福建省泉州市第五中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

泉州五中2023～2024學(xué)年下學(xué)期初二年校期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試語(yǔ)文試卷（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：150分）友情提示：所有答案必須填寫到答題卡相應(yīng)位置上。班級(jí)___________姓名___________號(hào)數(shù)___________一、積累與應(yīng)用（23分）1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）悠哉悠哉，____________________。（《關(guān)雎》）（2）溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，____________________。（《蒹葭》）（3）氣蒸云夢(mèng)澤，____________________。（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（4）____________________，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》）（5）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，____________________。（《北冥有魚(yú)》）（6）怡然不動(dòng)，____________________，往來(lái)翕忽。（《小石潭記》）（7）《桃花源記》中，桃源人自述他們來(lái)到桃花源的原因的句子是：____________________，____________________。2.閱讀下面的文字完成題目。（9分）宋元時(shí)代，泉州已（）了“光明之城”的輝煌，從宋元時(shí)代起形成泉州人民開(kāi)放包容的性格、重拼搏敢開(kāi)拓①的精神特質(zhì)，以及自帶遠(yuǎn)古而來(lái)的韌勁②，（）了改革開(kāi)放的精神，使得新時(shí)代里泉州大地再放生機(jī)。例如改革開(kāi)放后，泉州從“三閑”起步，向“三來(lái)一補(bǔ)”過(guò)渡，形成了“小商品、大市場(chǎng)”“小洋貨、大創(chuàng)匯”。工業(yè)制造上也從零開(kāi)始，打拼當(dāng)下，一步步走向當(dāng)今擁有九大千億產(chǎn)業(yè)集群，dàn③生了以九牧、安踏、恒安等企業(yè)為代表的具有國(guó)際影響力的國(guó)潮品牌?！皶x江經(jīng)驗(yàn)”（）晉江，生根泉州，歷久mí④新，對(duì)福建乃至全國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有重要指導(dǎo)意義。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)漢字，給加點(diǎn)的字注音。（4分）①拓__________②勁_(tái)_________③dàn__________④mí__________（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.成就符合發(fā)起 B.成就契合發(fā)端B.造就契合發(fā)端 D.造就符合發(fā)起（3）文段中畫橫線的句子存在語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的正確答案寫在橫線上。（2分）3.名著（6分）（1）一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號(hào)，指示那無(wú)形的事類。三是“會(huì)意”，會(huì)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字，這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個(gè)字合成一個(gè)字，但一個(gè)字是形，一個(gè)字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)。以上是《經(jīng)典常談·說(shuō)文解字》一文中四種造字方法概念的解說(shuō)，請(qǐng)根據(jù)以上概念，指出下面兩個(gè)字的造字法。（2分）刃：__________武：__________（2）《天問(wèn)》是《楚辭》中的一篇。