2024年湘鄉(xiāng)市漣湖農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年湘鄉(xiāng)市漣湖農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、個(gè)體戶目前正面臨日益______的競爭和稅費(fèi)兩大壓力，個(gè)體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無法進(jìn)行常規(guī)創(chuàng)業(yè)，從而轉(zhuǎn)向投機(jī)，進(jìn)而使社會(huì)

的不穩(wěn)定程度______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．殘酷加劇

B．殘酷加大

C．激烈加劇

D．激烈加大

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“個(gè)體戶急劇減少”可知，所填詞語程度較重，“殘酷”比“激烈”程度更重，應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空，由“急劇

減少”可知，程度很劇烈，強(qiáng)調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

2、北京大學(xué)副校長、北大中國經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場，不能通過行政手段______藥價(jià)，但可通過

對(duì)收入較低者實(shí)行救濟(jì)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“調(diào)試”與價(jià)格搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“干涉”含有貶義，不能用來修

飾“政府”。D項(xiàng)正確，藥價(jià)一般是市場調(diào)節(jié)的，行政手段參與進(jìn)去，應(yīng)選“干預(yù)”。

3、隨著近年來痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一并

抹殺。其實(shí)，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)粘?/p>

生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過

多；嘌呤含量超過150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí)，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．說明加工過程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí)，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項(xiàng)，“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項(xiàng)，“加工過程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

4、隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，會(huì)有越來越多的老年人掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能夠熟練使用智能手機(jī)。但要知道，技術(shù)的發(fā)展是在不斷演進(jìn)的，一個(gè)社會(huì)總

會(huì)不斷出現(xiàn)新的“落伍者”，即便是今天在數(shù)字化社會(huì)中成長起來的年輕人，未來也可能淪為“落伍者”，面臨今天部分老人所面臨的困境。因此，

拋開技術(shù)不談，我們的公共服務(wù)，首先還是應(yīng)在理念上有更多的包容、普惠底色，真正依據(jù)不同群體的需求去設(shè)定公共服務(wù)提供方式，而不是

一味追求技術(shù)上的“現(xiàn)代化”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．從資源和技術(shù)上能有效解決老年人面臨的根本性難題

B．老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象變得更加突出

C．在相關(guān)領(lǐng)域針對(duì)老年人等群體提供更為人性化的服務(wù)

D．?dāng)?shù)字化帶來便利的同時(shí)也給部分老年人群體帶來不便

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來越多的老年人會(huì)慢慢地熟練使用智能手機(jī)。接著通過“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出技術(shù)的發(fā)展

是不斷演進(jìn)的，社會(huì)總會(huì)不斷出現(xiàn)“落伍者”，今天的年輕人未來也可能淪為“落伍者”。尾句通過“因此”總結(jié)前文，提出我們應(yīng)

該從理念層面體現(xiàn)包容性，依據(jù)不同群體的需求提供公共服務(wù)。文段重在強(qiáng)調(diào)用包容的理念依據(jù)不同群體需求提供公共服

務(wù)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從資源上解決老年人難題”文段并未提及，無中生有，排除。

B項(xiàng)，“老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象”文中并未提及，屬于無中生有，排除。

D項(xiàng)，“給部分老年人群體帶來不便”為問題表述，文段重點(diǎn)在提出對(duì)策，問題表述非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓老人在數(shù)字化時(shí)代少碰壁，別再把他們視為“少數(shù)群體”》

5、近年來教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無論如何的善于自辯自解，對(duì)此實(shí)難辭咎?？箲?zhàn)期間，各部門都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要的

不在量，而在質(zhì)。雕蟲小技的人并不算少。但無論做學(xué)問，或是做事業(yè)，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才

B．這類人都不足以成大事

C．都不缺乏這類人才

D．其都不算做真正的人才

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段可知，橫線處主語是“做學(xué)問、做事業(yè)”。前一句說雕蟲小技的人不算少，后轉(zhuǎn)折，隱含的意思是說這類人并不是做學(xué)

問、做事業(yè)所需要的，故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。因此A項(xiàng)正確。

6、創(chuàng)作容不得半點(diǎn)虛假，用了多少心思，作品會(huì)告訴讀者。好作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，濫竽充數(shù)的作品，即便是花錢炒作、買榜，也只能是曇

花一現(xiàn)，很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德，使自己的作品更有內(nèi)涵，更有豐富的營養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更強(qiáng)

烈的社會(huì)責(zé)任感，而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。

這段文字意在說明（）。

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A．講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營養(yǎng)、更有內(nèi)涵

B．作家不能花錢炒作、買榜，否則只是曇花一現(xiàn)

C．兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作，不能制造“垃圾”

D．目前我國兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出創(chuàng)作要花心思，接著指出兒童文學(xué)對(duì)此要求更高，意在強(qiáng)調(diào)對(duì)“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項(xiàng)正確。

