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健康人生演講稿7篇健康人生演講稿篇一各位老師、各位同學(xué),大家上午好:伴著涼爽的秋風(fēng),我們迎來了充滿希望的新學(xué)期,在校園里聽到同學(xué)們朗朗的讀書聲,看到同學(xué)們臉上燦爛的笑容,我的心中充滿了無比的欣慰!今天,是我們本學(xué)期第一次升國旗,我在國旗下演講的題目是:養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,一定能促進(jìn)人生的健康發(fā)展。奮斗中學(xué)是一所歷史名校,有著非常好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。在全體“奮中人”的共同努力下,校園環(huán)境生機(jī)盎然,到處充溢著文化氣息。同學(xué)們?cè)谶@里生活、學(xué)習(xí)、成長,用勤奮播灑希望的種子,用汗水澆注成功的果實(shí)!作為校長,如何使同學(xué)們?cè)诟咧械拿篮脮r(shí)光充實(shí)而不虛度,如何使同學(xué)們獲得終身受益的學(xué)識(shí)和能力,培養(yǎng)形成較高的綜合素質(zhì),是我經(jīng)常思考的問題,也是學(xué)校教育的核心問題。到底什么是教育?我認(rèn)為,教育的宗旨之一就是幫助人養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。這樣一條規(guī)律應(yīng)該是確定無疑的,那就是“行為養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)、品質(zhì)決定人生”。美國著名成功學(xué)大師拿破侖?希爾說:“習(xí)慣能成就一個(gè)人,也能摧毀一個(gè)人。”可見,習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的影響有多么重要。奮斗中學(xué)曾經(jīng)培養(yǎng)了數(shù)以幾萬計(jì)的優(yōu)秀人才,他們往往都有著良好的習(xí)慣,這才使得他們有著鮮明的個(gè)性、頑強(qiáng)的毅力和非凡的成功。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),時(shí)刻牢記“志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息”的校訓(xùn),做到每日三省吾身,反思自己是否按時(shí)作息,是否見到師長主動(dòng)問好,是否從不破壞學(xué)習(xí)環(huán)境,是否能做到舉止優(yōu)雅、談吐文雅,是否做到了刻苦學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí),是否做到了節(jié)約水、電等能源,是否發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心、幫助、包容他人,是否有真正的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)凝聚力等等。這些事情看起來很小,但關(guān)乎重大。欲成大事,必拘小節(jié)。有時(shí)成功與失敗之間的距離,也許就在一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié)之中。一個(gè)人良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,本身就是一種價(jià)值,只有以此為基礎(chǔ),才能使我們的人生更加健康的發(fā)展,更加充實(shí)而有意義!我建議同學(xué)們從以下兩個(gè)方面去努力:一是要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)良品行。要做到自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,形成良好的生活規(guī)律,積極參加各種文體活動(dòng),養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,要有健康、積極、向上的良好心態(tài)。在人際交往中要平等待人,講究語言文明,禮貌待人,關(guān)心集體榮譽(yù),關(guān)心學(xué)校發(fā)展,尊重老師、尊重家長、尊重親友,同學(xué)之間要和諧相處。