浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語文模試卷含解析_第1頁
浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語文模試卷含解析_第2頁
浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語文模試卷含解析_第3頁
浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語文模試卷含解析_第4頁
浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語文模試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語文模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.依次填入下面語段橫線處的句子,排序正確的一項是()科技興則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。今天,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們比歷史上任何時期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國,________。________。________。________。________。________。廣大科技工作者只有大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵,才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。①新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)②當(dāng)今時代,全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時期③但關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有從根本上改變④我國已經(jīng)成為具有重要影響力的科技大國⑤也更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神⑥形勢逼人,挑戰(zhàn)逼人,使命逼人A.③①⑤②④⑥ B.⑤②①④③⑥C.⑤⑥④②①③ D.⑥③①②⑤④2.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.現(xiàn)代人過快的生活節(jié)奏和過重的工作壓力往往造成煩躁、焦慮等不良情緒。B.導(dǎo)游提醒大家,接著是一段嶙峋的山路,要格外留意腳下以免滑倒。C.“這些網(wǎng)絡(luò)游戲就是化了妝的魔鬼,是在教唆犯罪?!币晃粎⒓舆^網(wǎng)絡(luò)游戲測評的教育界人士義憤填膺地說。D.對于各種網(wǎng)絡(luò)游戲,一些年輕人沉溺其中,樂此不疲,浪費(fèi)了寶貴的青春時光。3.下列詞語書寫全部正確的一項是()A.娉婷旁鶩彬彬有禮寵辱偕忘B.綢緞廣袤自漸形穢形銷骨立C.箴言輕覷李代桃疆鳩占鵲巢D.陰晦襤褸觥籌交錯歇斯底里4.下列情境下,語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項是()李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽,卻因感冒發(fā)燒無法前往,于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A.我今天不去看球賽了,你自己去吧!B.我偶染貴恙,無法觀賽,深表歉意!C.我感冒了,現(xiàn)在還在發(fā)燒,真糟糕!D.我生病不能去看球賽了,實在抱歉!5.根據(jù)課文要求默寫古詩文:有約不來過夜半,____________。(趙師秀《約客》)_____________,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)行路難,行路難,多歧路,今安在?______________,______________。(李白《行路難》)學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合能提高學(xué)習(xí)效率,正如孔子所說“______________,______________?!蹦瑢懚拍恋摹冻啾凇?。______________,______________。______________,______________。6.判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通,二龍山的魯智深、楊志,梁山的宋江等人攻打青州,活捉呼延灼,殺了慕容知府。(《水滸傳》)(________)觀音院的長老謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請來如來佛祖收伏了黑熊精。(《西游記》)(______)關(guān)心簡·愛的老師譚波兒被一場傳染性傷寒奪走了生命,這對簡·愛打擊很大。(《簡·愛》)(_______)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題蔡邕聽琴吳①人有燒桐以爨②者,邕③聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴,果有美音,而其尾擾焦,故時人名曰“焦尾琴”焉。初,邕在陳留④也,其鄰人有以酒食召邕者,比往而主以⑤酣焉??陀袕椙儆谄粒咧灵T試潛聽之,曰:“憘!以樂召我而有殺心,何也?”遂反。將命者告主人曰:“蔡君向來,至門而去?!辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗,主人遽自追而問其故。邕具以告,莫不憮然⑥。彈琴者曰:“我向鼓弦,見螳螂方向鳴蟬,蟬將去而未飛,螳螂為之一前一卻。吾心聳然,惟恐螳螂之失之也,此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以當(dāng)之矣。”①吳:古國名,指今江浙一帶。②爨(cuàn):燒大做飯。③邕(yōng):蔡,字伯喈,陳留人。東漢文學(xué)家、書法家。④陳留:舊縣名,治所在今河南開封東南陳留城。⑤以:通“已”。⑥憮然(wǔ):茫然不解。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。因請而裁為琴裁:______________________比往而主以酣焉酣:______________________遂反反:______________________螳螂為之一前一卻卻:______________________2.下列句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項是()A.邕聞火烈之聲馬之千里者(韓愈《馬說》)B.以樂召我而有殺心挺劍而起(《唐雎不辱使命》)C.其鄰人有以酒食召邕者不以物喜,不以己悲(范仲淹《岳陽樓記》)D.見螳螂方向鳴蟬狼不敢前,耽眈相向(蒲松齡《狼》)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。邕素為邦鄉(xiāng)所宗,主人遽自追而問其故。吾心聳然,惟恐螳螂之失之也,此豈為殺心而形于聲者乎?4.本文意在表現(xiàn)蔡的哪些品質(zhì)?8.閱讀文段,回答問題三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問之曰:“侯定科繇②如何?”