教師培訓(xùn)心得體會(huì)6篇

教師培訓(xùn)心得體會(huì)6篇教師培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一從這些天的培訓(xùn)之中獲得的收獲頗為豐厚。我想，最大的收獲應(yīng)當(dāng)是這次培訓(xùn)給了我一個(gè)較為全面的思考機(jī)會(huì)，讓我再一次認(rèn)真地思考了教育、教學(xué)和學(xué)科平衡的問(wèn)題。關(guān)于教育王老師說(shuō)，教育應(yīng)該首先是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。關(guān)于這一點(diǎn)，我從不曾懷疑。只是，現(xiàn)實(shí)生活中的教育又有多少能談得上是愛(ài)的教育呢？有多少老師已把教育僅僅當(dāng)成一種謀生的手段或者榮譽(yù)的敲門(mén)磚呢？我特別清楚地記得我小學(xué)一年級(jí)的那個(gè)語(yǔ)文老師，不為別的，只為她對(duì)學(xué)生的漠視和粗暴。她從來(lái)都是板著一張臉出現(xiàn)在我們面前。每次發(fā)作業(yè)本回來(lái)的時(shí)候，她都是立在講臺(tái)上，把作業(yè)本一本一本的隨手往空中一扔，然后讓我們上去一本一本地?fù)旎貋?lái)。更過(guò)分的是，她對(duì)上課打瞌睡的同學(xué)，從來(lái)都是不分青紅皂白地就揪他們的頭發(fā)，擰他們的耳朵，刮他們的嘴巴。試問(wèn)，如此冷漠的一個(gè)老師，她怎么會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生呢？這般的教育又怎么能說(shuō)是愛(ài)的教育呢？在這里，我并不是想要以偏概全否定我們的老師和教育。但是，毋庸置疑，在現(xiàn)實(shí)生活中，漠視學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和心理需求的老師確實(shí)不在少數(shù)。我只是希望這個(gè)例子能給老師們一個(gè)警醒每一位學(xué)生都是有尊嚴(yán)的個(gè)體。作為老師，我們應(yīng)當(dāng)了解他們的背景和需求，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和呵護(hù)他們脆弱的自尊，而不是一味地踐踏他們的尊嚴(yán)。愛(ài)，是一種稀缺的能力資源。愛(ài)一個(gè)人已著實(shí)不易，要愛(ài)一群學(xué)生更是艱難。蘇霍姆林斯基說(shuō)，要把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。如何才能把教育內(nèi)化成為一種血肉相連的人文關(guān)懷，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。如何才能不偏不頗地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，更是一門(mén)值得深究的藝術(shù)。關(guān)于教學(xué)作為師范生，我們從大學(xué)二年級(jí)開(kāi)始就一直在學(xué)教學(xué)方法和教學(xué)技能。負(fù)責(zé)培訓(xùn)的兩位老師也一直在強(qiáng)調(diào)探究式教學(xué)方法。新課程改革以來(lái)，探究式教學(xué)方法備受推崇。的確，它幾近完美地滿足了新課程改革的各項(xiàng)要求。但是，對(duì)于這個(gè)探究式教學(xué)方法，我還是有些疑惑。首先，較之于文科，它更適合于理科教學(xué)。它能否也在文科教學(xué)中大展拳腳呢？其次，文科中想語(yǔ)文和英語(yǔ)這兩個(gè)科目有很多那些約定俗成的用法或者慣例。這些是否也可以用探究式教學(xué)方法來(lái)解決呢？最后，英語(yǔ)中有許許多多的條條框框的語(yǔ)法規(guī)則，如何才能把探究式教學(xué)方法應(yīng)用在這些條條框框之中呢？又如何才能使這類的探究式教學(xué)更加具有趣味性呢？另外，對(duì)于教學(xué)方法，我們更多的還是處于紙上談兵的階段。要將每一項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)恰到好處地應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們還有很長(zhǎng)的一段路需要走。關(guān)于學(xué)科在這期的模擬課堂中，有語(yǔ)文課，數(shù)學(xué)課和地理課，還有英語(yǔ)課?；ピu(píng)的時(shí)候，黃老師說(shuō)在聽(tīng)英語(yǔ)課時(shí)忐忑不安，害怕聽(tīng)不懂。同時(shí)，他讓我們英語(yǔ)科的一位同學(xué)去評(píng)價(jià)另一位同學(xué)的數(shù)學(xué)課，看我們這些文科生能否聽(tīng)得懂。這看起來(lái)像是在開(kāi)玩笑，但是這個(gè)話題還是讓我覺(jué)得心情有些沉重，因?yàn)樗钗蚁肫鹆宋覀兘逃写嬖谥牧硪粋€(gè)問(wèn)題學(xué)科平衡問(wèn)題。眾所周知，我們的科目大體上分為兩大部分：文科和理科。有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，通常文科生會(huì)把數(shù)學(xué)和物理這兩個(gè)科目學(xué)得一塌糊涂，而理科生則常被英語(yǔ)牽著鼻子，拖著后腿走。文科生和理科生之間存在著一個(gè)非常極端的分化。這究竟是為什么呢？我們的教育一直都在倡導(dǎo)全面發(fā)展?？墒?，為什么文科和理科之間的發(fā)展越來(lái)越不平衡了呢？為什么隨著教育的發(fā)展，那些極端跛子也越來(lái)越多了呢？文科跟理科之間是否存在著一個(gè)比較合適的平衡點(diǎn)呢？而這個(gè)平衡點(diǎn)又怎樣才能促進(jìn)教育平衡和全面發(fā)展呢？總結(jié)教育，教學(xué)和學(xué)科平衡問(wèn)題，從來(lái)都不是小問(wèn)題，要解決它們又談何容易？古人說(shuō)，我在故我思。的確，思考也是人生存在的一種意義，而人生也在思考中緩緩前行。為師之路漫漫兮，其修亦遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教師培訓(xùn)總結(jié)心得體會(huì)篇二作為一名人民教師，我有幸參加了xx師范大學(xué)承辦的小學(xué)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)研修班的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間中，我克服了旅途的勞累和身體的不適，遵守培訓(xùn)研修學(xué)習(xí)紀(jì)律，上課不遲到，不早退，認(rèn)真聆聽(tīng)專家學(xué)者們的專題講座及，同時(shí)還與各兄弟學(xué)校的一線教師進(jìn)行了充分的交流。雖然培訓(xùn)只有短短的十天，但是感觸良多，收獲也不少。下面是我的粗淺體會(huì)。一、開(kāi)拓視野，充實(shí)自己知識(shí)是要不斷的更新的。