廣東省廣州市白云區(qū)2024屆中考聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省廣州市白云區(qū)2024屆中考聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列加點詞語運用不正確的一項是()對于長沙這座城市來說,今年五一假期有些“不同以往”。橘子洲景區(qū)湖光山色,風景宜人;游人熙熙攘攘,興致勃勃。停車場里停滿了來自全國各地的車輛。景區(qū)內(nèi)的紀念品商店以其優(yōu)質(zhì)的服務,合理的價格吸引了眾多游客選購,生意蔥蘢。景區(qū)環(huán)湖綠道長約15公里,沿途花朵姹紫嫣紅,是市民踏青賞春的好去處。A.湖光山色 B.熙熙攘攘 C.生意蔥蘢 D.姹紫嫣紅2.下列各句沒有語病的一項是A.慶祝人民海軍成立70周年海上閱兵活動的舉行,展現(xiàn)了國家海上實力,增進了各國間軍事交流,加強了各國民眾友誼的橋梁。B.設立“中國旅游日”,旨在以強化旅游宣傳,培養(yǎng)國民旅游休閑意識,提高國民生活質(zhì)量為目的。C.中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟穩(wěn)步回升。D.中國企業(yè)要走出國門,就必須了解當?shù)厥袌?適應和熟知當?shù)胤膳c文化。3.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.今天,我們迎來武漢解放70周年。經(jīng)過70年拼搏奮斗,武漢發(fā)生了翻天覆地的變化。“人民”二字,始終是這座城市一路前行不變的初心。B.三大國家級開發(fā)區(qū)、四大國家基地競相發(fā)展,一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國之重器,多項國家改革試點落戶于此。今天的武漢密集承接國家賦能,肩負一系列使命重任,是名副其實的希望之城、奮斗之城。C.有許多人這樣點贊武漢:這是一座歷史悠久、底蘊深厚的城市,這是一座充滿無限機會、適合奮斗打拼的城市。D.紀念是為了更好走向未來,我們都是追夢人。都在努力奔跑,接續(xù)前輩的奮斗,我們的城市一定會在新時代創(chuàng)造新的更大的奇跡。4.下列各句中,沒有語病的一句是()A.把北山建設成省級森林公園,是當?shù)卣畬嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展的一項重要工程。B.發(fā)電站每年的發(fā)電量,除了供應給武漢使用外,還向黃石、荊州等地輸送。C.自編自演的課本劇在發(fā)展個性、引導學生閱讀名著,都有一定的作用。D.街道希望通過多種渠道,大力開展法制教育,防止青少年不違法犯法。5.補寫出下列句子中的空缺部分。________________,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)酒困路長惟欲睡,_________________________。(蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》)________________,夢回吹角連營。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)千古興亡多少事?悠悠。_____________________。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)只恐雙溪舴艋舟,______________________。(李清照《武陵春》)_______________,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)參差荇菜,左右芼之。_________________,_________________。(《詩經(jīng)·關雎》)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,_______________,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)以中有足樂者,______________________。(宋濂《送東陽馬生序(節(jié)選)》《江城子?密州出獵》(蘇軾):借用典故表明作者希望受到朝廷重用的句子是:“____________,________________?”6.閱讀下列名著選段,完成后面小題(甲)暴風雪突然襲來,灰色的云層布滿了天空,低低地壓著地面緩緩移動。大雪紛紛揚揚。傍晚,風刮得緊了,煙囪里發(fā)出嗚嗚的怒吼,樹林里響起呼呼的哀號。大風追逐著機靈善變、飄忽不定的雪花兒,凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧。暴風雪咆哮不止,猖狂了一夜。雖然整夜都生著火,人們還是全身凍僵了:車站上的破舊房屋根本無法保住暖氣。清晨,人們?nèi)ド瞎さ臅r候,腳陷在深深的雪地里邁不開步。然而一輪紅日卻高高掛在樹梢,碧藍的天空萬里無云??虏旖鸬男£犝阽P除自己路段上的積雪。直到這時保爾才體會到寒冷給人造成的痛苦竟會如此難以忍受。奧庫涅夫給他的那件舊外套一點也不暖和,而那只套鞋里面總是有雪,并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子隨時都有徹底完蛋的危險。因為睡在水泥地上,他的脖子上長了兩個很大的癰疽。托卡列夫把自己的毛巾送給他作了圍巾。瘦骨嶙峋的保爾雙眼紅腫,他狠狠地揮動著木锨。這時,一列客車慢慢地爬進了車站。奄奄一息的火車頭好不容易才把它拖到這里……(乙)天是越來越冷了,祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明,在光明中不會覺得寒冷。地上初見冰凌,連便道上的土都凝固起來,處處顯出干燥,結實,黑土的顏色已微微發(fā)些黃,像已把潮氣散盡。