第一單元古代中國的政治制度必修

第一單元古代中國的政治制度必修（Ⅰ）課程標準與考綱知識對照:（1）課程標準：了解宗法制和分封制的基本內容，結識中國初期政治制度的特點?？季V：商周時期的政治制度（2）課程標準：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實，了解中國古代中央集權制度的形成及其影響?？季V：秦中央集權制度的形成（3）課程標準：列舉從漢到元政治制度演變的史實，說明中國古代政治制度的特點考綱：漢到元政治制度的演變（4）課程標準：了解明朝內閣、清朝軍機處設立等史實，結識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響考綱：明清君主專制制度的加強基本線索：1、夏商周時期我國政治制度的重要內容是宗法制，這一時期政治制度的發(fā)展呈現以下特點：在王位和爵位的繼承上實行世襲制；在地方管理上實行分封制；在王族內部實行以嫡長子繼承制為特點的宗法制。2、秦國統一了六國后建立了秦朝。秦朝創(chuàng)建了封建專制主義中央集權制度，初期重要呈現以下特點：以皇帝為中心形成從中央到地方的統治機構；官位不世襲，實行俸祿制度，由皇帝任免；官職有明確分工，既互相配合，又互相牽制。3、“漢承秦制”，由漢至元專制主義中央集權制度逐步發(fā)展，重要呈現以下特點：皇權不斷加強，相權不斷受到制約而削弱；中央權力不斷加強，地方權力不斷削弱。4、明清時期，專制主義中央集權制度發(fā)展到頂峰，重要呈現以下特點：廢丞相、設內閣和六部、增設軍機處；中央機構的設立和職權完全服從專制王權的需要；廢行省，設三司，直接從屬中央，中央對地方控制進一步加強；大興文字獄，八股取士，思想文化專制不斷加強。易錯點:1、

西周的分封制不僅分封王族，還分封異族功臣和先代貴族。功臣和先代貴族與周天子并無血緣關系。2、

大宗和小宗不是絕對而言的，而是相對而言的。具體來說，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對周天子而言是小宗。在封國內，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫對諸侯而言是小宗。在卿大夫的封地內，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。3、

專制主義與中央集權是兩個不同的概念，專制主義是一種決策方式，而中央集權是一種相對于地方分權的制度。4、

柳宗元曾說“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制”，這是說秦亡是由于暴政，而不是由于實行郡縣制。5、“漢承秦制”，并非漢代完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿襲秦朝制度，并有所損益變化。考點一夏商周的政治制度一、夏、商、西周的政治制度（一）夏商的政治制度1．夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度公元前2070年，禹建立了我國第一個王朝──夏朝，禹自己也轉化為夏國王。我國開始有了初期的國家政治制度。禹死啟繼，自此王位世襲制代替了原始社會時期的禪讓制。王位世襲制的確立，是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標志。從此進入了“天下為家”的時代。2．夏商的國家行政管理制度夏商的最高統治者為鞏固自己的統治地位，把自己的行為說成是天的意志，國家大事都通過占卜的方式來決定，王權具有了神秘色彩。商朝的行政管理制度比夏朝有了進一步發(fā)展，表現在：(1)繼續(xù)沿用夏朝的王位世襲制，國王統率大小官員治理國家。(2)中央：設有參與商王決策的相、卿士等。(3)地方：封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領，也是商朝的高官，定期向商王納貢，并奉命征伐。3、影響：夏商初期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。