2024年教師招聘考試-中學(xué)歷史教師招聘筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案

2024年教師招聘考試-中學(xué)歷史教師招聘筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.取消各種混合色，在畫布上之并列不同純色，讓觀者憑自己的視覺，自行加以調(diào)和的做法，可以保持每一種純色的新鮮和光彩，從而創(chuàng)造出更為強(qiáng)烈的發(fā)光度，下列作品中屬于這種繪畫風(fēng)格的是（）A、《捧果籃的男孩》B、《日出·印象》C、《坐在椅子上的女人》D、《伏爾加河上的纖夫》2.以下是近代英國城鄉(xiāng)人口變遷表，導(dǎo)致出現(xiàn)這種變遷現(xiàn)象的主要原因是（） A、“光榮革命”的發(fā)動B、殖民擴(kuò)張的開展C、工業(yè)革命的推動D、自由貿(mào)易的拓展3.英國在確立“日不落帝國”地位的殖民戰(zhàn)爭過程中，先后戰(zhàn)勝了（）A、荷蘭、法國、美國B、西班牙、法國、德國C、西班牙、荷蘭、法國D、西班牙、荷蘭、俄國4.千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟(jì)文化變化密切相關(guān)?；厥字型馔?，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進(jìn)我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機(jī)關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務(wù)的?！崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進(jìn)》結(jié)合以上材料和問題，談?wù)剬ν七M(jìn)我國政治體制改革的啟示。5.閱讀下列材料并回答問題。材料一經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益，關(guān)系到國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國家的政治安全得以維護(hù)，而一國的經(jīng)濟(jì)外交，對本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要?！苡郎督?jīng)濟(jì)外交》材料二近年來。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對外開放水平提高，我國與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個新階段。"-3前，國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國際影響力不斷加大，對建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮?，與我國的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國，我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突?！嗣袢請笊缯摗秾Πl(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》（2004年9月3日）材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開放戰(zhàn)略，積極開拓國際市場和利用國外資源．以利增加我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力和后勁”……新的國內(nèi)外形勢要求政府對“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺新的支持性政策措施。以便在新一輪國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長動力和發(fā)展空間。——邢厚媛《國際商報》問題：結(jié)合材料二和所學(xué)知識說明20世紀(jì)90年代國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生的變化，分析我國對發(fā)展中國家開展經(jīng)濟(jì)外交的有利因素。6.雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。 在學(xué)習(xí)人教版《高中歷史必修I》“雅典城邦的政治民主”一課時，某位老師考慮到對雅典民主的評價是一個重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計了一個能讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表，除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵學(xué)生參選，但有一個條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級的歷史學(xué)習(xí)成績。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后．這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮。這種興奮來源于對雅典民主的向往，來源于自己能參與其中。 等到選舉時，教師請有意參選的同學(xué)到講臺前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對此大家似乎沒有太大爭議?？僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒有資格時，女同學(xué)大呼不公平．直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來。然后老師再宣布每個小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競選者演講完了自己的競選綱領(lǐng)后．由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決。這樣才選出了歷史課代表。 選舉結(jié)束后，老師既請當(dāng)選者談感想，也請落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受。等大家都談完了，對雅典民主的評價也就比較全面、客觀了。 問題：就歷史教學(xué)而言，采取體驗式教學(xué)有哪些難點(diǎn)，在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問題？7.閱讀材料，完成下列要求。 材料一宋元時期是我國古代書院教育的發(fā)展和成熟期，書院的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育理念和教育風(fēng)格等都日益完善和規(guī)范。書院注重明辨義利價值觀，強(qiáng)調(diào)以義為本。教育以社會群眾為價值主體．并以社會整體利益制約個人利益。課程設(shè)置以“四書五經(jīng)”作為德育課程的主體。重視學(xué)術(shù)爭辯和學(xué)術(shù)交流，允許不同學(xué)派進(jìn)行講學(xué)，體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由。宋元統(tǒng)治者都極為重視通過書院對民眾進(jìn)行制度性和非制度性的教化．并盡量把兩者結(jié)合起來，把統(tǒng)治者的統(tǒng)治意愿轉(zhuǎn)化為被統(tǒng)治者的自覺要求。 ——摘編自李強(qiáng)《簡論宋元時期的書院教育及啟示》 材料二近代以來，由于社會環(huán)境的變化，各階層人民的教育觀念發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭失敗后。維新派積極推進(jìn)新式學(xué)堂的開辦。維新派認(rèn)為，中國積貧積弱的主要原因是沒有良好的教育，為了變法，必先改革教育。從京師大學(xué)堂到各省的實(shí)業(yè)學(xué)堂、南洋公學(xué)等各教學(xué)機(jī)構(gòu)紛紛成立。長沙創(chuàng)辦的時務(wù)學(xué)堂和京師大學(xué)堂設(shè)立后，把經(jīng)學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)等列為普通學(xué)，以高等算學(xué)、格致學(xué)、農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等列為專門學(xué)。 ——摘編自張海鵬等編《中國近代史》根據(jù)材料一，概括指出宋元時期書院教育的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析宋元時期書院教育發(fā)展興盛的原因。8.按照評價的主體不同，將教學(xué)評價分為（）和（）9.回眸百年中國歷史，研究新文化運(yùn)動有著“返本以開新”的特殊意義，這場運(yùn)動深刻地影響了20世紀(jì)中國社會歷史進(jìn)程的思想觀念體系及中國歷史的走向，主要原因在于（）A、新文學(xué)推動了文學(xué)革命與文化平民化B、改造中國已經(jīng)從器物層面推進(jìn)到制度層面C、在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄅf禮教進(jìn)行了全面清算D、民主、科學(xué)引領(lǐng)了價值理想和文化精神10.以下哪項不符合選擇和利用歷史教學(xué)資源的原則？（）A、目標(biāo)性原則B、差異性原則C、精選性原則D、可行性原則11.“隨著科學(xué)的發(fā)展，人們的心理素質(zhì)發(fā)生了深刻的變化。