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關(guān)于讓議論文文采飄馨如何寫(xiě)排比句12巧用比喻引用詩(shī)文化抽象為具體描繪情境第2頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月31、寫(xiě)作原則

:緊扣觀點(diǎn),言之有物。2、比喻式排比的寫(xiě)作要點(diǎn):

比喻要貼切闡述扣中心段尾扣主題如以“自私”、“愛(ài)心”、“心靈”為中心各擬寫(xiě)一段話。第3頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月4自私

——自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見(jiàn)別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。

第4頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月5愛(ài)心

——愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。第5頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月6心靈

——心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。第6頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月7

以“品味感動(dòng),凈化心靈”為觀點(diǎn),運(yùn)用比喻式排比,寫(xiě)一段話。【共享】觀點(diǎn):品味感動(dòng),凈化心靈感動(dòng),如沁人心脾的甘泉。細(xì)飲甘泉,我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮。

感動(dòng),如清新柔和的海風(fēng)。靜享海風(fēng),我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞。

感動(dòng),如令人神怡的白雪。領(lǐng)略白雪,我們的內(nèi)心變得安靜而又平和。感動(dòng)不是用嘴說(shuō)出,而是用心品出,用心品味出的感動(dòng),經(jīng)久彌香,能啟迪我們的心智,凈化我們的心靈。第7頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月81.明引:由相近聯(lián)想從自己的記憶中將某一問(wèn)題、某一景物或某一現(xiàn)象的古今名言警句匯集在一起,構(gòu)成排比,從而產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。明引有多種形式,可按需選用,一以貫之。①名句②名句-意蘊(yùn)③人物-名句–名德④人物-事跡(適合主體部分,內(nèi)容多,寫(xiě)成整句的難度大。)第8頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月9“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”這是屈原的選擇;“臣心一片磁針石,不指南方不肯休?!边@是文天祥的選擇;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?”這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生,天下大業(yè)。“東窗密謀莫須有,風(fēng)波冤獄天也哭?!边@是秦檜的選擇;盡管“君恩深似海矣”,可是“臣節(jié)重如山乎”,這是洪承疇的選擇;不顧“痛哭六軍俱縞素”,只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死。①名句第9頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月10“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”,這是貝多芬耳聾后的吶喊?!白咦约旱穆罚寗e人去說(shuō)吧”,這是但丁在世上被毀謗時(shí)的聲明?!白孕穹蚶细瘛保嵌鸥?duì)所走的路的執(zhí)著。“沒(méi)有走者,無(wú)以圖將來(lái);沒(méi)有死者,無(wú)以酬圣主”。這是譚嗣同在死神之前,高喊“我無(wú)怨無(wú)悔”走我的路。生命在這一切顯現(xiàn)了它應(yīng)有的本質(zhì)?!渡盐赵谧约菏种小返?0頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月11“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲愴,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的雄渾,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪邁,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的偉岸?!哆x擇心靈美景》

②名句-意蘊(yùn)我聽(tīng)到了……第11頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月12

生命有時(shí)是“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈,但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”的困窘,但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮肋~與樂(lè)觀!第12頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月13引用名人的名句,將“書(shū)是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂?!刮叶昧嗽S多做人的道理。每讀完一本書(shū),我就完成了一次生命的感悟”這段擴(kuò)寫(xiě)成一段引用式排比句。

書(shū)是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂??鬃诱f(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞?,使我懂得了謙虛的必要;王勃說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,使我懂得了友情的可貴;范仲淹說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,使我懂得了做人的責(zé)任;魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,使我懂得了做人應(yīng)具備的反抗精神。每讀完一本書(shū),我就完成了一次生命的感悟。第13頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月14骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。

骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。

骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。

骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。③名人+名言+名德第14頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月15生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神,生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,生命就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達(dá),生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。③名人+名言+名德闡釋了生命的內(nèi)涵,給人留下深刻的印象。第15頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月16命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

這段文字,巧妙地將名人的事例從不同角度排比運(yùn)用,構(gòu)成了含意豐富、有文化意味的句子,構(gòu)成了文章的文采,有感染力。第16頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月17責(zé)任感是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;責(zé)任感是魏征“水能載舟,亦能覆舟”的赤膽忠心。責(zé)任感是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的傷時(shí)憂(yōu)民之心;責(zé)任感是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的忘我之心;責(zé)任感是陸游“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的赤子之心。責(zé)任感是諸葛亮接受托孤時(shí)的堅(jiān)定;責(zé)任感是岳飛抗擊金兵的無(wú)畏;責(zé)任感是周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)的信念。責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”寫(xiě)就的《出師表》;責(zé)任感是孔繁森離家別母、血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑;責(zé)任感是保爾·柯察金頑強(qiáng)拼搏、熱愛(ài)生命鑄造的烈火金鋼。

