天津市2023-2024學(xué)年高一歷史上學(xué)期12月月考試題含解析

Page35天津市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)情調(diào)研高一年級(jí)歷史學(xué)科一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共45題，總計(jì)90分，請(qǐng)將答案填涂在答題卡上)1.唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無(wú)問(wèn)中國(guó)及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂(lè)者，我必令樂(lè)?！庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后，無(wú)法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類(lèi)之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝（）A.采取靈活政策促進(jìn)民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會(huì)治理C.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)區(qū)域發(fā)展 D.堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策2.如表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中（）史料內(nèi)容來(lái)源本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱?lè)钕人B(yǎng)，冒姓駱氏……貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒?！杜f唐書(shū)·李元諒傳》（五代劉昫等撰）公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠(chéng)節(jié)也……貞元癸酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七?！独钤從怪尽饭久?，姓駱氏，武威姑臧人。蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽(yáng)王□，留宅姑臧。貞元五年（789）《李元諒頌碑》A.《舊唐書(shū)》的記載相對(duì)客觀 B.所有的信息皆可互相證實(shí)C.墓志采用了《舊唐書(shū)》記載 D.出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)3.唐代中后期文人間流行詩(shī)歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩(shī)歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚（）A.得益于穩(wěn)定的地方秩序 B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩(shī)的興起 D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移4.西晉至唐初，皇子皇弟封王開(kāi)府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門(mén)修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對(duì)皇子皇孫的安置（）A.削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力 B.強(qiáng)化了分封體制 C.凸顯了專制集權(quán) D.動(dòng)搖了宗法制度5.據(jù)下表可知（）時(shí)間事件隋文帝開(kāi)皇十五年（595）廢除九品中正制隋煬帝大業(yè)二年（606）始置進(jìn)士科唐高祖武德七年（624）恢復(fù)九品中正制唐太宗貞觀初年（627）再度廢除九品中正制A.世家大族沒(méi)落 B.科舉制存在嚴(yán)重弊端C.門(mén)閥觀念強(qiáng)化 D.九品中正制仍可延續(xù)6.如圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖，這一變化A.加強(qiáng)了中樞決策權(quán) B.避免了相權(quán)被分割C.降低了政令的執(zhí)行效率 D.使中央機(jī)構(gòu)分工更明確7.如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對(duì)圖中信息理解正確的是（）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A.①③ B.②④ C.①④ D.②③8.明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)，即“某民丁幾，受農(nóng)業(yè)者幾，受士業(yè)者幾，受工業(yè)者幾，受商業(yè)者幾”。這一措施意在（）A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本 B.加強(qiáng)對(duì)民間的控制C.禁止人口流動(dòng) D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展9.明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人，秉持“雖終日作買(mǎi)賣(mài)，不害其為圣為賢”的信條。盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是（）A.“百姓日用即道” B.“心外無(wú)物” C.“存天理，滅人欲” D.“工商皆本”10.永樂(lè)年間，明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書(shū)”等經(jīng)籍；又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是（）A.儒家學(xué)說(shuō)在明初有新發(fā)展 B.書(shū)籍向外流通渠道不暢通C.請(qǐng)求賜書(shū)是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想 D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威11.我國(guó)東南沿海某港口，在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村，到16世紀(jì)，已成為“繁華世界”，“寶貨塞途，家家歌舞賽神，鐘鼓管弦，連飆響答”，時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的是（）A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起12.