吉林省吉林市第五十五中學(xué)高三下第一次測試新高考語文試題及答案解析

吉林省吉林市第五十五中學(xué)高三下第一次測試新高考語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、某中學(xué)文學(xué)社準(zhǔn)備出一期以某位人物為主題的校報。以下是這期校報的欄目名：①瑤草春深佩服香②靈均憔悴寄離騷③舍生取義留天問④九歌有遺編⑤投祭楚江湄下列語句也可以作為這期校報的欄目名的一項是A．花巷日夜繪市井 B．眾人皆醉我獨醒 C．臣心一意向南指 D．下得戰(zhàn)馬詠大江2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侵袊軐W(xué)以為,一個人不僅在理論上而且在行動上完成統(tǒng)一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。，而且最宜于為王，至于實際上他有機會為王與否,那是另一回事,亦是無關(guān)宏旨的。

①內(nèi)圣,是就其修養(yǎng)的成就說;外王,是就其在社會上的功用說②但是中國的圣人不是不問世務(wù)的人,他的人格是所謂的“內(nèi)圣外王”的人格③所謂“內(nèi)圣外王”,只是說,有最高的精神成就的人,按道理說可以為王④圣人不一定有機會成為實際政治領(lǐng)袖⑤就實際的政治說,他大概一定是沒有機會的⑥中國圣人的精神成就,相當(dāng)于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A．②①③⑥④⑤ B．②①⑥④⑤③ C．⑥②①④⑤③ D．⑥②③①④⑤3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是顏體由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)。顏真卿自幼學(xué)書，得到張旭親授，并師法蔡邕、王羲之、王獻之、諸遂良等人，________，加以發(fā)展。他的楷書一反初唐書風(fēng)，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，在書法史上________。這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格________，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。A．神會心融標(biāo)新立異吻合B．水乳交融獨樹一幟契合C．神會心融獨樹一幟契合D．水乳交融標(biāo)新立異吻合4、閱讀下面的文字，完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊，能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫面，主要原因有兩個：一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時間大于1/2秒，如果默認為是連續(xù)的，視覺上是分辨不出來的，那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。另一個是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞，“腦補"了上一幅畫和下一幅畫之間的動作、表情的間隔，將其起來。讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果，還需要實現(xiàn)兩個。第一，利用地鐵的移動。（）,這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用，保證畫面的穩(wěn)定性。第二，控制燈光照亮圖片。這個過程中，地鐵在運動，燈光的明暗也是動態(tài)的，控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時間間隔小于1/2秒，達到動畫效果。為了實現(xiàn)這種動態(tài)控制，需要有探測器感知地鐵的運行速度，有控制器控制燈光明暗的頻率，以好地鐵的運行速度。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B．接連不斷連貫策略配合C．接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D．綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．實現(xiàn)動畫效果時，就要讓地鐵移動速度達到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B．當(dāng)實現(xiàn)動畫效果時，地鐵移動速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C．要讓地鐵移動速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時，才實現(xiàn)動畫效果D．當(dāng)?shù)罔F移動速度達到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時，就能實現(xiàn)動畫效果3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．只有視覺上默認為是連續(xù)的，是分辨不出來的，那么兩個圖片之間間隔的時間才比1/2秒短。B．如果視覺上是分辨不出來的，默認為是連續(xù)的，那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。C．只有兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短，那么視覺上才默認為是連續(xù)的，分辨不出來的。D．如果兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短，那么視覺上是分辨不出來的，默認為是連續(xù)的。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。從軍行二首王昌齡秋草馬蹄輕，角弓持弦急。去為龍城戰(zhàn)，正值胡兵襲。軍氣橫大荒，戰(zhàn)酣日將入。長風(fēng)金鼓動，白露鐵衣濕。四起愁邊聲，南庭時佇立。斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。萬里云沙漲，平原冰霰澀。惟聞漢使還，獨向刀環(huán)泣。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．秋草枯萎，戰(zhàn)馬在原野上奔馳，輕快自如，戰(zhàn)士們手拿裝飾著獸角的弓箭，急速奔赴戰(zhàn)場。B．第三句交代戰(zhàn)場地點，龍城是行軍的目的地，戰(zhàn)士們馬不停蹄地趕到這里，投入到戰(zhàn)斗中。C．戰(zhàn)士們聽到四起的邊聲，頓生思鄉(xiāng)之情；駐守南庭，時時刻刻沉浸在對家鄉(xiāng)的無限思念中。D．孤蓬離根，寒雁高飛，運用了比喻手法，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們深入塞外，遠離故土的孤寂、凄涼。2．本詩的五至八句是從哪些角度塑造將士形象的？請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂亦在其中矣。”（《論語·述而》）（2）悲夫！有如此之勢，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國論》）（3）青泥何盤盤，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點點滴滴。___________，怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：區(qū)塊鏈技術(shù)也稱為分布式賬本技術(shù)，是一串串使用密碼學(xué)方法相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊，是分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸、共識機制、加密算法等計算機技術(shù)的新型應(yīng)用模式，具有由多方共同維護、能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以篡改、防止抵賴的特點。