江蘇省徐州市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期6月期末語文試題

—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末抽測八年級語文試題(友情提醒:本卷共6頁，滿分為140分，考試時間為120分鐘;答案全部涂、寫在答題卡上，寫在本卷上無效)一積累與運用(22分)班級開展“以和為貴”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。1.請你根據(jù)要求填寫古詩文名句。(10分)和，自古以來就是鐫刻在國人心中的文化符號?！吧焦鈵傴B性，(1)潭影空人心”,“(2)俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”表現(xiàn)的是人與自然的和諧統(tǒng)一；“海內(nèi)存知己，(3)天涯若比鄰”與《桃花源記》中“(4)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”反映的是人之和；“(5)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同”,“安得廣廈千萬間，(6)大庇天下寒士俱歡顏!”表現(xiàn)的是世之和。2.小語從報紙上摘抄了一段文字作為活動素材，準(zhǔn)備考考你。(12分)《禮記》記載的“君子無故，玉不去身”這種“君子比德于玉”的思想，到了漢代更加盛行。漢代的玉璧被(fù)予了具有君子仁、義、信品德的社會功能，(A蘊含)著中國傳統(tǒng)文化的仁、義、和。從玉器，到玉文化，再到玉文明，玉已深入中國人的生活和認(rèn)知。徐州出土的漢玉，既是漢代民族統(tǒng)一歷史發(fā)展的時代產(chǎn)物，又是先秦用玉制度的體現(xiàn)。自古以來，中華民族就是愛好和平的。漢代開辟的絲綢之路，把產(chǎn)于和田的玉料(B源源不斷)地運到中原；中國又以玉璧等禮器作為禮品，與各國交好，玉器成了和平交好的信物。中國的“國”字金文中從“口”從“戈”，今天演變?yōu)閺摹翱凇睆摹坝瘛?，從玉兵崇拜到玉禮崇拜，呈現(xiàn)出中華文明具有突出的和平性特征。和平、和(mù)、和諧是中華文明一直傳承的理念。玉文化的內(nèi)涵，表現(xiàn)了中國始終是▲、▲、▲，今天的中國仍然秉承改革開放的精神，不斷追求文明交流互鑒，中國希望與全世界愛好和平的國家與人民合作共贏、共謀發(fā)展，為推動構(gòu)建人類命運共同體而努力。(1)請你根據(jù)拼音寫漢字。(2分)(fù)賦予和(mù)睦(2)請你為A、B處選出合適的詞語。(2分)A.蘊含飽含B.紛至沓來源源不斷(3)請你為文中末段劃線處選出句子順序正確的一項。（B）(3分)①全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者②國際秩序的維護者③世界和平的建設(shè)者A.①②③B.③①②C.②①③D.②③①(4)請你修改文中第二段劃線句的語病。(2分)徐州出土的漢玉，既是先秦用玉制度的體現(xiàn)，又是漢代民族統(tǒng)一歷史發(fā)展的時代產(chǎn)物。(5)聯(lián)系材料，結(jié)合《經(jīng)典常談》中《<說文解字>第一》的內(nèi)容，請你判斷“國”與“和”分別屬于哪種造字方法。（C）(3分)象形會意B.會意指事C.會意形聲D.指事形聲二閱讀(55分)(一)班級開展“學(xué)習(xí)《禮記》，共同進(jìn)步”主題活動，請你參加并完成任務(wù)。(14分)【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?！秲睹吩?“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!【乙】凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸?，則弗臣也；當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子，無北面，所以尊師也。