科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會(huì)流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)等程度的重要指標(biāo)。下圖為明代湖北進(jìn)士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見(jiàn)（）A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響 B.交通條件制約人才分布的格局C.政區(qū)等級(jí)與文教水平保持一致 D.文化成就與人口升降密切相關(guān)13.清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類(lèi)公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書(shū)，經(jīng)內(nèi)閣等部門(mén)呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷（）A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn) D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送14.明朝時(shí)期，朝廷除對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無(wú)鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在A.保證監(jiān)察規(guī)范有效 B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D.拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道15.康熙年間，多次令各地舉薦山林隱逸，又令官員推舉博學(xué)鴻儒，吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開(kāi)設(shè)明史館，召集文人編纂明史，還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂，編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是（）A.承續(xù)華夏傳統(tǒng) B.倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)?C.弘揚(yáng)程朱理學(xué) D.保存歷史文獻(xiàn)16.明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風(fēng)，家中但凡有千金之產(chǎn)，必定會(huì)營(yíng)建一園，“近聚土壤，遠(yuǎn)延木石，聊以矜眩于一時(shí)耳”，但“俗氣撲人”。這可用于說(shuō)明（）A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆 B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體 D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮17.有學(xué)者認(rèn)為，明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造型之追求。明瓷姿態(tài)自然，少見(jiàn)做作痕跡。其中的藍(lán)釉瓷器和紅釉瓷器濃墨豐潤(rùn)，富有情趣和裝飾性，筆法暢達(dá)，表現(xiàn)手法自由而飄逸奔放。這差異是因?yàn)锳.宋代瓷器更強(qiáng)調(diào)感性之美 B.明代瓷器更專注理性之美C.宋明主流的學(xué)術(shù)思想不同 D.宋明文化承載者階層不同18.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生員袖大衣長(zhǎng)，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想規(guī)范社會(huì)生活 B.科舉制度限制社會(huì)流動(dòng)C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)日益固化 D.市民文化突破禮制限定19.如表反映了清代前期主要財(cái)政歲入一覽表單位：萬(wàn)兩（銀）年代總額地丁銀%鹽課%關(guān)稅%雜賦%1685年（康熙二十四年）3424282382.438811.31223.6912.71724年（雍正二年）3649302883.038710.61353799271753年（乾隆十八年）4266296469.570116.445910.81423.31766年（乾隆三十一年）4254299170.357413.554012.71493.5A.繁榮背后潛藏危機(jī) B.近代前夜發(fā)展停滯C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.土地兼并程度加深20.宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家A.淡化婚姻中的宗族觀念 B.意圖維護(hù)禮教綱常C.背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo) D.促成婚姻習(xí)俗變革21.藝術(shù)傳神不易，借助藝術(shù)手段達(dá)到史事傳神的目標(biāo)更不易。對(duì)此，北宋王安石說(shuō)得頗為透徹：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神?！边@方面北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋都城東京清明時(shí)節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗人事，被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的重要佐證資料。這說(shuō)明A.藝術(shù)作品亦能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具B.藝術(shù)作品的原創(chuàng)性，決定了其所反映的歷史信息真實(shí)而可信C.文史哲合一是中國(guó)文化的特點(diǎn)，因此古畫(huà)作不僅是藝術(shù)更是歷史D.歷史真相雖已隨歲月飄逝，但古代藝術(shù)作品卻可穿越時(shí)空真實(shí)還原22.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代（）A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方吏治問(wèn)題得以解決 D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定23.