區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進式，而是同時并行式的。其中數(shù)字貨幣應(yīng)用最先起步，但遠未成熟，而金融領(lǐng)域的各類合約型應(yīng)用和社會治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應(yīng)用也在逐步展開。區(qū)塊鏈技術(shù)在各領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅持技術(shù)與社會的“良性互構(gòu)”，相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)應(yīng)當(dāng)走向“負責(zé)任的創(chuàng)新”。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)合力催生的產(chǎn)物，通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當(dāng)前的數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣，與中央銀行的關(guān)系以及對現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進一步探索。在短時間內(nèi)，對數(shù)字貨幣而言，其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充，與之相互配合發(fā)揮作用，以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要，從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。因社會的極度復(fù)雜性和廣泛存在的不確定性，智能合約的應(yīng)用場景也較為有限，它也只是豐富了傳統(tǒng)契約制度而非其替代品。因此，完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計，積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變，以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認可，是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)。區(qū)塊鏈所表征的新興技術(shù)或產(chǎn)業(yè)其實都是順應(yīng)和實現(xiàn)某種未來目標(biāo)的手段和工具，而不是未來社會的發(fā)展目標(biāo)。在政府治理和公共服務(wù)方面，區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用，警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區(qū)塊鏈技術(shù)與國家治理現(xiàn)代化》，《國家治理周刊》)材料二：美東時間2018年2月14日上午10時，英國眾議院召開第二次區(qū)塊鏈聽證會，主題為“超越比特幣:區(qū)塊鏈技術(shù)新興應(yīng)用”。相比數(shù)天前(2月6日)的首場聽證會，內(nèi)容已經(jīng)由虛擬貨幣、證券領(lǐng)域，擴大到無限廣闊的應(yīng)用場景。全球媒體對于首場聽證會的關(guān)注，過于放在其對比特幣市場的影響和可能的對ICO的監(jiān)管舉措上，其實，那場聽證會傳遞出的“不封殺”，亦即謹慎監(jiān)管甚至樂觀其成的基本態(tài)度才是要義。而第二次聽證會“超越比特幣”的主題，更將區(qū)塊鏈上升到“變革性技術(shù)”，探討的應(yīng)用場景涵蓋了金融、商業(yè)和政府效率提升。聽證會并不代表美國政府的意志，但監(jiān)管機構(gòu)官員、官方智囊和商業(yè)領(lǐng)袖們之間的共識，在很大程度上意味著關(guān)于區(qū)塊鏈技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用的“美國共識”正在形成。這些共識是超越區(qū)塊鏈技術(shù)層面的“共識機制”之上的國家共識，其內(nèi)涵包括“擁抱技術(shù)、保持開放、做好準(zhǔn)備應(yīng)用于商業(yè)和政府業(yè)務(wù)、致力于投資者和消費者教育”等。(摘編自仇江鴻《區(qū)塊鏈“美國共識”已經(jīng)形成》，亞太第一衛(wèi)視新聞)材料三：區(qū)塊鏈如何為實體經(jīng)濟和金融系統(tǒng)“賦能”？范圍廣：區(qū)塊鏈技術(shù)能夠廣泛服務(wù)于金融和實體經(jīng)濟領(lǐng)域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易，都需要誠信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過數(shù)學(xué)原理而非第三方中介來創(chuàng)造信任，可以降低系統(tǒng)的維護成本。跨主體：與流行的觀點認為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同，我們認為，區(qū)塊鏈技術(shù)目前更適合落地于價值鏈長、溝通環(huán)節(jié)復(fù)雜、節(jié)點間存在博弈行為的場景，是對傳統(tǒng)信息技術(shù)的升級、對現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術(shù)提升了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作效率，區(qū)塊鏈技術(shù)則將協(xié)作范圍進一步擴大到跨主體，通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致，從而切實降低各參與方的信息不對稱。提效率、降成本：我們以四個具有代表性的應(yīng)用場景為例進行分析（跨境支付、全球貿(mào)易物流、供應(yīng)鏈金融、征信），發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流，簡化驗證、對賬、審批、清算等交易流程，從而提升效率、降低成本。在部分場景中，區(qū)塊鏈也能幫助實現(xiàn)數(shù)據(jù)確權(quán)、促進信息共享。從全球區(qū)塊鏈相關(guān)公司融資輪次分布情況來看，目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段，B輪及以后只占3%，這說明產(chǎn)業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數(shù)量逐步減少，平均輪投規(guī)模逐漸增加，投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉(zhuǎn)移到具體應(yīng)用場景的落地，說明投資者更加理性、產(chǎn)業(yè)逐漸進入早期階段的尾聲。行業(yè)方面，預(yù)計未來3-5年將以金融行業(yè)為主，逐漸向其他實體行業(yè)輻射，更切合實際的場景加速落地，行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂、商品溯源、征信等。（摘編自任澤平《區(qū)塊鏈報告》）1．下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應(yīng)用”的一項是A．央行將適時推出數(shù)字貨幣，其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具，功能和屬性跟紙鈔十分類似，主要用于零售支付。B．出生證、房產(chǎn)證、婚姻證等都可以在區(qū)塊鏈上公證，成為普遍信任的東西，可以輕松進行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明。C．王師傅得了當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法治愈的眼疾，他去了北京的醫(yī)院，輸入密碼后，醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄，他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用。