一種懷疑、反思批判意識和以具體的經(jīng)驗事實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评泶嫠剖嵌堑慕?jīng)院思辨，以明晰的自然定律代替神秘的宗教啟示的理性主義精神產(chǎn)生了?！贝颂帯翱茖W(xué)”的典型代表是（）A、經(jīng)典力學(xué)B、蒸汽機(jī)C、量子論D、相對論12.試論述中學(xué)歷史教學(xué)評價的作用。13.1921年，列寧宣布：“我們搞錯了，我們的一舉一動似乎表明可以在一個幾乎不存在資本主義的國家建成社會主義。在建成一個社會主義社會之前，我們必須重建資本主義?！睂Υ死斫庹_的是（）A、俄國從未經(jīng)歷資本主義階段B、列寧主張積極發(fā)展資本主義C、“搞錯了”的原因是脫離了國情D、“重建”的手段是加強(qiáng)國家干預(yù)14.中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計以中學(xué)歷史（）理論和中學(xué)歷史（）理論為其理論依據(jù)。15.鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這里的“轉(zhuǎn)折”不包括（）A、中國國內(nèi)主要階級地位的轉(zhuǎn)變B、社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變C、社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變D、中國革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變16.1861年俄國農(nóng)奴制改革中，亞歷山大二世認(rèn)為“為了保護(hù)地主的利益，凡是能做的一切他都做到了”。因此在改革后，俄國地主有權(quán)（）A、自由買賣領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)民B、保留原有土地的所有權(quán)C、沒收農(nóng)民的私有財產(chǎn)D、對領(lǐng)地上農(nóng)民進(jìn)行司法審判17.1859年，洪仁玕提出由私人集資籌建書信館，并用火車運(yùn)送郵件，“以通各色家信”。這反映了（）A、太平天國大力推行近代化B、洋務(wù)派試圖發(fā)展近代郵政C、民族資本主義經(jīng)濟(jì)興起D、先進(jìn)中國人主張學(xué)習(xí)西方18.1913年宋教仁被刺殺后，國民黨人發(fā)動了（）A、二次革命B、護(hù)國運(yùn)動C、護(hù)法運(yùn)動D、保路運(yùn)動19.瓷器是中國古代文明象征之一，長期居于世界領(lǐng)先水平。下列屬于浙江的名窯有（） ①鈞窯 ②邢窯 ③越窯 ④龍泉窯 ⑤銅官窯A、①②③B、③④C、③④⑤D、②⑤20.“六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳?！迸c該對聯(lián)相關(guān)歷史人物的主張是（）A、“制天命而用之”B、“民為貴。社稷次之.君為輕”C、“知者不惑，仁者不憂”D、“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”21.關(guān)于我國古代對外交往的表述，不正確的是（）A、西漢時陸上海上“絲綢之路”都已開通B、唐朝不僅和亞洲國家頻繁往來，和非洲也有往來C、宋元時期中國四大發(fā)明開始外傳，促進(jìn)了世界文明的進(jìn)步D、明清時期，反侵略成為對外關(guān)系的重要內(nèi)容22.“雍正七年。青海軍興，始設(shè)軍機(jī)房，領(lǐng)以親王大臣?！辈牧险f明設(shè)置軍機(jī)房的目的（）A、為了加強(qiáng)對地方行政管理B、軍機(jī)大臣只能跪受筆錄，傳達(dá)旨意C、軍機(jī)房設(shè)置是為了加強(qiáng)西北的邊防D、軍機(jī)房設(shè)置是雍正為了加強(qiáng)皇權(quán)。削弱議政王大臣會議23.1943年中英美發(fā)表《開羅宣言》宣布日本所竊取于中國的領(lǐng)土，例如滿洲、（）、（）等．歸還中華民國。24.新中國成立以來，中國農(nóng)村經(jīng)歷了從“干部敲破鐘，社員不出工”到“不用敲鐘，不用派工，農(nóng)民賽著往前沖”的巨大變化。這一變化的主要動因是（）A、農(nóng)業(yè)合作社的興辦B、人民公社體制的確立C、“大躍進(jìn)”運(yùn)動的開展D、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行25.馬克思指出：“數(shù)百萬（小農(nóng)）家庭……的生活方式、利益和教育程度……就這一點(diǎn)而言，他們是一個階級。而各個小農(nóng)彼此間只存在地域的聯(lián)系，他們利益的同一性并不使他們彼此間形成共同關(guān)系，形成全國性的聯(lián)系，形成自己的政治組織，就這一點(diǎn)而言，他們又不是一個階級?！瘪R克思在這里想要說明的是（）A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性特點(diǎn)B、小農(nóng)不能劃分到階級中C、小農(nóng)國家意識比較淡薄D、小農(nóng)應(yīng)當(dāng)建立政治組織26.當(dāng)各州對西部土地爭奪難決的時候，應(yīng)各州要求，1780年10月邦聯(lián)國會決定．凡可能割讓或轉(zhuǎn)讓予合眾國的土地，“其日后的處理應(yīng)符合于合眾國的公共利益”。紐約等州因此放棄其西部土地權(quán)，使之成為國家的“公共土地儲備”。從中得到的借鑒是（）A、中央擴(kuò)權(quán)有利于緩解各州糾紛B、聯(lián)邦制能夠維系中央與地方的平衡C、邦聯(lián)制有利于強(qiáng)化中央控制力D、向西擴(kuò)張領(lǐng)土可提升國家的凝聚力27.1935年國民政府資源委員會在擬定三年重工業(yè)建設(shè)計劃時，提出了在湘、鄂、贛三省建立后方戰(zhàn)略基地的設(shè)想：“擬以湖南中部如湘潭、醴陵、衡陽之間，為國防工業(yè)之中心區(qū)域，并力謀鄂南、贛西以及湖南各處重要資源之開發(fā)，以造成一個主要經(jīng)濟(jì)中心?！彼从沉藝裾ǎ〢、為圍剿紅軍做軍事籌劃B、開展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動C、為抵御日軍進(jìn)攻做準(zhǔn)備D、力圖消滅地方各派軍閥28.成語“覆水難收”的人物原型是西漢的朱買臣。會稽人朱買臣以砍柴賣柴為生。但是他勤學(xué)不輟，后經(jīng)地方推薦，被武帝賞識，任會稽太守，他的做官途徑（）A、世卿世祿制B、察舉制C、九品中正制D、科舉制29.雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。 在學(xué)習(xí)人教版《高中歷史必修I》“雅典城邦的政治民主”一課時，某位老師考慮到對雅典民主的評價是一個重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計了一個能讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表，除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵學(xué)生參選，但有一個條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級的歷史學(xué)習(xí)成績。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后．這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮。這種興奮來源于對雅典民主的向往，來源于自己能參與其中。 等到選舉時，教師請有意參選的同學(xué)到講臺前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對此大家似乎沒有太大爭議。可當(dāng)老師宣布女同學(xué)沒有資格時，女同學(xué)大呼不公平．直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來。然后老師再宣布每個小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競選者演講完了自己的競選綱領(lǐng)后．由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決。這樣才選出了歷史課代表。 選舉結(jié)束后，老師既請當(dāng)選者談感想，也請落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受。等大家都談完了，對雅典民主的評價也就比較全面、客觀了。 問題：分析該體驗式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個重要環(huán)節(jié)，并加以評述。此外，有哪些不足？30.關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系，下列說法錯誤的是（）A、目的相同B、對象不同C、教學(xué)內(nèi)容安排不同D、組織教學(xué)不同31.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共中央召開會議，制定了《抗日救國十大綱領(lǐng)》，這次會議是（）A、洛川會議B、瓦窯堡會議C、中共七大D、中共七屆二中全會32.在中國近代史上，（）是第一個睜開眼看世界的人，他組織專人翻譯外國書籍和報紙編成（）一書。33.宋代為監(jiān)督地方官設(shè)立（）A、知州B、郡守C、通判D、刺史34.被迫開放登州、漢口為商埠的不平等條約是（）A、《南京條約》B、《馬關(guān)條約》C、《天津條約》D、《北京條約》35.1848年革命后，法國成立了（）A、法蘭西第一共和國B、法蘭西第一帝國C、法蘭西第二帝國D、法蘭西第二共和國36.