2024年大學(xué)試題(醫(yī)學(xué))-內(nèi)經(jīng)選讀筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案_第1頁
2024年大學(xué)試題(醫(yī)學(xué))-內(nèi)經(jīng)選讀筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案_第2頁
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2024年大學(xué)試題(醫(yī)學(xué))-內(nèi)經(jīng)選讀筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.據(jù)《素問靈蘭秘典論》,“水道出焉”的臟腑是()。A、小腸B、三焦C、膽D、大腸E、膀胱2.《素問陰陽應(yīng)象大論》指出“陰陽之征兆”是()。A、上下B、左右C、水火D、血?dú)釫、男女3.據(jù)《素問六節(jié)藏象論》,脾胃的榮華表現(xiàn)在()。A、面B、毛C、發(fā)D、爪E、唇四白4.《素問陰陽應(yīng)象大論》中“濁陰出下竅”,“濁陰”是指()。A、津液B、營血C、衛(wèi)氣D、二便等污穢之物E、食代謝后的糟粕5.《素問·至真要大論》中對(duì)“急者”的病證宜采用的治法為()A、行之B、平之C、緩之D、散之6.《素問?脈要精微論》提出診病的最佳時(shí)間是()A、夜半B、日中C、平旦D、黃昏7.()時(shí)期強(qiáng)調(diào)陽氣的重要作用。A、漢朝B、唐宋C、元朝D、明清8.陰之所生,本在(),陰之(),傷在五味。9.天地環(huán)境中,地勢低的地方陰氣比較強(qiáng)。10.據(jù)《素問五藏別論》,水谷入口則先()。A、腸胃俱實(shí)B、腸胃俱虛C、腸實(shí)而胃虛D、胃實(shí)而腸虛E、胃滿而不實(shí)11.據(jù)《素問?上古天真論》所述,男子八歲的生理特征()。A、腎氣平均B、腎氣盛壯C、精氣溢瀉D、發(fā)長齒更E、真牙生而長極12.據(jù)《靈樞本神》篇所述,哪種情志太過則傷魂?()A、愁憂B、憤怒C、喜樂D、悲哀E、恐懼思慮13.據(jù)《素問?脈要精微論》,“煩心”之癥應(yīng)見何脈()A、洪B、弱C、細(xì)D、大E、數(shù)14.據(jù)《靈樞本神》篇所述,哪種情志太過則傷志?()A、憤怒B、愁憂C、悲哀D、喜樂E、恐懼思慮15.患者,女,2歲。一年來每天抽搐3-4次,雙下肢在清醒時(shí)亦有內(nèi)翻,大便干,指紋紫。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文,其病機(jī)為()。A、諸濕腫滿,皆屬于脾B、諸寒收引,皆屬于腎C、諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng)D、諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕E、諸熱瞀瘛,皆屬于火16.據(jù)《素問六節(jié)藏象論》,肺充養(yǎng)于()。A、肌B、皮C、骨D、筋E、血脈17.張仲景寫《傷寒雜病論》參考了《素問》、《九卷》和()A、《金匱要略》B、《脈經(jīng)》C、《八十一難經(jīng)》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》18.《靈樞?營衛(wèi)生會(huì)》中“血者,神氣也”的含義()A、神氣是血產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)B、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成C、血就是神氣D、血受神氣支配19.現(xiàn)存最早分類研究《內(nèi)經(jīng)》的注本是()A、醫(yī)經(jīng)原旨B、類經(jīng)C、內(nèi)經(jīng)類解D、醫(yī)經(jīng)讀E、黃帝內(nèi)經(jīng)太素20.據(jù)《素問.標(biāo)本病傳論》原文,下列哪一種情況當(dāng)用“先治其標(biāo),后治其本”()A、病發(fā)而不足者B、病發(fā)而有余者C、大小不利者D、大小利者E、先病而后逆者21.