王禎《農(nóng)書(shū)》記載：“中國(guó)自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務(wù)，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝制作之法，骎骎北來(lái)，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此，服被漸廣?！庇纱丝芍?，元朝時(shí)（）A.木棉開(kāi)始向北傳播 B.商賈對(duì)外出口大宗棉布C.絲綢產(chǎn)量不及棉布 D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行24.明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工……織布、織席、采石，造器營(yíng)生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源中占有很大比重。社會(huì)上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是（）A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會(huì)控制 D.宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理25.晚清時(shí)期，中國(guó)人驚奇地發(fā)現(xiàn)西方物理學(xué)揭示的一些原理，與《墨子》記載有相似之處。自秦漢以來(lái)幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國(guó)人的關(guān)注與研究。這一現(xiàn)象表明（）A.墨學(xué)復(fù)興促進(jìn)傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型 B.傳統(tǒng)科技與近代科技一脈相承C.西學(xué)東漸促進(jìn)了墨學(xué)的復(fù)興 D.中國(guó)古代的科技以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)26.關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有人認(rèn)為，“自由貿(mào)易者背后的經(jīng)濟(jì)能力極其強(qiáng)大，無(wú)法遏制或阻擋”“如果在鴉片之外還有其他好的選擇，比如說(shuō)糖蜜或者大米，這場(chǎng)沖突就可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭(zhēng)或者大米戰(zhàn)爭(zhēng)”。對(duì)于上述觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)正確的是（）①濫用了自由貿(mào)易原則②混淆了毒品與一般商品的區(qū)別③沒(méi)有揭示英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)④意在說(shuō)明英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是偶然事件A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④27.下表是有關(guān)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的描述，對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是（）來(lái)源內(nèi)容太平天國(guó)方面軀長(zhǎng)大，面微圓而白，鼻高耳圓而小，其聲音響亮而沉重，笑時(shí)屋為之震，有極大之膂力與極敏捷之知覺(jué)清廷方面身材魁碩，赤面高顴，有須，粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無(wú)異人處民國(guó)前后革命黨人面長(zhǎng)豐滿，紅須，手垂過(guò)膝；身干長(zhǎng)大，富雄姿，豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢書(shū)》A.不同史料對(duì)人物的記載不同 B.不同的描述體現(xiàn)人物的多面性C.不同立場(chǎng)影響對(duì)人物的描述 D.不同時(shí)期對(duì)人物描述有所側(cè)重28.19世紀(jì)70年代之前，倫敦市場(chǎng)上中國(guó)茶葉價(jià)格的日常波動(dòng)很難影響到中國(guó)國(guó)內(nèi)的茶葉出口價(jià)格。隨著中英間電訊聯(lián)系的建立，中國(guó)茶葉的出口價(jià)格隨著倫敦市場(chǎng)的標(biāo)價(jià)而變動(dòng)，銷(xiāo)售數(shù)量也隨著世界經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)而波動(dòng)，這（）A.導(dǎo)致中國(guó)茶葉出口衰落 B.改變了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的入超狀況C.促成了世界經(jīng)濟(jì)一體化 D.削弱了中國(guó)茶葉的國(guó)際市場(chǎng)地位29.光緒年間，曾出使英、法、意、比四國(guó)的薛福成感慨，“強(qiáng)盛之國(guó)，事事欲軼（超越）乎公法，而人或勉以公法繩之”；“衰弱之國(guó)，事事求合乎公法，而人未必以公法待之”。這突出反映了（）A.公法在外交實(shí)踐中形同虛設(shè) B.擺脫公法束縛符合弱國(guó)利益C.對(duì)外交往深化對(duì)自強(qiáng)的認(rèn)知 D.晚清士人對(duì)西方的高度推崇30.1896年，盛宣懷上奏：“銀行昉（開(kāi)始）于泰西……各國(guó)通商以來(lái)，華人不知?jiǎng)?wù)此，英、法、德、俄、日本之銀行乃推行來(lái)華，攘我大利。近年中外士大夫灼見(jiàn)本末，亦多建開(kāi)設(shè)銀行之議”“合天下之商力，以辦天下之銀行，但使華行多獲一分之利，即從洋行收回一分之權(quán)”。據(jù)此可知，盛宣懷建議開(kāi)設(shè)銀行的主要目的是（）A.實(shí)現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易壟斷 B.與外商爭(zhēng)奪利權(quán)C.抵制洋貨、提倡國(guó)貨 D.刺激民族資本主義的產(chǎn)生31.1902年，順天鄉(xiāng)試借河南貢院舉行，山西鄉(xiāng)試則與陜西鄉(xiāng)試在西安合闈。這一罕見(jiàn)科考現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.《辛丑條約》簽訂 B.