浙江省湖州市吳興區(qū)達(dá)標(biāo)名校2024年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

浙江省湖州市吳興區(qū)達(dá)標(biāo)名校2024年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。B．諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，《出師表》是其千古傳誦的名篇。C．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)逐步形成一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。D．《水滸傳》成功地塑造了一大批英雄人物形象，魯智深就是其中一位，他“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“斗殺西門慶”，是一位正直無(wú)畏、見義勇為的豪俠。2．下列各組加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）恣睢（zhuī）心無(wú)旁騖（wù）B．冠冕（miǎn）廣袤（miào）棧橋（zhàn）自吹自擂（lěi）C．箴言（zhēn）襤褸（lǚ）折本（shé）強(qiáng)聒不舍（guō）D．搖曳（yì）濡養(yǎng)（rú）矗立（zhù）矯揉造作（jiǎo）3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷B．悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C．勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D．咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無(wú)獨(dú)有偶4．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“朋友”一詞在傳統(tǒng)文化里枝繁葉茂，不同的朋友關(guān)系之間有著不同的稱謂，如：情誼契合，親如兄弟的朋友，則稱之為“金蘭之交”。B．《陳涉世家》選自我國(guó)第一部編年體史書——《史記》，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。C．古代座次安排也蘊(yùn)含著豐富的文化。如：帝王與臣下相對(duì)時(shí)帝王面南，臣下面北。賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。D．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！背鲎岳钌屉[的《無(wú)題》。這一句詩(shī)運(yùn)用比喻表達(dá)了愛(ài)情的堅(jiān)貞。句中的“絲”喻“思”，含相思之意。5．在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)________________，霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門太守行》)古代詩(shī)文表情達(dá)意的手法多樣。范仲淹《漁家傲·秋思》中“____________，____________”兩句，運(yùn)用暗喻和典故，真實(shí)地寫出了守邊將士思念家鄉(xiāng)又更想抗敵立功的心理；劉禹錫《陋室銘》中“______________，______________”兩句，運(yùn)用類比，表明自己擁有遠(yuǎn)大的志向，也要像古代名賢一樣具有高潔偉岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。6．名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（________）A．阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她行為粗俗，睡覺(jué)時(shí)常在床上擺“大”字，又有太多的規(guī)矩禮節(jié)，讓“我”對(duì)她煩不勝煩；可是后來(lái)，她千方百計(jì)為“我”尋買來(lái)《山海經(jīng)》（她把它叫做“三哼經(jīng)”），于是“我”就原諒了她的粗俗。B．《朝花夕拾》中有許多理性的批判，如《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽性，《狗·貓·鼠》諷刺了打著“公理正義”旗號(hào)的所謂正人君子的不公平性，《瑣記》用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)差異，批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C．“父親”在《朝花夕拾》中也屢屢被作者提及，在文中，“父親”總是強(qiáng)悍而專制的，“我”對(duì)“父親”是又怨又懼。D．“冷嘲”是《朝花夕拾》中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法，它能在不動(dòng)聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺，如《父親的病》開篇寫庸醫(yī)誤人性命之后開第二張藥方，諷刺庸醫(yī)草菅人命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶?shí)質(zhì)。(2)“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦?！边@位先生是指誰(shuí)？這里突出他的什么品質(zhì)？我對(duì)他懷著怎樣的情感？__________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．朝服衣冠服：服裝B．徐公來(lái)，孰視之孰：同“熟”，仔細(xì)C．私我也私：偏愛(ài)D．王之蔽甚矣蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．窺鏡而自視/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B．齊國(guó)之美麗者也/其翼若垂天之云C．臣之客欲有求于臣/乃取一葫蘆置于地D．皆以美于徐公/以中有足樂(lè)者3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，體現(xiàn)了他的治國(guó)之才。