益陽市沅江市2022-2023學年七年級上學期期末歷史試題【帶答案】

湖南省益陽市沅江市2022-2023學年七年級上學期期末歷史試題本試卷包括試題卷和答題卡兩部分，共二道大題，28道小題?？荚嚂r間為90分鐘，滿分100分，考試形式是閉卷?？荚嚱Y束后，考生將試題卷和答題卡全部交回。試題卷一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一項符合題目要求。請用2B鉛筆將符合題目要求的答案的英文字母代號在答題卡中相關答題欄對應題號下的空格涂黑）1.考古研究表明，北京人腦容量大約相當于現(xiàn)代人腦容量的76%。這一研究成果直接得益于（）A.十多萬件石器的發(fā)現(xiàn) B.數(shù)處用火灰燼的發(fā)現(xiàn)C.數(shù)個頭骨化石的發(fā)現(xiàn) D.多枚牙齒化石的發(fā)現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】結合所學知識可知，腦本身很難以化石的形式保存，而要想找到數(shù)十甚至數(shù)百萬年前的古人類腦化石，基本上不太可能。研究者們只能根據(jù)顱骨內面殘留的軟組織痕跡，對腦的大小、形狀和神經(jīng)連接進行推測。C項正確；石器的發(fā)現(xiàn)只能北京人會制造石器，排除A項；用火灰燼的發(fā)現(xiàn)并不能測算腦容量，排除B項；牙齒化石不能測算出腦容量，排除D項。故選C項。2.文物反映一定時期人類的社會活動。下圖文物表明河姆渡居民已經(jīng)（）A.掌握制陶技術 B.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.過著群居生活 D.具有愛美意識【答案】B【解析】【詳解】題干圖片文物展示的是河姆渡遺址出土的骨耜，這屬于原始農(nóng)耕的生產(chǎn)工具，用它挖土，既可以減輕勞動強度，又能提高勞動效率，由此得出河姆渡居民已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項正確；骨耜用鹿、水牛的肩胛骨加工制成，而非陶器，無從得出居民掌握制陶技術，排除A項；題干反映的是河姆渡居民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒有體現(xiàn)過著群居生活或者具有愛美意識，排除CD項。故選B項。3.“三月三，拜軒轅”是中華民族的文化傳統(tǒng)，一年一度的拜祖大典已成為大家溯源、尋根、凝心的共同精神家園?！败庌@“是指A.黃帝 B.炎帝 C.堯 D.舜【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“三月三，拜軒轅”結合所學可知這里“軒轅”是傳說中的黃帝，黃帝被稱為中國的人文始祖，會教人建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，并發(fā)明了弓箭等，A項正確；BCD項不符題意，排除。故選A項。4.2022年是中國傳統(tǒng)的壬寅年。以下是不同形式的“虎”字，你認為最早的“虎”字是（）A. B. C. D.【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題意和所學知識可知，最早的“虎”是甲骨文的“虎”，甲骨文的“虎”字采用象形的造字法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，故A項正確。B項是篆書，C項是行書，D項是楷書，均可排除。故選A項。5.西周時期封邦建國，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會等級制度。實行這一制度的目的是（）A.討伐商紂，建立政權 B.割據(jù)稱雄，爭奪霸主C.穩(wěn)定統(tǒng)治，鞏固疆土 D.獎勵軍功，授爵賜土【答案】C【解析】【詳解】結合所學可知，為了穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建立諸侯國。C項正確；討伐商紂，建立政權在分封制推行之前，排除A項；割據(jù)稱雄，爭奪霸主是分封制的弊端，排除B項；獎勵軍功，授爵賜土是商鞅變法的措施，排除D項。故選C項。6.歷史地圖是歷史事件在空間分布上的具體反映，是學生學習歷史事件、培養(yǎng)時空觀念的重要工具。下圖所反映的歷史事件是（）A.西周分封 B.七雄兼并 C.春秋爭霸 D.