一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇一)

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇一)一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇一)隨著閱讀的深入，這位被譽(yù)為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書，字里行間蘊(yùn)含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情。看的筆者都想讓時(shí)光倒退幾十年，重新回到僅靠書信聯(lián)系的時(shí)代。

如今人們，應(yīng)該說是趕上了好時(shí)光。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人與人之間的距離無論多遠(yuǎn)，都好像在咫尺之間，現(xiàn)代人可以說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點(diǎn)感覺。讀著《曾國藩家書》，不由自主的就想起了十幾年前自己寫信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信，讀起來，讀著親朋好友的來信，感受到的是寄信者那份濃濃的親情友情。

讀《曾國藩家書》，讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面，那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn)。那一封封家書，無論長短，字里行間充滿的是對親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)懷，字里行間充滿的是中華民族最美好的道德——孝悌。一代名人重臣通過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。看曾公的家書，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人，曾公在給祖父的一封家書中寫到，“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”曾公在家書多次提到生活的艱難，但是總是盡力的幫助家人和親朋?？吹竭@些，我感動了，而且感動的想流淚。如今，我們生活的時(shí)代，雖然物質(zhì)生活非常富足，但是，幾乎所有的人都感到很迷茫，很困惑，

也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友情。

《曾國藩家書》一書中，從很多家書里我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難，有些時(shí)候冬天要靠外官進(jìn)獻(xiàn)的炭資錢過活。這樣的生活境況也許現(xiàn)在人覺得不可思議，更不敢相信，但是，當(dāng)時(shí)曾公的生活境況就是如此。即使如此，他還時(shí)刻不忘盡最大努力接濟(jì)家人和親朋好友?？戳嗽募視?，我有點(diǎn)頓悟了，維系親情和友情的金鑰匙不是名利，而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

《曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情，正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西。當(dāng)每個(gè)人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友情時(shí)，也許這個(gè)社會才不會那么浮躁和狂熱，也許每個(gè)人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。構(gòu)建和諧社會，和諧來自于民眾深厚的文化積累和道德修養(yǎng)，除此也許別無他法。

曾公作為歷史上一位毀譽(yù)參半的人物或者領(lǐng)袖，我們不去評說其史上的功與過，只就其人性中最閃光最美好的一點(diǎn)就足矣，人無完人，孰能無過。最后，以曾公的一首詩結(jié)束此文，“左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛?！?/p>

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇二)“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感，在戰(zhàn)場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》，又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢？

輕輕翻開嶄新的封面，細(xì)細(xì)品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨，還是生活上的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。

傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著。

從《詩經(jīng)》到《世說新語選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫一些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信，就是為了不讓他忘記祖國的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導(dǎo)兒子，一步一步……

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。

品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。他對愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭?，要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。

兼之學(xué)海無涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。

金句摘抄

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇三)《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導(dǎo)，愛子情深，管教有方。

當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的.家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。

傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。

父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇四)“國有國法，家有家規(guī)”。中華民族素來有“禮儀之邦”的美稱，向來重視家教，經(jīng)過一代一代相傳，家訓(xùn)就演變成了“家風(fēng)”。家風(fēng)培養(yǎng)出了一個(gè)人的性格，一個(gè)人的好壞很大程度上也決定了家風(fēng)的好壞。

自古以來，先人們就極重視家風(fēng)家訓(xùn)，諸葛亮的《誡子書》，朱熹寫給他兒子的家書，讓他好好讀書，還有《傅雷家書》等等。

我家的家風(fēng)家訓(xùn)是：孝敬長輩；勤奮努力；尊師重道；不以善小而不為，不以惡小而為之。

記得有一次放學(xué)回家，媽媽做好了香噴噴的飯菜，我便自己盛好一碗開始吃。只聽媽媽說，“可以這樣嗎？”我恍然大悟，拍拍腦袋，把大家的飯盛好，等長輩上座了才開始吃。老爸看見了，便夸我說“對嘛，這才是懂禮貌、孝順的孩子?！蔽倚α诵Α?/p>

還有一次，家里的水管壞了，我們打電話讓人來修，可是等第二天，我們都忘記了這件事，到外婆家去了。走到半路，我忽然想到今天不是有人來家里修水管嗎？我立即告訴了媽媽，媽媽一拍腦袋說道：“呀，我怎么忘記了，快回家吧?！?/p>

媽媽立刻往家趕，我追上媽媽說：“都走這么遠(yuǎn)了，還要回去嗎？叫他下次再來吧。”

“當(dāng)然要回去了，跟人家約好，就不能失信于人，別讓人家等著了?！钡任覀儎偟郊遥匏艿膸煾稻蛠砹?，熱情地把家里的水管修好了。

這些就是我家的家訓(xùn)，孝敬長輩不僅僅是我們的家風(fēng)家訓(xùn)，更應(yīng)該是我們一生的責(zé)任。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇五)中華美德，源遠(yuǎn)流長，在學(xué)校老師經(jīng)常2113教育我們要尊敬師長，孝順父母，助人為樂，拾金不昧。書本上也能學(xué)到許多誠信友善、舍己為公的故事，我想作為一名小學(xué)生，不僅應(yīng)該弘揚(yáng)中華美德，把優(yōu)良的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去，還要弘揚(yáng)家風(fēng)、踐行家訓(xùn)。