古往今來，無論是東方古國，還是西方古代、近代國家，都有“分權(quán)”的思想：我國唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施；古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素；近代史上英國洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)（行政權(quán)）的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實(shí)踐的相同點(diǎn)是（）A、都促進(jìn)了行政效率的提高B、都以分權(quán)進(jìn)而限權(quán)為目的C、都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡D、都不同程度為后世所借鑒37.《東方人的思維方式》書中認(rèn)為：每種外來文化都被采用作為13本文化的一部分，只要外來文化有助于日本進(jìn)步，就把它作為一種社會文化事實(shí)來接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念。“和魂漢才”反映了（）A、13本文明的中國化B、大河文明的海洋化C、儒家文明的日本化D、日本文明的儒家化38.《中國經(jīng)濟(jì)制度史論》中說：“中國傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門都曾有過工場雇傭工人操作生產(chǎn)的記載，唯獨(dú)棉紡織業(yè)沒有任何手工工場的確切報道?！惫糯鐣霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A、歷代政府都禁止棉花的私營B、家庭作坊對規(guī)模生產(chǎn)的阻礙C、棉花傳人中國的時問比較晚D、外來棉紡織品的強(qiáng)有力競爭39.戰(zhàn)國時期，變法運(yùn)動產(chǎn)生的社會根源是（）A、諸侯稱霸天下的欲望B、法家思想的推動C、新興地主階級的要求D、封建土地私有制的產(chǎn)生40.1964年1月27日，中法兩國宣布建交，當(dāng)時法國總統(tǒng)戴高樂認(rèn)為，兩國建交“只是如實(shí)地承認(rèn)世界而已……目前還在觀望的某些政府，遲早會覺得應(yīng)該仿效法國”。據(jù)此可知（）A、世界政治多極化趨勢進(jìn)入到新階段B、歐洲一體化進(jìn)程需要中國助力C、建交是冷戰(zhàn)格局下中法的理性選擇D、中國的大國地位已被普遍認(rèn)可41.西周時期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是（）A、“為政先禮.禮，其政之本歟!”B、“食之飲之.君之宗之”C、“郡縣之制。垂二千年，而弗能改”D、“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟”42.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的歷史著作是指（）A、《資治通鑒》B、《漢書》C、《國語》D、《史記》43.晉商說：“凡有麻雀能飛到的地方，都有山西商人?！边@一商人群體活躍于（）A、春秋戰(zhàn)國時期B、秦漢時期C、隋唐時期D、明清時期44.“當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了后美國時代……將要給這個世界定性的與其說是美國的衰落，不如說是其他國家的崛起?！辈牧现兴f的“后美國時代”的實(shí)質(zhì)是（）A、美國已趨向全面衰落B、和平已成為當(dāng)今世界的時代主題C、多極化格局正在形成D、美國失去了單極霸權(quán)45.重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，其產(chǎn)生的朝代是（）A、戰(zhàn)國B、秦朝C、唐朝D、清朝46.中國的覺醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙，結(jié)合所學(xué)知識分析中國“最初覺醒”為什么與西方不同。47.某區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的宗旨是：取消貿(mào)易壁壘，創(chuàng)造公平競爭的條件，增加投資機(jī)會，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，建立執(zhí)行協(xié)定和解決爭端的有效機(jī)制，促進(jìn)三邊和多邊合作。該組織（）A、促進(jìn)了西歐國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)B、是目前世界經(jīng)濟(jì)中最為成功的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織C、較好地實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的合作D、開始改變由西方國家決定世界事務(wù)的局面48.李老師在每次進(jìn)行歷史課程之前，都要了解一下班里的同學(xué)對相關(guān)知識的了解情況，對學(xué)生的知識進(jìn)行預(yù)測。這種方式屬于下列哪種評價方式？（）A、形成性評價B、總結(jié)性評價C、診斷性評價D、定性評價49.結(jié)合所學(xué)知識，指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方，并分析兩者的思想對東西方社會分別產(chǎn)生了哪些影響。50.公元383年，前秦與東晉之間決戰(zhàn)，前秦大敗。這場決戰(zhàn)史稱（）A、赤壁之戰(zhàn)B、淝水之戰(zhàn)C、巨鹿之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)51.西漢時期，由（）提出的，并得到漢武帝支持的（）成為兩漢時期最基本的思想文化政策。52.千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟(jì)文化變化密切相關(guān)。回首中外往事，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進(jìn)我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機(jī)關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務(wù)的?！崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進(jìn)》蕭姓鹽商說：“今天我總算見到民主了”，請根據(jù)材料三理解這句話的含義。53.黨的十八大報告提出兩個百年奮斗目標(biāo)：第一個一百年，到（）時全面建成小康社會；第二個一百年，到（）時建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。54.人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初對外來文化大膽吸收，外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛．刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國，別的都是蠻夷小邦，不與外國往來，滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語，嚴(yán)禁華人與外人接觸。 ——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》 材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上．經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。 ——文池《思想的靈光》 材料三從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——《東西文化史》面對19世紀(jì)中期以來的世界文化交流，有人認(rèn)為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略，應(yīng)該抵制；也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合，被侵略國應(yīng)該有選擇地吸收外來文化，發(fā)展本國文化，你認(rèn)為這兩種說法哪種更合理？請就這一問題談?wù)勀愕目捶ā?5.1953年1月13日，中央人民政府成立了憲法起草委員會。憲法起草委員會由32人組成，委員名單由毛澤東提出，構(gòu)成比例為：民主黨派如民革、民盟、民建各2位，其余民主黨派及人民團(tuán)體各1位。這說明（）。A、新中國第一部憲法是多黨合作協(xié)商制度的產(chǎn)物B、新中國第一部憲法體現(xiàn)了民主協(xié)商的精神C、新中國第一部憲法是人民代表大會制度的產(chǎn)物D、新中國第一部憲法體現(xiàn)了階級斗爭的思想56.結(jié)合史實(shí)說明近代中國是如何從“三個方面”將外國的好東西“拿來”的。57.杜甫的《石壕吏》中：“………聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母來去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊……”這反映了唐代（）A、賦稅十分繁重B、兵役、徭役沉重C、發(fā)動農(nóng)民起義D、地主對農(nóng)民剝削嚴(yán)重58.魯迅曾這樣描述：“因多年受侵，就和這‘洋氣’為仇，更進(jìn)一步呢，則故意和這‘洋氣’唱反調(diào)，以顯示他們?nèi)妗疁缪蟆笕藧刍顒?，我偏靜坐，洋人講科學(xué)，我偏扶乩，洋人壯健，我偏生病?！贝爽F(xiàn)象出現(xiàn)在（）A、太平天國運(yùn)動B、義和團(tuán)運(yùn)動C、辛亥革命D、新文化運(yùn)動59.