練習(xí):以“責(zé)任感”為話題寫(xiě)一組句子。第17頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月18

尋找寂寞,不意味著意志消沉。姜尚垂釣河邊,一時(shí)寂寞卻成就后來(lái)的千古功名;諸葛亮“龍臥南陽(yáng)”,一番寂寞之后,便有了成名八陣圖的得意;眾多球迷心目中的喬丹,也曾把手一揮,離開(kāi)了他成名的籃球場(chǎng),而兩年的寂寞以后,他又創(chuàng)造了三連冠的輝煌。④名人+名事第18頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月19①兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗,這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國(guó)得以強(qiáng)盛;王平誠(chéng)心忠告,馬謖固執(zhí)己見(jiàn),街亭終致失守;唐太宗任用魏征,開(kāi)言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱(chēng)王,建立大明天下;李鼎銘的意見(jiàn)得到采納,精兵簡(jiǎn)政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國(guó)家受害……這些事例,不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎?第19頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月20古語(yǔ)云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!狈擦⒐γ谑勒撸瑹o(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古?若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?

做法:科學(xué)的思維、成文過(guò)程資料—整理—形象表述(正確)

第20頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月212.暗引:在充分理解名句的基礎(chǔ)上,圍繞中心,進(jìn)行再造,從而將其變化為另一種方式再現(xiàn)出來(lái)。如“樂(lè)觀”:一行白鷺上青天;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);芳草萋萋鸚鵡洲;化作春泥更護(hù)花。樂(lè)觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆;樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草;樂(lè)觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。第21頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月22到大自然中去尋找吧!語(yǔ)文是那巍巍的昆侖,語(yǔ)文是那草尖上久久不肯滴落的露珠;語(yǔ)文是那名城古都國(guó)色天香的牡丹,語(yǔ)文是那荒郊野外隨風(fēng)飄散的蒲公英;語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月,語(yǔ)文是那靜謐的荷塘;語(yǔ)文是秦皇島外滔天白浪里的打漁船,語(yǔ)文是暴風(fēng)雨中高傲飛翔的海燕;語(yǔ)文是青天里的一行白鷺,語(yǔ)文是沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆……

(舒暢《尋找語(yǔ)文》)

第22頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月23例一:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問(wèn)月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(2000年《寂寞的意韻》)第23頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月24例二:寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案。寂寞是“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”的悔恨;寂寞是“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的無(wú)奈。古來(lái)文人多寂寞,而寂寞也成了文人寫(xiě)作的重要素材?!笆刂皟海?dú)自怎生得黑”,是李清照喪夫之后的寂寞;“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保橇涝陔x別之后預(yù)感到的寂寞;詩(shī)仙李白因不得志而感到寂寞無(wú)助,寫(xiě)下了“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”的感慨;“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,道盡了范仲淹思鄉(xiāng)難歸之情;而后主李煜在亡國(guó)后才深深感悟到“寂寞梧桐深院鎖清秋”。第24頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月25楚大夫身佩秋蘭,沉吟澤畔,懷沙投江,九死不悔,這是執(zhí)著的選擇。蘇東坡腳著芒鞋,徐行林間,笑看風(fēng)雨,從容灑脫,這是樂(lè)觀的選擇。陶淵明躬耕隴畝,戴月歸來(lái),飲酒采菊,怡然自樂(lè),這是高雅的選擇。

調(diào)動(dòng)積累,化用詩(shī)文第25頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月26嘗試是什么?嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種最勇敢的鳥(niǎo);嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對(duì)于弱者,那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個(gè)春秋,風(fēng)風(fēng)雨雨?;仡櫷?,我無(wú)悔無(wú)憾;展望未來(lái),我信心百倍。我勇敢地面對(duì)生活,因?yàn)樯罱虝?huì)了我勇于嘗試。

