大理市重點中學(xué)新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第1頁
大理市重點中學(xué)新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第2頁
大理市重點中學(xué)新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第3頁
大理市重點中學(xué)新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第4頁
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文檔簡介

大理市重點中學(xué)新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊,能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫面,主要原因有兩個:一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時間大于1/2秒,如果默認(rèn)為是連續(xù)的,視覺上是分辨不出來的,那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。另一個是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞,“腦補"了上一幅畫和下一幅畫之間的動作、表情的間隔,將其起來。讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果,還需要實現(xiàn)兩個。第一,利用地鐵的移動。(),這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用,保證畫面的穩(wěn)定性。第二,控制燈光照亮圖片。這個過程中,地鐵在運動,燈光的明暗也是動態(tài)的,控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時間間隔小于1/2秒,達(dá)到動畫效果。為了實現(xiàn)這種動態(tài)控制,需要有探測器感知地鐵的運行速度,有控制器控制燈光明暗的頻率,以好地鐵的運行速度。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B.接連不斷連貫策略配合C.接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D.綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.實現(xiàn)動畫效果時,就要讓地鐵移動速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B.當(dāng)實現(xiàn)動畫效果時,地鐵移動速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C.要讓地鐵移動速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時,才實現(xiàn)動畫效果D.當(dāng)?shù)罔F移動速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時,就能實現(xiàn)動畫效果3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.只有視覺上默認(rèn)為是連續(xù)的,是分辨不出來的,那么兩個圖片之間間隔的時間才比1/2秒短。B.如果視覺上是分辨不出來的,默認(rèn)為是連續(xù)的,那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。C.只有兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短,那么視覺上才默認(rèn)為是連續(xù)的,分辨不出來的。D.如果兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短,那么視覺上是分辨不出來的,默認(rèn)為是連續(xù)的。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┼l(xiāng)土社會是安土重遷的,于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。①不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。②前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。③一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。④在這種環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任祖輩的經(jīng)驗。⑤愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。A.①④③②⑤ B.①③④⑤② C.③④②①⑤ D.③①④⑤②3、閱讀下面文字,完成小題。改革開放初期,愿意在畢業(yè)后歸國的留學(xué)生很少,國內(nèi)企業(yè)視海歸留學(xué)生為珍寶,競相爭奪。正是基于這一現(xiàn)實,許多優(yōu)秀的學(xué)生紛紛選擇出國“鍍金”,隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國留學(xué)生的數(shù)量與日俱增。出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史,而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。國內(nèi)就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學(xué)生始料未及的,當(dāng)他們回到國內(nèi),骨感的現(xiàn)實如_________,讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒。如果我們__________地想一想,也不難理解他們的失望、焦慮與擔(dān)憂。其實,留學(xué)經(jīng)歷的價值并非只體現(xiàn)在讓海歸留學(xué)生找到高薪水的工作。海歸留學(xué)生的留學(xué)__________使得他們在國際視野、適應(yīng)性方面占有優(yōu)勢。認(rèn)清自己,利用好自己的優(yōu)勢,無疑能__________他們的人生道路。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺,而近些年來國內(nèi)高校突飛猛進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢,也在無形之中阻礙了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。B.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史,而國內(nèi)高校近些年來突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。C.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史,而國內(nèi)高校近些年來突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中影響了海歸留學(xué)生的競爭力。D.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺,而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競爭力。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.當(dāng)頭棒喝推己及人經(jīng)歷擴(kuò)張B.當(dāng)頭一棒推己及人歷程擴(kuò)張C.當(dāng)頭棒喝設(shè)身處地歷程拓寬D.當(dāng)頭一棒設(shè)身處地經(jīng)歷拓寬4、閱讀下面的文字,完成各題。在論辯說理中,很少有人能直接說服對立一方。這并不表示他論證乏力,而是因為,一般來說,論辯式說理起到的是強化自己一方、而非軟化對立一方的作用。因此,對立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵,這種情況在說理文化良好的社會中較少發(fā)生。這是因為辯論者在辯論中,理是說給“第三方”聽的,而不是說給對立方聽的。以第三方為說服對象,并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素,這便是英國哲學(xué)家圖爾敏對公共說理的一大貢獻(xiàn)。