組織策略。A項正確。B項：精加工策略是一種把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。與題干不符，排除。C項：復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的策略。復(fù)述是短時記憶的信息轉(zhuǎn)入長時記憶的關(guān)鍵。與題干不符，排除。D項：資源管理策略是指輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，具體包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略。與題干不符，排除。故正確答案為A。[單選題]14.課本中有標(biāo)記的地方容易被學(xué)生關(guān)注。這反映了知覺的哪一特性？()A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性正確答案：B參考解析：本題考查知覺的特性。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中，被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。題干中，學(xué)生會選擇有標(biāo)記的內(nèi)容關(guān)注，這體現(xiàn)了知覺的選擇性。B項正確。A項：知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。與題干不符，排除。C項：知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。與題干不符，排除。D項：知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、亮度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺保持相對穩(wěn)定。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]15.劉欣閱讀速度很快，同學(xué)們都說他能一目十行。這種現(xiàn)象屬于()。A.注意的分配B.注意的分散C.注意的廣度D.注意的轉(zhuǎn)移正確答案：C參考解析：本題考查注意的品質(zhì)。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。題干中，“一目十行”說明注意的范圍較大，體現(xiàn)了注意的廣度。C項正確。A項：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。與題干不符，排除。B項：注意穩(wěn)定的相反狀態(tài)是注意的分散（分心）。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項：注意的轉(zhuǎn)移是指主體根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。與題干不符，排除。故正確答案為C。[單選題]16.蘇萌為了學(xué)好英語，三年來每天早晨朗讀英語半小時，這體現(xiàn)的意志品質(zhì)是()。A.果斷性B.沖動性C.靈活性D.堅韌性正確答案：D參考解析：本題考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅持性、自制性。其中，意志的堅持性也稱堅韌性，是指在意志行動中能堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中，蘇萌三年來堅持每天早晨朗讀英語，是堅持不懈的表現(xiàn)，體現(xiàn)了堅韌性。D項正確。A項：意志的果斷性是指一個人善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。與題干不符，排除。BC兩項：均不屬于意志的品質(zhì)，為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為D。[單選題]17.李輝的學(xué)習(xí)成績不太好，感到自卑。為求得心理滿足，他經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己多次獲得學(xué)校長跑冠軍。李輝的這種心理防御機制屬于()。A.升華B.補償C.退行D.投射正確答案：B參考解析：本題考查挫折的應(yīng)對。常見挫折的應(yīng)對方式主要有升華、補償、退行、幽默、宣泄、認(rèn)同、文飾、投射等。其中，補償是指個體所追求的目標(biāo)、理想受到挫折，或由于本身的某種缺陷而達(dá)不到既定目標(biāo)時，用另一種目標(biāo)來代替或通過另一種活動來彌補，從而減輕心理上的不適感。題干中，李輝通過長跑冠軍這一頭銜來彌補自身成績不好的劣勢，體現(xiàn)了補償這一應(yīng)對方式。B項正確。A項：升華是指將心理欲望從社會不可接受的方向轉(zhuǎn)向社會可接受的方向的過程。與題干不符，排除。C項：退行是指當(dāng)個體受挫后，其行為表現(xiàn)有時會顯得十分幼稚，與自己的年齡身份不相稱。與題干不符，排除。D項：投射是通過以己度人的方法來達(dá)到心理防御的目的。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]18.張老師在班會上引導(dǎo)學(xué)生要為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。張老師激發(fā)的是學(xué)生的哪一學(xué)習(xí)動機？()A.直接的、近景性動機B.直接的、遠(yuǎn)景性動機C.間接的、近景性動機D.間接的、遠(yuǎn)景性動機正確答案：D參考解析：本題考查學(xué)習(xí)動機的分類。根據(jù)動機與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，學(xué)習(xí)動機分為直接動機和間接動機。直接動機與學(xué)習(xí)活動本身直接相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為對所學(xué)習(xí)的學(xué)科內(nèi)容或?qū)W習(xí)活動的直接興趣和愛好。