7、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，一般來說，大型蝶種喜歡花朵大的花卉，而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓食

百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食，它們也會(huì)偶爾換個(gè)口味，吸

食發(fā)酵性食物。其實(shí)，取食花蜜、汲食樹汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動(dòng)物尸體······蝴蝶的口味，因蝶種不同，取食也大相徑庭，或是單一口味，

或是五味俱全。有的還會(huì)從水中覓食，吸收自己所需“營養(yǎng)”，如在小溪兩側(cè)的沙灘處，人們總會(huì)看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．花為蝶開，蝶為花來

B．蝴蝶對(duì)花卉也有選擇

C．蝴蝶的生活習(xí)性

D．眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，并通過列舉不同蝶種的習(xí)性展開說明，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出觀點(diǎn)，即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭，并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣，蝴蝶并非都要覓食花卉，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“花為蝶開”文段并未提及，無中生有，且根據(jù)文意可知，蝴蝶并非只為花來，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，“蝴蝶對(duì)花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“生活習(xí)性”包含動(dòng)物的飲食、作息等方面，文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性，“生活習(xí)性”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來》

8、昨天的日子很長，說不清有多少天，但不管有多少天，都只能代表過去，不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利，也沒有永遠(yuǎn)的失敗，勝利和

失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此，我們不必為昨天的______而萎靡不振，也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今天

的墊腳石，才能攀登美好的明天。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．挫折狂妄自大

B．倦怠驕傲自滿

C．勞碌謙恭虛己

D．失利卑躬屈膝

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，應(yīng)填寫與“輝煌”相對(duì)應(yīng)的詞語，第二空，應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對(duì)應(yīng)的詞語，“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎

靡不振”相對(duì)應(yīng)。因此答案選A。

9、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施，主要是一種他

律。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道德

規(guī)范的自愿遵從?，F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判標(biāo)

準(zhǔn)，也為法律實(shí)施提供道義支持，對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

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A．良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

10、入世以來，中國加大了和國際市場的融合，金融市場開放讓中國不能再像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣______。面對(duì)危機(jī)，中國沉著冷靜，努力將

此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．束手無策機(jī)遇

B．獨(dú)善其身契機(jī)

C．毫發(fā)無損動(dòng)力

D．自行其是起點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，入世前的中國金融市場與之后的相比是更加封閉，而封閉導(dǎo)致的結(jié)果是中國受亞洲金融危機(jī)影響較小，“獨(dú)善其

身”比喻只顧自身而不管他人。金融市場開放使得中國經(jīng)濟(jì)更緊密的與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)，中國不可能像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣“獨(dú)

善其身”。影響小并不等同于“毫發(fā)無損”。中國通過穩(wěn)定人民幣匯率成功的克服了亞洲金融危機(jī)，不能說是“束手無策”的。第

二空，“契機(jī)”意為機(jī)會(huì)，指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，符合語境。因此B項(xiàng)正確。

11、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群體用功

B．集體入手

C．個(gè)體著墨

D．個(gè)人落筆

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對(duì)于

自我生命歷程中情感的表達(dá)，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生

物，泛指單個(gè)事物，D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人，均符合文意，保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體，B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對(duì)某件事比較關(guān)注、對(duì)某件事下功夫，D項(xiàng)“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn)，相比之下，C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

12、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護(hù)人類的道德底線，對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

13、兒童多動(dòng)癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期，表現(xiàn)為做事拖延，時(shí)間管理能力差，組織性差，效率低等；而兒童期的多動(dòng)或沖動(dòng)癥狀，也

常常以“”的形式表現(xiàn)出來，比如計(jì)劃多卻難以堅(jiān)持，頻繁辭職更換工作，情緒控制能力差等。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顧此失彼

B．似是而非

C．莫名其妙

D．改頭換面

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)橫線前的“也”可知，橫線處與前文構(gòu)成同義并列，由前文“注意力缺陷癥狀······表現(xiàn)為做事拖延，時(shí)間管理能力差，組織

性差，效率低等”可知，前文表明兒童多動(dòng)癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期會(huì)以其他不同形式表現(xiàn)出來，故橫線處所在句子

也應(yīng)體現(xiàn)兒童期的多動(dòng)或沖動(dòng)癥狀以“其他形式”表現(xiàn)出來，D項(xiàng)“改頭換面”多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變，置于此處

可以體現(xiàn)出癥狀不同但本質(zhì)上都是多動(dòng)癥，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不能兼顧，文段并無“兼顧”的語境，排除；