在圖爾敏之前,對說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾,具體而言,是那些立場中立、具有獨立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如,在法庭上,有爭執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場和理由,同時還就對方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個基本的認(rèn)知特征:第一,說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對保證的支持等等,都是可以由對方詰問和質(zhì)疑的,說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二,決定說理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪審員),不是自己一方或反對一方的“粉絲”。在這兩點上,圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的,對于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而,這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如,打籃球的人個子都很高,張三打籃球,所以他個子一定很高。從形式邏輯的論證來看,這個說法是可靠的。但是,實際上張三個子不一定很高。為什么呢?因為這個論證的大前提(打籃球的人個子都很高)本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時,要站在第三方的立場仔細(xì)檢查自己論證的每一個部分,并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法庭上,法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中,第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威,公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng),他們的輿論機(jī)制就會對爭論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人,不管說得多么頭頭是道,在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人??傊?,在公共辯論和爭論中,避免對立雙方越說越僵的機(jī)制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進(jìn)行仲裁,而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”(起哄,唯恐天下不亂的人)的面目出現(xiàn),習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場。在哄客成群的地方,論爭者失去了必不可少的第三方聽眾,雙方直接頂牛,越說越僵,最終變成仇寇。(摘編自徐賁《到底誰有理,問問“第三方”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.論辯說理者常常強化自己一方而忽略軟化對方,容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B.公共說理的一方,應(yīng)陳述立場和理由并質(zhì)疑對方,以獲得更多民眾支持。C.相比圖爾敏論證模式,形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱。D.從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯,在公共說理中不一定能說服他人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章逐層深入,從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B.文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進(jìn)行比較,以說明該模式的優(yōu)勢與特點。C.文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較,以強調(diào)后者同等重要的地位。D.文章舉粉絲起哄的例子,從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.學(xué)會從對方和第三方的角度完善自己的論證,可以大大提高公共說理的效果。B.公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方。C.在好的公共說理中,說理雙方在陳述觀點、質(zhì)疑對方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D.建設(shè)說理文化良好的社會,有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國民。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。陳留市隱黃庭堅陳留江端禮季共曰:“陳留市上有刀鑷工①,年四十余,無世家子姓;惟一女年七歲矣,日以刀鑷所得錢與女子醉飽,則簪花吹長笛,肩女而歸,無一朝之憂,而有終身之樂,疑以為有道者也?!标悷o己為賦詩,庭堅亦擬作。市井懷珠玉②,往來人未逢。乘肩嬌小女,邂逅此生同。養(yǎng)性霜刀在,闊人清鏡空。時時能舉酒,彈鑷送歸鴻③。(注)①刀鑷工,理發(fā)師。②《老子》有“是以圣人被褐懷玉”句。③《戰(zhàn)國策》載馮驩彈鑷,嵇康有“目送歸鴻,手揮五弦”詩句。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)化用《老子》的語句夸獎刀鑷工,他雖是“市井人”,但是他也只是外表俗。B.頸聯(lián)中“刀”“鏡”是刀鑷工謀生的工具,此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情。C.尾聯(lián)詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點酒,微醒之后,還能彈鑷作歌。D.全詩沒有生僻字,人物描寫生動;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾一貫;格調(diào)清新,音韻鏗鏘。2.在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析。6、補寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲為六絕句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時,年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門下。在老街首次登臺時,正值梨花滿天,一院春色,師傅便給她起了個藝名梨花白。梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺。半夜里是不會有啥生意的,尤其是個拉車的?!斑@么晚了,還沒有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全?!崩婊ò缀蒙袆?。說了句:“去怡心胡同?!避囎釉谇嗍迓飞陷p快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時才熱鬧一下,沿街兩邊賣各種小營生的攤販忙碌著,多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂呵呵地說:“沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò?,并且說啥都不收錢。梨花白說急了,程子就呵呵笑,說:“那中,啥時候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》?!币粋€雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動靜。程子飛一般躥過去,跑上二樓,推開了門。幾個滿嘴酒氣的漢子,三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血,依然倔強地站起來。痞子頭兒說:“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉車的?!薄翱客饶_吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿。”