山東省棗莊市2020-2021學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題（含解析）

山東省棗莊市20202021學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題（含解析）一、選擇題：共15小題，每小題3分，共45分。在每小題所列的四個選項中，只有項是最符合題目要求的。1.習(xí)總書記指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界，特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指引我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器。習(xí)近平總書記提出這一論斷的依據(jù)是（）①馬克思主義哲學(xué)堅持實踐的觀點，可以直接轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。②與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)。③馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的方法論，為我國建設(shè)提供了具體方法指導(dǎo)。④馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的理論人民的理論。A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：馬克思主義哲學(xué)不能直接轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，必須經(jīng)過社會實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，①說法錯誤。②④：習(xí)近平總書記提出馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界，特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指引我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器說明與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的理論人民的理論，②④符合題意。③：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的方法論，可以給我國建設(shè)提供理論指導(dǎo)，但是不能為我國建設(shè)提供了具體方法指導(dǎo)，③說法錯誤。故本題選C。2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)尤其物理學(xué)相繼出現(xiàn)了許多重大發(fā)現(xiàn)，新的實驗事實打破了原子是不可分割的最小單位等傳統(tǒng)觀念，于是“物質(zhì)消失了”的論調(diào)甚囂塵上。對此，列寧旗幟鮮明地指出：“迄今我們認(rèn)識物質(zhì)所能達(dá)到的那個界限正在消失，我們的認(rèn)識正在深化；那些以前認(rèn)為是絕對的、不變的、原本的特性正在消失，現(xiàn)在它們顯現(xiàn)出的是相對的、僅為物質(zhì)的某些狀態(tài)所特有的?！边@表明（）①自然科學(xué)的進(jìn)步推動了哲學(xué)的發(fā)展②物質(zhì)具體形態(tài)是永遠(yuǎn)都不會消失的③哲學(xué)上的物質(zhì)并非指物質(zhì)具體形態(tài)④意識是對物質(zhì)正確的反映A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①③：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)的成就以及列寧的論斷表明，自然科學(xué)的進(jìn)步推動了哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)上的物質(zhì)并非指物質(zhì)具體形態(tài)，①③符合題意。②：物質(zhì)是不滅的，但物質(zhì)具體形態(tài)是會消失的，②說法錯誤。④：意識是對物質(zhì)的反映，但不一定是正確的反映，④說法錯誤。故本題選A?！军c睛】3.有人說：你我一起看一棵被稱之為“樹”的植物，我看到的是我理解的樹，你看到的是你理解的樹，不管你我看到的樹是多么相似，而“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道。下列選項中與材料蘊含的哲學(xué)觀點一致的是（）A.子非魚，安知魚之樂 B.仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也C.不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動 D.若在理上看，則雖未有物，而已有物之理【答案】A【解析】【詳解】材料中，“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道，這體現(xiàn)的是不可知論。A：“子非魚，安知魚之樂”的意思是你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？可見，這體現(xiàn)的是不可知論，與題干蘊含的哲理一致，A正確。

B：該選項屬于主觀唯心主義，與題干蘊含的哲理不一致，排除B。

C：該選項體現(xiàn)的是脫離物質(zhì)談運動，犯了唯心主義錯誤，這與題干蘊含的哲理不一致，排除C。

D：該選項的說法是客觀唯心主義的觀點，這與題干蘊含的哲理不一致，排除D。

故本題選A。4.“形體方正，筆畫平直，可作楷模”楷書初始于漢末，成熟于隋唐，通行至現(xiàn)代，長盛不衰，書家輩出。被稱為“初唐四大楷書家”之一的褚遂良，汲取眾家之長并與時俱進(jìn)，他的字體給人感覺骨肉分量均衡，且剛?cè)岵?、清朗秀勁、英俊瀟灑，力和美、骨與韻趨于一體，人稱“褚體”?！榜殷w”書法（）諸遂良《雁塔圣教序》節(jié)選①建立了力和美、骨與韻之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系②融人了中華民族的精神向往和美好追求③彰顯了書法大家的自覺選擇性與能動創(chuàng)造性④創(chuàng)新了楷書的內(nèi)容和形式，才使得楷書通行至今A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：被稱為“初唐四大楷書家”之一的褚遂良，汲取眾家之長并與時俱進(jìn)，他的字體給人感覺骨肉分量均衡，且剛?cè)岵?、清朗秀勁、英俊瀟灑，力和美、骨與韻趨于一體，人稱“褚體”。“褚體”書法彰顯了書法大家的自覺選擇性與主動創(chuàng)造性，融入了中華民族的精神向往和美好追求，故②③入選。

