江門(mén)市2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試題七年級(jí)歷史說(shuō)明：1．全卷共6頁(yè)，滿(mǎn)分為100分。考試用時(shí)為80分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫(xiě)自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)。用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)該號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。3．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答題信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試題上。4．非選擇題答題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目的指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。5．考生務(wù)必保持答題卡的整潔。考試結(jié)束時(shí)，將試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）1.考古研究發(fā)現(xiàn)，中原地區(qū)彩陶向周?chē)貐^(qū)施加影響的年代和達(dá)到的區(qū)域，與傳說(shuō)中教民制作陶器的炎帝所處的部落聯(lián)盟興盛的時(shí)間、空間一致。這表明（）A.真實(shí)歷史只存在于遠(yuǎn)古傳說(shuō)中 B.中原地區(qū)文化領(lǐng)先于其它地區(qū)C.遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含著真實(shí)的歷史 D.彩陶的出現(xiàn)推動(dòng)了部落聯(lián)盟的出現(xiàn)2.距今約10000年左右，我國(guó)出現(xiàn)了最早的人工栽培農(nóng)作物，并逐步形成南稻北粟的農(nóng)業(yè)布局。其主要原因是（）A.南北方出現(xiàn)人工栽培技術(shù)的時(shí)間不同 B.人們的不同生活習(xí)慣C.自然環(huán)境的差異 D.北方戰(zhàn)亂，南方比較穩(wěn)定3.晉代文學(xué)家摯虞有詩(shī)曰：“神農(nóng)居世，通變?cè)摌O。民眾獸解，乃教稼穡。聚濟(jì)交市，草木播植。務(wù)濟(jì)其本，不通其飾?！眲趧?dòng)創(chuàng)造幸福，詩(shī)中“教稼穡”傳說(shuō)人物（）A.建造宮室，制作衣裳 B.挖掘水井，制造船只C.學(xué)會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭 D.教民開(kāi)墾，種植五谷4.“二重證據(jù)法”強(qiáng)調(diào)運(yùn)用文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)相互印證，以考量古代歷史。以下相關(guān)史料與殷墟甲骨文的對(duì)比研究，最符合“二重證據(jù)法”的是（）A.殷墟復(fù)原圖 B.《史記·殷本紀(jì)》C.遠(yuǎn)古炎黃傳說(shuō) D.電視劇《武王伐紂》5.圖表突出反映了（）時(shí)間諸侯國(guó)個(gè)數(shù)西周初期800個(gè)春秋時(shí)期140個(gè)戰(zhàn)國(guó)初期10多個(gè)（根據(jù)《漢書(shū)》整理）A.變法使各國(guó)實(shí)力增強(qiáng) B.統(tǒng)一趨勢(shì)增強(qiáng)C.各國(guó)君主爭(zhēng)霸野心強(qiáng)烈 D.作戰(zhàn)方式發(fā)生改變6.據(jù)《史記》記載：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)約夏后，姓姒（SI）氏。”材料反映的史實(shí)是（）A.世襲制的確立 B.郡縣制的確立 C.華夏族的形成 D.夏朝的建立7.北京出土的青銅器“克盉（Hé）”記載，周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂。此記載反映了西周實(shí)行分封制的主要目的是（）A.保證國(guó)家的兵源 B.增加國(guó)家財(cái)政收入 C.鞏固周王的統(tǒng)治 D.分割諸侯國(guó)的兵力8.“到了三楚雄師揮戈北上，飲馬黃河、問(wèn)鼎中原，終于在春秋時(shí)期完成一代霸業(yè)?！边@反映春秋時(shí)期的政治特征是（）A.周王室勢(shì)力日益強(qiáng)大 B.諸侯眾多，分裂加劇C.王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸 D.各國(guó)變法，走向統(tǒng)一9.有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致柔帛多者復(fù)其身（免除其徭役）。事末利（工商業(yè)）及念惰而效貧者，舉以為孥（雙隸）。宗室非有軍功論，不得為屬籍（享受特權(quán)）。以上內(nèi)容主要反映了商鞅變法中的（）A.確立郡縣制，由國(guó)君直接治理 B.嚴(yán)明法度，禁止私斗C.廢除井田制，統(tǒng)一度量衡 D.