2024年四川省宜賓市中考語文真題（原卷版）

PAGE1宜賓市2024年初中學(xué)業(yè)水平考試暨高中階段學(xué)校招生考試語文(考試時(shí)間：120分鐘；全卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡指定的位置并將答題卡背面座位號(hào)對(duì)應(yīng)標(biāo)號(hào)涂黑2.答選擇題時(shí)，務(wù)必使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3答非選擇題時(shí)，務(wù)必使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡規(guī)定的位置上作答，在試卷上答題無效。一、語文知識(shí)及運(yùn)用（20分）1.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音不完全相同的一項(xiàng)是（）A.拜謁嗚咽腋窩搖曳多姿B.花卉污穢薈萃誨人不倦C.扼制驚愕厭惡怒不可遏D.瞌睡嚴(yán)苛窠臼顆粒歸倉2.下列詞語中，加點(diǎn)詞的意思和例詞完全相同的一項(xiàng)是（）例詞：春花秋實(shí)A.心花怒放 B.錦上添花C.花言巧語 D.開花結(jié)果3.下列各組是“中國李莊”同濟(jì)紀(jì)念碑碑文選句，其中不屬于對(duì)偶句式的一項(xiàng)是（）A.壺中民生久/舟邊社稷長B.禹王宮中雷雨沸/東岳廟里書聲朗C.川音如酒訴衷腸/山鄉(xiāng)處處是吾鄉(xiāng)D.新儕一新學(xué)界/古鎮(zhèn)萬古流芳4.請(qǐng)參考例句任選一種物象進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，兼顧事物特點(diǎn)，體現(xiàn)生活情趣[例句］蝴蝶：一份漂亮的情書被折了起來，它還在飛呢，尋找著花兒的住處。[例句］麥子：把自己的長穗當(dāng)成寶劍在揮舞，可能是即興發(fā)揮，看不出是什么招式。5.結(jié)合下面圖片以“橋”為主體寫一段說明性文字，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。二、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）（9分）讀下面的圖文，完成下面小題。材料一：①系統(tǒng)性思維就是用框架來思考和表達(dá)的思維方式?？蚣苁窍到y(tǒng)性思維里最核心的部分。比如，當(dāng)你講一個(gè)故事的時(shí)候，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)、原因、結(jié)果，有了故事六要素這個(gè)框架，故事就能講得清楚明白。②那系統(tǒng)性思維能給我們帶來哪些好處呢?③首先，系統(tǒng)性思維能夠幫助我們分析和解決問題。④其次，系統(tǒng)性思維能夠幫助我們進(jìn)行清晰地表達(dá)。⑤最后，系統(tǒng)性思維能幫助我們更有效地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)。⑥那么，如何利用系統(tǒng)性思維來解決問題呢?⑦第一步，發(fā)現(xiàn)問題，定位問題出在哪里。一個(gè)界定良好的問題，已經(jīng)將問題解決了一半。⑧第二步，分析問題，系統(tǒng)性思維運(yùn)用的重要環(huán)節(jié)。這需要掌握一些構(gòu)建框架必備的基礎(chǔ)思考工具，比如思維導(dǎo)圖、邏輯樹等。⑨第三步，解決問題，高效執(zhí)行并隨時(shí)做出調(diào)整。高效執(zhí)行的關(guān)鍵在于有一個(gè)合理可行的計(jì)劃，以及掌握計(jì)劃的有效工作方法。⑩思考固然很重要，但對(duì)于我們大多數(shù)人來說，思考往往是基于片面的信息而進(jìn)行的。?從認(rèn)知心理學(xué)來說，這是一種“易得性啟發(fā)式判斷”思考，即由腦海中最容易提取出來的信息為基礎(chǔ)而進(jìn)行判斷，也就是俗稱的“直覺”。這種思考方式，其得出來的結(jié)論往往并不可靠。?先來思考一下這個(gè)問題：?你是某公司的銷售經(jīng)理，招聘了一個(gè)新的下屬，但連續(xù)三個(gè)月業(yè)績一直沒有提升，你認(rèn)為問題出在哪里??通常來說，大多數(shù)人對(duì)于這件事會(huì)有一個(gè)“預(yù)設(shè)立場(chǎng)”，在這個(gè)“預(yù)設(shè)立場(chǎng)”的影響下，我們就會(huì)從大腦里面，提取一些早就儲(chǔ)存在里面的“證據(jù)”，以此印證自己的看法。如：?肯定是這個(gè)新下屬的工作能力不強(qiáng)，幫不了這個(gè)銷售經(jīng)理了。?但是，這樣的結(jié)論，可靠嗎??并不！?由于這個(gè)結(jié)論，只是一個(gè)“易得性啟發(fā)式判斷”，比較片面，并沒有經(jīng)過我們系統(tǒng)性的思考，所以有時(shí)候這樣子的結(jié)論，并不能完全解釋和說明問題。?