D．某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進行全天候水質(zhì)監(jiān)控，將各項數(shù)據(jù)實時發(fā)布，并存儲到全國環(huán)境監(jiān)測部門的服務(wù)器內(nèi)，實現(xiàn)公眾隨時查閱。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù)，將為各國政府提高行政服務(wù)效率提供堅實的技術(shù)保障。B．2018年2月的兩次眾議院聽證會，標(biāo)志著美國政府推進區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展的堅定決心，美國將把區(qū)塊鏈應(yīng)用于商業(yè)和各項政府業(yè)務(wù)。C．區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè)，更切合實際的場景加速落地，從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D．區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本，主要得益于它能融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流，簡化驗證、清算等交易流程。3．如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟社會的良性互構(gòu)？請根據(jù)材料一簡要說明。8、閱讀下面的文字，完成小題。通道陸穎墨那一年，一艘潛艇在水下試航時觸礁。大批的救生艦船很快趕到了出事地點，水上飛機也逼近附近的海面。這里的海區(qū)不算太深，但也不淺。要把潛艇打撈上來修理不是很快能夠辦到的。眼下最重要的事情，就是盡快讓艇內(nèi)的潛艇兵脫險。按照操典，潛艇兵水下脫險的唯一通道就是魚雷發(fā)射管。但這又是一個非常危險的求生通道。整個過程必須進行得天衣無縫。你要是耐不住水壓，或者有其他的一點失手，都可能毀于一旦。所以說，技術(shù)重要，體質(zhì)重要，心理素質(zhì)更重要。輪機兵小王剛進發(fā)射管就讓海水嗆了一下。還好，管內(nèi)水不多，他掙扎著退回艙內(nèi)。艇長趕緊過來問有什么困難，小王咳著擺擺手說：“沒事，沒事。”艇長讓他休息一下再走，就轉(zhuǎn)身去指揮別人了。潛艇兵們分三個發(fā)射管出來，一個一個浮出了海面?，F(xiàn)場搶險指揮員緊張地數(shù)著出來的人數(shù)，可是，數(shù)到最后一個數(shù)字，他卡住了——有一位沒有出來。經(jīng)艇長核實，少的正是小王。幸好，潛艇一出事就向水面拋出了浮標(biāo)，浮標(biāo)上有一個磁石電話。有了它，水上指揮水下脫險就方便多了。和艇內(nèi)聯(lián)系，還真有人接了，自然是那個輪機兵小王。只要活著就好!趕緊問出了什么麻煩。輪機兵支支吾吾好半天，但艇長很快聽明白了：他不敢再進那個通道。的確，凡是從魚雷管鉆出來的，沒人不心有余悸。那里面充滿了恐怖。但是，要是不從那兒出來，只有死亡。艇長在船上氣得直咬牙。他是最后一批離開潛艇的，只是沒法兒和小王同鉆一個通道。怎么能想到求生的路上也出現(xiàn)逃兵呢!“這家伙，我在下面的時候他說沒事，硬是把我騙過去了，要不，我非……”海上的天氣瞬息萬變，說話間就傳來氣象警報：強熱帶風(fēng)暴即將來到。各救險艦船向指揮船請示撤離。請示到艦隊，正在做遙控指揮的艦隊司令說：“不能放棄。只要還有一線希望，就必須努力?！彼宰羁斓乃俣扔终偌艘慌鷿撍畬＜?，一道乘水上飛機趕到現(xiàn)場。司令和水下的人親自通話，把風(fēng)暴要來的情況也做了重申。正說著，風(fēng)浪已漸漸起來了，艦身搖晃，電話線斷了。司令嘆口氣放下了電話，看看遠處海天的烏云，嘆了口氣。“首長，我下去一趟。”聲音很平淡，卻把大家嚇了一跳。下去，就是說潛下水，從發(fā)射管再鉆進去。這和脫險過程反著來，危險性卻要增加好幾倍。司令細看，是潛艇學(xué)院的一名潛水教員。學(xué)院不歸艦隊管，他是主動要求跟司令來的。教員說：“這是我的學(xué)生，他出不來，是我沒教好?！甭犨@話，大家都搖頭。起先艇長就要下去，說就是扇那小子耳光也要把他扇出來，因缺乏科學(xué)性而未被批準(zhǔn)去冒險。眼下風(fēng)浪越來越大，可不能再搭上一個。教員說：“第一，我以一個老潛水員的名義，保證自己不出危險；第二，為了中國海軍潛水教員的名譽，我必須下去。我深信我和我的學(xué)生不會是不合格的?！彼玖羁纯此?，沉吟。教員急了：“首長，風(fēng)浪來了，沒時間再耽誤了!”司令抓了抓他的胳膊。于是，他扶著搖晃的舷梯，很快潛入海中。他一進入艇內(nèi)，小王呆住了。從艇體的搖晃中，小王只感受到越來越強的風(fēng)暴，而且，晃動也加快了裂縫的滲水。等兩個人面對面站著時，海水已齊到胸口?！袄蠋?，您怎么……您快出去!我不能害您……”教員掏出了身上的潛水碼表，說：“你出去不出去不關(guān)我的事。，，小王一愣?！拔沂菫榱宋也畔聛淼?，向你討回我的一樣?xùn)|西?！薄皷|西?”小王更不明白了?！笆堑?，一個潛水教員的名譽。我沒想到，我的學(xué)生會有在技術(shù)上不合格的?，F(xiàn)在，我要給你補考?！薄敖虇T……”輪機兵不知說什么好，“我技術(shù)上沒問題，只是心里……”“不對。從我多年的經(jīng)驗來說，只有技術(shù)不好的人才出不去。我擔(dān)保，你的心理素質(zhì)沒有一點問題?？磥恚?dāng)年你結(jié)業(yè)時的合格成績有假?！薄安弧Y(jié)業(yè)時我的成績是真的。”這一點，小王還要較個真?！澳悄阕C明給我看——補考!”教員重新?lián)P了揚碼表。“可是，教員，我還是覺得……”“考場里不許腦子走神，只有考試。”教員接著大聲點了對方的名字，“王國華!”“……到。”“回答沒有力量，重來!王國華!”回答還是不讓人滿意。水已經(jīng)到了教員的下巴，他的呼吸明顯地急促了。但他竭盡全力又喊了一聲學(xué)生的名字?！巴鯂A!”終于，學(xué)生短促有力地回了一聲：“到!”“考試開始，聽口令：……”學(xué)生看了老師一眼，按著口令麻利地開始行動。他進入了那個通道。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“大批的救生艦船很快趕到了出事地點，水上飛機也逼近附近的海面”，小說開頭營造出緊張的氛圍，把讀者迅速帶入小說情境。B．小說運用了對比手法，“就是扇那小子耳光也要把他扇出來”表現(xiàn)了艇長的急躁沖動，與下文教員的沉著冷靜形成了鮮明的對比。C．“司令抓了抓他的胳膊”這一細微的動作描寫，既寫出了司令員對教員生命安危的擔(dān)心，也有對教員行動的鼓勵與贊許。D．“教員”身上體現(xiàn)了許多軍人的優(yōu)秀品質(zhì)，他來到艦艇后采用“教學(xué)”的方法營救被困在艦艇中的小王，體現(xiàn)了其機智勇敢的一面。2．“強熱帶風(fēng)暴”的出現(xiàn)在小說中起到了怎樣的作用?請簡要分析。3．“通道”作為標(biāo)題，意蘊豐富。請結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下列小題。孝是最為重要且影響最深的中華傳統(tǒng)道德觀念。在生活方式已發(fā)生翻天覆地變化的今天，傳統(tǒng)孝道仍然具有重要的社會作用。不過，傳統(tǒng)孝道精華與糟粕并存，這需要我們在正確地批判分析的基礎(chǔ)上，推動其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù)，這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來，僅做到這一點還不夠，對父母的孝還必須要做到“敬”，即對待父母應(yīng)時刻保持恭敬的態(tài)度。無論是物質(zhì)方面的“養(yǎng)”，還是精神層面的“敬”，都以順從父母的意愿為標(biāo)準(zhǔn)，但父母的意愿未必正當(dāng)，傳統(tǒng)孝道的踐行還應(yīng)有更高層次的道德考量。當(dāng)父母的意愿不正當(dāng)時，要用溫和的方式去勸諫父母，從而避免讓父母陷于不義。傳統(tǒng)孝道不但體現(xiàn)于父母生前，還涉及父母去世以后?？鬃油欤骸吧?，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。"