西方音樂史考研復(fù)習(xí)筆記

西方音樂：建立在西方文明（基督文明）基礎(chǔ)上的藝術(shù)音樂（專業(yè)音樂）創(chuàng)作體系。（名解\填空）第一部分古代史：第二部分近代史:第三部分近現(xiàn)代史:1古希臘文明時(shí)期1巴洛克時(shí)期20世紀(jì)音樂2中世紀(jì)時(shí)期2古典主義時(shí)期3文藝復(fù)興時(shí)期3浪漫主義時(shí)期第一部分西方音樂史古代史第一章古希臘文明時(shí)期（約公元前1200年–公元前400年）一歷史地位：（填空）西方文明的源頭之一，西方藝術(shù)音樂精神的源頭（音樂史）二音樂文化一、音樂內(nèi)容神話傳說(謬斯)荷馬史詩（1）《伊里亞特》描寫特洛伊戰(zhàn)爭（2）《奧德賽》思索人生3抒情詩（）,源于民歌，最早是歌唱，用里拉伴奏。寫抒情詩的詩人：（1）（最早的）特爾潘德（2）擅長寫戰(zhàn)歌的：提爾泰俄斯（3）擅長寫愛情詩歌的：薩福（女）（4）擅長寫合唱的：品達(dá)羅斯（他被后人推崇為“崇高頌歌的典范”）4古希臘戲劇–源于酒神祭祀古希臘悲?。海ǎ┰从诰粕窆?jié)的祭祀由合唱、獨(dú)唱、對話交替組合，造成音樂的戲劇性用樂器伴奏內(nèi)容大多是家族之間的復(fù)仇與慘殺在公元前5世紀(jì)發(fā)展到高峰古希臘三大悲劇作家①埃斯庫羅斯（）②索?？死账梗ǎ蹥W里庇德斯()古希臘喜劇：古希臘喜劇作家阿里斯托芬二、音樂特征1單音音樂形式2音樂與詩、舞相連，三位一體3聲樂占主導(dǎo)地位4節(jié)奏第一，旋律第二5形成音樂理論體系（1）字母記譜法（2）古希臘調(diào)式①多利亞調(diào)式②弗里幾亞調(diào)式③利底亞調(diào)式④混合利底亞調(diào)式樂器（名解）：（1）彈撥：①里拉（又叫里爾琴）（）里拉琴與日神阿波羅崇拜有關(guān)②基薩拉（）（2）吹管：①阿夫洛斯管（）阿夫洛斯管與酒神狄俄尼索斯崇拜有關(guān)②西林克斯（又叫潘神排簫）（）三、形成西方藝術(shù)音樂的精神要素科學(xué)性超越性矛盾性（理性和感性“二元性”）科學(xué)的創(chuàng)作基礎(chǔ)超越的創(chuàng)作主題矛盾的創(chuàng)作特征四、古羅馬文明時(shí)期（約公元前800年-公元476年）基督教的誕生（公元1世紀(jì)）答題方法：樂器=時(shí)代+類型+特征+原文例：阿夫洛斯管：古希臘吹管樂器，與酒神狄俄尼索斯崇拜有關(guān)（）。第二章中世紀(jì)時(shí)期（約476-1300年）一、歷史地位：西方文明的開端（填空），出現(xiàn)第一批西方藝術(shù)音樂作品，音樂史上由單聲向多聲（復(fù)調(diào)）音樂過渡時(shí)期。音樂分兩類：宗教（藝術(shù)音樂）、世俗（民間音樂）二、音樂文化：一、格雷高利圣詠（）