特別是在一清早,被大車軋起的土樓上鑲著幾條霜邊,小風尖溜溜的把早霞吹散,露出極高極藍極爽快的天;祥子愿意早早的拉車跑一趟,涼風颼進他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一一哆嗦,一痛快,有時候起了狂風,把他打得出不來氣,可是他低著頭,咬著牙,向前鉆,像一條浮著逆水的大魚;風越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂風決一死戰(zhàn)。猛的一股風頂?shù)盟覆怀鰵?,閉住口,半天,打出一個嗝,仿佛是在水里扎了一個猛子。打出這個嗝,他繼續(xù)往前奔走,往前沖進,沒有任何東西能阻止住這個巨人;他全身的筋肉沒有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲,全身搖動著抵御。這一身汗!等到放下車,直直腰,吐出口長氣,抹去嘴角的黃沙,他覺得他是無敵的,看著那裹著灰沙的風從他面前掃過去,他點點頭。風吹彎了路旁的樹木,撕碎了店戶的布幌,揭凈了墻上的報單,遮昏了大陽,唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直馳,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走,忽然慌亂,四面八方的亂卷,像不知怎好而決定亂撞的惡魔,忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風里出來,風并沒能把他怎樣了!勝利是祥子的!及至遇上順風,他只須拿穩(wěn)了車把,自己不用跑,風會替他推轉了車輪,像個很好的朋友。1.(甲)“清晨,人們?nèi)ド瞎さ臅r候”,人們“上工”是投入什么工作?(乙)選段中祥子“心中有了一定的主意”,這個“主意”是指什么?(1)“上工”指_________(2)這個“主意”是指_____________2.在歷經(jīng)磨難后,保爾的身份和祥子的性格都發(fā)生了重大改變。請結合原著簡述他們發(fā)生了怎樣的變化。3.(甲)(乙)兩個文段在人物刻畫方面有什么共同之處,請結合文段賞析。二、閱讀7.閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書(節(jié)選)且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得!1.對語段內(nèi)容理解正確的一項是A.作者認為無所不誦是一般人達不到的。B.《史記》除《項羽本紀》外篇篇精彩。C.“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D.傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢!3.語段用了加點字“更”表明作者在否定了_______之后,又進一步否定____________。由此可以推知,作者的主張是_________。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛蓮說》)(乙)風和日暖,凍蠅觸紙上,冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂,豈非天然圖畫乎?凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳。(選自鄭板橋《畫竹》)1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.可愛者甚蕃蕃:多 B.不蔓不枝枝;枝節(jié)C.亭亭凈植植:立 D.陶后鮮有聞鮮:少2.下列句子中,加點“而”字的意義和用法與例句相同的一項是()例句:可遠觀而不可褻玩焉A.太守歸而賓客從也 B.潭西南而望C.人不知而不慍 D.泉香而酒洌3.下列對選文有關內(nèi)容的解釋和分析,不正確的一項是()A.“說”是古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,大多是陳述作者對某個問題的見解,有點類似于現(xiàn)代的雜文。B.在《愛蓮說》中,作者通過對菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫,以作菊花反襯,用牡丹作陪襯,就自然而然樹立了蓮花的美好形象。C.鄭板橋畫竹子,沒有老師的傳授,大多都是從紙窗上、墻壁上、日光下、月影中受到啟發(fā)而畫出來的。D.鄭板橋《畫竹》給我們啟示,在生活中,我們應該細心觀察,留心身邊的一切,才能有所成就。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。出淤泥而不染,濯清漣而不妖5.用/給下面的句子斷句(限斷兩處)。風和日暖凍蠅觸紙上冬冬作小鼓聲。9.閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容,回答下列小題。太行,王屋二山,方七百里,高萬仞,本在翼州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾補能損魁父之丘,如太行,王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子:子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,翼之南,漢之陰,無隴斷焉。1.下面句子中加點詞語的解釋不正確的一項是()A.北山愚公者,年且九十(且:將近)B.懲山北之塞,出入之迂也(懲:苦于)C.冀之南、漢之陰(陰:〈漢水的〉北岸)D.河曲智叟亡以應(亡:通“無”)2.下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項是()A.鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B.曾/不能/損魁/父之丘。C.曾/不能毀/山之/一毛D.