秦滅六國【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)圖中都城在洛邑和齊、楚、晉、吳、越進軍路線，可知圖片反映的是春秋時期的諸侯爭霸戰(zhàn)爭，C項正確；西周都城在鎬京，排除A項；戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭，有韓趙魏諸侯國，排除B項；秦滅六國后，都城在咸陽，在全國推行郡縣制，排除D項。故選C項?！军c睛】7.“江水初蕩濡（yu），蜀人幾為魚……始知李太守，伯禹亦不如”?！袄钐亍钡闹饕暙I是（）A.開鑿靈渠 B.改進造紙術 C.漢并天下 D.修建都江堰【答案】D【解析】【詳解】結合所學可知，公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。由渠首和灌溉網(wǎng)兩大工程構成。使成都平原成為沃野，變成天府之國。2200多年來，一直發(fā)揮著巨大的作用。D項正確；開鑿靈渠的是秦始皇，排除A項；改進造紙術的是東漢的蔡倫，排除B項；漢并天下與題干內容無關，排除C項。故選D項。8.《過秦論》記載：“（秦孝公）有席卷天下，……并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具”。材料中“務耕織”者能得到的獎勵是（）A.分封諸侯 B.免除徭役 C.授予官職 D.賞賜土地【答案】B【解析】【詳解】結合所學可知，商鞅變法規(guī)定：鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。B項正確；分封諸侯與史實不符，排除A項；有軍功者授予官職、賞賜土地，排除CD項。故選B項。9.閱讀以下表格，可以說明諸子百家代表思想社會主義核心價值觀（部分）儒家：仁義禮智信墨家：兼愛、非攻法家：注重法律富強、民主、文明和諧、法治、愛國A.百家爭鳴流派眾多 B.諸子思想影響深遠C.百家爭鳴禁錮思想 D.古今思想認知一致【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干表格信息可知我們今天倡導的和諧思想受到儒家“仁義禮智信”、墨家“兼愛、非攻”等思想的影響，倡導的法治思想受到法家“注重法律”思想的影響，據(jù)此說明諸子思想影響深遠，B正確；題干旨在說明諸子百家代表思想對我們今天社會主義核心價值觀思想的影響，并不是強調百家爭鳴流派眾多或禁錮思想，AC排除；諸子百家的思想出現(xiàn)在古代奴隸社會向封建社會過渡時期，而我們今天強調的是社會主義核心價值觀，兩者有本質區(qū)別，不能說認知一致，只能說社會主義核心價值觀有繼承和發(fā)展諸子百家傳統(tǒng)思想文化的某些合理成分，D排除。故選B。10.秦朝為維護君主至高無上的權力，在君權之下形成了“輔助決策、執(zhí)行、監(jiān)督”模式的權力結構。下列官職中起“監(jiān)督”作用的是（）A.西域都護 B.丞相 C.御史大夫 D.太尉【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“秦朝”“監(jiān)督”等信息和所學知識，秦朝時期在中央實行三公九卿制，設立丞相、太尉和御史大夫，丞相負責輔助皇帝處理政事，御史大夫負責監(jiān)察百官，太尉負責軍事，C項正確，排除BD項；西漢時期設立西域都護，管轄新疆等地區(qū)，排除A項。故選C項。11.作為語言精華存在的成語，其蘊含的歷史信息是文化傳承的重要媒介，對歷史教學也有特殊的價值。下列成語與巨鹿之戰(zhàn)史實有關的是（）A.圍魏救趙 B.投鞭斷流 C.四面楚歌 D.破釜沉舟【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學知識，在秦末農(nóng)民起義的巨鹿之戰(zhàn)中，項羽帶領全部的軍隊渡河后，將渡河的船弄沉，打破煮飯的鍋子，燒掉駐扎的營地，并只帶三天干糧，以示必死之決心，不做撤退的打算，終于打敗秦軍，成語“破釜沉舟”由此而來，D項正確；圍魏救趙與戰(zhàn)國時期齊國打敗魏國的桂陵之戰(zhàn)有關，排除A項；投鞭斷流與魏晉南北朝時期東晉與前秦之間的淝水之戰(zhàn)有關，排除B項；四面楚歌與秦朝滅亡后的楚漢戰(zhàn)爭中項羽被困垓下有關，排除C項。故選D項。12.西漢初年的六七十年間，統(tǒng)治者均采取寬刑薄賦的政策。究其原因在于（）A.儒家治國理念的影響 B.社會生產(chǎn)力的進步C.秦朝滅亡的歷史教訓 D.統(tǒng)治者是仁慈之君【答案】C【解析】【詳解】結合所學可知，為了鞏固政權和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓，采取了休養(yǎng)生息的政策。