1形成經(jīng)過：約公元6世紀(jì)末，羅馬教皇格雷高利一世為了規(guī)范各地區(qū)的音樂禮儀形式而編寫的宗教歌曲集，約公元9世紀(jì)末，在查里曼大帝的力推廣下，得到進(jìn)一步修訂和發(fā)展。2歷史意義：（1）西方藝術(shù)音樂的第一批作品（2）唯一的單音音樂形式（3）西方近代音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)（4）隨著圣詠的推廣，形成了音樂教育和音樂理論的發(fā)展3基本特征：（1）單聲部（2）無伴奏（3）無固定節(jié)奏（4）純男聲演唱（5）內(nèi)容選自《圣經(jīng)》（6）拉丁文歌詞（7）9世紀(jì)后用紐姆譜和四線譜來記（8）采用教會調(diào)式（9）風(fēng)格冷靜、超脫、肅穆4用途：（1）日課經(jīng)文（）或()（2）彌撒儀式①特定彌撒（）②常規(guī)彌撒Ⅰ慈悲經(jīng)（常規(guī)彌撒五部分）Ⅱ榮耀經(jīng)Ⅲ信經(jīng)Ⅳ圣哉經(jīng)Ⅴ羔羊經(jīng)圣詠的發(fā)展橫向（1）附加段（）p23在原有雷高利圣詠的基礎(chǔ)上進(jìn)行附加或插入新的材料，形成圣詠的擴(kuò)展。（2）繼續(xù)詠（）p23在彌撒禮拜中，繼續(xù)詠緊接在“哈利路亞”之后，開始是在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后脫離“哈利路亞”，成為一個(gè)獨(dú)立的形式，也被稱為“哈利路亞附加段”?？v向復(fù)調(diào)綜合宗教劇（）p24由戲劇性的附加段演變而來，在附加段中加入一個(gè)音樂伴隨的短小儀式劇，形成宗教劇。旋律類型（1）音節(jié)式一個(gè)音對應(yīng)歌詞的一個(gè)音（2）紐姆式兩個(gè)或多個(gè)音對應(yīng)歌詞的一個(gè)音（3）花唱式十幾個(gè)或更多的音形成一個(gè)花唱片段來對應(yīng)歌詞的一個(gè)音二、復(fù)調(diào)音樂的起源1主要形式：（1）奧爾加農(nóng)（）p25來源（管風(fēng)琴），中世紀(jì)的第一種復(fù)調(diào)音樂形式，在圣詠聲部的下方加入平行四、五、八度的新聲部，也可做為中世紀(jì)所有復(fù)調(diào)音樂形式的統(tǒng)稱，二聲部。有①平行奧爾加農(nóng)②加變化的平行奧爾加農(nóng)③花唱式的平行奧爾加農(nóng)（2）狄斯康特()p28是一種節(jié)奏風(fēng)格，用長（揚(yáng)）、短（抑）格的節(jié)奏模式來組織花唱奧爾加農(nóng)的上方聲部，形成音對音的織體形態(tài)，樂曲整體顯示分句的結(jié)構(gòu)特征。（3）孔杜克圖斯（）p29中世紀(jì)的復(fù)調(diào)音樂形式之一，三聲部，運(yùn)用節(jié)奏模式（狄斯康特風(fēng)格），內(nèi)容世俗化。（4）克勞蘇拉（）p3013世紀(jì)用狄斯康特風(fēng)格寫的圣母院復(fù)調(diào)圣詠，目的是為了在特定情況下替換禮拜儀式中的其他段落，慢慢發(fā)展成為一種獨(dú)立的復(fù)調(diào)體裁，大多是二聲部的復(fù)調(diào)音樂。（5）經(jīng)文歌()p32中世紀(jì)最成熟的復(fù)調(diào)音樂形式，源于克勞蘇拉，也被稱為“夾餡歌曲”，三聲部，底聲部為拉丁語的圣詠動機(jī)，上方二聲部為法語的世俗語調(diào)。2“古藝術(shù)”（）：約12世紀(jì)中葉至13世紀(jì)，以巴黎樂派為中心的復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)作時(shí)期。代表作曲家：萊奧南、佩羅坦。創(chuàng)作體裁：孔杜克圖斯、克勞蘇拉、經(jīng)文歌3巴黎樂派（又叫“圣母院樂派”）：中世紀(jì)“古藝術(shù)”時(shí)期形成的復(fù)調(diào)樂派。代表作曲家：萊奧南、佩羅坦。創(chuàng)作體裁：孔杜克圖斯、克勞蘇拉、經(jīng)文歌

（關(guān)于人物要答樂派或國籍，還有其具體成就）4哥特式風(fēng)格原指一種建筑風(fēng)格，是12世紀(jì)教會文化與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，最為代表性的建筑是哥特式的教堂，高聳如云，似為了掙脫世俗的引力，升往天國。哥特式建筑的代表：巴黎圣母院三、音樂理論1教會調(diào)式：（12種教會調(diào)式，大小調(diào)體系的前身）2記譜法：發(fā)展線索↓字母法-奧多（）↓紐姆譜-（）9世紀(jì)↓四線譜-圭多（）↓有量記譜-弗朗科（）13世紀(jì)↓五線譜-十五世紀(jì)代表人物：（1）圭多·阿雷左（d）中世紀(jì)意大利作曲家，音樂理論家，創(chuàng)立了四線譜和唱名體系。（“圭多之手”視唱教學(xué)法）（2）弗朗科（）中世紀(jì)德國作曲家，發(fā)明了有量記譜（填空）四、世俗音樂—騎士音樂（中世紀(jì)音樂的一縷光芒）1發(fā)展時(shí)期：（11—13世紀(jì)）2音樂家稱呼：<法國>游吟詩人：南部：特魯巴杜爾（）北部：特倫威爾()<德國>戀詩歌手（）3演唱的歌曲：<法國>康佐()晨歌()田園歌()<德國>戀歌()<意大利>巴拉塔()勞達(dá)贊歌()<西班牙>坎蒂加()4這些世俗歌曲的一般特征：單音音樂有伴奏用方言演唱有相對固定的節(jié)奏風(fēng)格世俗化歷史地位（意義）：中世紀(jì)西方音樂文化形態(tài)之一集中體現(xiàn)了西方文明中世俗文化特征對中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期文化的世俗化、個(gè)性化種類提供了準(zhǔn)備答題方法：作曲家=時(shí)代+國籍+樂派+作品+其他第三章文藝復(fù)興時(shí)期（約1300-1600）文藝復(fù)興（）:復(fù)活、再生①復(fù)興古希臘、古羅馬文化②擺脫宗教束縛，關(guān)注世俗生活1.歷史地位:西方文明的第一個(gè)發(fā)展時(shí)期，西方音樂史上的復(fù)調(diào)音樂全盛時(shí)期，形成早期主調(diào)因素。2.音樂文化：一、“新藝術(shù)”（）14世紀(jì)以法國、意大利為中心的復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)作時(shí)期。是復(fù)調(diào)音樂由中世紀(jì)向文藝復(fù)興的過度，新藝術(shù)之“新”是相對于“舊”的被稱為“古藝術(shù)”的13世紀(jì)巴黎圣母院樂派的音樂而言的。（注：名詞解釋“新藝術(shù)”時(shí)，加上代表作曲家：（法）維特里、（法）馬肖（）、（意）蘭迪尼（）。）代表作曲家：⑴（法）維特里：他的論文集《新藝術(shù)》成為該時(shí)代名稱的來源。⑵（法）馬肖（）：他創(chuàng)作的《圣母彌撒》第一次把常規(guī)彌撒的五部分視為一個(gè)統(tǒng)一的整體來構(gòu)思。⑶（意）蘭迪尼（）：14世紀(jì)意大利新藝術(shù)代表作曲家，他追求獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，所使用的終止式在和聲史上被稱為“蘭迪尼終止式”。14世紀(jì)法國主要音樂體裁（1）等節(jié)奏經(jīng)文歌（2）常規(guī)彌撒套曲（3）敘事歌（4）尚松（）:在音樂史上是指14-16世紀(jì)以法文詩歌譜寫的復(fù)調(diào)歌曲的概稱。14世紀(jì)意大利主要音樂體裁（1）牧歌（）(2)獵歌（狩獵歌）（）(3)敘事歌（巴拉塔）（）