善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者如撞鐘叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容，然后盡其聲；不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也?！咀⑨尅竣偈?祭祀中的主祭祀師?！緟⒖甲g文】凡是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，嚴(yán)師是難能可貴的。教師嚴(yán)格才能重視他傳授的道。在上的君王能尊師重道，百姓才能專心求學(xué)。所以君王不以臣子相待的臣子有兩種人;一是正在祭祀中作為神的替身的人，不以臣子相待;二是當(dāng)他作為君主老師時，則不以臣子相待。根據(jù)禮制，(這二種人)雖被天子召見，可以免去朝見君王的禮節(jié)，這就是為了表示尊師重道的緣故。會學(xué)習(xí)的人，能使教師費力不大而效果好，并能感激教師；不會學(xué)習(xí)的人，即使老師很勤苦而自己收效甚少，還要埋怨教師。會提問的人，像木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅硬的節(jié)疤一樣。(先問容易的問題，再問難題)，這樣，問題就會容易解決；不會提問題的人卻與此相反。會對待提問的人，要回答得有針對性，像撞鐘一樣，用力小，鐘聲則小，用力大，鐘聲則大，從容地響，留有提問者充分回味和消化的時間；不會回答問題的恰巧與此相反。以上這些，講的是有關(guān)進(jìn)行教學(xué)的方法。3.用“/”給畫波浪線的句子斷句，限斷2處。(2分)善待問者如撞鐘/叩之以小者則小鳴/叩之以大者則大鳴。4.根據(jù)提示推測字義。(4分)方法關(guān)聯(lián)解釋課內(nèi)遷移雖有至道師嚴(yán)然后道尊道:道理成語關(guān)聯(lián)易如反掌先其易者易:容易詞類活用故人不獨親其親當(dāng)其為師，則弗臣也臣:以……為臣子(把……當(dāng)作臣子)查字典法及:①趕得上②達(dá)到③等到及其久也及:=3\*GB3③(填序號)5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞語的解釋。(6分)(1)《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!《兌命》上說：“教別人占自己學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理！(2)善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。會學(xué)習(xí)的人，能使教師費力不大而效果好，并能感激教師。6.請寫出以下兩句分別體現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法。(2分)學(xué)然后知不足，教然后知困。教學(xué)相長善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。善于提問（或先易后難，或善于問答，或循序漸進(jìn)）班級開展“古詩苑漫步”學(xué)習(xí)活動，你參加的是“別出心裁品古詩”環(huán)節(jié)，請完成下列任務(wù)。(5分)卜算子，黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。卜算子，黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。7.小語準(zhǔn)備在公眾號里推出蘇軾這首詞的賞析，并配了一幅畫(如上圖)。但又發(fā)現(xiàn)這幅畫不妥，請你結(jié)合詞的內(nèi)容指出其中的不妥之處。(2分)根據(jù)“缺月掛疏桐”，可知圖中的“圓月”“密桐”是錯誤的，另外圖中不是梧桐葉。（任選兩點即可得滿分）8.你是這首詞的領(lǐng)唱，演唱時你的表情應(yīng)該是凝重(沉重、悲傷，憂傷)(請用一個詞語準(zhǔn)確描述)，是因為整首詞表現(xiàn)了作者心境的孤獨和志趣的高潔（或不與世俗同流合污，或潔身自好）。