C項正確；西漢初年，采用道家思想治國，排除A項；社會生產(chǎn)力的進步、統(tǒng)治者是仁慈之君不是實行“休養(yǎng)生息”政策的主要原因，排除BD項。故選C項。13.“孔子的學說在生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了……公元前2世紀：孔子的學說被宣布為國家的官方教義或官方信仰”。這一改變始于（）A.秦始皇 B.漢文帝 C.光武帝 D.漢武帝【答案】D【解析】【詳解】結合所學可知，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，把儒家學說立為正統(tǒng)思想，從此，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。D項正確；秦始皇焚書坑儒，排除A項；漢文帝、光武帝與儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想無關，排除BC項。故選D項。14.下列圖示反映的是漢武帝為鞏固大一統(tǒng)王朝而采取的經(jīng)濟措施。這一舉措（）經(jīng)濟：加強中央控制收回鑄幣權實行鹽鐵官營專賣調配物資，平抑物價A.加強了中央對地方控制 B.改善了國家的財政狀況C.提升了商人的經(jīng)濟地位 D.改善了人民的生活條件【答案】B【解析】【詳解】結合所學可知，漢武帝時期把鑄幣權收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；鹽鐵官營、專賣；統(tǒng)一調配物資，平抑物價。使國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎。B項正確；推恩令的實施加強了中央對地方控制，排除A項；中國自古重農(nóng)抑商，排除C項；改善了人民的生活條件不是題干強調的重點，排除D項。故選B項。15.漫畫是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的圖畫，它凝聚著人類文明的精華。下幅漫畫形象地反映了東漢后期的政治特點，其特點是（）A.朝中大將篡奪皇位 B.地方豪強地主獨霸一方C.外戚宦官交替專權 D.宦官依靠外戚控制皇帝【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)漫畫“國舅梁冀”“宦官”“該我們掌權了”等信息可知，圖左反映了東漢后中后期皇帝大多年幼，太后臨朝聽政，結果造成了外戚專權，而圖右反映了皇帝長大后又依靠宦官除掉外戚，結果又導致了宦官專權，因此其特點是外戚宦官交替專權，C項正確；題干反映的是東漢中后期外戚宦官交替專權的現(xiàn)象，并沒有反映朝中大將篡奪皇位或地方豪強獨霸一方，排除AB項；宦官并非依靠外戚控制皇帝，是通過輔助皇帝除掉外戚而得到皇帝信任，排除D項。故選C項。16.公元前138年和公元前119年西漢兩次遣使西域，《漢書》稱此為“鑿空”之舉。此舉（）A.促進了漢朝與西域的往來 B.推動了北方民族的大交融C.解除了匈奴對西域威脅 D.建立了對新疆的有效管轄【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學知識，公元前138年和公元前119年西漢漢武帝兩次派遣張騫出使西域，此舉促進漢朝與西域的往來，為絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件，A項正確；北魏孝文帝改革推動了北方民族的大交融，排除B項；漢武帝地派遣衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，解除了匈奴對西域的威脅，排除C項；漢宣帝時期設立西域都護，建立了對新疆地區(qū)的有效管轄，排除D項。故選A項。17.近年，新冠肺炎疫情頻發(fā)，對突發(fā)疫病的防治也就成了人們關注的焦點。中國古代的一位名醫(yī)也曾提倡防范疾病，并強調“治未病”。這位名醫(yī)（）A.結合臨床編成了《傷寒雜病論》 B.編寫成了醫(yī)學《黃帝內經(jīng)》C.擅長針灸，能實施外科手術治病 D.編出強身健體的“五禽戲”【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學，東漢末年名醫(yī)張仲景結合臨床編寫著名醫(yī)學著作《傷寒雜病論》，強調“治未病”，被譽為“醫(yī)圣”，A項正確；《黃帝內經(jīng)》是由多人先后編寫完成，主要部分形成于戰(zhàn)國至東漢時期，排除B項；東漢末年名醫(yī)華佗擅長外科手術，編制強身健體的“五禽戲”，排除CD項。故選A項。18.面對曹操揮師南下，諸葛亮認為：如果劉備與孫權聯(lián)合抗曾，定能收勝，曹操敗后勢必北撤，三分天下局面自然形成。