二是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把讀書做為一種樂趣,學(xué)習(xí)就能成為一種自覺的行動(dòng)。要有一個(gè)明確的規(guī)劃目標(biāo),要制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。要做好課前預(yù)習(xí),上課認(rèn)真聽講,積極回答問題,做好課堂筆記,及時(shí)鞏固復(fù)習(xí),獨(dú)立完成作業(yè)等。這些都是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的具體表現(xiàn)。說起來容易,真正做到卻是不容易的。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕不是一朝一夕的事情,一些良好的行為只有持之以恒,才能形成品質(zhì)和習(xí)慣。我們應(yīng)該以“奮中人”的責(zé)任感嚴(yán)格要求自己,以努力學(xué)習(xí)、幫助他人為樂趣,不斷地完善自我,爭做一名合格的中學(xué)生。習(xí)慣主宰人生,習(xí)慣決定命運(yùn)。同學(xué)們,讓我們?cè)谛碌膶W(xué)期里,以全新的姿態(tài),挑戰(zhàn)全新的目標(biāo),養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在過程中體味成長的快樂吧!健康人生演講稿篇二自古至今,我們中國人都喜歡談天論地話養(yǎng)生,大凡有點(diǎn)生活情趣的人,沒有人不津津樂道于養(yǎng)生的。但令人遺憾的是,現(xiàn)代中國人的養(yǎng)生觀,不僅與古人相差很遠(yuǎn),而且非常庸俗。舉國上下,一批又一批所謂的“養(yǎng)生專家們“穿梭往返于祖國各地,以錯(cuò)誤百出的觀點(diǎn),不負(fù)責(zé)任地誤導(dǎo)著眾多善良的人們,誤導(dǎo)著那些對(duì)養(yǎng)生抱著虔誠態(tài)度的善男信女們,他們不僅讓人們生吃茄子,生吃土豆,還讓人們生吃泥鰍,并美其名曰:防病治病。他們不僅讓人們服用這偏方那秘丸,讓人們吃這保健食品那保健藥品,讓人們喝這保健酒那保健液,讓人們使用這保健石那保健器,還向人們散布一系列經(jīng)不起科學(xué)檢驗(yàn)的所謂“養(yǎng)生學(xué)說“,更美其名曰:中醫(yī)保健養(yǎng)生。大城小城,一家又一家掛著養(yǎng)生招牌,打著養(yǎng)生旗號(hào)的這館那店,遍布大街小巷,什么洗腳店、按摩店、美容店、食品店、服飾店,應(yīng)有盡有,但大都只有養(yǎng)生之名而無養(yǎng)生之實(shí),騙騙顧客而已。如此等等,各種各樣偽養(yǎng)生案例不勝枚舉。除此之外,人們對(duì)養(yǎng)生最大、最普遍、最根深蒂固的誤解是:簡單地把養(yǎng)生等同于醫(yī)療保健、強(qiáng)身健體和健康長壽“技藝“,甚至等同于中醫(yī)養(yǎng)生。更可怕的是,這類觀點(diǎn),基本上都是由一些學(xué)術(shù)錯(cuò)誤所造成的,或者說大都是因?yàn)轲B(yǎng)生學(xué)體系不健全所造成的。其實(shí),我們一般所說的養(yǎng)生,既不等同于醫(yī)療保健、強(qiáng)身健體和健康長壽“技藝“,也不等同于中醫(yī)養(yǎng)生“技藝“,而是系統(tǒng)養(yǎng)生的簡稱。所謂系統(tǒng)養(yǎng)生,是一門以敬養(yǎng)生命為宗旨,通過發(fā)揮生命萬物之生力,從而促進(jìn)人、社會(huì)、自然和諧發(fā)展的綜合技藝,簡言之,一門敬養(yǎng)生命的綜合技藝。它有著超越醫(yī)療、保健或健康的綜合價(jià)值,更不要說中醫(yī)養(yǎng)生了。首先,從人、社會(huì)、自然關(guān)系的角度來看,它促進(jìn)整個(gè)人類與自然和諧相處,促進(jìn)我們關(guān)愛地球,保護(hù)環(huán)境,對(duì)全球可持續(xù)發(fā)展具有積極作用;它促進(jìn)我們與社會(huì)和諧相處,促進(jìn)我們形成健康的人文風(fēng)尚,對(duì)緩解人與社會(huì)之間的各種矛盾具有積極作用;它促進(jìn)我們心身和諧發(fā)展,促進(jìn)我們精神心理不斷完善,促進(jìn)我們?nèi)伺c人之間相互關(guān)愛,友好相處,對(duì)改善人際關(guān)系,提升我們的精神心理素養(yǎng)具有積極作用。