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對,可就是等不到他們結(jié)合的消息。動亂的年月,劇團(tuán)由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說:“我聽著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團(tuán)頭頭說說,可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛。”劇團(tuán)頭頭覺得革命群眾說得有理,就把梨花白抽回團(tuán)里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽梨花白唱戲,聽?wèi)虻娜硕嗔?,劇團(tuán)頭頭挺高興。中秋時節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團(tuán)頭頭請假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”時,倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過去。從醫(yī)院出來,梨花白徹底失音,別說唱戲,說話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動亂過后,梨花白又回到劇團(tuán),擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場聽大家聚會唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個中秋夜。老街戲園子那座土臺子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺下沒有觀眾,靜靜的場子里,只有一部空空的輪椅。(選自《市井人物?出門是江湖》)1.下列對這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是()A.劇團(tuán)頭頭批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”唱一百遍,揭示了動亂年代背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒有他們結(jié)合的消息,這是因為當(dāng)時梨花白內(nèi)心對程子十分愧疚。C.小說中的環(huán)境描寫并不多,但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時也給小說蒙上了一層淡淡的憂傷。D.小說在刻畫人物上主要是正面描寫,如語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2.請簡要分析程子的性格特點。3.小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請簡要分析其在文中的作用。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。文學(xué)可以看作是作家追求個人審美體驗的活動,也可以看作是與他人一起探求普遍價值和意義的公共行動。文學(xué)公共性就是指文學(xué)活動的成果進(jìn)入到公共領(lǐng)域所形成的公共話題,此種話題具有介入性、批判性和明顯的政治訴求,并能引發(fā)公眾的廣泛共鳴和參與意識。就其本質(zhì)而言,是指一種責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神和批判精神,要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對時代生活和社會問題的思考和判斷?!案袝r憂國”既是中國文化精神中固有的倫理情懷,也是中國文學(xué)精神里特有的“公共性”品質(zhì)。雨果說:“憤怒與溫情,是對于人類不自由狀況兩個方面的不同反應(yīng),并且,能夠發(fā)怒的人就能夠愛?!敝袊膶W(xué)的“公共性”,就具有這種既“憤怒”又“溫情”的特點:一方面,是“憤怒”和不滿,具體表現(xiàn)為對權(quán)力的“以究王讻”的“上層反諷”;一方面,是仁慈和“溫情”,具體表現(xiàn)為“惟歌生民病”的現(xiàn)實主義精神和人道主義情懷。中國文學(xué)的這種特殊形態(tài)的“公共性”,源自于中國文化的“天下為公”的基本理念、“經(jīng)世致用”的責(zé)任倫理與“民胞物與”的博愛情懷。在中國儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了“天下為公”的觀念。后來的《呂氏春秋》對“天下觀”的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步:“天下,非一人之天下也,天下之天下也?!痹诖嘶A(chǔ)上,邑不事及其門人全面地闡發(fā)了“士君子”文化觀,表現(xiàn)出極可寶貴的啟蒙主義精神,“士之為人,當(dāng)理不避其難,臨患忘利,遺生行義,視死如歸?!边@種博大的“天下”觀念和“遺生行義”的“士君子”倫理,深深地影響了中國以士人為主體的文學(xué)寫作。受這樣的“舍生取義”的觀念影響,中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以“杜詩”為代表的詩歌抒情,在面對權(quán)力的時候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國式的“公共性”品質(zhì)。王夫之說,中國自《詩經(jīng)》以來的詩人,“有所指斥,則皇甫、暴公,不憚直斥其名,歷數(shù)其愿,而且自顯其為家父,為寺人孟子,無所規(guī)避。《離騷》雖多引喻,而直言處亦無所諱”。這種“無畏于天,無恤于人”的精神,作為一種偉大傳統(tǒng),在后來千百年的詩歌寫作中,有繼維繩繩的賡續(xù)和體現(xiàn)。在敘事文學(xué)的寫作領(lǐng)城,司馬遷則在《太史公自序》中,標(biāo)舉“貶天子,退諸侯,討大夫”的敘事原則,實乃一種高度成熟的人文精神,其中所包含的“公共性”,即使今天來看,也具有充分的普遍性和現(xiàn)代性。同情民眾,關(guān)注民瘼,是中國文學(xué)的另一個偉大的“公共性”品質(zhì)。以士君子為主體的優(yōu)秀的中國文人,無論居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),皆以天下蒼生為念。而中國文學(xué)中的“公共性”,也就體現(xiàn)為對“民生”“社稷”等“公共事象”的關(guān)注,體現(xiàn)為對同情底層大眾的“哀”和“憂”的情感表達(dá)。在《離騷》里,屈原吟出了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩句,抒發(fā)了他對艱難時世的不幸民眾的同情;杜甫則唱出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的詩句,表達(dá)了對底層民眾的真摯同情和對權(quán)勢的尖銳批評。對杜甫的這種仁慈而又偉大的“哀憂”精神,華人學(xué)者洪業(yè)給予極高的評價:“他是心系家邦的國民。他所觀察到的八世紀(jì)大唐帝國的某些情形仍然存在于現(xiàn)代中國;而且,也存在于其他的國度?!笨梢哉f,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時代的“公共生活”,以中國人特有的“憂哀”情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗相通的“普遍性”和“世界性”,才使我們的文學(xué)受到中國讀者的歡迎,并最終贏得世界讀者的尊敬。(摘編自李建軍《“公共性”與中國文學(xué)經(jīng)驗》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文學(xué)公共性與作為社會人的作家是聯(lián)系在一起的,因此不能離開作家討論文學(xué)公共性。B.相比于對權(quán)力的“憤怒”不滿,作家對民眾的仁慈“溫情”更具有現(xiàn)實精神和人道情懷。C.《史記》的反諷精神,體現(xiàn)出了寫作者醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣。D.《離騷》《史記》和“杜詩”中包含的公共性,具有人類經(jīng)驗的“普遍性”和“世界性”。2.下列關(guān)于原文的論證和分析,不正確的一項是A.文章論證中國文化倫理情懷與文學(xué)公共性的關(guān)聯(lián),是依由因到果的邏輯順序推進(jìn)的。B.文章引用雨果關(guān)于“憤怒與溫情”的話,巧妙地銜接了上下文,也有力地支撐了論點。C.文章指出理解中國文學(xué)的“公共性”品質(zhì)可從兩方面入手,并重點分析了二者間的關(guān)系。D.文章提出問題后,分析了“感時憂國”在中國文學(xué)中的表現(xiàn),并論證了其帶來的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.