間接動機與社會意義相聯(lián)系，是學(xué)生內(nèi)化了社會觀念、父母意愿以及教師期望的結(jié)果。題干中，“為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)”是一種間接動機。根據(jù)動機作用與學(xué)習(xí)活動的遠(yuǎn)近關(guān)系，學(xué)習(xí)動機分為遠(yuǎn)景性動機和近景性動機。遠(yuǎn)景性動機是與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機。近景性動機是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機。題干中，“中華民族偉大復(fù)興”是長遠(yuǎn)目標(biāo)，因此該動機屬于遠(yuǎn)景性動機。D項正確。ABC三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為D。[單選題]19.孫英同學(xué)對同學(xué)汪麗在公交車上不給老人主動讓座的行為感到氣憤，孫英的這種心理活動屬于()。A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為正確答案：B參考解析：本題考查品德的心理結(jié)構(gòu)。品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。其中道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中孫英同學(xué)對汪麗的行為感到氣憤正是評價他人行為而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。B項正確。A項：道德認(rèn)知是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。與題干不符，排除。C項：道德意志指個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。與題干不符，排除。D項：道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德認(rèn)識、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。與題干不符，排除。故正確答案為B。[單選題]20.梅老師把班里的學(xué)生分為若干小組，每個小組中學(xué)生能力各異，要把他們以互助的方式開展學(xué)習(xí)活動，共同完成小組目標(biāo)。梅老師運用的教學(xué)策略屬于()。A.合作學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.替代學(xué)習(xí)D.直接學(xué)習(xí)正確答案：A參考解析：本題考查合作學(xué)習(xí)的概念。合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是一種由能力各異的多名學(xué)生組成小組，一起互相幫助共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)方法。題干中，老師把學(xué)生分組，小組學(xué)生能力各異，學(xué)生共同完成小組目標(biāo)符合合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。A項正確。B項：接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。與題干不符，排除。C項：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A。[單選題]21.王老師在教學(xué)過程中能夠依據(jù)學(xué)生的動機水平、年級特點和個體差異對教學(xué)策略進行適當(dāng)調(diào)整，這說明王老師具有哪種教學(xué)能力？()A.認(rèn)知能力B.操作能力C.監(jiān)控能力D.計劃能力正確答案：C參考解析：本題考查現(xiàn)代教師的教學(xué)能力?，F(xiàn)代教師的教學(xué)能力可以歸結(jié)為以下四種：教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。其中，教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。題干中，王老師根據(jù)學(xué)生的差異對教學(xué)策略進行適當(dāng)調(diào)整，體現(xiàn)了教學(xué)監(jiān)控能力。C項正確。A項：教學(xué)認(rèn)知能力主要是指教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)者的特點、某一具體內(nèi)容的教學(xué)方法與策略的選擇，以及教學(xué)情境的分析和判斷能力。與題干不符，排除。B項：教學(xué)操作能力主要是指教師在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中解決具體教學(xué)問題的能力。與題干不符，排除。D項：教學(xué)設(shè)計（計劃）能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進行周密而詳細(xì)的計劃和安排的能力。與題干不符，排除。故正確答案為C。[問答題]1.人格具有可塑性。正確答案：詳見解析參考解析：表述正確。人格具有可塑性。人格并不是一成不變的，它具有短時間的穩(wěn)定性，但是縱觀一生，它還是可以被塑造的。人格是在主客觀條件相互作用的過程中發(fā)展起來的。隨著身心的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，這是人格可塑性的一面。故表述正確。[問答題]2.教學(xué)就是智育。正確答案：詳見解析參考解析：表述錯誤。教學(xué)是智育的主要途徑，但不是唯一途徑。智育也需要通過課外活動等途徑來全面實現(xiàn)；教學(xué)要完成智育任務(wù)，也要完成其他各育的任務(wù)，這是它們之間的區(qū)別。整體來看，兩者是交叉關(guān)系。故表述錯誤。[問答題]3.教育目的不等于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。