曰:“豪者善避役,役多在貧人。侯察其奸,以田定賦③,一州服其平?!薄昂盥杉汉稳??”曰:“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問④?!薄昂铖S吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮。”予問已,顧謂二三子曰:“昔予聞蘭溪吳德基言若此,今持正盛稱其賢。白侯之賢信己。”(選自明代宋濂《書白衢州》,有刪減)(注釋)①白侯:指白景亮,字明甫,時任衢州路總管。②繇(yáo):徭役。③賦:稅。④問:問罪,責(zé)難。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項是()A.侯清約甚/以其境過清B.不敢以意出入之/出其不意C.衢人咸為侯榮/咸來問訊D.一州服其平/何苦而不平2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問3.結(jié)合選文,說說“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方?9.閱讀課外文言文,完成后面小題貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契①,古來所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無為后所嗤!”貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“朕聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長,為惡者降年⑤不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏,閔⑥匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒,??植淮瑸槿怂??!雹俸掀酰簩戏酰@里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuó):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個學(xué)生顏回和閔損,他們以德行修養(yǎng)著稱。1.下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項是()例句:然周則惟善是務(wù)。A.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B.雖然,受地于先王。C.望之蔚然而深秀者。D.若聽茶聲然。2.下列句子與“??植淮?,為人所笑”句式相同的一項是()A.斯是陋室,惟吾德馨。B.忠之屬也,可以一戰(zhàn)。C.花之富貴者也。D.帝感其誠。3.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君失其國,臣亦不能獨(dú)全其家。4.選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)10.麥與鐮的季節(jié)①時光,以鐮刀的腳步,一步一步走近。陽光的移動,河水的流逝,月亮的圓缺,燕去雁歸,土地在河水中移動,這就是時間的腳步。在收割著地面的一切,不知不覺間,夏季來了。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣,披上淡黃色的衣衫。②立夏過后,揚(yáng)花的麥子,總是羞澀地將兩點(diǎn)花瓣兒掛在穗頭,麥地里就多了一層淡雅的粉白。粉白不起眼,只是很溫情,像鄉(xiāng)村的少女,匆匆趕路,總是散著一綹頭發(fā),低著眉,紅著臉,青春的氣息,舒暢而又細(xì)膩。③麥子是土地的女兒,也是養(yǎng)育鄉(xiāng)村的母親。就像鄉(xiāng)村的女孩兒有一天也會感到受孕的幸福,以生命創(chuàng)造生命,在痛苦的幸福中祈福。④初夏,楝子花開,是麥子逐漸成熟的標(biāo)志。羽狀的復(fù)葉是苦的,粗糙的樹皮是苦的,橢圓的果實是苦的,深埋的根須也是苦的,苦心的苦楝樹,淡紫色的小花朵濃郁的開滿整個灌漿時節(jié),一種獨(dú)特的苦香四處彌漫。麥子的成熟,是和石榴花開相應(yīng)和的,飽滿的麥粒,堆滿我們的院落,火紅的花朵,搖曳在我們的每一段歲月。歲月,讓人的感情發(fā)生著變化,就像葡萄在時間的催化下變成美酒一樣,濃郁芳香醉人。⑤我曾在柔和的春夜漫步田間,微朦的月光下,小麥,在風(fēng)中搖曳,顯示出努力生長的模樣,土地是軟綿綿的,踏上去有一種舒服的感覺,新翻的泥土散發(fā)著一種特有的氣息,與小麥散發(fā)的清香味糅合在一起,有一種給人向上的力量的感覺。月光如水,靜靜地瀉在田野作物的葉面之上,像潔白的乳汁。作物在春的時節(jié),努力地拔節(jié)生長,似乎能聽到生長的聲音,一種向上的音響。⑥麥子是溫柔的女子,在召喚陽剛的鐮刀。初夏時節(jié),麥子成了待閣的少女。⑦我手握鐮刀,彎腰低頭,向麥子致敬?;蛟S是她們太矮小,不,是她們太牽掛母親。我只好蹲下,與她們近距離接觸。我再一次對她們感念,我單膝跪下,進(jìn)一步向她們致敬。⑧一分神,手指被鋒利的鐮刀輕輕劃破,殷紅的血液,在光潔的鐮刀上留下斑斑痕跡。不知是麥子柔弱,還是土壤疏松,鐮刀時而割斷麥子,時而又將麥子連根拔起,麥芒刺傷我的手指和手背,隱隱作痛。⑨遠(yuǎn)方的養(yǎng)牛院子里,牛的尾巴在不停地?fù)u擺,驅(qū)趕著身邊的蚊蠅,姿態(tài)很甜美,旋律也很優(yōu)雅?;蛟S,牛兒們知道麥子成熟,收割后,被軋扁的麥秸是它們最好的食糧,麥田就是它們天然的谷場和食料廠。⑩有些植物追求肥沃,有些植物則追求空間,而麥子,是既追求肥沃,又追求空間的農(nóng)作物。當(dāng)冬日萬物沉睡時,麥子則在廣袤的土地之上蘇醒,綠色在田野間鑲上了邊框,她們是那么纖細(xì),是那么弱小,是那么新綠。此刻面對金色麥田,她們過往的綠色身影,在我們的眼前不停地晃動。綠色,是最感人,最有情的。她們不像紅色那樣熱,不像藍(lán)色那樣冷,她們?nèi)岷兔篮?,給人安慰,使人安靜,叫人思索。?手指的鮮血,給她們配上熱烈的色彩,使她們顯得更加美好柔和,給人安慰,給人安靜,讓人增添無限的思索……1.根據(jù)文章內(nèi)容,將表格補(bǔ)充完整。揚(yáng)花的麥子成熟的麥子①收割麥子贊美麥子溫情②努力生長牽掛母親③2.請你談?wù)剬Α笆种傅孽r血,給她們配上熱烈的色彩,使她們顯得更加美好柔和,給人安慰,給人安靜,讓人增添無限的思索……”一句的理解。3.文中兩處劃線句子富有表現(xiàn)力,請加以賞析。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣,披上淡黃色的衣衫。我只好蹲下,與她們近距離接觸。我再一次對她們感念,我單膝跪下,進(jìn)一步向她們致敬。4.下列選項說法錯誤的一項是()A.文章按照季節(jié)變化和自己情感思緒的變化,把這所有的材料巧妙地交替融合在一起,讓文章顯得跌宕起伏。B.文章中比喻和擬人的大量運(yùn)用,使整篇文字生動且具有了張力。C.作者把自己真摯的情感融于字里行間,由此讓我們感受到的不僅是他對麥子的禮贊,還有對腳下這片土地的愛戀。D.“楝子花開”襯托小麥“灌漿時節(jié)”的艱苦。寫“石榴花開”襯托小麥成熟后豐收的喜悅。豐富了文章內(nèi)容,深化了文章主旨,升華了文章情感。5.閱讀下面兩段文字,回答問題。歲月,讓人的感情發(fā)生著變化,就像葡萄在時間的催化下變成美酒一樣,濃郁芳香醉人(屈紹龍《麥與鐮的季節(jié)》)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫疲槐4鏆q月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀?。