二、尼德蘭樂派：15-16世紀(jì)以北歐低地國家為中心形成的樂派,在創(chuàng)作上全面探索復(fù)調(diào)技術(shù)，在以鄧斯泰布爾為代表的英國音樂的影響下形成最早的“和聲因素”（主調(diào)因素），是文藝復(fù)興時(shí)代最重要的樂派。

代表人物：杜費(fèi)（勃艮第樂派），奧克岡、若斯坎、拉索（佛蘭德樂派）尼德蘭樂派勃墾第樂派佛蘭德樂派尼德蘭樂派（早期）尼德蘭樂派（中期）尼德蘭樂派（晚期）杜費(fèi)（）:創(chuàng)作涉與宗教和世俗各種題材，創(chuàng)作出定旋律彌撒。班舒瓦（）:尚松作家奧克岡（）第一代佛蘭德作曲家若斯坎（）第二代佛蘭德作曲家拉索（）代表作：無伴奏合唱《回聲》第三代佛蘭德作曲家

（名詞解釋：勃墾第樂派（）/

佛蘭德樂派():文藝復(fù)興時(shí)期的早期/中晚期的尼德蘭樂派，在創(chuàng)作上全面探索復(fù)調(diào)技術(shù)，在以鄧斯泰布爾為代表的英國音樂的影響下形成最早的“和聲因素”（主調(diào)因素），是文藝復(fù)興時(shí)代最重要的樂派。+代表作曲家。）尼德蘭樂派的貢獻(xiàn)：（1）對復(fù)調(diào)藝術(shù)進(jìn)行不斷的探索和研究（2）擅長創(chuàng)作彌撒和經(jīng)文歌，并常用世俗曲調(diào)作彌撒的定旋律（3）是和聲思維的先行者，形成最早的“主調(diào)和聲”因素，創(chuàng)作中有了對位和聲的萌芽。

