廊坊市廣陽(yáng)區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題 【帶答案】

2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量評(píng)價(jià)七年級(jí)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．本試卷共6頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2．請(qǐng)用藍(lán)、黑色的鋼筆或圓珠筆把答案寫在答題紙上。一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)涂在答題紙相應(yīng)位置，本大題共25小題，每小題2分，共50分。1.考古工作者在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了許多石器，這些石器看上去比較簡(jiǎn)單、原始，但它們其實(shí)分了很多種類，包括刮削器、尖狀器、石錐、石鉆。由此可知，北京人（）A.制作石器的技術(shù)比較成熟 B.能夠直立行走C.已經(jīng)有了審美的觀念 D.具有現(xiàn)代人類的特征【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“這些石器看上去比較簡(jiǎn)單、原始，但它們其實(shí)分了很多種類，包括刮削器、尖狀器、石錐、石鉆”可知，北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有北京人是否能夠直立行走的信息，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)審美觀念，排除C項(xiàng)；材料未涉及北京人是否具有現(xiàn)代人類的特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.在下列圖片中，反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民最早種植水稻，半坡居民會(huì)制作魚紋彩陶盆，河姆渡原始居民住干欄式的房子，黃河流域的半坡居民住半地穴式的房子，仔細(xì)審查①③符合題意，故此題選B。3.考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在距今5800年前后，遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。這突出反映了中華文明（）A.兼收并蓄 B.多元一體 C.一脈相承 D.豐富多彩【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“在距今5800年前后，遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象”，說(shuō)明中華文明呈現(xiàn)多元文明百花齊放的局面；“最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局”說(shuō)明中華文化又具有一體性特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；兼收并蓄、一脈相承、豐富多彩在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，ACD項(xiàng)錯(cuò)誤，故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4.《禮記·禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！逼渲?，“選賢與能”指是我國(guó)古代實(shí)行的（）A.世襲制 B.禪讓制 C.皇帝制 D.分封制【答案】B【解析】【詳解】“天下為公,選賢與能”是指原始社會(huì)時(shí)期的禪讓。在繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。堯生活儉樸、克己愛(ài)民;舜寬厚待人、以身作則。禹，領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦，三次路過(guò)家門門而不入。堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”，B項(xiàng)正確；天下為公，選賢與能指的是禪讓制而不是世襲制，排除A項(xiàng)；題干與皇帝制無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；分封制是西周建立的地方行政制度，不是選拔部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下圖歷史事件發(fā)生在①對(duì)應(yīng)朝代的是（）A.大禹治水 B.盤庚遷殷 C.國(guó)人暴動(dòng) D.平王東遷【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，約公元前1600到公元前1046年是商朝時(shí)期，盤庚遷殷是發(fā)生在商朝的，B項(xiàng)正確；大禹治水是原始社會(huì)末期，不符合題意。排除A項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)發(fā)生在西周，不符合題意，排除C項(xiàng)；平王東遷發(fā)生在東周時(shí)期，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.董恩林在《論周代分封制與國(guó)家統(tǒng)一》中寫道：“正是在這種并國(guó)、開地的過(guò)程中，周王朝的天下一統(tǒng)局面才得以形成和擴(kuò)展，達(dá)到空前廣袤的程度?！边@說(shuō)明分封制（）A.使受封者獲得土地 B.擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍C.推動(dòng)了民族交融 D.促使割據(jù)局面形成【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“周王朝的天下一統(tǒng)局面才得以形成和擴(kuò)展，達(dá)到空前廣袤的程度”，結(jié)合所學(xué)可知，分封制保證了周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，B項(xiàng)正確；分封制下，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，但材料的主要內(nèi)容不在這一方面，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)分封制推動(dòng)民族交融、促使割據(jù)局面形成等影響，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.