B．從“君美甚，徐公何能及君也”中可看出妻子對(duì)鄒忌的偏愛(ài)，反問(wèn)句更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣。C．選文第二段寫鄒忌以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，單刀直入規(guī)勸齊王除蔽納諫。D．文章別具匠心，鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答，有詳有略，有同有異，富于變化。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）（乙）驥不稱其力，稱其德也，臣有二馬，日啖①豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，介②而馳，其初若不甚疾里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉③，猶可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。（節(jié)選自岳飛《論馬》）注：①啖：吃。②介：披上戰(zhàn)甲。③自午至酉：相當(dāng)于現(xiàn)在從中午11時(shí)到晚上7時(shí)。④褫（chǐ）：解除。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）一食或盡粟一石（______）（2）才美不外見（______）（3）故常奇之（______）（4）比行百余里（______）2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受B．日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受C．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受D．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）驥不稱其力，稱其德也。4．岳飛認(rèn)為自己過(guò)去兩匹馬“奇”的原因是___________。甲乙兩文作者都借論馬來(lái)表達(dá)對(duì)__________的看法，他們都希望___________。9．（甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)⑤讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然⑥，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。[注]①方山子：蘇軾的老朋友，姓陳名慥(zào)，字季常。②光、黃：光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。③朱家、郭解：都是西漢時(shí)的游俠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折節(jié)：強(qiáng)自克制，改變初衷。⑥矍(jué)然：驚奇注視的樣子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。遂至承天寺尋張懷民________________________________相與步于中庭______________________________________適見焉____________________________________________余告之故__________________________________________2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。此吾故人陳慥季常也，何為而在此？3．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)俯而不答仰而笑呼余宿其家4．比較甲、乙兩文，蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？10．閱讀下面的文章，完成后面小題飛來(lái)飛去的鳥巢張麗鈞①我接到一個(gè)陌生電話，對(duì)方劈頭就問(wèn)：“你家的房子出租嗎？”我說(shuō)：“不出租。”她又問(wèn)：“那你家房子出售嗎？”我說(shuō)：“不出售?！毕氩坏剿尤唤又鴨?wèn)：“那你知道你們那棟樓房有誰(shuí)家的房子出租、出售嗎？”我沒(méi)有回答她，而是試探著問(wèn)：“你是想給讀××高中的學(xué)生租房、買房吧？”她做出了肯定的回答。②因?yàn)榕c這所省重點(diǎn)高中比鄰，周邊房子的房?jī)r(jià)、租金逆勢(shì)上漲。我認(rèn)識(shí)一對(duì)父母，孩子讀了三年高中，父母就在我們這棟樓租住了三年。我總在心里問(wèn)自己：這樣寸步不離的陪伴，究竟是為了滿足孩子的心理需求還是為了滿足父母的心理需求？③你以為孩子高中畢業(yè)父母的“陪讀使命”就完成了嗎？你錯(cuò)了。讓我們來(lái)聽聽一個(gè)大學(xué)生的心聲：“從小到大一直在父母的嘮叨、斥責(zé)中生活。我之所以報(bào)考外地大學(xué)，就是想脫離父母的束縛和庇護(hù)，過(guò)自由自在的大學(xué)生活，沒(méi)想到媽媽非要來(lái)陪讀，我大概永無(wú)出頭之日了，想起來(lái)真夠恐怖的?！雹芫退愫⒆拥絿?guó)外去讀研、讀博，也有偉大的中國(guó)母親不遠(yuǎn)萬(wàn)里追隨過(guò)去。我兒子在英國(guó)讀博期間就“瞻仰”過(guò)這種令人發(fā)指的母愛(ài)，并且，他還榮幸地品嘗過(guò)那位慈母為她的寶貝兒子包的五彩水餃。⑤孩子在異地工作之后就可擺脫父母“糾纏”了吧？那可難說(shuō)。有位慈父曾對(duì)我說(shuō)：“什么叫落葉歸根？就是做父母的這葉子枯黃了之后，自然落到兒女的根上?！卑凑者@樣的理論，孩子縱然飛到天邊，父母也必定追到天邊。⑥小鳥被孵出之后，要長(zhǎng)大，要練飛，要擁有遼闊的天空。你能夠想象嗎——老鳥因?yàn)闊釔?ài)小鳥，所以，小鳥飛到哪里，老鳥就把巢搬到哪里。生怕小鳥遭到凍餒之苦，生怕小鳥遇到不測(cè)之災(zāi)，所以，老鳥不辭辛苦，為小鳥提供一個(gè)移動(dòng)的家。⑦總聽有專家指責(zé)當(dāng)今孩子“精神斷乳期”來(lái)得太遲。其實(shí)，分析一下我們就不難發(fā)現(xiàn)，是父母對(duì)兒女的“嬰幼兒延遲期待”心理，扼殺了孩子的精神成長(zhǎng)。