遂率/子孫荷擔者/三夫。3.下面對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是()A.愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個主張得到了眾人的熱烈響應,卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。B.愚公在對智叟進行反駁時,信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回擊。C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩增強了諷刺的效果。D.愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。①詩人艾青有句名言:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,也可說是每個人的立身之本。對于當代青年來說,只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷,才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起。②家國情懷深深植根于我們的靈魂之中,內(nèi)化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血,既體現(xiàn)為一種民族大義,也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過家門而不入,戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國……回溯既往,從神話故事到歷史典故,濃濃的家國情懷之中,都體現(xiàn)著民族大義。《禮記·大學》的“修身、齊家、治國、平天下”,屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳,成為中國人的一種文化基因。事實證明,沒有偉大的國家和民族,就難言個人的尊嚴。(甲)因此,無論何時,我們都應將家國情懷牢記在心。③人無精神不立,國無精神不強。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻的精神,堪稱一種精神坐標。鄧小平同志曾說:我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。真摯的話語,飽含著愛與真情,正是濃厚家國情懷的寫照?;厥仔轮袊闪⒁詠淼臍v程,多少英雄兒女身體力行為祖國的建設事業(yè)奉獻青春與熱血。(乙)“家是最小國,國是千萬家”。愛國不能停留在口頭上,而應體現(xiàn)在行動之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人?就在于她們以行動詮釋愛國情感,為祖國守護神圣土地。對于個體而言,要關注國家為我們做了些什么,更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么。可以說,家國情懷需要我們愛國、奉獻、擔當、作為,在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。④今天,家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責任。奮進在新時代,亟待我們激蕩新氣象、成就新作為,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強則中國強,只有青年肩負起時代重任,我們未來的道路才會越走越寬廣。(丙)對于年輕人來說,“舞臺再大,自己不上臺永遠是個觀眾”,決不能置身事外、冷眼旁觀;“平臺再好,自己不參與永遠是個局外人”,決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀;“能力再大,自己不行動永遠是個失敗者”,決不能踟躕不前、不思進取。不忘初心、牢記使命,激揚青春、崇尚奮斗,當代青年才能不負使命擔當,在愛國奉獻中實現(xiàn)個人價值。⑤“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!笔裁礀|西都可以低估,但唯獨不能低估青春的能量;青年時期的積累與沉淀,往往影響著一個人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的,而不是用來虛度的。新時代是奮斗者的時代,更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺。激蕩家國情懷,厚積薄發(fā)、久久為功,當代青年必將在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。(摘自《人民日報》2018年11月07日09版有刪改)1.文章開頭引用艾青的名言有什么作用?2.下面的文字放在(甲)(乙)(丙)哪一處最適合?全國時代楷模王繼才,26歲時毅然放棄了內(nèi)陸的安逸生活,接受了守島任務。從此,他與妻子在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅守,以海島為家,與孤獨相伴,與寂寞為伍,在艱苦的環(huán)境中一干就是32年。他把青春年華全部獻給了祖國的海防事業(yè),用無怨無悔的堅守和付出,在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。3.閱讀第④段,結合你閱讀過的一部名著中的相關內(nèi)容,談談你對“家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責任”這句話的理解。11.閱讀下文,完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意,雙指之間玩轉一紙乾坤”。剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶,人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準確的講,剪紙藝術應該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關的出土考古文物當中發(fā)現(xiàn),一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案,可見實際在紙張發(fā)明之前,剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時,剪紙藝術已相當成熟。隋唐以后,剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句?!恫蓜佟吩妼懙溃骸凹舨少浵嘤H,銀釵綴鳳真。葉逐金刀出,花隨玉指新?!泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝,剪紙開始普及,出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載,有個叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時代是剪紙的高峰期,流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多。③在過去,剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀,一張紙,就可以傳達她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材,對物象的觀察,全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎,形成了剪紙藝術渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神。④從技法上講,剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動婦女和民間藝人頻信自己的聰明才智,在長期的生活實踐和藝術實踐中,將這一藝術形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法,如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細可知春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯,亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術能夠得以長久廣泛流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限,以及自然災害等逆境的侵擾,激發(fā)了人們對美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙表達出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音,“鶴”取“合”之音,“六合”是指“天地四方”(天地和東西南北),亦泛指天下?!傲贤骸北闶翘煜陆源海f物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。⑥剪紙藝術傳達著人們美好的情感,美化著人們的生活,而且能夠填補創(chuàng)作者精神上的空缺,使沉浸于藝術中的人們忘掉一切煩惱。或許這便是他能在民間頑強的生長,延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1.請在第②段橫線上填寫一個關聯(lián)詞:2.這篇文章主要介紹了關于剪紙藝術的以下內(nèi)容。______;剪紙藝術的風格。______;______;3.第⑤段畫線句運用______的說明方法,作用是______。4.下面這段文字應放在段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因為剪紙的畫面就是有線條構成的,線條是剪紙造型的基礎。要做到陽紋的剪紙線線相連,陰文的剪紙紙線線相斷,如果把一部分的線條剪斷了,就會使整張剪紙支離破碎,形不成畫面,由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落,萬剪不斷的結構。5.下列理解不符合文意的一項是()A.方寸之內(nèi)的剪紙藝術是最古老的中國民間藝術。B.唐代《采勝》詩說明當時的剪紙藝術日趨繁榮。C.剪紙藝術意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D.剪紙藝術對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。三、應用12.日常交際中,注重禮貌用語,講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),請寫出下列不同場合中使用的兩個字的敬辭謙語。示例:把自己的著作送給人,可以在書上寫“請您多提意見”,也可以寫“××先生雅正”。邀請朋友到家里作客,可以說“下午我在家里等您來”,也可以說“_________________”。探望朋友,可以說“特意來看您”,更文雅一點,也可以說“___________________”。四、綜合性學習與寫作13.作文。在這人世間,有些路是非要單獨一個人去面對,單獨一個人去跋涉的,路再長、再遠,夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。請以“一個人走”為題,寫一篇作文。要求:①除詩歌外,文體不限;②要有真情實感;③字數(shù)不少于600字;④不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