有些青銅器上刻有文字，古人稱這種文字為金文。金文從商代中晚期開始出現(xiàn)，數(shù)量較少；周代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。由此可推知青銅金文的歷史價(jià)值在于（）A.便于了解商周時(shí)期青銅器功能的變化B.見(jiàn)證了中國(guó)古代文字發(fā)展的重要階段C.提供了研究商周社會(huì)狀況的實(shí)物史料D.突顯了西周時(shí)期青銅鑄造業(yè)水平領(lǐng)先【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面?！笨傻贸鼋鹞纳系膬?nèi)容都是原始史料，所涉及的方面廣泛，提供了研究商周社會(huì)狀況的實(shí)物史料，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)青銅功能變化，排除A項(xiàng)；材料只提及金文，沒(méi)有其他文字，排除B項(xiàng)；沒(méi)有比較不能得出領(lǐng)先，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下面是小明在同學(xué)學(xué)習(xí)《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》這一課時(shí)留下的學(xué)習(xí)筆記，它反應(yīng)的春秋時(shí)期最顯著的政治特點(diǎn)是（）A.霸主尊王攘夷，扶助弱小 B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，分裂趨勢(shì)加強(qiáng)C.王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸 D.弱小諸候依賴周天子【答案】C【解析】【詳解】由題干和所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期周王室的統(tǒng)治力量大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，不再聽(tīng)從王命，各自為政。他們競(jìng)相稱霸實(shí)際取代了周天子的地位，C項(xiàng)正確；強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì)，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭(zhēng)奪霸主地位，排除A項(xiàng)；春秋爭(zhēng)霸過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，有利于局部統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；弱小諸候依賴周天子敘述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.東周是中國(guó)古代國(guó)家形態(tài)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，國(guó)家的治理方式由分封制向直接行政管理過(guò)渡。商鞅變法中體現(xiàn)“國(guó)家形態(tài)”轉(zhuǎn)折措施是（）A.確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理 B.改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“東周是中國(guó)古代國(guó)家形態(tài)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，國(guó)家的治理方式由分封制向直接行政管理過(guò)渡?！苯Y(jié)合課本所學(xué)，分封制是西周時(shí)期治理地方的制度，導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了諸侯并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公任用商鞅變法，政治方面對(duì)地方治理，建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理，有利于加強(qiáng)國(guó)君的權(quán)利，使復(fù)合制國(guó)家開始向單一制國(guó)家轉(zhuǎn)變。A項(xiàng)正確；由題干中“分封制項(xiàng)直接行政管理”涉及到是對(duì)地方的管理，沒(méi)有涉及改革戶籍制度，獎(jiǎng)勵(lì)耕織、獎(jiǎng)勵(lì)軍功。排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.秦朝以前，官吏和私人的印章均可稱璽。至秦朝，只有天子的印才能叫璽，而且用玉制作，群臣不敢再用。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是（）A.以玉制璽為天子專有 B.皇位可以世襲C.皇權(quán)至高無(wú)上 D.天子喜好收藏玉璽【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“只有天子的印才能叫璽，而且用玉制作，群臣不敢再用”反映了秦朝建立的皇帝制度和皇帝具有的獨(dú)尊性和至高無(wú)上性，C項(xiàng)正確；以玉制璽天子專有”只體現(xiàn)了題干所給材料反映的歷史現(xiàn)象，沒(méi)有揭示出該歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；皇位可以世襲在題干所給材料中沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；天子是否喜好收藏玉璽在題干所給材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.秦朝的一位鹽商，要到外地去購(gòu)進(jìn)一批食鹽。這位商人攜帶的貨幣應(yīng)該是（）A. B.C. D.【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，秦統(tǒng)一后，為鞏固統(tǒng)治，統(tǒng)一了貨幣，將圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣通行全國(guó)，所以秦朝的鹽商要到外地去購(gòu)進(jìn)一批食鹽，應(yīng)該攜帶的貨幣是圓形方孔半兩錢，A項(xiàng)正確；B是趙國(guó)鏟形幣，C是齊國(guó)刀形幣，D是楚國(guó)蟻鼻錢，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.