靈樞營衛(wèi)生會(huì)指出?,營衛(wèi)五十而復(fù)大會(huì)的部位在()A、足太陽膀胱經(jīng)B、足太陰脾經(jīng)C、手太陰肺經(jīng)D、足陽明胃經(jīng)E、足少陰腎經(jīng)22.據(jù)《素問六節(jié)藏象論》,腎充養(yǎng)于()。A、肌B、皮C、骨D、筋E、血脈23.結(jié)合《素問?太陰陽明論》原文簡述“脾病而四支不用”的機(jī)理?24.《素問.平人氣象論》認(rèn)為“人一呼脈一動(dòng),一吸脈一動(dòng),”者為()A、平人B、少氣C、病溫D、病風(fēng)E、死25.()寫的《中國醫(yī)學(xué)思想風(fēng)土·黃帝內(nèi)經(jīng)》。A、夏目漱石B、村上春樹C、山田慶兒D、渡邊淳一26.《素問.上古天真論》所述的真人,至人,圣人,賢人是指()A、古代對(duì)不同養(yǎng)生水平的人的大致區(qū)分B、道家有關(guān)養(yǎng)生的分類C、身體健康狀況的分類D、人體臟腑機(jī)能的分類E、以上都不是27.《素問?至真要大論》病機(jī)十九條中屬于五臟的有()A、諸風(fēng)掉眩B、諸寒收引C、諸脹腹大D、諸氣膹郁E、諸痛癢瘡28.《素問咳論》認(rèn)為外內(nèi)合邪而致肺咳,其中最易傷肺的外邪是()。A、燥邪B、寒邪C、濕邪D、熱邪E、暑邪29.《靈樞?營衛(wèi)生會(huì)》篇指出,血與營衛(wèi)之氣()A、同名異類B、異名同類C、異名異類D、同名同類E、以上均不是30.據(jù)《素問?異法方宜論》所論,南方之域人們的飲食特點(diǎn)是()。A、食魚而嗜咸B、華食而脂肥C、食雜而不勞D、野處而乳食E、嗜酸而食胕31.據(jù)《素問?舉痛論》,屬于“炅則氣泄”表現(xiàn)的是()。A、嘔血飧泄B、食少納呆C、寒熱無汗D、喘息汗出E、汗大泄,身困乏力32.《內(nèi)經(jīng)》以五音歸五行,角音屬(),宮音屬()。33.素問生氣通天論中為腫是由于()A、濕邪蘊(yùn)蒸B、暑熱熏蒸C、濕邪困表D、風(fēng)邪襲表E、寒邪束表34.據(jù)《素問?太陰陽明論》,脾與胃的生理組織結(jié)構(gòu)關(guān)系是()A、太陰陽明為表里,脾胃脈也B、脾胃與四時(shí)陰陽“更虛更實(shí),更逆更從”C、脾與胃以膜相聯(lián)D、足太陰脾脈“貫胃屬脾絡(luò)嗌”E、脾為胃行其津液35.據(jù)《素問舉痛論》,熱氣留于小腸,可出現(xiàn)()。A、痛而嘔B、后泄腹痛C、痛而尿赤D、宿昔而成積E、痛而閉不通36.據(jù)《素問熱論》,“頭痛少愈”是由于()。A、少陽病衰B、陽明病衰C、巨陽病衰D、太陰病衰E、厥陰病衰37.《素問·脈要精微論》認(rèn)為“夫精明五色者”,為()A、氣之華B、血之華C、精之華D、神之華E、色之華38.藏象理論所包含的幾篇內(nèi)容中,()把人體臟腑以社會(huì)各層官職比擬,給人體內(nèi)臟封官,以此來比擬臟腑的功能特點(diǎn)。A、《靈蘭秘典論》B、《五臟別論》C、《六節(jié)藏象論》D、《靈樞》39.據(jù)《素問太陰陽明論》,脾為胃“行其津液”闡述正確的是()。A、太陰者表也B、足太陰者為一陰C、太陰為五臟六腑之海D、臟腑直接受氣于陽明經(jīng)E、太陰為之行氣于三陰,亦為之行氣于三陽40.《素問痹論》認(rèn)為衛(wèi)氣是()。A、水谷之清氣B、水谷之精氣C、水谷之濁氣D、水谷之悍氣E、水谷之糟粕41.“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”的經(jīng)文出自()A、《素中.陰陽應(yīng)象大論》B、《素問.湯液醪醴論》C、《素問.調(diào)經(jīng)論》D、《素問.熱論》E、《素問.四氣調(diào)神大論》42.()主肌肉,人肌肉是否豐滿與其有直接關(guān)系。A、心B、肝C、脾D、腎43.臨床用藥時(shí)常用氣比較厚的藥物來作為發(fā)汗的藥物。44.《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“傷形”的病因是()A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、勞作45.中醫(yī)的藏象學(xué)說完全是在五行學(xué)說基礎(chǔ)上建立起來的。46.據(jù)《素問六元政紀(jì)大論》,屬于五郁正確的治則是()。