單純地為健康而養(yǎng)生,是達(dá)不到真正的養(yǎng)生目的的。沒有人、社會(huì)、自然和諧相處的人文、社會(huì)、環(huán)境氛圍,任何形式的養(yǎng)生都將流于形式。因此,養(yǎng)生的作用絕不局限于醫(yī)療、保健或健康,它是人、社會(huì)、自然和諧一體的綜合。其次,從幸運(yùn)、幸福、健康關(guān)系的角度來看,它促進(jìn)我們積極營造和諧的生活環(huán)境,主動(dòng)創(chuàng)造幸運(yùn),吸引幸運(yùn),幸運(yùn)生活每一天;它促進(jìn)我們建立正確的幸福觀,保持平和、愉悅、快樂的心態(tài),幸福生活每一天;它促使我們合理維護(hù)健康,全面提升生命質(zhì)量,健康生活每一天。單純地為健康而養(yǎng)生,是達(dá)不到真正養(yǎng)生目的的。沒有幸運(yùn)、幸福、快樂相伴的健康,都不是真正的健康;沒有幸運(yùn)、幸福、健康相伴的養(yǎng)生,都不是真正的養(yǎng)生。因此,養(yǎng)生的作用絕不局限于醫(yī)療、保健或健康,它是幸運(yùn)、幸福和健康的綜合。最后,從信仰、動(dòng)力、目標(biāo)的角度來看,它幫助我們樹立以敬養(yǎng)生命為核心的神圣信仰,給我們強(qiáng)大的精神支撐;它激發(fā)我們無限的生命潛力,使我們保持最佳生態(tài)、最佳人態(tài)、最佳神態(tài),從而活出最佳狀態(tài);它引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)人生終極目標(biāo),為我們架起一盞閃亮的指路明燈,使我們保持清晰的人生航向,永不迷路。單純地為健康而養(yǎng)生,是達(dá)不到真正養(yǎng)生目的的。沒有敬養(yǎng)生命信仰、動(dòng)力和目標(biāo)一體化的養(yǎng)生,都不是真正的養(yǎng)生。因此,養(yǎng)生的作用絕不局限于醫(yī)療、保健或健康,它是敬養(yǎng)生命信仰、動(dòng)力和目標(biāo)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程,是最佳生態(tài)、最佳人態(tài)和最佳神態(tài)三位一體的結(jié)果。綜上可知,真正科學(xué)的、系統(tǒng)的養(yǎng)生,絕不等同于醫(yī)療保健、強(qiáng)身健體和健康長壽,絕不等同于中醫(yī)養(yǎng)生,它是一門超越健康的綜合技藝。把養(yǎng)生等同于醫(yī)療保健、強(qiáng)身健體和健康長壽,甚至等同于中醫(yī)養(yǎng)生,是一種極其片面的認(rèn)識(shí),既不符合傳統(tǒng)養(yǎng)生本義,也不符合科學(xué)養(yǎng)生規(guī)律,需要予以徹底糾正。我們倡導(dǎo)系統(tǒng)養(yǎng)生,是希望人們?cè)陉P(guān)心防治疾病、減輕病痛、延年益壽等健康問題的同時(shí),通過幸運(yùn)、幸福、快樂等高質(zhì)量的生活方式超越健康,就像世界各大長壽地區(qū)的長壽人群那樣,遠(yuǎn)離各種疾病困擾,達(dá)到更高層次的健康水平,使健康成為人們生活的副產(chǎn)品,而非奢侈品,我們深信,唯有超越健康,才能做到這一點(diǎn),才能獲得真正持久的健康。謝謝大家!健康人生演講稿篇三什么是真正的財(cái)富?有人說是金錢,有人說是名利,但我覺得,只有健康才是人生的一筆真正財(cái)富。人們常說:身體是革命的本錢。這正是說明了健康對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、乃至國家的重要性。的確,沒有健康的體魄,一切將無從談起。從前有個(gè)農(nóng)夫,每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地,但收成很少。一位天使可憐農(nóng)夫的境遇,就對(duì)農(nóng)夫說,只要他能不斷往前跑,他跑過的所有地方,不管多大,那些土地就全部歸他。于是,農(nóng)夫興奮地向前跑,不停地跑,恨不得把世界上所有的地方都跑個(gè)遍,把所有的土地都?xì)w己有,這樣可以賺更多的錢,為了更多的土地,不顧氣喘,不顧忌自己的身體,最后,農(nóng)夫體力不支,累死了路上。