二、西周分封制與宗法制（一）等級森嚴的分封制（概念）1、含義：又稱封邦建國，是在保證周王室強大的條件下，將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建子國，叫諸侯國。2、目的：鞏固西周統治。3、對象：王族、功臣、先代貴族4、內容：授土授民授職,諸侯繼續(xù)分封，較大的獨立性。諸侯盡義務：守、戰(zhàn)、貢、述。層層分封。5、評價:積極：①通過度封，在新占領地建立新興國家，周王的勢力范圍不斷擴大。②周王確立了天下共主的地位(眾星捧月)．鞏固了統治。③分封制使西周貴族集團形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士”的等級序列。悲觀：④分封制所建立的諸侯國有相對的獨立性，在某種限度上直接影響了周王權力的集中，導致春秋戰(zhàn)國時割據混戰(zhàn)?！竞献魈骄俊?:材料一：課文第5頁“西周分封示意圖”；材料二：課文第5頁“漢墓畫像石中的周公輔佐成王圖”。請回答：⑴從材料一中可見，西周的都城在今天哪里？重要諸侯國有哪些？同姓的封國與異性的封國的分布有何特點？這反映了統治者的什么目的？西安；燕、齊、魯、衛(wèi)、晉、吳、楚；交錯在一起；互相制約、形成對周王室眾星捧月般的政治格局，便于周王朝的有效統治。⑵從材料一中，周朝分封諸侯分為幾類？魯國屬于哪一類？周王與諸侯王之間關系如何？三類；王族；被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務。⑶根據材料二，并結合所學知識，周公輔佐成王表現在哪里？平定叛亂，進行更大規(guī)模的分封，擴展了周的統治范圍。（二）、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度（概念）1、宗法制含義：它由氏族社會末期父系家長制直接演變過來，是用規(guī)定宗族內嫡庶系統的辦法，來鞏固父系家長在宗族中的地位和子孫傳承和財產政權繼承制度。它以血緣關系為紐帶，其核心是嫡長子繼承制。嫡長子，即正妻所生的長子。西周初年確立了“立嫡以長不以賢，立子以貴（母貴）不以長”的傳統。（嫡子立長，兒子立嫡）2、因素：鞏固分封制形成的統治秩序，保證王權穩(wěn)定3、大宗小宗的關系：由嫡長子傳宗繼統，稱大宗。嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗。4、作用①保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，有助于統治階級內部的穩(wěn)定和團結。②宗法制數千年來保障了統治者享受世卿世祿的特權，對中國社會產生了深遠的影響。5、推行工具：周朝規(guī)定了各種禮樂制度，它作為各級貴族的生活準則，成為維護宗法分封制必不可少的工具。6、宗法制的特點:嫡長子繼承制（重要）;、小宗有相對性;血緣關系與政治關系相結合;成森嚴的社會等級.【合作探究】2宗法制與分封制的關系宗法制和分封制是西周政治制度的兩大支柱。宗法制是西周統治者運用血緣關系的親疏來維護政治關系的政治制度，是分封制的基礎，是調整統治階級內部權力、財產繼承與分派秩序的原則。因而，宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實行。分封制的原則與對象是根據與周王血緣關系的親疏、功勞的大小分封，受封諸侯在封國內享有世襲統治等特權；同時受封諸侯必須絕對服從周天子的命令，對周天子定期進行朝貢，并提供軍賦和力役。所以說分封制是宗法制在政治制度方面的表現?？梢娢髦艿淖诜ㄖ剖呛头址庵凭o密結合在一起的，是以血緣、姻親為紐帶的政治制度，兩者互為表里。分封制是宗法制在政治制度方面的體現，宗法制是分封制的內核和紐帶。兩者將親緣關系與政治關系緊密結合，起到了有效維系社會和政治秩序的作用?！竞献魈骄俊?：中國初期政治制度的特點：宗法制和分封制都具有牢固的血緣關系和濃厚的專制色彩。①以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。