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文檔簡(jiǎn)介
2023~2024學(xué)年度下期八年級(jí)期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文注意事項(xiàng):1.全卷分A卷和B卷,A卷滿分100分,B卷滿分50分;考試時(shí)間120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的姓名、座位號(hào)和準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在答題卡規(guī)定位置。3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整,筆跡清楚。4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。5.保持答題卡清潔,不得折疊、污染、破損等。A卷(共100分)第I卷(擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.緘默(jiān)龜裂(jūn)風(fēng)雪載途(zài)B.拙劣(zhuō)腦畔(pàn)挑撥離間(jiàn)C.行輩(háng)拾級(jí)(shè)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)D.鏘然(qiāng)縈繞(yín)銷聲匿跡(nì)2.下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門(mén)卻早已退色了。B.冰雪溶化,草木萌發(fā),各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月,燕子翩然歸來(lái)。C.玉龍雪山矗立在藍(lán)天下面,潭水映照著雪山,真讓人目眩神迷啊。D.空中的華麗色彩,天衣云錦,恰如那在陽(yáng)光下破裂并漫延開(kāi)去的肥皂泡。3.下列語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()語(yǔ)文的世界里有萬(wàn)水千山。我們能在文字中走進(jìn)納西古城,遠(yuǎn)眺玉龍雪山,雪山的瑰麗神奇令人嘆為觀止;我們能登上各拉丹東,即便在風(fēng)云變幻的季節(jié)里,壯美的雪域高原也令人折服;我們能在語(yǔ)段中走近氣勢(shì)磅礴的黃河,聽(tīng)到震耳欲聾的濤聲,看到河水奔騰洶涌而來(lái);我們也能跟隨馬克·吐溫開(kāi)啟一場(chǎng)妙趣橫生的旅行,勃朗峰的美景通過(guò)其多變的筆法不斷紛至沓來(lái)。A.嘆為觀止B.風(fēng)云變幻C.震耳欲聾D.紛至沓來(lái)4.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.成都世園會(huì)獨(dú)特的園林藝術(shù)、豐富的文化活動(dòng)和完善的游客服務(wù)體系,讓世界感受到成都的魅力和活力。B.在省博物館舉辦的蘇東坡展,通過(guò)多媒體和豐富的場(chǎng)景設(shè)計(jì)制造了宋代休閑愜意的生活氛圍。C.自古以來(lái),經(jīng)典文學(xué)作品能成為經(jīng)典的原因是因?yàn)檫@些作品蘊(yùn)含著深刻的生命哲學(xué)和人生智慧。D.2017年以來(lái),成都市累計(jì)打造特色街區(qū)近120余條,進(jìn)一步優(yōu)化了城市街道空間,激發(fā)了消費(fèi)活力。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面的選文,完成5~8題。甲林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ü?jié)選自《桃花源記》)乙大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(選自《大道之行也》)5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.仿佛若有光仿佛:好像B.便要還家要:同“邀”,邀請(qǐng)C.故人不獨(dú)親其親親:指父母D.盜竊亂賊而不作作:興起6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.余人各復(fù)延至其家其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪B.不足為外人道也為宮室、器皿、人物C.大道之行也子之不知魚(yú)之樂(lè)D.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)中軒敞者為艙7.對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。A.那里的人看見(jiàn)了漁人,竟然非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人全部做了回答。B.那里的人看見(jiàn)了漁人,于是非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。C.那里的人看見(jiàn)了漁人,于是非常驚訝,問(wèn)他從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的事。漁人全部做了回答。D.