的確,人活在世上,需要奮斗,需要豐富的物資和金錢來作生活保障,但也總不能連自己的身體也不顧,即使最后得到了財(cái)富,可是沒有了生命,或者喪失了自己的健康身體,還有什么意義呢?生活中,大多人都把健康作為頭等大事去提,但有多少人都能做得到呢?吸煙有害健康,這是在每盒煙的包裝上都標(biāo)明的,人們都知道吸煙有害,但吸煙者比比皆是。酒是糧食之精華,適量飲酒有益身體健康,過量飲酒傷肝、傷胃,是身體健康之大敵,這一道理人人都明白,但是社會(huì)上因過量飲酒導(dǎo)致染上各種疾病的人不在少數(shù)。還有過度的其他活動(dòng),如瘋狂的上網(wǎng),瘋狂的娛樂,瘋狂的各種不健康的嗜好,嚴(yán)重地超越了正常人的活動(dòng)極限,這都是一種“短視”的行為,這都是一種對(duì)生命不負(fù)責(zé)任的行為。健康是人生最大的財(cái)富。一個(gè)人如果不為自己的健康而活者,即使活者也是痛苦的,人活者最大的資本就是健康,因?yàn)榻】挡拍転樽约簬硇腋?。作為小學(xué)生,你們的身體是你們以后成就事業(yè)的資本,是幸福生活的前提,只有堅(jiān)強(qiáng)的體魄,才能夠迎接前進(jìn)道路上的各種困難。所以同學(xué)們應(yīng)該加強(qiáng)鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì),從現(xiàn)在開始,不放過每一次鍛煉的機(jī)會(huì)。健康人生演講稿篇四尊敬的老師,各位家長們:大家好!今天承蒙鄭老師的委托,在這里和家長朋友們共同交流一下關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)和行為教育。我認(rèn)為在兒童天性未被污染前,必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,我一直持這樣觀點(diǎn):學(xué)會(huì)做人是第一重要的,然后才是長知識(shí)長本領(lǐng)。對(duì)人不尊重,首先就是對(duì)自己的不尊重。要教育孩子尊重他人,人人都喜歡尊重,尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會(huì)上要尊重任何一個(gè)人,哪怕是一個(gè)乞丐都要尊重他們的人格尊嚴(yán),在學(xué)校要尊敬老師,愛護(hù)同學(xué),和同學(xué)和睦相處,哪怕是反對(duì)我們的同學(xué),也要關(guān)心、愛護(hù)他們,讓他時(shí)刻記住善待別人,就是善待自己。在父母教育他的時(shí)候,他應(yīng)該恭敬的聽從;父母責(zé)備他的時(shí)候,要讓他心悅誠服的接受;不許和父母頂嘴,即便是父母說的不完全正確,也應(yīng)該有則改之,無則加勉,找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間在與父母進(jìn)行溝通;每次外出、回來時(shí)都要向父母告之,讓家長放心。在幼小的時(shí)候,就要培養(yǎng)他講話時(shí)要和顏悅色,聲調(diào)柔和,讓聽到的人有個(gè)親切的感覺;教他在長輩面前要謙虛,不可高聲講話,尖酸、刻薄、下流的話堅(jiān)決革除。讓孩子從小成為一個(gè)心胸寬廣,不為了一個(gè)字、一個(gè)詞從對(duì)與錯(cuò)之間斤斤計(jì)較,有一顆包容別人的心。在日常生活的具體事情當(dāng)中,讓孩子為自己去嘗試承擔(dān)一定的責(zé)任,比如:要求孩子為自己的身體健康負(fù)責(zé),不挑食,并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;要求孩子為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),認(rèn)真完成作業(yè),自己檢查作業(yè);要求孩子做一些力所能及的家務(wù);洗自己的衣物,洗碗筷,倒垃圾,孩子在學(xué)校,父母應(yīng)教導(dǎo)他做值日生、班干部應(yīng)盡職盡責(zé),做清潔衛(wèi)生不能偷奸?;?吹絼e人的善行,就要想到自己應(yīng)該努力去做,對(duì)別人的恩惠要知恩報(bào)答,教育他不可自私自利,要養(yǎng)成借別人東西要及時(shí)歸還,不要私自隱藏和損壞。