說到家風(fēng)家訓(xùn)，我就5261想到一句古詩：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。爺爺奶奶都是地地道道的農(nóng)民，奶奶常說要珍惜每一粒糧食，不4102能糟踐東西，那時(shí)候我還小，不以為然，而現(xiàn)在我長大了，明白了這一粒糧食飽含了多少艱辛，我懂得這就是奶奶的家風(fēng)。

姥姥姥爺都是工人，兢兢業(yè)業(yè)1653、勤勤懇懇，媽媽在我剛剛上小學(xué)的時(shí)候常常教育我：要勤奮刻苦，自立自強(qiáng)，不要不勞而獲。在我家，爸爸媽媽從來不嬌慣我，我自己洗衣、收拾房間，幫媽媽洗碗、擇回菜，給姥姥捶背，給姥爺讀報(bào)紙，我通過自己的表現(xiàn)獲得了老師的信任和家長的喜愛。

我們零零后是祖國明天的太陽，我們一定要把祖國“大家”的優(yōu)良品德發(fā)揚(yáng)光大，把“小答家”的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇六)父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇七)中國自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說，而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若晨星，曾國藩就是為數(shù)不多的實(shí)現(xiàn)者之一。他的功業(yè)無人可以效仿，他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。他所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。《曾國藩家書》中通過教讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面，展現(xiàn)了曾國藩“修身、齊家、治國、平天下”的畢生追求。他的家書句句妙語，講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，是為人處世的金玉良言。

在本書中，最令人印象深刻的一封是這樣說的：凡人做一事，便須全幅精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。我生平坐犯無恒的弊病，實(shí)在受害不小。當(dāng)翰林時(shí)，應(yīng)留心詩字，則好涉獵他書，以紛其志向。讀性理書時(shí)，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時(shí)，又不甚實(shí)力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成。弟當(dāng)以為鑒戒。

這段話的意思是人做事情時(shí)，一定要堅(jiān)持，不要見異思遷，吃著碗里看著鍋里，坐這山望那山。人如果沒有堅(jiān)持做好一件事情的恒心，一輩子也不會有所作為。我生平就犯下這樣的錯(cuò)誤，受害不小。在翰林院的時(shí)候，應(yīng)該好好研讀詩詞，卻喜歡看其他亂七八糟的書;學(xué)習(xí)理學(xué)的時(shí)候，卻喜歡看各種各樣的詩文;在六部的時(shí)候，沒有全身心對待公事;在外帶兵的時(shí)候，又不去專注軍事領(lǐng)域?；仡^發(fā)現(xiàn)，自己百無一成。弟弟們當(dāng)引以為戒。

讀《曾國藩家書》，從第一封家書開始，我也被書里濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深入，這位被譽(yù)為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書，字里行間蘊(yùn)含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情。看的筆者都想讓時(shí)光倒退幾十年，重新回到僅靠書信聯(lián)系的時(shí)代。

讀《曾國藩家書》，讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面，那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn)。那一封封家書，無論長短，字里行間充滿的是對親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)懷，字里行間充滿的是中華民族最完美的道德——孝悌。一代名人重臣透過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。看曾公的家書，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人，曾公在給祖父的一封家書中寫到，“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”曾公在家書多次提到生活的艱難，但是總是盡力的幫忙家人和親朋。看到這些，我感動了，而且感動的想流淚。如今，我們生活的時(shí)代，雖然物質(zhì)生活十分富足，但是，幾乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。物質(zhì)不能滿足人的所有，不然片酬千萬的明星為什么總是喜歡做出軌找嫂子吸毒這種奇奇怪怪的事情，一定還是生活中缺少太多真情實(shí)意充足自我。不過也許是因?yàn)榇丝痰倪@個(gè)世界誘惑太多，也許是因?yàn)槿巳硕济τ谧访鹄?，如今，人與人之間以前擁有的濃濃親情和友情好像在逐漸變得淡薄，維系人與人之間感情聯(lián)絡(luò)的紐帶越來越脆弱，感情的深淺和好壞全維系在利益的天平上。甚至年齡很小的時(shí)候，就已經(jīng)開始遇到這樣的情況。一旦利益的天平嚴(yán)重失衡，以前濃厚的親情和友情就會變得寡淡如水。古人所云的“富在深山有遠(yuǎn)親，窮在鬧市無人問”的人間百態(tài)，在當(dāng)今物質(zhì)極度禮貌的社會上更加凸顯。我們將一切都?xì)w咎于窮和富這兩個(gè)字，似乎有點(diǎn)偏薄。