A、木郁奪之B、火郁發(fā)之C、土郁泄之D、金郁折之E、水郁達(dá)之47.據(jù)《靈樞-生氣通天論》簡述寒厥、煎厥的病因、病機(jī)、癥候特點(diǎn)。48.患者,男,35歲。突然嘔吐,吐物量不多,酸腐味,舌質(zhì)紅,苔薄白,脈弦數(shù)。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文,其病機(jī)為()。A、諸熱瞀瘛,皆屬于火B(yǎng)、諸脹腹大,皆屬于熱C、諸逆沖上,皆屬于火D、諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕E、諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱49.明代馬蒔的《內(nèi)經(jīng)》注本是()A、素問訓(xùn)解B、內(nèi)經(jīng)知要C、靈樞注證發(fā)微D、黃帝內(nèi)經(jīng)太素E、靈樞識(shí)50.結(jié)合《素問?湯液醪醴論》原文,論述水腫病的病因、病機(jī)、癥狀、治則及治法。51.《素問痹論》認(rèn)為營氣是()。A、水谷之清氣B、水谷之精氣C、水谷之濁氣D、水谷之悍氣E、水谷之糟粕52.據(jù)《素問?脈要精微論》所述,“診法常以平旦”原因中反應(yīng)人體內(nèi)部狀態(tài)的是()。A、陽氣生B、陰氣消C、可診有過之脈D、經(jīng)脈平E、陰氣未動(dòng),陽氣未散53.《靈樞本神》指出肝氣實(shí)則表現(xiàn)為()。A、恐B、怒C、悲D、厥E、笑不休54.根據(jù)《素問?痹論》的內(nèi)容,痹聚在腎的原因是()A、淫氣喘息B、淫氣憂思C、淫氣遺溺D、淫氣乏竭E、淫氣肌絕55.《素問湯液醪醴論》中“繆刺其處”指的是()。A、發(fā)汗B、利小便C、溫暖形體D、活動(dòng)四肢E、繆刺絡(luò)脈56.據(jù)《素問五臟生成》,腎在體合()。A、脈B、皮C、筋D、肉E、骨57.據(jù)《素問藏氣法時(shí)論》所述,心欲收,當(dāng)急食()。A、苦B、酸C、甘D、辛E、咸58.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,和柔相離,如雞踐地,曰()。A、心平B、肺平C、肝病D、脾平E、腎病59.藏象理論是中醫(yī)的基本理論之一。60.《素問陰陽應(yīng)象大論》中“清陽出上竅”,“清陽”是指()。A、糟粕B、營血C、衛(wèi)氣D、津液E、使上竅發(fā)揮各種功能的精微物質(zhì)61.據(jù)素問平人氣象論,婦人手少陰脈動(dòng)甚者是()A、胃疸B、水腫C、帶下D、妊子E、黃疸62.根據(jù)《素問.舉痛論》寒邪客于厥陰之脈則癥見()A、喘動(dòng)應(yīng)手B、脅肋與少腹相引而痛C、腹?jié)M而嘔吐D、腰背相引而痛E、腹痛后泄63.《素問?脈要精微論》所述中,面部五色望診,望赤色當(dāng)()。A、不欲如鹽B、不欲如藍(lán)C、不欲如黃土D、欲如白裹朱E、欲如蒼璧之澤64.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,脈來,盈實(shí)而滑,如循長竿,曰()。A、心病B、肺平C、肝病D、脾平E、腎平65.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,屬于秋季之死脈的是()。A、毛甚B、胃微毛C、胃而有毛D、但毛無胃E、毛多胃少66.《素問?湯液醪醴論》中論述水腫病的病因是()A、三焦不利B、風(fēng)邪襲表C、血脈不利D、五臟陽竭E、寒邪侵襲67.據(jù)《素問?至真要大論》,“諸痛癢瘡,皆屬于心”的“癢”理解正確的是()。A、搔癢B、瘡瘍C、手癢D、刺癢E、痛癢68.結(jié)合《素問?陰陽應(yīng)象大論》原文試論風(fēng)、熱、燥、寒、濕五勝為病的特點(diǎn)?69.如何理解“形不足者,溫之以氣;精不足者,補(bǔ)之以味”?70.《黃帝內(nèi)經(jīng)素問集注》的作者是()A、張志聰?shù)菳、張介賓等C、林億等D、李中梓等E、馬蒔等71.據(jù)《素問?脈要精微論》所論,脈診要“虛靜為?!碧撿o指的是()。A、清虛寧靜B、人體虛弱C、保持清靜D、靜而不動(dòng)E、因虛致靜72.