三、德國音樂：①眾贊歌（）又稱“新教圣詠”，16世紀(jì)德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德編寫的宗教歌曲集。特征：1、德語、人人皆唱2、運(yùn)用對位和聲化技術(shù)3、風(fēng)格通俗4、是德、奧音樂的起點(diǎn)。（馬丁·路德創(chuàng)作的《我們的主是堅(jiān)固的城堡》被恩格斯稱為“16世紀(jì)的馬賽曲”）②新教改革：16世紀(jì)以馬丁·路德為首的宗教改革運(yùn)動，具體措施：1、將拉丁語的《圣經(jīng)》翻譯成各種民族語言版本2、用方言寫成具有民族特色的贊美詩3、眾贊歌（）又稱“新教圣詠”③名歌手（）：16世紀(jì)德國市民階層的音樂行會組織（名詞解釋）四、意大利音樂：①羅馬樂派：16世紀(jì)反宗教改革背景中形成的意大利樂派。代表人物帕勒斯特里那，創(chuàng)立了無伴奏合唱形式和風(fēng)格，被稱為“宗教音樂的救主”?！_馬樂派風(fēng)格：宗教性教堂風(fēng)格，莊嚴(yán)而沉思，冷靜、清新與質(zhì)樸。（也被稱為帕勒斯特里那風(fēng)格）※帕勒斯特里那代表文藝復(fù)興時(shí)期復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)作的最高成就。②威尼斯樂派：16世紀(jì)以威尼斯圣·馬可堂為中心形成的樂派，是器樂創(chuàng)作的開端。代表作曲家：⑴維拉爾特（創(chuàng)立了威尼斯樂派），創(chuàng)立了雙重合唱和復(fù)合唱形式。⑵喬凡尼·加布里埃利創(chuàng)立最早的獨(dú)立的器樂體體裁，被稱為配器法之父。3.文藝復(fù)興時(shí)期的音樂體裁：①聲樂（14-16世紀(jì)）1.經(jīng)文歌2.彌撒曲3.眾贊歌4.世俗歌謠曲（名解）⑴<意>－牧歌()代表人物：馬倫齊奧、杰蘇·阿多、蒙特威爾弟⑵<法>－尚頌（）代表人物：雅內(nèi)坎、貢貝爾⑶<德>里德()代表人物：路德維西、森夫爾⑷<英>康索爾特歌（）（注：牧歌：是文藝復(fù)興時(shí)期的聲樂體裁，是意大利語的世俗歌謠曲。）（注：尚頌：是文藝復(fù)興時(shí)期的聲樂體裁，是法語的世俗歌謠曲。）（注：里德：是文藝復(fù)興時(shí)期的聲樂體裁，是德語的世俗歌謠曲。）（注：康索爾特歌：是文藝復(fù)興時(shí)期的聲樂體裁，是英語的世俗歌謠曲。）②器樂：(16世紀(jì)出現(xiàn))

1.聲樂改編曲2.模仿風(fēng)格曲①里切卡爾()賦格曲的前身②坎佐那()古奏鳴曲的前身3.技巧性樂曲：托卡塔()意為觸鍵，為鍵盤器樂炫技而作.（注：里切卡爾()是文藝復(fù)興時(shí)期的器樂體裁，是模仿風(fēng)格曲之一，是賦格曲的前身。）（注：坎佐那()是文藝復(fù)興時(shí)期的器樂體裁，是模仿風(fēng)格曲之一，是古奏鳴曲的前身。）（注：托卡塔()是文藝復(fù)興時(shí)期的器樂體裁，是技巧性樂曲，是為鍵盤器樂炫技而作。）※代表樂器：⑴彈撥類樂器：琉特琴（）文藝復(fù)興時(shí)期的樂器之王⑵弦樂器：維沃爾琴⑶鍵盤樂器：古鋼琴、管風(fēng)琴主調(diào)音樂最高形式：交響樂復(fù)調(diào)音樂最高形式：賦格答題方法：樂派=詞源+音樂史含義+時(shí)代+人物+風(fēng)格第二部分西方音樂史近代史第一章巴洛克時(shí)期（1600歌劇誕生-1750巴赫去世）Ⅰ、歷史地位：西方文明近代史的開端（英國資產(chǎn)積極革命，德國三十年戰(zhàn)爭）是音樂史上的復(fù)調(diào)向主調(diào)音樂過渡時(shí)期，形成三大音樂創(chuàng)作成就和風(fēng)格：歌劇（劇院風(fēng)格）、大型聲樂套曲（教堂風(fēng)格）、器樂曲（室內(nèi)風(fēng)格）Ⅱ、名詞解釋：①巴洛克樂派：（詞源，音樂史中的涵義――時(shí)代、人物、風(fēng)格）巴洛克（）原意為“形狀不整齊的珍珠”（葡萄牙文）最初用于形容是文藝復(fù)興晚期出現(xiàn)的建筑、美術(shù)風(fēng)格（貶義）20世紀(jì)后用于泛指1600-1750年間的西方藝術(shù)，音樂中的涵義是指1600-1750年以J·S巴赫、亨德爾為代表體現(xiàn)宏偉夸張?zhí)卣鞯囊魳妨髋?。巴洛克時(shí)期音樂特征音樂富于戲劇性和動力感，夸張和充滿激情。和聲意義增強(qiáng)，復(fù)調(diào)音樂向主調(diào)音樂過度。器樂逐漸取得了與聲樂平等的地位，并得到的空前的發(fā)展。②通奏低音：（）又稱數(shù)字低音，是巴洛克時(shí)代一般為鍵盤樂器創(chuàng)作的簡易和弦記譜法，體現(xiàn)復(fù)調(diào)向主調(diào)音樂的過渡。Ⅲ、音樂文化：一、歌劇的音樂創(chuàng)作1、意大利歌劇體裁：意式正歌?。ǎ盒纬膳c巴洛克時(shí)代，一般取材于神話傳奇，形式特征包括：①意式序曲（快－慢－快）②三幕數(shù)場結(jié)構(gòu)③意大利文和美聲唱法演唱④獨(dú)唱（宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)）是整個(gè)歌劇的核心⑤主體結(jié)構(gòu)包括獨(dú)唱（宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)）、重唱、合唱、樂隊(duì)⑥代表作曲家：亨德爾、格魯克、莫扎特等。發(fā)展線索：⑴誕生：1600年“佛羅倫薩藝術(shù)小組”的作曲家佩里創(chuàng)作第一部公認(rèn)的歌劇《優(yōu)麗迪茜》（1600年10月6日上演）（1637年，威尼斯建立了第一座公眾歌劇院—圣卡西亞諾歌劇院）⑵發(fā)展：①（補(bǔ)充）羅馬歌劇具有清唱?jiǎng)『透鑴‰p重雛形，具有濃厚的宗教氣息，歌劇中有豪華的舞臺背景。代表：卡瓦里埃利《關(guān)于靈魂與肉體的戲劇》。蘭迪《奧菲歐之死》。①17世紀(jì)上半葉，威尼斯歌劇樂派的蒙特威爾第創(chuàng)立“激情風(fēng)格”加強(qiáng)了歌劇的戲劇性表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)旋律對情感的表現(xiàn)作用，大膽使用不協(xié)和和弦，轉(zhuǎn)調(diào)自由，擴(kuò)大樂隊(duì)編制，唱中出現(xiàn)了花腔。代表作品：《奧菲歐》、《波佩亞的加冕》、《阿里安娜》。②17世紀(jì)下半葉，那不勒斯樂派A·斯卡拉蒂（作品《格麗塞爾達(dá)》，返始詠嘆調(diào)）確立意式正歌劇體裁，同時(shí)由于欣賞群體為貴族，創(chuàng)作、表演、閹人歌手的庸俗導(dǎo)致歌劇的衰落。③18世紀(jì)上半葉，亨德爾在意大利和英國創(chuàng)作意式正歌劇代表巴洛克時(shí)代的最高成就。2、其它歌劇：（法、英、德）法國“抒情悲劇”或“抒情歌劇”（）巴洛克時(shí)期法國歌劇歌劇體裁，以意大利歌劇為創(chuàng)作基礎(chǔ)，包括三個(gè)方面形式特征①古典戲劇風(fēng)格的朗誦調(diào)②法式序曲（慢快慢）③芭蕾場景的穿插。代表人物：呂利、拉莫英國英國歌?。裰{歌?。捍砣宋铮浩杖麪枺ǎ吐蹇藭r(shí)期最偉大的作曲家，代表作品《狄東與伊尼》德國德國歌劇二、大型聲樂套曲：清唱?jiǎng)?、受難曲、彌撒曲、康塔塔清唱?jiǎng)。ǎ?、受難曲（）彌撒曲（）、康塔塔（）定義：巴洛克時(shí)期大型聲樂套曲結(jié)構(gòu)分獨(dú)唱、重唱、合唱、樂隊(duì)（合唱占主導(dǎo)地位），無表演，內(nèi)容上：分宗教和世俗兩大類（清唱?jiǎng)　⒖邓┦茈y曲：宗教題材。彌撒曲：源于中世紀(jì)天主教會的祭主大典，一般包括五個(gè)階段（慈悲經(jīng)、榮耀經(jīng)、信經(jīng)、圣哉經(jīng)、羔羊經(jīng)）代表人物：（意）卡里希米，清唱?jiǎng)∽髑?。（德）許茨，受難樂作曲家，德國音樂之父c器樂曲：