①：事物之間的本質(zhì)聯(lián)系是固有的，不能被建立，力和美、骨與韻之間的聯(lián)系不是必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，故①不選。

④：創(chuàng)新了楷書的內(nèi)容和形式，才使得楷書通行至今的觀點太絕對，夸大了“褚體”書法的作用，故④不選。

故本題選B。5.疫情是“大考”，抗疫是“大戰(zhàn)”。面對來勢洶洶的疫情，中國人民眾志成城、團結(jié)致，有效遏制了疫情在國內(nèi)的蔓延。但有個別國家不是忙于防疫救人，而是借新冠疫情對中國進(jìn)行肆意抹黑，炮制“中國隱瞞疫情論”“中國數(shù)據(jù)造假論”等荒謬論調(diào)。個別國家污蔑中國的做法（）①違背了聯(lián)系客觀性，沒有客觀事實依據(jù)②是建立的人為事物的聯(lián)系，是主觀的③違背了聯(lián)系的多樣性，沒有正確把握影響疫情的各種條件④是主觀臆造的聯(lián)系，沒有從固有聯(lián)系出發(fā)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①④：面對疫情，中國在積極抗疫，而個別國家借新冠疫情對中國進(jìn)行肆意抹黑，炮制“中國隱瞞疫情論”“中國數(shù)據(jù)造假論”等荒謬論調(diào)。個別國家污蔑中國的做法是主觀臆造的聯(lián)系，沒有從固有聯(lián)系出發(fā)，違背了聯(lián)系的客觀性，沒有客觀事實依據(jù)，故①④入選。②：人為事物的聯(lián)系也是客觀的，故②錯誤。③：題干并未涉及聯(lián)系的多樣性，故③不選。故本題選B。6.2019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，強調(diào)進(jìn)行愛國主義教育要從娃娃抓起，注重落細(xì)落小落實，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將愛國主義精神貫穿學(xué)校教育全過程。這是因為（）①整體功能的實現(xiàn)離不開各個部分功能的發(fā)揮②立足部分作用的充分發(fā)揮，能實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體起決定作用④想問題做事情要堅持綜合的思維方式，運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①② B.①③ C.②④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】①④：強調(diào)進(jìn)行愛國主義教育要從娃娃抓起，注重落細(xì)落小落實，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，這是因為整體功能的實現(xiàn)離不開各個部分功能的發(fā)揮，想問題做事情要堅持綜合思維方式，運用系統(tǒng)優(yōu)化方法，故①④入選。

②：要立足整體，故②不選。③：材料并未涉及關(guān)鍵部分的作用，且關(guān)鍵部分的功能及其變化在一定的條件下甚至對整體起決定作用故③不選。

故選本題選D。7.2020年9月8日,全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行.陳薇將軍獲得“人民英雄”國家榮譽稱號。陳薇長期致力于高致病性病原微生物新型疫苗和治療藥物的研究。新冠肺炎疫情發(fā)生后，為盡快破解病毒密碼.研制出疫苗.陳薇院士帶領(lǐng)的科研團隊與后方科研基地聯(lián)合作戰(zhàn).以軍人的使命刻苦攻關(guān),經(jīng)過成百上千次試驗,團隊不斷取得突破。目前,中國已有多支疫苗進(jìn)人II期臨床實驗。這說明（）①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的②只要注重量的積累,就一定能實現(xiàn)質(zhì)變③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量的積累達(dá)到定程度必然引起質(zhì)變④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要.A.①② B.③④ C.①④ D.①③【答案】D【解析】【詳解】①③：“刻苦攻關(guān)，經(jīng)過成百上千次試驗，團隊不斷取得突破。已有多支疫苗進(jìn)入Ⅲ期臨床實驗。”既能說明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，又強調(diào)了量變的意義，注重量的積累，①③符合題意。②：量變只有達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，②錯誤。④：不能說量變、質(zhì)變哪個更重要，對于事物發(fā)展而言，量變和質(zhì)變同樣重要，④錯誤。故本題選D。8.中國共產(chǎn)黨第十九屆五中全會于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。首次把全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展作為遠(yuǎn)景目標(biāo)提出來?；赝饲暗氖齻€五年規(guī)劃，人民至上作為一條清晰主線貫穿始終。堅持“人民至上”理念是因為（）①堅持群眾觀點和群眾路線是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量③人民群眾是社會歷史的主體，決定著社會的性質(zhì)和面貌④人民群眾的利益是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】②④∶回望此前的十三個五年規(guī)劃，人民至上作為一條清晰主線貫穿始終。堅持“人民至上”理念是因為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，人民群眾的利益是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，②④觀點符合題意。①∶實踐的觀點（而不是群眾觀點和群眾路線）是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點，①錯誤。