B項(xiàng)“似是而非”指好像是對(duì)的，實(shí)際上不對(duì)，而文段想表達(dá)“表現(xiàn)形式不同，實(shí)則都是同一癥狀”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“莫名其妙”指事情很奇怪，說不出道理來，側(cè)重強(qiáng)調(diào)奇怪，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】果殼網(wǎng)《“你靜下來心來學(xué)習(xí)啊”，對(duì)不起，這對(duì)我來說有點(diǎn)難》

14、大腦由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成，這些的細(xì)胞需要在一個(gè)受保護(hù)的環(huán)境中才能正常工作，這個(gè)的環(huán)境被400英里長的特殊血管系統(tǒng)

保護(hù)著，這些血管能與大腦接觸的物質(zhì)，這就是血腦屏障，它對(duì)于保護(hù)腦組織免受毒素和病原體的侵害至關(guān)重要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．脆弱微妙限制

B．高效復(fù)雜阻擋

C．散亂神奇過濾

D．微小靈敏抑制

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“需要在一個(gè)受保護(hù)的環(huán)境中才能正常工作”可知，橫線處表明神經(jīng)細(xì)胞具有弱小、需要保護(hù)的特點(diǎn)，A

項(xiàng)“脆弱”指東西易碎易折，D項(xiàng)“微小”指極小，均可體現(xiàn)弱小之意，保留。B項(xiàng)“高效”指效率高的，C項(xiàng)“散亂”指凌亂不整齊，

均無法與后文形成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，搭配“環(huán)境”，A項(xiàng)“微妙”指復(fù)雜深?yuàn)W，難以捉摸，與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“靈敏”形容對(duì)極其微弱的刺激能迅速

地作出反應(yīng)來，常與“儀器”“反應(yīng)”等搭配，與“環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過，置于此處表示血管可以控制大腦接觸的物質(zhì)，使這些物質(zhì)都在安全的

范圍內(nèi)，體現(xiàn)出“血腦屏障”的作用，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國科學(xué)報(bào)《科學(xué)家可能打開了血腦屏障》

15、技術(shù)的工具價(jià)值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價(jià)值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。否則，技術(shù)也可能________，成為負(fù)能量的滋生場。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．南轅北轍

B．變本加厲

C．為虎作倀

D．小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對(duì)橫線內(nèi)容起解釋說明作用，根據(jù)后文解釋，“成為負(fù)能量的滋生場”可知技術(shù)會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量，造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并沒有關(guān)于行動(dòng)的表述，故與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來更

加嚴(yán)重，文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的，故不符合文意，排除；C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來處理，有故意夸張的意思，產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

16、在中國古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無所不用其極。

這段文字接下來最可能說的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

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《專家解析》

接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇指出在中國古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

17、中國人在室內(nèi)焚香，始自戰(zhàn)國時(shí)代，此時(shí)期也開始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后，隨著制香、用香日益普及，各種式樣的爐具，其材

質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐，除了用于宗教祭儀，也成為文人墨客案

頭的賞玩之物。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眼花繚亂稀松平常

B．獨(dú)具匠心信手拈來

C．應(yīng)運(yùn)而生不可或缺

D．與日俱增不可多得

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文意可知，橫線處所填成語對(duì)應(yīng)前文“開始出現(xiàn)”。C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)

生，符合文意，保留。D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長，符合文意，保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見復(fù)雜紛繁

的東西而感到迷亂，常搭配“令人”，搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思，通常用于創(chuàng)作過程，與

文意不符，排除。

第二空，橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭，C項(xiàng)“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“不可多得”形

容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品），與文段語意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從傳世圖畫與出土文物認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)香文化》

18、選擇，不要一次成功，這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與

升華到了家，那么夢想便不再是。

A．奢望海市蜃樓

B．希望空中樓閣

C．幻想畫餅充饑

D．期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“一次成功”，根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知，“一次成功”并沒有那么容易，而是

非常困難的一件事。A項(xiàng)“奢望”指追求過高而難以實(shí)現(xiàn)的希望，C項(xiàng)“幻想”側(cè)重強(qiáng)調(diào)不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的一種想象，兩者

均符合文意，保留。B項(xiàng)“希望”和D項(xiàng)“期盼”均體現(xiàn)不出難以實(shí)現(xiàn)的含義，排除。

第二空，根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知，這時(shí)夢想就不再是虛幻的東西，夢想就可以實(shí)現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定，故

橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出虛幻，空想、難以實(shí)現(xiàn)的含義。A項(xiàng)“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實(shí)際的幻想，符合題意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“畫餅充饑”比喻用空想來安慰自己，和文段意思不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

19、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤，達(dá)到精確，但是，決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，

按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。

這段文字意在告訴我們（）。

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A．行政決策過程中人的主觀因素是不可忽視的

B．人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

C．作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

D．科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知，決策的精準(zhǔn)度其

實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。

20、研究表明，語言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語言

一旦失落，文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說一種語言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生

B．語言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語言的重要性，并通過反面論證突出語言對(duì)于文化的重要意義。接下來

