南陽(yáng)市西峽縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中歷史試題 【帶答案】

2023年春期文化素質(zhì)調(diào)研考試七年級(jí)歷史一、選擇題(每小題，共20分。下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)將所選項(xiàng)涂在答題卡相應(yīng)位置。)1.含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽(yáng)修建的最大糧庫(kù)。經(jīng)考古發(fā)掘，遺址面積40多萬(wàn)平方米，有數(shù)百個(gè)糧窖。隋文帝末年，國(guó)家儲(chǔ)備的物資和糧食可以供應(yīng)全國(guó)五六十年。上述材料反映了隋朝（）A.統(tǒng)一度量衡制度 B.洛陽(yáng)盛產(chǎn)糧食C.橫征暴斂無(wú)度 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，含嘉倉(cāng)和國(guó)家儲(chǔ)備的物資、糧食可以供應(yīng)全國(guó)五六十年的史實(shí)說(shuō)明隋朝經(jīng)過(guò)隋文帝的勵(lì)精圖治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得迅速發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料只反映出糧食的情況，不能反映隋統(tǒng)一后的經(jīng)濟(jì)措施，更不能體現(xiàn)橫征暴斂無(wú)度，排除AC項(xiàng)；含嘉倉(cāng)位于洛陽(yáng)不能說(shuō)明洛陽(yáng)盛產(chǎn)糧食，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下圖為隋朝大運(yùn)河示意圖。圖中的城市③與運(yùn)河C段分別是（）A.余杭、江南河 B.涿郡、通濟(jì)渠 C.余杭、邗溝 D.建康、江南河【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“下圖為隋朝大運(yùn)河示意圖”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，征發(fā)幾百萬(wàn)人，從605年起，陸續(xù)開(kāi)鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭，連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，全長(zhǎng)2700千米，故③處為余杭，C段為邗溝，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中江南河位于D段，而非C段，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中涿郡在②的位置，而非③處，排除B項(xiàng)；建康即現(xiàn)在的南京，隋朝打敗南朝陳后主后，南京幾乎被夷為平地，且大運(yùn)河不經(jīng)過(guò)南京，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下面為隋煬帝使用民力統(tǒng)計(jì)表(部分)。從表中可以看出隋朝滅亡的原因是（）時(shí)間項(xiàng)目動(dòng)用勞動(dòng)力大業(yè)元年(605年)開(kāi)通濟(jì)渠百余萬(wàn)大業(yè)四年(608年)筑長(zhǎng)城百余萬(wàn)大業(yè)八年(612年)伐高麗發(fā)四海兵A.實(shí)行暴政 B.自然災(zāi)害 C.宦官專(zhuān)權(quán) D.外敵入侵【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中，“隋煬帝使用民力統(tǒng)計(jì)表”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝滅亡的原因是隋朝的暴政。隋朝的暴政主要表現(xiàn)在濫用民力、縱情享樂(lè)、發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)等，A項(xiàng)正確；題干中表格內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)自然災(zāi)害，宦官主權(quán)、外敵入侵等內(nèi)容，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.唐太宗即位后，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面推行了一系列革新措施：唐玄宗即位后，大力整頓吏治，對(duì)軍事制度、財(cái)政制度等進(jìn)行一系列改革。由此可見(jiàn)，“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)的共同原因之一是A.統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治 B.互相借鑒經(jīng)驗(yàn) C.優(yōu)秀人才的輔佐 D.社會(huì)的統(tǒng)一安定【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗即位后，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面推行了一系列革新措施，從而出現(xiàn)了貞觀之治；唐玄宗即位后，大力整頓吏治，對(duì)軍事制度、財(cái)政制度、漕運(yùn)制度等進(jìn)行一系列改革，所以唐玄宗統(tǒng)治前期，出現(xiàn)了開(kāi)元盛世。