①賦格曲：巴洛克時(shí)代器樂體裁之一，是建立在一對單一主題，貫穿模仿原則上的復(fù)調(diào)音樂作品，一般分３或４個(gè)聲部

②古組曲：巴洛克時(shí)代器樂體裁之一，又稱古典組曲，由一系列歐洲民間舞曲組成，一般分為四個(gè)段落１阿勒曼德（德）２庫朗特（法）３薩拉班德（西）４吉格（英）③古變奏曲：巴洛克時(shí)代器樂體裁之一，分兩類1帕薩卡利亞2恰空▲④古奏鳴曲：巴洛克時(shí)代器樂體裁之一，分兩類：1三重奏名曲（），即四件樂器演奏三個(gè)聲部的形式。２獨(dú)奏奏鳴曲，結(jié)構(gòu)分三種，單樂章形式；教堂奏鳴曲形式（四樂章）慢快慢快（）室內(nèi)奏鳴曲形式（多樂章舞曲風(fēng)格）⑤古協(xié)奏曲：巴洛克時(shí)代器樂體裁之一，分三類，1大協(xié)奏曲（）獨(dú)奏樂器組合樂隊(duì)的競奏；▲2樂隊(duì)協(xié)奏曲（）樂隊(duì)之間的競奏；獨(dú)奏協(xié)奏曲，結(jié)構(gòu)分三個(gè)樂章，快慢快