⑧我校高中新生入學(xué)的時(shí)候，保安在門口攔住欲要親自將孩子送到宿舍的家長(zhǎng)——有學(xué)哥學(xué)姐幫著提行李，用不著父母操心。但是，年年都有父母跟保安發(fā)生沖突；也有父母掏出“記者證”“警察證”等證件，冒充執(zhí)行公務(wù)混進(jìn)學(xué)校；更多的父母站在門外向越走越遠(yuǎn)的寶貝揮手、哭喊，仿佛影視片中的生離死別……對(duì)多數(shù)父母而言，寶貝就這一個(gè)，頂在頭上怕歪了，含在嘴里怕化了，要星星不給月亮，要“蘋果”不給“三星”。孩子，幾乎變成了父母全部的精神寄托，所以他們才會(huì)把孩子摟得過(guò)緊。父母對(duì)孩子的死纏爛打，與其說(shuō)是在滿足孩子的心理需求，不如說(shuō)是在滿足父母的心理需求。⑨被超量的愛(ài)喂大的孩子不可能精神健康。他們被父母以各種美妙的借口過(guò)分地保護(hù)起來(lái)，他們被一個(gè)飛來(lái)飛去的巢追得越來(lái)越沮喪，越來(lái)越平庸。他們錯(cuò)失了困窘的機(jī)緣、跌倒的機(jī)緣、流淚的機(jī)緣、流血的機(jī)緣、重生的機(jī)緣……愿天下父母都能明白——沒(méi)有任何一個(gè)鳥巢可以成為鳥兒永久的避難所。讓鳥兒練就一雙迎擊風(fēng)雨的翅膀，讓鳥兒生出展翅云端的心志，這才是鳥兒一生享用不盡的福祉。1．文中作者反對(duì)了一件什么事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2．文章第①段敘述作者接到陌生電話的經(jīng)歷，有什么作用？3．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下面加點(diǎn)詞豐富的表達(dá)效果。我兒子在英國(guó)讀博期間就“瞻仰”過(guò)這種令人發(fā)指的母愛(ài)，并且，他還榮幸地品嘗過(guò)那位慈母為她的寶貝兒子包的五彩水餃。4．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“鳥巢”在文中有什么象征意義？5．文章結(jié)尾說(shuō)“沒(méi)有任何一個(gè)鳥巢可以成為鳥兒永久的避難所”，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。11．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?，并非本文討論的?duì)象；我想追問(wèn)的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過(guò)爾爾。④幾年前，我寫過(guò)《“少年意氣”與“家國(guó)情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國(guó)文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級(jí)），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō)，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！雹菟哪昵埃贝笾形南蹬e行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說(shuō)的“時(shí)勢(shì)造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問(wèn)題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過(guò)的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場(chǎng)了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問(wèn)上的相互支持，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國(guó)學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國(guó)學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)；可我認(rèn)為，國(guó)學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績(jī)，也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?！狈查_疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無(wú)得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒(méi)的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說(shuō)集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來(lái)，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂?！雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國(guó)演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國(guó)文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?，是在表彰那些“被認(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問(wèn)得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問(wèn)的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來(lái)，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠(chéng)，“未有不孤行其意，雖使同儕爭(zhēng)之而不疑，舉世非之而不顧”。（有刪改）1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來(lái)，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢(shì)造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。