清政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重C.清末新政的推行 D.新式學(xué)堂的廣泛建立32.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)將不平等條約強(qiáng)加給中國(guó)，清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?！侗本l約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破。1870年，《大清律例》新增打擊拐賣(mài)人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文。1909年，清政府頒布《大清國(guó)籍條例》，以保護(hù)海外華僑。上述材料說(shuō)明（）A.清廷改革受西方法律影響明顯 B.條約體系與中國(guó)國(guó)內(nèi)法關(guān)系密切C.清朝被迫從閉關(guān)鎖國(guó)走向開(kāi)放 D.清政府通過(guò)調(diào)整法律以應(yīng)對(duì)時(shí)局33.清末，陳去病在《論戲劇之有益》一文中說(shuō)：“此其奏效之捷，必有過(guò)于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書(shū)》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬(wàn)倍?！彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出（）A.傳統(tǒng)戲曲演出逐漸衰落 B.戲劇開(kāi)始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C.戲劇成為宣傳革命的手段 D.反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用弱化34.有學(xué)者認(rèn)為，紳商是一個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他們已開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開(kāi)始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.紳商是社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要阻力 B.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C.傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆 D.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性35.下表為1871～1921年中國(guó)進(jìn)口的棉布、棉紗、鋼鐵、米等四類(lèi)貨物在進(jìn)口總值中的占比(%)情況。其中甲是（）比重年份貨物甲乙丙丁1871～18732.830.2090.91881～18835.822.80.31.11891～189314.620.55.91.81901～190318.619.74.21.71909～191112.816.74.83.01919～19219.618.42.45.0A.鋼鐵 B.棉紗 C.米 D.棉布36.1910年，長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處，請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒幔J議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”，上奏朝廷：“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定?！边@表明（）A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威 B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng) D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)37.1912年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載，宋教仁曾謂：“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制，則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微，雖有野心者，亦不得不就范。”下列各項(xiàng)中，與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是（）①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A.①② B.①④ C.②③ D.③④38.1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（）A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論 B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻 D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈39.1863年，學(xué)者張斯桂在為《萬(wàn)國(guó)公法》所作的序言中說(shuō)：“間嘗觀天下大局，中華為首善之區(qū)、四海會(huì)同、萬(wàn)國(guó)來(lái)王，遐畿勿可及已，此外諸國(guó)，一春秋時(shí)大列國(guó)也。一今美利堅(jiān)教師丁匙良器譯此書(shū)，其望我中華之曲體其情而俯從其議也。一則是書(shū)亦大有裨于中華用。儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾?！边@反映了當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人（）A.否定傳統(tǒng)宗藩體制 B.力主融入國(guó)際社會(huì)C.倡導(dǎo)采用西方外交制度 D.主張選擇性吸收國(guó)際法原則40.維新變法期間，湖南巡撫陳寶箴推行變法改革，但在上《請(qǐng)厘正學(xué)術(shù)造就人才折》中稱“康有為平日所著《孔子改制考》一書(shū)……其徒和之，持之愈堅(jiān)，失之愈遠(yuǎn)，囂然自命，號(hào)為‘康學(xué)’，而民權(quán)平等之說(shuō)熾矣”，并奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》。這種主張（）A.推動(dòng)了新舊勢(shì)力的合流 B.試圖突破“中體西用”束縛C.有助于減少變法的阻力 D.意在徹底否定變法理論基礎(chǔ)41.1899年南通大生紗廠開(kāi)業(yè)，其生產(chǎn)的機(jī)紗推動(dòng)了周邊農(nóng)民家庭手工棉紡織業(yè)發(fā)展。