秦朝是"成也法家，敗也法家"。它的成功，是建立了高效的汲取制度;它的失敗，是這套制度沒(méi)有可以約束它的力量，導(dǎo)致它汲取過(guò)度，超過(guò)了民眾的承受力。最能說(shuō)明秦朝滅亡原因是A.法家思想影響 B.中央集權(quán)制度 C.陳勝吳廣起義 D.秦朝殘暴統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“它汲取過(guò)度，超過(guò)了民眾的承受力”，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝以法家思想治國(guó)，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，賦稅、徭役、兵役沉重，秦朝的殘暴統(tǒng)治是導(dǎo)致秦朝滅亡的根本原因，D項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是秦朝滅亡的原因，但不是根本原因，排除；中央集權(quán)制度與秦朝的滅亡不存在必然的因果關(guān)系，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.對(duì)下圖地圖的信息，解讀有誤的是（）A.起義首先在大澤鄉(xiāng)爆發(fā) B.起義軍攻占陳縣并建立張楚政權(quán)C.陳勝、吳廣率起義軍推翻了秦朝 D.起義軍一直打到咸陽(yáng)附近【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，公元前209年（公元前三世紀(jì)末）夏，900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城。他們走到大澤鄉(xiāng)時(shí)，遇上大雨，不能按期到達(dá)。按照秦法，戍守誤期要被處死。（直接原因）領(lǐng)隊(duì)的陳勝和吳廣認(rèn)為與其送死不如起來(lái)反抗。中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義最后失敗了，但沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治。陳勝、吳廣率起義軍并未推翻了秦朝，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；起義首先在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)、起義軍攻占陳縣并建立張楚政權(quán)、起義軍一直打到咸陽(yáng)附近能夠從圖片中得出，解讀正確，ABD項(xiàng)不符題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.人口數(shù)量是一個(gè)國(guó)家最基本、最重要的國(guó)情。如圖是秦末至西漢文帝時(shí)期的人口數(shù)量變化表。a階段人口數(shù)量下滑和b階段人口數(shù)量迅速提升，給我們的最大啟示是（）A.大亂之后，必有大治 B.興衰紛亂，循環(huán)往復(fù)C.科技進(jìn)步，人丁興旺 D.重視民生，以民為本【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖示a階段，可知對(duì)應(yīng)的是秦朝末年，秦朝末年由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，人口銳減。b階段對(duì)應(yīng)的是漢高祖至漢文帝時(shí)期，漢高祖推行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役和兵役，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)，人口迅速提升，綜上所述，給我們最大的啟示是重視民生，以民為本，才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；題干只反映人口數(shù)量的下滑和提升，體現(xiàn)不出“大亂之后，必有大治”的信息，排除A項(xiàng)；題干反映不出“循環(huán)往復(fù)、科技進(jìn)步”的信息，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.關(guān)于漢代官營(yíng)手工業(yè)的作用，當(dāng)時(shí)人頗多論及者，以官營(yíng)的采礦、煮鹽、鐵器制作等手工業(yè)來(lái)說(shuō)，有人認(rèn)為“總一鹽鐵”，除了增加國(guó)家財(cái)政收入外，還是“建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路”的手段。由此可見(jiàn)，漢代官營(yíng)手工業(yè)的主要目的是（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.增加財(cái)政收入C抑制土地兼并 D.杜絕奢侈浪費(fèi)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路”可得出，官營(yíng)手工業(yè)發(fā)展，可以限制地方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；從材料來(lái)看，增加收入、抑制土地兼并不是主要目的，排除BC項(xiàng)；禁淫侈只是其中一個(gè)方面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖是《東漢宅院畫像磚》，畫中屋主悠閑地對(duì)坐暢飲，起舞的雀鳥和灑掃的奴仆，襯托出一派安逸祥和的世俗生活景象。這反映了（）A.階級(jí)對(duì)立，大地主生活豪華奢侈 B.宦官專權(quán)，社會(huì)動(dòng)蕩不安C.“黃巾起義”，東漢統(tǒng)治一蹶不振 D.“光武中興”，人民生活安樂(lè)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“東漢”“悠閑”“安逸祥和”“世俗”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興，D項(xiàng)正確；題干已經(jīng)說(shuō)明“世俗”，也沒(méi)有反映農(nóng)民階級(jí)的貧困動(dòng)蕩的生活，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有反映宦官專權(quán)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，排除B項(xiàng)；題干和圖片都和“黃巾起義”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.