C生意蔥蘢:形容草木生機盎然,茂盛青翠。不合語境。2、C【解析】

A搭配不當,去掉“的橋梁”。B句式雜糅,去掉“為目的”。D語序不當,改為“熟知和適應”。3、D【解析】

D項的標點使用有誤,應該為:紀念是為了更好走向未來。我們都是追夢人,我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗,我們的城市一定會在新時代創(chuàng)造新的更大奇跡。4、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項沒有語病。其他各項語病如下:B項語意不明,句中“發(fā)電量不能輸送”,“發(fā)電量”改為“發(fā)的電”。C項介詞錯用,“在”改為“對”,引出對象。D項否定詞使用錯誤,去掉“不”。點睛:病句的類型主要有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、(1)塞下秋來風景異(2)日高人渴漫思茶(3)醉里挑燈看劍(4)不盡長江滾滾流(5)載不動許多愁(6)黑云壓城城欲摧(7)窈窕淑女鐘鼓樂之(8)勞其筋骨(9)不知口體之奉不若人也(10)持節(jié)云中,何日遣馮唐【解析】本題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:摧,遣。6、1.筑路。攢錢買車2.①保爾前期在戰(zhàn)場上搏殺,在工地上磨煉,經(jīng)歷了四次死里逃生,是一個英勇頑強、斗爭經(jīng)驗豐富的革命者,是一個忘我工作的建設者。后期全身癱瘓、雙目失明,通過文學創(chuàng)作來繼續(xù)斗爭。②祥子前期拼命拉車,努力生活,對生活抱有美好的希望。經(jīng)歷三起三落后,變得麻木、潦倒、狡猾,成了一具自暴自棄的行尸走肉。3.(1)善于通過外貌描寫刻畫人物性格:如(甲)文中保爾“瘦骨嶙峋”,衣著破舊,但仍然拼命鏟雪,體現(xiàn)了他的鋼鐵般的意志。(乙)文中祥子在冷風中“全身的筋肉沒有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲,全身搖動著抵御”,刻畫了祥子的身強力壯、不畏困難。(2)通過環(huán)境描寫來塑造人物形象:如(甲)文中的暴風雪,(乙)文中的狂風。惡劣環(huán)境下更能襯托出主人公們的意志堅定、不畏艱辛?!窘馕觥?.本題考查名著情節(jié)的掌握。(甲)文選自《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾修路這一情節(jié),所以“上工”是指筑路;(乙)文選自《駱駝祥子》第八章,祥子在曹先生家拉車,同是幫工的高媽勸他放高利貸或者起會,他都不敢,而是打定主意攢錢買車;所以“主意”就是攢錢買車。2.本題考查對名著內(nèi)容的理解。保爾出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭,早年喪父,十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計,直到哥哥工作之后,才有所改善。保爾先后經(jīng)歷四次死里逃生,即保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中,頭部受重傷,右眼失明;在筑路中得了肺炎和傷寒;保爾被繁重的肅反工作擊倒不得不回家養(yǎng)??;保爾在波蘭白軍中退部受傷并得了風寒。后到省肅反委員會工作。妻子是達雅·柯察金娜,第三個戀人。后期全身癱瘓、雙目失明,通過文學創(chuàng)作來繼續(xù)斗爭。祥子是個身材高大,年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。祥子是個個性格鮮明的普通車夫,在他身上具有勞動人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極性和堅韌的精神,他一直夢想著能有自己的一輛車,但是在經(jīng)歷了三起三落之后,他漸漸地對生活失去了信心,變得不講理,滿嘴謊話,好占便宜,還出賣人命。平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他一貫要強和奮斗,不安于卑賤的社會地位。但他被舊社會摧殘壓迫,他的愿望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破。最后變成了自暴自棄的行尸走肉。3.本題考查人物描寫方法。從甲文中的“保爾瘦骨嶙峋,衣著破舊”以及乙文中的“他全身的筋肉沒有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲,全身搖動著抵御”可知,都運用了外貌描寫;從甲文“暴風雪突然襲來,灰色的云層布滿了天空,低低地壓著地面緩緩移動。大雪紛紛揚揚。傍晚,風刮得緊了,煙囪里發(fā)出嗚嗚的怒吼,樹林里響起呼呼的哀號。大風追逐著機靈善變、飄忽不定的雪花兒,凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧?!币约耙椅闹小暗厣铣跻姳瑁B便道上的土都凝固起來,處處顯出干燥,結實,黑土的顏色已微微發(fā)些黃,像已把潮氣散盡。特別是在一清早,被大車軋起的土樓上鑲著幾條霜邊,小風尖溜溜的把早霞吹散,露出極高極藍極爽快的天”這些句子可以看出,都運用了環(huán)境描寫來進行人物塑造。二、閱讀7、1.D2.難道不成了不懂道理的愚鈍之人!3.《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎上,逐項分析。A是錯誤的,“且過輒成誦,又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時看一遍就能背誦,又有什么都背誦的弊端。并沒有認為無所不誦是一般人達不到的。