由此得出貞觀之治和開(kāi)元盛世出現(xiàn)的共同原因是統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均在題干材料中無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)，排除，故選A。5.詩(shī)歌是現(xiàn)實(shí)生活的反映。杜甫在“接縷垂芳餌，連筒灌小園”的詩(shī)句中描述的工具是A.B.C.D.【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)杜甫的詩(shī)歌“接縷垂芳餌，連筒灌小園”可知描述的是一種灌溉工具。結(jié)合課本所學(xué)可知，杜甫生活在唐朝。唐朝前期的100多年中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。在農(nóng)業(yè)方面，墾田面積逐漸擴(kuò)大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明了灌溉工具筒車(chē)。在大輪子上綁上一個(gè)個(gè)小竹筒，隨水流自行轉(zhuǎn)動(dòng)，竹筒把水由低處汲到高處，便于灌溉。圖C是唐朝發(fā)明的灌溉工具筒車(chē)，C項(xiàng)符合題意；圖A是西漢時(shí)期，南方人民發(fā)明的“秧馬”，用于插秧，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度。A項(xiàng)不合題意；圖B是曲轅犁，是用于農(nóng)作物耕種的工具。B項(xiàng)不合題意；圖D是漢代耬車(chē)，是一種播種工具。D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。6.中國(guó)歷史上有這么一座城市：“朱雀門(mén)大街縱貫?zāi)媳?，把全城分為東西兩半。東西兩部各有周遭六百步的大商市，稱東市和西市。全城的居住區(qū)共建-百零六坊，各坊間形成東西大街十四條，南北大街十一條。”這座城市是A.唐都城長(zhǎng)安 B.北宋都城開(kāi)封 C.元都城大都 D.明都城北京【答案】A【解析】【分析】【詳解】唐都城長(zhǎng)安,朱雀門(mén)大街縱貫?zāi)媳?，把全城分為東西兩半,城內(nèi)設(shè)有東市和西市，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不符合題意，排除。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7.2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式中出現(xiàn)了“黃河之水天上來(lái)”的創(chuàng)意和“燕山雪花大如席”的解說(shuō)詞，這都來(lái)源于唐代一位詩(shī)人的作品，他的詩(shī)飄逸酒脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，被稱為“詩(shī)仙”。這位詩(shī)人是（）A.杜甫 B.李白 C.白居易 D.蘇軾【答案】B【解析】【詳解】李白的詩(shī)歌頌祖國(guó)山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩(shī)飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)，B項(xiàng)正確。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，排除A項(xiàng)；白居易被譽(yù)為“詩(shī)魔”，排除C項(xiàng)；蘇軾是宋詞豪放派的代表，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.《劍橋中國(guó)隋唐史》如此評(píng)論唐朝的某位皇帝：“他是一個(gè)悲劇中的英雄，他在執(zhí)政開(kāi)始時(shí)政績(jī)顯赫，但后來(lái)被野心和狂妄引入歧途，以致使帝國(guó)的行政和資源過(guò)分緊張，最后以退出政務(wù)來(lái)結(jié)束他支離破碎的統(tǒng)治。”造成他后來(lái)悲劇的事件是（）A.黃巢起義 B.隋末農(nóng)民大起義 C.朱溫稱帝建后梁 D.安史之亂【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“他是一個(gè)悲劇中的英雄，他在執(zhí)政開(kāi)始時(shí)政績(jī)顯赫，但后來(lái)被野心和狂妄引入歧途，以致使帝國(guó)的行政和資源過(guò)分緊張，最后以退出政務(wù)來(lái)結(jié)束他支離破碎的統(tǒng)治”，可知與唐玄宗相關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗前期重用賢臣，勵(lì)精圖治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)了封建社會(huì)前所未有的盛世景象。但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫無(wú)度，重用奸臣，政治腐敗，終于爆發(fā)了安史之亂，唐朝由此轉(zhuǎn)衰，D項(xiàng)正確；黃巢起義，指的是乾符五年（878年）至中和四年（884年）由黃巢領(lǐng)導(dǎo)的民變，是王仙芝起義的后續(xù)。也是唐末民變中，歷時(shí)最久，遍及最大，影響最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；隋末農(nóng)民起義是隋朝末年各地農(nóng)民起義軍為了推翻隋朝統(tǒng)治的農(nóng)民大起義。