(馮驥才《日歷》)以上兩段文字都感悟歲月,請根據(jù)你的理解,聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?1.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個世紀(jì)。也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn),山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn),細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個漫卷風(fēng)沙的日子,我爬上了山西應(yīng)縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風(fēng)就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城,是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子,我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經(jīng)歷半個世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運(yùn)的事。懷著這樣的心情,根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料,根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個木塔的測繪。那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時,他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對每一個新的發(fā)現(xiàn),內(nèi)心會是一種什么樣的感覺。一個旅游觀光者,其實永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀,他會驚奇,會興奮,但一轉(zhuǎn)眼,這些驚奇和興奮,又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時,當(dāng)他考查一座座石橋時,當(dāng)他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來,當(dāng)一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候,或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時候,“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時,并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時,“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為,在建筑中,應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?!啊ㄖ且环N藝術(shù),因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)?!边@位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識,走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣,他對建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值,因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說,這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國軍隊的飛機(jī)駕駛員,就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨,都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻,唯獨(dú)他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產(chǎn),都屬于人類。日本的一些城市,對于梁思成來說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報告文學(xué)中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候,梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責(zé)任感,讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的?!蔽也磺宄蟾嫖膶W(xué)的作者如何了解到這番對話的內(nèi)容,也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是,這是符合歷史事實的虛構(gòu),是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護(hù)奈良的計劃終于得以實施。戰(zhàn)爭之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言,向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白,當(dāng)他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì),或它軒昂的外象,或它歷盡風(fēng)雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復(fù)雜的情感?!蔽迨甏?,聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來,有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當(dāng)時建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點(diǎn)?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)剬@句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關(guān)于奈良城的對話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?三、應(yīng)用12.非文學(xué)作品閱讀(傳統(tǒng)觀念)飲食小道郗文倩飲食雖是小道,在中國卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來,儒道兩家,道不同。道家將人放在宇宙自然間,關(guān)注個體生命的價值和存在;儒家則把人放在社會中,說的都是立身做人的道理。二者視角不一,關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異,然而,卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣?!