三、應(yīng)用12．綜合實(shí)踐。材料一總書記在十九大報(bào)告中指出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境……堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)?！辈牧隙?）根據(jù)你的理解，簡(jiǎn)要概括材料一的主要信息。______________________________（2）材料二是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志，請(qǐng)語(yǔ)意簡(jiǎn)明地寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素，并任選一個(gè)要素說(shuō)說(shuō)它的寓意。______________________________（3）小明的父親為爺爺?shù)木攀髩蹨?zhǔn)備了很多煙花爆竹。小明勸阻父親不要放煙花，以免造成環(huán)境污染?？筛赣H說(shuō)：“爺爺九十歲生日值得慶賀，為此設(shè)宴請(qǐng)客，多放煙花表示孝道?！比绻闶切∶?，請(qǐng)從“孝道”和“環(huán)保”的角度勸阻父親（50字以內(nèi)，語(yǔ)言得體）。______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面兩題，選做一題。要求:①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④凡涉及考生的真實(shí)人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替（或采用虛擬名稱）；⑤不得套作、抄襲。留住時(shí)光，讓我們慢慢成長(zhǎng)；留住親情，讓愛(ài)溢滿心房；留住初心，讓夢(mèng)想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過(guò)往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財(cái)富。請(qǐng)將題目“留住”補(bǔ)充完整，寫一篇文章。閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。周末，我從學(xué)?；剜l(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，無(wú)奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔(dān)子。咦，頓時(shí)覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說(shuō):“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

參考答案一、積累1、D【解析】

D錯(cuò)誤，“斗殺西門慶”是武松。2、C【解析】

字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（pīng），恣?。╯uī）。B廣袤（mào），自吹自擂(léi)。D搖曳（yè），矗立（chù）。3、C【解析】

本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó；B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì；C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng；D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。4、B【解析】這是一道考查文學(xué)常識(shí)的題目，每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的基本情況，這就要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此題。B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。5、(1)千樹萬(wàn)樹梨花開(2)半卷紅旗臨易水(3)濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解析】

本題考查古詩(shī)文的背誦和默寫。答題時(shí)應(yīng)注意，記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫則要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濁、勒、蜀”等字的字形，要正確書寫。6、（1）D（2）藤野先生實(shí)事求是，充滿人道關(guān)懷感激懷念。【解析】

（1）A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯(cuò)，阿長(zhǎng)是個(gè)不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯(cuò)?！冬嵱洝肺恼旅枋隽水?dāng)時(shí)的（江南水師）學(xué)堂和（礦務(wù)鐵路）學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“‘父親’總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯(cuò)。如《父親的病》作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。特別是通過(guò)對(duì)父親逝去時(shí)的對(duì)話描寫，充滿了對(duì)父親的憐憫和不舍。（2）從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析，這位先生是藤野先生?！翱梢缘膽?yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦”可以看出藤野先生的實(shí)事求是，對(duì)病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對(duì)他懷著感激懷念情感?！短僖跋壬愤@篇回憶性散文，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。二、閱讀7、1．A2．B3．C【解析】