隋朝末年，隋煬帝連年大興土木，對(duì)外不斷用兵，繁重的徭役、兵役，使得田地荒蕪，民不聊生，各地人民紛紛舉兵反抗，形成了聲勢(shì)浩大的全國(guó)性的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；907年,梁王朱溫篡唐稱帝,國(guó)號(hào)為梁,建都開(kāi)封(今河南省開(kāi)封市),期間909-913年建都洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市),史稱后梁,唐朝正式滅亡,中國(guó)歷史進(jìn)入戰(zhàn)亂紛紛的五代十國(guó)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.觀察五代十國(guó)形勢(shì)圖，以下有關(guān)此時(shí)期的說(shuō)法正確的是（）A.北方的政局比南方相對(duì)穩(wěn)定 B.政權(quán)都分布在黃河流域C.延續(xù)了唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面 D.開(kāi)國(guó)君主都出身于農(nóng)民起義領(lǐng)袖【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“五代十國(guó)形勢(shì)圖（后周時(shí)期）”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝滅亡后，北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)，南方地區(qū)出現(xiàn)九個(gè)政權(quán)，再加上北方割據(jù)太原的北漢，史稱“五代十國(guó)”，五代十國(guó)北方政權(quán)更迭，戰(zhàn)事不斷，政局動(dòng)蕩不安，經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重影響，五代十國(guó)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，C項(xiàng)正確；從題干五代十國(guó)形勢(shì)圖不能得出北方的政局比南方相對(duì)穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；政權(quán)不只分布在黃河流域，南方地區(qū)也有吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平等政權(quán)，排除B選項(xiàng)；開(kāi)國(guó)君主都是掌握兵權(quán)的武將而非農(nóng)民起義領(lǐng)袖，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.宋太宗時(shí)期，有宰相九人，但在實(shí)際政治運(yùn)作過(guò)程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個(gè)宰相群體。該舉措（）A.提高了行政效率 B.意在強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)C.形成了三權(quán)分立 D.導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩局面【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，宋太宗時(shí)期，有宰相九人，可見(jiàn)旨在分散相權(quán)，而在實(shí)際政治運(yùn)作過(guò)程中，有參知政事、樞密使、三司使等五十多人參與這個(gè)宰相群體，可見(jiàn)旨在進(jìn)一步分散相權(quán)，由此可見(jiàn)這些措施意在分散相權(quán)從而強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)，B項(xiàng)正確；參與宰相群體的官員過(guò)多，反而容易導(dǎo)致行政效率低下，排除A項(xiàng)；題干反映的是北宋分散相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施，沒(méi)有體現(xiàn)形成三權(quán)分立，排除C項(xiàng)；北宋強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)的措施雖然帶來(lái)行政效率低下等問(wèn)題，但并沒(méi)有導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩局面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.北宋中期，蔡襄指出：“今世用人，大率以文詞進(jìn)。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；錢(qián)谷之司，文士也；邊防大帥，文士也；天下轉(zhuǎn)運(yùn)使，文士也；知州郡，文士也?！边@反映出北宋治國(guó)的特點(diǎn)是（）A重文輕武 B.休養(yǎng)生息 C.發(fā)展文教事業(yè) D.外重內(nèi)輕【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“今世用人，大率以文詞進(jìn)。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；錢(qián)谷之司，文士也；邊防大帥，文士也；天下轉(zhuǎn)運(yùn)使，文士也；知州郡，文士也?