《海員心理健康》課件-心理學(xué)的主要流派

心理學(xué)的主要理論流派心理學(xué)的主要理論流派CONTENTS01精神分析理論02

行為學(xué)習(xí)理論目錄03認(rèn)知理論04

人本主義理論

弗洛伊德（奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人）十九世紀(jì)末創(chuàng)立，作為20世紀(jì)最重要的社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)流派之一，弗洛伊德的精神分析理論對(duì)心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、倫理學(xué)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響。

(1856-1939)一、精神分析理論（心理動(dòng)力理論）弗洛伊德的著作《夢(mèng)的解析》（1900年）《日常生活的心理分析》（1901年）《性學(xué)三論》《少女杜拉的故事》（1905年）《精神分析引論》（1910）《圖騰與禁忌》（1913）《超越快樂(lè)原則》（1920）《自我與本我》（1923）《文明及其缺陷》（1930）

（一）潛意識(shí)理論將心理活動(dòng)分為意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)（無(wú)意識(shí)）三個(gè)層次一、精神分析理論（心理動(dòng)力理論）意識(shí)能被人覺(jué)察和感知到的心理活動(dòng)，是心理活動(dòng)中與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的那部分。前意識(shí)當(dāng)前意識(shí)不到但隨時(shí)可意識(shí)到的那些心理要素。通過(guò)集中注意或他人提醒能進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域的心理活動(dòng)。潛意識(shí)無(wú)法直接感知到的那部分心理活動(dòng)，通常是不被外部現(xiàn)實(shí)、道德理智所接受的各種本能沖動(dòng)、欲望或過(guò)去創(chuàng)傷性的經(jīng)歷。心理活動(dòng)的三個(gè)層次（二）人格結(jié)構(gòu)理論

本我——快樂(lè)原則自我——現(xiàn)實(shí)原則超我——至善原則（三）性欲發(fā)展階段理論口欲期（出生-1歲）通過(guò)口腔部位的刺激獲得快感肛欲期（1-3歲）從自身控制大小便中獲得快感性器期（3-5歲）開(kāi)始注意兩性之間的差別潛伏期（6-12歲）性力從自身轉(zhuǎn)移到外界：學(xué)習(xí)、游戲生殖期（12歲以后）軀體成熟，第二性征出現(xiàn)。建立家庭以外的親密客體關(guān)系精神分析述評(píng)重視潛意識(shí)的研究，不僅擴(kuò)大了人格心理學(xué)研究的范圍，而且對(duì)個(gè)體行為的深一層認(rèn)識(shí)提供了條件。重視早期經(jīng)驗(yàn)在人格發(fā)展中的作用，重視行為的歷史原因，強(qiáng)調(diào)行為發(fā)展的重要性，這對(duì)現(xiàn)代發(fā)展心理學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德的歷史貢獻(xiàn)，不僅在于心理學(xué)方面，而且在哲學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)等方面精神分析理論的許多觀點(diǎn)、理論至今仍是心理學(xué)和精神病學(xué)的重要概念和理論，對(duì)心理學(xué)理論體系具有劃時(shí)代意義精神分析的局限性1理論主要來(lái)源于臨床觀察和個(gè)案研究，依賴于推理，缺乏科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證3過(guò)分強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)的心理沖突而忽略了社會(huì)環(huán)境、文化的影響2強(qiáng)調(diào)性本能是心理發(fā)展動(dòng)力，具有泛性色彩LOREM過(guò)分強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)的心理沖突而忽略了社會(huì)環(huán)境、文化的影響新精神分析理論弗羅姆科胡特卡倫.霍妮將關(guān)注從“本我”移植到“自我”，將幼兒期的發(fā)展論修正為終身發(fā)展論。美國(guó)的心理學(xué)家華生創(chuàng)立行為主義學(xué)派觀點(diǎn)：人的正常的或病態(tài)的行為（包括外顯行為及其伴隨的心身反應(yīng)），都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而獲得，學(xué)習(xí)是支配人的行為和影響心身健康的一個(gè)重要因素。二、行為學(xué)習(xí)理論行為學(xué)習(xí)的理論來(lái)源經(jīng)典條件反射理論操作性條件反射理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論相關(guān)術(shù)語(yǔ)指人生來(lái)就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)。如嬰兒吮奶、膝跳反射非條件反射原來(lái)不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予，使他們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起的聯(lián)系。條件反射巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射非條件反射建立條件反射