《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部書的書名最早載錄在現(xiàn)存文獻(xiàn)的()著作。A、《史記》B、《脈經(jīng)》C、《漢書藝文志》D、《七略》73.劉向劉歆父子依據(jù)古代不同地區(qū)的風(fēng)土人情和生活習(xí)慣,將有關(guān)醫(yī)學(xué)著作進(jìn)行整理分類,其中《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《黃帝外經(jīng)》主要反映()地區(qū)。A、北方和游牧民族B、沿海地區(qū)的醫(yī)學(xué)文化C、西部和農(nóng)業(yè)民族為主D、無從考證74.素問至真要大論中皆屬于脾的原文是()A、諸逆沖上B、諸濕腫滿C、諸脹腹大D、諸躁狂越E、諸厥固泄75.《素問?舉痛論》中“怒”導(dǎo)致的氣機(jī)變化是()。A、氣上B、氣緩C、氣消D、氣下E、氣亂第2卷一.參考題庫(共75題)1.《靈樞.順氣一日分為四時(shí)》認(rèn)為有些疾病的病情,隨陽氣的盛衰而有規(guī)律性地變化,其規(guī)律為“夜”則()A、慧B、安C、加D、甚E、惡2.《靈樞本神》指出“脾藏營,營舍()”。A、志B、魄C、神D、意E、魂3.靈樞百病始生篇中三部之氣,所傷異類的觀點(diǎn),風(fēng)雨所傷的部位是()A、五臟B、下部C、經(jīng)脈D、上部E、絡(luò)脈4.據(jù)《素問藏氣法時(shí)論》所述,脾欲緩,寫之以()。A、苦B、酸C、甘D、辛E、咸5.患者,男,27歲。腹脹腸鳴,叩擊腹部嘭嘭作響,舌質(zhì)紅,苔薄白,脈數(shù)。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文,其病機(jī)為()。A、諸熱瞀瘛,皆屬于火B(yǎng)、諸脹腹大,皆屬于熱C、諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱D、諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱E、諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱6.《醫(yī)林改錯(cuò)》是下列哪位醫(yī)家的著作()A、張景岳B、王兵C、王清任D、張仲景7.據(jù)《素問?痿論》所述,具有“主滲灌谿谷”作用的是()A、經(jīng)脈B、宗筋C、沖脈D、任脈E、帶脈8.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,喘喘累累如鉤,按之而堅(jiān),曰()。A、心平B、肺病C、肝病D、脾平E、腎平9.《素問.玉機(jī)真藏論》認(rèn)為屬于診法“四難”是()A、形氣相失,色夭不澤B、頭傾視深,背曲肩隨C、屈伸不能,行則僂附D、脈從四時(shí),脈弱以滑E、以上均非10.《靈樞天年》篇在論述人體生命規(guī)律性時(shí),認(rèn)為九十歲()。A、脾氣虛,皮膚枯B、腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛C、肺氣衰,魄離,故言善誤D、心氣始衰,若憂悲,血?dú)庑付?,故好臥E、肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明11.據(jù)《素問陰陽應(yīng)象大論》,肝“在變動(dòng)”為()。A、握B、嚘C、噦D、咳E、栗12.據(jù)靈樞本神篇所述,肺氣實(shí)的癥狀是()A、四肢不用,五臟不安B、腹脹經(jīng)溲不利C、喘喝,胸盈仰息D、笑不休??E鼻塞不利少氣13.《素問?至真要大論》中對(duì)“留者”病證的治療宜采用()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、潤之14.據(jù)《素問.五臟別論》,下列哪項(xiàng)不是“氣口獨(dú)為五臟主”的原理()A、寸口屬于手太陰肺經(jīng)的動(dòng)脈B、肺主氣而朝百脈C、肺的經(jīng)脈起于中焦D、肺為相傅之官,出治節(jié)E、脾胃為五臟六腑精氣的源泉15.據(jù)《靈樞?水脹》,簡述水脹與鼓脹在病機(jī)及治療上的不同。16.根據(jù)《素問.