子女不但在父母生前要對其以禮敬養(yǎng)，父母去世后還要以禮安葬、以禮祭祀。生養(yǎng)、死葬、祭祀，在這三個環(huán)節(jié)都合乎禮制的要求，才算是實現(xiàn)了完滿的孝道。傳統(tǒng)孝道的豐富內(nèi)涵產(chǎn)生于古代宗法社會。它是維系古代家庭、宗族與社會和諧的重要道德規(guī)范。近現(xiàn)代以來，隨著社會結(jié)構(gòu)與生活方式的巨大變化，傳統(tǒng)孝道顯得越來越不合時宜。受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于“三綱”教條中的“父為子綱"，并通過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統(tǒng)孝道的畸形化與父權(quán)的絕對化，阻礙了社會的發(fā)展。近現(xiàn)代以來對傳統(tǒng)孝道的批判，起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進社會發(fā)展的積極作用。而對于傳統(tǒng)孝道本身而言，這些批判實際上也有助于推動其在新的時代條件下實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。但也應(yīng)該看到，在當(dāng)前社會，傳統(tǒng)孝道對于促進社會和諧依然具有非常重要的現(xiàn)實意義。不能因為傳統(tǒng)孝道在歷史演變中曾經(jīng)絕對化、畸形化，就否定傳統(tǒng)孝道本身，而應(yīng)該將傳統(tǒng)孝道的根本精神與其種種具體要求區(qū)分開來。只有從其根本精神著眼，才能對傳統(tǒng)孝道的價值做出正確的評價，也才能根據(jù)時代變化對傳統(tǒng)孝道進行創(chuàng)新與發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說，傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂“子生三年，然后免于父母之懷”（《論語?陽貨》），父母對兒女有養(yǎng)育之恩，兒女自然能產(chǎn)生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情，亦即孝心，是傳統(tǒng)孝道的根源與基礎(chǔ)。有孝心則有孝行;如果無孝心，即使行為再符合孝道的規(guī)定，也不是真正的孝。因此可以說，孝心是傳統(tǒng)孝道的根本精神。就孝心而言，傳統(tǒng)孝道擁有符合當(dāng)代價值的人文精神，具有重要的社會作用。對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚，但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時損益、與時俱進的傳統(tǒng)。我們可以根據(jù)當(dāng)前的社會現(xiàn)實對傳統(tǒng)孝道的具體要求進行必要的損益和變革，不斷探索傳統(tǒng)孝道的新的實現(xiàn)形式。這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展的需要。批判傳統(tǒng)孝道的具體要求，是為了把握傳統(tǒng)孝道的根本精神；而把握傳統(tǒng)孝道的根本精神，也正是為了創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)孝道的具體要求。對傳統(tǒng)孝道的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展，其目的是探索傳統(tǒng)孝道在新時代的新實現(xiàn)形式，而不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神。（摘編自楊俊峰《傳統(tǒng)孝道的批判繼承》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．隨著生活方式的改變，傳統(tǒng)孝道的根本精神需與時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。B．物質(zhì)層面的贍養(yǎng)是基礎(chǔ)，在保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬。C．“三綱”教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素，阻礙了社會發(fā)展。D．出于孝道自身發(fā)展和時代發(fā)展的需要，我們必須要探索傳統(tǒng)孝道新的形式。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章論證思路清晰，釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論證。B．文章引用《論語?陽貨》中的句子，旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義。C．文章既論述傳統(tǒng)孝道帶來的消極影響，也論及其對當(dāng)下的意義，具有辯證色彩。D．生活方式在改變，但孝道仍有其重要價值，這是主張批判繼承傳統(tǒng)孝道的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．即使按禮制進行死葬、祭祀，但如果在其過程中缺少孝心，那也不被認為是真正的孝。B．對傳統(tǒng)孝道進行批判與反思，既有助于傳統(tǒng)孝道本身的創(chuàng)新，也可以促進社會的發(fā)展。C．為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點，我們在繼承傳統(tǒng)孝道時可以進行大膽的損益和變革。D．批判傳統(tǒng)孝道的具體要求和把握其根本精神，二者相互作用，我們應(yīng)重視二者的聯(lián)系。10、閱讀下文，完成各題。①上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。東夏之命①，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。殊俗之民，有似于此。其所為欲同，其所為欲異。口僭之命不愉②，若舟車衣冠滋味聲色之不同，人以自是，反以相誹。天下之學(xué)者多辯，言利辭倒，不求其實，務(wù)以相毀，以勝為故。先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法。②凡先王之法，有要于時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧④矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉?、芄手螄鵁o法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。世易時移，變法宜矣?！?jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命：東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉：口音方言的意思不能理解。③而：如，好像。④虧：差異。1．第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2．第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3．下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是（）①古今之法，言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法，而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A．①②④B．②③⑤C．②③④D．①④⑤4．對文章的理解和分析，下面正確的一項是（）A．文章認為制定法令必須根據(jù)時代的需要，因此法令不能盲目效法，一成不變。B．文章認為“察今可以知古”，因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C．文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定，是一件十分可悲的事情。D．