“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認(rèn)同新社會秩序的人．……認(rèn)識到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負(fù)責(zé)人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國時代的（）A、儒家B、法家C、道家D、墨家60.某學(xué)者說：“中國之政，得秦皇而后行?！薄爸袊敝饕侵福ǎ〢、分封制B、宗法制C、科舉制D、專制主義中央集權(quán)制度61.《史記》記載：“楚越之地，地廣人稀……無積聚而多貧?！薄端螘吩?jīng)記載：“江南……地廣野豐……一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！苯系貐^(qū)產(chǎn)生這種變化的原因不包括（）A、中原人南遷，帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)B、南方戰(zhàn)亂較少，社會相對穩(wěn)定C、南方的自然條件比較優(yōu)越D、南方文化比北方文化先進(jìn)62.歷史課程資源的核心是（）A、圖書館B、歷史老師C、歷史教科書D、歷史文獻(xiàn)63.閱讀下列材料，回答問題。 材料一“治民無常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？日：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者，王之本也?！?——《韓非子》 材料二“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變?！钡?dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。 ——《馬克思恩格斯全集》第3卷 材料三“人何以尊于禽獸!人有法律，而禽獸無之也……立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律。”“法者，天下之公器也?！?——梁啟超《飲冰室合集》 材料四兩百多年來。美國的憲法雖然沒有根本的改變，但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著，美國憲法的變化和發(fā)展……是通過對憲法的修正案、最高法院對憲法的司法解釋、憲法慣例及國會和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來實(shí)現(xiàn)的……美國憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效，該修正案規(guī)定，無論任何人，當(dāng)選總統(tǒng)不得超過兩次。 ——高等教育出版社《西方政治制度史》 問題：材料四指出，1951年生效的美國憲法第二十二條修正案對總統(tǒng)任期做出了明確規(guī)定。導(dǎo)致美國制定這一憲法修正案的直接原因是什么？64.波斯經(jīng)過（）、岡比西斯和（）三代人的擴(kuò)張，形成了歷史上第一個地跨三大洲的大帝國。65.試論述“百家爭鳴”發(fā)生的社會背景。66.小說《靜靜的頓河》中以為暴動士兵說：“他們青天白日里就進(jìn)行瘋狂的搶劫，把我家的糧食全搞走了，連小石磨都抬，法令上說這樣是為勞動人民嗎？”士兵的話針對蘇俄戰(zhàn)爭時共產(chǎn)主義政策中的（）A、余糧收集制B、公有制C、糧食稅D、勞動義務(wù)67.建造了世界七大奇觀之一“空中花園”的新巴比倫國王是（）A、漢謨拉比B、薩爾貢二世C、尼布甲尼撒二世D、齊德啟亞68.有學(xué)者認(rèn)為，西周確立了封建大一統(tǒng)，那么春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸吞并就是對西周體制的否定。秦統(tǒng)一后，確立新的體制，又是對春秋戰(zhàn)國諸侯紛爭的否定。這種以一個否定另一個，螺旋式的發(fā)展模式．形成了中國古代歷史的第一個正一反一合階段。而隋唐、宋、元又構(gòu)成了第三個正一反一合階段。元代的行省制相當(dāng)于其中的“合”。由此，作者認(rèn)為行省制（）A、實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合B、主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制C、鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一D、充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，基本摒棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn)69.從小說粵語的人很難在短期內(nèi)講好普通話，這種現(xiàn)象的發(fā)生，主要是（）A、正遷移B、原型C、負(fù)遷移D、心向70.《新唐書》記載：“（盧商）早孤，家窶（jù，貧寒）困，能以學(xué)自奮。舉進(jìn)士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿?！睂Σ牧现兴从车倪x官制度表述正確的是（） ①科舉制取代九品中正制，是封建政權(quán)人才選拔制度的進(jìn)步 ②打破了世家大族對政權(quán)的壟斷，擴(kuò)大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) ③依據(jù)才學(xué)選拔官員，提高了官員的文化素質(zhì)，文化知識主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治 ④中國人形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念，崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④71.用“絕對精神”來闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是（）A、康德B、費(fèi)爾巴哈C、黑格爾D、布魯諾·鮑威爾72.人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初對外來文化大膽吸收，外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛．刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國，別的都是蠻夷小邦，不與外國往來，滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語，嚴(yán)禁華人與外人接觸。 ——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》 材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上．經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。 ——文池《思想的靈光》 材料三從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——《東西文化史》與唐初相比，清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？產(chǎn)生了什么影響？73.以下哪項不屬于實(shí)施歷史課程的教學(xué)建議？（）A、堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷B、充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣C、注重對基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述D、引導(dǎo)學(xué)生對重要知識點(diǎn)的背誦74.王老師在講授“鄭和下西洋”這一子目內(nèi)容時，為了方便學(xué)生對鄭和船隊的行進(jìn)路線、到達(dá)的地點(diǎn)有直觀了解．特地準(zhǔn)備了“鄭和下西洋路線示意圖”和電視劇《鄭和下西洋》中的相關(guān)片段。王老師的做法符合中學(xué)歷史教學(xué)原則中的（）A、積極性原則B、直觀性原則C、系統(tǒng)性原則D、量力性原則75.米歇爾在《資本主義史》中指出：“西班牙本土的物價，在16世紀(jì)初期到17世紀(jì)初期之間上漲了2—3倍；意大利的小麥等價格在1520--1599年間提高了2．3倍；16世紀(jì)的前25年到最后25年．英國物價上漲1．6倍，法國上漲1．2倍?！辈牧纤霈F(xiàn)象直接導(dǎo)致了（）A、世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B、歐洲生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變動C、亞洲白銀外流現(xiàn)象嚴(yán)重D、西方奴隸貿(mào)易更加猖獗第2卷一.參考題庫(共75題)1.“民主”一詞最早見于希羅多德的《歷史》一書，即人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治之意。在梭倫統(tǒng)治時期最能體現(xiàn)上述民主的含義的改革措施是（）A、實(shí)行陶片放逐法B、為公職人員和參加政治活動的公民發(fā)放津貼C、成立十將軍委員會D、公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)2.在幾次工業(yè)革命中，新的科技成果層出不窮，如表反映出（） A、新的科技成果都以科學(xué)理論的重大突破為基礎(chǔ)B、科技成果從發(fā)明到生產(chǎn)推廣的年限越長科技含量越高C、科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短D、三次科技革命中科學(xué)與技術(shù)都緊密結(jié)合3.