1．考查文言實(shí)詞的意思。A服，在這里是動(dòng)詞，穿戴。故選A。2．考查文言虛詞的用法。A而，無(wú)意義,表修飾/表示轉(zhuǎn)折。卻，但是；B“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”；C于，對(duì)，向/在；D以，認(rèn)為/連詞，因?yàn)?。故選B。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C應(yīng)該是含蓄委婉地規(guī)勸齊王。故選C?！军c(diǎn)睛】鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢？”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。”又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”8、1．（1）有時(shí)（2）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯現(xiàn)（3）對(duì)……感到奇怪、以……為怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良馬不以它的力氣出名，而以它的品質(zhì)出名。4．吃得多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識(shí)別和重用（意思對(duì)即可）【解析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)。“一食或盡粟一石”譯為：吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時(shí)”?！安琶啦煌庖姟币馑际牵核牟拍芎秃玫乃刭|(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)。“見”是通假字，同“現(xiàn)”，意思是表現(xiàn)，顯現(xiàn)?！肮食Ｆ嬷保哼^(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。這里的“奇”是意動(dòng)用法，意思是“認(rèn)為……奇特”?！氨刃邪儆嗬铩币馑际牵旱鹊脚芰艘话俣嗬锖?。句中的“比”意思是等到。2．此題考查的是斷句，面對(duì)此類試題，首先要疏通文意，結(jié)合意思斷句。“日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，”的意思是“每天吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受”。結(jié)合意思應(yīng)斷句為：日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“一樣”?！鞍病币馑际恰霸趺础薄＃?）“驥不稱其力，稱其德也”句中“稱”在這里是意動(dòng)用法“以……著稱（出名）”。兩個(gè)句子屬于正常語(yǔ)序，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)主旨的感悟。乙文中在最后通過(guò)議論寫出了馬“奇”的原因“此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞”，意思是：這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比喻人才，告訴人們既然是好的人才那就應(yīng)得到賞識(shí)和重用。譯文：（甲）（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？（乙）良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬，過(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。（每天窺視它）吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受，披甲戴盔奔馳，一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開始揮動(dòng)鬣毛長(zhǎng)聲鳴叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出俊逸，從午時(shí)到酉時(shí)，還能跑兩百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像沒(méi)有事的樣子。這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀，是到達(dá)遠(yuǎn)路的良材啊。9、1．于是，就。共同，一起恰巧。緣故，原因。2．(1)(我)脫了衣服想要睡覺(jué)，(只見)月光照入門內(nèi)，便高興地起身出門。(2)這是我的老朋友陳慥陳季常，為什么會(huì)在這里呢？3．俯而不答/仰而笑/呼余宿其家4．蘇軾被貶官；方山子不被賞識(shí)。蘇軾尋友、賞景；方山子隱居?！窘馕觥?/p>

甲文選自：《東坡志林》作者：蘇軾年代：北宋乙文選自：《東坡樂(lè)府》作者：蘇軾年代：北宋甲文譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1043年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。乙文譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。1．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來(lái)劃分，句意為：2．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：相與：共同、一同。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：交橫：交錯(cuò)縱橫。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。人生際遇：蘇軾：被貶官；方山子：“不遇”。自我排遣的方式：蘇軾：尋友、賞景；方山子：隱居。10、1．一些父母從孩子上學(xué)一直到工作，都陪在孩子身邊，過(guò)度保護(hù)孩子，導(dǎo)致孩子不能健康地成長(zhǎng)。2．以接到陌生電話開篇，激發(fā)讀者的好奇心；同時(shí)引出下文寫某些家長(zhǎng)為“陪讀”而租房的社會(huì)現(xiàn)狀，為點(diǎn)明文章主旨作鋪墊。