真正介人公共生活、肩負(fù)責(zé)任感的寫作者,其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)。B.《禮記》《呂氏春秋》和“士君子”文化觀,對中國文學(xué)寫作的影響程度是一樣的。C.杜甫的作品能超越時代和地域的局限,部分來自于他對社會問題的深入思考與判斷。D.中國讀者閱讀中國文學(xué),看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的“憂哀”情懷和反諷精神。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅詩詞歌賦始終離不開抒情言志,就是神話傳說和戲曲小說也無不以情感為內(nèi)核,注重表現(xiàn)人性人情以打動人心,追求以美善戰(zhàn)勝丑惡的結(jié)局,使人們的美好情感和愿望得以寄托與慰藉。與此相適應(yīng),中國文論也建構(gòu)起了言志說、緣情說、性情說、主情說等理論觀念,既是對這種文學(xué)實踐的高度概括和深刻闡釋,反過來也對文學(xué)實踐給予有力支撐與引導(dǎo)。一個多世紀(jì)前,中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期。那時的文學(xué)理論,受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響,力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來,創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念,以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求。老舍在《文學(xué)概論講義》中闡發(fā)的便是審美情感論的現(xiàn)代文學(xué)觀念,他認(rèn)為感情與美是文藝的一對翅膀,想象是使它們飛翔起來的能力,而使人欣悅則是文學(xué)的目的,因此,感情、美和想象便是文學(xué)的三個特質(zhì)。從上述可知,我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型并沒有割斷傳統(tǒng),而是努力將情感表現(xiàn)與藝術(shù)審美融合起來建構(gòu)新的文學(xué)觀念,這對于新文學(xué)實踐發(fā)展無疑起到了積極的作用。我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個重要方面,就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展。反映論文學(xué)觀念的重要特點是要求文學(xué)真實反映生活,特別強調(diào)文學(xué)的真實性及其認(rèn)識作用。但是,真正的現(xiàn)實主義并不僅限于追求真實性,同時還強調(diào)典型性和思想情感的力量。聯(lián)系文學(xué)實踐來看,以巴金的創(chuàng)作為例,他說當(dāng)初是從探索人生出發(fā)走上文學(xué)道路的,所思考的問題只有一個:怎樣生活得更美好,做一個更好的人,怎樣對讀者有幫助,對社會、對人民有貢獻(xiàn)。從《家》《寒夜》等作品中,我們不僅能看出作者的影子與生活的真實性,更能讓我們真切感受到作者的生命體驗和思想情感。在作者筆下,寒意襲人的生活中并不缺少人性溫暖,普通人物的命運遭際中無不充滿了同情,令人悲觀絕望的現(xiàn)實處境里也仍然讓人看到希望。然而后來的文學(xué)觀念嬗變沒有把這種文學(xué)傳統(tǒng)繼承下來。情感表現(xiàn)論的文學(xué)觀念日漸式微,文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要“源于生活”而只強調(diào)“高于生活”,似乎藝術(shù)創(chuàng)造越高大上越好,導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作完全憑想象編造生活和粉飾現(xiàn)實,隨心所欲地拔高乃至神化人物,把文學(xué)變成某種思想觀念的傳聲筒,蛻變?yōu)橐环N偽現(xiàn)實主義。進(jìn)入新時期后出現(xiàn)的另一種情形,作為對偽現(xiàn)實主義的反撥,只強調(diào)“源于生活”的真實性,而反對“高于生活”的典型性,使得有些作品只停留于各種陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象的揭露性描寫,從中感受不到人間溫暖,也看不到光明和希望,成為一種簡單化的“暴露文學(xué)”,談不上真正的文學(xué)意義。在這種情況下,一些富有責(zé)任感的文論家積極倡導(dǎo)并努力建構(gòu)審美反映論,將反映論文學(xué)觀念推進(jìn)到一個新階段。審美反映論的要義就在于,文學(xué)不僅是生活的反映,更是審美的藝術(shù),而文學(xué)審美的核心就在于審美情感。在文學(xué)作品中,不僅有生活的真實再現(xiàn)和摹寫,而且還有作家想象的創(chuàng)造和情感的表現(xiàn),這才是文學(xué)的根本特性。這樣的理論闡發(fā)無疑有助于深化對于文學(xué)反映生活的理解,從而將文學(xué)創(chuàng)作引向正確的道路。(摘編自賴大仁《重建當(dāng)代“情感論”文學(xué)觀念》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中國文學(xué)以注重情感變化為傳統(tǒng),以情動人,寄托人們的美好情感與愿望。B.中國文論包含言志說、緣情說等理論觀念,有力地支撐與引導(dǎo)了文學(xué)實踐。C.將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象。D.審美情感是文學(xué)審美的核心,所以有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從文學(xué)實踐以及中國文論發(fā)展的角度,論述了情感表現(xiàn)在中國文學(xué)中的地位。B.文章以巴金的創(chuàng)作為例論證現(xiàn)實主義文學(xué)既要追求真實性還要強調(diào)典型性和情感表現(xiàn)。C.文章通過分析文學(xué)反映論兩種變異的危害,自然而然地引出了審美反映論的要義。D.文章二、三兩段逐層遞進(jìn),論述了中國文論在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期的兩種表現(xiàn)及其發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國文論概括與闡釋了中國文學(xué)實踐,在轉(zhuǎn)型期借鑒了西方文學(xué)觀念,曲折前行。B.在中國文論發(fā)展進(jìn)程中,接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義。C.只憑想象編造生活和只描寫陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象都不是文學(xué)創(chuàng)作的正確做法。D.審美反映論的建構(gòu)體現(xiàn)了文論家的責(zé)任感,是對錯誤的文學(xué)創(chuàng)作主張的撥亂反正。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。李光弼,營州柳城人。父楷洛,本契丹首長,武后時入朝,累官左羽林大將軍,封薊郡公。光弼嚴(yán)毅沉果,有大略,幼不嬉弄,善騎射。起家左衛(wèi)親府左郎將,累遷左清道率,兼安北都護(hù),補河西王忠嗣府兵馬使,充赤水軍使。忠嗣遇之厚,雖宿將莫能比。嘗曰:“它日得我兵者,光弼也?!倍硪u父封。以破吐蕃、吐谷渾功,進(jìn)云麾將軍。安祿山反,郭子儀薦其能,詔攝御史大夫,持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使,知節(jié)度事,兼云中大守。尋加魏郡大守、河北采訪使。光弼以朔方兵五千出土門,東救常山,次真定,常山團(tuán)結(jié)子弟執(zhí)賊將安思義降。自顏杲卿死,郡為戰(zhàn)區(qū),露胔蔽野,光弼酹而哭之,出為賊幽閉者,厚恤其家。時賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德攻饒陽,光弼得思義,不殺,問其計,答曰:“今軍行疲勞,逢敵不可支,不如按軍入守,料勝而出。虜兵焱銳,弗能持重,圖之萬全。”光弼曰:“善?!睋?jù)城待。明日,思明兵二萬傅堞,光弼兵不得出,乃以勁弩五百射之,喊退,徒陣稍北。光弼出其南,夾滹沱而軍。思明雖數(shù)困,然恃近救,解鞍休士。是日饒陽賊五千至九門光弼諜知之提輕兵斂旗鼓伺賊方飯襲殺之且盡。思明懼,引去,以奇兵斷饢道。會郭子儀收云中,詔悉眾出井陘,與光弼合擊誠九門西,思明大敗,挺身走趙郡,立節(jié)中流矢死,希德走鉅鹿。收藁城等十縣,遂攻趙。詔加光弼范陽大都督府長史、范陽節(jié)度使。思明繇鼓城入博陵,殺官吏。光弼急攻趙,一日拔之。