公元前138年，漢武帝決定派使者出使大月氏。張騫以郎官身份應(yīng)募，肩負(fù)任務(wù)首次出使。張騫首次出使西域主要目的是（）A.與大月氏和親 B.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流C.加強(qiáng)友好交往 D.尋求軍事聯(lián)盟【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，使?jié)h王朝十分被動(dòng)，漢武帝認(rèn)識(shí)到西域的重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。張騫是一名郎官，志在為國(guó)分憂，勇敢地出來(lái)應(yīng)募，承擔(dān)起這一艱巨的使命。公元前138年，張騫率領(lǐng)隨從西出長(zhǎng)安，踏上前往西域的征程。因此張騫首次出使西域主要目的是尋求軍事聯(lián)盟，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都不是張騫首次出使西域主要目的，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.下表反映了兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)，這說(shuō)明（）時(shí)期史實(shí)西漢公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)管轄西域36國(guó)東漢漢明帝時(shí),派班超出使西域,班超長(zhǎng)期留守西域,經(jīng)營(yíng)西域30多年A.西藏自古以來(lái)就是我國(guó)的領(lǐng)土 B.新疆自古以來(lái)就是我國(guó)的領(lǐng)土C.漢武帝時(shí)就對(duì)西域進(jìn)行了有效管轄 D.東漢時(shí)期，西域開始正式歸屬中央政權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，西漢時(shí)期設(shè)置的西域都護(hù)標(biāo)志著西域正式歸屬中央政府，管轄范圍包括今天新疆在內(nèi)的廣大地區(qū)，兩漢對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)管理說(shuō)明新疆自古以來(lái)就是我國(guó)的領(lǐng)土，B項(xiàng)正確；西域都護(hù)管轄的是西域36國(guó)，與西藏?zé)o關(guān)，排除A項(xiàng)；公元前60年設(shè)置的西域都護(hù)不是在漢武帝時(shí)期，而是漢宣帝，排除C項(xiàng)；西域開始正式歸屬中央政權(quán)是從西漢設(shè)置西域都護(hù)開始的，而不是東漢，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.官渡之戰(zhàn)，前后歷時(shí)共約8個(gè)月，據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操以2萬(wàn)多兵力，出奇制勝，擊破了袁紹10萬(wàn)之兵，是中國(guó)歷史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。官渡之戰(zhàn)的勝利（）A.為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ) B.使得三國(guó)鼎立局面形成C.使北方再度陷入分裂和混戰(zhàn) D.掃平了關(guān)中割據(jù)勢(shì)力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元200年，官渡之戰(zhàn)中袁紹的實(shí)力優(yōu)于曹操，但曹操“挾天子以令諸侯”，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等，使自己的勢(shì)力迅速擴(kuò)大，并采用謀士計(jì)策襲擊袁紹屯糧處，火燒全部糧草，最終以少勝多擊敗袁紹，為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。因此官渡之戰(zhàn)的勝利為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)結(jié)束了前秦的統(tǒng)治,使北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)，排除C項(xiàng)；赤壁之戰(zhàn)后掃平關(guān)中的割據(jù)勢(shì)力,完成了北方的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.仔細(xì)觀察《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》，其中代表“曹魏”政權(quán)區(qū)域的是（）A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)可知，公元208年的赤壁之戰(zhàn)，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)，220年，曹丕稱帝定都洛陽(yáng)，史稱曹魏，位于北方地區(qū)，D的位置是“曹魏”政權(quán)區(qū)域，D項(xiàng)正確；229年孫權(quán)在建業(yè)稱帝，國(guó)號(hào)吳，史稱東吳，位于江南地區(qū)，A的位置是“東吳”的政權(quán)區(qū)域，排除A項(xiàng)；221年劉備在成都稱帝，史稱蜀，位于四川地區(qū)，B的位置是“蜀”的政權(quán)區(qū)域，排除B項(xiàng)；C區(qū)域?qū)儆诂F(xiàn)在的西藏地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.西晉在我國(guó)歷史上曇花一現(xiàn)，其統(tǒng)一只維持了很短的時(shí)間。西晉結(jié)束分裂、完成統(tǒng)一的標(biāo)志是（）A.西晉滅蜀 B.西晉滅吳C.西晉代魏 D.少數(shù)民族的內(nèi)遷【答案】B【解析】【詳解】263年，魏滅蜀。曹魏中期，魏國(guó)皇帝形同虛設(shè)，266年司馬炎的孫子司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽(yáng)為都，史稱西晉。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。