3．“瞻仰”“令人發(fā)指”這兩個(gè)詞語(yǔ)在這里大詞小用，突出了“我”的兒子對(duì)這種母愛(ài)的極度不理解與反感。4．象征父母陪孩子讀書、工作時(shí)的移動(dòng)的家；象征父母對(duì)孩子的超負(fù)荷的愛(ài)。5．父母不能陪伴孩子一生，在父母溺愛(ài)下的孩子易養(yǎng)成依賴心理。孩子長(zhǎng)大后，父母應(yīng)適時(shí)放手，給孩子一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間，讓孩子能夠獨(dú)立健康地成長(zhǎng)?！窘馕觥?．概括主要事件，可以先迅速瀏覽，獲得整體印象，同時(shí)，可邊讀邊用筆劃出文段中的過(guò)渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。需要說(shuō)明的是有的可以直接借用中心句來(lái)概括，有的還需要將提煉的信息整合，并用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子把它表達(dá)出來(lái)。此題應(yīng)該圍繞“父母過(guò)度陪伴”來(lái)回答。2．此題考查的是段落的作用，可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這段文字起到了引起下文的作用；從內(nèi)容上來(lái)看，這個(gè)事例能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣，啟發(fā)讀者去思考這一社會(huì)現(xiàn)象。3．本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的表達(dá)效果。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！罢把觥敝笐阎绺叩木匆猓瑖?yán)肅而恭敬地看著某人或某物；“令人發(fā)指”意思是頭發(fā)豎起來(lái)，形容極為憤怒。這兩個(gè)詞語(yǔ)形象地寫出了“我”的兒子反對(duì)中國(guó)母親的過(guò)度陪伴。點(diǎn)睛：關(guān)鍵詞，是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境。理解句子可通過(guò)抓關(guān)鍵詞，運(yùn)用替換詞語(yǔ)的方法來(lái)揣摩詞語(yǔ)在文中的表達(dá)效果。4．本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義?！傍B巢”指鳥類用干草，干樹枝、或泥巴搭建的巢，是用來(lái)?xiàng)⒑筒赣坐B的，在這里象征父母為了時(shí)刻陪伴孩子而經(jīng)常流動(dòng)的家。5．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。這句話告訴我們，父母應(yīng)該給孩子自由成長(zhǎng)的空間，不要過(guò)分干預(yù)他們的生活，應(yīng)該讓他們培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。11、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō)，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！盋不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問(wèn)的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來(lái)，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?．D“耐得住寂寞”屬于無(wú)中生有。三、應(yīng)用12、（1）信息里同時(shí)體現(xiàn)“生態(tài)文明”、“環(huán)境保護(hù)”、“美麗中國(guó)”這三個(gè)要義（2）構(gòu)圖要素由地球、太陽(yáng)、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧，又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽(yáng)、山、水是全人類賴以生存的環(huán)境，人們要共同保護(hù)它。山和水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化，具有中國(guó)特色。ZHB為“中國(guó)環(huán)境保護(hù)”的縮寫，表明是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志。示例：爸爸，我不贊成放那么多煙花。其實(shí)，表示孝道的方式有很多種，比如幫爺爺實(shí)現(xiàn)他的愿望，在生活和身體上多關(guān)心爺爺，或在爺爺生日那天種一棵紀(jì)念樹，等等，放花炮既不能為爺爺帶來(lái)任何好處，還污染環(huán)境，影響鄰居……【解析】試題分析：（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。本段文字由三個(gè)句子組成，每個(gè)句子闡述一個(gè)方面的內(nèi)容，因而，對(duì)內(nèi)容的概括，宜采用句意合并的方法。即篩選出每句話的核心內(nèi)容，然后綜合起來(lái)加以概括。（2）考查標(biāo)志、圖標(biāo)所蘊(yùn)含的寓意。作答時(shí)要認(rèn)真閱讀畫面上的內(nèi)容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際理解其象征意義，最后組織語(yǔ)言整合作答。（3）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次根據(jù)題目的要求寫清勸說(shuō)的原因或理由；第三要注意說(shuō)話的對(duì)象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留住青春時(shí)光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的歲月中悄然應(yīng)驗(yàn)了。聽著骨骼拔節(jié)的聲音，“蛻皮”的聲音和那憂傷浸泡在泛著白沫的水里膨脹的聲音，那些不可名狀的聲音雜亂地混在一起，猶如我們無(wú)處安放的青春所發(fā)出的響聲……猶如我們未完成的春春……我不知道何為青春，可我知道它走的每一步都悄無(wú)聲息，卻在我的心頭留