正確答案：詳見解析參考解析：此說法正確。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的，各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點。因此，教育目的不等于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。故表述正確。[問答題]4.課堂中的人際關(guān)系就是師生關(guān)系。正確答案：詳見解析參考解析：表述錯誤。課堂中的人際關(guān)系是指課堂群體中，在師生間和學(xué)生間交流基礎(chǔ)上形成的由個體的個性進行調(diào)節(jié)，并伴隨著情感上的滿意或不滿意狀態(tài)的師生間、學(xué)生間比較穩(wěn)定的心理聯(lián)系。課堂中的人際關(guān)系包括師生關(guān)系（教師與學(xué)生的關(guān)系）以及生生關(guān)系（學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系）。故表述錯誤。[問答題]5.簡述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點。正確答案：詳見解析參考解析：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。其主要代表人物為羅杰斯與馬斯洛。其中，羅杰斯的觀點主要表現(xiàn)為以下幾個方面：（1）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀。教育理想就是要培養(yǎng)既用認(rèn)知的方式也用情感的方式行事的知情合一的人。（2）有意義的自由學(xué)習(xí)觀。有意義學(xué)習(xí)是指一種使個體的行為、態(tài)度、個性及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。這不僅是一種增長知識的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí)。（3）學(xué)生中心的教學(xué)觀。學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)模式，教師的角色是“助產(chǎn)士”或“催化劑”。[問答題]6.簡述提高知識直觀效果的途徑。正確答案：詳見解析參考解析：①靈活選用實物直觀和模像直觀。②加強詞和形象的配合。③運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點。④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。⑤讓學(xué)生充分參與直觀過程。[問答題]7.簡述學(xué)校德育的陶冶法及其運用的具體要求。正確答案：詳見解析參考解析：（1）陶冶法是指教育者有目的地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。（2）陶冶法運用的基本要求包括：①創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境；②與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合；③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。[問答題]8.簡述學(xué)校教育中課程的表現(xiàn)形式。正確答案：詳見解析參考解析：課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個層次。（1）課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等做出全面安排。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)。（3）教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。[問答題]9.材料：20世紀(jì)50年代，國外有一位教育專家發(fā)現(xiàn)，有些孩子不論用什么方法，學(xué)習(xí)成績就是上不去，傳統(tǒng)上，人們會把這個問題歸因于家長或者教師沒有盡到責(zé)任，但是他發(fā)現(xiàn)這些家長和教師都非常盡責(zé)，孩子的成績依然沒有任何改觀。而且在每一個學(xué)校都有相當(dāng)數(shù)量這樣的學(xué)生，他推測會不會和他們自身有什么關(guān)系呢？于是他找到了一位內(nèi)分泌醫(yī)生，讓他來看看這些孩子和普通孩子之間有什么不同。這位醫(yī)生對這些孩子的內(nèi)分泌水平進行了檢測。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些調(diào)皮搗蛋的孩子，通?；A(chǔ)代謝水平和睪酮素的分泌量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，因此這些孩子過分喜歡表現(xiàn)自己。如果高到一定水平以后，這些孩子的大腦是無法控制自己的。研究還進一步發(fā)現(xiàn)，只要這些孩子的這兩個內(nèi)分泌指標(biāo)一直明顯高于閾值，實際上用任何教育方法，都無法改變這些孩子的行為，因為他們的大腦在替他們做主。這位內(nèi)分泌醫(yī)生還發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，其中有一些孩子也會逐漸變得聽話，但實際上并不是老師或者家長的作用，而是這些孩子的內(nèi)分泌水平達(dá)到了正常。由此，該教育專家認(rèn)為，學(xué)校中孩子學(xué)習(xí)成績的好壞，與他們身體的內(nèi)分泌水平有關(guān)，而與家長、教師的努力無關(guān)。問題：試用馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論，分析案例中教育專家的觀點。（18分）正確答案：詳見解析參考解析：材料中，該教育專家的觀點屬于遺傳決定論，是有偏頗的，錯誤的。馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論認(rèn)為，人