(3分)(三)學(xué)習(xí)《大自然的語言》，同學(xué)們搜集了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，請你結(jié)合材料完成9~11題。(7分)【材料一】二十四節(jié)氣系統(tǒng)是我國舊歷的重要組成部分，其名稱和順序是:正月立春、雨水二月驚蟄、春分三月清明、谷雨四月立夏、小滿五月芒種、夏至六月小暑、大暑七月立秋、處暑八月白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒(摘自王力主編的《中國古代文化常識》)【材料二】幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事，杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆，割麥插禾?！边@樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。(摘自竺可楨《大自然的語言》)【材料三】大自然的口頭語言多由動物發(fā)出。春天，布谷鳥鳴叫“阿公阿婆，割麥插禾”——催人農(nóng)忙。南方鵪鶉啼叫“豌豆八角”——告訴你蠶豆成熟。夏夜里“聽取蛙聲一片”——那是青蛙晚會大合唱。秋陽里，蟋蟀低吟——那是昆蟲獨自吟。冬天雪原：狼嗷虎嘯——為爭食向?qū)κ职l(fā)出挑戰(zhàn)。山谷中的林濤吼，田野里樹葉颯颯響——前者是雄壯的示威,后者是小家碧玉的私語。至于稻麥、甘蔗拔節(jié)生長的聲音，專注的科學(xué)家興許能聽到。雷聲轟鳴——是告訴人類、萬物，暴風(fēng)雨來臨了。要是沒有大自然的口頭語言，自然界將是一片死寂，那將是怎樣的可怕?(摘自周章軾《品味大自然的語言》)9.你發(fā)現(xiàn)材料二、材料三中“阿公阿婆，割麥插禾”這句農(nóng)諺所描述的情景，對應(yīng)了材料一中的芒種節(jié)氣.(1分)10.請你為材料三擬一個小標(biāo)題。(2分)大自然的口頭語言11.請你比較表格里的兩組句子，具體說說原句比改動句好在哪里。(4分)原句改動句①杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆，割麥插禾。”杏花、桃花開的時候，農(nóng)民們知道要趕快耕地種谷了。布谷鳥叫了，勞動人民知道該割麥插禾了。②大自然的口頭語言多由動物發(fā)出。大自然的口頭語言都由動物發(fā)出。①組中原句運用擬人的修辭手法，將杏花、桃花和布谷鳥擬人化，生動形象，表現(xiàn)出物候?qū)夂蜃兓姆磻?yīng)（1分），說明這些物候現(xiàn)象對人們生產(chǎn)生活的重要意義。體現(xiàn)了說明文語言的生動性（1分）。②組“多”意為大多數(shù)，但不是全部，說明大自然的口頭語言大多數(shù)是由動物發(fā)出的，還有不是動物發(fā)出的（1分），而“都”表達(dá)的是大自然的口頭語言全是由動物發(fā)出的，用“都”是不準(zhǔn)確的。用“多”字體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性（1分）。(四)閱讀下面文章，完成12~16題。(19分)黃河路過瑪曲馬宇龍①古老的黃河從巴顏喀拉山而來，越過青藏高原，像一臺蒸汽列車，冒著白汽駛?cè)腚]原大地，開始了隴上的漫漫行旅。此刻，我就坐在這列火車上，我就是黃河的一朵浪花、一波微瀾。A河水一頭扎入甘南，卻猛地掉轉(zhuǎn)方向，拐出一個一百八十度的大彎。②這里是甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣?，斍诓卣Z中的意思就是黃河。在我印象中，以黃河命名的縣只此一家。③耳邊回響著歌唱瑪曲、歌唱黃河的民歌，我登上尼瑪梁山梁，遠(yuǎn)眺黃河蜿蜒曲折，柔美地逶迤遠(yuǎn)去。在草原捧著云朵的地方，黃河像一條細(xì)細(xì)的白色飄帶緩緩地舞動，安詳、靜謐、曠遠(yuǎn)。④這個一百八十度的大彎，是河流遭遇了群山的阻擋，折向西北而形成的。