③∶生產(chǎn)方式（而不是人民群眾）決定著社會的性質(zhì)和面貌，③錯誤。

故本題選C?！军c睛】9.假如青春有顏色，它或許是志愿紅、迷彩綠，又或許是醫(yī)務(wù)白、工裝藍(lán)……青春的理想，鋪就奮斗的底色。新時代，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許許多多擔(dān)當(dāng)有為的青年，他們在奮斗中實現(xiàn)人生理想，以開拓進(jìn)取的精神成就時代榮光，以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫卷。上述材料蘊含的哲學(xué)道理是（）①把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵②實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑③矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②：由題意知，新時代的新青年正確發(fā)揮人的主觀能動性，積極投身為人民服務(wù)的實踐，或是志愿紅、迷彩綠，又或是醫(yī)務(wù)白、工裝藍(lán)……在平凡的崗位上，奮斗、奉獻(xiàn)實現(xiàn)人生價值，這表明實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑，②觀點符合題意。

③：由題意知，各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來的有為青年，實現(xiàn)人生價值的方式雖各不相同（如有的是志愿者，有的當(dāng)兵，有的從事醫(yī)務(wù)工作，有的當(dāng)普通工人，即矛盾的特殊性），但他們都崇尚奮斗、開拓進(jìn)取、胸懷大我（矛盾的普遍性、共性），在奮斗中實現(xiàn)人生理想，成就時代榮光，表明矛盾的普遍性是不能獨立存在的，矛盾的普遍性只能存在于特殊性中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，我們要以新時代的青年的新精神為榜樣，③觀點符合題意。

①：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，①觀點錯誤。

④：材料側(cè)重強調(diào)充分正確發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)人生價值，沒有強調(diào)尊重客觀規(guī)律，④觀點與題意無關(guān)。

故本題選C。10.在4月24日舉行的2020年“中國航天日”啟動儀式上，首次火星探測任務(wù)被命名為“天向一號”。今年將會通過次發(fā)射任務(wù)，實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視，開展火星全球性和綜合性探測，并對火星表面重點地區(qū)精細(xì)巡視勘查，讓人們對火星有進(jìn)一步的認(rèn)識。這說明（）A.認(rèn)識工具的進(jìn)步延伸了人類認(rèn)識器官B.探索世界規(guī)律是科學(xué)實驗的最終目的C.人類實踐活動產(chǎn)生于認(rèn)識發(fā)展的需要D.科學(xué)探索在不斷超越歷史條件中實現(xiàn)理論與實際的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】A：題中未涉及認(rèn)識工具的進(jìn)步延伸了人類認(rèn)識器官，A不符合題意。B：探索世界規(guī)律不是科學(xué)實驗最終目的，用規(guī)律指導(dǎo)實踐才是最終目的，B說法錯誤。C：題中實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視，開展火星全球性和綜合性探測，并對火星表面重點地區(qū)精細(xì)巡視勘查，讓人們對火星有進(jìn)一步的認(rèn)識。這說明人類實踐活動產(chǎn)生于認(rèn)識發(fā)展的需要，C符合題意。D：科學(xué)探索不能超越歷史條件，D說法錯誤。故本題選C。11.馬克思說：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)現(xiàn)的思想原則為根據(jù)的?！薄斑@些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述?！睂Υ死斫庹_的是，共產(chǎn)黨人的理論原理（）①是客觀與主觀具體歷史的統(tǒng)一②與改革家的思想原則有必然聯(lián)系③來自實踐并以實踐為基礎(chǔ)④是對現(xiàn)存真實關(guān)系的總結(jié)和反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：正確的認(rèn)識是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一，故①錯誤。②：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)現(xiàn)的思想原則為根據(jù)的?！闭f明共產(chǎn)黨人的理論原理與改革家的思想原則沒有必然聯(lián)系，故②不選。