中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)探測(cè)器的名字“天問(wèn)一號(hào)”，便取自屈原的《天問(wèn)》。請(qǐng)你結(jié)合《經(jīng)典常談》的相關(guān)內(nèi)容，參考以下鏈接資料，簡(jiǎn)要分析探測(cè)器這樣命名有何妙處。（4分）【鏈接資料】月球探測(cè)器以“嫦娥”命名?！版隙鸨荚隆笔俏覈?guó)古代關(guān)于月球想象的優(yōu)美神話傳說(shuō)，嫦娥奔向月球，月球探測(cè)器也是從地球奔向月亮進(jìn)行探測(cè)，因而用“嫦娥”命名非常合適。二、閱讀（67分）（一）閱讀下面的古詩(shī)文，完成4～10題。（23分）柳宗元參與“永貞革新”失敗后，被貶永州寫了很多詩(shī)文，下列三則古詩(shī)文就是在此期間創(chuàng)作的，請(qǐng)仔細(xì)閱讀，完成相關(guān)題目?！炯住繚O翁漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃①一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心②云相逐?！咀ⅰ竣贇G乃：象聲詞，一說(shuō)指槳聲，一說(shuō)是人長(zhǎng)呼之聲。②無(wú)心：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“云無(wú)心而出岫”句，一般是表示莊子所說(shuō)的那種物我兩忘的心靈境界?！疽摇渴录雀F，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大倍石渠三之一亙①石為底，達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧②。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣③而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床④十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履⑤耶？（節(jié)選自《石澗記》）【注】①亙：橫貫。②閫（kǔn）奧：也寫作“壺奧”，指內(nèi)室深處。閫，內(nèi)室，閨門。③揭（qì）：把衣服拎起來(lái)。跣：赤足。④胡床：也稱“交床”“交椅”，一種可以折疊的輕便坐具。⑤踐履：蹤跡，行跡?！颈繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！渡?，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）4.【甲】詩(shī)中寫漁翁的行動(dòng)：__________、__________，接著漁船離岸而行，空間傳來(lái)一聲櫓響，刻畫了一位__________的漁翁形象。（3分）5.【甲】詩(shī)第四句中的“綠”字極妙，請(qǐng)賞析。（3分）6.閱讀【乙】文，根據(jù)方法提示或文言現(xiàn)象，解釋加點(diǎn)字。（3分）加點(diǎn)詞方法提示詞義石渠之事既窮課內(nèi)遷移法：既出，便扶向路。（1）既：__________可羅胡床十八九居之文意推理法（2）羅：__________民又橋焉詞類活用：石青糝之。（3）橋：__________7.用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。（2分）其水之大倍石渠三之一亙石為底8.翻譯文中劃線句子。（5分）（1）水平布其上，流若織文，響若操琴。（3分）（2）以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（2分）9.柳宗元的山水游記對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，根據(jù)提示完成“游記寫作要素探究表”。（3分）探究一【乙】文：“上由橋西北下土山之陰”?！颈课模骸皬男∏鹞餍小薄跋乱?jiàn)”“坐潭上”。要素一：①__________探究二【乙】文中“②__________”一句和【丙】文中“如鳴佩環(huán)”都用比喻寫出了水聲的悅耳動(dòng)聽(tīng)；【乙】文中的“若床若堂，若陳筵席，若限閫奧”和【丙】文中的“為坻，為嶼，為堪，為巖”又都寫出了岸邊石頭的不同形態(tài)……要素二：多角度描寫景觀。探究三【乙】【丙】?jī)啥挝淖譃樽x者展現(xiàn)美麗畫卷的同時(shí)，又讓人感受其寄寓的復(fù)雜情感。