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期采取“文人治國(guó)”的政治策略，目的就是避免唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的弊端，宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變轉(zhuǎn)移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出修養(yǎng)生息的信息，排除B項(xiàng)；宋朝注重發(fā)展文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制，材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出外重內(nèi)輕的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.如圖是七年級(jí)教科書(shū)某一單元的部分目錄，它們反映的時(shí)代特征是（）第6課北宋的政治……28第7課遼、西夏和北宋的并立……33第8課金與南宋的對(duì)崎……37A.兩宋歷史的短暫 B.少數(shù)民族的崛起C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固 D.民族政權(quán)的并立【答案】D【解析】【詳解】“遼、西夏和北宋的并立”“金與南宋的對(duì)崎”說(shuō)明兩宋時(shí)期存在多個(gè)民族政權(quán)，D項(xiàng)正確；目錄體現(xiàn)不出兩宋歷史短暫，排除A項(xiàng)；目錄包括少數(shù)民族政權(quán)和漢人建立的政權(quán)，不僅僅是少數(shù)民族的崛起，排除B項(xiàng)；遼宋夏金時(shí)期不是大一統(tǒng)王朝，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.“通過(guò)各種渠道進(jìn)入南宋的契丹人，其社會(huì)習(xí)俗不斷發(fā)生變化。通過(guò)族際婚姻，契丹人的姓氏名字發(fā)生變遷，甚至服飾、飲食、節(jié)日等生活習(xí)俗也逐漸失去其民族特征?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A.民族文化的交融 B.民族矛盾的緩和C.社會(huì)的繁榮開(kāi)放 D.海外貿(mào)易的興盛【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“通過(guò)族際婚姻，契丹人的姓氏名字發(fā)生變遷，甚至服飾、飲食、節(jié)日等生活習(xí)俗也逐漸失去其民族特征”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，契丹人學(xué)習(xí)中原文化，其社會(huì)習(xí)俗逐漸改變，體現(xiàn)了民族文化的交融現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；材料所述契丹人向中原學(xué)習(xí)是民族交融的結(jié)果，而不是民族矛盾緩和的結(jié)果，排除B項(xiàng)；契丹人向中原文化學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了民族文化的交融，與社會(huì)繁榮開(kāi)放沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了民族交融的現(xiàn)象，與海外貿(mào)易的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在《訴衷情》中寫(xiě)道:“胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州?！狈从沉怂臐M腔悲憤。其中詞中的“胡”指的是A.匈奴 B.女真 C.契丹 D.黨項(xiàng)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陸游是南宋著名詩(shī)人，一生都非常關(guān)心民族的安危和國(guó)家的存亡，作《訴衷情》這首詞時(shí)，已年近七十，身處故地，未忘國(guó)憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情、永不衰竭的愛(ài)國(guó)精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美，而當(dāng)時(shí)對(duì)南宋構(gòu)成威脅的只有女真族所建立的金政權(quán)，最后形成南宋與金對(duì)峙的局面，B項(xiàng)正確；匈奴沒(méi)有和南宋對(duì)峙，排除A項(xiàng)；契丹建立的是遼，排除C項(xiàng)；黨項(xiàng)建立的是西夏，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下列關(guān)于圖中歷史人物的說(shuō)法，正確的是（）A.圖中人物在伶仃洋上被殺害 B.圖中人物一生廉潔正直，精忠報(bào)國(guó)C.圖中人物最大貢獻(xiàn)統(tǒng)一蒙古政權(quán) D.圖中這位歷史人物生活在元世祖時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】觀察題干圖片可知，圖中人物岳飛。岳飛一生廉潔正直，精忠報(bào)國(guó)，B項(xiàng)正確；岳飛在大理寺獄中被殺，排除A項(xiàng)；成吉思汗最大貢獻(xiàn)統(tǒng)一蒙古政權(quán)，排除C項(xiàng)；岳飛生活在南宋時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.宋代紡織業(yè)發(fā)達(dá)，紡織業(yè)家族增添新的成員——棉紡織業(yè)。支持該結(jié)論的最有力證據(jù)是（）A.南宋詩(shī)詞民謠中都提及棉被 B.北宋畫(huà)家王居正的《紡車(chē)圖》C.1966年浙江蘭溪縣出土的南宋棉毯 D.《宋書(shū)》中開(kāi)始出現(xiàn)“棉”字【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“宋代紡織業(yè)發(fā)達(dá)，紡織業(yè)家族增添新的成員——棉紡織業(yè)。