士多鹵掠,光弼坐譙門,收所獲,悉歸之民,城中大悅。進(jìn)圍博陵,未下。與子儀合擊思明于嘉山,大破之。(節(jié)選《新唐書·列傳第六十一李光弼》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.是日/饒陽賊五千至/九門光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡B.是日/饒陽賊五千至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡C.是日/饒陽賊五千至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯襲殺之/且盡D.是日/饒陽賊五千/至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.安北都護(hù),是唐朝重要的六個都護(hù)府之一,是唐朝管理北方邊疆的軍政機(jī)構(gòu)。B.襲父封,指兒子承襲已死父親的爵位或官職,一般承襲的爵位和官職可以相等。C.采訪使,為唐朝開元年間在各道設(shè)的采訪處置使,掌管檢查刑獄和監(jiān)察州縣官吏。D.“解鞍”典出《史記》,指李廣面對強敵讓將士解下馬鞍迷惑敵軍,后表示停駐。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李光弼自幼為人嚴(yán)肅、深沉剛毅。李光弼善騎射,有大略,為河西王忠嗣所厚遇,有破吐蕃、吐谷渾功的戰(zhàn)功。B.李光弼善于采納建議、有勇有謀。在平定安史之亂的過程中,李光弼聽取安思義的建議,守城待敵,用計打敗叛軍。C.李光弼富有同情心、體恤民情。李光弼為人寬厚,面對露背蔽野的社會現(xiàn)狀,放出被關(guān)閉的賊寇,并給予撫恤。D.李光弼善用用兵、軍事才能突出。郭子儀賞識李光弼才能,他對李光弼軍事才能的施展和戰(zhàn)功的建立有重要影響。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今軍行疲勞,逢敵不可支,不如按軍入守,料勝而出。(2)士多鹵掠,光弼坐譙門,收所獲,悉歸之民,城中大悅。11、閱讀材料,完成下面小題。古之學(xué)者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已。是故用日少而畜德多,三十而五經(jīng)立也。后世經(jīng)傳既已乖離博學(xué)者又不思多聞闕疑之義而務(wù)碎義逃難便辭巧說破壞形體說五字之文至于二三萬言。后進(jìn)彌以馳逐.故幼童而守一藝,白首而后能言,安其所習(xí),毀所不見,終以自蔽。此學(xué)者之大患也。(節(jié)選自《漢書?藝文志》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.《漢書》,又稱《前漢書》,是由東漢史學(xué)家_______(人名)編撰的中國第一部______斷代史(體例)。3.根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認(rèn)為學(xué)者學(xué)習(xí)經(jīng)書的“大患”。12、漫畫常常能夠引發(fā)人們對人生的深入思考,閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

參考答案1、7.B5.D6.D【解析】7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。接連不斷:連續(xù)而不間斷。綿延不斷,形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現(xiàn),用“接連不斷”合適。連貫:接連貫通。貫通:連接,通連,前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達(dá)。句中是“腦補”畫面之間的動作表情等,使其接連貫通,用“連貫”更合適。策略:計策,謀略。戰(zhàn)略:指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計謀、后者偏重于宏觀謀略,語句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:為一共同任務(wù)分工合作,協(xié)調(diào)一致地行動。協(xié)調(diào):和諧一致,配合得當(dāng)?!皡f(xié)調(diào)”有主動意識,此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運行速度”,用“配合”好。故選B。5.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內(nèi)容“讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果,還需要”看,括號表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒,由此分析看,括號的內(nèi)容應(yīng)該從動車速度的角度表述;從括號后的“這種情況”分析,上句應(yīng)該表述的是“動畫效果”,由此分析,括號內(nèi)容的后一句是“實現(xiàn)動畫效果”。AB兩項,先表述“實現(xiàn)動畫效果”錯誤;C項,不符合語段表述整體風(fēng)格,即語段介紹畫面如何動起來,圖片要配合地鐵,不是地鐵配合圖畫。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e誤:一是復(fù)句關(guān)系的語序不當(dāng),語段主要是從時間的間隔來判斷圖片的連續(xù)的,所以應(yīng)該先說時間間隔然后說視覺連續(xù);二是詞語間的語序不當(dāng),有關(guān)視覺方面的,表述的順序是“視覺”如果分辨不出,就“默認(rèn)”是連續(xù)的。兩個都改對的是D項。故選D?!军c睛】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。2、A【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。題中,根據(jù)上文“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的”,“安土重遷”的意思是“安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移”,①句是對這種特點的進(jìn)一步闡釋,意義銜接緊密,①句應(yīng)排在前面,排除CD;④句句首“在這種環(huán)境里”中“這這種環(huán)境”,是對①句內(nèi)容的指代,①④句意義銜接緊密,應(yīng)該相連,排除B項。故選A?!军c睛】語序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標(biāo)志,語言標(biāo)志常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達(dá)的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。3、1.B2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。A項,“阻礙”與“優(yōu)勢”搭配不當(dāng),可改為“也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢”。B項,正確。C項,“不再稀缺已成為歷史”結(jié)構(gòu)混亂,可改為“海歸留學(xué)生不再稀缺”或“海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史”。D項,“呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展”成分殘缺,缺賓語中心語,且“縮減”與“競爭力”搭配不當(dāng)??筛臑椤岸鴩鴥?nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭力”。故選B。2.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。當(dāng)頭一棒,比喻促人醒悟的警告,或比喻給人以突然打擊;當(dāng)頭棒喝,佛教禪宗和尚接待前來求學(xué)的人時,常常用棒迎頭一擊或大聲一喝,促其領(lǐng)悟,用來比喻促人醒悟的警告。根據(jù)語境“讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒”,選填“當(dāng)頭一棒”恰當(dāng)。設(shè)身處地,設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中;推己及人,用自己的心思來推想別人的心思。此處用來修飾“想一想”,且說話者并不是有留學(xué)的經(jīng)歷,所以選擇“設(shè)身處地”恰當(dāng)。經(jīng)歷,親身見過、做過或遇到過的事;歷程,經(jīng)歷的過程。