在學(xué)習(xí)上,要認(rèn)真聽老師講課,不許東張西望,要做到三到:心到、眼到、口到,要學(xué)的深刻,記的扎實(shí),這樣才能提高學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)時(shí)書桌要整潔,坐姿要端正,用過的書籍要放在固定的地方,要做到課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)。當(dāng)然大多數(shù)家長都很關(guān)注自己孩子的分?jǐn)?shù),我也是家長,完全可以理解家長望子成龍的心情。但教育有它的規(guī)律性,影響分?jǐn)?shù)的因素很多,孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結(jié)果。我們應(yīng)正確地看待分?jǐn)?shù),作為家長,也應(yīng)該反思我們的家庭教育是否存在問題,家長朋友們!作為家長,可以沒文化,但是不可以用不良行為來影響孩子,最好在的老師就是家長。在孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)也要尊重孩子,尊重一切與文化有關(guān)的事物,作為家長一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將,要為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍,給孩子做一個(gè)好榜樣。當(dāng)孩子遇到失敗的時(shí)候,一定要與他共同尋找失敗的原因,千萬不能在對(duì)他施加壓力,必要時(shí)可以采取賞識(shí)的教育,幫助他重新找回自信。一個(gè)人要有生活的目標(biāo),學(xué)習(xí)也是這樣,也要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),訂一份本學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不要盲目學(xué)習(xí),合理應(yīng)用時(shí)間,完成了這一個(gè)小小的目標(biāo),就會(huì)有一個(gè)更大的目標(biāo),一步一步,踏踏實(shí)實(shí),最終登上成功的巔峰。健康人生演講稿篇五尊敬的:我們知道懂得生活的人想必了解養(yǎng)生,不懂生活的人只知吃喝外加玩樂。今天我講的是春季養(yǎng)生。那么,什么叫春季養(yǎng)生呢?我個(gè)人認(rèn)為養(yǎng)生是對(duì)生命機(jī)理的維護(hù)和善待。我將從以下四個(gè)方面談?wù)勥@個(gè)問題。一是飲食。常言說:飲食有節(jié)。這個(gè)“節(jié)”就是節(jié)氣。人吃東西要按節(jié)氣規(guī)律去吃,吃應(yīng)季食品,這樣才是最合理的養(yǎng)生之道。這里有個(gè)食品“性”的問題,反季節(jié)的食物保留它原有的性,這樣在寒冷的季節(jié)吃性寒的食物會(huì)寒上加寒,會(huì)對(duì)人體造成傷害,次外還有個(gè)“量”的問題,自古以來,中醫(yī)十分注重飲食養(yǎng)生,“早晨一定要吃好,午飯一定要吃飽,晚飯一定要吃少?!北╋嫳┦?,山吃海喝,讓脾胃苦不堪言。最終導(dǎo)致它們的運(yùn)化功能的衰退。再次提一提吃的“質(zhì)量”的問題,大家說五谷雜糧好?還是大魚大肉好?從美食家養(yǎng)其口來講大魚大肉絕對(duì)好,但從養(yǎng)生的角度講就是五谷雜糧,粗茶淡飯。為什么呢?因?yàn)椤棒~生火,肉生痰”。痰就是濕氣的凝聚。濕氣過多會(huì)凝滯,凝滯不運(yùn)化會(huì)血稠,經(jīng)脈不通暢,甚至血栓,等等。最后,順便提一下,生物的種群在減少,人的群體在增加,人是萬物之靈并非萬物的終局者。所以,要愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,熱愛我們共同生存的家園。二是運(yùn)動(dòng)。俗話說:“藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如跑步”。所以,吃了要活動(dòng)。從人類進(jìn)化歷程看:勞動(dòng)創(chuàng)造了人手,人手創(chuàng)造了了大腦。為什么要運(yùn)動(dòng)呢?一方面運(yùn)動(dòng)會(huì)花掉人身上腠理的濕氣,否則會(huì)交由元?dú)鈦硖幚?,損耗元?dú)獾倪^程就是生病的開始。另一方面運(yùn)動(dòng)就是鍛煉膀胱經(jīng),膀胱經(jīng)主氣化,更主筋,主筋的收攝力和柔韌度,目的只有一個(gè):人老腿不老。