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過學(xué)者的話來論證語言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無中生有，且“依賴于”表述過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語言多樣化”，且文段重在論述語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言失落與文化生存》

21、中國傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究，而且長期以來，由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異，各地的飲食習(xí)慣和品味愛好______，______的烹調(diào)技術(shù)

經(jīng)過歷代人民的創(chuàng)造，形成了豐富多彩的地方菜系。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迥然不同源遠(yuǎn)流長

B．天差地別積厚流光

C．殊途同歸連綿不斷

D．如出一轍博大精深

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知，空缺處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛好是有差異的。AB兩項(xiàng)，“迥

然不同”，形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同；“天差地別”，形容兩種或多種事物之間的差距很大，就像天和地之間的距離一

樣，與文意相符；CD兩項(xiàng)，“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果；“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，均與文

意不符。第二空，根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長期以來”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長”，常比

喻歷史悠久，根底深厚；“積厚流光”，意為積累的功業(yè)越深厚，則流傳給后人的恩德越廣，“源遠(yuǎn)流長”更符合文意。因此答案

選A。

22、在平日，天文學(xué)是一門比較專業(yè)的學(xué)科，然而近幾年來每逢罕見天文現(xiàn)象上演，都會(huì)成為公眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)。其實(shí)不管日全食還是金星

凌日，其觀測對(duì)于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱，相反，其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注，也令天文“流行”起來。

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對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科

B．“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性，不會(huì)持久

C．罕見天文現(xiàn)象觀測的科普意義正受到更多的關(guān)注

D．天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測的科學(xué)價(jià)值日趨削弱

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“其實(shí)不管日全食還是金星凌日，其觀測對(duì)于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削

弱”可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不會(huì)持久”從文中無法推出。D項(xiàng)錯(cuò)

誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。

23、在今年的“世界穿山甲日”即將來臨之際，食用穿山甲事件在我國網(wǎng)絡(luò)上鬧得。穿山甲是我國重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。目前在我國幾近滅

絕，比大熊貓還要。但是，我國食用、藥用穿山甲的歷史悠久，對(duì)穿山甲有巨大的市場需求，這種需求還導(dǎo)致穿山甲國際走私嚴(yán)重。要

想這種需求，除了法律，還需要我們每一個(gè)人在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沸沸揚(yáng)揚(yáng)珍稀遏制

B．轟轟烈烈寶貴抵制

C．人聲鼎沸稀有限制

D．不可開交珍貴抑制

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“事件”，表達(dá)食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項(xiàng)“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容人聲喧擾，議論紛紛，D項(xiàng)“不

可開交”形容沒法解開或無法擺脫，均符合文意，保留。B項(xiàng)“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺，也形容聲勢浩大，氣魄宏偉，感情

色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；C項(xiàng)“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開了鍋，一般搭配地點(diǎn)，如“馬路

上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”，置于此處搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“目前在我國幾近滅絕”可知，穿山甲在我國的數(shù)量極少，A項(xiàng)“珍稀”意為珍貴而稀少，符合文意，保留。

D項(xiàng)“珍貴”意為寶貴，體現(xiàn)不出數(shù)量少之意，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“遏制”指阻止，禁絕，制止，與“需求”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《你好，我是最后的穿山甲》

24、我們的流行語正在變得越來越“一錘定音”：帶節(jié)奏、打工人、工具人······每當(dāng)有新的社會(huì)議題出現(xiàn)，我們不自覺地、急匆匆地用這些詞語

來表達(dá)立場，劃分你我。原本極具復(fù)雜性的、值得細(xì)細(xì)探討的問題，被簡化成一兩個(gè)詞輕輕拋出，思辨不復(fù)存在。

上句中的“一錘定音”，其感情色彩是。

A．褒詞褒用

B．褒詞貶用

C．貶詞貶用

D．貶詞褒用

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處需判斷“一錘定音”的感情色彩，“：”引導(dǎo)解釋說明，根據(jù)后文“帶節(jié)奏”“工具人”“急匆匆地”“劃分你我”“原本極具復(fù)雜性

的問題被簡化”“思辨不復(fù)存在”可知，作者對(duì)于流行語的態(tài)度是消極的，即“一錘定音”在文段中應(yīng)為貶義用法，對(duì)比選項(xiàng)可排

除A、D兩項(xiàng)。

“一錘定音”指憑一句話作出最后決定，比喻做事干脆，說話算數(shù)，語義偏積極，故此處雙引號(hào)起到形象化表達(dá)的作用，感情

色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)“褒詞貶用”當(dāng)選，而C項(xiàng)“貶詞貶用”與此處雙引號(hào)的作用相悖，排除。

故正確答案為B。

25、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對(duì)自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個(gè)性化教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國應(yīng)反對(duì)群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國長期忽視了個(gè)性化教育，最后說明