比寮覄t看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初,始諸飲食?!碑?dāng)人們意識到不能像動物一樣茹毛飲血,撕咬搶食,而是要講規(guī)矩,講熟食烹飪,禮就產(chǎn)生了??梢?,在古人看來,吃喝說著簡單,卻不是小事,它涉及身體饑飽康健,也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此,確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣,在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力,產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物,滿足口腹之欲,衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源,意思是許多事物即藥物,它們之間并無絕對的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味,而食物也同樣如此,因此食物能入藥,許多藥物也可以食用,這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此,人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關(guān)注飲食,基于養(yǎng)生,但又不至于此,比如關(guān)于飲食,還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪原則。古人認(rèn)為,這些都蘊(yùn)含著人生道理,也是治國理念的隱喻。“五味調(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》,文中伊尹以至味說商湯,拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術(shù)活動中,更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說:“煮蔓菁、蘆菔(蘿卜),苦薺而食之,其法不用醯(醋)醬,而有自然之味?!边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地,這句話自有苦中求樂的意思,但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價值追求。(選自《食色里的傳統(tǒng)》,有刪減)(當(dāng)下生活)圖(1)圖(2)圖(3)(各方聲音)甲:外賣,正在毀滅我們的下一代!外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數(shù)據(jù),顯示中國市場用戶規(guī)模達(dá)到6億,2016年在線外賣用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說,按照這樣消費(fèi)方式,每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋,以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計,中國每年產(chǎn)生近10億噸垃圾,其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸,建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受,人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋,每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋,中國的傾倒量大約占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一條海魚,就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年,塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界,然而在2017年,奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn):新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中,有8種魚曾長期經(jīng)常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì),易對人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì),塑料還會以另一種形式進(jìn)入你的身體,繼續(xù)危害你的健康,科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?!薄K庋鄄灰卓匆?,在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中,1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們?nèi)粘K玫膫€人護(hù)理用品,如磨砂潔面乳,沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡,化纖面料的衣服,在經(jīng)過水洗之后,它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌,順利實現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小,可進(jìn)入組織細(xì)胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液,當(dāng)達(dá)到一定濃度時,影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙:數(shù)據(jù)來說話,我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸,比起我國每年高達(dá)7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量,外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙:“當(dāng)然期待外賣是新鮮的。”經(jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高,但即便如此,她還是難以接受外賣店這樣的做法,(外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣,而是用一個真空菜肴包加熱而成。)?。呵皫滋?,朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了,我問她怎么回事。她說,上周本來約好周末在家里買菜做飯,結(jié)果周日一早,他說太累了,不如就叫外賣吧……1.閱讀圖(1)與(2),你得出哪些結(jié)論?2.請根據(jù)(傳統(tǒng)觀念),分析(各方聲音)中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3.請根據(jù)上述材料,簡要分析(各方聲音)中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。4.