自古河水東流，瑪曲的黃河卻顛覆了人們長久以來對大江大河走向的一貫認(rèn)知。黃河在這里不僅西流，而且來來去去，不斷往復(fù)，由此滋生出一片廣闊而美麗的濕地。⑤順著蜿蜒流淌的黃河行走，對于黃河“母親”一般的感覺在我心中不斷滋長。由源頭的涓涓細(xì)流一路抵達(dá)瑪曲的黃河，經(jīng)過寬闊草原的滋養(yǎng)補給，漸漸變得湍急，變得清澈明亮起來。因為河流不斷復(fù)回，瑪曲的土地大多是濕地。無數(shù)的支流，還有支流的支流，再加上豐茂的水草、肥壯的牛羊，點綴出草原的原始生態(tài)之美，廣袤而蒼涼。⑥河水流過瑪曲黃河大橋，仿佛忽然停滯不動了。它左顧右盼，頻頻回首，像有什么放不下、舍不得。⑦濕地遼闊，長河曲折。從襁褓中走出來的黃河，保留著本真的模樣，就像一個新生的嬰兒。她惺忪眼里的一切都是新鮮的、夢幻的、神秘的。她一邊走一邊摸索，一邊成長，一路吸納各個支流，在這里終成大河。終成大河的她，在柔美尚多于壯美之時，與瑪曲黃河大橋相遇。她的歡欣，她的激越，早已被那不停歇的嘩嘩聲響表露無遺。以后的千里之行，她將走過更多的橋，面對更大的山、更深的谷,遇見更美的風(fēng)景，但這一次的邂逅，注定烙在她的心里。源源不竭的水源補給賜予她巨大的力量，從此她再也不用懼怕下游那些傳說中的崇山峻嶺、高峽低谷了。⑧站在橋上,我望見成群的牛羊,互相交錯的雪山與湖泊，還有那些紅色屋頂?shù)姆孔?。云層低垂，陣陣風(fēng)起，讓一片遼闊蒼茫多了秀麗與嫵媚。不用問，那一定是牧民們生活的村莊，那里一定有好多身穿長袍的卓瑪，彎腰弓背，在勞作，在歌唱，不緊不慢地維系著人們與自然的關(guān)系。這樣想著，果然看到兩個穿絳紅長袍的女子俯身從河中取水。她們先將水彈向天空，再彈向大地，最后抹一下頭頂。她們感恩黃河，將黃河時刻呵護在手心，捧上額頭，百般憐愛疼惜。她們是一群真正熱愛黃河的人。⑨一輪朝陽下，拱橋托日，美輪美奐。黃昏時分，夕陽漸漸西沉，墜入黃河，長河落日之景凝結(jié)起亙古的鄉(xiāng)愁。又一座瑪曲黃河特大橋橫空出世。這座上千米長的大橋，讓瑪曲駛?cè)肓碎_放發(fā)展的快車道。橋通世界，橋連文明。因為橋，河水也收斂了不羈。在橋上站了太久，我的褲腳被風(fēng)鼓鼓吹起，我知道黃河已經(jīng)翹首遠(yuǎn)方，催我出發(fā)了。⑩那么，走吧!與這條壯闊河流一道，且行且回顧，在一往情深地投身于蒼茫群山間的谷地后，重新回到青海的懷抱。黃河以一顆奔赴之心，莽莽撞撞，在跌宕坎坷的旅途上，于此處以退為進(jìn)，難道是為了給這片土地留下一個命運與共的生態(tài)濕地嗎??草原的盡頭,峻拔的高山綿延起伏，與牦牛群和羊群相伴而生，好像已連上了天邊涌動的白云。B黃河就是一個丹青高手,左勾白云,右挑山脈，筆墨所到之處，畫下一條條曲線,描摹出一片片水草豐美的牧場、一個個原始古樸的本真天地。她走了，我成了廣袤草原上一個白色的點、一抹亮晶晶的水。?我久久站在甘南，站在瑪曲的濕地，期待西去的她再次東返，在另一個路口再一次與我相遇。(選自《人民日報》2024-04-27，有刪改)文學(xué)社準(zhǔn)備通過學(xué)校公眾號推送這篇優(yōu)秀游記，請你細(xì)讀文本，跟著作者“云游”黃河，完成下面的任務(wù)。12.學(xué)習(xí)過《壺口瀑布》，印象中的黃河總與“咆哮”“磅礴”聯(lián)系在一起;但讀完《黃河路過瑪曲》，顛覆了你一貫的認(rèn)知，正如文中所述:黃河在瑪曲柔美地逶迤遠(yuǎn)去；黃河在這里不僅西流，而且來來去去，不斷往復(fù)；河水流過瑪曲黃河大橋，仿佛忽然停滯不動了。(任意一點即可)(用文中原句回答)(2分)13.如果給第⑧段或第⑨段中最打動你的場景拍照，你會選哪個場景?請簡述理由。(4分)示例1：第瑪曲黃河大橋，一橋飛架，橋連世界，大橋讓瑪曲駛?cè)氚l(fā)展的快車道，催人奮進(jìn)。14.社長對這篇文章A、B兩處句子進(jìn)行了劃線，請你按要求寫出對它們的賞析。(6分)A句:從加點詞語運用角度賞析：這句話運用“扎入”“掉轉(zhuǎn)”“拐出”等動詞形象地描繪了河水奔騰向前的氣勢(1分)，增強了河水的動態(tài)感，使讀者仿佛看到了河水勇往直前的畫面(1分)。