②形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結合的特點。③宗法制度與分封制度相結合，互為表里。宗法制對我國社會有什么深遠的影響？探究思緒和方向：1.“尊宗敬祖”、“認祖歸宗”等現象2．傳宗接代、重男輕女的思想3．任人唯親、唯上是從的作風4.干部職務終身制【輕巧識記】初期政治制度一個核心：王位世襲，“家天下”局面形成。兩項內容：分封制和宗法制。特點：以血緣關系為紐帶形成國家政治機構，神權與王權相結合，最高執(zhí)政集團尚未實現權力的高度集中。名題模擬：1．康熙帝臨終前用“立遺詔”的方法解決皇帝繼承問題，后來傳位于第四子胤禎（即后來的雍正帝）?？滴踹@種做法明顯破壞了中國古代的（）A．世官制B．分封制C．宗法制D．王位世襲制答案：C2．周初，周公封兒子伯禽于魯，要他“大啟爾宇，為周室輔”。唐睿宗時，賀拔延嗣為涼州都督，充河西節(jié)度使。節(jié)度使賀拔延嗣不同于諸侯伯禽的地方是（）A．與天子是否有宗法關系B．所在地后來是否也許發(fā)展為割據勢力C．是否擁有轄區(qū)內的全權D．其職位設立的目的是否為拱衛(wèi)中央答案：A3．香港特別行政區(qū)中學歷史教材《新理論中國歷史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統治地位，諸侯必須服從天子的命令”。這里的“封建制度”在我們現行歷史教材中的提法是（）A．分封制B．封建制度 C．君主專制制度 D．中央集權制度答案：A4．閱讀下列西周初年重要諸侯國分布表，從中得出的對的信息有（）諸侯國 與王室關系 地理位置晉 姬姓貴族 山西衛(wèi) 姬姓貴族 河北南部和河南北部魯 姬姓貴族 山東南部齊 功臣山東北部一帶燕 姬姓貴族 河北北部和遼寧南部①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯分布在經濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的統治疆域④分封制導致諸侯割據混戰(zhàn)A．①③B．②③C．①②④D．②③④答案：B5．在閱讀歷史文獻時，經常會碰到這樣一種現象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的長輩及尊崇的人名時，每每避而不用該字，而以改字、空格、缺筆等方法代替。這種現象就是避諱。下列有關避諱制度的說法對的的是（）①避諱現象反映了專制制度、等級制度和宗法思想對國人的深刻影響②反映了國人尊賢敬老的傳統美德③避諱給人們閱讀和理解文獻、辨別真相帶來許多麻煩④借助避諱知識可以考證文獻真?zhèn)魏蜌v史事實A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④答案：D考點二秦朝中央集權制度的形成一、從諸侯爭霸到秦朝統一1、西周滅亡與東周開始：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。2、春秋時期的諸侯爭霸。（1）背景：春秋時期，周天子大權旁落，只能控制都城附近的地區(qū)。宗法制、分封制遭到破壞。諸侯不再聽命于周天子。（2）目的：各諸侯國為了控制更多的土地和人民，互相間進行戰(zhàn)爭。3、戰(zhàn)國時期各國改革、變法，秦國強大起來，完畢統一【合作探究】1：如何結識春秋戰(zhàn)國時期的爭霸戰(zhàn)爭？春秋時期，周王室衰微，大國諸侯爭霸。爭霸的實質是互相兼并，擴張領土，掠奪財富，給人們帶來了沉重劫難，但也有積極意義。(請同學們理解掌握)①爭霸戰(zhàn)爭的結果是大國擴展的疆域，實現了區(qū)域性的統一，加強了集權的趨勢，加快了統一的步伐。②爭霸有助于社會經濟的發(fā)展，各霸主都曾經進行改革用以增強國力，其統治下的社會環(huán)境相對安定，使經濟得到發(fā)展。③爭霸戰(zhàn)爭在不同限度上削弱了奴隸主貴族集團的勢力，便利了新興地方勢力的發(fā)展，加速了分封制的崩潰。④爭霸戰(zhàn)爭使華夏族同其他各族接觸頻繁，促進了民族融合.