咳論》肝咳的癥狀應(yīng)為()A、咳則右脅下痛B、咳則腰背相引而痛C、咳則兩脅下痛D、咳則心痛,咽腫喉閉E、咳而遺尿17.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,秋季之脈,毛而有弦則()。A、春病B、夏病C、秋病D、冬病E、長夏病18.素問至真要大論中皆屬于下的原文是()A、諸逆沖上B、諸脹腹大C、諸厥固泄D、諸躁狂越E、諸痿喘嘔19.素問舉痛論寒氣客于腸胃之間,腹原之下,其疼痛性質(zhì)為()A、痛不可按B、按之無益C、腰與背相引而痛D、得炅則痛立止E、按之痛止20.據(jù)《素問·咳論》簡述咳“五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也”的機(jī)理。21.“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的關(guān)于陰陽概念起源的說法出自()。A、《道德經(jīng)》B、《周易》C、《老子》D、《莊子》22.《素問太陰陽明論》認(rèn)為脾與季節(jié)的關(guān)系是()。A、脾主長夏B、脾主四時(shí)C、脾不主時(shí)D、脾主長夏十八日E、脾主四時(shí)末十八日23.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,死肝脈來()。A、前曲后居,如操帶鉤B、如物之浮,如風(fēng)吹毛C、急益勁,如新張弓弦D、發(fā)如奪索,辟辟如彈石E、銳堅(jiān)如鳥之喙,如鳥之距24.患者,女,30歲,歌者。近一時(shí)期,每唱G調(diào)3音時(shí),常常出現(xiàn)嘶啞或走調(diào),而發(fā)其它音無異常,伴胸悶,噯氣,脈弦。查喉未見異常。服逍遙丸三天后嗓音回復(fù)。按五臟相音理論,治療應(yīng)首選()。A、角音B、徵音C、宮音D、商音E、羽音25.為什么針刺治療要“從陰引陽,從陽引陰”?在臨床上如何運(yùn)用?26.被稱為中醫(yī)理論體系奠基之作的經(jīng)典是()A、《難經(jīng)》B、《中藏經(jīng)》C、《神農(nóng)本草經(jīng)》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》E、《脈經(jīng)》27.據(jù)《靈樞-百病始生》簡述積病的病因病機(jī)。28.根據(jù)《素問.至真要大論》“風(fēng)淫于內(nèi)”當(dāng)治宜()A、咸寒B、辛涼C、苦溫D、咸涼E、甘熱29.()寫的《針灸甲乙經(jīng)》。A、張仲景B、華佗C、皇甫謐D、劉向30.據(jù)《素問?生氣通天論》,陽失衛(wèi)外,出現(xiàn)“腫”的原因是()。A、寒邪外束B、暑熱薰蒸C、濕邪困表D、風(fēng)邪襲表E、燥邪傷津31.《素問.咳論》認(rèn)為,咳而失氣,氣與咳俱失者屬于()A、胃咳B、大腸咳C、小腸咳D、膽咳E、三焦咳32.風(fēng)為陰邪,容易傷陽氣。33.據(jù)《素問宣明五氣》,肝藏()。A、志B、魄C、神D、意E、魂34.《素問?調(diào)經(jīng)論》所述的“陰盛則內(nèi)寒”指的是()。A、表虛寒證B、表實(shí)寒證C、里虛寒證D、臟腑寒證E、胸陽不足之寒證35.靈樞百病始生篇認(rèn)為兩虛相得之兩虛是()A、自然界正常氣候和人體正氣充實(shí)B、正常氣候和人體正氣虛C、異常氣候和人體正氣充實(shí)D、虛邪賊風(fēng)和人體正氣虛E、上巨虛穴和下巨虛穴36.靈樞本神篇描述了五臟虛或?qū)嵉陌Y狀,其中心氣虛的癥狀是()A、笑不休B、怒C、心悸D、恐E、悲37.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,屬于脾之死脈的是()。A、如水之流B、如物之浮C、如風(fēng)吹毛D、如新張弓弦E、辟辟如彈石38.據(jù)《素問?玉機(jī)真藏論》,五虛證中肝氣虛的表現(xiàn)是()。A、脈細(xì)B、皮寒C、氣少D、飲食不入E、泄利前后39.《素問熱論》認(rèn)為傷寒五日,則()。A、太陽受之B、陽明受之C、太陰受之D、厥陰受之E、少陰受之40.《素問五臟生成》指出“人臥”血?dú)w于()。A、肝B、心C、脾D、肺E、腎41.《素問?上古天真論》指出善于精神養(yǎng)生者能夠()A、美其食B、高下不相慕C、恬惔虛無D、任其服E、樂其俗42.