那里的人看見(jiàn)了漁人,竟然非常驚訝,問(wèn)他從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的事。漁人詳細(xì)地做了回答。8.下列對(duì)文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.甲乙兩文都表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求:甲文表達(dá)了作者希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有苛政的政治理想;乙文表達(dá)了作者對(duì)“大同”社會(huì)的向往。B.甲乙兩文在寫(xiě)作手法上各有特色:甲文虛景實(shí)寫(xiě),給人以真實(shí)感;乙文把現(xiàn)實(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩混亂與大同社會(huì)的和平安定作對(duì)比,引人深思。C.甲乙兩文的語(yǔ)言都極富表現(xiàn)力:甲文多用散句,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,韻味十足;乙文多用駢句,造成鋪排效果,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。D.甲乙兩文使用的表達(dá)方式不同:甲文側(cè)重于敘事和描寫(xiě),先田園風(fēng)光,后寫(xiě)桃源中人的生活狀態(tài);乙文側(cè)重于說(shuō)明,闡述了大同社會(huì)的基本特征。第II卷(非選擇題,共76分)三、默寫(xiě)(共6分)9.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。(6分)(1)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句作答;如三句皆答,按前兩句判分)(2分)①半匹紅紗一丈綾,(白居易《賣(mài)炭翁》)②,去以六月息者也。(《北冥有魚(yú)》)③,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)(2)請(qǐng)?jiān)谕醪摹端投派俑问裰荨泛屠畎椎摹端陀讶恕分腥芜x一首,在答題卡上寫(xiě)出題目再默寫(xiě)出詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)。(4分)四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面文章,完成10~12題。古代的登攀①“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這是李白筆下的廬山;“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這是蘇軾眼前的廬山。在他們之前,孔夫子還曾發(fā)出一句慨嘆:“登東山而小魯,登泰山而小天下。”這些詩(shī)句可以證明,登山并不是時(shí)髦的活動(dòng),從春秋時(shí)期就開(kāi)始了。但是,連登山的石板路都沒(méi)有鋪好的古代,人們是如何登上去的?②古人出行前,一定會(huì)看前人寫(xiě)的各種游記,從中找尋經(jīng)驗(yàn)方法。中國(guó)現(xiàn)存最早的游記是西周的《穆天子傳》。到唐代,出現(xiàn)了柳宗元的《永州八記》、玄奘的《大唐西域記》之類的游記文學(xué)。明代開(kāi)始,有些書(shū)籍把行程路線、投宿建議、食宿行費(fèi)用、注意事項(xiàng)全都標(biāo)明,如《一統(tǒng)路程圖記》《水陸路程》等。③一雙舒適合腳的鞋能更好地助你登頂。南北朝的謝靈運(yùn)發(fā)明了一種登山鞋,這種鞋的鞋底有兩個(gè)木齒,上山時(shí)去掉前面的木齒,下山時(shí)去掉后面的木齒。穿著這樣的鞋,無(wú)論上山下山都能保持身體平衡,也能節(jié)省很多力氣。④有了專業(yè)的登山鞋,還要選好適合登山的衣服。著名驢友陸游就有這樣一句詩(shī):“憶昔輕裝萬(wàn)里行,水郵山驛不論程?!币簿褪钦f(shuō),輕裝上陣才能萬(wàn)里行,因此衣服要選擇輕柔舒適的。⑤古人登山還要攜帶干糧,因此登山包也必不可少。宋代文彥博的一首詩(shī)寫(xiě)道:“上公遺我游嵩具,匝盥杯孟色色全?!焙糜迅诲鏊蛠?lái)的游山器,是用竹子編成的小背簍,即現(xiàn)在登山包的前身。后來(lái)還有一種叫做褡褳的東西,類似于兩個(gè)布口袋,可以掛在肩上。⑥⑦古人出行的難度比現(xiàn)在大多了。山高路險(xiǎn)、氣候多變,古代沒(méi)有百度地圖,沒(méi)有精準(zhǔn)的天氣預(yù)報(bào),經(jīng)驗(yàn)豐富的人可以徒步,普通人也想登頂怎么辦?其實(shí),除了徒步,還可以借助“外力”登山。比如選擇騾車,它是著名的“包趕程”,哪怕山高路遠(yuǎn),也能很快到達(dá)。也可選擇“海馬”,“海馬”是一種特殊的職業(yè),他們先用布條將客人緊緊纏在自己背上,相當(dāng)于系上“安全帶”,然后背著客人登峰,如履平地,迅速若飛。⑧獨(dú)行俠在古代幾乎不存在。一是山高路遠(yuǎn),一個(gè)人去旅行太孤單,有個(gè)同伴可以說(shuō)說(shuō)話;二是古人在深山老林買(mǎi)東西還是很難的,因此他們外出都行李繁重,肩扛擔(dān)挑是免不了的,大家結(jié)伴而行能互相照應(yīng)。