本文通過批判“先王之法”，闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實際出發(fā)的道理。5．本文采用多種論證方法，請對此作簡要評析。11、閱讀材料，完成下列小題。北宋詩推蘇、黃兩家，然其間自有優(yōu)劣：東坡隨物賦形，信筆揮灑，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處；山谷則專以拗峭避俗，不肯作一尋常語，而無從容游泳之趣。且坡使事處，隨其意之所之，自有書卷供其驅(qū)駕，故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍，幾于無一字無來歷，然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。1．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。（限4處）然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。2．“山谷”指_________，為宋代________詩派之首。3．作者認為蘇優(yōu)于黃，具體表現(xiàn)在哪兩點？12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。十幾年前，如果你走進一間課堂，問孩子們的理想是什么，他們也許會說“當(dāng)科學(xué)家”“考清華北大”“當(dāng)作家”……但在今天，有太多不一樣的答案。據(jù)新華網(wǎng)的職業(yè)意愿調(diào)查顯示，調(diào)查對象中超過一半的“95后”最向往的新興職業(yè)是主播和網(wǎng)紅。“讀書不如當(dāng)網(wǎng)紅，高考不如去整容”。抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺正幫助越來越多的普通人一夜成名。與此同時，也帶動網(wǎng)紅經(jīng)濟的火爆，網(wǎng)紅月入百萬、月入千萬的新聞屢見不鮮。對掙扎在題海中的學(xué)生們來說，有人認為做網(wǎng)紅這條“捷徑”無疑要輕松多了。高中生正處于人生的重要階段，面臨著人生的選擇，關(guān)于“讀書無用論”的討論，你有怎樣的思考？是否贊同這樣的說法？請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查文學(xué)常識和語言準(zhǔn)確的能力。解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚作家是誰，并在選項中選出相同的作家。這就需要充分了解詩句的出處和作家的個人經(jīng)歷。選擇選項時注意要保持對象的一致，同時能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。根據(jù)題干中的各欄目名“香草”“靈均”“天問”等，可知所寫人物是屈原。B項，體現(xiàn)了屈原不同流合污的高尚節(jié)操。A項，根據(jù)“市井”可知寫柳永；C項，根據(jù)“臣心”“向南”可以聯(lián)想文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”可知寫文天祥；D項，根據(jù)“戰(zhàn)馬”可以聯(lián)想“馬作的盧飛快”，“詠大江”可以聯(lián)想“悠悠，不盡長江滾滾流”，可知寫辛棄疾。故選B?！军c睛】解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚人物是誰，并在選項中選出相同的人物。這就需要充分了解詩句的出處和作家的個人經(jīng)歷。選擇選項時注意要保持對象的一致，同時能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。2、C【解析】

本題考查排列句序和句子銜接的能力。解答此題，如果是選擇題，可以運用排除法：從語言的本身找到一些標(biāo)志，幫助我們先把某些句子的順序給確定下來，通過已定的順序來對照一下選項，排除一些無關(guān)選項。如果是主觀題，就要先研究所給句子表達的意思，然后再根據(jù)關(guān)鍵詞語及句意來排列句子。本題要求“橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。文段主要講中國“圣人”的特點，然后分析其是否可能為王。根據(jù)這一思路，①②⑥為一層，③④⑤為另一層；②前有連詞“但是”，而①又是對②的解說，這樣，不難確定⑥②①的順序；故排除ABD。故選C。3、C【解析】

本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。做好這類題需要注意：①正確理解詞語的含義，掌握詞語用法；②注意成語潛在的感情色彩；③要注意成語的使用范圍和搭配對象；④弄清所用的成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“各句中加點成語的使用，全都正確的一項”，宜采用排除法?！八榻蝗凇敝赶袼腿橹菢尤诤显谝黄?，比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。而“神會心融”把各方面的知識和道理融化匯合。語境是說顏真卿將張旭以及蔡邕、王羲之、王獻之、諸遂良等人的書法技藝精髓融化匯合，故第一處填“神會心融”從而排除BD兩項?！皹?biāo)新立異”指提出新奇的主張，表示與眾不同。“獨樹一幟”單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。根據(jù)語境顏真卿顯然是自成一家，成為“顏體”，所以選“獨樹一幟”，從而排除A項。“吻合”是完全符合的意思；而“契合”指兩種物質(zhì)性情特別投合，像符契那樣相合。語境是說顏真卿的書法和他的高尚人格高度契合。綜合以上分析：故選C?！军c睛】近義詞辨析的重點在于區(qū)別不同語素，大體有以下八種方法：（1）從字形上去區(qū)分，（2）從詞性上去區(qū)分，（3）從詞語涉及的對象上去區(qū)分，（4）從詞語適用的對象上去區(qū)分，（5）從詞語的側(cè)重點上去分析，（6）從詞語的感情色彩上去區(qū)分，（7）從詞語的輕重色彩上去區(qū)分，（8）從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。4、7．B5．D6．D【解析】7．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境，二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。接連不斷：連續(xù)而不間斷。綿延不斷，形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現(xiàn)，用“接連不斷”合適。連貫：接連貫通。貫通：連接，通連，前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達。句中是“腦補”畫面之間的動作表情等，使其接連貫通，用“連貫”更合適。策略：計策，謀略。戰(zhàn)略：指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計謀、后者偏重于宏觀謀略，語句的意思是方法技巧方面，用“策略”最好。配合：為一共同任務(wù)分工合作，協(xié)調(diào)一致地行動。協(xié)調(diào)：和諧一致，配合得當(dāng)。“協(xié)調(diào)”有主動意識，此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運行速度”，用“配合”好。故選B。5．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內(nèi)容“讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果，還需要”看，括號表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒，由此分析看，括號的內(nèi)容應(yīng)該從動車速度的角度表述；從括號后的“這種情況”分析，上句應(yīng)該表述的是“動畫效果”，由此分析，括號內(nèi)容的后一句是“實現(xiàn)動畫效果”。AB兩項，先表述“實現(xiàn)動畫效果”錯誤；C項，不符合語段表述整體風(fēng)格，即語段介紹畫面如何動起來，圖片要配合地鐵，不是地鐵配合圖畫。故選D。6．