而想要克服這種思考習(xí)慣，我們就需要讓思維從“直覺化”轉(zhuǎn)換成“系統(tǒng)化”，以此提升我們的思考質(zhì)量，從而真正成為一個(gè)擁有獨(dú)立思考的人。材料二：6.下列關(guān)于“系統(tǒng)性思維”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.更好地進(jìn)行系統(tǒng)性思維的思考和表達(dá)需要借助于框架。B.利用系統(tǒng)性思維能讓我們更有序有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。C.發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是系統(tǒng)性思維的運(yùn)用。D.大多數(shù)人要注意的是再好的思維方式都不如思考重要。7.下列對(duì)材料二選圖內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.思維過程通過思維監(jiān)控實(shí)現(xiàn)思維目的。B.思維目的須經(jīng)思維過程達(dá)成思維結(jié)果。C.思維監(jiān)控涉及思維目的、過程、結(jié)果。D.思維過程關(guān)聯(lián)認(rèn)知或非認(rèn)知諸多因素8.下列關(guān)于材料一、材料二所運(yùn)用的說明方法的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.下定義 B.列數(shù)字 C.舉例子 D.畫圖示（二）（9分）讀下面的文字，完成下面小題。給匆忙走路的人嚴(yán)文井①我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過，因?yàn)榇颐κ刮覀兟耦^趕路，往往已經(jīng)走過了幾次，還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。有一些人就永遠(yuǎn)處在憂愁的圈子里，因?yàn)樗诩词共恍枰颐Φ臅r(shí)候，他的心也儼然有所焦灼。②這樣的人多少有點(diǎn)不幸。他的日子同精力都白白地消耗在期待一個(gè)時(shí)刻，那個(gè)時(shí)刻對(duì)于他好像是一筆橫財(cái)，那一天臨到了，將要償還他的一切。③一條溪水從高處往下傾注時(shí)，它就迸發(fā)著，喃喃地沖激著往平坦的地方流去。在中途，一根直立的蘆葦可以使它發(fā)生一個(gè)漩渦，一塊紅沙石可以使它跳躍一下。它讓時(shí)間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn)，經(jīng)過無數(shù)的曲折，不少別的細(xì)流匯集添加，最后才徐徐地帶著白沫流入大海里，它的被人嘆賞決不是因它最后流入了海。它自然得入海。詩人歌頌它的是它的閃光，它的旺盛；哲學(xué)家贊揚(yáng)它的是它的力，它的曲折。這些長處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上，而不是那個(gè)終點(diǎn)。終點(diǎn)是它的完結(jié)，到達(dá)了終點(diǎn)，已經(jīng)沒有了它。它完結(jié)了。④我們豈可忽略我們途程上的每一瞬！⑤如果說為了懼怕一個(gè)最后的時(shí)候，故免不了憂慮，從此這個(gè)人的憂慮將永無窮盡，那是我們自己愿意加上的桎梏。⑥一顆星，閃著藍(lán)色光輝的星，似乎不會(huì)比平凡多上一點(diǎn)什么，但它的光到達(dá)我們的眼里需要好幾千年還要多。我們此刻正在驚訝的那有魅力的耀人眼目的一點(diǎn)星光，也許它的本體早已寂冷，或者甚至于沒有了。星是靜靜地閃射它的光，它的生命就是不理會(huì)，不理會(huì)將來，不理會(huì)自己的影響。它的光是那樣亮，我們每個(gè)人在靜夜里昂頭時(shí)都發(fā)現(xiàn)過那藍(lán)空里的一點(diǎn)，卻為什么沒有多少人于星體有所領(lǐng)悟呢?⑦那個(gè)“最后”在具體的形狀上如同一個(gè)點(diǎn)，達(dá)到它的途程如同一條線，我們是說一點(diǎn)長還是一條線長呢?⑧偉大的智者，你能保證有一個(gè)準(zhǔn)確的最后一點(diǎn)，是真美，真有意義，超越以前一切的嗎?⑨不是嗎?最完善的意義就是一個(gè)時(shí)間的完善加上又一個(gè)時(shí)間的完善，生命的各個(gè)小節(jié)綜合起來方表現(xiàn)得出生命，同各個(gè)音有規(guī)律地連貫起來才成為曲子，各個(gè)色有規(guī)律地組合起來才成為一幅畫一樣。專門等待一個(gè)最后的好的時(shí)刻的人就好像是在尋找一個(gè)曲子完善的收尾同一幅畫最后有力的筆觸，但忽略了整個(gè)曲子或整幅畫的人怎么會(huì)在最后一下表現(xiàn)出他的杰作來?