(選自網(wǎng)絡(luò),有刪改)10.在條件匱乏的古代,人們?yōu)楹文艹晒Φ琼???qǐng)結(jié)合文章概括作答。(4分)11.文章第①段大量引用詩(shī)句,有何作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)12.請(qǐng)聯(lián)系上下文,在文章第⑥段的空缺處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)承上啟下的句子。(2分)五、作文(60分)13.生活中選擇無(wú)處不在。棄醫(yī)從文,以文字喚醒麻木的國(guó)人是魯迅的選擇;在國(guó)家的危難關(guān)頭,不顧個(gè)人安危,奔走疾呼是聞一多的選擇……人生的選擇很重要,一次關(guān)鍵的選擇,將會(huì)給人生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)以“一次關(guān)鍵的選擇”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①要有真情實(shí)感;②自定立意,明確文體(詩(shī)歌除外);③不少于600字;④不得抄襲、套作;⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。B卷(共50分)一、詩(shī)歌鑒賞(共4分)閱讀下面的宋詩(shī),完成1~2題。閑居初夏午睡起楊萬(wàn)里梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉□□。1.請(qǐng)賞析“芭蕉分綠與窗紗”一句中的“分”字。(2分)2.詩(shī)中□□處,填入下列哪一個(gè)選項(xiàng)更符合詩(shī)意?請(qǐng)作出判斷并簡(jiǎn)要分析。(2分)A.曇花B.柳花C.荷花二、文言文閱讀(共12分)閱讀下面的文言文,完成3~5題。諸葛武侯祠堂碑記張時(shí)徹①成都府城南三里所,丘阜巋然,是曰惠陵,昭烈②弓劍③實(shí)藏焉。有廟在其東,內(nèi)有昭烈像焉。廟之西偏少南又有別廟祀忠武侯④。老柏參天,氣象甚古,詩(shī)人嘗為賦之。武侯祠先在先主廟西。宋時(shí)屢加修葺,而元因之。至明洪武,蜀獻(xiàn)王⑤之國(guó),首謁是廟,謂君臣宜一體,乃位武侯像于昭烈像東。蓋至是武侯廢祠耳。余初至而展祠,垣墻崩剝,屋瓦半脫,苔蘚鱗次。仰而喟曰:“壞若是甚乎?”有司曰:“其前巡撫議新之矣,而材弗屬也,歲又大饑,是以弗棘。”知府馬九德乃奉以從事。既訖工,余乃碑曰:嗟乎!予蓋傷昭烈君臣,竟不得信其志。初,帝下人善交,豪杰年少爭(zhēng)附之。而關(guān)羽、張飛以蓋世之雄,為之先后。時(shí)潁川徐庶言諸葛孔明于帝,帝三顧隆中,數(shù)語(yǔ)合意,遂定大計(jì),起而許以馳驅(qū)。君臣魚(yú)水之喻,非醴言也。已而,南平四郡,取荊定益,北收漢中,聲鎮(zhèn)吳、魏,遂從群望。夫何歷數(shù)已殂,后主、黃皓之君臣,則有大可慨者矣。后之人帝魏而寇蜀,先吳而后漢,志士至今為之扼腕。于乎!其天乎,其天乎!然而信義明于天下,所在奔走,蓋不獨(dú)巴益之士與民而已也。斯可以無(wú)憾矣,斯可以無(wú)憾矣!余固闡其事而重之以辭。(有刪改)【注釋】①?gòu)垥r(shí)徹:時(shí)任四川巡撫。②昭烈:漢昭烈帝劉備,后文的“先主”也是指劉備。③弓劍:代指去世的皇帝。④忠武侯:指諸葛亮。⑤蜀獻(xiàn)王:朱椿,朱元璋第十一子,洪武二十三年就藩成都。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()(在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字母)(2分)A.昭烈弓箭實(shí)藏焉藏:埋葬B.宋時(shí)屢加修葺屢:多次C.既訖工訖:完畢D.后之人帝魏而寇蜀寇:寇賊4.將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)蜀獻(xiàn)王之國(guó),首謁是廟,謂君臣宜一體,乃位武侯像于昭烈像東。(3分)譯文:(2)帝三顧隆中,數(shù)語(yǔ)合意,遂定大計(jì),起而許以馳驅(qū)。(3分)譯文:5.文章前面說(shuō)“我”為劉備君臣感傷悲憤,后面又說(shuō)“斯可以無(wú)憾矣”,這樣寫(xiě)是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)(一)名著閱讀(4分)6.班級(jí)啟動(dòng)《經(jīng)典常談》名著閱讀活動(dòng),在導(dǎo)讀課上,你明白了可用“選擇性閱讀”來(lái)閱讀《經(jīng)典常談》,其中選擇性閱讀有興趣選擇、目的選擇。為了更廣泛地了解中國(guó)古代哲學(xué)思想,你會(huì)選擇以下哪一章節(jié)閱讀?請(qǐng)作出判斷并說(shuō)明理由。(2分)A.三禮第五B.四書(shū)第七C.諸子第十D.文第十三7.在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中,保爾有至少四次傷病的經(jīng)歷。請(qǐng)任選一次概述其內(nèi)容。(2分)(二)現(xiàn)代文閱讀(18分)閱讀下面文章,完成8~11題。用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī)林清玄①那天路過(guò)白河鎮(zhèn),就像暑天里突然飲了一盅冰涼的蜜水,又涼又甜。