鼓勵(lì)耕織，獎(jiǎng)勵(lì)軍功10.如題圖所示，考古學(xué)家在數(shù)十處戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物，其中不少是自然隕鐵制作而成。這可以印證的歷史信息是（）A.戰(zhàn)國(guó)以前該地區(qū)的人民已經(jīng)會(huì)制作鐵制實(shí)物 B.戰(zhàn)國(guó)以前新疆地區(qū)與中原地區(qū)聯(lián)系很緊密C.戰(zhàn)國(guó)以前的鐵制農(nóng)具得到了普遍使用和歡迎 D.戰(zhàn)國(guó)以前人們的陪葬品主要是鐵質(zhì)制成品11.《全球通史》記載：“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個(gè)組織得很?chē)?yán)密的帝國(guó)結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國(guó)得到了世界上最穩(wěn)定，最持久的統(tǒng)治。”該材料強(qiáng)調(diào)秦統(tǒng)一中國(guó)（）A.結(jié)束了分裂局面 B.鞏固了國(guó)家統(tǒng)治 C.促進(jìn)了各地聯(lián)系 D.產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響12.歷史課本劇應(yīng)符合基本史實(shí)，不背離學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性。下面是某班同學(xué)編演的秦朝歷史課本劇的有關(guān)信息，其中出現(xiàn)史實(shí)錯(cuò)誤的是（）A.秦始皇派太尉蒙恬修筑長(zhǎng)城 B.商人攜帶刀形幣到隴西郡做生意C.各地郡守均用小篆書(shū)寫(xiě)告示 D.農(nóng)民繳稅時(shí)用相同容量的“斗”13.“楚河漢界”，是秦朝滅亡后的楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期的歷史典故。楚、漢兩方曾在滎陽(yáng)展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)四年（從公元前205年到公元前202年）的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，后雙方相約以鴻溝為界，中分天下，“鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚”。該詞條反映的歷史事件的性質(zhì)是（）A.反抗封建統(tǒng)治的農(nóng)民起義 B.爭(zhēng)奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)C.劉邦反抗項(xiàng)羽殘暴統(tǒng)治的正義戰(zhàn)爭(zhēng) D.非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)14.成語(yǔ)“貫朽粟陳”出自《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校：太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”該史料體現(xiàn)了漢初休養(yǎng)生息政策的（）A.背景 B.影響 C.原因 D.過(guò)程15.公元前127年，漢武帝下令嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。這一舉措（）A.緩和了朝中君權(quán)相權(quán)矛盾 B.擴(kuò)大了中央轄地范圍C.平定七國(guó)之亂打下基礎(chǔ) D.解決王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)16.《劍橋中國(guó)秦漢史》認(rèn)為：“秦朝盡管曇花一現(xiàn)，它卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼承者。這套制度……推行了1700年，其間只逐步作了修正。”西漢對(duì)其作出的修正是（）A.建立刺史制度 B.開(kāi)創(chuàng)科舉制度C.開(kāi)創(chuàng)三省六部制 D.開(kāi)創(chuàng)世襲制17.翦伯贊在《中國(guó)史十五講》中提到：“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……”針對(duì)“精神空間”的整合與凝聚，漢武帝采取的措施是（）A.焚書(shū)坑儒 B.建立刺史制度 C.罷黜百家，尊崇儒術(shù) D.實(shí)行推恩令18.下圖描繪了張騫拜別漢武帝出使西域的情景。該作品（）A.反映了中原與西域的交流頻繁 B.具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值C.標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán) D.能夠完整地還原歷史真實(shí)19.“贏秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽算。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)?！痹摬牧纤从车臍v史階段特征為（）A.早期人類(lèi)與文明的起源 B.早期國(guó)家與社會(huì)變革C.