根據(jù)語境,此處強調(diào)“留學(xué)這件事”,而非“留學(xué)的過程”。應(yīng)選填“經(jīng)歷”更恰當(dāng)。拓寬,開拓使寬廣;擴(kuò)張,擴(kuò)大(勢力、疆土等)。修飾“人生道路”選填“拓寬”恰當(dāng)。故選D?!军c睛】此類試題是將辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。4、1.D2.C3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“忽略軟化對方”錯誤,從文中來看,論辯者并非有意忽略軟化對方,而是論辯這種方式的實際效果無法軟化對方;B項,“以獲得更多民眾支持”錯誤,從文中來看,不是為了獲得更多民眾支持,而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項,“形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱”錯誤,形式邏輯說服力并不是一直都弱,也不是因為不重視說理對象就變?nèi)?,只是在大前提有誤時難以服人。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“以強調(diào)后者同等重要的地位”錯誤,將法官與作為第三方的公眾比較,意在引出公眾的不同作用,并不能強調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方”錯誤,這一說法過于絕對,從文中來看,第三方具有中立立場、不偏袒任何一方只是其中的一個方面,此外還要有獨立的思考與判斷力,才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B?!军c睛】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。5、1.B2.①質(zhì)樸的市隱。他把金玉本質(zhì)隱藏起來,寄跡于刀鑷,是一位難于逢遇的有道者。②胸襟超脫、瀟灑。安于平淡生活,把小女兒搭在肩上,簪花微醉,怡愉自適,人生境界高超。③人品高潔。詩歌以馮驩、嵇康兩位高士的典故,含蓄地寫出他高潔的人品?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項,“頸聯(lián)……此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情”錯誤,從頸聯(lián)來看,這一聯(lián)既舉出隱者的職業(yè)特征,也表現(xiàn)出作為隱者的刀鑷工善于修養(yǎng)性情,能夠看透人生的特點,并沒有“對其勞苦工作的同情”。故選B項。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析”,然后依據(jù)詩句明確刀鑷工的身份,再依據(jù)詩句的內(nèi)容概括其特點。從詩中來看,這個刀鑷工應(yīng)該是一位隱者,首聯(lián)“市井懷珠玉,往來人未逢”,揭出陳留隱者的高風(fēng),他雖是“市井人”,但俗的是他的外裝。“懷珠玉”是用《老子》的話:“知我者稀,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!秉S庭堅以此給刀鑷工以很高的評價,認(rèn)為他是一個把金玉本質(zhì)隱藏起來的“市隱”,這種人是難于逢遇的。頷聯(lián)用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面,刀鑷工善于生活,據(jù)黃庭堅的見解,由于刀鑷工有道,具有了高超的人生境界,雖處“低賤”下位,安于勞動平淡生活,不貪慕掙多余的錢,只要最低生活足夠,把他的小女兒搭在肩上,簪花微醉,自得其樂,因此胸襟異常超脫和瀟灑。頸聯(lián)“養(yǎng)性霜刀在,閱人清鏡空”是說刀鑷工善于修養(yǎng)性情,像雪白的剃刀一直沒有損壞,他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。尾聯(lián)“時時能舉酒,彈鑷送歸鴻”,詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點酒,微醒之后,還能彈鑷作歌,此暗用《戰(zhàn)國策?齊策》馮驩的故事,“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻,手揮五弦”的句子,用戰(zhàn)國時的馮驩和三國時期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品,可見黃庭堅對他的景仰?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進(jìn)行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點,用兩個四字詞語或四個兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達(dá)了詩人的情感。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關(guān)注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時要注意一下易錯字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.①癡情專一,表現(xiàn)在他對戲曲對梨花白都很癡迷。②細(xì)心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險之時,舍命救人。⑤樂觀堅韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.①貫穿全文,是小說的線索,推動著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識,接著二人又因戲增進(jìn)了情義,后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時,這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項,“這是因為當(dāng)時梨花白內(nèi)心對程子十分愧疚”錯。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對,可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒有具體給出。故選B。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括,然后分點作答。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂呵呵地說:‘沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥時候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一,對梨白花很癡迷,坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”,可以看出他對戲曲癡迷。從文中“許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出,程子細(xì)心體貼。從文中“只要你有戲,多晚我都等你”“一個雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。從文中“一個雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個屋檐下”“程子滿臉是血,依然倔強地站起來”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個墊背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白處于危險之時,舍命救人。從文中“雖然那幾個痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂觀堅韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來分析。從全文看,文章開頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來串聯(lián),貫穿全文,是小說的線索。例如:“梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛聽《貴妃醉酒》”、“卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”;“梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個和她年紀(jì)差不多的小伙子”二人因戲而認(rèn)識結(jié)緣,后程子因為救梨白花而廢了雙腳,在動亂時期,“梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”,二人情感升華,推動故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超;“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對梨白花對程子的愛的深沉,豐富了人物形象。