外賣已經(jīng)走進(jìn)我們的生活,你怎么看?請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求:①觀點(diǎn)明確,條理清楚,表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語言,正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!K軾《記承天寺夜游》臨皋亭下八十?dāng)?shù)步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉(xiāng)哉!江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人?!K軾《臨皋閑題》歷經(jīng)艱險的蘇軾,始終以豁達(dá)灑脫的心境面對人生的各種境遇。而十五六歲的我們,在忙碌的成長之路上,是否也能執(zhí)一份“閑心”,看人間四月天;在面對學(xué)習(xí)生活的挫折時,是否也能學(xué)著遨游天地間,賞“江山風(fēng)月”?要求:(1)自選角度寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可抒發(fā)情感,可闡述觀點(diǎn)。(2)題目自擬,文體自選(詩歌除外),文章不少于500字。(3)文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。首句是⑤,緊承“建設(shè)世界科技強(qiáng)國”說明更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神;然后是②,寫當(dāng)今時代的科技創(chuàng)新特點(diǎn);接著是①,從科技革命和產(chǎn)業(yè)變革角度說明世界的特點(diǎn);再接著是④,具體說明我國在科技方面的影響;緊接著是③,轉(zhuǎn)折說明我國科技的短板;最后是⑥,用三個“逼人”闡述我國科學(xué)短板帶來的問題。故選B?!军c(diǎn)睛】做本題時注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。2、B【解析】

B.有誤,“嶙峋”形容溝壑、山崖、建筑物等重迭幽深,突兀高聳;或形容人體瘦削露骨。用以形容道路不妥。故選B。3、D【解析】

A“旁鶩”應(yīng)為“旁騖”,B“自漸形穢”應(yīng)為“自慚形穢”,C“李代桃疆”應(yīng)為“李代桃僵”。故選D。4、D【解析】

本題考查語言表達(dá)的得體。語言表達(dá)得體,要求根據(jù)語境和語體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言。A、B、C三項回答均不夠禮貌,D項先表明自己的身體狀況,結(jié)合道歉的語氣,表達(dá)得體。故選D。5、(1)閑敲棋子落燈花。(2)枯藤老樹昏鴉。(3)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海(4)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(5)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!窘馕觥吭囶}分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“藤”“鴉”“罔”“郎”等字詞的書寫。6、(1)(√)(2)(×)(3)(×)【解析】

此題考查的是名著的知識積累。(1)此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬,呼延灼領(lǐng)兵討馬,李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助,三頭領(lǐng)和呼延灼交鋒,不分勝負(fù)。因白虎山孔明,孔亮要向青州借糧,慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇見武松、魯智深、楊志,四人商議聯(lián)絡(luò)桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答應(yīng)出兵。所以此題正確。(2)黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯誤。(3)被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯誤。二、閱讀7、1.制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高興。反:同“返”,返回。退卻,退后,后退。2.D3.(1)蔡邕向來是被同鄉(xiāng)所敬仰的人,所以主人急忙親自追上去并且問他逃離的原因。(滿分2分,根據(jù)翻譯出的語義完整、準(zhǔn)確程度酌情賦分)(2)我心里驚動(不安),只怕螳螂放過了蟬,這難道是殺戮之心表現(xiàn)(顯露)在琴聲(樂聲)中了嗎?4..蔡邕精通音律,善于識別做琴的良木,對于琴聲具有很強(qiáng)的辨識能力?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“反”是“返”,返回;“卻”是古今異義詞,“退卻,后退”的意思。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“之”分別為“助詞,的”和“提賓標(biāo)志”;B.選項中的“而”的意思分別為“表轉(zhuǎn)折,卻”和“表順承”;C.選項中的“以”分別是“用,拿”和“因為”;D.選項中的“向”都是“朝著”的意思。故選D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實詞必須翻譯到位。(1)句中的“素(平素,一向)、為(被)、宗(尊崇)、遽(急忙,趕快)、故(原因)”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“聳(驚聳)、惟(只)、豈(難道)、形(表現(xiàn))”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中對人物的描寫和事件進(jìn)行分析作答。從“邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴,果有美音”可以看出蔡邕善于識別做琴的良木;從“客有彈琴于屏,邕至門試潛聽之,曰:‘憘!以樂召我而有殺心,何也?’遂反”可以看出蔡邕對琴聲具有很強(qiáng)的辨識能力,可以理解琴聲的內(nèi)在含義和聲外之音。據(jù)此可概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:吳地有個焚燒桐木做飯的人,蔡邕聽到桐木在火中爆裂的聲音,知道這是一段很好的木頭,就請人用這個木頭做了一張琴,果然彈出了美妙的音樂,可是木頭尾部還是燒焦了,所以當(dāng)時把這個琴就叫做"焦尾琴"。起初,蔡邕在陳留時,他的鄰居用酒食招待蔡邕,等到蔡邕去時鄰家酒喝得正高興,有一個客人在屏風(fēng)后彈琴,蔡邕到門口偷偷地聽,大驚道:"啊!用音樂來請我卻有殺心,是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告訴主人說:"蔡君剛才來了,到門口卻離開了。"蔡邕一向被鄉(xiāng)里人推崇。主人急忙親自追上去并且追問他離開的原因,蔡邕詳細(xì)把情況告知了他,大家沒有不吃驚的。彈琴的人說:"我剛才彈琴時,看見螳螂正爬向一只鳴蟬,蟬兒將要離開卻沒有飛起,螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張,只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是殺心顯露在琴聲中嗎?"