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《教師法》讀書筆記《教師法》研讀心得在中國教育界,葉圣陶先生的名言“教育工作者的全部工作就是為人師表”深深植根于每位教師的心中。青少年時(shí)期的學(xué)生,具有天然的“向師性”,他們的世界觀和道德品質(zhì)正在形成,極易受到外界影響。因此,作為教育者,我們必須以身作則,從思想到行為,從內(nèi)心到外表,全面成為學(xué)生的楷模。在學(xué)生眼中,教師不僅是智慧的象征,更是高尚人格的代表。教師的言行舉止,往往被學(xué)生視為道德的標(biāo)桿,成為他們模仿的對(duì)象。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,作為教師,我們不僅要傳授知識(shí),更要以自己的品格去影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言行習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面,以良好的形象教育和感化學(xué)生?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師的品德在德育中尤為關(guān)鍵。若自身不正,何以教人?教師作為文明的傳遞者,人類靈魂的工程師,其職責(zé)不僅是傳授知識(shí),更應(yīng)以高尚的人格、模范的行為去感染和規(guī)范學(xué)生。然而,現(xiàn)實(shí)中有些教師忽視了自身素質(zhì)的完善,對(duì)學(xué)生的細(xì)微行為視而不見。這些看似微不足道的小事,實(shí)則是一種“心罰”,無意中傷害了學(xué)生的心靈。正如美國教育學(xué)家布魯納所言,教師是學(xué)生可以視為榜樣并與之比較的人物。學(xué)生在接受教師的教育時(shí),會(huì)不自覺地將教師的言行與自己的行為相比較。若兩者一致,學(xué)生便會(huì)樂于接受;反之,則可能產(chǎn)生抵觸情緒。教師應(yīng)以言行一致的美好品德為載體,產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果,使學(xué)生在對(duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知曾說:“教師的一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步?!敝挥胁粩嗤晟谱陨硭刭|(zhì),教師才能讓學(xué)生從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)?!敖逃裏o小事”,教師的一言一行都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在新時(shí)代,學(xué)生的視野更加開闊,思維更加活躍,主體意識(shí)更加強(qiáng)烈。作為教育者,我們應(yīng)適應(yīng)這種變化,不斷提升師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng),使自身的“象征意義”更加豐富深厚,讓真理更好地釋放出“熱能”,點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。在教育工作中,師生關(guān)系是教師面臨的主要人際關(guān)系。一個(gè)教師若僅熱愛教育,他可能只是一個(gè)好教師;若能關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正對(duì)待學(xué)生、保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,并將熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生相結(jié)合,他便是一個(gè)優(yōu)秀的教師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的重要職業(yè)道德規(guī)范。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,是一種重要的教育力量。教師應(yīng)模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自省、自察、自糾。作為教師,我們必須“正”其身,擔(dān)當(dāng)起未成年人心靈成長(zhǎng)的“引路人”??傊?,師德建設(shè)不僅是國家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。為了提高對(duì)《教師法》的認(rèn)識(shí),樹立法律觀念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,并合理維護(hù)自己的合法權(quán)益,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》。通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵。以下是我學(xué)習(xí)的具體感想:通過學(xué)習(xí)《教師法》,我明確了要持之以恒、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)政治理論和教育理論,逐步加深對(duì)“教育即服務(wù)”、“一切為了孩子,為了孩子的一切”、“學(xué)高為師,德高為范”等重要思想的理解,并時(shí)刻注意自己的言行舉止,加強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)。這要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭精神,自覺服從組織安排,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣,我們才能全心投入教育事業(yè),終生獻(xiàn)身教育,用智慧的鑰匙打開學(xué)生通往科學(xué)知識(shí)的大門,用崇高的品德和健全的人格塑造學(xué)生美好的心靈。通過學(xué)習(xí)《教師法》,我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力。一個(gè)教師只有具備這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望??鬃釉f:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”這正是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)《教師法》,我鞭策自己更加刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。在新時(shí)代,新理論知識(shí)層出不窮,業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在表面,必須深入鉆研。我們應(yīng)該時(shí)刻記住,只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修,才能滿足新時(shí)期對(duì)教師的要求,更好地服務(wù)于教育教學(xué)工作。通過學(xué)習(xí)《教師法》,我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”。無論哪一層的學(xué)生都會(huì)將教師視為榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,因此人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子”。以身作則要求教師言行一致,表里如一,儀表端莊,大方得體,否則會(huì)給學(xué)生造成不良影響。通過學(xué)習(xí),我懂得了教師的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分割的。教師在享有一定權(quán)利的同時(shí),必須履行一定的義務(wù)。而且,當(dāng)教師享有的權(quán)利越多時(shí),對(duì)其素質(zhì)的要求就會(huì)越高,相應(yīng)地,我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會(huì)更重、更多。因此,教師在享受權(quán)利的同時(shí),必須履行《教師法》中規(guī)定的義務(wù)。具體來說,教師依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并應(yīng)當(dāng)自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深刻感受到,如果說理論學(xué)習(xí)只是手段,融入實(shí)際才是目的,那么在今后的工作中我們應(yīng)該做些什么呢?首先,師之以“德”。在紛繁復(fù)雜的世界中,我們的心或許容易浮躁。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,追求富裕和安逸或許是大多數(shù)人的夢(mèng)想。然而,物質(zhì)上的富裕和生活中的安逸真的總是幸福的嗎?未必。鑒于教師職業(yè)的特殊性,我們有著比其他職業(yè)更高的人格要求。教師的傳道、授業(yè)、解惑不僅指向知識(shí)的學(xué)習(xí),更作用于對(duì)學(xué)生人格的塑造。其次,行之以“法”。教師不僅要有完善的人格魅力,還要將這種人格置于法律的前提之下。教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)旨在全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì),以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點(diǎn),引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感,塑造教師隊(duì)伍良好形象。近年來,學(xué)生、家長(zhǎng)將學(xué)校和教師推向被告席的事件屢見不鮮。在“管”與“不管”之間徘徊的教師們疑惑不斷,如何才是可行的?我們說,按照法律行事才是合理的。在教學(xué)過程中,我們必須行

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