從全文看,開頭程子作為車夫,每天都等梨白花并且送她回家,風(fēng)雨無阻;后來又因救梨白花而被痞子廢了雙腳,做了輪椅;在動亂時期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自殺,程子不離不棄,用他的愛喚回他,他們因為《貴妃醉酒》而相識,在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》,這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時,這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變,深化了文章的主題。8、1.B2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“作家對民眾的仁慈‘溫情’更具有現(xiàn)實精神和人道情懷”錯誤,第二段“一方面,是仁慈和‘溫情’,具體表現(xiàn)為‘惟歌生民病’的現(xiàn)實主義精神和人道主義情懷”,看不出來兩者之間的比較。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項“……并重點分析了二者間的關(guān)系”錯誤,文章主要是“公共性”與中國文學(xué)之間的關(guān)系,比如“受這樣的‘舍生取義’的觀念影響,中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以‘杜詩’為代表的詩歌抒情,在面對權(quán)力的時候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國式的‘公共性’品質(zhì)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“……其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)”錯誤,不全面,第一段“要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對時代生活和社會問題的思考和判斷”,可知還要“表現(xiàn)自已對時代生活和社會問題的思考和判斷”。B項,“……對中國文學(xué)寫作的影響程度是一樣的”錯誤,第二段“在中國儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了‘天下為公’的觀念。后來的《呂氏春秋》對‘天下觀’的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步”,可知不一樣。D項,“……看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的‘憂哀’情懷和反諷精神”錯誤,無中生有,最后一段相關(guān)信息“可以說,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時代的‘公共生活’,以中國人特有的‘憂哀’情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗相通的‘普遍性’和‘世界性’,才使我們的文學(xué)受到中國讀者的歡迎”,可知中國文學(xué)作品“最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗相通的‘普遍性’和‘世界性’”,所以受歡迎。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項,“情感變化”錯誤,依據(jù)第一段“注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)”可知,原文是“情感表現(xiàn)”,故A項偷換概念。C項,“將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了……”錯誤,依據(jù)第四段“文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要’源于生活’而只強調(diào)‘高于生活’”“進(jìn)入新時期后出現(xiàn)的另一種情形,作為對偽現(xiàn)實主義的反撥,只強調(diào)‘源于生活’的真實性,而反對‘高于生活’的典型性……談不上真正的文學(xué)意義”可知,導(dǎo)致不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象,并非因為“將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論”,而是一些創(chuàng)作者的錯誤理解。D項,“有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)”錯誤,依據(jù)最后一段“審美反映論的要義就在于,文學(xué)不僅是生活的反映,更是審美的藝術(shù),而文學(xué)審美的核心就在于審美情感”可知,真正意義的文學(xué)要有情感表現(xiàn),但不能說凡是有情感表現(xiàn)的作品就都是真正意義的文學(xué)。故選B。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關(guān)系,論點和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。D項,“文章二、三兩段逐層遞進(jìn)”錯誤,依據(jù)第二段“一個多世紀(jì)前,中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期。那時的文學(xué)理論,受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響……以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”,第三段“我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個重要方面,就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展”可知,文章二、三兩段是并列結(jié)構(gòu)。故選D。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義”錯誤,依據(jù)第二段“那時的文學(xué)理論,受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響,力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來,創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念,以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”,第三段“反映論文學(xué)觀念的重要特點是要求文學(xué)真實反映生活,特別強調(diào)文學(xué)的真實性及其認(rèn)識作用”可知,兩者都能產(chǎn)生“積極意義”,但文章并沒有比較哪種更加具有積極的意義。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。10、1.B2.B3.C4.(1)現(xiàn)在士兵疲勞,遇敵不能抵抗,不如按兵不動入城堅守,預(yù)料能取勝時再出戰(zhàn)。(2)士兵們大肆搶掠,李光弼坐在城樓上,收繳搶到的物品,將它們?nèi)細(xì)w還了百姓,城中的百姓非常高興。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!熬砰T”是“至”的賓語,不應(yīng)該斷開,排除A項?!耙u殺之”和“且盡”是動補關(guān)系,不應(yīng)割裂?!耙u殺之”應(yīng)屬下句。排除C項?!爸辆砰T”當(dāng)屬上句,賊兵數(shù)量、到達(dá)地點都是“諜知之”的指代內(nèi)容,不應(yīng)割裂。排除D項。句意:當(dāng)天,饒陽賊兵五千人到達(dá)九門,李光弼的偵察兵獲知,李光弼于是派出輕兵,收起旗鼓,乘賊軍正在吃飯,襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“一般承襲的爵位和官職可以相等”錯誤。一般承襲的爵位比原爵位低一等。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“放出被關(guān)閉的賊寇,并給予撫恤”錯誤。結(jié)合“光弼酹而哭之,出為賊幽閉者,厚恤其家”分析,他放出的不是賊寇,而是被賊寇關(guān)閉的民眾,并給予撫恤。