這就是說,運(yùn)動(dòng)要得法,疏通經(jīng)脈為主,練肌肉為次,練意志為了長久——運(yùn)動(dòng)有恒。這樣就要增大腳與大地的感知力,到戶外去,隨日升而生發(fā),伴日落而潛藏。三是情志。無限極健康理念倡導(dǎo)的是怎樣的情志?舒暢情志。為什么要舒暢情志呢?因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生存壓力太大,造成精神壓抑。像情志病中的抑郁癥比比皆是。這里要解決兩個(gè)問題,一個(gè)是心理問題,另一個(gè)是氣度問題。說到心理,“自古中國有君子和小人的評(píng)判問題。君子講究向內(nèi)追求,不會(huì)向外攀比;那么,小認(rèn)正相反,重身外之事,就會(huì)產(chǎn)生攀比之心,有攀比之心,人就會(huì)有煩惱,就會(huì)情志不舒暢。所以,傳統(tǒng)文化歷來主張人要做君子或淑女,就是教人把心收回來,把心態(tài)擺好,這樣就會(huì)減少煩惱,修身養(yǎng)性,情志病離我們遠(yuǎn)去”。我們?cè)僬f氣度?!皻狻暗墓δ茉跉饣皻鉃檠畮洝?,氣在帶著血走。如果我們對(duì)氣的功能亂發(fā)揮,就會(huì)造成“氣結(jié)”,氣結(jié)是小事,“瘀血”卻是大事,誰不怕腫瘤?!時(shí)下婦女得乳腺疾病和子宮肌瘤的較多,均為氣的上壅和氣的下行所致。男人雖然不得此病,但氣很大,大到什么程度?大到氣吞山河。你看貪不貪,現(xiàn)在缺少的土地,有的是房地產(chǎn)。開個(gè)玩笑。總之,要舒暢情志。如果”志“高不起來,就要”淡“,淡泊才能志遠(yuǎn)。如果”氣“傲不起來,就要”和“,和為貴,一團(tuán)和氣,盡享天年。四是春季養(yǎng)生和無限極健康產(chǎn)品春季怎樣養(yǎng)生?《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:”春三月,此為發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩行,以使志全,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之道,養(yǎng)生之道也,逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少?!贝禾熘鳌吧l(fā)“,宜于養(yǎng)肝,五臟中肝在東屬生發(fā)之象。這里有個(gè)問題,我們中大部分人即便是按照有關(guān)的養(yǎng)生方法做了,但是效果不甚顯著,問題在那里呢?一是養(yǎng)生的深度達(dá)不到,二是環(huán)境變了,社會(huì)也變了。采取的補(bǔ)救辦法是什么呢?辦法是使用優(yōu)質(zhì)的健康產(chǎn)品,即無限極健康產(chǎn)品。因?yàn)樗呐浞骄鶠樗幨惩吹闹胁菟帲约跋鄳?yīng)的復(fù)合多糖,無毒副作用?,F(xiàn)在談一下如何養(yǎng)肝的問題?!拔覀?nèi)梭w的五臟六腑本性天真,處于一種渾然天成的和諧格局之中。我們的身體是一種最精確,最自足的自組織結(jié)構(gòu),憑借其自身的能力,以無為的方式達(dá)到非常有力的狀態(tài)”。這里存在一個(gè)“關(guān)聯(lián)“的問題:肝與小腸相表里;心和肝同為寶貝,他們主血,肝經(jīng)走心“路”;肝膽相照,即相互關(guān)照,膽主生發(fā),肝主收藏;肝胃同行,胃主造血,肝主藏血;肝腎同根,有藏有泄;肝肺相配,各司其職,降龍伏虎;肝脾聯(lián)姻,協(xié)同運(yùn)化。這樣說肝與五臟六腑皆為共同體:你中有我,我中有你;有福同享,有難同當(dāng);榮辱與共,金城團(tuán)結(jié)。因此,必須結(jié)合自身情況,堅(jiān)持健康的生活方式與使用優(yōu)質(zhì)的健康產(chǎn)品雙管齊下,在有意和無意中達(dá)到預(yù)期的效果。有意養(yǎng)生,無意護(hù)肝,迎來肝的春天?!霸谥嗅t(yī)眼中,人不是機(jī)器,而是“內(nèi)景”,生命如同一棵樹,在自然光影的明滅中,從枝杈在四季風(fēng)雨的變化中,我們就可以知道它深埋在地下的根部的情況。從此,人類隱秘的氣血內(nèi)臟不再是黑暗混沌的“灰籍‘,而是如詩,如畫”。讓我們用養(yǎng)生來歌唱,讓我們用養(yǎng)生來描繪,讓我們用養(yǎng)生來說健康。謝謝大家!