棉紡織業(yè)發(fā)展對(duì)機(jī)紗的大量需求，又在大生紗廠瀕臨破產(chǎn)之際挽救了紗廠，并推動(dòng)它走上迅速擴(kuò)展之路。這一現(xiàn)象反映（）A.機(jī)器大生產(chǎn)導(dǎo)致了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn) B.個(gè)體手工業(yè)阻礙機(jī)器大生產(chǎn)發(fā)展C.“織”“耕”分離瓦解了自然經(jīng)濟(jì) D.個(gè)體手工業(yè)可納入新的經(jīng)濟(jì)體系42.清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書(shū)》云：“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢(mèng)矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見(jiàn)明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問(wèn)之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.出洋留學(xué)受到社會(huì)的廣泛支持 B.落第士人成為官派留學(xué)生主要來(lái)源C.新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) D.科舉停廢改變了國(guó)人的中西體用觀43.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的半個(gè)世紀(jì)里，洋紗輸入最多的是產(chǎn)棉稀少的華南、西南地區(qū)，而江南地區(qū)輸入洋紗要少得多，上海附近的松江地區(qū)土布店收購(gòu)?fù)敛紩r(shí)聲明“摻和洋紗，概不收買(mǎi)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)解體的程度沿海超過(guò)內(nèi)地B.上海尚未成為對(duì)外貿(mào)易中心C.洋紗排擠土紗進(jìn)程受制于原料成本D.民族資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展44.1864年，李鴻章在一封信中談到，西方船堅(jiān)炮利，中國(guó)“若不及早自強(qiáng)，變易兵制，講求軍實(shí)，仍循數(shù)百年綠營(yíng)相沿舊規(guī)，厝火積薪，可危之甚”。由此可見(jiàn)李鴻章A.深?lèi)撼瘮?B.力圖維新救國(guó) C.主張強(qiáng)兵御外 D.開(kāi)始了解西方45.近代一位外國(guó)人這樣評(píng)價(jià)戊戌變法：“如果認(rèn)為維新是要從頂端而不是從基礎(chǔ)上開(kāi)始的話，在這一張變法的清單上是挑剔不出什么毛病的。條條都很健全，條條都打中一個(gè)顯著的弊端，并且條條都是可以付諸實(shí)施的；但是這種以上諭變法的整套結(jié)構(gòu)就是一個(gè)倒置的金字塔?！彼J(rèn)為變法的缺陷在于A.采取了自上而下的方式 B.變法措施貪大求全C.缺乏充分的思想動(dòng)員 D.沒(méi)有得到廣泛的社會(huì)支持二、非選擇題46.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先行者逐漸覺(jué)醒，探索國(guó)家出路。體現(xiàn)了從個(gè)體到群體的覺(jué)醒，經(jīng)歷了從器物到制度的探索過(guò)程，根據(jù)提示完成下列時(shí)間軸。1840—1860年1860—1890年1880—1900年1900—1920年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂①____第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后簽訂《北京條約》、《天津條約》。④____戰(zhàn)后簽訂《馬關(guān)條約》。八國(guó)聯(lián)軍侵華，戰(zhàn)后簽訂《辛丑條約》。編纂《海國(guó)圖志》的②____是近代開(kāi)眼看世界的先驅(qū)。統(tǒng)治階級(jí)推行以自強(qiáng)求富為目標(biāo)的③____。戊戌變法以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的⑤____建立新的共和政體。

天津市耀華中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)情調(diào)研高一年級(jí)歷史學(xué)科一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共45題，總計(jì)90分，請(qǐng)將答案填涂在答題卡上)1.唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無(wú)問(wèn)中國(guó)及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂(lè)者，我必令樂(lè)?！庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后，無(wú)法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類(lèi)之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝（）A.采取靈活政策促進(jìn)民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會(huì)治理C.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)區(qū)域發(fā)展 D.堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。題干第一則材料中，唐太宗的觀點(diǎn)“皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂(lè)者，我必令樂(lè)”體現(xiàn)了唐太宗重視對(duì)周邊少數(shù)民族地區(qū)的治理；第二則材料中，朝廷在邊境少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施不同的賦稅政策，也體現(xiàn)了朝廷重視邊境民族地區(qū)的治理，B項(xiàng)正確；民族交往強(qiáng)調(diào)雙向交流，題干僅體現(xiàn)了朝廷對(duì)邊疆地區(qū)的態(tài)度和政策，同時(shí)題干中唐太宗的態(tài)度和朝廷的做法，并非為了促進(jìn)民族交往，而是為了穩(wěn)定邊疆和鞏固統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料涉及的是重視邊境民族地區(qū)的社會(huì)治理，沒(méi)有唐朝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；題干中唐太宗的觀點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)“因俗而治”，也沒(méi)有涉及“民族政策”，不符合題目設(shè)問(wèn)“集中體現(xiàn)了”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.