下列能佐證諸葛亮觀點的戰(zhàn)役是（）A.長平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學知識可知能佐證諸葛亮觀點的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)，東漢末年，曹操為統(tǒng)一中國，揮師南下，孫權和劉備組成孫劉聯(lián)軍聯(lián)合抗曹，結果在赤壁之戰(zhàn)中以少勝多打敗曹操，為三國鼎立的局面奠定了基礎，D項正確；長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期秦國打敗趙國的重要戰(zhàn)役，推動了秦統(tǒng)一中國的進程，排除A項；官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操打敗袁紹的重要戰(zhàn)役，為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎，排除B項；淝水之戰(zhàn)是魏晉時期東晉打敗前秦的重要戰(zhàn)役，排除C項。故選D項。19.下列三幅圖反映的共同主題是（）A.早期國家與社會變革 B.社會動蕩與短暫統(tǒng)一C.政權分裂與民族交融 D.人口南遷與江南開發(fā)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，三幅圖片分別反映的是三國鼎立、西晉形勢、南北朝形勢，所對應的時期都屬于魏晉南北朝時期，魏晉南北朝時期的總體形勢，一方面國家長期分裂，政權并立，另一方面民族交融加強，C項正確；“早期國家與社會變革”對應的是夏商周時期，排除A項；魏晉南北朝時期只有西晉實現(xiàn)了短暫統(tǒng)一，不符合共同主題，排除B項；“人口南遷與江南開發(fā)”只是對應這一時期南方的發(fā)展，不符合共同主題，排除D項。故選C項。20.西晉結束了三國分裂局面，統(tǒng)一了全國，但它卻是一短命的王朝，致使西晉短期而亡的根本原因是（）A.統(tǒng)治腐朽 B.游牧民族內遷 C.八王之亂 D.匈奴起兵滅晉【答案】A【解析】【詳解】結合所學可知，導致西晉短命而亡的根本原因是統(tǒng)治集團迅速腐朽，社會上層生活腐敗，A項正確；游牧民族內遷與西晉滅亡沒有必然聯(lián)系，排除B項；封王爭權奪利，爆發(fā)“八王之亂”是導致西晉滅亡的直接原因，排除C項；匈奴起兵，攻滅西晉只是西晉滅亡的誘因，排除D項。故選A項。21.“西晉末年以來，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力?！辈牧戏从车氖墙系貐^(qū)開發(fā)的A.重要原因 B.主要表現(xiàn) C.基本特點 D.積極影響【答案】A【解析】【詳解】考查點：江南地區(qū)的開發(fā)。解題思路：根據(jù)所學知識可知，北方人口南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術，這是江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因，題干中所述的內容與之相符，A項符合題意；BCD項與題干不符，排除。22.420-589年，中國南方政權更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。這些王朝定都均在（）A.洛陽 B.開封 C.咸陽 D.建康【答案】D【解析】【詳解】結合所學可知，東晉滅亡后，南方先后出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，它們都定都建康，合稱為“南朝”。D項正確；洛陽、開封、咸陽都在北方地區(qū)，與“南方”不符，排除ABC項。故選D項。23.我市某校為美化校園，設計了一個古代文化名人長廊，現(xiàn)尚缺一座農(nóng)學方面的人物塑像，下列人物中，其原型比較合適的是（）A.祖沖之 B.賈思勰 C.顧愷之 D.袁隆平【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“古代文化名人”“農(nóng)學方面”和所學知識?？芍湓捅容^合適的是賈思勰，北朝時期農(nóng)學家賈思勰著有著名農(nóng)學著作《齊民要術》，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，B項正確；祖沖之是南朝科學家，在數(shù)學、天文歷法等等方面有突出成就，如在數(shù)學方面將圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字，排除A項；顧愷之是東晉著名畫家，排除C項；袁隆平是現(xiàn)代農(nóng)學家，排除D項。