據(jù)《素問上古天真論》所述,男子“發(fā)墮齒槁”在()。A、四八B、五八C、六八D、七八E、八八43.《素問五臟生成》提出“諸脈者皆屬于()”。A、腦B、目C、節(jié)D、心E、肺44.據(jù)《素問?脈要精微論》所論,“轉(zhuǎn)搖不能”是()。A、腎將憊B、府將壞C、骨將憊D、筋將憊E、精神將奪45.根據(jù)《素問.熱論》“巨陽傷寒”,其癥狀是()A、目疼而鼻干B、胸脅痛而耳聾C、頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)D、口燥舌干而渴E、腹?jié)M而嗌干46.《靈樞?本神》認(rèn)為脾藏營,營舍意,脾氣虛可出現(xiàn)()A、腹脹B、四肢不用C、五臟不安D、經(jīng)溲不利E、少氣47.《素問.脈要精微論》認(rèn)為腎臟失強(qiáng)的癥狀是()A、頭傾視深B、背曲肩隨C、屈伸不能,行則僂附D、不能久立,行則振掉E、以上均非48.據(jù)《素問?異法方宜論》所述,不同的治療方法適宜不同地域和病情,中央之域其治宜()。A、砭石B、毒藥C、炙芮D、微針E、導(dǎo)引按蹻49.下列哪項(xiàng)不是《素問.脈要精微論》所論五色診的內(nèi)容()A、色鮮明B、有神氣C、隱然而現(xiàn)D、帶有黃色E、有光澤50.結(jié)合《素問?陰陽應(yīng)象大論》試述陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用?51.《素問?脈要精微論》所論秋季的正常脈象是()A、浮B、下膚C、在膚D、中衡E、蟄蟲將去52.《素問?舉痛論》在論述疼痛的機(jī)理時(shí),強(qiáng)調(diào)了哪種邪氣的作用()A、濕氣B、寒氣C、熱氣D、風(fēng)氣E、暑氣53.《素問.生氣通天論》“因于暑”病癥無記載的是()A、汗B、煩則喘喝C、靜則多言D、體若燔炭E、口干欲飲54.《素問-太陰陽明論》簡述?“陽道實(shí),陰道虛”的含義。55.早在戰(zhàn)國時(shí)期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書已經(jīng)存在并為扁鵲所用。56.《靈樞?營衛(wèi)生會(huì)》篇認(rèn)為少壯之人表現(xiàn)為()A、不夜瞑B、晝不精,夜不瞑C、晝瞑D、夜瞑E、夜晝不瞑57.皮毛虛弱急薄見于素問痿論中痿證的()A、筋痿B、脈痿C、痿躄D、骨痿E、肉痿58.“人之血?dú)饩裾?,所以奉生而周于性命者也”出自()A、《素問?上古天真論》B、《素問?陰陽應(yīng)象大論》C、《靈樞?邪客》D、《靈樞?本藏》E、《靈樞?本神》59.《素問·上古天真論》認(rèn)為婦女月經(jīng)形成最主要的因素是:()A、腎氣充盛B、太沖脈盛C、年齡二七D、脾胃強(qiáng)盛60.據(jù)《素問藏氣法時(shí)論》所述,心欲軟,補(bǔ)之以()。A、苦B、酸C、甘D、辛E、咸61.《素問·陰陽應(yīng)象大論》“血生脾”的含義是()A、血化為氣B、血助脾運(yùn)C、心生脾D、血化精E、以上均非62.據(jù)《素問·太陰陽明論》簡述“脾病四肢不用”的機(jī)理。63.根據(jù)《素問?舉痛論》的內(nèi)容,“痛。甚不可按”是因寒邪侵入導(dǎo)致()A、小絡(luò)急引B、脈不通C、脈泣血虛D、脈充大而血?dú)鈦y64.《靈樞營衛(wèi)生會(huì)》指出血與營衛(wèi)之氣()。A、神氣也B、異名同類C、異名異類D、同名同類E、同名異類65.《素問靈蘭秘典論》指出膀胱為()。A、倉廩之官B、決瀆之官C、受盛之官D、傳道之官E、州都之官66.中醫(yī)臟腑的概念與現(xiàn)代解剖學(xué)中的臟器的概念是一樣的。67.《素問.生氣通天論》認(rèn)為“筋脈沮弛,精神乃央”是因()A、過食酸B、過食咸C、過食甘D、過食苦E、過食辛68.據(jù)素問咳論,大腸咳者常見()A、咳嘔膽汁B、咳而脅痛C、咳而腹?jié)MD、咳而遺失E、脅痛69.如何理解《素問?至真要大論》中“微者逆之,甚則從之”這一治療原則?70.心者,(),神明出焉。肺者,相傅之官,()。71.《素問?舉痛論》所述寒氣客于腸胃之間、膜原之下的見癥是:()A、喘動(dòng)應(yīng)手B、宿昔成積C、痛甚不可按D、按之痛止72.據(jù)《素問.上古天真論》,丈夫二八的生理特點(diǎn)是()A、腎氣實(shí)B、腎氣盛C、腎氣平均D、肌肉滿壯E、以上都不是73.