③④：“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述?！边@表明共產(chǎn)黨人的理論原理是對現(xiàn)存真實關(guān)系的總結(jié)和反映，來自實踐并以實踐為基礎(chǔ)，故③④入選。

故本題選D。12.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，也就是把社會生活“當(dāng)做實踐去理解”。對此，下列說法中錯誤的是（）A.人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域B.人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的哲學(xué)領(lǐng)域C.人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域D.實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展【答案】B【解析】【分析】【詳解】ACD∶全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，也就是把社會生活“當(dāng)做實踐去理解”，這是因為人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域，人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域，人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。本題是逆向選擇題，ACD觀點正確，不符合設(shè)問要求，排除。B∶人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域，而不是哲學(xué)領(lǐng)域。本題是逆向選擇題，B觀點錯誤，符合設(shè)問要求，入選。故本題選B?！军c睛】13.2020年5月28日舉行的十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是推進(jìn)全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標(biāo)志性立法。民法典保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于滿足人民日益增長的美好生活需要。民法典編攥工作反映了（）①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②人民的根本利益是衡量立法工作的最高標(biāo)準(zhǔn)③立法改革的目的是社會主義制度的自我完善④修訂法律為了使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：題中民法典的編纂屬于上層建筑，與調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r無關(guān)，①不符合題意。②④：題中民法典保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于滿足人民日益增長的美好生活需要，說明民法典編攥工作反映了人民的根本利益是衡量立法工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，修訂法律為了使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，②④符合題意。③：立法改革（的作用）有利于社會主義制度的自我完善，立法改革的目的是使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，③說法錯誤。故本題選D。14.某地有種茅草叫“蓑衣草”，耐蔭、耐痞薄、耐干旱、抗農(nóng)藥，是昔日令農(nóng)民頭痛的雜草。但該地茅草具有不生節(jié)、纖維長、拉力好等特點，被山東某草編公司看中，公司在當(dāng)?shù)卦O(shè)立了收購點，收購后運到山東加工編制成工藝品，出口日本等地。昔日的雜草如今變成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的金鑰匙。從雜草變成農(nóng)民致富的金鑰匙（）①表明事物之間的聯(lián)系具有多樣性②是因為該地茅草有滿足主體需要的屬性③表明人是價值的創(chuàng)造者和享用者④表明工藝進(jìn)步是矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料中昔日的雜草如今變成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的金鑰匙。從雜草變成農(nóng)民致富的金鑰匙是因為該地茅草有滿足主體需要的屬性，表明事物之間的聯(lián)系具有多樣性，故①②入選。③：材料未涉及人是價值的創(chuàng)造者和享用者，故③不選。