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e誤：一是復(fù)句關(guān)系的語序不當(dāng)，語段主要是從時間的間隔來判斷圖片的連續(xù)的，所以應(yīng)該先說時間間隔然后說視覺連續(xù)；二是詞語間的語序不當(dāng)，有關(guān)視覺方面的，表述的順序是“視覺”如果分辨不出，就“默認”是連續(xù)的。兩個都改對的是D項。故選D。【點睛】對于考查語句連貫性的題目，應(yīng)按照如下步驟操作：7．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5．抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6．抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7．抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷，可以用排除法。5、1．C2．①從氣勢的角度，軍隊氣勢豪邁，充塞戰(zhàn)場，表現(xiàn)了將士的勇猛；②從戰(zhàn)事激烈程度的角度，戰(zhàn)斗一直打到傍晚，異常激烈，可見將士的英勇；③從環(huán)境的角度，長風(fēng)猛烈，金鼓作響，白露清冷，打濕鐵衣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強。【解析】

1．本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題，讀懂詩歌是關(guān)鍵，同時要掌握常見的考查角度（內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選項回歸詩歌進行分析比較，特別要注意的是，詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩，不可孤立理解。C項，“時時刻刻沉浸在”分析錯誤，原句是“南庭時佇立”，應(yīng)為戰(zhàn)士駐守南庭，時而佇立著思念家鄉(xiāng)。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌中塑造人物手法的能力。應(yīng)對這類試題，首先要對詩歌中常見的塑造人物手法有所積累，然后結(jié)合詩句內(nèi)容分析作答。本詩五至八句的意思是：戰(zhàn)斗的氣氛籠罩了整個荒原，太陽都快落山了，可是戰(zhàn)斗還在激烈地進行。長風(fēng)猛烈，吹動金鼓，白露清冷，打濕了戰(zhàn)士們的鐵衣?！败姎鈾M大荒”是寫戰(zhàn)場氣勢的豪邁，表現(xiàn)了將士的勇猛；“戰(zhàn)酣日將入”不僅寫出了戰(zhàn)事的激烈，而且強調(diào)了作戰(zhàn)時間之長，可見將士的英勇；“長風(fēng)金鼓動，白露鐵衣濕”寫環(huán)境之惡劣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．D3．（1）數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合，滿足社會對流動性的需要；（2）完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計，積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變；（3）區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實作為一種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項，由“央行將適時推出數(shù)字貨幣，其名稱為DCEP，意為數(shù)字貨幣和電子支付工具”可知，屬于數(shù)字貨幣；B項，“可以輕松進行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明”屬于“智能合約”中的公證；C項，由“他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用”可知，屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的醫(yī)療等公共服務(wù)；D項，由“某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進行全天候水質(zhì)監(jiān)控”可知，屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的公共服務(wù)。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項，“在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù)”說法錯誤，由材料一“區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進式，而是同時并行式的”可知，區(qū)塊鏈3.0技術(shù)并不是在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；B項，“標(biāo)志著美國政府推進區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展堅定決心”說法錯誤，由材料二“聽證會并不代表美國政府的意志”可知，并不能標(biāo)志著美國政府的決心；C項，“由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè)”中“目前的”，應(yīng)為“未來3-5年”。原文是說“預(yù)計未來3-5年將以金融行業(yè)為主，逐漸向其他實體行業(yè)輻射……”變未然為已然，有誤。故選D。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求是“如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟社會的良性互構(gòu)？請根據(jù)材料一簡要說明”。本題中，首先確定答題區(qū)間在材料一，由材料一“在短時間內(nèi)，對數(shù)字貨幣而言，其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充，與之相互配合發(fā)揮作用，以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要，從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段”可知，數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合，滿足社會對流動性的需要；由材料一“完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計，積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變，以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認可，是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)”可知，要完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計，積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變；由材料一“在政府治理和公共服務(wù)方面，區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用，警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱”可知，區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實作為一種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．B2．①渲染了緊張的氣氛，產(chǎn)生了扣人心弦的效果。②襯托出教員和其他軍人不懼艱險、英勇無畏的精神。③推動了故事情節(jié)的發(fā)展，“強熱帶風(fēng)暴”的出現(xiàn)引出了教員自告奮勇的下水救人的情節(jié)。3．①標(biāo)題“通道”一語雙關(guān)。