故選B項。24.我國有眾多優(yōu)秀文化成就被列入世界級文化遺產(chǎn)。下列文化遺產(chǎn)中，體現(xiàn)出中外文明交匯融合特征的是（）A.殷墟 B.秦兵馬俑 C.長城 D.云岡石窟【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，為了宣傳佛教，北朝統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖，開鑿石窟。云岡石窟就是在這一時期開鑿的。石窟里雕刻的佛像，繼承了秦漢以來造型藝術的傳統(tǒng)風格，同時吸收了佛教藝術的優(yōu)點，帶有中外文明交匯交融的特征，D項正確；殷墟是商朝遺址，排除A項；秦始皇兵馬俑是秦始皇的陵墓的隨葬品，是中國的國寶，排除B項；長城都是我國古代勞動人民智慧的結晶，是中華民族的象征，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）25.閱讀下列材料，回答問題。材料一圖一________疆域圖圖二________疆域圖（1）完善材料一中_________處的內容，請從地方管理角度說明完善的理由。材料二（2）寫出管理材料二中A處的機構名稱，并指出這一機構設置的意義，這一機構的設置說明了什么？（3）根據(jù)所學知識，指出漢武帝時期出使該地區(qū)的歷史人物。【答案】（1）秦朝；西周。（2）西域都護；標志著西域開始正式歸屬中央政權；新疆自古以來就是我國的一部分。（3）張騫?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料一結合所學可知，圖一是秦朝疆域圖，秦朝的都城在咸陽，秦統(tǒng)一后，在地方推行郡縣制，郡縣的長官由中央直接指派。圖二是西周的疆域圖，西周的都城在鎬京，西周在地方實行分封制。（2）根據(jù)材料二結合所學可知，公元前60年，漢代設置西域都護。主要職責是頒行漢朝的法令，調遣軍隊，征發(fā)糧草。管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。標志著西域開始正式歸屬中央政權。這說明新疆自古以來就是我國的一部分。（3）結合所學可知，漢武帝時期，為了聯(lián)絡大月氏，共同夾擊匈奴，公元前138年西漢張騫第一次出使西域。26.在中國古代歷史上，人們常常把秦始皇和漢武帝相提并論，對二者的評價也眾說紛紜。閱讀下列材料，回答問題材料一秦始皇千秋功過歷代都有評說。據(jù)《史記·秦始皇本紀》載，秦朝時有人稱贊說：“今陛下興義兵，誅殘賊平定天下，海內為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及”。晉朝有人指責他“無道”“視殺人如狗彘”。（1）根據(jù)材料一，概括指出秦朝人和晉朝人對秦始皇的評價。材料二史書上關于“漢武帝”有如下記載：如武帝……不改文景之恭儉以濟斯民，雖詩書所稱，何有加焉?！稘h書》（漢武帝）窮奢極欲，……內侈（chi）宮室，……巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣?！顿Y治通鑒》（2）依據(jù)材料二，說明兩部史書對“漢武帝”記載的不同之處。（3）如何正確看待歷史人物，請談談你的看法?！敬鸢浮浚?）秦人：秦始皇是千古一帝，平定天下，統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝；晉人：秦始皇是歷史上著名的暴君，嗜殺成性，統(tǒng)治殘暴。（2）《漢書》記載漢武帝恭儉濟民(或節(jié)儉、儉省、關心百姓、關心人民)，繼承了文景的優(yōu)良傳統(tǒng)?！顿Y治通鑒》記載漢武帝過度奢侈(或窮奢極欲)，疲敝人民(或勞民傷財)，像秦始皇一樣實行暴政。（3）我們要歷史地、客觀地、全面地、辯證地分析看待歷史人物【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一“今陛下興義兵，誅殘賊平定天下，海內為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及”可知，秦人認為秦始皇是千古一帝，平定天下，統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝；根據(jù)材料一“晉朝有人指責他‘無道’‘視殺人如狗彘’”?？芍?，晉人認為始皇是歷史上著名的暴君，嗜殺成性，統(tǒng)治殘暴。