蔡邕笑著說:"這足以稱之為殺心啊!"8、1.C2.每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問3.(1)以田定賦,做事公平;(2)清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;(3)嚴(yán)格管理胥吏?!窘馕觥?.A項的“清”解釋為:清廉/凄清;B項的“意”解釋為:自己的意思/料想;C項的“咸”解釋為:都;D項的“平”解釋為:公平/鏟平。故選C。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪。故可斷句為:每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括。結(jié)合“侯察其奸,以田定賦,一州服其平”得出:以田定賦,做事公平;結(jié)合“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問?!钡贸觯呵辶?jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;結(jié)合“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮?!钡贸觯簢?yán)格管理胥吏?!军c(diǎn)睛】參考譯文:三衢的沈持正,贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問他:“白侯定的賦稅徭役怎么樣?”他回答說:“富豪擅長逃避徭役,徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐,根據(jù)田地的多少來定賦稅,全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢?”他說:“白侯非常清廉節(jié)儉,除了喝衢水外,不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪?!薄鞍缀罟芾眈憷粼趺礃樱俊彼f:“胥吏抱著案卷站在他身邊,只聽白侯的裁決,不敢按照自己的意思上報下達(dá)案件。上一年的春天,皇上嘉獎了他,衢州人都為白侯感到光榮?!蔽覇柾?,回頭對幾個兒子說:“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說,現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊?!?、1.A2.D3.君主如果失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.君主能接受忠言,虛心納諫;臣子能直言進(jìn)諫;要施行仁政,關(guān)愛百姓。(圍繞這三方面答題即可)【解析】1.例句中“然”表示轉(zhuǎn)折,“然而”的意思。A項,然而;B項,這樣;C項,……的樣子;D項,……的樣子。故選A。2.文言文句式總分兩大類:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為:倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類,而倒裝句又分為:賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類。例句和D項都是被動句式,其它三項是判斷句。故選D。3.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞語:國,江山;全,保全;家,家族。句意:君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。唐太宗的治國之道從文中“太宗謂侍臣曰:‘君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來所重?!笨梢钥闯?,治國必須有能直言進(jìn)諫的臣子,君主能虛心納諫;從文中“然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅”可以看出,治國要以民為本,讓老百姓安居樂業(yè),國家才能長治久安。據(jù)此分析作答即可。選自《貞觀政要》作者:吳兢年代:唐參考譯文:貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“無論國家安定還是混亂,安全還是危險,君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進(jìn)諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進(jìn)言,這使他不知道自己的過失,最后國破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn),我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年,唐太宗對侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚,作惡可使國運(yùn)衰敗嗎?我又聽說桀、紂是帝王,但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑?!?0、1.①春夜小麥②飽滿③即追求肥沃,又追求空間(柔和美好)2.“手指上的鮮血,給她們配上熱烈的色彩”,是對小麥的真摯感恩,并使小麥顯得更加美好柔和。因為敬畏與感恩,更加能夠感受到小麥贈予的“安慰”與“安靜”,并增加對自然生命的深刻思考。3.(1)運(yùn)用擬人的手法,形象生動地描繪了小麥不斷成長,逐漸成熟的情態(tài)。(2)收割小麥的動作描寫,“蹲下”“單膝跪下”這兩個帶有遞進(jìn)關(guān)系的動詞,充分表現(xiàn)了對小麥虔誠的“感念”與“致敬”。4.A5.示例:只有奮斗的歲月和成長的生命才有醉人的芳香和永恒的價值。就像我們青春,歲月流逝,我們只有努力學(xué)習(xí),不斷成長,以辛勤的耕耘去獲取人生的精彩,才能將歲月的“葡萄”釀成生命的“美酒”,并永存為人生的“詩篇”或“畫卷”。(圍繞“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價值”等主題談,觀點(diǎn)鮮明,言之有理即可?!窘馕觥?.本題考查信息的篩選。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點(diǎn)提示,找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容,從段落中提取出相關(guān)的詞或短語作答即可。文章在第④段描寫了成熟的麥子,“飽滿的麥?!敝刑崛〕觥帮枬M”作答;描述小麥努力生長的是文章的第⑤段,由段首句“我曾在柔和的春夜漫步田間”,概括出此段寫的是春夜小麥;文章在文末贊美麥子,文中的“既追求肥沃,又追求空間的農(nóng)作物”可作為答案。2.本題考查句子含義的理解。句子深層含義的把握,應(yīng)從探究作者的寫作目的入手,結(jié)合中心思想來分析。本文作者寫小麥,是為了表達(dá)對小麥的深情贊美。結(jié)合這一主旨,“手指上的鮮血,給她們配上熱烈的色彩”,可以看出作者對小麥的那份感恩之情,認(rèn)為“鮮血”是為了陪襯它們的美;“給人安慰,給人安靜,讓人增添無限的思索”表現(xiàn)作者對小麥精神的思考與贊美。結(jié)合這些理解整理出答案。3.本題考查學(xué)生對文章中重點(diǎn)語句的賞析能力。