既指潛艇上唯一的逃生通道魚雷發(fā)射管，也是一名潛艇兵成長為合格的優(yōu)秀的士兵的“通道”；②潛艇兵王國華在“通道”面前經(jīng)受了考驗，其背后是廣大官兵的共同付出，“通道”體現(xiàn)了我軍廣大官兵英勇無畏的精神風(fēng)貌，也是他們共同成長的“通道”。(其他答案，言之有理亦可酌情給分)【解析】1．本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。B項，“就是扇那小子耳光也要把他扇出來”是艇長內(nèi)心著急的反應(yīng)，不是用來與教員的沉著冷靜形成鮮明對比的。故選B。2．本題考查小說中環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用一般有：提供人物活動的典型環(huán)境，渲染故事氣氛，烘托人物形象，推動情節(jié)發(fā)展，暗示社會環(huán)境，深化作品主題。從效果上講，小說中“強熱帶風(fēng)暴”的出現(xiàn)，渲染了緊張的氣氛，產(chǎn)生了扣人心弦的效果。因為潛艇兵們，從發(fā)射管出來，一個一個浮出了海面，唯獨小王還沒有出來，而海上的天氣瞬息萬變，，強熱帶風(fēng)暴已經(jīng)來到，如果小王再不出來，就有生命的危險。從人物上看，“強熱帶風(fēng)暴”的出現(xiàn)，更能襯托出教員和其他軍人不懼艱險、英勇無畏的精神。因為教員要“下去一趟”，這和脫險過程反著來，危險性卻要增加好幾倍；而教員只是潛艇學(xué)院的一名潛水教員，學(xué)院不歸艦隊管，他卻是主動要求跟司令來的。在最危險的時刻，教員挺身而出，更能襯托出他的英勇無畏。并且，小說寫艦隊司令以最快的速度又召集了一批潛水專家，這些都能表現(xiàn)軍人不懼艱險、英勇無畏的精神。從情節(jié)上看，“強熱帶風(fēng)暴”的出現(xiàn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。因為小王還沒有從發(fā)射管出來，“強熱帶風(fēng)暴”的出現(xiàn)，讓情況變得更加危險，這才引出了下文中教員自告奮勇下水救人的情節(jié)，讓故事的發(fā)展更加扣人心弦。3．本題考查標(biāo)題在文中的作用。小說標(biāo)題作用一般有：交代主要人物；概括小說主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；貫穿全文，起線索作用；具有象征意義；揭示小說主旨，深化主題；寄托作者情感；展開情節(jié)，前后呼應(yīng)；對比諷刺，強化效果；奠定文章的感情基調(diào)；從給讀者的感情來說，還有吸引讀者興趣的作用。從標(biāo)題的內(nèi)涵上看，標(biāo)題“通道”一語雙關(guān)，既指潛艇上唯一的逃生通道魚雷發(fā)射管，也是潛艇兵小王成長為合格的優(yōu)秀的士兵的“通道”；從文章的主旨看，潛艇兵小王在“通道”面前經(jīng)受了考驗，其背后是廣大官兵的共同付出，“通道”體現(xiàn)了我軍廣大官兵英勇無畏的精神風(fēng)貌，也是他們共同成長的“通道”。從文章的主要人物看，教員要“下去一趟”救小王，這和脫險過程正好反著，這條“通道”危險性卻要增加好幾倍，小說通過寫“通道”的危險性，更能表現(xiàn)人物品質(zhì)的可貴。從小說的情節(jié)看，小說圍繞小王不敢出通道、教員要下“通道”救小王、小王最后走出“通道”，可見“通道”是文章的線索，故事情節(jié)的設(shè)置與“通道”相關(guān)。9、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準(zhǔn)確。A項，“根本精神需與時俱進”理解錯誤。原文說“對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚，但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥”“不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神”可見，傳統(tǒng)孝道的根本精神是不能改變的。B項，“保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬”無中生有。原文說“要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù)，這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來，僅做到這一點還不夠，對父母的孝還必須要做到‘敬’”可見，恭敬是精神層面上的，文本中并沒有提到必須以衣食無憂為基礎(chǔ)。C項，“三綱教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素”以偏概全。原文說“受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于三綱教條中的父為子綱”，原文只是說集中體現(xiàn)，除此之外，應(yīng)該還有其他的壓抑人性的內(nèi)容。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項。B項，“旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義”分析錯誤。原文：“應(yīng)當(dāng)說，傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂‘子生三年，然后免于父母之懷’（《論語?陽貨》）”?？梢?，引用這句話是為了證明“傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性”的。這句引語和社會無關(guān)，因此不是為了證明“孝道對促進社會和諧有重要意義”。故選B。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。C項，“為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點”理解錯誤。原文說“這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展的需要?！笨梢?，并非為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點。故選C。10、1．法有所損益時有所不同2．通過類比證明當(dāng)時間發(fā)生變化后，解決問題的方法、制度也要隨之而變化，否則會釀成大錯。3．A4．A5．正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點，提出“察今”的中心論點；作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠，以今知古，以所見知所不見”，再用日常生活中三件推理正確的事實作例證，生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的；“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害，對照鮮明有力，類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達，十分透辟?！窘馕觥?．本題考查概括和分析文本信息的能力?？忌獯鸨绢}時應(yīng)先看清題目要求，然后找準(zhǔn)答題區(qū)間，閱讀相關(guān)內(nèi)容，勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”，根據(jù)“先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增補刪減它，也還是不能取法它”，由此可概括出“法有所損益”；根據(jù)文本“東夏之命，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度，是適應(yīng)當(dāng)時的需要的。（過去的）時代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它”，由此可概括出“時有所不同”。2．