d代表人物：（意）柯雷利，博洛尼亞小提琴學(xué)派的代表人物

塔蒂尼，《g小調(diào)魔鬼的顫音小提琴奏鳴曲》

維瓦爾第，小提琴協(xié)奏曲《四季》Ｄ·斯卡拉蒂，古鋼琴作曲家，奏鳴曲式的奠基人，巴洛克時(shí)代晚三杰之一（法）大庫泊蘭，古鋼琴作曲家“洛可可”風(fēng)格的代表人物拉莫古鋼琴、音樂理論家，歷史上第一本《和聲學(xué)》（德）布克思特胡德（管風(fēng)琴作曲家）ｅ代表器樂：古鋼琴（1擊弦古鋼琴，2撥弦古鋼琴現(xiàn)代鋼琴的前身）（作曲家評論的答題要點(diǎn)：１歷史地位，時(shí)代、國籍、生平、稱號２創(chuàng)作領(lǐng)域，代表作品３創(chuàng)作成就，重點(diǎn)領(lǐng)域４風(fēng)格特征）巴赫的音樂創(chuàng)作①巴洛克晚期的德國作曲家，獨(dú)特的“死而復(fù)生”現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)僅是管風(fēng)琴師，19世紀(jì)上半葉在門德爾松的努力和影響下其音樂創(chuàng)作價(jià)值被真正發(fā)現(xiàn)，后被稱為“近代音樂之父”音樂思維“復(fù)調(diào)向主調(diào)”音樂過渡，與時(shí)代相吻合。②主要?jiǎng)?chuàng)作有聲樂方面：ａ受難曲：《馬太受難曲》《約翰受難曲》b康塔塔：300余部其中教會康塔塔更有影響力，是巴赫音樂的核心《咖啡康塔塔》《農(nóng)民康塔塔》彌撒曲：《ｂ小調(diào)彌撒》．器樂曲方面：ａ管風(fēng)琴曲《ｄ小調(diào)托卡塔與賦格》ｂ古鋼琴曲《12平均律鋼琴曲》（上下卷）鋼琴藝術(shù)史上的舊約全書，《英國組曲》、《法國組曲》ｃ小提琴曲ｄ樂隊(duì)：六首《布蘭登堡協(xié)奏曲》《Ｄ大調(diào)第三樂隊(duì)組曲》（其第二樂章被改編為小提琴曲《Ｇ弦上的詠嘆調(diào)》）其它方面：《音樂的奉獻(xiàn)》《賦格藝術(shù)》復(fù)調(diào)音樂的研究文獻(xiàn)③創(chuàng)作成就：《馬太受難曲》是三種因素的結(jié)合，圣經(jīng)＋眾贊歌＋幻想抒情詩內(nèi)容特點(diǎn)：對德國民族命運(yùn)人類苦難處境的關(guān)注同情。④風(fēng)格特征：“教堂風(fēng)格”的體現(xiàn)，突出悲劇性，內(nèi)在，沉郁，氣勢宏大。亨德爾的音樂創(chuàng)作①德國巴洛克晚期，是巴洛克時(shí)代享有盛譽(yù)的“英國民族音樂家”，清唱?jiǎng)〈髱煝诟鑴。海矗坝嗖看碜鳌顿悹査埂愤x段《綠樹成蔭》或《廣板》清唱?jiǎng)。骸稄涃悂啞贰秲?yōu)大·馬加比》《參孫》《以色列人在埃與》器樂曲：管弦樂組曲《水上音樂》《焰火音樂》③創(chuàng)作成就：作品突出英雄性，華麗，熱情，氣勢宏大。歌劇失敗的原因：歌劇是亨德爾最喜愛的創(chuàng)作領(lǐng)域，先后在意大利特別在英國創(chuàng)作40余部的歌劇，是最高成就的體現(xiàn)。由于那不勒斯樂派導(dǎo)致歌劇的衰落（原因：）亨德爾的歌劇以失敗而告終，從而轉(zhuǎn)向清唱?jiǎng)。宄獎(jiǎng)〉某晒Γ涸谛问缴蟿?chuàng)立英文清唱?jiǎng)邮?，突出合唱的主?dǎo)作用，避免了歌劇創(chuàng)作中的諸多弊端，是其音樂創(chuàng)作才華得以展現(xiàn)，內(nèi)容上迎合了正處于上升階段的英國資產(chǎn)階級階層的心理特征，采用《舊約圣經(jīng)》中的英雄故事，突出作品的英雄性和歷史責(zé)任感，使他的清唱?jiǎng)∽髌纷园吐蹇酥螅保埃澳觊g最受歡迎的音樂作品，也使亨德爾在西方音樂史上有了重要的地位。古典時(shí)期（１７５０－１８２１）韋伯的歌劇《自由射手》在柏林首演１．歷史地位：西方文明史上的啟蒙運(yùn)動時(shí)代，（在理論上提出代表第三等級利益的自由平等博愛導(dǎo)致法國大革命的爆發(fā)）是音樂史上的主調(diào)音樂全盛時(shí)期，純器樂時(shí)代，形成兩大音樂文化成就，歌劇，器樂曲。2．維也納古典樂派：（名詞解釋）古典原義為“羅馬的貴族”，后引申為“等級完美、經(jīng)典”，17世紀(jì)下半葉法國興起古典主義風(fēng)格的戲劇運(yùn)動。音樂史中的涵義是指：1750-1821年間以維也納為中心，以海頓、莫扎特、貝多芬為代表，體現(xiàn)風(fēng)俗、明快、嚴(yán)謹(jǐn)、均衡風(fēng)格特征的音樂流派。3．音樂文化：ａ歌劇：①喜歌劇的起源種類：a意式趣歌?。ㄖC）