如表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中（）史料內(nèi)容來(lái)源本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱?lè)钕人B(yǎng)，冒姓駱氏……貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒。《舊唐書(shū)·李元諒傳》（五代劉昫等撰）公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠(chéng)節(jié)也……貞元癸酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七?！独钤從怪尽饭久猓振樖?，武威姑臧人。蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽(yáng)王□，留宅姑臧。貞元五年（789）《李元諒頌碑》A.《舊唐書(shū)》的記載相對(duì)客觀 B.所有的信息皆可互相證實(shí)C.墓志采用了《舊唐書(shū)》記載 D.出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，李元諒原為安息人，后被唐朝統(tǒng)治者賜李姓，《舊唐書(shū)》屬于官修正史，側(cè)重于保存唐朝的第一手史料，記事比較詳細(xì)，材料中關(guān)于唐人李元諒身世的內(nèi)容屬于歷史敘述，相對(duì)客觀，A項(xiàng)正確；《李元諒頌碑》中并無(wú)關(guān)于李元諒姓名由來(lái)的描述，因此“所有信息皆可互相證實(shí)”錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；《李元諒墓志》為793年李元諒去世之后所立，屬于唐朝后期，而《舊唐書(shū)》成書(shū)于五代，晚于《李元諒墓志》，因此墓志不可能采用《舊唐書(shū)》記載，排除C項(xiàng)；“出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐代中后期文人間流行詩(shī)歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩(shī)歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚（）A.得益于穩(wěn)定的地方秩序 B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩(shī)的興起 D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】A【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干提示詞可知本題是本原因題、影響題。時(shí)空是：唐中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料主要內(nèi)容是唐中后期文人流行詩(shī)歌唱和，江南是重要主題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)歌唱和主要體現(xiàn)的是文人之間作詩(shī)與別人相酬和，而詩(shī)人之間這種詩(shī)歌唱和基本以江南為主題，主要是因?yàn)樘浦泻笃冢戏较鄬?duì)北方，社會(huì)秩序更加安定，A項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期坊市制度沒(méi)有崩潰，排除B項(xiàng)；山水田園詩(shī)興起于魏晉時(shí)期，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移是因?yàn)榘彩分畞y，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.西晉至唐初，皇子皇弟封王開(kāi)府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門(mén)修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對(duì)皇子皇孫的安置（）A.削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力 B.強(qiáng)化了分封體制 C.凸顯了專制集權(quán) D.動(dòng)搖了宗法制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“唐玄宗在京城專門(mén)修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為‘十王宅’，又仿此建‘百孫院’”可得出唐后期對(duì)皇子皇孫的安置削弱了皇子的權(quán)力與勢(shì)力，是加強(qiáng)專制的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有針對(duì)藩鎮(zhèn)，排除A項(xiàng)；分封制在春秋時(shí)期逐步瓦解，排除B項(xiàng)；宗法制度瓦解于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.據(jù)下表可知（）時(shí)間事件隋文帝開(kāi)皇十五年（595）廢除九品中正制隋煬帝大業(yè)二年（606）始置進(jìn)士科唐高祖武德七年（624）恢復(fù)九品中正制唐太宗貞觀初年（627）再度廢除九品中正制A.世家大族沒(méi)落 B.科舉制存在嚴(yán)重弊端C.門(mén)閥觀念強(qiáng)化 D.九品中正制仍可延續(xù)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料表格可知九品中正制廢除，科舉制誕生，接著又恢復(fù)，又廢除。如此反復(fù)，說(shuō)明這一時(shí)期門(mén)閥士族的力量仍然很強(qiáng)大，科舉制的形成有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，總體趨勢(shì)是世家大族在走下坡路，A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明科舉制有弊端，排除B項(xiàng)；材料不能反映門(mén)閥觀念的強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；九品中正制在唐時(shí)已被再度廢除，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖，這一變化A.加強(qiáng)了中樞決策權(quán) B.