要素三：③__________探究小結(jié)：一篇好的游記，這三個(gè)寫作要素缺一不可、共同構(gòu)成一個(gè)完整的格局。10.有人認(rèn)為，柳宗元在永州寫的詩(shī)文，輕松中也透著一絲悲涼。請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】【丙】三段文字談?wù)勛约旱睦斫狻＃?分）（二）閱讀下面的文字，完成11～15題。（21分）喀喇昆侖上的忠誠(chéng)楊曉霖①?gòu)谋本┫蛭?000余公里，矗立著亙古未變的喀喇昆侖。這里，荒涼與生機(jī)并存，雄壯與廣袤相間。②當(dāng)然，它更是美的。③喀喇昆侖的美，源自自然的神跡。④褚褐色的山脈連綿，山巔上覆蓋著終年不化的積雪，大小不一的湖泊點(diǎn)綴在冰峰雪嶺之間。班公湖仿若鑲嵌于高原之上的藍(lán)寶石，爬上秋迪儉革拉俯瞰斯潘古爾湖，湖面上蒸騰起的煙霞繚繞不散，仿若仙境。⑤喀喇昆侖的美，源自人的偉力。⑥從“新藏線0公里”路牌的葉城縣駛向喀喇昆侖腹地的阿里，我們的車沿著219國(guó)道一路前行，在高山上盤旋，在凍土上蜿蜒，翻越多座海拔4000米以上的達(dá)坂。這是世界上海拔最高、地形最復(fù)雜、最難通行的公路之一。⑦我們驅(qū)車1000余公里，所經(jīng)過(guò)的幾乎全是嶄新的柏油馬路。這條路的開(kāi)辟，飽含著邊防部隊(duì)官兵與筑路工人的心血。從1950年7月“進(jìn)藏英雄先遣連”沿著一條僅供人、騾馬、駱駝過(guò)去的羊腸小道挺進(jìn)雪域高原開(kāi)始，負(fù)責(zé)先遣連后勤保障的藏北運(yùn)輸指揮所，經(jīng)歷了8年不平凡的馱運(yùn)征程。⑧行在路上，我們經(jīng)?？梢钥吹轿渚巢康耐诰驒C(jī)設(shè)備、護(hù)路宣傳標(biāo)語(yǔ)等。這群“天路衛(wèi)士”常年駐守在219國(guó)道沿線，與泥石流、雪崩冰崩、落石塌方等自然災(zāi)害“搏斗”，一次次打通維系公路沿線各族群眾生產(chǎn)生活的“生命通道”。⑨為解救暴風(fēng)雪中的被困群眾，推土機(jī)手龍勝海一干就是幾晝夜，手套凍在操作桿上拿不下來(lái)；大隊(duì)長(zhǎng)張俊吉帶領(lǐng)技術(shù)人員闖險(xiǎn)灘、涉冰河、爬雪山，終于攻克高原凍土翻漿的難題，探索出路基通風(fēng)、保溫材料應(yīng)用等道路養(yǎng)護(hù)科研成果……從原來(lái)每年不足半年的通車時(shí)間到全年暢通，自此，“天路”不再遙遠(yuǎn)。⑩藏族牧民尼瑪以前養(yǎng)的牛羊經(jīng)常賣不出去，現(xiàn)在受益于這條道路年收入增加。她不太分得清往來(lái)于這條公路上的解放軍和武警官兵，只要看到穿著迷彩服的身影，總是動(dòng)情地唱起“是誰(shuí)為我們修公路”這句歌詞。?喀喇昆侖的美，源自無(wú)畏的前行。?這里海拔高、空氣稀薄，一旦疾跑疾走、劇烈活動(dòng)就可能加重高原反應(yīng)，引起身體不適，甚至危及生命。但是，邊防官兵的腳步卻從未放緩。為了守好邊防，他們都在拼盡全力向前奔跑。?軍人的血性，在這樣的沖鋒中體現(xiàn)得淋漓盡致。?入伍14年，何軍一直守在喀喇昆侖戍邊一線。新裝備一下來(lái)，何軍就第一時(shí)間去學(xué)習(xí)研究，從訓(xùn)練中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)組訓(xùn)模式，爭(zhēng)取讓新裝備盡快形成戰(zhàn)斗力?！安蛔ゾo不行，新裝備‘一茬換一茬’，任務(wù)重??！”何軍坦言。?“快一點(diǎn)”，成為高原戍邊官兵嘴上念的、腦里想的、心里記的一句話。邊防官兵的腳步從未停歇，喀喇昆侖是他們努力奔跑的賽道，也見(jiàn)證著他們脫胎換骨的成長(zhǎng)。?喀喇昆侖的美，源自崇高的堅(jiān)守。?海拔4269米的康西瓦達(dá)坂上，有著中國(guó)海拔最高的烈士陵園，新時(shí)代衛(wèi)國(guó)戍邊英雄陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉也在其中。?沒(méi)有蒼松翠柏，唯有巍巍高山。自1965年建園以來(lái)，這里一直是高原軍人的精神高地。每逢清明、國(guó)慶和建軍節(jié)，烈士墓前都會(huì)擺滿鮮花、水果；高原汽車兵經(jīng)過(guò)這里，都會(huì)減速慢行，鳴笛致意。?去年，陳祥榕的同年兵張國(guó)奇的義務(wù)兵服役期滿了。面對(duì)“走與留”，他堅(jiān)定地選擇留在雪域高原：“祥榕犧牲了，我想留下來(lái)，講他的故事，繼續(xù)他未完的事業(yè)?！?“留下來(lái)”的故事，在這里比比皆是。西部戰(zhàn)區(qū)陸軍邊防某部班長(zhǎng)崔凡，是連里唯一一個(gè)有著研究生學(xué)歷的士兵。