②白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方,在小巷里走,在田野上閑逛,都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細(xì)心栽培的蓮花竟好似是天然生成,在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色,夏日里格外有一種欣悅的氣息。③我去的時(shí)候正好是蓮子收獲的季節(jié),種蓮的人家都忙碌起來(lái)了,大人小孩全到蓮田里去采蓮子,對(duì)于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人,永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮,使它開(kāi)花結(jié)果。④“夕陽(yáng)斜,晚風(fēng)飄,大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷,白花嬌,撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳,我撐篙,欸乃一聲過(guò)小橋。船行快,歌聲高,采得蓮花樂(lè)陶陶?!蔽覀兺瓿^(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境,因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花,而是用來(lái)維持一家生活的蓮子,蓮田里也沒(méi)有可以打槳撐篙的蓮舫,而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。⑤采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分,一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍,帶上了斗笠,涉入淺淺的泥巴里,把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái),放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子,蓮子外面有一層粗殼,要用小刀一粒粒剝開(kāi),晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。⑥蓮子剝好后,還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來(lái),這些靠的全是靈巧的手工,一粒也偷懶不得,所以全家老小都加入了工作??盏纳徟羁梢再u(mài)給中藥鋪,還可以掛起來(lái)裝飾;潔白的蓮子可以煮蓮子湯,做許多可口的菜肴;苦的蓮心則能煮苦茶,既降火又提神。⑦我在白河鎮(zhèn)看蓮花的子民工作了一天,不知道為什么總是覺(jué)得種蓮的人就像蓮子一樣,表面上蓮花是美的,蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀,可是他們工作的辛勞和蓮心一樣,是苦的。采蓮的季節(jié)從端午節(jié)到九月的夏秋之交,等蓮子采收完畢,接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。⑧蓮田其實(shí)是一片污泥,采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛭,蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔,有時(shí)候還被刮出一條條血痕,可見(jiàn)依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。⑨小孩子把蓮葉卷成杯狀,捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去,才讓我感知,再辛苦的收獲也有快樂(lè)的一面。⑩蓮花其實(shí)就是荷花,在還沒(méi)有開(kāi)花前叫“荷”,開(kāi)花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱有不同的意義:荷花的感覺(jué)是天真純情,好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女,蓮花則寶相莊嚴(yán),仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的,是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友;蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸,是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知,只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮,卻從沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界,看蓮田背后生活的悲歡,不禁感到愧疚。?誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子,是多少血汗的灌溉?誰(shuí)知道夏日里一碗冰涼的蓮子湯,是農(nóng)民多久的辛勞??