德育數(shù)學(xué)案例

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小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透教學(xué)案例

?一也談數(shù)學(xué)課堂中的德育滲透

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)

指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會(huì)主

義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德，并逐步形成正

確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力

為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學(xué)

過程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育

教育。所以數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏

輯思維能力和運(yùn)算能力以外，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生

進(jìn)行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育

的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道

德和優(yōu)美的品質(zhì)?！?/p>

案例一：

［分西瓜］:我在教授三年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中“分?jǐn)?shù)

的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，提出這樣一個(gè)問題：“如果你有一個(gè)大西

瓜，在母親節(jié)的時(shí)候，你準(zhǔn)備怎樣分這個(gè)西瓜呢？”

生1:“母親節(jié)到了，我準(zhǔn)備把這個(gè)西瓜平均分成兩份，給媽

媽留一半，我留一半?！?/p>

“你為什么這樣分呢？”教師問。

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生1:“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰也不吃虧。”

生2：“母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5

份，我留3份。”

“你為什么這樣分呢？”教師微笑地問。

生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應(yīng)該多給她一些。”

“你真是一個(gè)孝敬父母的好孩子！”我表揚(yáng)了她。

其他學(xué)生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12

份等，都說在母親節(jié)應(yīng)該多給媽媽一些，教師都一一贊揚(yáng)了

他們。

這時(shí)，生3舉手回答：“我把這個(gè)西瓜全都給媽媽吃?！?/p>

師：你真是一名董事的好孩子。媽媽為了我們付出了很多，

你做的很對(duì)。

如果我們的老師都用一顆寬容的心對(duì)待我們的學(xué)生，在課堂

上時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說教的“灌

輸式德育”要高明。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們越來越深刻的認(rèn)識(shí)到，教育的首

要任務(wù)是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育應(yīng)該滲

透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學(xué)課堂中恰到好處的進(jìn)行思

想教育呢？這是值得我們每一位數(shù)學(xué)教師思考的問題。我覺

得數(shù)學(xué)課堂上的思想教育不能牽強(qiáng)附會(huì)，不能生搬硬套，要

用得適時(shí)適地才能取到應(yīng)有的效果。教學(xué)必然具有教育性,

是教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。在具體教學(xué)中，學(xué)生不精品文檔.

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僅可以從知識(shí)中受到教育，而且可以從教師的教學(xué)態(tài)度、工

作作風(fēng)和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。所謂教

書育人，正是這個(gè)道理。但是，這種教育必須克服兩種錯(cuò)誤

的傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的思想教育意義，不顧教學(xué)內(nèi)容

的具體特點(diǎn)，生拉硬扯地進(jìn)行空洞的、貼標(biāo)簽式的思想教育；

一是完全忽視教學(xué)的教育意義，單純的為使學(xué)生獲得知識(shí)技

能而進(jìn)行教學(xué)，只教書不育人。

品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，兩者是水乳交融的關(guān)系，思想與精神

要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們

的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應(yīng)變能力，優(yōu)良的

課堂教育機(jī)智。及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)

的思想教育。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,

點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺性，

把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。使思想與精神真正

走進(jìn)學(xué)生心田，最終積淀成良好的品質(zhì)，達(dá)到“潤物無聲”

的最佳效果。

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小學(xué)數(shù)學(xué)德育案例

德育教育工作在各個(gè)學(xué)科中都要擺在一個(gè)重要的位置上，因

為我們都知道“學(xué)易要重德，萬事德為先?！苯逃旧砭褪?/p>

一種道德行為的規(guī)范。我們的教育是要培養(yǎng)有德有才的新世

紀(jì)的建設(shè)者和接班人，而在德與才之間，也是先有德后有才。

司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”德與才就

如同一只鳥的雙翼，缺少哪一只都無法暢游于天宇。余秋雨

也曾說：“文化知識(shí)不等于文化素質(zhì)，文化技能更不等于文

化人格?！蔽覀兊慕逃粌H僅是文化知識(shí)的傳承，更主要的

是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想上的熏陶和塑造。

而思想教育體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)科中，也體現(xiàn)在我們教學(xué)的每一

個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校無小事，事事是教育。學(xué)生是教育的主體，發(fā)

生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時(shí)，即便是一件小事，如果

我們能很好地把握教育的最好時(shí)機(jī)，對(duì)于學(xué)生也會(huì)起潛移默

化的作用。作為教師，應(yīng)該立足于抓住教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小

事，抓住教學(xué)中的每一個(gè)教育點(diǎn)，精心又不經(jīng)意，自然又不

刻意。對(duì)學(xué)生進(jìn)行了正確的引導(dǎo)和教育，我們的教育才會(huì)真

正做到既教書又育人。

案例：（數(shù)學(xué)課前）

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上課的鈴聲已經(jīng)響了，我走進(jìn)教室，原以為學(xué)生們已經(jīng)準(zhǔn)

備好，等待我的到來，可是讓我沒想到的是，學(xué)生們還在開

心地嘮著閑嗑，好像根本沒有聽到上課的鈴聲，更好像無視

我的存在。我坐在前面觀察著每一位學(xué)生的動(dòng)作和說話時(shí)的

表情，當(dāng)時(shí)我并雖很生氣但表情仍然是帶著微笑。突然學(xué)生

可能意識(shí)到了什么，馬上鴨雀無聲地看著我，他們以為我會(huì)

發(fā)火，并狠狠地訓(xùn)他們一頓，正等待著我的批評(píng)?？纱藭r(shí)，

我壓住了心中的不悅，心想這不正是一次很好的教育機(jī)會(huì)嗎?