我問(wèn)他：“心理落差大嗎？”“那當(dāng)然大啊，”他耿直地說(shuō)，“但我不后悔?！彼f(shuō)，自己現(xiàn)在很喜歡在駐守執(zhí)勤的點(diǎn)位，吹著高原的風(fēng)，看著浩瀚的銀河，想想自己擔(dān)負(fù)的使命，就感到實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。?在喀喇昆侖，不少官兵告訴我：“我喜歡這里?！碧煜掠心敲炊嗪玫胤剑活w顆年輕的心卻堅(jiān)定選擇了邊關(guān)。也正是因?yàn)樗麄兊倪@種選擇，讓我們的旗幟在這片土地上屹立不倒。?海拔再高，也高不過(guò)衛(wèi)國(guó)戍邊的意志；氧氣再少，也稀釋不了英勇頑強(qiáng)的精神；狂風(fēng)怒號(hào)，吹不滅敢于勝利的信念；嚴(yán)寒冰雪，澆不涼不怕?tīng)奚臒嵫?。這喀喇昆侖的偉岸是由高原勁風(fēng)雕琢的、官兵用忠誠(chéng)鑄就的。（選自《解放軍報(bào)》2023.11.2）11.下列對(duì)文章的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章以“喀喇昆侖的美”為行文線索，由景到人，敘寫見(jiàn)聞與感受，結(jié)構(gòu)井然。B.張國(guó)奇、崔凡選擇留在雪域高原，皆是因?yàn)橄矚g高原，想幫戰(zhàn)友完成未竟事業(yè)。C.文章用第一人稱真實(shí)親切地寫出作者對(duì)喀喇昆侖及守邊高原官兵的獨(dú)特感受。D.文章巧妙地融抒情、描寫、敘述、議論為一體，抒寫對(duì)高原和官兵的贊美之情。12.結(jié)合語(yǔ)境，按照要求賞析。（6分）（1）邊防官兵的腳步從未停歇，喀喇昆侖是他們努力奔跑的賽道，也見(jiàn)證著他們脫胎換骨的成長(zhǎng)。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）（3分）（2）班公湖仿若鑲嵌于高原之上的藍(lán)寶石，爬上秋迪儉革拉俯瞰斯潘古爾湖，湖面上蒸騰起的煙霞繚繞不散，仿若仙境。（賞析句子）（3分）13.“必讀社”網(wǎng)站將本文推送給讀者，評(píng)論區(qū)留言中，小泉和小五圍繞第⑩段展開(kāi)討論，請(qǐng)完成對(duì)話。（4分）小泉：我覺(jué)得文章第⑩段寫藏族牧民尼瑪與文章內(nèi)容關(guān)系不大，是閑筆，顯得有些多余。小五：我覺(jué)得這是作者特意為之，不是多余的。_____________________________________________________14.結(jié)合課文中描寫駐守喀喇昆侖的官兵的語(yǔ)句，以“他們是_________的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)駐守喀喇昆侖官兵的認(rèn)識(shí)。（4分）15.小泉同學(xué)想在班上朗誦本文，請(qǐng)你幫他為下面句子選擇恰當(dāng)?shù)那楦谢{(diào)，并從語(yǔ)言和內(nèi)容方面闡述理由。（4分）祥榕犧牲了，我想留下來(lái)，講他的故事，繼續(xù)他未完的事業(yè)。A.慷慨激昂B.清新明麗C.溫馨舒緩選__________（只填序號(hào)）理由：_________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面文字，完成16～21題。（23分）【材料一】朗讀有助于記憶嗎①說(shuō)到朗讀，我們常常會(huì)想起小學(xué)生早上的晨讀課，大家一起舉著書(shū)本大聲誦讀課文的情景想必人人都經(jīng)歷過(guò)。然而，這種朗讀的方式真的有助于學(xué)習(xí)嗎？是否朗讀能讓我們加深記憶呢？②記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程，是人最基本的智慧之一，聯(lián)結(jié)著我們的過(guò)去與現(xiàn)在。一切經(jīng)驗(yàn)都要經(jīng)過(guò)編碼、儲(chǔ)存和提取才能形成完整的記憶過(guò)程。③記憶是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。以背古詩(shī)為例，“槐綠低窗暗，榴紅照眼明”出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我們知道了這是一句古詩(shī)，但這只是一個(gè)感覺(jué)記憶，大概只能保持0.25～2秒。如果我們想記住它，將感覺(jué)記憶轉(zhuǎn)化為更長(zhǎng)時(shí)間的記憶，就要對(duì)它進(jìn)行編碼。