我陪著一位種蓮的人在他的蓮田逡巡,看他走在占地一甲的蓮田邊,娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種、如何灌溉、如何長(zhǎng)大、如何采收、如何避過(guò)風(fēng)災(zāi),等待明年的收成時(shí),覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的,即使微小如蓮子,都有一套生命的大學(xué)問(wèn)。?我站在蓮田上,看日光照射著蓮田,想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民們難以享受的境界,因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候,他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片,站著也疊成一片,在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美,永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧?。ㄓ袆h改)8.文章圍繞蓮展開(kāi),請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言完成下列思維導(dǎo)圖。(4分)9.文中第④段引用的《采蓮謠》能不能刪去?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)10.文章第?段連用兩個(gè)反問(wèn)句,請(qǐng)分析其表達(dá)效果。(4分)11.自古以來(lái),勞動(dòng)者的形象常常出現(xiàn)在文學(xué)作品中,作者也借其表達(dá)不同的主旨。本文與《賣(mài)炭翁》的主旨有何不同?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)四、語(yǔ)言運(yùn)用(共12分)12.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?!ぁ闭?qǐng)根據(jù)要求,完成下列題目。(1)閱讀下列材料,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括如何做到善于應(yīng)對(duì)。(4分)在日常交往中,當(dāng)有人向我們提問(wèn)、建議或者質(zhì)疑,采取恰當(dāng)?shù)姆绞阶龀龌貞?yīng),就是應(yīng)對(duì)。要做好應(yīng)對(duì),做人有則是前提,即要懂得維護(hù)公平正義,并且堅(jiān)守自尊,善待他人。如果存心刁難別人,那么不僅不能智慧應(yīng)對(duì),說(shuō)不定還會(huì)自取其辱。如果把善于應(yīng)對(duì)理解成巧言令色,油嘴滑舌,尖酸刻薄,甚至阿諛?lè)暧?,那更是有失人格之舉了?!皯?yīng)”還必須從對(duì)方的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)中弄懂意思,特別是要聽(tīng)懂對(duì)方的言下之意,根據(jù)對(duì)方的態(tài)度與情感進(jìn)行回應(yīng),否則“應(yīng)”了也不“對(duì)(正確)”。當(dāng)意想不到的言語(yǔ)傳進(jìn)耳朵時(shí),我們需要迅速判斷對(duì)方的意思,明確應(yīng)對(duì)方向,選擇應(yīng)對(duì)的材料和方法,組織語(yǔ)言表達(dá),而這一切思維活動(dòng)都必須在瞬間完成。多讀一些應(yīng)對(duì)的案例也是很有必要的。我們能夠從中汲取并積累應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn),幫助自己在意外的言語(yǔ)環(huán)境中迅速找到應(yīng)對(duì)策略。(2)如果要緊跟上面語(yǔ)段補(bǔ)寫(xiě)出下列四個(gè)句子,其合理的順序是什么?請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填出正確的序號(hào)。(4分)①常用的應(yīng)對(duì)技巧有自嘲、歸謬、偷換概念、針?shù)h相對(duì)、轉(zhuǎn)換話題等。②同學(xué)們還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍等搜集一些巧妙應(yīng)對(duì)的例子,學(xué)習(xí)更多的應(yīng)對(duì)技巧。③要更好的應(yīng)對(duì)還須掌握一定的應(yīng)對(duì)技巧。④如莊子在“安”字上做文章,化解了惠子的發(fā)難,就是用了偷換概念的應(yīng)對(duì)技巧。(3)在下列語(yǔ)境下,請(qǐng)幫小華用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言巧妙應(yīng)對(duì)。(4分)《后天》以全球變暖為背景,展現(xiàn)了人類面對(duì)自然災(zāi)難時(shí)的無(wú)助與自救。小華想去看這部電影,媽媽說(shuō):“只想著后天,今天不過(guò)了?”2023~2024學(xué)年度下期八年級(jí)期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)1.D縈繞(yíng)。