于是我開始了簡短的發(fā)言：“你們不說啦，我現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會(huì)

了等待，學(xué)會(huì)了忍耐，是你們改變了我，我要感謝你們重塑

了我的性格?！睂W(xué)生們有些茫然，你看我，我看你，臉上露

出了一絲不太自然的微笑，讓我此時(shí)的話弄的不點(diǎn)暈。我接

著說：“你們不說啦，下面該我說了，下面的時(shí)間是屬于我

的，你們誰也不許和我搶呀！要是想說，得舉手示意我?！?/p>

這時(shí)教室里又是一陣笑聲，這回學(xué)生們好像明白了我的意思,

也參透了我語言中所要表達(dá)的意思，畢竟是五年級(jí)的學(xué)生啦。

接下來我開始了我的這節(jié)課，經(jīng)過這樣的小插曲后，師生都

變得很輕松。大家也可以想象得到我這節(jié)課的效果，比平時(shí)

要好上幾倍，學(xué)生掌握的也非常好。

案例反思：

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試想一下，如果課前看到學(xué)生的這種現(xiàn)象，我上來就是劈

頭蓋臉的一頓批評(píng)，教育，學(xué)生會(huì)接受嗎？能達(dá)到教育的最

終目的嗎？我的這節(jié)課的效果還會(huì)那么好嗎？

有時(shí)試著換一種方式來解決問題，可能會(huì)收到意想不到

的效果，只是簡單的幾句話改變了課堂上的尷尬的氣氛，拉

近了師生間的距離，同時(shí)也收到了較好的效果，所以嘗試換

一種方式去思考，去解決，去教育，結(jié)果同樣精彩。

對(duì)學(xué)生的教育重要的是能很好地把握教育的最佳時(shí)機(jī)

和時(shí)效，教育的方式也可以是多樣的，靈活的，不要千篇一

律，更不要受什么定式的限制，只要能收到好的教育效果,

我認(rèn)為就達(dá)到了我們的目的。

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精品文檔小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透案例

伊淑鳳新泰市青云街道朝陽學(xué)校

教學(xué)目的：讓學(xué)生自主探索出圓錐體積和圓柱體積之間的

關(guān)系，初步掌握圓錐體積的計(jì)算公式的推到方法，并能運(yùn)用

公式正確地計(jì)算圓錐的體積，解決實(shí)際生活中有關(guān)圓錐體積

計(jì)算的實(shí)際問題。：掌握圓錐體積的計(jì)算公式并能解決一些

實(shí)際教學(xué)重點(diǎn)

問題。：正確理解圓錐體積和圓柱體積之間的關(guān)系。教

學(xué)難點(diǎn)德育目標(biāo)：

創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣1、和

合作意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生通過觀察比較、實(shí)踐操作、分析綜合，

探、2索圓錐的體積公式，培養(yǎng)學(xué)生積極思考、勇于實(shí)

踐的品質(zhì)。發(fā)展學(xué)生空間觀念，向?qū)W生滲透變與不變的辨證

思3、想。.'課件教學(xué)教具實(shí)驗(yàn)法教學(xué)方法:，講授法，：

容器

：教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、觀察投影所出示的一個(gè)糧倉：

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精品文檔農(nóng)民伯伯想計(jì)算糧倉的體積，怎么辦？

生答：先計(jì)算下面圓柱的體積，再計(jì)算上面圓錐的體積

【評(píng)析：從實(shí)際生活問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)圓柱、圓

錐體積計(jì)算在實(shí)際生活中的應(yīng)用價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生探索新

知的欲望?！?、圓柱體積怎樣計(jì)算？公式是怎樣推導(dǎo)出來

的？

=sh

柱板書：V【評(píng)析：對(duì)求圓柱體積公式的推導(dǎo)過程的自然

復(fù)習(xí)，為

后面學(xué)習(xí)圓錐體積公式的推導(dǎo)做好鋪墊，滲透二者之間的聯(lián)

系與區(qū)別?！?、提出問題。（、那么圓錐的體積如何計(jì)

算呢？1）

）、出示一大一小兩個(gè)圓錐，哪個(gè)圓錐體積大？2（板

書課題：圓錐的體積

【評(píng)析：利用兩個(gè)圓錐體積的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察

的習(xí)慣，同時(shí)在矛盾沖突中引出新知?！慷?、合作交流，

解讀探究

、實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備1）新的數(shù)學(xué)知識(shí)總是轉(zhuǎn)化成舊知識(shí)來解決，

你認(rèn)為1（圓錐體轉(zhuǎn)化成我們學(xué)過的哪個(gè)幾何體比較容易?