特別是科學(xué)發(fā)展是很快的，知識(shí)更新很快，教材的知識(shí)總是具有滯后性，所以盡管教學(xué)多年，卻總會(huì)在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)知識(shí)不夠用，迫切需要獲取相關(guān)的新的專業(yè)知識(shí)。這次的學(xué)習(xí)，安排的結(jié)合小學(xué)教學(xué)中各方塊知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)的拓展，以及在課堂內(nèi)外的與老師們與同行的交流探討，對(duì)原先模糊不清的變得明晰了，為在以后的教學(xué)中能更好地把知識(shí)傳授給學(xué)生們而欣喜。例如，聽(tīng)了xxx老師的xxx課的拓展后，對(duì)動(dòng)作電位的產(chǎn)生、變化等知識(shí)更加明了。聽(tīng)了xxx老師的細(xì)胞生物學(xué)的課后，對(duì)不同類型的蛋白質(zhì)的合成和運(yùn)輸過(guò)程更加清晰。xxx老師的關(guān)于種群的增長(zhǎng)及調(diào)節(jié)的授課，再加上課堂的討論，原先有爭(zhēng)議的問(wèn)題達(dá)成了共識(shí)。每個(gè)老師的授課，都有讓我有所收獲的的地方，很感激這些的老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)。二、促進(jìn)思考，發(fā)現(xiàn)不足每個(gè)人每天的時(shí)間都是一樣的多，為什么別人能做得那么好，取得那么好的成績(jī)，而我就不能呢？鄒壽元老師也是一線老師，相信在華附的教學(xué)任務(wù)也不輕，為什么能在教學(xué)之余不斷地進(jìn)行教學(xué)研究并取得相當(dāng)不俗的成績(jī)，比如單單是50多篇的論文這一數(shù)字就讓我們覺(jué)得怎么可能做到？肖小亮老師也是一線老師，很年輕，可是你看他從帶學(xué)生做課外活動(dòng)到做綜合實(shí)踐活動(dòng)到做課題研究，并出書(shū)，所獲得的那么多的各級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)等等豐碩的成果不得不令人佩服！也許，正如閆德明老師和肖小亮老師所說(shuō)的那樣：我只是比別人多一點(diǎn)。對(duì)，比別人多一點(diǎn)，多一點(diǎn)思考，多一點(diǎn)的行動(dòng)，多一點(diǎn)的付出！這就是成功的秘密！做生活的有心人，做教學(xué)的有心人，相信每個(gè)人都能做得更好！三、激發(fā)信心和熱情小學(xué)教師能做研究？在此之前，總覺(jué)得是不可能的，聆聽(tīng)了專家們（如xxx老師）對(duì)教研的詮釋，理解到研究可分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，而小學(xué)教學(xué)研究應(yīng)屬于應(yīng)用型研究，應(yīng)定位為解決當(dāng)下的實(shí)際問(wèn)題，為提高教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)上所進(jìn)行的研究。定位清晰之后，打消了我的懷疑，原來(lái)，中學(xué)教師也能做研究的。專家們又“手把手”地傳授地做研究的?；痉椒ā｜S牧航教授的“教師從職業(yè)化走向?qū)ｉT(mén)化”以及李娘輝老師的“生物學(xué)的研究方法”的專題講座，為我們打開(kāi)了做教研的一扇窗，接下來(lái)當(dāng)我們嘗試做課題研究時(shí)就可依樣畫(huà)葫蘆了。我的信心和熱情被激發(fā)出來(lái)，是的，要轉(zhuǎn)變觀念，不要只想當(dāng)個(gè)教師匠，相信，當(dāng)我們有了信念，堅(jiān)持做教學(xué)的的有心人，我們也可以做教研，也可以把教師這一職業(yè)做得專業(yè)化。一個(gè)人如果總是處在一成不變的環(huán)境中，是很容易變成庸散的懶惰的。正如此前的狀態(tài)，每天忙著日常的教學(xué)工作，忙著備課上課改作業(yè)做試題，周而復(fù)始，沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)好好的思考，沒(méi)有時(shí)間對(duì)教學(xué)進(jìn)行深層次的思考，沒(méi)有總結(jié)沒(méi)有提煉。感謝這次的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓我能重新回到母校，做回學(xué)生。在今后的教學(xué)中，我將立足于自己的本職工作，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實(shí)踐，促進(jìn)師生不斷進(jìn)步。教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。2、以身作則，為人師表在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。3、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：1、發(fā)展的教師教學(xué)觀處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。2、教師角色的轉(zhuǎn)變?cè)谶^(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢？3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫通過(guò)魏書(shū)生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系，教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程，這種交往主要表現(xiàn)為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)話、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、熱門(mén)思想?yún)R報(bào)平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有更多的了解，這些無(wú)疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的?？傊?，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力做一名合格的人民教師。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到高新課堂的重要性。構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來(lái)，讓教師快樂(lè)地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)。那么，在教學(xué)中如何來(lái)提高課堂的有效性呢？