《南京條約》中，最能反映英國發(fā)動這場侵略戰(zhàn)爭意圖的是（）A、割讓香港島給英國B、雙方共同協(xié)定關(guān)稅C、賠款2100萬銀元D、片面最惠國的待遇4.對人類各種族的混合，物種從分離到混合，資本的世界性流動，東西文明的交匯。對這些資料的主題概括最準(zhǔn)確的是（）A、資本主義化B、現(xiàn)代化C、全球化D、殖民化5.截止到2015年4月15日，申請成為亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（亞投行）意向創(chuàng)始成員國多達(dá)57個，申請國遍布全球五大洲，包含了英國、德國、法國、澳大利亞等發(fā)達(dá)國家。中國在亞投行的份額將占30-40％，成為亞投行最大股東。這表明（）A、美國超級大國地位的終結(jié)B、多極化的世界進(jìn)一步發(fā)展C、布雷頓森林體系受到?jīng)_擊D、國際經(jīng)濟(jì)新格局已經(jīng)形成6.《漢書》記載：“（秦朝）縣令、長、皆秦官，掌治其縣。萬戶以上為令，秩千石至六百石。減萬戶為長，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是為長吏。百石以下有斗食、佐吏為秩，是為少吏。大率十里一亭，亭有長。十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化?！边@說明秦朝（）A、建立了嚴(yán)密的地方統(tǒng)治秩序B、實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中C、建立了完整的中央行政體制D、建立了森嚴(yán)的等級制度7.兩漢時期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時的人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（）A、皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B、“家天下”觀念根深蒂固C、母族親屬關(guān)系受到重視D、劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大8.千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟(jì)文化變化密切相關(guān)?；厥字型馔拢阶蛱烊ふ医梃b，汲取智慧，推進(jìn)我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機(jī)關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶狻Ｊ箼?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務(wù)的。”老先生問：“總統(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進(jìn)》據(jù)材料一指出，唐初一道旨意主要包含哪些人的意見？并指出這一制度的優(yōu)點(diǎn)。9.閱讀下列材料并回答問題。材料一經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益，關(guān)系到國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國家的政治安全得以維護(hù)，而一國的經(jīng)濟(jì)外交，對本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要?！苡郎督?jīng)濟(jì)外交》材料二近年來。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對外開放水平提高，我國與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個新階段。"-3前，國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國際影響力不斷加大，對建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮?，與我國的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國，我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突?！嗣袢請笊缯摗秾Πl(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》（2004年9月3日）材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開放戰(zhàn)略，積極開拓國際市場和利用國外資源．以利增加我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力和后勁”……新的國內(nèi)外形勢要求政府對“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺新的支持性政策措施。以便在新一輪國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長動力和發(fā)展空間?！虾矜隆秶H商報》問題：21世紀(jì)以來，我國在經(jīng)濟(jì)外交上實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略。為此，我國政府采取了哪些重要舉措？與此相適應(yīng)，我國經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)了什么重大變化？10.1941年舊歷除夕，汪精衛(wèi)在門口貼對聯(lián)以效古代帝王與民同樂的風(fēng)度，以孫中山的信徒自詡．對聯(lián)是：立民族民權(quán)民生之宏愿，開為黨為國為民之大業(yè)。半夜有人在對聯(lián)上添了幾筆變成了：立泯族泯權(quán)泯生之宏愿，開偽黨偽國偽民之大業(yè)。這顯示了民眾對其的憤怒，原因是（）A、曾擔(dān)任國民政府主席B、發(fā)動七一五反革命政變。C、其時在南京建立偽國民政府D、與蔣介石分庭抗禮，背叛中央11.錢穆在《國史大綱》中寫道：“秦滅六國……此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰……直至漢興。始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)……然在平民政府創(chuàng)建的過程中，卻屢次有‘封建’思想之復(fù)活……平民政府的……思想則為‘無為而治’，‘無為’之實(shí)則為‘因循”’。下列選項符合上述觀點(diǎn)的是（）。 ①漢初沿襲周朝分封制 ②漢承秦制體現(xiàn)在大體沿襲了秦朝的官僚制度 ③“無為而治”的統(tǒng)治思想貫穿漢代 ④西漢是中國歷史上第一個平民建立的封建政權(quán)A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④12.人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初對外來文化大膽吸收，外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛．刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國，別的都是蠻夷小邦，不與外國往來，滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語，嚴(yán)禁華人與外人接觸。 ——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》 材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上．經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。 ——文池《思想的靈光》 材料三從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——《東西文化史》結(jié)合所學(xué)知識，概括中國近代人文思想形成的歷史條件。20世紀(jì)以來，資產(chǎn)階級提出了哪些改造社會的良好愿望？又是如何付諸實(shí)踐的？13.某小組在對古代中的某一朝代開展研究性學(xué)習(xí)時曾搜集到以下一條重要史料：“我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相”。該小組所研究的朝代（）A、打破了長期實(shí)行的世卿世祿制度B、開始采取分割相權(quán)的方式加強(qiáng)皇權(quán)C、以內(nèi)閣制為載體的代議制形成D、儒學(xué)思想已逐漸趨于僵化14.近代美、德、法三國分別于1787年、1871年、1875年制定和頒布了本國憲法，三國憲法的相同點(diǎn)主要有（） ①實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 ②是成熟的資產(chǎn)階級代議制 ③議會都是兩院制 ④促進(jìn)了本國社會的發(fā)展A、①②③④B、①③④C、③④D、①②④15.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在關(guān)于課程評價中提到：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)震中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信?！痹囀鲂抡n程改革以來學(xué)生評價理念的轉(zhuǎn)向。16.閱讀材料，完成下列要求。 材料一宋元時期是我國古代書院教育的發(fā)展和成熟期，書院的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育理念和教育風(fēng)格等都日益完善和規(guī)范。