b法式喜歌劇

c德式歌唱?jiǎng)。ǖ聡南哺鑴◇w裁）

d英式民謠劇（乞丐歌?。诟鑴〉陌l(fā)展線索產(chǎn)生：1733年（意）佩爾格萊西創(chuàng)作第一部趣歌劇《管家女仆》（原于其創(chuàng)作的意式正歌劇《高傲的囚徒》的幕間劇）發(fā)展：由于《管家女仆》在巴黎的上演引發(fā)著名的“喜歌劇之戰(zhàn)”又叫“丑角之戰(zhàn)”（名詞解釋）最終以盧梭為代表的維新派獲勝其創(chuàng)作的《鄉(xiāng)村騎士》成為法國第一部喜歌?。ㄔ从诜▏耖g集市戲）③格魯克的歌劇改革（奧）（名詞解釋）改革對象：巴洛克時(shí)期那不勒斯樂派意式正歌劇的弊端改革宗旨：戲劇第一，音樂第二改革措施：ａ加強(qiáng)宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)之間的平衡ｂ在理論上提出序曲暗示劇情，提高樂隊(duì)和合唱的重要性ｃ削弱閹人歌手的功能代表作品：《奧菲歐與優(yōu)麗迪西》《阿爾切斯特》ｂ器樂曲：體裁：古典奏鳴曲分類樂隊(duì)形式：交響曲（源于意式序曲）（四樂章）重奏形式：室內(nèi)樂（或稱弦樂四重奏）源于三重奏名曲（四樂章）協(xié)奏曲形式：近代協(xié)奏曲（三樂章）獨(dú)奏形式：近代獨(dú)奏曲（鋼琴）奏鳴曲（三樂章）ｄ樂派和風(fēng)格：ａ曼海姆樂派：古典時(shí)期奠定交響曲基本結(jié)構(gòu)的德國樂派（斯塔果茲）捷克

b柏林樂派：古典時(shí)期奠定近代鋼琴奏鳴曲基本結(jié)構(gòu)的德國樂派（巴赫）*

a華麗風(fēng)格或洛可可風(fēng)格：古典時(shí)期古典風(fēng)格之一，在創(chuàng)作中注重裝飾性和精巧優(yōu)雅的風(fēng)格特征，代表人物：大·庫普蘭、拉莫D斯卡拉蒂的鍵盤器樂

b情感風(fēng)格或多感風(fēng)格：古典時(shí)期古典風(fēng)格之一，在創(chuàng)作中注重旋律和節(jié)奏的復(fù)雜變化和細(xì)致強(qiáng)烈的風(fēng)格是德國“狂飆運(yùn)動”（反映了資產(chǎn)階級擺脫封建束縛、要求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望，克林格爾）在音樂中的體現(xiàn)。4．音樂家評論：海頓：海頓奧地利人，維也納古典樂派的奠基人，被稱為“交響樂之父”“室內(nèi)樂之父”“近代管弦樂之父”音樂創(chuàng)作：a交響曲：代表作品包括交響曲104部《第四十五“告別”交響曲》１２部《倫敦交響曲》《第94“驚愕”交響曲》《第96“奇跡”交響曲》《第100“軍隊(duì)”交響曲》《第101“時(shí)鐘”交響曲》《第103“鼓聲”交響曲》《第104“倫敦”交響曲》b：室內(nèi)樂：《第17小夜曲弦樂四重奏》《皇帝小夜曲弦樂四重奏》《云雀小夜曲弦樂四重奏》c：協(xié)奏曲和獨(dú)奏曲d：清唱?jiǎng)。骸端募尽贰秳?chuàng)世紀(jì)》

創(chuàng)作成就：①確立古典奏鳴曲基本寫作規(guī)范，②確立交響曲的四樂章結(jié)構(gòu)。③近代樂隊(duì)的編制：雙管編制，將樂隊(duì)分為大、中、小規(guī)模。④規(guī)范樂隊(duì)的編制，確定了樂器組的搭配。⑤確立近代協(xié)奏曲的基本結(jié)構(gòu)⑥確立了雙程式部的演奏形式，是由樂隊(duì)代表獨(dú)奏樂器分別演奏程式部內(nèi)容，并且在再現(xiàn)部與尾聲部之間加入了一個(gè)炫技性的樂段⑦確立弦樂四重奏的基本結(jié)構(gòu)：兩把小提，一把中提，一把大提，其中演奏四個(gè)聲部的規(guī)范形式代替了原來的三重奏名曲。創(chuàng)作風(fēng)格：樂曲風(fēng)格體現(xiàn)普通人的快樂、健康的風(fēng)格。樸素單純的音樂技術(shù)手段表現(xiàn)清新樸質(zhì)的田園鄉(xiāng)村的場景。莫扎特：奧地利人古典時(shí)期最偉大的歌劇作曲家，在器樂方面是海頓和貝多芬之間的橋梁“18世紀(jì)的奇跡”“神童”歌劇創(chuàng)作：趣歌劇《女人心》《費(fèi)加羅婚禮》《唐·璜》歌唱?jiǎng)　逗髮m誘逃》《魔笛》正歌劇《蒂托的仁慈》交響曲創(chuàng)作：41部《第40戲劇交響曲》《第41朱庇特交響曲》