強(qiáng)調(diào)環(huán)境刺激對(duì)行為反應(yīng)的影響經(jīng)典條件反射模型刺激S反應(yīng)R巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射操作性條件反射重視行為結(jié)果對(duì)行為本身的作用，認(rèn)為人類的行為反應(yīng)可因操作性條件反射而形成或改變。與經(jīng)典條件反射不同，操作條件反射與自愿行為有關(guān)，而巴甫洛夫條件反射與非自愿行為有關(guān)。

（二）斯金納、桑代克：操作性條件反射斯金納箱

強(qiáng)調(diào)自發(fā)反應(yīng)，有機(jī)體對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)操作性條件反射模型反應(yīng)R刺激S操作性條件反射操作性條件反射的類型正強(qiáng)化:行為結(jié)果使積極刺激增加，行為增強(qiáng)負(fù)強(qiáng)化:行為結(jié)果是消極刺激減少，行為得以增強(qiáng)消退:行為結(jié)果導(dǎo)致積極刺激減少，行為反應(yīng)減弱。懲罰:行為結(jié)果導(dǎo)致消極刺激增加，從而是行為反應(yīng)減弱

人的行為，特別是人的復(fù)雜行為主要是后天習(xí)得的。人可以通過(guò)對(duì)社會(huì)生活中的模型行為的觀察和模仿，學(xué)會(huì)新的行為。探討個(gè)人的認(rèn)知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對(duì)人類行為的影響。班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論示范學(xué)習(xí)的四個(gè)階段注意集中注意，準(zhǔn)確地感知對(duì)方的行為行動(dòng)表現(xiàn)出觀察對(duì)象的特征性行為保持記住要模仿的行為鞏固增加或減少這種行為的再次發(fā)生次數(shù)觀察者參與程度被模仿者相似性、能力、地位等被模仿者的特征依賴性、從屬性、安全性等觀察者的特征觀察者的參與程度影響示范作用的因素主動(dòng)模仿更有利于行為的發(fā)生理論觀點(diǎn)是通過(guò)嚴(yán)格控制的心理實(shí)驗(yàn)獲得，不只是依據(jù)推理，使心理學(xué)走向客觀研究道路。解釋人們的一些正常、異常行為的獲得與消除，促進(jìn)了心理學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活，對(duì)指導(dǎo)教育、技能的訓(xùn)練、心理治療等方面也有積極的作用。行為學(xué)習(xí)理論的意義

對(duì)人的行為解釋來(lái)源于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，過(guò)于簡(jiǎn)單環(huán)境決定論，忽略了人的認(rèn)識(shí)作用陷入客觀主義、機(jī)械主義行為學(xué)習(xí)理論的主要局限

行為是可以被理解的，它是有目的性的，是根據(jù)環(huán)境中的目標(biāo)和導(dǎo)致這一目標(biāo)的手段之間的關(guān)系的認(rèn)知而來(lái)的。人的情緒和行為由其認(rèn)知觀念所決定。

認(rèn)知理論

認(rèn)知

信息為人接受后經(jīng)歷的轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、合成、儲(chǔ)存、重建、再現(xiàn)和使用等加工過(guò)程。1.認(rèn)知的多維性2.認(rèn)知的相對(duì)性認(rèn)知的特點(diǎn)3.認(rèn)知的聯(lián)想性4.認(rèn)知的發(fā)展性5.認(rèn)知的先占性6.認(rèn)知的整合性

意義采用信息加工的觀點(diǎn)解釋人的認(rèn)知過(guò)程，為心理學(xué)研究和應(yīng)用開(kāi)辟了新的途徑為心理障礙提供了新的理論解釋，提供了新的治療方法在指導(dǎo)個(gè)體心理健康發(fā)展方面有積極作用

局限研究方法不夠科學(xué)，理論形成過(guò)程更多依靠推理認(rèn)知療法適用領(lǐng)域有限

認(rèn)知理論述評(píng)

主要?jiǎng)?chuàng)始人是美國(guó)的羅杰斯和馬斯洛因?yàn)檫@一學(xué)派的出現(xiàn)是繼精神分析理論和行為主義之后，故被稱為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力（thirdforce）

CarlR.Rogers,1902–1987AbrahamMaslow

1908-1970人本主義理論

心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究人類不同于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，諸如動(dòng)機(jī)、欲望、價(jià)值、快樂(lè)、幽默、情感、生活責(zé)任、生命意義以及愛(ài)情、嫉妒、仇恨等。人的本質(zhì)是高尚的，每個(gè)人的本質(zhì)都要發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)人本主義理論的觀點(diǎn)

第一次把人的本性和價(jià)值提到心理學(xué)研究對(duì)象的首位，構(gòu)建了一個(gè)新的心理學(xué)體系突