根據(jù)題意，B項(xiàng)正確；排除AC項(xiàng)；東漢、魏、晉時(shí)期，我國(guó)北方的少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，到西晉時(shí)，山西、陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话耄懦鼶項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.魏、晉時(shí)期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族不斷向黃河中下游遷徙，甘肅地區(qū)的民族也在甘、陜間移動(dòng)。上述材料反映的是（）A.北方各民族的大交融 B.第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮C.北方游牧民族的內(nèi)遷 D.少數(shù)民族起兵反抗西晉的統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“魏、晉時(shí)期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族不斷向黃河中下游遷徙，甘肅地區(qū)的民族也在甘、陜間移動(dòng)。”可得出，魏晉時(shí)期，大量少數(shù)民族內(nèi)遷，促進(jìn)了民族交融，C項(xiàng)正確；材料反映的是北方民族內(nèi)遷，與南方民族的交融，而不是北方民族間的交融，排除A項(xiàng)；材料中的不是第一次，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)反抗西晉，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.以下戰(zhàn)役均是中國(guó)古代史上以少勝多的戰(zhàn)役，按時(shí)間先后排序正確的是（）①官渡之戰(zhàn)②赤壁之戰(zhàn)③淝水之戰(zhàn)④巨鹿之戰(zhàn)A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.④①②③【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①官渡之戰(zhàn)發(fā)生于200年，②赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，③淝水之戰(zhàn)發(fā)生于383年，④巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生于公元前208年至207年，按時(shí)間先后排序?yàn)棰堍佗冖?，D項(xiàng)正確；而ABC項(xiàng)排序錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.《晉書·食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百姓樂(lè)業(yè)……幾乎家給人足矣?！睎|晉后期南方出現(xiàn)“百姓樂(lè)業(yè)，家給人足”的原因是（）①南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)②南方優(yōu)越的自然環(huán)境③南方戰(zhàn)亂少，相對(duì)安定④北方人民南遷，帶來(lái)了大量勞動(dòng)力及先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉后期南方出現(xiàn)“百姓樂(lè)業(yè)，家給人足”，是因?yàn)榻系貐^(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定；北方人口大量南遷，給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力；統(tǒng)治者實(shí)行了一些有利于生產(chǎn)的政策；江南地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的自然條件優(yōu)越。①②③④符合題意；D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)不正確，可排除。故選D項(xiàng)。25.卡片歸納是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面卡片中對(duì)魏晉南北朝時(shí)期科技文化的敘述正確的是（）A賈思勰——《齊民要術(shù)》——我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的醫(yī)書B鍾繇——獨(dú)創(chuàng)行書書法——后人稱他的行書為絕世之作C王羲之——《蘭亭集序》——“天下第一行書”D云岡石窟、龍門石窟——統(tǒng)治階級(jí)——為宣揚(yáng)道教而開鑿A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書”。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。C項(xiàng)正確；《齊民要術(shù)》是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，排除A項(xiàng)；鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點(diǎn)畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作，排除B項(xiàng)；云岡石窟、龍門石窟是統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教而開鑿的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（50分）26.閱讀材料，回答問(wèn)題某校七年級(jí)（7）班同學(xué)以“三國(guó)兩晉南北朝的發(fā)展”為主題展開探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。【三國(guó)鼎立】材料一：三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步，也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國(guó)都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國(guó)力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展?！颈泵衲线w】材料二：東晉南朝各代政權(quán)，都曾于其管轄區(qū)內(nèi)設(shè)置僑州、郡、縣，安置、優(yōu)撫北方南遷流民。