④：材料未體現(xiàn)工藝進(jìn)步是矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件，故④不選。故本題選A。15.習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培；要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因為（）①青年學(xué)生的價值觀決定于其行為選擇②正確價值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)Б蹆r值觀教育是青年學(xué)生健康成長必修課④青年學(xué)生的價值觀一旦形成就會穩(wěn)定不變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：青年學(xué)生的價值觀影響其行為選擇，但不起決定作用，故①錯誤。②：正確的價值觀對青年學(xué)生具有重要的導(dǎo)向作用，要引導(dǎo)其走向真善美，故②正確。③：對青年學(xué)生加強價值觀教育，引導(dǎo)他們扣好人生的第一?？圩?，說明價值觀教育是青年學(xué)生健康成長的必修課，故③正確。④：價值觀一旦形成具有相對穩(wěn)定性，但不是一成不變的，故④錯誤。故本題選C。二、非選擇題：本大題共5小題，第16題13分，第17題12分，第18題10分，第19題6分，第20題14分，共55分。16.“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直?！弊怨乓詠?，北斗七星就是中國人辦明方向、把握時節(jié)的標(biāo)志。2020年6月23日，北斗導(dǎo)航衛(wèi)星圓滿組網(wǎng)，形成全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。1994年，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)啟動建設(shè)。從立項科學(xué)論證到正式啟動實施、從雙星定位到區(qū)域組網(wǎng)，再到覆蓋全球，我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)歷經(jīng)30多年探索實踐，走過了北斗系統(tǒng)建設(shè)“三步走”的發(fā)展歷程，其成功建設(shè)離不開“嚴(yán)肅認(rèn)真、周到細(xì)致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的科研試驗十六字方針的指導(dǎo)，更離不開三代北斗人接續(xù)奮斗、自力更生、不斷創(chuàng)新、自我超越的努力拼搏。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)從無到有，從弱到強，彰顯了中國智慧、中國速度、中國精度，創(chuàng)造了中國奇跡。結(jié)合材料，運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識，分析中國北斗人是如何創(chuàng)造出世界矚目的中國奇跡的?！敬鸢浮竣偃四軌蚰軇拥卣J(rèn)識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性,為建成北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),中國北斗人制定了“三步走”規(guī)劃,做出了科學(xué)的計劃安排。②人能夠能動地改造世界。意識可以指導(dǎo)人們改造世界。中國北斗人不斷探索實踐、持續(xù)奮斗,踐行科研試驗十六字方針,最終圓滿建成全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,中國北斗人從立項科學(xué)論證到正式啟動實施,堅持把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,迎難而上,不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了世界矚目的中國奇跡?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以北斗導(dǎo)航衛(wèi)星圓滿組網(wǎng)，形成全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《哲學(xué)與文化》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對正確發(fā)揮主觀能動性等知識的把握，考查學(xué)生政治認(rèn)同、法治意識、公共參與的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)思考的興趣和品質(zhì)，激發(fā)公民政治責(zé)任感。【詳解】本題設(shè)問指向結(jié)合材料，運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識，分析中國北斗人是如何創(chuàng)造出世界矚目的中國奇跡的。解答時首先明確考查的知識，主要包括：意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件；然后調(diào)動運用上述知識，結(jié)合中國北斗人的做法加以分析。中國北斗人制定了“三步走”規(guī)劃,做出了科學(xué)的計劃安排，接續(xù)奮斗、自力更生、不斷創(chuàng)新、自我超越的努力拼搏，創(chuàng)造了世界矚目的中國奇跡?！军c睛】收斂性試題主要特點是設(shè)問中的知識范圍要求很具體，或者具體到某一個知識點，或者具體到一個知識模塊。但也有個別試題，會涉及知識的遷移和借用，這就需要學(xué)活、用活知識，做到融會貫通。解題思路：讀取設(shè)問時要把握三點：知識范圍(注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關(guān)信息，并有理有據(jù)地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮知識的遷移和借用了。17.閱讀材料，完成下列要求。2020國際自主智能機器人大賽于10月17、18.日在北京科學(xué)中心舉行。本屆大賽以“人一機一環(huán)境共融”為主題，為我國機器人技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供源頭創(chuàng)新思路與科學(xué)支撐，以促進(jìn)我國機器人基礎(chǔ)理論、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的研發(fā)能力與人才培養(yǎng)。大力發(fā)展機器人技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)，對打造中國智能制造業(yè)的國際競爭新優(yōu)勢具有重要意義。從2009年開始，機器人產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展期，國內(nèi)外從事機器人研發(fā)和生產(chǎn)企業(yè)數(shù)量呈爆發(fā)式增長。近年來機器人智能化程度不斷提高，機器人已被日趨廣泛的應(yīng)用于國防救援、智能制造、醫(yī)療康復(fù)等方面。2016年3月，“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國圍棋名將，再次引起人們對智能機器人的高度關(guān)注，也進(jìn)一步加劇了人們對其發(fā)展可能帶來的風(fēng)險的擔(dān)憂。如果智能機器人全面超越人類智能，人類最終面對的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類的對手？如果智能機器人被濫用，對人類帶來的潛在危險又會怎樣？結(jié)合材料，運用唯物辯證法實質(zhì)和核心的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)如何認(rèn)識和應(yīng)對智能機器人的發(fā)展？【答案】①矛盾即對立統(tǒng)一，要一分為二的看問題，智能機器人的發(fā)展有利有弊。

②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要分清主流和支流。智能機器人的發(fā)展極大的改變了人類社會的面貌，促進(jìn)人類社會的發(fā)展，這是主流，其發(fā)展過程中面臨的風(fēng)險是支流。