書院注重明辨義利價值觀，強(qiáng)調(diào)以義為本。教育以社會群眾為價值主體．并以社會整體利益制約個人利益。課程設(shè)置以“四書五經(jīng)”作為德育課程的主體。重視學(xué)術(shù)爭辯和學(xué)術(shù)交流，允許不同學(xué)派進(jìn)行講學(xué)，體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由。宋元統(tǒng)治者都極為重視通過書院對民眾進(jìn)行制度性和非制度性的教化．并盡量把兩者結(jié)合起來，把統(tǒng)治者的統(tǒng)治意愿轉(zhuǎn)化為被統(tǒng)治者的自覺要求。 ——摘編自李強(qiáng)《簡論宋元時期的書院教育及啟示》 材料二近代以來，由于社會環(huán)境的變化，各階層人民的教育觀念發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭失敗后。維新派積極推進(jìn)新式學(xué)堂的開辦。維新派認(rèn)為，中國積貧積弱的主要原因是沒有良好的教育，為了變法，必先改革教育。從京師大學(xué)堂到各省的實(shí)業(yè)學(xué)堂、南洋公學(xué)等各教學(xué)機(jī)構(gòu)紛紛成立。長沙創(chuàng)辦的時務(wù)學(xué)堂和京師大學(xué)堂設(shè)立后，把經(jīng)學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)等列為普通學(xué)，以高等算學(xué)、格致學(xué)、農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等列為專門學(xué)。 ——摘編自張海鵬等編《中國近代史》結(jié)合材料一、二概括，與傳統(tǒng)書院相比，維新派開辦新式教育的變化，并分析其影響。17.《事業(yè)單位人事管理條例》第十六條規(guī)定，事業(yè)單位工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位，或者連續(xù)（）年度考核不合格的，事業(yè)單位提前（）書面通知，可以解除聘用合同。18.下表反映的是1999年全球500強(qiáng)跨國公司總部地點(diǎn)的分布，可以從表格中得出的認(rèn)識是（） A、全球化使廣大發(fā)展中國家失去發(fā)展的機(jī)會B、經(jīng)濟(jì)全球化中大國強(qiáng)國處于主導(dǎo)地位C、高新技術(shù)推動生產(chǎn)力的發(fā)展D、世界政治格局走向多極化19.梁啟超在《飲冰室合集》說：“立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民生之律……法者，天下之公器也”材料體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)是（）A、法律至上人民主權(quán)B、社會契約三權(quán)分立C、主權(quán)在民民主共和D、法律至上社會契約20.閱讀下列材料，回答問題。 材料一“治民無常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？日：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者，王之本也?！?——《韓非子》 材料二“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變。”但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。 ——《馬克思恩格斯全集》第3卷 材料三“人何以尊于禽獸!人有法律，而禽獸無之也……立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律?！薄胺ㄕ撸煜轮饕病！?——梁啟超《飲冰室合集》 材料四兩百多年來。美國的憲法雖然沒有根本的改變，但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著，美國憲法的變化和發(fā)展……是通過對憲法的修正案、最高法院對憲法的司法解釋、憲法慣例及國會和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來實(shí)現(xiàn)的……美國憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效，該修正案規(guī)定，無論任何人，當(dāng)選總統(tǒng)不得超過兩次。 ——高等教育出版社《西方政治制度史》 問題：依據(jù)材料三概括梁啟超的觀點(diǎn)。21.“二王八司馬”事件，反映了唐朝中期的（）A、宦官專權(quán)B、藩鎮(zhèn)割據(jù)C、朋黨之爭D、安史之亂22.以中國、巴西、印度為代表的一批發(fā)展中國家群體性崛起，普遍要求增加國際規(guī)則的知情權(quán)、話語權(quán)和制定權(quán)并且加強(qiáng)合作，力爭通過整體突破，實(shí)現(xiàn)自身利益。這表明（）A、發(fā)展中國家為提高國際地位結(jié)成了同盟B、美歐主導(dǎo)世界的國際經(jīng)濟(jì)格局徹底改變C、新興發(fā)展中國家成為不可忽視的國際力量D、公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立23.閱讀下列材料并回答問題。材料一經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益，關(guān)系到國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國家的政治安全得以維護(hù)，而一國的經(jīng)濟(jì)外交，對本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要?！苡郎督?jīng)濟(jì)外交》材料二近年來。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對外開放水平提高，我國與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個新階段。"-3前，國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國際影響力不斷加大，對建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮?，與我國的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國，我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突?！嗣袢請笊缯摗秾Πl(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》（2004年9月3日）材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開放戰(zhàn)略，積極開拓國際市場和利用國外資源．以利增加我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力和后勁”……新的國內(nèi)外形勢要求政府對“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺新的支持性政策措施。以便在新一輪國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長動力和發(fā)展空間?！虾矜隆秶H商報》問題：依據(jù)材料一歸納經(jīng)濟(jì)外交的基本特征。24.下表是1951-1991年美、日、西歐在世界工業(yè)生產(chǎn)中所占的比重（%）。對表中信息解讀不正確的是（） A、美國進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時代B、美國所占比重不斷下降C、日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展D、西歐所占比重不斷增大25.小華在做題時常常出現(xiàn)猶豫不決，舉棋不定的現(xiàn)象，說明其缺乏（）A、自覺性B、果斷性C、堅持性D、自制性26.下面是某教師采用討論法結(jié)束“金字塔的國度”一目的教學(xué)片段：師：面對高大雄偉、建筑精湛的金字塔，人們在贊嘆之余，都會產(chǎn)生很多疑問，金字塔是誰建的？一說是火星人，理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能也有和人類一樣的高智慧生物。二說是“大西洲人”所建，西方有學(xué)者認(rèn)為遠(yuǎn)古的時候，在大洋洲中有一個大西洲，那里的人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明。只可惜后來大西洲沉陷了。同學(xué)們，你們對金字塔的建造是怎么看的呢？學(xué)生討論．氣氛熱烈。你對該教師這樣的小結(jié)設(shè)計作何評論？你認(rèn)為課堂設(shè)問應(yīng)注意哪些問題？27.黨的（）通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出，將每年（）定為國家憲法日。28.《海國圖志》是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國情的總集。在書中魏源最向往某國的政治制度，提及該國“二十七部（州）公舉一大酋總攝之，匪惟不世襲，且不四載即受代，一變古今官家（皇帝）之局，而人心翕然?！苯Y(jié)合所學(xué)判斷魏源最向往哪一國家的制度（）A、英國B、法國C、美國D、德國29.清代的驛路（官路）通達(dá)各省省城及邊疆的重要城市，如山西境內(nèi)，“八十里樂平到柏平驛，五十里平定州平潭驛，八十里……”，在此基礎(chǔ)上，晉商開辟出茶馬之路。這表明（）A、政府十分重視保護(hù)長途販運(yùn)業(yè)B、民間服務(wù)性行業(yè)已達(dá)較高水平C、清朝官道修建有利于商業(yè)發(fā)展D、市鎮(zhèn)商業(yè)發(fā)達(dá)使抑商政策松弛30.