賺大錢都成了很多人一生唯一的目的，看過《西虹市首富》的人應(yīng)該都能感受到，物質(zhì)經(jīng)常會擠走人身邊更純真的一部分。雖然我依然喜歡錢，但是對純粹感情的向往也更多了。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇八)曾國藩出生于湖南湘鄉(xiāng)的一個(gè)縉紳之家，是標(biāo)準(zhǔn)的“耕讀傳家”者。曾國藩一生主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。晚年在寫給弟弟曾國澄的信中，他總結(jié)其祖父星岡公遺留的家風(fēng)家規(guī)，編成八句，即：“書蔬魚豬，考早掃實(shí)；常說常行，八者都好；地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。”曾國藩對子女的一項(xiàng)重要要求就是“勤”。他曾寫信給兒子曾紀(jì)澤，要兒子每天起床后，衣服穿戴整齊，先向伯、叔問安，然后把所有的房子打掃一遍，再坐下來讀書。

曾國藩在平時(shí)的家書家訓(xùn)中，談得最多的是怎樣讀書的問題。他在給兩個(gè)兒子的信中談道：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相?！痹鴩茸⒅囟酱僮优x書，也注重培養(yǎng)子女的品質(zhì)。他教育子女戒奢戒驕，要求他們謹(jǐn)慎交友、善待友鄰及仆從。曾國藩還把孝悌放在很重要的位置，非?？粗丶彝コ蓡T間的和睦。在曾國藩的家書里，寫給弟弟們的信是比較多的，可見他對兄弟之情的重視。曾國藩所倡導(dǎo)的這些家風(fēng)家訓(xùn)，對后人有著深遠(yuǎn)的影響。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇九)親愛的家長：

感謝您的配合。

拼音教學(xué)還沒有結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)班上已經(jīng)有不少家長開始和孩子共同讀書了。我相信，這些走在前面的家長，他們的孩子，也必定會走在全班同學(xué)的前面。負(fù)責(zé)任的父母，能夠給予孩子的，決不止是孩子生活所需要的衣、食和漂亮的玩具，而是能留給孩子──個(gè)豐富的精神世界。家長也許有讀過《傅雷家書》的，如果沒有，建議你一讀。傅雷先生是一代宗師，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，治家也不例外。這本書收集了傅雷寫給兒子的180多封家信，洋洋灑灑數(shù)萬字，字字愛意涌動。每一個(gè)讀過的人，無不為傅雷先生愛子、教子情之深切所感動。傅雷的兒子傅聰在70歲的時(shí)候說，他不敢看家書，因?yàn)槊恳淮慰炊家?，太動感情，整天都沒辦法工作。

我們每—個(gè)做父母的，能不能也留給孩子這樣一筆寶貴的精神財(cái)富？當(dāng)然，我們不可能像傅雷那樣，寫出傳世之作。但是，有一樣我們和傅雷是相通的，那就是一顆愛子之心。因此，在第一周部分家長參加的家長會上，我們共同制定了一個(gè)計(jì)劃：每個(gè)學(xué)期，老師、家長和孩子共同編寫一本書，記錄家長和孩子共同成長的故事。小學(xué)五年，每個(gè)孩子就有了獨(dú)屬于自己和爸爸、媽媽的10本書。這10本書，必將把您帶入教育的美麗殿堂，讓您在和孩子共同成長的過程中享受教育的芬芳；這10本書，也必將讓孩子感受成長的快樂，感受親情的圣潔。

一封家訓(xùn)家風(fēng)家書范文(篇十)夜，已深了，離開久坐的電腦椅，雖累了，卻不甘就此沉沉睡去，為什么總覺少了些什么？拉開窗簾，夜幕襲過來，滿天星星在閃爍，沐浴著這清冷，緩緩拉開抽屜，直抵深處，翻開塵封的日記，開啟久違的信札，原來，我需要——一支筆、一張紙來聆聽心靈深處的聲音，體味縱筆于心得暢懷……——題記

親情，是人類感情中崇高而溫馨的部分，因此歷史是文學(xué)作品永恒的主題，一篇朱自清的《背影》，樸實(shí)無華的文字飽蘸著父子之間的濃濃真情，撥動了多少人的心弦，成為家喻戶曉的經(jīng)典名文。作為社會中的人，首先并經(jīng)常接觸的是養(yǎng)育我們的父母，親如手足的兄弟姐妹。正是血濃于水的親情，譜寫著我們的多彩人生，維系著這個(gè)社會的生存和發(fā)展。

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔怯巫舆蕦δ赣H深深的不舍，是游子呤對母親訴說著自家無盡的孝心，這是一封家書，更是一份沉甸甸的愛。身為一個(gè)孝感人，從很小時(shí)，就深受孝文化的影響，不單單是社會的影響，更是家人長輩的諄諄教導(dǎo)，父親教育我，作為一個(gè)孝感人，一定要有孝心，懂“孝文化”的內(nèi)涵，還要知道身在他鄉(xiāng)時(shí)將“孝文化”傳遞出去，讓更多的人接觸到“孝文化”，感受到它的精髓。而母親教育我，做人要講良心，作為一個(gè)青少年要擔(dān)負(fù)起振興中華，建設(shè)祖國的光榮使命，努力讀書，考上理想的大學(xué)，為祖國的奉獻(xiàn)自己的一份力量。

雖然，父母的教誨我都銘記于心，但是我依舊不想按照你們給我設(shè)計(jì)的路走下去，因?yàn)槲乙呀?jīng)十八歲了，有了自己的