③矛盾是普遍存在的，要正視矛盾，采取正確的方法解決難度。人類可以通過法律，道德的規(guī)范和引導(dǎo)，促進(jìn)智能機器人市場的健康發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥拷獯鸨绢}時要求考生運用唯物辯證法實質(zhì)和核心的知識，談?wù)剳?yīng)如何認(rèn)識和應(yīng)對智能機器人的發(fā)展，從設(shè)問上看屬于措施類的主觀題，知識點是唯物辯證法的實質(zhì)和核心?！驹斀狻靠忌诮獯鸨绢}時要明確唯物辯證法的實質(zhì)和核心是矛盾觀，然后結(jié)合材料“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國圍棋名將，再次引起人們對智能機器人的高度關(guān)注，也進(jìn)一步加劇了人們對其發(fā)展可能帶來的風(fēng)險的擔(dān)憂。說明矛盾即是對立統(tǒng)一，要一分為二的看問題；材料中，大力發(fā)展機器人技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)，對打造中國智能制造業(yè)的國際競爭新優(yōu)勢具有重要意義，說明事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的；

另外對于矛盾，我們應(yīng)該用于解決矛盾，可以通過法律，道德規(guī)范和引導(dǎo)，促進(jìn)智能機器人市場的健康發(fā)展。【點睛】矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理。（1）區(qū)別：一個矛盾有兩個方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位、起著主導(dǎo)作用，這就是矛盾的主要方面。另一方處于被支配地位，是矛盾的次要方面。（2）事物的性質(zhì)，主要是由主要矛盾的主要方面決定的。（3）聯(lián)系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依賴；并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（4）方法論：要求我們想問題辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流。18.閱讀材料，完成下列要求。現(xiàn)如今短視頻APP已經(jīng)成為很多人茶余飯后不可或缺的一部分，例如抖音、好看視頻、微視、快手等用戶動輒上億，為什么這些短視頻APP如此火爆呢？因為這些短視頻APP本身也是具備傳輸速度快、展示效果好、社交私性高等因素，讓這些短視頻APP比起文字傳播的速度更加直接高效。其次，寬帶和移動流量資費下調(diào)，Wifi普及率提高，社交方式、用戶需求的改變。資本、創(chuàng)業(yè)者、媒體攜手共歡，把短視頻推上了內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)口。隨著短視頻的快速發(fā)展，其遇到一系列瓶頸，如產(chǎn)能不匹配、盜版嚴(yán)重、商業(yè)模式單一等問題。如很多短視頻作品泥沙俱下、良莠不齊，它傳播及時行樂、違反秩序、炫富攀比、拜金.奢靡等低俗內(nèi)容的非主流觀念，在“審丑”的道路上越走越遠(yuǎn)，讓價值觀念與思維方式受到無形沖擊，甚至在跟風(fēng)模仿中迷失方向、誤入歧途。短視頻的未來任重而道遠(yuǎn)。有人認(rèn)為：“它將給我們帶來滿天星辰?！币灿腥苏J(rèn)為：“它終將是虛火后留下的一地雞毛?！边\用“探索認(rèn)識的奧秘”的知識并結(jié)合材料，分析不同的人對短視頻發(fā)展前景有不同看法的原因?！敬鸢浮竣僬J(rèn)識是主體對客體的能動反映。認(rèn)識受主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識條件的制約。②不同的人在知識背景、思維方式、價值觀念、認(rèn)識能力和水平等方面存在差異。③短視頻的發(fā)展有良好的客觀條件、文化價值和經(jīng)濟價值，但是發(fā)展過程中也暴露出一系列問題，導(dǎo)致不同人感受的差異性。【解析】【分析】本題以不同的人對短視頻發(fā)展前景有不同看法為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}要求運用認(rèn)識論知識并結(jié)合材料，分析不同的人對短視頻發(fā)展前景有不同看法的原因。屬于原因類試題，知識范圍是認(rèn)識論的知識。答題指向是分析不同的人對短視頻發(fā)展前景有不同看法的原因。根據(jù)材料中兩種不同的看法入手進(jìn)行分析：“它將給我們帶來滿天星辰?！薄八K將是虛火后留下的一地雞毛?！边@是因為認(rèn)識受主體狀況狀況的制約，不同的人在知識背景、思維方式、價值觀念、認(rèn)識能力和水平等方面存在差異；根據(jù)材料中“短視頻APP本身的優(yōu)點，寬帶和移動流量資費下調(diào)，短視頻的快速發(fā)展，其遇到一系列瓶頸，存在的一系列問題”的信息可以看出短視頻的發(fā)展的利弊，導(dǎo)致不同人有不同的感受，這說明認(rèn)識受到客體狀況以及認(rèn)識條件的制約，導(dǎo)致認(rèn)識具有差異性?！军c睛】原因類主觀題的解題方法