長期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個(gè)性化教育。

26、煙草暴利，暴利煙草，在市場環(huán)境下，商業(yè)利益往往限制著一些為國為民的好的政策的實(shí)施，你不讓他們賣，他們就搞“袖中買賣”，正當(dāng)

途徑行不通，他們就搞暗箱操作，限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買賣中往往根本行不通；利益驅(qū)動(dòng)下，商業(yè)黑幕重重，法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部

規(guī)則虛置在一邊，法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力，成為他們應(yīng)付的對(duì)象。

本段文字主要反映了（）。

A．煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕

B．煙草商家見利忘義，擾亂市場

C．禁煙令行而禁不止

D．執(zhí)法不嚴(yán)，煙草泛濫

《正確答案》

C

《專家解析》

由于煙草行業(yè)存在暴利，煙草商不顧國家法律法規(guī)進(jìn)行運(yùn)作，導(dǎo)致法律法規(guī)形同虛設(shè)，沒有起到應(yīng)有的作用。C項(xiàng)正確，禁煙

令實(shí)行到實(shí)際商業(yè)買賣中行不通，即“禁不止”，最符合主旨。

27、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國社會(huì)由帝制走

向共和的一個(gè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

C．轉(zhuǎn)換倒影

D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

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第11頁2024年湘鄉(xiāng)市漣湖農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī)，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國社會(huì)由帝制走向共和的變化，D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

28、英國一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，咀嚼行為能激活口腔中一種名為Th17的免疫細(xì)胞，這種免疫細(xì)胞能抵御口腔常見的細(xì)菌和真菌感染。研究人員在實(shí)驗(yàn)

室中給小鼠喂食硬度較高的食物，增加它們進(jìn)食時(shí)的咀嚼次數(shù)，結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細(xì)胞數(shù)量上升，證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系

統(tǒng)的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細(xì)胞不同，口腔中的Th17免疫細(xì)胞的激活機(jī)制比較獨(dú)特，不是因出現(xiàn)細(xì)菌被激活，而是通過咀嚼行為被

激活，從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。

這段文字意在說明：

A．Th17免疫細(xì)胞激活機(jī)制的獨(dú)特之處在于它是被咀嚼行為激活的

B．口腔中能抵御細(xì)菌和真菌感染的免疫細(xì)胞只能被咀嚼行為激活

C．咀嚼行為比細(xì)菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)

D．適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪?qiáng)口腔的免疫力

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹一項(xiàng)研究成果，咀嚼行為可以激活Th17免疫細(xì)胞，從而達(dá)到增強(qiáng)口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通

過“小鼠實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng)，引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點(diǎn)解釋說明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在首句，強(qiáng)調(diào)咀

嚼行為能增強(qiáng)口腔免疫力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“Th17免疫細(xì)胞”的獨(dú)特之處對(duì)應(yīng)尾句的表述，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“咀嚼行為可以增強(qiáng)口腔免疫力”，偏離中心，

排除；

B項(xiàng)，文中僅提到通過咀嚼可以激活“Th17免疫細(xì)胞”，“只能被咀嚼行為激活”表述過于絕對(duì)，文段未提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未對(duì)比誰更能激起牙齦的免疫反應(yīng)，故“更能喚起”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細(xì)嚼慢咽有助增強(qiáng)口腔免疫力》

29、最適合作本文標(biāo)題的是：

A．人類如何監(jiān)測龍卷風(fēng)

B．龍卷風(fēng)災(zāi)害逃生指南

C．“恐怖的怪物”龍卷風(fēng)

D．我們能戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)嗎

《正確答案》

C

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第12頁2024年湘鄉(xiāng)市漣湖農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文章第一段通過實(shí)例介紹龍卷風(fēng)到來時(shí)強(qiáng)烈的壓迫感和恐怖感，并指出遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。第二段介紹龍卷風(fēng)破壞

力強(qiáng)且監(jiān)測難度大。第三段具體介紹了龍卷風(fēng)的破壞性及雷暴與龍卷風(fēng)的關(guān)系。文章從龍卷風(fēng)的破壞力、監(jiān)測難度、形成原

因等多個(gè)方面對(duì)龍卷風(fēng)展開介紹，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“監(jiān)測龍卷風(fēng)”僅對(duì)應(yīng)第二段的一部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“如何監(jiān)測”文章并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“逃生指南”僅對(duì)應(yīng)第一段的一部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)”文章并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

30、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想，成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造，其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志，是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力，當(dāng)前國際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B．文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略

C．文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D．文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu)，文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”，然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說明，最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，最后得出結(jié)論國際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略，所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片面，排除；C項(xiàng)在結(jié)論之

前，非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，排除；D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng)，文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