（2）根據(jù)材料二“......不改文景恭儉以濟斯民，雖詩書所稱，何有加焉?！笨傻贸?，《漢書》記載漢武帝恭儉濟民(或節(jié)儉、儉省、關心百姓、關心人民)，繼承了文景的優(yōu)良傳統(tǒng)。根據(jù)材料三“(漢武帝)窮奢極欲，......內侈（chi）宮室，.....:巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣?！笨傻贸?，《資治通鑒》記載漢武帝過度奢侈(或窮奢極欲)，疲敝人民(或勞民傷財)，像秦始皇一樣實行暴政。（3）結合所學知識可知，要歷史地、客觀地、全面地、辯證地分析看待歷史人物。27.中華文明所蘊含的智慧、理念、氣度神韻，涵養(yǎng)了中華民族和中國人民內心深處的自信與自豪。閱讀下列材料，回答問題。材料一中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學文化”?！T天瑜等《中華文化史》（1）根據(jù)材料一和所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期“私學文化”中代表“民本思潮”和“專制主義”的思想流派。并說明這一時期在同一問題上出現(xiàn)各種不同主張的原因？材料二絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國，成立了一個松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿路，再之后發(fā)展成了當時世界上最繁忙的物流大通道。由長安到西域，到中亞，到西亞，再綿延至歐洲。物質交流的同時，中國文化、印度佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生?！聺稘h代的政治豐碑和國家隱痛》（2）根據(jù)材料二，概括指出漢武帝遣使西域的根本目的。并說明絲綢之路功能的轉變。材料三就文化代表人物而言，陳寅恪經(jīng)過嚴密考證，指出李白、白居易、元稹、歐陽詢等均有胡人血統(tǒng)，其先祖或為胡人，或為鮮卑。這就有力證明了中國傳統(tǒng)文化從來不是單一的，也不是靜止不變的，各少數(shù)民族文化均為中國文化的一部分，應稱為大中華文化，而這種文化的集大成與高峰，正是在中古時期。當然，傳統(tǒng)的儒家文化也并非拒絕吸收外來因素，如屈原的《離騷》，陳寅恪就指出含有道教思想。—一劉克敵《陳寅恪與中國文化精神》（3）根據(jù)材料三，歸納中國傳統(tǒng)文化發(fā)展到中古時期所表現(xiàn)出的特點?！敬鸢浮浚?）民本∶儒家；專制︰法家。社會處于大變革時期，代表不同階層的士人提出了不同的主張（2）聯(lián)絡大月氏等勢力，孤立和削弱匈奴勢力。由最初的軍事外交為主發(fā)展到后來的經(jīng)貿物流交往為主（3）特點∶多元性(非單一性)；流動性（發(fā)展性)﹔寬容性（兼容性)【解析】【詳解】（1）第一問根據(jù)材料一“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學文化”和所學知識，春秋戰(zhàn)國時期孔子創(chuàng)立儒家學派，提出“以德治國”“仁”等主張，而戰(zhàn)國時期孟子進一步提出“仁政”“民貴君輕”等民本思想；春秋戰(zhàn)國時期法家代表人物韓非子則提出以法治國，建立一個君主專制中央集權的國家。因此民本∶儒家；專制︰法家。第二問結合所學知識，春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革時期，思想文化空前活躍，代表不同階層的士人從各自的立場出發(fā)，提出了不同的主張，形成百家爭鳴的局面。（2）根據(jù)材料二“漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏，成立一個松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢力?！笨芍?，漢武帝派使臣出使西域的根本目的是聯(lián)絡大月氏等勢力，孤立和削弱匈奴勢力。根據(jù)“之后是民生路、商業(yè)路、世貿路，再之后發(fā)展成了當時世界上最繁忙的物流大通道?！笨芍?，絲綢之路由最初的軍事外交為主發(fā)展到后來的經(jīng)貿物流交往為主。（3）根據(jù)材料三“中國傳統(tǒng)文化從來不是單一的”“也不是靜止不變的”“……傳統(tǒng)的儒家文化也并非拒絕吸收外來因素，如屈原的《離騷》，陳寅恪就指出含有道教思想”，歸納中國傳統(tǒng)文化發(fā)展到中古時期所表現(xiàn)出的特點是多元性(非單一性)；流動性（