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“支”,支撐,支持;“按”,控制;“守”,堅守;“料”,預(yù)料;“而”,連詞,表承接。(2)“鹵”,通“擄”,掠奪;“坐”,坐(在座位上);“光弼坐譙門”,光弼坐(于)譙門(省略句,狀語后置句);“悉”,全,都;“悅”,高興?!军c睛】翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點:(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:李光弼,是營州柳城人。父名楷洛,原是契丹人的酋長,武后時入朝,多次任官為左羽林大將軍,封為薊郡公。李光弼威嚴(yán)沉穩(wěn)果斷,有岀色的謀略,小時候不喜歡玩耍,善于騎射。開始做官任左衛(wèi)親府左郎將,多次遷任為左清道率,兼安北都護(hù),補授河西王忠嗣府兵馬使,充任赤水軍使。王忠嗣對他很優(yōu)待,即使是舊將也無法比得上。王忠嗣曾說:“將來掌握我軍隊的,是李光弼?!辈痪美罟忮鲆u父封爵。因擊敗吐蕃、吐谷渾的功勞,進(jìn)位云麾將軍。安祿山反叛,郭子儀向朝廷推薦他的才能,下詔命他代理御史大夫,持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使,主持節(jié)度事務(wù),兼云中太守。不久加授魏郡太守、河北采訪使。李光弼率五千名朔方兵從土門出發(fā),向東進(jìn)軍援救常山,駐扎在真定,常山一帶的團(tuán)結(jié)兵子弟活捉賊將安思義歸降了官軍。自從顏杲卿死去,常山郡一帶成為戰(zhàn)區(qū),尸體滿山遍野,李光弼設(shè)祭哭吊死者,放出被賊囚棼的人,優(yōu)厚撫恤他們的家人。當(dāng)時賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德進(jìn)攻饒陽,李光弼獲得安思義,沒有殺掉他,向他問計,安思義回答說:“現(xiàn)在士兵疲勞,遇敵不能抵抗,不如按兵不動入城堅守,預(yù)料能取勝時再出戰(zhàn)。虜兵氣勢兇猛,不能長久相持,取勝他們可以有十分的把握?!崩罟忮稣f:“好?!本褪爻谴龜?。第二天,史思明率二萬士兵逼近城墻,李光弼軍不能出城,就派強弩手五百人射擊,賊軍退卻,將陣地稍向北遷移。李光弼從賊軍的南面出發(fā),隔著滹沱河而扎營。史思明雖然多次受困,但卻倚仗附近就有援兵,叫士兵解下馬鞍休息。當(dāng)天,饒陽賊兵五千人到達(dá)九門,李光弼的偵察兵獲知,李光弼于是派出輕兵,收起旗鼓,乘賊軍正在吃飯,襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。史思明恐懼,率兵退去,派奇兵阻斷了唐軍糧道。適逢郭子儀收復(fù)了云中,下詔命他率領(lǐng)全部人馬從井陘出發(fā),與李光弼在九門以西合擊賊軍,史思明大敗,史思明脫身逃往趙郡,李立節(jié)身中流箭而死,蔡希德逃到鉅鹿。李光弼牧復(fù)藁城等十個縣,接著圍攻趙郡。朝廷下詔加授李光弼范陽大都督府長史、范陽節(jié)度使。史思明由鼓城進(jìn)入博陵,屠殺官吏。李光弼猛攻趙郡,一天時間就攻破了郡城。士兵們大肆搶掠,李光弼坐在城樓上,收繳搶到的物品,將它們?nèi)細(xì)w還了百姓,城中的百姓非常高興。李光弼進(jìn)軍圍攻博陵,沒有攻下。在嘉山與郭子儀合擊史思明,大敗了史思明軍。11、1.后世經(jīng)傳既己乖離/博學(xué)者又不思多聞闕疑之義/而務(wù)碎義逃難/便辭巧說/破壞形體/說五字之文/至于二三萬言。2.班固紀(jì)傳體3.①脫離整體,作支離破碎的注釋;②見聞不廣,固步自封?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“后世經(jīng)傳”為“乖離”的主語,“博學(xué)者”為“不思”的主語,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“博學(xué)者”前面需要斷開;連詞“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,連接前后兩個句子,“而”前面需要斷開;“碎義逃難”“便辭巧說”“破壞形體”為并列關(guān)系,需要斷開;其他結(jié)合句意斷句即可。句意:后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文,用了二三萬字。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累?!稘h書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷時二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成?!稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認(rèn)為學(xué)者學(xué)習(xí)經(jīng)書的‘大患’”,需要結(jié)合材料內(nèi)容分析概括。結(jié)合“后世經(jīng)傳既已乖離,博學(xué)者又不思多聞闕疑之義,而務(wù)碎義逃難,便辭巧說,破壞形體”分析,后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。結(jié)合“安其所習(xí),毀所不見,終以自蔽”分析,習(xí)慣于自己學(xué)習(xí)的知識,詆毀自己沒有見到的知識,最終,固步自封?!军c睛】參考譯文:古代學(xué)習(xí)經(jīng)書的人,邊耕作邊修養(yǎng)品德,須三年才能精通一經(jīng),他們只是關(guān)注經(jīng)書的主旨,體會經(jīng)文罷了。所以用于讀經(jīng)文的時間少,而用于修養(yǎng)品德的時間多,到了三十歲才學(xué)完五經(jīng)。后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文,用了二三萬字。后輩更加追隨這種做法,所以小時就堅守研究一本經(jīng)書,到頭發(fā)白了,年紀(jì)大了才能說出經(jīng)書的主旨,習(xí)慣于自己學(xué)習(xí)的知識,詆毀自己沒有見到的知識,最終,固步自封。這是求學(xué)者的大患啊。12、例文名師下水作文1行穩(wěn)致遠(yuǎn),唯在適度郭鵬源水龍頭的水,一瀉直下,如飛珠濺玉,勁爆異常:碗中的水迸濺而出,少得可憐兮兮。水欲一舉傾倒?jié)M碗,卻大失所望,由此觀之:做事太急,操之太切、過于急功近利則事與愿違,依據(jù)對象適度“放水”,方可事事遂愿,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。列寧說:“只要先前再多走一小步,真理就會變成謬誤。”把握不好“度”,小則犯錯,大則失國。不能不引以為鑒。正是:行為有度,慎始敬終,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。翻開歷史,可以發(fā)現(xiàn)奉“人一能之,己百之;人十能之,己千之”這一理念的人很多,可不能把握的人更是比比皆是。漢武帝窮兵黷武而至國力衰頹,民心不穩(wěn);隋煬帝濫用民力、驕奢淫逸而至農(nóng)民暴變,身為叛軍所縊殺;李煜酷愛詩詞,政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他們做事均失之溫和?;虿僦^急,或急于求成,或張弛無度,繼而產(chǎn)生惡劣影響,或殃民,或禍國,或害己。身為一國之君,尚且如此,可見行為失度,不慎始敬終,人人難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。時光車輪從未停歇,時代角度大步向前,可是我們依然發(fā)現(xiàn),不懂順勢而為,結(jié)果逆勢而動的慘劇也在一次次上演,正是:舉措有節(jié),戒急用忍,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。昔日,連續(xù)12年在中國女鞋銷售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴(kuò)張、四處開店,銷售表現(xiàn)持續(xù)低迷,難逃凈利下滑命運;今日,坐擁兩萬家連鎖店的日本7-11便利店因急劇擴(kuò)張,集團(tuán)背負(fù)債務(wù)有增無減,現(xiàn)金流出現(xiàn)問題,不得不自斷其臂、降本增效,采取補救措施?!安恢\萬世者,不足某一時;不謀全局者,不足謀一域”,企業(yè)要欣欣向榮,要蒸蒸日上,要實現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展,長遠(yuǎn)布局要適度,急則有失,躁則有誤。不知進(jìn)退,難有未來,國君、企業(yè)尚且如此,普通個體又何嘗不是如此呢?正為:舉止有度,抱樸守拙,方能“智”贏未來。黃庭堅曾慨嘆:“長安多少名利客,機(jī)關(guān)用機(jī)不如君”。王熙鳳機(jī)關(guān)用盡,聰明至偽,心狠手辣;和珅貪婪,財超國庫;令計劃位居高位,利用公職之便,竊取國家

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