31、從藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐到藝術(shù)理論，需要以問題為。正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐提出的一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)性問題過程中，藝術(shù)理論得到發(fā)展和完

善。這就要求藝術(shù)理論工作者在關(guān)注實(shí)踐的過程中有自覺的問題意識(shí)，能夠敏銳捕捉、準(zhǔn)確接住創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)拋出的新問題。從藝術(shù)現(xiàn)場破題，從

問題癥結(jié)處，銳意創(chuàng)新。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中介迎難而上

B．向?qū)Т箫@身手

C．根源激流勇進(jìn)

D．媒介百折不回

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐······藝術(shù)理論得到發(fā)展和完善”可知，“藝術(shù)理論”通過“藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐”提出的問題得以

完善，故橫線處詞語需體現(xiàn)出“問題”在二者之間能起到“橋梁”作用，A項(xiàng)“中介”指媒介，D項(xiàng)“媒介”指介紹或?qū)е码p方發(fā)生關(guān)系

的人或事物，均符合文意，保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝笌?，C項(xiàng)“根源”指使事物產(chǎn)生的根本原因，均不符合文意，排除。

第二空，橫線處與“銳意創(chuàng)新”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，需體現(xiàn)意志頑強(qiáng)勇于進(jìn)取之意，A項(xiàng)“迎難而上”意思是就算遇到困難也不退縮，

迎著困難去克服它，“難”可對(duì)應(yīng)橫線前“問題癥結(jié)”，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“百折不回”指意志剛強(qiáng)，雖受盡挫折，仍能堅(jiān)持不

變、奮斗到底，強(qiáng)調(diào)受盡挫折仍不放棄，與文段缺少對(duì)應(yīng)，且“從······處百折不回”用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《豐富藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)藝術(shù)理論發(fā)展》

32、接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)。在實(shí)施小費(fèi)制的國家，小費(fèi)是服務(wù)人員正常收入的一部分，游客自然也

要，為服務(wù)支付一定費(fèi)用。支付小費(fèi)凸顯了服務(wù)的，也刺激服務(wù)人員進(jìn)一步提高服務(wù)的水平。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．隨機(jī)應(yīng)變品質(zhì)

B．心甘情愿理念

C．入鄉(xiāng)隨俗價(jià)值

D．順勢而為宗旨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)”可知，游客在實(shí)施小費(fèi)制的國家，自然也要順

從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，C項(xiàng)“入鄉(xiāng)隨俗”指到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，符合文意，保留。A項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活

機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；B項(xiàng)“心甘情愿”形容完全處于自愿，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“順勢而為”指做事要

順應(yīng)潮流，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“價(jià)值”與“凸顯了服務(wù)的價(jià)值”可以搭配，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《邊檢收取小費(fèi)？游客要拿出說“No”的勇氣》

33、微博實(shí)時(shí)、便捷，與旅游“在路上”的狀態(tài)______。微博提供“社交加媒體”平臺(tái)，用戶樂于在此交流信息、分享感受，也容易接受他人的推

薦。旅游屬于體驗(yàn)型服務(wù)，即時(shí)消費(fèi)型產(chǎn)品，人們在消費(fèi)前往往會(huì)______別人的評(píng)價(jià)，兩者再次找到契合點(diǎn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一拍即合搜索

B．殊途同歸借鑒

C．不謀而合參考

D．相輔相成聽取

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“兩者再次找到契合點(diǎn)”可知，前句是指微博與旅游之間的一個(gè)契合點(diǎn)；“不謀而合”指事先沒有商量過，意見或行動(dòng)

卻完全一致，符合句意。第二空，第二空，由“也容易接受他人的推薦”可知，人們在旅游消費(fèi)前不僅會(huì)搜索別人的評(píng)價(jià)，而

且這些評(píng)價(jià)還會(huì)對(duì)其消費(fèi)行為產(chǎn)生影響，應(yīng)填“參考”。“借鑒經(jīng)驗(yàn)”、“參考評(píng)價(jià)”是固定搭配，因此C項(xiàng)正確。

34、在古法醬坊里，蒸煮過的大豆和面粉拌均勻后，需要到曲房發(fā)酵大約25個(gè)小時(shí)，這時(shí)要把混合物翻松一次，否則混合物溫度過高會(huì)使產(chǎn)生

的菌種受影響，進(jìn)而影響醬油風(fēng)味。手工拌曲的過程靠的是師傅們極具敏感度的雙手，師傅們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)讓每粒豆都能均勻地與面粉糅

合。在醬油工坊的曲房內(nèi)，較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發(fā)酵條件，如今工坊雖已采用溫度計(jì)和濕度計(jì)來提高監(jiān)測的準(zhǔn)確性，但釀

造師傅的經(jīng)驗(yàn)依然不可缺少，邁進(jìn)曲房時(shí)，經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．古法醬油釀造依然要靠老師傅經(jīng)驗(yàn)的判斷