健康人生演講稿篇六近年來隨著生活條件的提高,健康作為一個(gè)重要話題在媒體的曝光率日漸增高,圍繞著健康的節(jié)目、書籍也是名目繁多,各類養(yǎng)生方法也是五花八門,有宣稱喝綠豆湯包治百病、有宣稱水果酵素具有減肥、養(yǎng)顏、排毒、增強(qiáng)免疫等多種功能的,總之各種專家是八仙過海各顯神通,為什么人們對(duì)養(yǎng)生那么趨之若鶩哪?為什么人們對(duì)養(yǎng)生的話題的免疫力如此低下,一言蔽之,對(duì)健康的`追求。那么什么是健康?健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”,現(xiàn)代人的健康觀是整體健康,世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病,還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德”。因此,現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括:軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權(quán)利。健康是人生的第一財(cái)富。對(duì)于我們所擁有的人生的第一財(cái)富,我們應(yīng)該怎么去做哪?有一本書名叫《我的健康我做主》寫到疾病可以交給醫(yī)生,但健康不能交給醫(yī)生,我的健康我做主!在我們的大家庭莘縣山水工作的我們應(yīng)該怎么為我們的健康來做主哪?為自己的健康做主是敢擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的表現(xiàn),而現(xiàn)實(shí)中卻有人還做不到這點(diǎn),對(duì)自己的安全和健康不負(fù)責(zé)任,缺乏必要的責(zé)任心,有人去生產(chǎn)區(qū)域不戴安全帽,有的安全帽拿在手上,還有的簡簡單單的將安全帽往頭上一扣就匆匆忙忙去了現(xiàn)場,有的進(jìn)行高空作業(yè)不系安全帶,有人無視警告為了省事在粉塵較大的場所不做任何防護(hù),有人“藝高人膽大”冒險(xiǎn)作業(yè),等等情況在我們身邊時(shí)有發(fā)生,如何去做一個(gè)“健康”人,在今后的工作和生活中如何為我們的健康做主,是在座的每個(gè)人應(yīng)該思考的問題。遵守操作規(guī)程,按照要求佩戴防護(hù)用品不是懦弱,也不是怕某個(gè)人的表現(xiàn),更不是慫,而是確確實(shí)實(shí)的為了健康,為了安全,在工作中我們不需要違規(guī)的英雄,不需要膽略過人的個(gè)人主義,更不需要舍我其誰的獻(xiàn)身主義精神,在生產(chǎn)中我們需要的是遵規(guī)守矩,需要的是按部就班,正如安全誓詞所提到的認(rèn)真遵守操作規(guī)程,嚴(yán)格執(zhí)行工藝紀(jì)律。同時(shí)希望每個(gè)員工從我做起,堅(jiān)決做到不傷害自己,不傷害他人,不被他人所傷害,保護(hù)他人不受傷害,這是我們的責(zé)任,同時(shí)也是我們的義務(wù),我希望我們中的每個(gè)人都可以挺起胸膛大聲喊出我的健康我做主!謝謝!健康人生演講稿篇七親愛的同學(xué)們、老師們大家(晚上)好!今天,我演講的題目是“健康中國,至善弘醫(yī)”。人民是國之根本,人民的健康是國家繁榮昌盛的關(guān)鍵,無論在哪個(gè)時(shí)代“健康中國,至善弘醫(yī)”都是永恒不變的話題,更是我們醫(yī)學(xué)生不可推卸的責(zé)任!眾所周知,我們成醫(yī)精神即是“玉汝于成,至善弘醫(yī)”。那么作為醫(yī)學(xué)生的我們,到底應(yīng)該為“健康中國,至善弘醫(yī)”做些什么呢?首先,學(xué)生應(yīng)以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們實(shí)現(xiàn)健康中國的首要任務(wù)和第一步。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,我們的勤奮是一把有力的槳,主動(dòng)是一把滿帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。我們都知道華佗是三國時(shí)期的神醫(yī),但你聽說過華佗求醫(yī)的故事嗎?華佗年幼時(shí)他母親就病死了,華佗

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