老舍的話劇《茶館》中有個秦二爺，19世紀(jì)末投資近代企業(yè)，他的理想是創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，1914年后的幾年，他創(chuàng)辦的實(shí)業(yè)最為紅火。其中原因不包括（）A、清政府放寬民間設(shè)廠的限制B、政府提倡使用國貨C、當(dāng)時處于一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，暫時放棄了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略D、實(shí)業(yè)救國思潮以及群眾性反帝愛國運(yùn)動31.中國的第一顆原子彈是在102米高的鐵塔頂部引爆的，外電震驚之余。嘲笑中國的原子彈是“無槍的子彈”——安裝在塔頂部的原子彈怎么去威懾敵人。中國真正解決了“槍”的問題是指（）A、導(dǎo)彈核武器試驗成功B、“神舟”載人飛船發(fā)射成功C、第一枚近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功D、銀河一1計算機(jī)研制成功32.1919年4月28日，各國在巴黎和會上通過了（），它被列入同年6月28日通過的（）的第一部分。33.幾年來宮廷歷史劇在各電視臺熱播，很多歷史人物及其官職被人們所熟知，其中丞相即是古代最重要的官職之一，但在關(guān)于（）的電視劇中不可能出現(xiàn)“丞相”官職。A、秦代B、三國C、元代D、清代34.《漢書》記載：“秦遂并四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！边@段材料可以用來說明（）A、秦代皇帝制度的內(nèi)涵B、封建官僚制度確立的背景C、漢代損益秦制的措施D、分封制退出中國歷史的根源35.“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制？（）A、隋朝B、唐朝C、北宋D、元朝36.以十一屆三中全會召開為序幕，中國人民歷經(jīng)十四年的探索和實(shí)踐。中國特色社會主義道路終于在1992年有了明確方向。這里的“方向”指（）A、堅持獨(dú)立自主的和平外交政策B、對內(nèi)進(jìn)行改革同時對外開放C、長期推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制37.春秋時，某諸侯國設(shè)立“稷下之學(xué)”，招攬文人學(xué)士，講學(xué)著書。它是（）A、齊國B、楚國C、秦國D、魯國38.王老師講到西周分封制內(nèi)容時，為了幫助學(xué)生更好地理解分封制的具體內(nèi)容，出示兩幅圖片，圖片1是史籍關(guān)于周王賜予毛公銅鼎的具體內(nèi)容，圖片2是毛公鼎的實(shí)物圖片。王老師的這種做法體現(xiàn)歷史研究方法中的（）A、文獻(xiàn)研究法B、實(shí)物展示法C、二重證據(jù)法D、假設(shè)一推導(dǎo)法39.《履園叢話·產(chǎn)業(yè)》中記載，明清時候“凡置產(chǎn)業(yè)，自當(dāng)以田地為主，市座次之，店與鋪又次之?！彼从车膶?shí)質(zhì)問題是（）A、封建地租重B、政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策C、商品經(jīng)濟(jì)繁榮D、有錢人喜歡經(jīng)營土地40.唐朝前期設(shè)立政事堂作為宰相議事處所，凡遇軍國大事，皆由政事堂會議商議決定，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后，以詔令形式頒布執(zhí)行。當(dāng)時所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令，既須皇帝畫敕，又須中書、門下兩省共同認(rèn)可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性。由此可知（）A、皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制B、政事堂會議形成了民主政治的雛形C、朝議制度減少了君主的決策失誤D、獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)已形成41.中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范提出“尊重中學(xué)生權(quán)利，以中學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮中學(xué)生的主動性”，指的是下列哪個基本理論？（）A、全面發(fā)展B、學(xué)生為本C、素質(zhì)教育D、師德為先42.閱讀下列材料，回答問題。 材料一“治民無常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？日：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者，王之本也?！?——《韓非子》 材料二“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變?！钡?dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。 ——《馬克思恩格斯全集》第3卷 材料三“人何以尊于禽獸!人有法律，而禽獸無之也……立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律。”“法者，天下之公器也?！?——梁啟超《飲冰室合集》 材料四兩百多年來。美國的憲法雖然沒有根本的改變，但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著，美國憲法的變化和發(fā)展……是通過對憲法的修正案、最高法院對憲法的司法解釋、憲法慣例及國會和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來實(shí)現(xiàn)的……美國憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效，該修正案規(guī)定，無論任何人，當(dāng)選總統(tǒng)不得超過兩次。 ——高等教育出版社《西方政治制度史》 問題：材料一與材料二中“法”的職能有什么區(qū)別？結(jié)合材料二和所學(xué)知識，你認(rèn)為材料中所說的“羅馬法”在近代世界“恢復(fù)并重新取得威信”的原因有哪些？43.1971年，聯(lián)合國大會恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國中的一切合法權(quán)利，這屆聯(lián)合國大會是（）A、23屆聯(lián)大B、24屆聯(lián)大C、25屆聯(lián)大D、26屆聯(lián)大44.鄧小平參觀南方取得的建設(shè)成就后發(fā)表了重要講話：“從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)晨的體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?！眱蓚€“體制”分別指（）A、人民公社體制和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B、計劃經(jīng)濟(jì)體制和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制C、計劃經(jīng)濟(jì)體制和多種所有制并存體制D、混合經(jīng)濟(jì)體制和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制45.梁啟超在《辛亥革命之意義》中指出：“我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面……”“周朝的革命”“漢朝的革命”分別是指（）A、宗法制、郡縣制B、分封制、郡國制C、分封制、察舉制D、宗法制、察舉制46.千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟(jì)文化變化密切相關(guān)?；厥字型馔?，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進(jìn)我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問題。 材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機(jī)關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務(wù)的?！崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進(jìn)》材料二體現(xiàn)了美國政體怎樣的原則？結(jié)合材料說明此原則的目的。47.有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”，啟蒙運(yùn)動則進(jìn)一步撕裂套在人類身上的“籠子”。這三者都（）A、著重強(qiáng)調(diào)人的平等自由B、推進(jìn)近代自然科學(xué)的發(fā)展C、具有鮮明的反封建特征D、促進(jìn)歐洲思想的徹底解放48.在1926年美國費(fèi)城世界博覽會上，天津的永利堿廠生產(chǎn)的純堿獲得了金獎。在獲獎證書中，永利堿廠被稱為“發(fā)展中華民國主要化學(xué)工業(yè)之象征”。永利堿廠獲此殊榮主要得益于（）A、南京國民政府的鼓勵B、第二次工業(yè)革命的推動C、民族工業(yè)走向世界D、民族資本家的積極探索49.何老師在講授“輝煌燦爛的古代文化——隋唐時期”內(nèi)容時提到，作為中華文明的文化頂峰之一的隋唐時期，其巨大成就是靠廣大勞動人民的辛勤汗水和聰明才智鑄就的，在回顧這段精彩歷史的同時要知道這一切與人民的付出是密切相關(guān)的。