編碼的過(guò)程帶有很多個(gè)人色彩，有些人可能會(huì)根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容來(lái)想象畫面加以記憶，有些人可能會(huì)根據(jù)詩(shī)句讀音來(lái)加以記憶，如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶，那么記憶的死敵“遺忘”馬上就會(huì)將它帶走。④短時(shí)記憶有兩種編碼方式：聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼。心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)圖像依次呈現(xiàn)B.C.P、E.V、F幾個(gè)字母后，再要求被試者按照順序進(jìn)行回憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，視覺(jué)呈現(xiàn)條件下，發(fā)音相似的字母，如B和V，容易發(fā)生混淆；而形狀相似的字母，如E和F之間很少混淆。這說(shuō)明聽(tīng)覺(jué)也是很重要的編碼方式。由此看來(lái)，邊看邊讀是一個(gè)雙編碼的過(guò)程，既區(qū)別了語(yǔ)音也區(qū)別了語(yǔ)義，對(duì)信息進(jìn)行深加工，更有助于記憶的鞏固。⑤朗讀在短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的過(guò)程中充當(dāng)了刺激物的角色。在讀的過(guò)程中，我們需要將更多的注意力集中在所要記憶的信息上，也更能幫助我們記住它。⑥關(guān)于如何改善自己的記憶力，除了朗讀這種深加工之外，還有一些簡(jiǎn)單易學(xué)的方法。⑦利用大腦覺(jué)醒狀態(tài)的時(shí)間規(guī)律，不失為一種記憶的好方法。大腦的覺(jué)醒狀態(tài)是指大腦的興奮水平。早在19世紀(jì)，心理學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，上午11點(diǎn)到12點(diǎn)之間的記憶效率最高，下午6點(diǎn)到8點(diǎn)效率最低。當(dāng)然大腦覺(jué)醒狀態(tài)的時(shí)間規(guī)律也會(huì)隨個(gè)體生理機(jī)能的狀態(tài)不同而產(chǎn)生差異。⑧朗讀是加深記憶的有效方法，但并不是唯一的方法。記憶規(guī)律，還有許多未解之謎，有待我們繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)?！静牧隙俊静牧先竣傩纬砷L(zhǎng)期記憶的第一步是付出注意力。如果你對(duì)周圍的世界關(guān)注度不足，大腦根本不會(huì)把你體驗(yàn)到的感覺(jué)存儲(chǔ)下來(lái)。大腦通過(guò)連接神經(jīng)細(xì)胞形成長(zhǎng)期記憶。神經(jīng)細(xì)胞之間的連接越強(qiáng)，你的記憶就越鮮明。神經(jīng)連接的大網(wǎng)將所有感覺(jué)交織在一起，形成一段記憶：某個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)是什么樣子，摸起來(lái)是什么感覺(jué)，聞起來(lái)是什么氣味。但是，如果你沒(méi)有付出注意力，外部信息甚至沒(méi)有進(jìn)入你的短期記憶，那么你的大腦自然無(wú)法形成長(zhǎng)期記憶。②科學(xué)家做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，讓幾百位受試者在沒(méi)有導(dǎo)游帶領(lǐng)的情況下自行游覽了一座教堂。游覽過(guò)程中，受試者需要依據(jù)指令記錄一些細(xì)節(jié)，例如“教堂中十字形的平面結(jié)構(gòu)”，或者著重觀察“宏偉的入口上方歡迎你的青銅天使”。一部分受試者攜帶著配有攝像頭的iPod或手機(jī)，他們需要按指令拍攝照片，另一些受試者什么都不帶。游覽結(jié)束后一周，所有受試者都需要接受突擊測(cè)試，研究者會(huì)詢問(wèn)他們?cè)谟斡[過(guò)程中理應(yīng)記得的一些細(xì)節(jié)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不帶相機(jī)的受試者在10道題里大約能答對(duì)7道，而帶了相機(jī)的受試者得分更接近6分。二者的區(qū)別細(xì)微卻不容忽視，就像從C到D。