同時“卻”字和“猛地”兩個詞，形成了強烈的轉(zhuǎn)折和對比，帶來了出人意料的效果，展現(xiàn)了河水的無常和不可預(yù)測性。這種轉(zhuǎn)折不僅增強了句子的表現(xiàn)力，也反映了大自然的變幻莫測(1分)。（三個動詞放在一起賞析也行。）B句:從修辭手法角度賞析：這句話運用了比喻和擬人的修辭手法(1分)，生動形象地描繪了黃河的美麗與力量(1分)。同時也表達(dá)了對自然和諧、原始古樸生活的贊美和向往(1分)15.請你說說文中第⑦段畫波浪線句子的含義。(3分)含義：黃河在以后會遇到困難，也會擁有美好，但這一次與瑪曲黃河大橋的相遇注定給黃河以重大的影響。因為在這次相遇，促使黃河成長了，在未來的生活中，黃河(她)將會跨越各種困難，看到更美的風(fēng)景。16.請結(jié)合你的閱讀發(fā)現(xiàn)，用恰當(dāng)?shù)脑~句補全導(dǎo)讀語，并闡述理由。(4分)跟著馬宇龍“云游”路過瑪曲的黃河，你能看到黃河的別樣風(fēng)景，豐富自己的審跟著馬宇龍“云游”路過瑪曲的黃河，你能看到黃河的別樣風(fēng)景，豐富自己的審美體驗。乘著作者思緒的翅膀，你也可以感悟到黃河所引發(fā)的獨特情思。閱讀本文，你雖未到黃河，但心中已然擁有黃河。本質(zhì)上，這是一場(1)之旅……(2)理由:示例1：這是一場感受黃河別樣風(fēng)采之旅。理由：黃河穿越甘肅瑪曲縣，形成了獨特的景觀和生態(tài)系統(tǒng)。這里的黃河不僅西流，還形成了一個180度的大彎，孕育出了廣闊的濕地。黃河在瑪曲得到了滋養(yǎng)，變得更加湍急和清澈?，斍S河大橋見證了黃河的成長，成為連接人類與自然的重要紐帶。作者在橋上遠(yuǎn)眺，看到了牛羊成群、雪山湖泊和村莊，感受到了人與自然和諧相處的美好景象。示例2：這是一場觸動心靈之旅。理由：這不僅是一次視覺的享受，更是一次心靈的觸動。瑪曲黃河的壯麗景色，激發(fā)了我們對自然的敬畏與贊美，瑪曲黃河的成長也讓我們對生命的意義有了更深的思考。因此，雖然我們沒有親身踏上黃河的土地，但通過閱讀本文，我們的心中已然擁有了黃河，這就是一場觸動心靈的精神之旅。示例3：這是一場催人奮進(jìn)之旅。理由：因為我們不僅僅是在欣賞瑪曲黃河的壯麗景色，更是在體驗一種人文情懷，感受一種生命的力量。黃河翹首遠(yuǎn)方，催人奮發(fā)；橋連世界，促進(jìn)發(fā)展。黃河以一顆奔赴之心不斷向前，我們也要努力上進(jìn)。(第⑴空1分，第⑵空理由3分，開放性試題，言之有理即可。)(五)名著閱讀。(10分)班級舉行“在逆境中崛起”主題演講，同學(xué)們?yōu)榱藢懞醚葜v稿，做了以下準(zhǔn)備。17.小語想以保爾為例來豐富演講內(nèi)容，于是梳理了保爾在逆境中崛起的經(jīng)歷，請你根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》名著內(nèi)容，完成下面的思維導(dǎo)圖。(4分)保爾雙腿癱瘓，雙目失明，堅持學(xué)習(xí)，開始艱難創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。（2）保爾雙腿癱瘓，雙目失明，堅持學(xué)習(xí)，開始艱難創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。（2）（1）保爾在與波蘭的戰(zhàn)斗中受重傷，受英雄形象牛虻的影響，堅強面對傷痛，重返戰(zhàn)斗。⑴（2分）筑路過程中，保爾患病瀕臨死亡，在烈士公墓思考生命價值，樹立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。⑵（2分）保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺，經(jīng)過思想斗爭，發(fā)憤讀書，想通過文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列。（“逆境”及“崛起”經(jīng)歷各1分）經(jīng)過梳理，你得出了結(jié)論:保爾能屢次在逆境中崛起，是因為他有(3)為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