為北方流民即僑人專門設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu)，始于東晉初年，歷經(jīng)宋、齊、梁、陳，直到隋初全部裁撤，前后二百余年。這一措施，對(duì)緩和南北士族的矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，發(fā)展南方經(jīng)濟(jì)，起到了一定的積極作用?！幾跃坝腥稏|晉南朝時(shí)期僑州郡縣的設(shè)置及其歷史作用》【漢化改革】材料三：北魏孝文帝拓跋宏是較早進(jìn)行漢化改革的皇帝，他在公元496年，領(lǐng)頭把姓氏由拓跋改為元，從此他的姓名就成了元宏。其他如獨(dú)孤氏改姓為劉，步六孤氏改姓為陸。當(dāng)時(shí)鮮卑族改姓有一百多個(gè)。——摘編自中新網(wǎng)（1）根據(jù)材料一，指出三國(guó)鼎立局面產(chǎn)生的積極影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出哪一戰(zhàn)役為這一局面的形成奠定了基礎(chǔ)？（2）根據(jù)材料二，指出東晉南朝各政權(quán)為安置、優(yōu)撫北方南遷流民采取的措施。并簡(jiǎn)述這一措施產(chǎn)生的影響。（3）材料三反映了北魏孝文帝實(shí)行的哪一漢化措施？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述這場(chǎng)改革的作用。【答案】（1）積極影響：實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一，為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件；促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。赤壁之戰(zhàn)。（2）措施：設(shè)置專門地方管理機(jī)構(gòu)；影響：有利于緩和南北士族的矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，發(fā)展南方經(jīng)濟(jì)。

（3）措施：改漢姓或改鮮卑族姓氏為漢族姓氏；作用：促進(jìn)民族交融，增強(qiáng)北魏實(shí)力，加速鮮卑族的封建化進(jìn)程等。【解析】【小問(wèn)1詳解】第一小問(wèn)，根據(jù)材料可知，“三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一”“也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件”說(shuō)明三國(guó)鼎立實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一，為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)后，曹操退回北方，不敢輕易南下，轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中，掃平關(guān)中割據(jù)勢(shì)力，完成了北方的統(tǒng)一。孫權(quán)、劉備的勢(shì)力在赤壁之戰(zhàn)后都有所發(fā)展，但是三方都不具備統(tǒng)一的實(shí)力。因此，為三國(guó)鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)的是赤壁之戰(zhàn)。

【小問(wèn)2詳解】第一小問(wèn)，根據(jù)材料可知，“都曾于其管轄區(qū)內(nèi)設(shè)置僑州、郡、縣，安置、優(yōu)撫北方南遷流民”“北方流民即僑人專門設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu)”說(shuō)明東晉南朝各政權(quán)為安置、優(yōu)撫北方南遷流民采取的措施是設(shè)置僑州、郡、縣等專門地方管理機(jī)構(gòu)。第二小問(wèn)，根據(jù)材料可知，“這一措施，對(duì)緩和南北士族的矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，發(fā)展南方經(jīng)濟(jì)，起到了一定的積極作用?！闭f(shuō)明這一措施的影響是有利于緩和南北士族的矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，發(fā)展南方經(jīng)濟(jì)。

【小問(wèn)3詳解】第一小問(wèn)，根據(jù)材料可知，“領(lǐng)頭把姓氏由拓跋改為元，從此他的姓名就成了元宏。其他如獨(dú)孤氏改姓為劉，步六孤氏改姓為陸。當(dāng)時(shí)鮮卑族改姓有一百多個(gè)?！斌w現(xiàn)的是把鮮卑族姓氏為漢族姓氏的措施，或改漢姓。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孝文帝采取的遷都和一系列漢化措施都有利于促進(jìn)民族交融，同時(shí)也加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程，從而增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。歷史學(xué)家黃仁宇將秦漢時(shí)期稱為中國(guó)的“第一帝國(guó)時(shí)代”。材料一：材料二：公元前127年，漢皇帝（漢武帝）又下了一道法令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)?！度蛲ㄊ贰凡牧先何饔蜷_通后……沿著這條道路，中國(guó)的絲織品及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)。（1）材料一反映了秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在中央和地方分別采取什么措施？（2）材料二中的“法令”指的是漢武帝采取的哪一措施？該措施起到了什么作用？（3）依據(jù)材料三，“這條道路”被后人稱為什么？從材料三中可以看出“這條道路”在中外交流中起到了怎樣的作用？（4）根據(jù)以上材料歸納秦漢時(shí)期的時(shí)代特征?！敬鸢浮浚?）中央由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)；地方上廢除分封制，建立郡縣制。（2）推恩令；從此諸候國(guó)越分越小，勢(shì)力越弱，諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅逐漸消除，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（3）絲綢之路；促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流。