B．溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關(guān)鍵因素

C．時(shí)間把握是制作上佳風(fēng)味醬油的前提條件

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D．古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過程中需要師傅們極具敏感度的雙手，每粒豆與面粉均勻地揉和離不開師傅們豐富的

經(jīng)驗(yàn)；接著又介紹在醬油工坊的曲房內(nèi)，溫度與濕度需要靠釀造師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷是否適宜。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介

紹了在古法釀造醬油過程中，手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個(gè)方面都要靠老師傅的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷，A項(xiàng)概括全面，當(dāng)

選。

B項(xiàng)“溫度和濕度”、C項(xiàng)“時(shí)間把握”均非文段重點(diǎn)，未體現(xiàn)“釀造師傅經(jīng)驗(yàn)的重要性”，排除；

D項(xiàng)，“手感”僅為經(jīng)驗(yàn)的一部分，尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感，表述片面，排除。

故正確答案為A。

35、每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候，市場總會(huì)出現(xiàn)一種聲音，那就是呼吁救市。其實(shí)，從感情上講，這種聲音是自私與善良的綜合

體，因?yàn)橹挥型ㄟ^救市，才能把股價(jià)拉升漲起來，才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來，才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)

踐中沒有一次救市是成功的，而且將來也不會(huì)成功，這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來。

根據(jù)這段文字，接下來作者最有可能講述的是（）。

A．救市不會(huì)成功的原因

B．歷史上幾次不成功的救市

C．救市不成功的情況下我們該怎么做

D．勸大家不要太依賴救市

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來”可知，接下來要對(duì)前面的觀點(diǎn)舉出例證，最有可能具體描述歷史上幾次不

成功的救市。因此B項(xiàng)正確。

36、前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓?！弊罱鼛滋欤纸舆B做這樣的夢：要回家，總是不自由，請(qǐng)假不準(zhǔn)，或

是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程，單人獨(dú)行，又總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽?；蛘呤怯鲆娪晁缆纺?/p>

濘，而所穿鞋子又不利于行路。有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

這段文字意在告訴我們（）。

A．夢境的內(nèi)容千奇百怪

B．濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情

C．每次回家都遇到阻礙

D．感慨自己命運(yùn)多舛

《正確答案》

B

《專家解析》

文中通過對(duì)夢境的描寫，是為了說明“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓”。兩句詩句的大意是說“我在睡夢中常常癡迷于尋找

回鄉(xiāng)的道路，這才知道，人到晚年是會(huì)越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?！笨梢娺@首詩的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情，故這段文

字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項(xiàng)正確。

37、中國山水畫中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵，天人合一的理念，逸人志士的情懷，的追求，的境界，的靈魂，中國繪畫的豐

滿性與深刻性，可用兩個(gè)字“清氣”概括，而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B．耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C．慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D．空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“追求”，體現(xiàn)“中國山水畫”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼，與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫風(fēng)韻

灑脫不拘束，清明高遠(yuǎn)，B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿，不流俗，多形容品性，D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，三

者均可與“追求”搭配，且能與中國山水畫的“清氣”相呼應(yīng)，保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂，充滿正氣與豪情，在書畫中多

體現(xiàn)為大開大合的表現(xiàn)風(fēng)格，與“中國山水畫”“清氣”的特性不符，排除。

第二空，搭配“境界”，強(qiáng)調(diào)中國山水畫的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，可以與中國山水畫的“清氣”相呼

應(yīng)，保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國山水畫的藝術(shù)特性不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“靈魂”，體現(xiàn)品質(zhì)特性，A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤——中國繪畫的藝術(shù)自信》

38、陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美仍接壤的地帶（即今白令海峽），來到阿拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來，有的繼續(xù)向北美東南

部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出

來的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國度的歷史進(jìn)程，即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國家是加拿大。因此答案選C。

39、①然而，苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專家一再提示，睡前刷手機(jī)會(huì)使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

③調(diào)查顯示，84.8%的受訪青年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣

④“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來入睡難、入睡延遲等睡眠問題，造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑥②⑤①④

B．②⑤①④⑥③

C．④③⑥②⑤①

D．①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機(jī)的弊端，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機(jī)

的習(xí)慣，均起到話題引入的作用，可作首句，保留A、B兩項(xiàng)。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞，屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分，不適

合作首句，排除D項(xiàng)。④句介紹“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣，由“依然”可知，“睡前刷手機(jī)”這一現(xiàn)

象沒有發(fā)生改變，對(duì)比①句，發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說沒有效果的具體表現(xiàn)，故根據(jù)邏輯順序，④句應(yīng)在①句之后，不適合作首