支持該結(jié)論的最有力證據(jù)是”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)的化石，遺址，遺跡是研究人類(lèi)歷史最重要的，比較全面的讓據(jù)，是第一手資料，1966年浙江蘭溪縣出土的南宋棉毯是支持宋代紡織業(yè)發(fā)達(dá)，紡織業(yè)家旋增添新的成員——棉紡織業(yè)的最有力證據(jù)，C項(xiàng)正確；“南宋詩(shī)詞民謠中都提及棉被”、“北宋畫(huà)家王居正的《紡車(chē)圖》”和“《宋書(shū)》中開(kāi)始出現(xiàn)‘棉’字”都不是第一手資料，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.“起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一?！边@一歷史記載濃縮了蒙古帝國(guó)從興起到完成大一統(tǒng)的過(guò)程。其中“平西夏”這一過(guò)程與以下哪位歷史人物有關(guān)（）A.成吉思汗 B.耶律阿保機(jī) C.忽必烈 D.宋太祖【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，1206年，成吉思汗建立大蒙古國(guó)，1227年，消滅了西夏，A項(xiàng)正確；耶律阿保機(jī)建立遼，忽必烈建立元，宋太祖建立北宋，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.元世祖忽必烈即位之初，就發(fā)布詔令：“國(guó)以民為本，民以食為本，衣食以農(nóng)桑為本。”這體現(xiàn)的是他的（）A.廣開(kāi)言路 B.整頓吏治 C.定都大都 D.重農(nóng)政策【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“元世祖忽必烈即位之初，就發(fā)布詔令：‘國(guó)以民為本，民以食為本，衣食以農(nóng)桑為本。’”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，忽必烈推行重農(nóng)政策，發(fā)布“國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本”的詔令，下令把許多牧場(chǎng)重新恢復(fù)為農(nóng)田，禁止掠奪人口為奴，設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu)“司農(nóng)司”，這體現(xiàn)的是他的重農(nóng)政策，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及廣開(kāi)言路的信息，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及整頓吏治的信息，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及定都大都的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.雞鳴驛(下圖)城位于河北省懷來(lái)縣雞鳴驛村,具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被稱為郵政考古、機(jī)要考古的一座“活化石”。它充分展示了元朝A.商業(yè)的繁榮 B.手工業(yè)的發(fā)展 C.交通的便捷 D.農(nóng)業(yè)的發(fā)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】由題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝疆域遼闊，為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效統(tǒng)治，元朝建立了遍布全國(guó)的驛站，從大都有許多道路通往各省，故雞鳴驛充分展示了元朝交通的便捷。故選C；驛站的存在不能說(shuō)明商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，排除ABD。20.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。元朝時(shí)，民族融合關(guān)系有了新的發(fā)展，主要表現(xiàn)在（）A.胡漢“和同為一家” B.加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄C.形成了新的民族——回族 D.實(shí)行民族歧視政策【答案】C【解析】【分析】【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，漢族、蒙古族、契丹族、女真族，還有外來(lái)的波斯、阿拉伯人等長(zhǎng)期雜居，互相通婚，逐漸融合，在元朝時(shí)開(kāi)始形成了一個(gè)新的民族——回族，C項(xiàng)正確；胡漢“和同為一家”發(fā)生在唐朝時(shí)期，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄是元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的體現(xiàn)，不是民族融合新發(fā)展的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；實(shí)行民族歧視政策不是民族融合新發(fā)展的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(共5小題，30分)21.閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料一：水國(guó)寒消春日長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！