（4）統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固。【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“秦朝政治制度示意圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)在中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)；地方上廢除分封制，建立郡縣制?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料“漢公元前127年，漢皇帝（漢武帝）又下了一道法令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二中漢武帝實(shí)行了推恩令。西漢初年，諸候王勢(shì)力強(qiáng)大，地方上的豪強(qiáng)地主橫征暴斂，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，為鞏固國(guó)家的統(tǒng)治，漢初分封了許多封國(guó)。到漢武帝時(shí)，漢初分封的諸侯國(guó)，有相當(dāng)?shù)膭?shì)力，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。為消除諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅，現(xiàn)固國(guó)家的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，接受了主父偃的建議，預(yù)布了“推恩令”，下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國(guó)。從此諸候國(guó)越分越小，勢(shì)力越弱，諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅逐漸消除，加強(qiáng)了中央集權(quán)。【小問(wèn)3詳解】依據(jù)材料信息“西域開通后……….沿著這條道路，中國(guó)的絲織品及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)?！保Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“這條道路”被后人稱為絲綢之路；依據(jù)材料“沿著這條道路，中國(guó)的絲織品及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)”可知，絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流。【小問(wèn)4詳解】根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期是我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期，因此這一時(shí)期的特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固。28.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

圖一

圖二材料二子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！弊釉唬骸捌渌『?！己所不欲，勿施于人?！辈牧先嗅t(yī)養(yǎng)生是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，……我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧，“道法自然”是中醫(yī)養(yǎng)生的基本要求，天人舍一、陰陽(yáng)平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大法寶。（1）圖一的文字是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，它最早出現(xiàn)在什么朝代？漢字書寫在東漢末年發(fā)展成為書法藝術(shù)，圖二書法是被后人稱為“書圣”的作品。這里的“書圣”指的是誰(shuí)？（2）材料二體現(xiàn)了孔子怎樣的思想主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子的學(xué)說(shuō)在西漢時(shí)是怎樣發(fā)展成為“封建王朝的統(tǒng)治思想”的？（3）東漢時(shí)期，一套“道法自然”的醫(yī)學(xué)體操誕生，請(qǐng)寫出該體操的名稱。同時(shí)期產(chǎn)生的一部醫(yī)學(xué)著作全面闡述了中醫(yī)學(xué)理論和治病原則，這部著作是什么？（4）綜合以上探究，為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該做些什么？【答案】(1)商朝:王羲之.(2)思想主張:“仁”或者“仁者愛(ài)人”。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想:漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典作為教材。培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才。(3)五禽戲;《傷寒雜病論》.(4)自覺(jué)學(xué)習(xí)和接受傳統(tǒng)文化的重陶，保護(hù)它的發(fā)展:對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要有一個(gè)科學(xué)、正確的態(tài)度，既要去其糟粕。更要取其精華等。(言之有理即可)【解析】【詳解】（1）依據(jù)圖一的文字，依據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，它最早出現(xiàn)在商朝；圖二書法是被后人稱為“書圣”的作品，王羲之是東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱，其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。（2）依據(jù)材料二“唯仁者能好人，能惡人”“其恕乎！己所不欲，勿施于人”的信息，依據(jù)所學(xué)可知，孔子是著名的思想家和教育家，“唯仁者能好人，能惡人”“其恕乎！己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了孔子“仁”的思想主張；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