二、至高無上的皇權和中央官制秦始皇創(chuàng)建的君主專制中央集權制度涉及至高無上的皇帝制度，中央集權的三公制度和地方機構的郡縣制度。1、至高無上的皇權（1）皇帝稱號的由來：（依據課文P9第一段和歷史縱橫略述）“皇帝”名號的確立，使秦完畢統一大業(yè)的產物，顯示了皇帝獨尊的權勢和地位，以皇帝之稱“代替王”號也反映了神化君權的新的統治觀念的出現。從此，“皇帝”成為我國歷代最高封建統治者的稱謂.（2）皇帝制度的確立①皇帝的權利：全國的政治、經濟、軍事等一切大權，都由皇帝總攬。中央和地方的重要官員也都由皇帝任免。軍隊的調動以虎符為憑據，虎符由皇帝控制、發(fā)給。②皇帝制的特性（基本內涵）a皇位世襲——權利不可轉移b.皇權至上——地位不可僭越c皇帝獨尊——決策獨斷隨意【合作探究】2：皇帝制度的本質與影響是什么?（1）本質:皇帝制度的本質是君主專制.即皇帝是封建國家政權的主宰和權力中心。（2）影響:這種至高無上的皇權專制不僅是封建專制主義中央集權制度的核心,并且也是維護“家天下”的重要保障.它為以后兩千數年的中國封建專制社會奠定了堅實的基礎。2、秦中央集權制度的建立①皇帝制度:皇權至上皇帝獨尊皇位世襲②三公九卿制：三公指丞相、御史大夫和太尉。三公的出現是對世卿世祿制度的徹底否認。軍國大事操縱在皇帝手中。特點：三公之間分工明確，互相配合，互相牽制；皇帝大權獨攬;國與家同治。③郡縣制：郡→縣→鄉(xiāng)→里，郡守縣令皇帝任命作用:奠定了中央集權制度的基礎④秦朝建立的從中央到地方行政機構的影響秦朝這套從中央到地方的統治機構，官職有明確的職責分工，既互相配合，又彼此牽制，統治機構的最高統治權掌握在皇帝一人手中。這套金字塔般統治結構的建立，標志著專制主義中央集權制度的確立?！竞献魈骄俊?：專制主義中央集權制度的概念，形成的因素，產生的影響.含義：專制主義與中央集權是兩個不同的概念。專制主義指中央的決策方式，具體說就是皇帝的個人專斷獨裁。中央集權相對于地方分權而言，是指全國各種軍、政、財權歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，地方充足執(zhí)行中央的政令。兩對矛盾：君權與相權的矛盾，中央與地方的矛盾。形成因素：（1）經濟根源：維護封建經濟基礎的需要（2）政治根源：鞏固、維護國家統一的需要（3）理論來源：法家思想奠定理論基礎影響：(1)積極：a.有利統一多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展。b.有利各地區(qū)間經濟文化的交流，推動先進生產技術的文化，在較廣范圍傳播，又可促進民族融合，起了積極作用。c.有利有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經濟活動，奠定中華文明長期領先于世界的基礎。d.有助于防止割據和抵御外來侵略，維護國家領土主權的完整和統一。2）悲觀：a.皇權專制賦予君主至高無上的權力，極易形成暴政。b.嚴重束縛生產力的發(fā)展，阻礙其萌芽的發(fā)展，壓制了新生產關系的成長。c.導致思想文化控制的加強，文化專制的日趨嚴厲，嚴重阻礙中國科技的發(fā)展，阻礙中國文化的發(fā)展。（注意評價的階段性，兩面性）易混點：比較西周分封制和秦朝郡縣制:

西周分封制秦朝郡縣制實行條件與宗法制相聯在國家大一統的條件下實行傳承制度世襲官吏由皇帝任免調遷，不得世襲官吏權力擁有封地和相應的爵位官吏只有俸祿，無封地與中央關系諸侯國有很強的地方獨立性郡縣是地方行政機構，地方絕對服從中央官員職責范圍封地內有行政權，擁有對土地的管理權區(qū)內只行使行政管理權，對土地無管理權歷史作用西周分封制有助于穩(wěn)定當時的政治秩序，但也容易發(fā)展為割據勢力有助于中央集權的加強和國家的統一【輕巧識記】秦朝中央集權制度的形成一個核心：皇權至高無上。一個首創(chuàng)：皇帝制度實現了從以王權為核心到以皇權為核心的集權制度的轉變。兩層官職：“三公九卿”；郡守和縣令(或縣長)。四個統一：全國統一推行郡縣制；統一度量衡、貨幣和車軌；統一思想(以法為教，以吏為師)；統一文字(以小