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度,語句賞析的角度一般有:修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等,句①運(yùn)用擬人的手法,可從修辭的角度來賞析,以小麥換衣,形象地表現(xiàn)小麥走向成熟;句②寫了“我”收割小麥的動作,則可從人物描寫的角度賞析,分析人物當(dāng)時的情感。比如其中寫了我“蹲”“單膝跪下”,可見我對小麥的敬意。4.A.有誤,文章第一至四段,寫初夏時節(jié)的小麥,第五段寫春夜小麥,可見“文章按照季節(jié)變化”的說法是錯誤的;故選A。5.本題考查學(xué)生個性化閱讀能力。解答此題首先對文本及鏈接材料進(jìn)行比較,找出不同作者對“歲月”的共同感悟,然后圍繞著感悟的主題展開闡述,觀點(diǎn)明確,言之成理即可。從文本內(nèi)容及鏈接材料,可以看出這些名字對歲月的感悟,都包含著“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價值”,以此為主題闡述。11、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①強(qiáng)調(diào)了梁思成獨(dú)一無二的價值和貢獻(xiàn),②表達(dá)了對梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對梁思成所處時代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu),但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀是真實的,所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識令人信服。因此,文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會有歷歷在目的真實感?!窘馕觥?/p>

1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體”。“理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說”等句分析,即可整理出正確答案。2.考查對文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”這句話,可結(jié)合第2段“也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析,由此我們可以得出這樣的結(jié)論:“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價值和貢獻(xiàn)獨(dú)一無二,高度贊賞梁思成思想境界,當(dāng)然這句話也有對其所處時代的遺憾和感嘆。3.題干問讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文,結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答??蓮姆稀皻v史事實”“生活真實”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實”:第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀。“生活真實”:記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件?!叭宋锼枷脒壿嫛保罕Wo(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?!军c(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。三、應(yīng)用12、1.從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升;但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2.中國人自古就非常重視飲食,重視飲食的健康問題,有食藥同源,飲食養(yǎng)生的觀念,而且中國崇尚食物天然本味,而這篇文章指出,由于外賣大量使用塑料制品,導(dǎo)致魚類含有致癌物質(zhì),含有塑料微粒,危及人的健康。這就特別能觸動國人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3.①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù),將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念,外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外賣垃圾與生活垃圾混淆,誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣。③邏輯有誤,塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護(hù)理用品,而外賣不屬于個人護(hù)理用品,但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞,外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視,但是用毀滅下一代,顯然是危言聳聽。4.示例:外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭的事實,從外賣用戶規(guī)模、市場規(guī)模的逐年上升可以得到證實,我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活,那些附著于食物,烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義,對于現(xiàn)代的我們越來越隔膜,對我們而言,吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化,那種精致,富有儀式感,情感內(nèi)涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落,另外外賣也在危害我們的健康,危及我們的生存環(huán)境,因此,接受外賣的現(xiàn)實,在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味,這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)?!窘馕觥?.此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預(yù)測”和“在線餐飲外賣市場規(guī)模及預(yù)測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目,縱向找到“增長率”,觀察數(shù)據(jù)線,即可分析出從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升,但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結(jié)論。2.考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,

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