統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融20.某電視劇主要講述了一位歷史人物領(lǐng)導(dǎo)義軍掃滅新莽，成功開(kāi)創(chuàng)繁榮局面的故事。該電視劇最有可能是（）A.《漢武大帝》 B.《光武中興》 C.《貞觀之治》 D.《楚漢傳奇》21.東漢名醫(yī)張仲景，提出了“治未病”理論，這一理論被記載在（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《千金方》 D.《本草綱目》22.佛教源自印度，在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，影響遍及世界；儒家思想源起中國(guó)，受到眾多西方思想家的推崇；沿著古絲綢之路，阿拉伯文明傳入中國(guó)，中國(guó)的四大發(fā)明、農(nóng)耕業(yè)以及養(yǎng)蠶、陶瓷技術(shù)等也由此走向世界。這說(shuō)明人類(lèi)文明（）A.呈現(xiàn)出獨(dú)立性的特點(diǎn) B.交流的方式具有多樣性C.逐漸走向一體化發(fā)展 D.因交流互鑒而豐富多彩23.“西望夏口，東望武昌……方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗被空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也?！痹摬牧厦枋龅膽?zhàn)役（）A.與典故“草木皆兵”相關(guān) B.為北方的統(tǒng)一打下基礎(chǔ)C.促進(jìn)了南方政局的穩(wěn)定 D.推動(dòng)三國(guó)鼎立局面形成24.《通鑒紀(jì)事本末》中記載，苻堅(jiān)專(zhuān)注攻取江東，大舉入侵。屬下進(jìn)言：“鮮卑等虜臣，常盼風(fēng)云變化以實(shí)現(xiàn)他們的心愿，所獻(xiàn)計(jì)劃，不能聽(tīng)從。富篆子弟不熟軍事，只進(jìn)阿諛?lè)畛兄裕虏荒艹删蛻?zhàn)功。”苻堅(jiān)不聽(tīng)從……晉軍從水、陸兩路進(jìn)發(fā)應(yīng)敵。這表明淝水之戰(zhàn)前秦失敗的原因是（）A.前秦苻堅(jiān)驕傲輕敵 B.前秦軍隊(duì)軍心不穩(wěn) C.東晉將士眾志成城 D.東晉將領(lǐng)精妙謀略25.據(jù)西晉時(shí)期江統(tǒng)的《徙戎論》記載，關(guān)中一地百萬(wàn)余口居民中，“戎狄居半”。此處記載的“戎狄”最有可能是（）A.鮮卑族 B.回族 C.越族 D.漢族26.在兩漢與隋唐兩個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期之間，有一個(gè)恰似處于兩大歷史高峰之間的一段漫長(zhǎng)而曲折的“山谷”。這個(gè)“山谷”中短暫實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一的政權(quán)是（）A.前秦 B.北魏 C.東晉 D.西晉27.李白詩(shī)句“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”描繪了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷的情況。這反映出西晉末年出現(xiàn)人口南遷的第一次高潮的主要原因是（）A.北方戰(zhàn)亂 B.諸王勢(shì)力強(qiáng)大 C.西晉衰落 D.統(tǒng)治者軟弱無(wú)能28.東晉時(shí)與西方的大秦、波斯和印度支那半島上的國(guó)家有往來(lái)貿(mào)易。南朝時(shí)，對(duì)日本和朝鮮半島的貿(mào)易增多，與東南亞地區(qū)的交往更加頻繁，還同天竺以及西亞、歐洲、非洲等地區(qū)有商品貿(mào)易交往。這一現(xiàn)象主要說(shuō)明了東晉南朝（）A.造船業(yè)發(fā)達(dá) B.海外貿(mào)易頻繁 C.手工業(yè)發(fā)達(dá) D.海上航運(yùn)便利29.賈思勰在《齊民要術(shù)》一書(shū)中提出“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多”，書(shū)中還記載了很多農(nóng)諺，如“春分種麻種豆，秋分種麥種蒜，谷雨前后種瓜種豆”，“過(guò)了芒種，不可強(qiáng)求”等。據(jù)此可知，《齊民要術(shù)》體現(xiàn)（）A.生態(tài)農(nóng)業(yè)思想 B.以農(nóng)為本思想C.因地制宜原則 D.遵循自然規(guī)律30.飛天是我國(guó)石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一，以下飛天形象的變化反映出A.書(shū)法藝術(shù)成熟 B.北方民族融合C.江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā) D.南北政權(quán)對(duì)峙二、綜合題（本大題共3小題，31題12分，32題14分，33題14分，共40分）31閱讀材料，完成下列要求：材料一中國(guó)古人造字精妙。從中國(guó)文字學(xué)即可推闡出中國(guó)傳統(tǒng)文化的由來(lái)，其深義有如此。——摘編自錢(qián)穆《八十憶雙親·師友雜憶》材料二這是一個(gè)空前混亂的年代，一個(gè)思想大解放的年代，英雄群起逐鹿中原的混亂時(shí)代，思想自由百家爭(zhēng)鳴的黃金時(shí)代，一個(gè)說(shuō)真話(huà)的時(shí)代，一個(gè)出大師的時(shí)代。