⑩故此我要強(qiáng)辯隕星的存在不是短促的，我說它那流逝成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長，它的每一秒沒有虛擲，它的整個(gè)時(shí)辰都在燃燒，它的最后就是沒有燼馀，它的生命發(fā)揮得最純凈。?過著一千年空白日子的人將要實(shí)實(shí)在在地為他自己傷心，因?yàn)樗钪q如沒有活著。（內(nèi)容有刪改）9.下面圍繞“給匆忙走路的人”的相關(guān)解讀，正確的一項(xiàng)是（）A.追求目標(biāo)中不要忘了珍視經(jīng)歷享受過程B.在乎瞬間享受過程肯定會(huì)推遲目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。C.我們的焦慮源于生活太放松日子不充實(shí)。D.快速追求目標(biāo)就會(huì)像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。10.下列關(guān)于文章論證方面分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭結(jié)合生活匆忙現(xiàn)象引出自己的觀點(diǎn)。B.“一條溪水”的奔流沖激正是匆忙人生的寫照。C.文中多處問句體現(xiàn)出作者對(duì)于匆忙者的疑惑。D.結(jié)尾處在反面凸顯生活價(jià)值中強(qiáng)化文章主旨。11.下列對(duì)文中畫線句子的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.生活中沒有一個(gè)點(diǎn)可以替代所有的點(diǎn)。B.沒有任何一個(gè)終點(diǎn)可以替代任意過程。C.追求到完美結(jié)尾的人才是偉大的智者。D.對(duì)“偉大的智者”的調(diào)侃很耐人尋味。（三）（18分）讀下面的文字，完成下面小題。材料一雪兔鄭淵潔①路路是一只黑兔。他恨自己的膚色。②森林里只有路路一只黑兔，白兔們不跟他玩，就因?yàn)樗w色黑，路路從小就喜歡一只叫冉冉的白兔。冉冉性格溫柔，走起路來姿態(tài)特別好看。路路經(jīng)常躲在大樹后邊看她。有一天，路路在草叢里碰見了冉冉。③“你好。”路路心使勁跳。④“……”冉冉見是黑兔，沒吭聲。從小爸爸就告訴她，白兔比黑兔高貴。⑤路路給冉冉讓開路。冉冉頭也不回地走了。⑥路路連做夢(mèng)都想把自己的膚色變成白色，不為別的，就為能同冉冉說幾句話。可他清楚這是不可能的事。沒有希望的生活是痛苦的。⑦冬天到了。一天夜里，天上飄起鵝毛大雪，轉(zhuǎn)眼間就把山林染白了。⑧睡在草叢里的路路的身上掛滿了雪花。清晨，路路驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己變成了白兔。路路興奮，雖然他知道太陽一出來，身上的雪就會(huì)融化，但他只要能同冉冉說上幾句話，他就滿足了，路路祈禱太陽晚些出來。⑨路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去，他生怕碰落了身上的雪花。⑩老天會(huì)安排。路路沒走多遠(yuǎn)，就看見冉冉在兩棵大樹之間玩雪。?“你好?！甭仿氛f。?“你好！”冉冉見是一只白兔，友好地說。?“咱們一塊兒玩行嗎?”路路謹(jǐn)慎地試探。?“當(dāng)然可以。”冉冉說，“我怎么沒見過你?”?“我……我是從別的森林來的?！甭仿凡坏貌蝗鲋e。他認(rèn)為自己是在撒真誠的謊。不壞。?冉冉和路路一邊玩一邊聊天。冉冉真喜歡路路，喜歡他的性格，喜歡他的幽默。?路路更是感到甜美，他認(rèn)識(shí)到自己并不比白兔差，這從冉冉興奮的程度上就能判斷出來。?太陽終于無情地從山后露出了通紅的臉龐，樹枝上的雪花開始變成水珠墜落進(jìn)泥土。?路路明白自己的真面目馬上就要暴露了，他不愿破壞這美好的場(chǎng)面。?“再見了！”路路說。?“再玩一會(huì)兒不行嗎?”冉冉央求。?“我還有事，以后來玩。”路路又說謊了。這回是神圣的謊。?“我等你?！比饺揭酪啦簧岬卣f。?路路走了。?幾天后，路路又碰見了冉冉。?“你好！”路路情不自禁地問候。?“……”冉冉一看是黑兔，不理他。?路路心里感到凄涼。?從此，路路天天盼著下雪，可整整一個(gè)冬天再?zèng)]下第二場(chǎng)雪。?后來路路聽說，冉冉失蹤了。有人說她去別的森林找一只叫路路的白兔，也有人說她在半路上遇到了狼的襲擊。?路路恨那場(chǎng)大雪。材料二：皇帝的新裝（節(jié)選）安徒生①這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩頉]有獲得過這樣的稱贊。②“可是他什么衣服也沒有穿呀！”一個(gè)小孩最后叫了出來。③“上帝喲，你聽這個(gè)天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來。④“他并沒有穿什么衣服！有一個(gè)小孩子說他并沒有穿什么衣服?。　雹荨八麑?shí)在沒有穿什么衣服?。　弊詈笏械睦习傩斩颊f?；实塾悬c(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗坪跤X得百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢?！