創(chuàng)作風(fēng)格：古典音樂風(fēng)格最完美的體現(xiàn)，古典風(fēng)格包括形式與內(nèi)容的綜合，音樂語言嚴(yán)謹(jǐn)，不多一分不少一分，有深刻的思想內(nèi)容創(chuàng)作成就：器樂：a廣泛涉列了古典奏鳴套曲b是海頓與貝多芬之間的橋梁，前期作品風(fēng)格簡單、明快，后期作品預(yù)示了貝多芬的英雄性與復(fù)雜性。

歌?。汗诺鋾r(shí)期最偉大的歌劇作曲家，德國歌劇的奠基人，在格魯克的基礎(chǔ)對各種歌劇體裁進(jìn)行了創(chuàng)新：1突破題材范圍，例如：不同于之前的神話，多于現(xiàn)實(shí)題材的作品《費(fèi)加羅婚禮》（講述上流社會貴族的生活）2打破體裁界限，例如：《魔笛》它是歌唱?jiǎng)◇w裁兼有意式正歌劇、法式喜歌劇。3提高了喜歌劇的藝術(shù)性：在喜歌劇基礎(chǔ)上增加刻畫人物性格的特點(diǎn)，喜歌劇性與深刻性相結(jié)合成為性格喜劇4加強(qiáng)樂隊(duì)，重唱在歌劇，樂隊(duì)方面用歌劇序曲暗示劇情、重唱在歌劇中占重要地位5奠定器樂思維的德國歌劇的基本結(jié)構(gòu)，以器樂曲的形式即樂章結(jié)構(gòu)來創(chuàng)作歌劇貝多芬：（德國）古典樂派最高成就的體現(xiàn)，浪漫樂派的奠基人（經(jīng)歷坎坷、）

古典奏鳴曲：交響曲9部，標(biāo)題性：3、5、6、9

近代協(xié)奏曲《第五“皇帝”鋼琴協(xié)奏曲》近代鋼琴奏鳴曲（32部鋼琴奏鳴曲“新約全書”鋼琴藝術(shù)史）歌劇：《費(fèi)岱里奧》序曲：《埃格蒙特》（歌德的戲?。犊评麏W蘭》《萊昂諾拉》之三《費(fèi)德里奧》序曲

彌撒：《莊嚴(yán)彌撒》聲樂套曲：首創(chuàng)者《致遙遠(yuǎn)的愛人》第一部

古典奏鳴曲的創(chuàng)新：1擴(kuò)大了作品的結(jié)構(gòu)增加奏鳴曲式中的程式部副部的數(shù)量在展開部中寫作新主題把結(jié)尾寫成第二展開部（貝三第一樂章）２加強(qiáng)主題素材之間的對比沖突：奏鳴曲式程式部中主、副內(nèi)容和主題之中都具有對比因素，深化了素材的鮮明性格３豐富管弦樂隊(duì)的配器色彩：提高了木管、銅管、打擊樂組的主奏功能４標(biāo)題交響曲的奠基人：貝六歷史上第一部標(biāo)題交響曲，從貝三開始第三樂章由小步舞曲風(fēng)格（精致典雅）變?yōu)橹C謔曲風(fēng)格（宏大，戲劇性）５確立聲樂和器樂相結(jié)合形式（貝９第四樂章）音樂風(fēng)格：英雄性（戲劇性，矛盾；悲劇性，苦難；史詩性，時(shí)代；等多元文化角度揭示英雄性主題）浪漫主義時(shí)期（1821-20世紀(jì)上半葉）歷史地位：西方文明史上的資產(chǎn)階級革命時(shí)期，文化史上的浪漫主義運(yùn)動時(shí)期，音樂史上的標(biāo)題音樂時(shí)代（西方古典藝術(shù)音樂體系“衰落”的開始）浪漫樂派：（名詞解釋）原為拉丁語系的方言語（羅曼語）中世紀(jì)指用羅曼語寫作的傳奇故事，后引申為傳奇，怪異、狂野、自由與眾不同等意。19世紀(jì)西方浪漫主義運(yùn)動中的音樂流派，在創(chuàng)作中體現(xiàn)個(gè)性，情感、民族、綜合等風(fēng)格代表人物．．．民族樂派：形成與19世紀(jì)中葉，在創(chuàng)作中以貝多芬的創(chuàng)作傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，相對于德法意音樂傳統(tǒng)，在題材上有意識的鮮明體現(xiàn)各民族獨(dú)特的歷史風(fēng)格，獨(dú)特的歷史風(fēng)格和精神品志，是浪漫樂派的分歧，代表人物：格林卡（俄）俄國音樂之父。五人團(tuán)（名解）、斯梅塔