《素問?湯液醪醴論》指出“病為本,工為標(biāo)”,其中“病”是指()。A、病人B、疾病C、醫(yī)生D、工作E、精神74.《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出藥食氣味中“發(fā)散為陽”的是()A、辛B、甘C、酸D、苦E、咸75.據(jù)《素問?平人氣象論》所論,脈來,喘喘連屬,其中微曲,曰()。A、心病B、肺平C、肝病D、脾平E、腎平第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:C3.參考答案:E4.參考答案:D5.參考答案:C6.參考答案:C7.參考答案:D8.參考答案:五味;五宮9.參考答案:錯(cuò)誤10.參考答案:D11.參考答案:D12.參考答案:D13.參考答案:E14.參考答案:A15.參考答案:E16.參考答案:B17.參考答案:C18.參考答案:B19.參考答案:E20.參考答案:C21.參考答案:C22.參考答案:C23.參考答案:《素問?太陰陽明論》云:“四支皆稟氣于胃,而不得至經(jīng),必因于脾,乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液,四支不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無氣以生,故不用焉?!贝硕卧拿鞔_指出,四肢必須依賴胃中精氣的充養(yǎng),肌肉才能充實(shí),屈伸有力。但胃所化生的水谷精氣不能直接到達(dá)四肢,必須經(jīng)過脾的轉(zhuǎn)輸,方可布達(dá)于四肢,若脾病則不能為胃輸布水谷精氣,四肢就不能得到水谷之氣的滋養(yǎng),筋骨肌肉屈伸無力,日漸消瘦,倦怠不用?!捌⒉《闹Р挥谩睆牟±矸矫娣醋C了“脾主四支”的生理功能,對(duì)指導(dǎo)臨床認(rèn)識(shí)和治療疾病,具有深刻的指導(dǎo)作用。24.參考答案:B25.參考答案:C26.參考答案:A27.參考答案:A,B,C,D,E28.參考答案:B29.參考答案:B30.參考答案:E31.參考答案:E32.參考答案:木;土33.參考答案:D34.參考答案:A,C,D,E35.參考答案:E36.參考答案:C37.參考答案:A38.參考答案:A39.參考答案:E40.參考答案:D41.參考答案:E42.參考答案:C43.參考答案:錯(cuò)誤44.參考答案:A45.參考答案:正確46.參考答案:B47.參考答案: 寒厥:病因?yàn)闊﹦谶^度,暑熱引發(fā);病機(jī)為亢陽傷陰,陰竭陽浮,屬本虛標(biāo)實(shí)之證,病勢急暴危重,難以遏止; 主癥為突然昏倒,不醒人事,伴有目盲耳閉。? 煎厥:病因?yàn)榍橹具^激之大怒;病機(jī)為大怒傷肝,氣血上逆,郁阻清空,屬氣血逆亂指實(shí)證;主癥為突然昏倒, 不醒人事伴有癱瘓。48.參考答案:C49.參考答案:C50.參考答案: 《素問?湯液醪醴論》曰:“其有不從毫毛而生,五藏陽已竭也。津液充郭,其魄獨(dú)居,孤精于內(nèi),氣耗于外,形不可與衣相保,此四極急而動(dòng)中,是氣拒于內(nèi)而形施于外,治之奈何?岐伯曰:平治于權(quán)衡,去菀陳莝,微動(dòng)四極,溫衣,繆刺其處,以復(fù)其形。開鬼門,潔凈府,精以時(shí)服,五陽已布,疏滌五臟。故精自生,形自盛,骨肉相保,巨氣乃平?!?此段原文論述了水腫病的病因病機(jī)、癥狀、治則及具體治法。 病因:“其有不從毫毛而生”,指出水腫病可有感受外邪而發(fā)自皮毛者,也有發(fā)自內(nèi)傷者。此處所言水腫的病因是由內(nèi)傷所致,并非由外感所得。 病機(jī):據(jù)“五臟陽以竭也”、“孤精于內(nèi),氣耗于外”、“其魄獨(dú)居”、“是氣拒于內(nèi)而形施于外”,可知本篇所論水腫的病機(jī),是由于內(nèi)在致病因素導(dǎo)致五臟陽氣虛衰,不能溫煦蒸化水液,致使水濕內(nèi)停,水液妄行,充斥于肌膚四肢及胸腹而成水腫病證。 癥狀:據(jù)“津液充郭”、“形不可與衣相?!?、“四極急而動(dòng)中”、“形施于外”等論述,說明本病以形體浮腫為主癥,浮腫以四肢尤甚,使衣服難以穿上。甚則影響內(nèi)臟,水邪凌心射肺而出現(xiàn)心悸、喘咳等癥。 治則:提出“平治于權(quán)衡,去菀陳莝”,即平調(diào)陰陽的盛衰,并祛除郁積陳久的水邪,體現(xiàn)出中醫(yī)扶正祛邪的治療法則。 