③從事這項(xiàng)研究的心理學(xué)家坦普爾頓表示“相機(jī)會(huì)讓人分心，讓我們無(wú)法專注于當(dāng)下的體驗(yàn)，所以記不住那些本應(yīng)專心欣賞的東西?，F(xiàn)今無(wú)所不在的智能手機(jī)就像是插入我們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€(gè)巨大干擾源”。16.下列選項(xiàng)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.所有的經(jīng)驗(yàn)都只有經(jīng)過(guò)編碼、儲(chǔ)存和提取，記憶過(guò)程的形成才能完整。B.只要我們對(duì)一句古詩(shī)進(jìn)行編碼，就能感覺(jué)記憶轉(zhuǎn)化為更長(zhǎng)時(shí)間的記憶。C.心理學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人記憶效率最高總是在上午11點(diǎn)到12點(diǎn)之間。D.實(shí)驗(yàn)中，形狀相似的E和F很少被混淆，說(shuō)明聽(tīng)覺(jué)是最重要的編碼方式。17.下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.比起材料一和材料三的文字詮釋，材料二的列圖表，能更直觀地展現(xiàn)人類的遺忘規(guī)律，它比任何單純的文字說(shuō)明都來(lái)得更一目了然、簡(jiǎn)明直觀B.朗讀之所以有助于短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化，是因?yàn)樵谧x的過(guò)程中，我們需要將更多的注意力集中在所要記憶的信息上，更能幫助我們記住它。C.材料三第②段中的例子，受試者在游覽過(guò)程中帶了相機(jī)拍攝照片，結(jié)果記不住本應(yīng)專心欣賞的東西，這告訴我們，旅游過(guò)程最好不要帶手機(jī)。D.材料一從每個(gè)人都有過(guò)的大聲朗讀方式能否加深記憶入手，設(shè)問(wèn)激趣，接著準(zhǔn)確地闡釋了感覺(jué)記憶、短期記憶、長(zhǎng)期記憶三者之間的關(guān)系。18.根據(jù)三則材料，你認(rèn)為要怎樣才能保持更長(zhǎng)久的記憶？（4分）19.根據(jù)材料二，得出兩條有意義的結(jié)論。（3分）20.材料三第②段中為什么要寫到科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)的事情？（4分）21.現(xiàn)在有8個(gè)詞語(yǔ)：后座、麻雀、呼呼、傍晚、爸爸、學(xué)校、寵溺、回頭。請(qǐng)你根據(jù)材料相關(guān)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)要采用什么方式才能更好地記住這8個(gè)詞語(yǔ)？并寫出這么做的理由。（6分）三、寫作（60分）22.閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）歌德說(shuō)：“書(shū)籍只有被理解時(shí)才算被發(fā)現(xiàn)?！背踝x，我們不一定能真正理解它；重讀，才能真正地發(fā)現(xiàn)它。讀書(shū)是這樣，對(duì)人、事、物，亦是如此。讀了以上材料，你有怎樣的感悟？請(qǐng)以“重讀__________這部書(shū)”為題，寫一篇作文。要求：將標(biāo)題補(bǔ)充完整；字?jǐn)?shù)不少于600字，不套作、抄襲；不泄露個(gè)人信息。

泉州五中2023～2024學(xué)年下學(xué)期初二年校期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試語(yǔ)文試卷答案一、積累與應(yīng)用（23分）1.（8分）（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè) （2）宛在水中坻 （3）波撼岳陽(yáng)城（4）城闕輔三秦 （5）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（6）俶爾遠(yuǎn)逝 （7）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境2.（9分）（1）（4分）①tuò②jìn③誕④彌（2）（3分）B（3）（2分）例如改革開(kāi)放后泉州，從“三閑”起步，向“三來(lái)一補(bǔ)”過(guò)渡，形成了“小商品、大市場(chǎng)”“小洋貨、大創(chuàng)匯”的格局。