（2）討論：怎樣轉(zhuǎn)化成圓柱？

）實(shí)驗(yàn)所用的圓柱和圓錐是隨意選取嗎？你有什么3（精

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精品文檔想法？【評(píng)析：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看待問題，

用數(shù)學(xué)

的思維方式進(jìn)行探究，經(jīng)歷從猜測一一實(shí)驗(yàn)一一證明一一

應(yīng)】用的過程，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極思考、勇于探索的精

神。、實(shí)驗(yàn)2（1）出示思考題：

比一比兩個(gè)容器的底面積大小相等嗎？量一量兩個(gè)

容器的高相等嗎？動(dòng)手實(shí)驗(yàn)后，想一想你手中圓柱與圓錐體

積有什么關(guān)

系？【評(píng)析：通過教師引導(dǎo)，使學(xué)生思維有序，學(xué)會(huì)認(rèn)真

觀

］察，學(xué)會(huì)總結(jié)歸納，滲透“實(shí)踐第一”的辯證唯物主義

觀點(diǎn)。2）實(shí)驗(yàn)（

【評(píng)析：在小組合作探索中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)

尊重他人、學(xué)會(huì)寬容他人的良好品質(zhì)。】3、匯報(bào)

）多數(shù)組的圓錐與圓柱等底等高，圓錐體積是圓柱1（3

體積的1/3,圓柱體積是圓錐體積的倍。）少數(shù)組的圓錐與圓

柱底面積不相等，高也不相等，（2出現(xiàn)幾倍關(guān)系的都有。

4、小結(jié)

看來，我們不能從理論上將圓錐轉(zhuǎn)化成圓柱，但通過實(shí)

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精品文檔驗(yàn)，大家從偶然的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)一種必然規(guī)律：多數(shù)組

選擇這樣的兩個(gè)容器有什么關(guān)系？若在等底等高前提下，

圓柱體積和圓錐體積有什么關(guān)

系？X圓柱體積板書：圓錐體積=1/3用字母怎樣表

示？

=1/3sh

板書：V錐“1/3”表示什么意思？“X”呢？sh、歸

納。5

我們得出了圓錐體積公式，你能完整敘述推導(dǎo)過程嗎？

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，【評(píng)析：在小組匯報(bào)的過程中，

對(duì)不同的意見善于歸納分析，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，從個(gè)

別到一般，歸納出自己的實(shí)驗(yàn)猜想結(jié)果，使學(xué)生獲得成功的】

體驗(yàn)。6、引申

大家對(duì)用實(shí)驗(yàn)方法得出圓錐體積公式有什么質(zhì)疑？

引導(dǎo)生質(zhì)疑：是否準(zhǔn)確，有無誤差？師介紹：很多數(shù)學(xué)

知識(shí)都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從一些偶

然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)必然規(guī)律。但實(shí)驗(yàn)必定不科學(xué)可信，需要通過

嚴(yán)格的邏輯證明，方能廣泛應(yīng)用此規(guī)律。圓錐體積公式的邏

輯證明早在公元五世紀(jì)，我國古代數(shù)

學(xué)家祖更（祖沖之的兒子）就在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行了證明，而

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精品文檔歐洲直到十七世紀(jì)才有意大利的卡發(fā)雷利提出證明，

比我國晚了十二個(gè)世紀(jì)，【評(píng)析：精心創(chuàng)設(shè)的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，一

方面培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)

疑的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，另一方面培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。同

時(shí)揭示出圓錐體積公式推導(dǎo)的數(shù)學(xué)史資料，了解我國古代數(shù)

學(xué)家的偉大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心，形成良

好的積極情感體驗(yàn)?！咳?、鞏固提高，拓展運(yùn)用1、求

一個(gè)圓錐體積應(yīng)知道什么條件?

平方厘米，高是例：一個(gè)圓錐形的零件，底面積是19

15厘米。這個(gè)零件的體積是多少？已知什么？求什么？

、怎樣改變第一個(gè)條件，也能求出圓錐的體積？2

R=2d=2c=6.28

【評(píng)析：圓錐體積計(jì)算較為繁瑣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審題、

1仔細(xì)計(jì)算、干凈書寫的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。四、總結(jié)反思，

拓展升華

、1你今天有什么收獲？學(xué)會(huì)了什么？2還有什么問

題？、

五、延伸提高、測量開課時(shí)的兩個(gè)圓錐底面半徑和高，

檢查它們體1

積誰大誰小。精品文檔.

精品文檔其余學(xué)生測量手中圓錐體積。【評(píng)析：再次培養(yǎng)學(xué)

生質(zhì)疑問難的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，并通

過動(dòng)手操作解決開課的實(shí)際問題，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值,

培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)養(yǎng)成做事有頭有尾的嚴(yán)謹(jǐn)思維習(xí)慣?！俊?/p>

判斷2

o1/3（1）圓錐體積是圓柱體積的立方厘米，和它等底等

高的圓錐體30）圓柱體積是（210立方厘米。積是3）

圓錐的底面積越大，它的體積也越