本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時先了解典故的內(nèi)容，再結(jié)合上下文內(nèi)容，聯(lián)系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運用了“循表夜涉”的典故，該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲，楚國人不知道，還是順著（原來的）標(biāo)記在夜間渡水，（結(jié)果被）淹死的有一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們設(shè)立標(biāo)記的時候，是可以（根據(jù)標(biāo)記）渡水的，現(xiàn)在水位已經(jīng)變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也，有似于此”揭示了運用該典故的目的，將二者進行類比，意在強調(diào)“其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉！”，運用典故深入淺出，說理生動透徹，論述了當(dāng)時間變化后，解決問題的方法也應(yīng)隨之改變的觀點。3．本題考查篩選和理解文本信息的能力?？忌獯鸨绢}時應(yīng)認真閱讀選項與原文，仔細對應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法，而法其所以為法”，講述的是變法的內(nèi)容，與題干無關(guān)；⑤“故治國無法則亂”，講述的是法對治國的重要作用，與題干無關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項。故選A。4．本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力。考生解答本題時應(yīng)對讀選項和原文，仔細辨析。本題B項，“文章認為‘察今可以知古’，因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”表述錯誤，原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳”，文中意思是想表達“明察自己就可以推知別人，明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的，別人和自己也是相同的”，文中想說的是古今道理一致，并不是“上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”。選項曲解文意。C項，“文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定，是一件十分可悲的事情”，無中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治．豈不悲哉！”此處要表達的意思是“時代變了，用先王的法令制度治理國家是可悲的”，選項曲解文意。D項，本文并不是通過批判先王之法，闡述了制定法律制度必須從當(dāng)前實際出發(fā)的道理，作者對先王之法并無批判之意，只是認為先王之法是適應(yīng)當(dāng)時的需要的，現(xiàn)在社會不同了，時代改變了，改變法令制度是應(yīng)當(dāng)?shù)?。故選A。5．本題考查分析文中論證方法的能力?？忌鷳?yīng)熟悉常用的論證方法有：對比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等?？忌獯鸨绢}時應(yīng)認真閱讀文本，舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此”，運用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進行類比，形象生動地闡明拘泥舊例而不察今的危害；“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)”，這是舉例論證，運用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理，使說理透徹，深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法”，文中“循表夜涉”的做法與之形成對比，對比論證強調(diào)應(yīng)“法先王之法”的危害?！军c睛】參考譯文：國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因為它不可能取法。先王的法令制度，是經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增補刪減它，也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令，從古到今的法規(guī)，從語言到規(guī)范相差很大。所以，古代的政令與今之法令不相通，今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習(xí)俗的民眾，也與此類似，他們的欲望相同，但做法殊異。說話口氣不相通曉，就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是，否定別人的意見。天下之學(xué)者多詭辯，言辭犀利而顛倒是非，不求其實，以相互詆毀為要務(wù)，以戰(zhàn)勝對手為能事。這樣的先王之法，如何能夠取法。雖可得，但不可取法。凡是先王的法令制度，是適應(yīng)當(dāng)時的需要的。（過去的）時代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度，而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢？那就是從人出發(fā)，自己本來也是人，所以明察自己就可以推知別人，明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的，別人和自己也是相同的。明白事理的人，可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠的，根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的，根據(jù)看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影，就知道太陽、月亮的運行，早晚和寒暑季節(jié)的變化；看到瓶子里水結(jié)的冰，就知道天下已經(jīng)寒冷，魚鱉已經(jīng)潛伏了。嘗一塊肉，就知道一鍋里的味道，全鼎中調(diào)味的好壞。楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲，楚國人不知道，還是順著（原來的）標(biāo)記在夜間渡水，（結(jié)果被）淹死的有一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們設(shè)立標(biāo)記的時候，是可以（根據(jù)標(biāo)記）渡水的，現(xiàn)在水位已經(jīng)變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，這是他們失敗的原因。現(xiàn)在的國君取法先王的法令制度，就有些像這種情況。時代已經(jīng)與先王的法令制度不相適應(yīng)了，但還在說這是先王的法令制度，因而取法它。用這種方法來治理國家，難道不可悲嗎！所以說治理國家沒有法令制度就會混亂，死守古老的法令制度而不改變就會行不通，混亂和不合時宜都不能治理好國家。社會不同了，時代改變了，改變法令制度是應(yīng)該的。11、1．然專以選材庀料為主/寧不工而不肯不典/寧不切而不肯不奧/故往往意為詞累/而性情反為所掩。2．黃庭堅(黃魯直)江西3．作詩信筆從容；使事不落痕跡。【解析】

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項?！皩幉还ざ豢喜坏洹迸c“寧不切而不肯不奧”句式整齊對稱，結(jié)構(gòu)相同，所以“主”與“寧”之間斷開，“典”與“寧”中間斷開，“奧”與“故”中間斷開；“而”連接前后兩個句子，前面斷開。2．本題考查考生對文學(xué)常識的掌握能力。平時應(yīng)該多積累，熟讀背誦。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后調(diào)動知識儲備，來確定答案。黃庭堅，字魯直，號山谷道人、涪翁，洪州分寧（江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、江西詩派開山之祖。北京大學(xué)教授、引碑入草開創(chuàng)者李志敏評價：“黃庭堅論