啤ぶ芸镂铩都暗谥{》材料二：(唐太宗)嘗私幸端門(mén)，見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出，喜曰：“天下英雄入吾轂中矣(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍，后用以比喻牢籠，圈套)?！薄^“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”。材料三：(隋唐開(kāi)始的)選官制度，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家。這樣以來(lái)，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流，這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性。（1）材料一中的唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古代歷史上的哪種選官制度？該制度選拔官員的依據(jù)是什么？（2）材料二反映了該制度最大的受益者是誰(shuí)？由此可見(jiàn)該制度實(shí)施的根本目的是什么？（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的影響。請(qǐng)答出兩點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）科舉制度；按考試成績(jī)選拔人才。（或通過(guò)考試選拔）（2）皇帝或統(tǒng)治者或統(tǒng)治階級(jí)；鞏固統(tǒng)治。（3）擴(kuò)大了官吏選拔范圍；使有才學(xué)的人能夠參政；促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)教育的發(fā)展；提高了官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；有利于創(chuàng)造相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)等。答出任意兩點(diǎn)即可?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】依據(jù)材料一“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古代歷史上的科舉制度；科舉制度是封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔形式，它按考試成績(jī)選拔人才，吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)。【小問(wèn)2詳解】依據(jù)材料二“天下英雄入吾轂中矣(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍，后用以比喻牢籠，圈套)”的信息可知，材料反映了該制度最大的受益者是皇帝；由此可見(jiàn)該制度實(shí)施的根本目的是鞏固統(tǒng)治?！拘?wèn)3詳解】依據(jù)材料三“隋唐開(kāi)始的)選官制度，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家”的信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的影響是擴(kuò)大了官吏選拔的范圍；使有才學(xué)的人能夠參政；促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)教育的發(fā)展；提高了官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一：觀察下圖材料二：盛唐時(shí)期，政治清明，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象，與少數(shù)民族和外國(guó)交流頻繁，開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣，多彩的文學(xué)和藝術(shù)，這些都使得唐代的社會(huì)生活和文化更加豐富多彩，呈現(xiàn)出多元開(kāi)放的時(shí)代特征，充滿著蓬勃向上的活力。（1）依據(jù)材料一，圖中A和B處分別代表的是唐朝中外交往的哪兩個(gè)史實(shí)？（2）根據(jù)材料二，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納概括盛唐氣象的重要表現(xiàn)和唐文化的特點(diǎn)。（3）唐文化影響深遠(yuǎn)。在我們今天的文化生活中有哪些唐文化的痕跡？請(qǐng)你舉例說(shuō)明。【答案】（1）事件：A鑒真東渡；B玄奘西行。（2）盛唐氣象：清明的政治；繁榮的經(jīng)濟(jì)；密切的民族交往；開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣；頻繁的中外交流；多彩的文學(xué)藝術(shù)；豐富多彩的社會(huì)生活和文化。任意一點(diǎn)。文化特點(diǎn)：多元開(kāi)放；博大精深；兼收并蓄；澤被東西。任意一點(diǎn)。（3）如：許多詩(shī)歌愛(ài)好者喜好唐詩(shī)，寫(xiě)作古詩(shī)；許多書(shū)法繪畫(huà)愛(ài)好者，臨摹唐代書(shū)畫(huà)家的作品；一些文藝工作者表演唐朝時(shí)期的樂(lè)舞；唐朝時(shí)期留下的許多名勝古跡，成為今天旅游生活中的重要項(xiàng)目；唐朝時(shí)期的服飾影響至今，如唐裝成為今天人們喜愛(ài)的服飾之一等。開(kāi)放性答案，其它符合題意均可，任意一點(diǎn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】史實(shí)：觀察唐朝主要交通圖，A處是日本，代表鑒真東渡日本；B處是天竺，代表玄奘西行到天竺求取佛經(jīng)?！