——摘編自陳欽《大時(shí)代》材料三秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范，整齊全國(guó)上下的思想。（秦漢以后）即使是在分裂割據(jù)的年代里，追求統(tǒng)一始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)?！幾渣S樸民《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)》材料四在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善……儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用?！幾浴稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國(guó)最早有文字可考的朝代和該文字的名稱(chēng)。（2）據(jù)材料二，指出“大時(shí)代”所屬的歷史時(shí)期；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出該時(shí)代最受統(tǒng)治者推崇的學(xué)派。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝用以“規(guī)范、整齊”思想的措施。（4）綜合以上材料，簡(jiǎn)析中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。32.絲綢之路開(kāi)啟了人類(lèi)文明史上的大交流時(shí)代。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1995年10月，中日學(xué)術(shù)考察隊(duì)在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址發(fā)現(xiàn)了一件又代蜀地織錦護(hù)臂，收藏于新疆博物館。該織錦呈圓角長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18．5厘米，寬12．5厘米，邊上用白絹鑲邊，兩個(gè)長(zhǎng)邊上各縫綴有3條長(zhǎng)約21厘米、寬1．5厘米的白色絹帶，織有八個(gè)篆體漢字：“五星出東方利中國(guó)”?！拔逍浅鰱|方利中國(guó)”八字出自西漢史學(xué)家司馬遷的《史記·天官書(shū)》“五星分天之中，積于東方，中國(guó)利；積于西方，外國(guó)用（兵）者利?！薄段饔蜓芯俊?996年第3期材料二如圖所示材料三2000多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開(kāi)辟出聯(lián)通亞歐非的絲綢之路；古絲綢之路打開(kāi)了各國(guó)友好交往的新窗口……古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。——摘自習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講（2019年4月26日）（1）對(duì)于研究“溝通中外文明的絲綢之路”這一主題，材料一左邊框內(nèi)的文物屬于什么表現(xiàn)形式的史料？從材料一中可以提取哪些歷史信息？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述當(dāng)時(shí)把中國(guó)絲綢運(yùn)往大秦的路線。（3）根據(jù)材料三，概括“絲路精神”的核心。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“一帶一路”的認(rèn)識(shí)。33.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治改革、民族交融是中國(guó)歷史上的常態(tài)歷史現(xiàn)象。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中原人口的南遷，不但為南方地區(qū)補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力，而且也帶來(lái)較為先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，這就使得南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平在量和質(zhì)兩個(gè)方面都得到提高，從而促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。——摘編自岳麓版材料二北魏孝文帝曾說(shuō)："國(guó)家興自北土，移居平城，此間用武之地，非可文治。崤函帝宅，河洛（今洛陽(yáng)一帶）王里，因茲大舉，光宅中原。移風(fēng)易俗，信為甚難?！薄段簳?shū)·任城王傳》材料三魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開(kāi)始過(guò)著定居的生活。他們向漢族人學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來(lái)從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?/p>