通過(guò)反思自己平時(shí)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。教師培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四7天XX學(xué)習(xí)之行，給我留下了深刻而美好的記憶，參觀學(xué)校多是這次培訓(xùn)的一大亮點(diǎn)，不時(shí)觸動(dòng)著我的眼球，引發(fā)著我的思考和探索。下面，和大家分享一下我的感受：一、現(xiàn)在的學(xué)校管理——學(xué)校為老師提供幫助楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報(bào)告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個(gè)人為組織做貢獻(xiàn)，而現(xiàn)在的管理是組織要為個(gè)人提供幫助，具體到學(xué)校來(lái)講，就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個(gè)人提供幫助？個(gè)體層面：調(diào)動(dòng)教師的積極性；群體層面：教師團(tuán)隊(duì)組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者。這樣的一個(gè)理論的支撐一下子使我豁然開(kāi)朗，原來(lái)我們學(xué)校加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級(jí)的團(tuán)隊(duì)、變績(jī)效考核為績(jī)效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。比如：學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對(duì)老師特別有益。老師們?cè)跐M足了社會(huì)需要、尊重需要后，自我實(shí)現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來(lái)，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢(shì)利導(dǎo)，所以我們獎(jiǎng)勵(lì)老師購(gòu)書(shū)、讀書(shū)、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等，就是在為老師們的自我實(shí)現(xiàn)需要提供幫助，當(dāng)然最重要的成長(zhǎng)還是自我的成長(zhǎng)。又如：教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建。在我們學(xué)校，有兩支團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著非常重要的作用，一個(gè)是年級(jí)，一個(gè)是教研組。在年級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的互補(bǔ)；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級(jí)，實(shí)現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時(shí)我們還構(gòu)建了各具特色的年級(jí)文化，打造師生的共同價(jià)值觀和行為方式，建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計(jì)的模式，通過(guò)集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強(qiáng)調(diào)了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。再如：變績(jī)效考核為績(jī)效管理。我們每月的績(jī)效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級(jí)工作會(huì)，年級(jí)所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗(yàn)分享，又在一起共同解決年級(jí)遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕?，最后進(jìn)行月考核評(píng)價(jià)。在月考核中，每每聽(tīng)到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動(dòng)，是情感的再一次凝聚，是年級(jí)精神文化的再一次塑造。當(dāng)然，作為學(xué)?！M織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神“按時(shí)就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的馬國(guó)新校長(zhǎng)，在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過(guò)程”。他寫(xiě)的關(guān)于校標(biāo)的詩(shī)歌“有一所學(xué)?！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩(shī)歌，有一種魔力，會(huì)使孩子們一下子喜歡上她，激勵(lì)著孩子們充滿想象的度過(guò)美好的童年生活；這篇詩(shī)歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的教育”的文化內(nèi)涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問(wèn)題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達(dá)——那個(gè)令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒(méi)有承認(rèn)他的錯(cuò)誤，而他還在靜等花開(kāi)，因?yàn)樗嘈诺掠且环N自省等等。我想，這應(yīng)該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個(gè)方面，只有文化才能達(dá)到。還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個(gè)性、完整成長(zhǎng)、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護(hù)積極性比調(diào)動(dòng)積極性更重要、造勢(shì)比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強(qiáng)大的精神力量。當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍校”、宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動(dòng)，又堅(jiān)持下去，就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。