治法:A.“開鬼門,潔凈府”,指出祛除水邪的具體方法當(dāng)用發(fā)汗、利小便法治療。B.“繆刺其處”,指出當(dāng)用刺絡(luò)法祛除在絡(luò)的瘀滯,利于陽氣的敷布以宣通陽氣。C.“微動(dòng)四極”指出當(dāng)輕微地活動(dòng)四肢,以運(yùn)脾氣化水濕,此為后世提出健脾利濕法的先導(dǎo)。D.“溫衣”,即保護(hù)機(jī)體的陽氣以助陽氣散陰凝,此為后世提出溫陽利水法的先導(dǎo)。 總之,本段原文論述了水腫病的證治,對(duì)后世醫(yī)學(xué)影響頗大。現(xiàn)代臨床中運(yùn)用的溫陽利水法、治水重在調(diào)整肺脾腎、利尿以及發(fā)汗等治法均是在本篇指導(dǎo)下發(fā)展起來的。51.參考答案:A52.參考答案:E53.參考答案:B54.參考答案:C55.參考答案:E56.參考答案:E57.參考答案:E58.參考答案:D59.參考答案:正確60.參考答案:E61.參考答案:D62.參考答案:B63.參考答案:D64.參考答案:C65.參考答案:D66.參考答案:D67.參考答案:B68.參考答案:《素問?陰陽應(yīng)象大論》原文指出:“風(fēng)勝則動(dòng),熱勝則腫,燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡泄?!北径问枪糯t(yī)家通過長期醫(yī)療實(shí)踐和對(duì)自然界現(xiàn)象的觀察,并把它們互相聯(lián)系得出結(jié)論,這就是六淫致病的基本特點(diǎn)。它豐富了中醫(yī)病機(jī)學(xué)的內(nèi)容,突出了病因辨證的要點(diǎn)。指出邪氣性質(zhì)不同,致病癥狀亦有明顯差異。對(duì)后世研究病邪特點(diǎn)、分析疾病機(jī)理,指導(dǎo)中醫(yī)臨床治療用藥有一定的指導(dǎo)作用,而且豐富了“六氣為病”的理論。若六淫邪氣侵襲人體,感而即發(fā),其臨床表現(xiàn)常見風(fēng)氣太過,則肢體振掉動(dòng)搖;燥邪太過,則津液干涸,孔竅皮毛干燥,尿少便干;濕邪太過,則脾失健運(yùn)而泄瀉稀溏;火熱太過,則腐肉成膿,發(fā)為癰腫;寒邪太過,則損傷陽氣,氣化失司,聚水而成浮腫。69.參考答案: 形精相對(duì)而言,則形為陽,精為陰;氣味相對(duì)而言,則氣為陽,味為陰。形體虛弱的要用益氣藥和溫化助陽之法,以促使臟腑機(jī)能恢復(fù);凡精不足者為陰精虧虛,治療當(dāng)用味厚滋養(yǎng)陰精之品以滋腎填精。70.參考答案:A71.參考答案:A72.參考答案:C73.參考答案:C74.參考答案:B75.參考答案:A第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:D3.參考答案:D4.參考答案:A5.參考答案:C6.參考答案:C7.參考答案:C8.參考答案:E9.參考答案:A10.參考答案:B11.參考答案:A12.參考答案:C13.參考答案:D14.參考答案:D15.參考答案: 水脹的病機(jī)是由陽氣不達(dá),氣不行水,水停于內(nèi),泛溢于外所致,病理重心在水停,故其治重在利水;膚脹的病機(jī)是由寒客皮膚,阻礙氣機(jī),氣停腹中,聚于肌膚所致,病理重心在氣滯,故其治重在行氣。16.參考答案:C17.參考答案:A18.參考答案:C19.參考答案:E20.參考答案:咳病并非只見肺臟疾患,它臟感受當(dāng)令之邪,該臟病后可進(jìn)一步累及于肺,導(dǎo)致肺失宣降并發(fā)咳嗽之癥。另外,臨證見到的肝火犯肺之咳,肺腎陰虛之咳,肺脾氣虛之咳等,其理亦屬之。人是一個(gè)有機(jī)的整體,一旦得病,它臟病可影響本臟,本臟病可傳至它臟。21.參考答案:B22.參考答案:E23.參考答案:C24.參考答案:A25.參考答案:引,引經(jīng)絡(luò)之氣,調(diào)節(jié)虛實(shí)。陰,泛指內(nèi)臟、五臟、陰經(jīng)、胸腹部、下部等;陽,指體表、六腑、陽經(jīng)、背部、上部等。應(yīng)用“從陰引陽,從陽引陰”的治療原則,是因?yàn)槿松淼年庩枤庋莾?nèi)外上下交相貫通的,人體的陰陽是相互依

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