何老師的觀點(diǎn)符合下列哪一種史觀（）A、文明史觀B、唯物史觀C、英雄史觀D、唯心史觀50.1934年4月，著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會上致開幕詞時說：“我們所有民族的各個種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了?！睋?jù)此推斷，20世紀(jì)30年代中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是（）A、社會主義壟斷傾向明顯B、呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格C、浪漫主義色彩比較突出D、民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合51.《中華人民共和國憲法》與《共同綱領(lǐng)》的最大不同是（）A、所體現(xiàn)的社會性質(zhì)B、過渡時期總?cè)蝿?wù)的體現(xiàn)C、國體的差異D、中國內(nèi)政外交政策的變化52.清代實(shí)行的有利于農(nóng)村生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移的主要措施是（）A、實(shí)行一條鞭法B、征收統(tǒng)一的地丁銀C、推行更名田D、增加商品稅收53.19世紀(jì)90年代，天津武舉李福明開辦一家機(jī)器面粉廠，官府見生意興隆，就存心勒索。李福明去官府講理，結(jié)果被扣上“私設(shè)磨坊”“哄鬧官署”等罪名，革去武舉功名，“交刑部治罪”，面粉廠被迫關(guān)閉。這一材料說明民族工業(yè)（）A、發(fā)展迅速B、受到本國封建勢力的壓制C、內(nèi)部管理不善D、受到外國資本主義的壓制54.十一屆三中全會以后，我國農(nóng)村發(fā)生重大變化，其中影響最為深遠(yuǎn)的是（）A、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展B、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起C、實(shí)行了多種形式的生產(chǎn)責(zé)任制D、加快城鎮(zhèn)化速度55.目前發(fā)現(xiàn)的中國新石器農(nóng)業(yè)遺址，時間較早者，聚落內(nèi)除了某個大型房舍外，鮮少其他類型的建筑遺址。但是，時間愈晚的遺址，除了該類大型房舍外，在大型房舍四周分散著數(shù)量不等的小型建筑；而且越到后來，這種小型建筑的數(shù)量越多。關(guān)于這一變化，以下說明最為適當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、原始社會解體B、私有財產(chǎn)制萌芽C、族長權(quán)威萎縮D、財產(chǎn)公有制強(qiáng)化56.對下表信息理解錯誤的是（） A、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量都呈現(xiàn)增長趨勢B、工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長率高于農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量增長率C、工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長標(biāo)志社會主義工業(yè)化實(shí)現(xiàn)D、工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長率是因為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)57.18世紀(jì)中期，乾隆皇帝對英國商人送他的時鐘不屑一顧，說中小民無此物者甚眾。對此現(xiàn)象下列評價確切的是（）A、乾隆皇帝為維護(hù)國家尊嚴(yán)。痛斥侵略者的野心B、乾隆皇帝認(rèn)為中國農(nóng)民年勤勞，不需要鬧鐘C、是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下一種天朝上國心態(tài)的反映D、乾隆皇帝為維護(hù)天朝國體。擔(dān)心民眾玩物喪志58.“教師道德范疇體現(xiàn)出了人們對教師道德認(rèn)識發(fā)展的階段?！边@句話的含義是（）A、不同時期的范疇體系不同B、不同時期人們的認(rèn)識不同但范疇相同C、不同時期人們的認(rèn)識相同但范疇不同D、不同時期人們對這些范疇的理解不同59.十一屆三中全會后，深圳、珠海、汕頭、廈門成為我國第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。這些經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利客觀條件是（） ①靠近港澳，華僑多 ②靠近沿海。交通便利 ③資源比較豐富 ④黨和國家的政策支持A、①②③④

B、①②③C、①③④D、①②④60.兩千年前中國的“名片”是絲綢，一千年前中國的“名片”是陶瓷，五百年前中國的“名片”是茶葉。中國最早將絲綢這張“名片”送往西方是在（）A、戰(zhàn)國B、西漢C、宋朝D、明朝61.“世治而民和，志平而氣正，則天地之化精而萬物之美起；世亂而民乖，志癖而氣逆，則天地之化傷，氣升災(zāi)害起?！睂@一觀點(diǎn)理解正確的是（）A、闡釋了佛教的生死輪回B、宣傳了“制天命而用之”的思想C、符合“天人感應(yīng)”的學(xué)說D、體現(xiàn)了“無為而治”的觀點(diǎn)62.在古代希臘先哲中，蘇格拉底的思想與智者學(xué)派的思想有許多共同點(diǎn)，主要表現(xiàn)在（）A、都把人類及其環(huán)境作為探究的課題B、都肯定人的價值.強(qiáng)調(diào)人的作用C、都重視人的倫理道德D、都強(qiáng)調(diào)思想來源于教育63.《“十三五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》確定，“十三五”環(huán)保工作的總體思路和目標(biāo)追求是，以改善（）為核心，以解決（）領(lǐng)域突出問題為重點(diǎn)，全力打好補(bǔ)齊生態(tài)環(huán)境短板攻堅戰(zhàn)和持久戰(zhàn)，確保到2020年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善目標(biāo)。64.李大釗說：義和團(tuán)對于“西洋人的一切器物一概燒毀，這都含著經(jīng)濟(jì)上的意味。都有幾分是工業(yè)經(jīng)濟(jì)壓迫的反動”。他主要強(qiáng)調(diào)義和團(tuán)運(yùn)動（）A、是一場反侵略的愛國運(yùn)動B、具有舊式小生產(chǎn)者的保守性C、為民族工業(yè)發(fā)展掃除障礙D、堅持“扶清滅洋”的方針65.“每逢佳節(jié)倍思親。”追根溯源，這種珍惜親情、渴望相聚的情結(jié)源于宗法制。下列對宗法制的理解不正確的是（）A、最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制B、大、小宗的身份是一成不變的C、有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)D、等級森嚴(yán)，大宗對小宗有統(tǒng)轄權(quán)66.2017年中央一號文件指出，以推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，圍繞農(nóng)業(yè)增效、（）、（），加強(qiáng)科技創(chuàng)新引領(lǐng)，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，加大農(nóng)村改革力度，提高農(nóng)業(yè)綜合效益和競爭力，推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得新的進(jìn)展。67.“這些哲人收……萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則?！薄斑@些哲人”之一是（）A、但丁B、莎士比亞C、伏爾泰D、達(dá)爾文68.簡述中國近代史上國共兩次合作所取得的成果以及分裂所造成的惡果，談?wù)勊o我們的啟示。69.“拿16世紀(jì)的意大利來說……在外部因素使其喪失了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的地位之后，內(nèi)部文化仍可達(dá)到巔峰?！边@里所說的“外部因素”是指（）A、商業(yè)革命B、價格革命C、文藝復(fù)興D、工業(yè)革命70.列寧說：“一個民主國家必須承認(rèn)各地區(qū)的自治權(quán)，特別是居民的民族成分復(fù)雜的地區(qū)和專區(qū)的自治權(quán)，這種自治區(qū)同民主集中制一點(diǎn)也不矛盾；相反的，一個民族成分復(fù)雜的大國只有通過地區(qū)的自治才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的民主集中制?！睋?jù)此，我們可以認(rèn)識到新中國的民族區(qū)域自治制度（） ①促進(jìn)了社會主義民主政治的發(fā)展 ②保證了祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) ③實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的高度自治 ④促進(jìn)了民族地區(qū)的社會進(jìn)步A、①②④B、②④C、①③④D、①②③④71.下列是兩位教師在《新中國的政治建設(shè)》課中的教學(xué)活動片段： 教師甲：針對學(xué)生理解本課內(nèi)容的困難，布置了課后活動，采訪身邊的政協(xié)委員或人大代表并記錄他們的感受。（課后當(dāng)聽課老師問教師甲：學(xué)生身邊是否有這樣的資源時，回答不太清晰。） 教師乙：為了更好地讓學(xué)生