3.（6分）（1）（2分）刃：指事武：會(huì)意（2）（4分）示例：該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，從《經(jīng)典常談》中可知屈原在《天問(wèn)》中對(duì)天地、自然和人世等諸多現(xiàn)象發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)出他尋求真理的探索精神。（2分）用“天問(wèn)一號(hào)”命名中國(guó)火星探測(cè)器，表明了中國(guó)對(duì)自然和宇宙空間探索的文化傳承，寓意探求科學(xué)真理征途漫漫，追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。（2分）二、閱讀（67分）（一）（23分）4.（3分）夜宿西巖晨起汲水燃竹自由閑適（超凡脫俗）5.（3分）一個(gè)“綠”字，賦予色彩變化的動(dòng)態(tài)之美，給人以頃刻轉(zhuǎn)換的疾速感，（1分）生動(dòng)描繪了清晨山水景色隨著太陽(yáng)升起，仿佛就在一剎那色彩由暗到明的變化，（答到生動(dòng)描繪了清晨山水景色隨著太陽(yáng)升起變化的特點(diǎn)也可）（1分）給人以生機(jī)勃勃之感，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山水美景的喜愛(ài)和贊美之情。（1分）6.（3分）（1）已經(jīng)（2）擺放（3）建橋、搭橋7.（2分）其水之大倍/石渠三之一/亙石為底8.（5分）（1）泉水平靜地漫布在石上，水流像紡織物的花紋，泉水咚響聲像是彈琴的聲音。（重點(diǎn)字：“若”“文”“操”）（3分）（2）由于這里的環(huán)境過(guò)于清冷，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，（我）便記錄下了這番情景后離開(kāi)了。（重點(diǎn)字：“以”“居”）（2分）9.（3分）①行蹤（移步換景/空間轉(zhuǎn)換）②響若操琴③寓情于景（情景交融）10.（4分）甲詩(shī)：①詩(shī)人以“漁翁”自況，表現(xiàn)詩(shī)人追求無(wú)拘無(wú)束、自由自在的生活情趣（此點(diǎn)理解“輕松”。意思相近即可1分）②然而“漁翁”獨(dú)來(lái)獨(dú)往，看似特立獨(dú)行，又顯出一種孤芳自賞的情緒，“不見(jiàn)人”“回看天際”等語(yǔ)，又都流露出幾分孤寂的情懷（此點(diǎn)理解題目中的“一絲悲涼”。意思相近即可1分）乙、丙文：①通過(guò)描寫“石澗”“小石潭”的奇妙景象，表現(xiàn)作者探幽尋勝，熱愛(ài)自然美景，輕松閑適，寄情山水的志趣（此點(diǎn)理解“輕松”。意思相近即可1分）②然而，從“古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履耶”，丙文“凄神寒骨”“悄愴幽邃”等句看來(lái)，作者到此覽勝，看似輕松的表面，只不過(guò)是想以此來(lái)排遣被貶失意后的凄苦孤寂之情。（此點(diǎn)理解題目中的“一絲悲涼”。因乙、丙文所表示的情感類似，所以合在一起，學(xué)生分開(kāi)答也可。意思相近即可1分）《石澗記》翻譯：游覽、整修石渠的事情已經(jīng)結(jié)束，從石渠的橋上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座橋。比石渠的水量大三分之一。接連不斷的石頭作為水的底部，寬達(dá)到水的兩岸。石頭有的像床，有的像門堂的基石，像筵席上擺滿菜肴，有的像用門檻隔開(kāi)的內(nèi)外屋。泉水平靜地漫布在石上，水流像紡織物的花紋，泉水響聲像是彈琴的聲音。拎著衣服赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲，皆在椅下；像翠鳥(niǎo)羽毛般的樹(shù)木，像魚(yú)龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時(shí)候的人有誰(shuí)曾在這里找到這種快樂(lè)的嗎？以后的人，有誰(shuí)能追隨我的足跡來(lái)到這里嗎？（二）（21分）11.（3分）B【解析】根據(jù)第??段張國(guó)奇和崔凡說(shuō)的話可知，面對(duì)“走與留”，張國(guó)凡為了幫戰(zhàn)友陳祥榕完成未竟的事業(yè)，選擇留下來(lái)；崔凡因?yàn)橄矚g高原，為了完成擔(dān)負(fù)的使命、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，所以選擇留下。B項(xiàng)理解有誤。