2.CA項(xiàng)退色-褪色;B項(xiàng)溶化-融化;D項(xiàng)漫延-蔓延。3.D紛至沓來(lái):形容連續(xù)不斷地到來(lái)。與“不斷”語(yǔ)義重復(fù)。4.AB項(xiàng)“制造”與“氛圍”搭配不當(dāng);C項(xiàng)“的原因”與“是因?yàn)椤?,句式雜糅;D項(xiàng)“近120余條”語(yǔ)義重復(fù)。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)5.A仿佛:隱隱約約,形容看不真切6.CC項(xiàng),之:主謂之間,無(wú)實(shí)義。A項(xiàng),“余人各復(fù)延至其家”其:代詞,他們的,“其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪”其:表示選擇;B項(xiàng),“不足為外人道也”為:對(duì)、向,“為宮室、器皿、人物”為:雕刻;D項(xiàng),“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”者:……的人,“中軒敞者為艙”者:……的部分。7.B8.D乙文側(cè)重于議論。第II卷(非選擇題,共76分)三、默寫(xiě)(共6分)9.(6分)(1)(2分)①系向牛頭充炭直②摶扶搖而上者九萬(wàn)里③揀盡寒枝不肯棲(每句1分,若有錯(cuò)別字,則該句不得分。任選兩句作答,如三句都作答,按前兩句給分)(2)(4分)《送杜少府之任蜀州》頷聯(lián):與君離別意,同是宦游人。頸聯(lián):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!端陀讶恕奉h聯(lián):此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。頸聯(lián):浮云游子意,落日故人情。(每句1分,有錯(cuò)漏增字者,該句不得分,如沒(méi)寫(xiě)標(biāo)題或所寫(xiě)標(biāo)題與內(nèi)容不符,但內(nèi)容是給出的兩首詩(shī)之一,按內(nèi)容判分;如所填內(nèi)容分屬多首詩(shī)歌,有題目,以題目來(lái)評(píng)判對(duì)應(yīng)內(nèi)容得分;無(wú)題目,以第一句作為所選詩(shī)歌依據(jù),再按照對(duì)應(yīng)橫線處所填內(nèi)容判分)四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)10.(4分)①借鑒前人經(jīng)驗(yàn);②選擇合適的登山裝備;③選擇合適的登山方式;④結(jié)伴出行。(每點(diǎn)1分,語(yǔ)意相近即可。答“讀前人游記”得0.5分,答“做好登山前的準(zhǔn)備”得0.5分,未概括不得分)11.(4分)文章第①段引用了不同時(shí)期的登臨詩(shī)(1分),具體有力地說(shuō)明了登山歷史悠久(1分),引出后文對(duì)古人如何登山的說(shuō)明(1分),激發(fā)閱讀興趣并為文章增添詩(shī)意(1分)。12.(2分)做好了登山準(zhǔn)備,接下來(lái)便是出行了。(內(nèi)容緊扣文本,結(jié)構(gòu)承上啟下,語(yǔ)意相近即可。若只答“登山準(zhǔn)備”或“出行”,給1分;若答“準(zhǔn)備好出行裝備,接下來(lái)便是出行了”得2分;若答“準(zhǔn)備好了登山包”不得分;不符要求,酌情扣分)五、作文(60分)13.(60分)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一等(40~36)二等(35~30)三等(29~20)四等(19~0)基礎(chǔ)等級(jí)分切合題意符合題意基本符合題意偏離題意中心突出中心明確中心基本明確中心不明或立意不內(nèi)容具體內(nèi)容較具體感情真實(shí)內(nèi)容不夠具體內(nèi)容單薄感情真摯感情基本真實(shí)感情虛假結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整條理不夠清楚語(yǔ)言流暢語(yǔ)言較通暢語(yǔ)言基本通順語(yǔ)病多書(shū)寫(xiě)整潔清楚符合文體要求標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范字跡清楚較符合文體要求標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用較為規(guī)范書(shū)寫(xiě)不夠整潔、清楚基本符合文體要求標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不夠規(guī)范字跡不符合文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使難辨體要求用不規(guī)范能在下列四個(gè)方面的任何一個(gè)方面做得較為突出即可評(píng)分發(fā)展等級(jí)20分較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意較能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)較能揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因觀點(diǎn)具有一定的
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