拘?wèn)2詳解】表現(xiàn)：由材料“盛唐時(shí)期，政治清明，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象，與少數(shù)民族和外國(guó)交流頻繁，開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣，多彩的文學(xué)和藝術(shù)，這些都使得唐代的社會(huì)生活和文化更加豐富多彩”可知，盛唐氣象表現(xiàn)在清明的政治；繁榮的經(jīng)濟(jì)；密切的民族交往；開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣；頻繁的中外交流；多彩的文學(xué)藝術(shù)；豐富多彩的社會(huì)生活和文化；特點(diǎn)：由材料“多彩的文學(xué)和藝術(shù)，這些都使得唐代的社會(huì)生活和文化更加豐富多彩，呈現(xiàn)出多元開(kāi)放的時(shí)代特征，充滿著蓬勃向上的活力。”并結(jié)合所學(xué)可知，唐文化呈現(xiàn)出多元開(kāi)放；博大精深；兼收并蓄；澤被東西的特點(diǎn)。【小問(wèn)3詳解】舉例：唐詩(shī)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。說(shuō)明：許多詩(shī)歌愛(ài)好者喜好唐詩(shī)，寫(xiě)作古詩(shī)；舉例：書(shū)法。說(shuō)明：唐朝書(shū)法名家輩出，許多書(shū)法繪畫(huà)愛(ài)好者，臨摹唐代書(shū)畫(huà)家的作品；舉例：唐朝樂(lè)舞。說(shuō)明：一些文藝工作者表演唐朝時(shí)期的樂(lè)舞；舉例：名勝古跡。說(shuō)明：唐朝時(shí)期留下的許多名勝古跡，成為今天旅游生活中的重要項(xiàng)目；舉例：服飾。說(shuō)明：唐朝時(shí)期的服飾影響至今，如唐裝成為今天人們喜愛(ài)的服飾之一。23.秦漢時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在北方。到了兩宋時(shí)期，我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)重大變化。閱讀材料，回答以下問(wèn)題。材料一：朝代南方北方人口（戶）占全國(guó)戶口數(shù)的比例人口（戶）占全國(guó)戶口數(shù)的比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041543.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%材料二：蘇湖熟，天下足?！纤沃V語(yǔ)國(guó)家根本，仰給東南?！端问贰凡牧先?宋代中國(guó))現(xiàn)代化的程度令人吃驚，貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔、流通票據(jù)、高度發(fā)展的茶鹽企業(yè)非常獨(dú)特……在人民日常生活各方面，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的國(guó)家。（1）材料一、二反映了南方經(jīng)濟(jì)有哪些發(fā)展？（2）材料二反映了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉兩例說(shuō)明宋代中國(guó)“現(xiàn)代化程度令人吃驚”的表現(xiàn)。（4）結(jié)合上述問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)北宋城市經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）自西漢到北宋，南方人口逐漸增加，至宋代大大超過(guò)北方；（或北宋時(shí)期，南方人口超過(guò)北方或自西漢到北宋，南方人口逐漸增加）國(guó)家的財(cái)政收入主要來(lái)自南方。（2）現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)重心南移。原因：①南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)安定②北方人南遷帶去先進(jìn)技術(shù)，增加勞動(dòng)力③南方自然環(huán)境優(yōu)越④統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)措施。任意一點(diǎn)即可。（3）商業(yè)繁榮（或海外貿(mào)易）超過(guò)了前代；設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易；出現(xiàn)早市、夜市、草市；沿街設(shè)立店鋪；使用紙幣，出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子；出現(xiàn)春節(jié)（或元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）等傳統(tǒng)節(jié)日等。任意舉出兩例即可。（4）商品經(jīng)濟(jì)繁榮；市民生活豐富多彩。言之有理，任意一點(diǎn)即可?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】發(fā)展：由材料一得出，自西漢到北宋，南方人口逐漸增加，至宋代南方占全國(guó)戶口62.9%大大超過(guò)北方的37.1%；由材料二“蘇湖熟，天下足”得出南方農(nóng)業(yè)有了很大發(fā)展，蘇州、湖州地區(qū)成為主要糧倉(cāng)；由材料二“國(guó)家根本，仰給東南”得出南方成為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源?！