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。12.下面關(guān)于《雪兔》內(nèi)容相關(guān)理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“雪兔”其實(shí)是一只黑兔，因?yàn)椴幌矚g自己的膚色想變成白兔。B.身上掛滿雪花的黑兔路路終于實(shí)現(xiàn)了得以親近白兔冉冉的愿望。C.白兔冉冉因?yàn)槁仿返男愿褚约坝哪辉儆?jì)較他是一只黑兔。D.“雪兔”形象虛幻而真實(shí)，深刻揭示了一個(gè)價(jià)值觀偏執(zhí)的世界。13.下面關(guān)于《雪兔》寫作藝術(shù)的相關(guān)賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.故事情節(jié)富于變化而又合情合理。B.塑造的兔子形象并非是人物形象。C.有心理描寫也有個(gè)性化語言描寫。D.巧妙運(yùn)用對(duì)比手法表達(dá)文章主題。14.好的結(jié)尾總是讓人意猶未盡、若有所思，請(qǐng)結(jié)合童話《雪兔》簡(jiǎn)要分析。15.童話《雪兔》和《皇帝的新裝》都設(shè)計(jì)了有關(guān)“說謊”“真相”的情節(jié)，請(qǐng)比較其異同。三、古詩文閱讀（28分）（一）（16分）讀下面的文言文，完成下面小題。①山無煙云，如春無花草。②山無云則不秀無水則不媚無道路則不活無林木則不生無深遠(yuǎn)則淺無平遠(yuǎn)則近無高遠(yuǎn)則下。③山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹緲。其人物之在三遠(yuǎn)也，高遠(yuǎn)者明了，深遠(yuǎn)者細(xì)碎，平遠(yuǎn)者沖淡。明了者不短，細(xì)碎者不長，沖淡者不大，此三遠(yuǎn)也。④山有三大，山大于木，木大于人。山不數(shù)十重如木之大，則山不大。木不數(shù)十重如人之大，則木不大。木之所以比夫人者，先自其葉。而人之所以比夫木者，先自其頭。木葉若干可以敵人之頭，人之頭自若干葉而成之，則人之大小，木之大小，山之大小，自此而皆中程度，此三大也。⑤山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰，則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其派，則遠(yuǎn)矣。蓋山盡出不惟無秀拔之高，兼何異畫碓嘴?水盡出不惟無盤折之遠(yuǎn)，何異畫蚯蚓?⑥正面溪山林木，盤折委曲，鋪設(shè)其景而來，不厭其詳，所以足人目之近尋也。傍邊平遠(yuǎn)嶠嶺，重疊鉤連縹緲而去，不厭其遠(yuǎn)，所以極人目之曠望也。遠(yuǎn)山無皴，遠(yuǎn)水無波，遠(yuǎn)人無目。非無也，如無耳。（選自宋代郭熙《林泉高致》）16.下列關(guān)于文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.山無云/則不秀無水/則不媚無道路/則不活無林木/則不生無深遠(yuǎn)/則淺無平遠(yuǎn)/則近無高遠(yuǎn)則下。B.山無云則不/秀無水則不/媚無道路則不/活無林木則不/生無深遠(yuǎn)則淺無/平遠(yuǎn)則近無/高遠(yuǎn)則下。C.山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺無/平遠(yuǎn)則近無/高遠(yuǎn)則下。D.山無云則不秀/無水則不媚/無道路則不活/無林木則不生/無深遠(yuǎn)則淺/無平遠(yuǎn)則近/無高遠(yuǎn)則下。17.下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)仰：仰視B.高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀突兀：聳立挺拔C.木葉若干可以敵人之頭敵：敵對(duì)D.盤折委曲委曲：彎彎曲曲18.把文中兩個(gè)畫橫線文言句子翻譯成白話文。（1）高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。（2）水盡出不惟無盤折之遠(yuǎn)，何異畫蚯蚓?（二）（6分）讀下面的兩首古詩，完成下面小題。詠螢火李白雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明。若飛天上去，定作月邊星。苔袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。19.下列對(duì)這兩首詩內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李詩前兩句寫風(fēng)雨中螢火蟲光亮不滅的形象特點(diǎn)。B.袁詩前兩句寫身處背光環(huán)境的“苔”錯(cuò)過了春天。