B是錯誤的,“如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中,作者認為《項羽本紀》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦,又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順.此句中的得分點有:豈,難道;沒分曉,不懂道理;鈍,愚鈍。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。要結合關鍵句子回答。文章以“更”為界,否定了“過輒成誦,又有無所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn),“若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!”這是這種人的第一種表現(xiàn),即《史記》篇篇都讀;“小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn),即小說家言等都過目不忘。由表現(xiàn)作者觀點的句子“反復誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得”,可知作者并不贊成讀書時什么都背誦,而是要擇其精華。參考譯文:而且過目一遍能背,又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中,我認為《項羽本紀》是最好的,而《項羽本紀》中,我又認為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會這幾個片斷是最好的。反復誦讀觀賞,值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容,只在這幾個片段罷了。如果一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈不成了不懂道理的愚鈍之人!還有小說家的作品,各種品味低俗的戲曲,以及打油詩詞,也都過目不忘,這樣的人就像一個破爛的廚房的柜子,發(fā)臭的油,腐壞的醬全都貯藏在里面,他的品位低俗也是讓人難以忍受的!8、1.B2.C3.B4.從淤泥中長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過而不顯得妖媚。5.風和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?!窘馕觥?.B.不蔓不枝枝:名詞用作動詞,長枝節(jié)。2.C項“而”用法與例句相同,都是表轉折。A.表承接。B.表修飾。D.表順承。3.C項有誤。文章通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫,以牡丹作反襯,用菊花作陪襯(正襯),突出了蓮花的美好形象。4.本題考查學生文言語句的翻譯能力。文言語句的翻譯一般有兩種方法:直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。翻譯后的句子要符合現(xiàn)代漢語的表達習慣,做到文從字順,簡潔凝練。淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。染:沾染(污穢)。濯(zhuó):洗滌。清漣(lián):水清而有微波,這里指清水。妖:妖艷。美麗而不端莊。5.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題的關鍵是學會用翻譯文言句子的方法斷句。通讀全句,弄清這句話寫了什么內(nèi)容,想表達什么意思,根據(jù)譯文斷句就行,或者是根據(jù)句子中的關鍵字學習斷句。這句話意思是“待到風和日暖,凍得半僵的蒼蠅又飛動起來,撞到窗紙上,咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音?!睋?jù)此可斷句為:風和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?!军c睛】譯文【甲】水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當然有很多人了?!疽摇看斤L和日暖,凍得半僵的蒼蠅又飛動起來,撞到窗紙上,咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音。這時,窗紙上一片零亂的竹影,難道不是一派天然的圖畫嗎?我所畫的竹子,都沒有老師的傳承,多數(shù)是得之于紙窗、粉壁、日光、月影之中啊。9、1.C2.D3.A【解析】

1.A、B、D三項解釋都正確,只有C項中“陰”解釋有誤,“陰”在古代指“山的北面,水的南面”,此題中“陰”,意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2.A項應為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”;B項應為“曾不能/損魁父之丘”;C項應為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3.A項中,愚公提出移山的主張,他的妻子也是支持的,并沒有反對,只是提出了一些合理化的建議,也是出于對愚公的關心,所以,理解錯誤?!军c睛】譯文:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到90歲了,在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這時開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。10、1.激發(fā)起讀者內(nèi)心的家國情懷,證明了家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感。引出文章的論點:青年當永葆家國情懷。2.【乙】3.