拘?wèn)2詳解】現(xiàn)象：由材料二“蘇湖熟，天下足。”“國(guó)家根本，仰給東南”得出我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)重心南移的原因主要有南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)安定；北方人南遷帶去先進(jìn)技術(shù)，增加勞動(dòng)力；南方自然環(huán)境優(yōu)越；統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)措施?！拘?wèn)3詳解】表現(xiàn)：根據(jù)材料三“貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔，流通票據(jù)，高度發(fā)展的茶鹽企業(yè)非常獨(dú)特……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代中國(guó)“現(xiàn)代化程度令人吃驚”的表現(xiàn)包括，商業(yè)繁榮（或海外貿(mào)易）超過(guò)了前代；設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易；出現(xiàn)早市，夜市；沿街設(shè)立店鋪；旅店業(yè)興旺；使用紙幣；出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子；有春節(jié)（或元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）等傳統(tǒng)節(jié)日等?！拘?wèn)4詳解】認(rèn)識(shí)：結(jié)合上述問(wèn)題結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)北宋城市經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)有宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮；市民生活豐富多彩。24.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：唐初，太宗派大軍襲擊東突厥，在當(dāng)?shù)卦O(shè)置都督府進(jìn)行管理。對(duì)于吐蕃求婚，唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普。南詔建國(guó)后，與唐朝有過(guò)摩擦和戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)雙方在點(diǎn)倉(cāng)山會(huì)盟，南詔歸附唐朝，接受唐朝的冊(cè)封。材料二：兩宋時(shí)期，北方的契丹、黨項(xiàng)、女真等少數(shù)民族不斷學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化，促進(jìn)了民族大交融。兩宋政權(quán)與這些政權(quán)多次兵戎相見(jiàn)，后采取議和的措施，給其歲幣，形成了相對(duì)和平的并立、對(duì)峙局面。（1）據(jù)材料一，概括指出唐朝對(duì)周邊民族采取主要政策有哪些？答出兩點(diǎn)。（2）據(jù)材料二，指出兩宋政權(quán)對(duì)周邊民族政權(quán)采取的措施與唐朝的主要不同之處。（3）綜合上述材料，概括指出我國(guó)古代民族交融的兩種基本方式?！敬鸢浮浚?）戰(zhàn)爭(zhēng)、設(shè)置機(jī)構(gòu)、和親、會(huì)盟、冊(cè)封。答出任意兩點(diǎn)。（2）措施：采取議和政策，給其歲幣。不同：形成了相對(duì)和平的并立、對(duì)峙局面。（3）和平交流、（或和平）戰(zhàn)爭(zhēng)沖突（或戰(zhàn)爭(zhēng)）【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)“太宗派大軍襲擊東突厥”得出戰(zhàn)爭(zhēng)；根據(jù)“在當(dāng)?shù)卦O(shè)置都督府進(jìn)行管理”得出設(shè)置機(jī)構(gòu)；根據(jù)“對(duì)于吐蕃求婚，唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普”得出和親；根據(jù)“后來(lái)雙方在點(diǎn)倉(cāng)山會(huì)盟”得出會(huì)盟；根據(jù)“南詔歸附唐朝，接受唐朝的冊(cè)封”得出冊(cè)封?！拘?wèn)2詳解】措施：根據(jù)“采取議和的措施，給其歲幣”得出采取議和政策，給其歲幣。不同：根據(jù)“形成了相對(duì)和平的并立、對(duì)峙局面”得出形成了相對(duì)和平的并立、對(duì)峙局面?！拘?wèn)3詳解】綜合上述材料可知，我國(guó)古代民族交融的兩種基本方式是和平交流、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。25.元朝的大統(tǒng)一結(jié)束了五代以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，基本上奠定了中華民族的版圖……也為中國(guó)此后600多年的國(guó)家統(tǒng)一奠定了基石。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：元朝同宋朝一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交給地方，仍由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方?！孕兄袝?shū)省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)