1．題型特點

原因類設(shè)問一般都以“原因”“為什么”“為何”“依據(jù)”等關(guān)鍵詞為題眼，要求學(xué)生運用相關(guān)知識分析說明造成某個問題的原因、出現(xiàn)某種現(xiàn)象的原因，或采取某種措施、提出某種對策的依據(jù)。

2．解題方法

對于原因類試題的解答可以分為三步：

第一步，分析其必然性，也就是分析這樣做的重要現(xiàn)實意義。

第二步，分析為什么要、為什么能這樣做。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識回答，答得越充分越全面越好，同時還要分析能夠這樣做的條件和社會環(huán)境。

第三步，聯(lián)系政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活、生活與哲學(xué)等相關(guān)知識，結(jié)合材料進(jìn)行分析。要具體問題具體分析，一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù)、意義(重要性)、必要性、可能性等，有時還要回答不這樣做的危害。在組織答案時，一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)、由直接到間接、先經(jīng)濟后政治，有次序、有條理地分層說明。

3．失分警示

原因類設(shè)問在答題過程中既要明確設(shè)問主體，如“黨”“政府”“公民”等，又要注意多角度分析原因，如必要性、重要性、緊迫性等，如果只從一個角度分析，哪怕分析得再好，得分也是往往要打折扣的。19.閱讀材料，完成下列要求。“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己，因為它認(rèn)為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么。不徹底的地方并不在于承認(rèn)精神的動力，而在于不從這些動力進(jìn)一步追溯到它的動因?！浴恶R克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第255頁運用所學(xué)“尋覓社會的真諦”知識，談?wù)勀銓@段話的理解。【答案】相比馬克思主義哲學(xué)而言，舊唯物主義具有不徹底性。一方面表現(xiàn)為對整個世界的認(rèn)識的不徹底性，即“半截子唯物主義”，也就是說它們在自然領(lǐng)域內(nèi)是唯物主義，而一走進(jìn)社會歷史領(lǐng)域便陷入了唯心主義；另一方面，它們不知道社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的，即沒有找到社會發(fā)展最根本的經(jīng)濟原因，往往把人們的“思想動機”“理性”看作社會歷史。而馬克思主義哲學(xué)指出，人類社會有其自身的規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會的基本規(guī)律?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以《馬克思恩格斯選集》第4卷中的一段話為背景材料，考查我們隊哲學(xué)生活的理解和運用?！驹斀狻勘绢}屬于分析說明類試題，題目限定尋覓社會的真諦知識。解答本題需要我們對這一段話進(jìn)行充分解讀，從中提取出關(guān)鍵性的信息，然后結(jié)合所學(xué)知識作答?！芭f唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己，因為它認(rèn)為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動力是最終原因”,說明舊唯物主義在社會歷史觀上陷入了唯心主義?！安蝗パ芯侩[藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么。不徹底的地方并不在于承認(rèn)精神的動力，而在于不從這些動力進(jìn)步追溯到它的動因”，說明人類社會有其自身的規(guī)律,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會的基本規(guī)律。從以上角度分析即可?！军c睛】說明類主觀題解法

1．題型特點

說明類主觀題一般來說，其設(shè)問形式主要有兩種：

(1)運用某原理分析說明某一說法(做法)。

(2)說明某現(xiàn)象的原因、意義、做法的正確性或危害、應(yīng)采取的措施。

2．解題方法

第一步：仔細(xì)審題，明確題意，弄清命題者的意圖。

要做到“兩審”：審材料和審問題。一般先審問題后審材料，帶著問題審材料。審問題，就是要弄清問題的中心，看清問題的特殊要求(如要求說明原因、意義或做法的正確性)，從而弄準(zhǔn)答題應(yīng)當(dāng)運用的課本知識。審材料，先粗讀再細(xì)讀，盡快抓住它的關(guān)鍵詞句、主要觀點和中心思想。

第二步：根據(jù)材料內(nèi)容對接教材知識，落實知識點內(nèi)容。

帶著問題讀材料，找出問題、材料、教材三者之間的相關(guān)點，這是答題的關(guān)鍵。第三步：理清思路，組織答案。

答案應(yīng)具有針對性，切忌“攻”其一點不及其余。如涉及多個知識點，要考慮其主次與先后，用序號標(biāo)明，做到條理清楚、層次分明、語言規(guī)范。切不可答非所問，偏離題意。

對于分析說明某一說法(做