答案示例:《紅巖》中的江姐肩負起時代的責任,為人民的解放,為了新中國的建立,與國民黨反動派展開了一場光明與黑暗的殊死搏斗。在獄中,喪心命狂的敵人對她動用了各種刑法,把竹簽子釘進她的手指,妄想從她嘴里得到地下黨組織的線索。江姐以堅定的革命信仰和對黨的無限忠誠經(jīng)受住毒刑拷打,始終嚴守黨的機密。最后為換取民眾的幸福,甘愿犧牲自己的生命?!窘馕觥?.本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有:引出論點或論題,作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點,形式新穎,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段引用艾青的詩句,表明“家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感”;引出論點“只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷,才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起”,即青年當永葆家國情懷;且是運用了道理論據(jù)論證了中心論點。2.本題考查論據(jù)與論點的關系。論據(jù)是用來證明論點的。甲處的論點是“沒有偉大的國家和民族,就難言個人的尊嚴”,乙處的論點是“回首新中國成立以來的歷程,多少英雄兒女身體力行為祖國的建設事業(yè)奉獻青春與熱血”,丙處的論點是“青年強則中國強,只有青年肩負起時代重任,我們未來的道路才會越走越寬廣”。而題目中所給的論據(jù)講述的是王繼才“毅然放棄了內(nèi)陸的安逸生活”“默默堅守”“把青春年華全部獻給了祖國的海防事業(yè),用無怨無悔的堅守和付出”,正是論證了新中國英雄兒女身體力行為祖國的建設事業(yè)奉獻青春與熱血的觀點。所以應放在乙處。3.本題考查結合名著談感悟的能力。一要圍繞題目中的觀點,二要聯(lián)系名著中相應的人物、事例。先理解題目中的觀點,即“家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責任”。其次要了解名著的內(nèi)容,選取其中符合此觀點的內(nèi)容來談。如《紅巖》中的江姐,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。他們?yōu)榱烁锩?,為了國家的新生,肩負起時代的責任,作出重大的犧牲,甚至不惜生命。中間可列舉中人物的具體事例,表達要簡潔、連貫。11、1.但是(“不過”也可)2.(1)剪紙藝術的發(fā)展歷史(3)剪紙藝術的技法(4)剪紙藝術的表現(xiàn)功能3.舉例子具體說明剪紙藝術傳達著人們對幸福美好生活的愿望。4.第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術的一個重要特點:剪紙講究線條,要形成千刻不落,萬剪不斷的結構。這進一步說明了剪紙技法上的注意點,所以放到第④段末尾。5.A【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,結合“準確的講,剪紙藝術應該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關的出土考古文物當中發(fā)現(xiàn),一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案,可見實際在紙張發(fā)明之前,剪紙已經(jīng)有了他的造型。”分析。兩句之間的關系是“轉折關系”故應填“但是(不過)”。2.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內(nèi)容概括即可。結合第②段“在一千五百多年前的北朝時,剪紙藝術已相當成熟。隋唐以后,剪紙藝術日趨繁榮。到了宋朝,剪紙開始普及,出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時代是剪紙的高峰期,流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多。”概括出:剪紙藝術的發(fā)展歷史;結合第③段“由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材,對物象的觀察,全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎,形成了剪紙藝術渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神?!备爬ǔ觯杭艏埶囆g的風格;結合第④段“從技法上講,剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。”概括出:剪紙藝術的技法;結合第⑤段“剪紙藝術能夠得以長久廣泛流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。”概括出:剪紙藝術的表現(xiàn)功能。3.要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合具體語境分析即可。結合劃線句分析。采用舉例子的說明方法。通過舉例“‘鹿’與‘祿’同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此‘鹿鶴同春’又有福祿長壽之意?!本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。4.要求學生結合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應放在第④段之后。5.要求學生結合文本內(nèi)容分析選項。BCD三項正確。A項內(nèi)容與“剪紙藝

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