所以，就我分管的德育工作來(lái)講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養(yǎng)，來(lái)努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生文化。三、要選擇性地接納我們?cè)诮邮芰嗽S多新鮮事物后，是全盤(pán)接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認(rèn)真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門(mén)普及性的校本課程，不一定可取，因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門(mén)選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個(gè)性發(fā)展。評(píng)價(jià)是很難的一件事情，評(píng)價(jià)不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而應(yīng)該是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，值得我們借鑒。但思考一下，對(duì)孩子道德的培養(yǎng)，所謂的面面俱到的量化的評(píng)價(jià)方式最適合嗎？答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說(shuō)，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱教師德育，如教師說(shuō)話的強(qiáng)調(diào)、遲不遲到、如何上講臺(tái)等）。道德發(fā)展的六階段“信任”、“我想要獎(jiǎng)賞”、“我想取悅某人”、“我要遵守規(guī)則”、“體貼別人”、“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行”，所以，孩子的道德處在不斷發(fā)展之中的，即便是孩子出于“想要獎(jiǎng)賞”的第二階段，在班級(jí)里也要建設(shè)信任的基礎(chǔ)，不能讓孩子生活在激烈的競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)之中，比如說(shuō)，只要孩子做到了，就給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，而不受8分的限制等；再者，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，道德是不斷發(fā)展的，若孩子已經(jīng)達(dá)到了道德發(fā)展的第4階段，這些評(píng)價(jià)方式是不是要修改呢？那德育到底怎么來(lái)做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來(lái)進(jìn)行。學(xué)?？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠希?yàn)殚g接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢(shì)必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。當(dāng)然，我們還要充分的認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會(huì)發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問(wèn)題、心理問(wèn)題、還是行為習(xí)慣的問(wèn)題？這就對(duì)教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問(wèn)題的制造者。以上是我此次XX學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。教師培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五時(shí)間過(guò)得飛快，美術(shù)培訓(xùn)課已經(jīng)結(jié)束了，原本對(duì)美術(shù)不感興趣的我，卻漸漸喜歡上了美術(shù)。雖然只有短短的十天，但是我的感受頗多，啟發(fā)也很大。幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我親眼目睹，親身體驗(yàn)到了美術(shù)課這門(mén)學(xué)科的無(wú)限魅力，也讓我認(rèn)識(shí)了幾位英山縣首屈一指，在美術(shù)方面很有造詣的老師，領(lǐng)略了他們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)時(shí)的風(fēng)采。58歲的曾光榮老師德高望重，桃李滿天下，是英山藝術(shù)界的“大師”級(jí)教師。憑著他對(duì)美術(shù)事業(yè)的摯愛(ài)和不懈追求，取得了卓越的成就，他幾十年如一日，不斷探索，無(wú)論是書(shū)法繪畫(huà)，還是理論，他都有自己獨(dú)到的一面。曾老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，見(jiàn)解精辟。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們見(jiàn)證了曾老師寫(xiě)字作畫(huà)時(shí)的那份灑脫，那份“藝術(shù)大師”的風(fēng)采，讓人“望洋興嘆”。特別是曾老師的敬業(yè)精神值得我們學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，曾老師年紀(jì)最大，課最多，可他每次上課總是比我們先到，放學(xué)時(shí)走在我們后面，沒(méi)他的課他也要到教室里看看，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，上課準(zhǔn)備充分，不管課上還是課后，總是有問(wèn)必答，對(duì)待學(xué)員耐心細(xì)膩，平易近人，從不擺什么架子，講課時(shí)語(yǔ)言通俗易懂，幽默風(fēng)趣。常常讓我們忘了下課，舍不得回家。曾老師不但教給我們專業(yè)知識(shí)技能，還以一位年長(zhǎng)者的生活經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們：作為一名老師應(yīng)該全面。曾老師的一句話讓我尤為深刻，他說(shuō)，做人要學(xué)會(huì)吃虧。多樸實(shí)的話語(yǔ)，多崇高的人格！回想自己，年紀(jì)不大，可在教室工作中懶散，不求上進(jìn)，怕苦怕累，我真是羞愧難當(dāng)，可親或敬的曾老師，您就是我人生中的一面鏡子！您就是我生活、工作中的航標(biāo)燈！年輕