句，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，對(duì)比A、B兩項(xiàng)，②⑤①④四句順序固定，需判斷③句和⑥句的先后順序，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣，⑥句介紹即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)，出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”，且根

據(jù)日常邏輯，應(yīng)該先介紹目前刷手機(jī)人的數(shù)量，然后再說在具體情況下的數(shù)據(jù)，故⑥句應(yīng)在③句之后，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機(jī)分開嗎》

2024年湘鄉(xiāng)市漣湖農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：27448a6071458a93e5ba64ca1e2333d2

第16頁2024年湘鄉(xiāng)市漣湖農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

40、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而，與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是

長篇網(wǎng)絡(luò)小說的屬性，由于網(wǎng)絡(luò)小說連載時(shí)間長，讀者容易中途放棄。因此，作品綁定讀者，將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感同身受不可或缺

B．惺惺相惜獨(dú)一無二

C．身臨其境與生俱來

D．觸景生情與眾不同

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容代入感的作用，表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中，就像親身經(jīng)歷過一樣的意

思，A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣，C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地，獲得某種切身感

受，均符合文意，保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護(hù)、同情、支持，D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感，均無法體現(xiàn)代入感的作用，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要，A項(xiàng)“不

可或缺”表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來”指不依靠后天培養(yǎng)，從一出生就具有，并非

強(qiáng)調(diào)重要，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)過程的哲學(xué)理論說，認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界，此外再無別的目的。毛澤東同志指出：“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重

要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界”。同時(shí)指出：“如果

有了正確的理論，只是把他空談一陣束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒有意義的”。

以下哪項(xiàng)體現(xiàn)了上述哲學(xué)理論？

①理論不能用理論檢驗(yàn)，只有回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)、完善和發(fā)展

②實(shí)現(xiàn)中國夢，必須苦干實(shí)干拼命干，否則再好的藍(lán)圖只能是一紙空文

③把已經(jīng)掌握的關(guān)于事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，以“知”促“行”

④社會(huì)主義是億萬人民擼起袖子干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有

A．①③

B．②④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治。

題干中毛澤東同志的兩段話都體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿這一哲學(xué)理論。

①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)（理論）真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，選項(xiàng)表述正確，但題干并未討論以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)（理論）這一話題，題干強(qiáng)

調(diào)的是應(yīng)將認(rèn)識(shí)（理論）轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，至于實(shí)踐能否檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)（理論）并未直接涉及。故①未體現(xiàn)題干中包含的哲學(xué)理論。

②“苦干實(shí)干拼命干”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，“否則再好的藍(lán)圖只能是一紙空文”則說明不注重實(shí)踐，認(rèn)識(shí)（理論）將失去意義，這

一表述體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿這一哲學(xué)理論。

③“把已經(jīng)掌握的關(guān)于事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)（理論）的最終目的和歸宿是實(shí)踐這一哲學(xué)理論。

④“社會(huì)主義是億萬人民擼起袖子干出來的”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，“不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有”則說明不注重實(shí)踐，認(rèn)識(shí)（理

論）將失去意義，這一表述體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿這一哲學(xué)理論。

故正確答案為C。

2、根據(jù)我國相關(guān)法律，下列屬于企業(yè)不正當(dāng)競爭行為的是：

①某手機(jī)生產(chǎn)商為提高市場占有率，采用抽獎(jiǎng)銷售模式，一等獎(jiǎng)是價(jià)值12萬元的小汽車

②某運(yùn)動(dòng)品牌為擴(kuò)大銷售規(guī)模，加大媒體廣告宣傳，引導(dǎo)消費(fèi)者購買

③某企業(yè)為提高產(chǎn)品市場占有率，采用商業(yè)賄賂手段

④某電腦生產(chǎn)商為希望小學(xué)捐獻(xiàn)100臺(tái)電腦，提高了品牌的知名度，擴(kuò)大了市場份額

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)法常識(shí)，主要涉及《反不正當(dāng)競爭法》的內(nèi)容。

①：《反不正當(dāng)競爭法》第十條規(guī)定：“經(jīng)營者進(jìn)行有獎(jiǎng)銷售不得存在下列情形：······（三）抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售，最高獎(jiǎng)的金

額超過五萬元?！痹擁?xiàng)中有獎(jiǎng)銷售的一等獎(jiǎng)是價(jià)值12萬元的小汽車，超過了5萬元，屬于不正當(dāng)競爭行為中的有獎(jiǎng)銷售，當(dāng)

選。

②：企業(yè)加大媒體廣告宣傳，可以使消費(fèi)者更加了解和注意企業(yè)的產(chǎn)品，增加產(chǎn)品銷售量，屬于合法競爭行為，排除。

③：《反不正當(dāng)競爭法》第七條第一款規(guī)定：“經(jīng)營者不得采用財(cái)物或者其他手段賄賂下列單位或者個(gè)人，