第26頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月27誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中,點(diǎn)一盞心燈,開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí),不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑。誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。第27頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月28練習(xí):以“親情是什么”中心,寫(xiě)一段話。親情就是父親揚(yáng)起的手掌,顫動(dòng)的雙唇和恨鐵不成鋼的怒容;親情就是母親沿著眼角皺紋慢慢滑落的淚水,深夜書(shū)房外輕聲的腳步,和端著可口菜肴的長(zhǎng)滿(mǎn)厚繭的雙手。親情就是兒女孜孜不倦的夜夜苦讀,噓寒問(wèn)暖的聲聲關(guān)切,和忙里抽閑急奔回家時(shí)手中沉甸甸的禮物。第28頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月29責(zé)任是什么?責(zé)任是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去溫暖的那一陣春風(fēng);責(zé)任是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳后進(jìn)懷中的那一份深情;責(zé)任是溫總理在環(huán)境險(xiǎn)惡的搶救現(xiàn)場(chǎng)因勞累摔倒后手臂上那縷縷鮮血。

沒(méi)有恒心,夸父又怎能以雙腳丈量大地的廣度,和著心跳的鼓點(diǎn),追趕那驕傲的太陽(yáng),讓生命化作漫天飛舞的桃花?

沒(méi)有恒心,愚公又怎能以雙肩衡量山峰的力度,隨著汗水的流速,移開(kāi)那蠻橫的大山,讓路途變成世代相傳的玉帶?

沒(méi)有恒心,精衛(wèi)又怎能以雙翅測(cè)量海水的深度,追著狂風(fēng)的聲音,填滿(mǎn)那兇殘的大海,讓浪花蕩起璀璨耀眼的珍珠?第29頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月30練習(xí):以“生活中處處有美,美是多姿多彩的”為話題寫(xiě)一組句子。

美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪,美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云,美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng),美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。

這幾個(gè)句子的鋪排,由于有了比喻、描寫(xiě)、排比的運(yùn)用,將美這一抽象的概念具體化,既點(diǎn)明了美“處處都有”,又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。十分形象,有感染力。第30頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月31描繪情境

描繪情境,就是要抓住細(xì)節(jié),注意形容詞與動(dòng)詞,用描寫(xiě)與抒情式的語(yǔ)言,再現(xiàn)人物事件。第31頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月32【練習(xí)】用描繪情境的方法,改寫(xiě)下面一段話:

大禹制服了肆虐的洪水;毛澤東創(chuàng)立了新中國(guó);袁隆平研制出雜交水稻,他們,正是執(zhí)著地追求心中的理想,寫(xiě)就了人生的奇跡。

【改寫(xiě)】大禹向我們走來(lái),身披蓑衣,手提長(zhǎng)鎬,蓬頭垢面,他三過(guò)家門(mén)而不入,執(zhí)著地追求著心中的理想,終于讓肆虐的洪水在腳下臣服,創(chuàng)造了人定勝天的奇跡。毛澤東向我們走來(lái),邁著方步,一手叉腰,神情自若,他萬(wàn)千阻撓而不懼,執(zhí)著地追求著心中的理想,終于在世界上最小的司令部里,指揮了規(guī)模最大的革命戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)啟了新中國(guó)的偉大華章。袁隆平向我們走來(lái),頭頂烈日,腳踏泥土,膚若古銅,他幾十年如一日穿行在綠色的田野里,執(zhí)著地追求著心中的理想,終于讓13億中國(guó)人遠(yuǎn)離了饑餓,撰寫(xiě)了中國(guó)人的世界驕傲。第32頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月33

語(yǔ)言要有文采,當(dāng)然不只是排比的句子,還可從長(zhǎng)短句、整散句結(jié)合或運(yùn)用其他修辭手法(如比擬、對(duì)偶等)。但不管采取哪種方式,都需要以積累為前提,只有掌握了較多的素材,用起排比來(lái),才得心應(yīng)手。第33頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月34我們?cè)谡n內(nèi)外讀了大量的名著名篇,考試時(shí)不要忘了借鑒、仿擬。請(qǐng)看下面一段文字:第34頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月35一位“高手”寫(xiě)了這樣一段話:友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)?!胺聦?xiě)”了這樣一段話:信任,也是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦的一盞心燈。(信任也可換為美)第35頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月36遭遇挫折,笑面痛苦

人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿(mǎn)了種種荊棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬(wàn)古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的一天。

(2004四川高考滿(mǎn)分作文)1、痛苦的危害(排比:渲染)—論點(diǎn)第36頁(yè),共42頁(yè),星期六,2024年,5月37“老當(dāng)亦壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!背跆扑慕苤坏耐醪?,可謂:“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,”然而直面挫折,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒(méi)有?!伴L(zhǎng)安市上酒家眠,”笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

2、例析(引

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