避免了相權(quán)被分割C.降低了政令的執(zhí)行效率 D.使中央機(jī)構(gòu)分工更明確【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，北齊時(shí)期的一系列機(jī)構(gòu)被細(xì)化規(guī)范成為隋唐時(shí)期的三省六部制，六部屬于中央機(jī)構(gòu)，而且六部分工更為明確，D項(xiàng)正確；六部為尚書(shū)省的下屬機(jī)構(gòu)，尚書(shū)省擁有行政權(quán)，而決策權(quán)歸中書(shū)門(mén)下二省所有，排除A項(xiàng)；三省六部制分割了相權(quán)，排除B項(xiàng)；圖示只有尚書(shū)六部機(jī)構(gòu)，無(wú)法呈現(xiàn)降低行政效率的高低，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對(duì)圖中信息理解正確的是（）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商幫在南方和北方都有分布，南方居多，①與題意不符；長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力（畝產(chǎn)斤數(shù)）較其他地區(qū)高，說(shuō)明此地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高，②符合題意；根據(jù)材料信息，此時(shí)的海外貿(mào)易線路較多，說(shuō)明明代海外貿(mào)易沒(méi)有阻斷，③不符合題意；根據(jù)示意圖信息，廣州、泉州、福州、寧波等外貿(mào)港口所在省份都有商幫，④符合題意。綜上所述，②④符合題意，B項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)與題意不符，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)，即“某民丁幾，受農(nóng)業(yè)者幾，受士業(yè)者幾，受工業(yè)者幾，受商業(yè)者幾”。這一措施意在（）A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本 B.加強(qiáng)對(duì)民間的控制C.禁止人口流動(dòng) D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明初（中國(guó)）。據(jù)材料“明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)”及所學(xué)知識(shí)可知，百姓對(duì)鄰里的情況相互知曉，有利于基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)民間的控制，B項(xiàng)正確；明清時(shí)期，政府厲行重農(nóng)抑商政策，且鄰里之間“知曉丁數(shù)、職業(yè)”，不能體現(xiàn)政府對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)的態(tài)度，不能反映農(nóng)商皆本，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期，對(duì)人口流動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的限制，但并不禁止人口流動(dòng)，C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；鄰里之間“知曉丁數(shù)、職業(yè)”是為了加強(qiáng)對(duì)民間的控制，與經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展沒(méi)有直接關(guān)系，且鄰里之間的相互了解不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“均衡”發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人，秉持“雖終日作買(mǎi)賣(mài)，不害其為圣為賢”的信條。盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是（）A.“百姓日用即道” B.“心外無(wú)物” C.“存天理，滅人欲” D.“工商皆本”【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“雖終日作買(mǎi)賣(mài)，不害其為圣為賢”并結(jié)合所學(xué)可知，這句話的意思是，雖然自己為了利益去行商，但是有自己的原則，即利己又利人，不害己害人，這樣能做到就是圣賢有道德的人。百姓日用即道是中國(guó)明代思想家王艮提出的哲學(xué)命題，王艮主張從日常生活中尋求真理，要求統(tǒng)治者把滿足群眾穿衣吃飯作為第一需要，把“百姓”和“圣人”放在同等重要的地位，讀經(jīng)和做生意不違背，亦儒亦商，儒商是也，A項(xiàng)正確；心外無(wú)物，是出自宋代哲學(xué)家陸九淵的“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的基礎(chǔ)上提出的，主張心與物同體，物不能離開(kāi)心而存在，心也不能離開(kāi)物存在，與材料不符，排除B項(xiàng)；存天理、滅人欲是宋代著名儒者程顥、程頤提出的道德修養(yǎng)目標(biāo)。理解為保存心中本具的天理，消滅人的私有欲望，與材料不符，排除C項(xiàng)；封建統(tǒng)治者頑固推行“崇本抑末”的政策，以農(nóng)為本，工商為末，保護(hù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，抑制工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，這就阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黃宗羲在中國(guó)歷史上第一次提出了“工商皆本”的口號(hào)，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.永樂(lè)年間，明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書(shū)”等經(jīng)籍；又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是（）A.儒家學(xué)說(shuō)在明初有新發(fā)展 B.書(shū)籍向外流通渠道不暢通C.請(qǐng)求賜書(shū)是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想 D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜”“又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜”可知，朝鮮和日本的請(qǐng)賜行為，說(shuō)明兩國(guó)以明朝政權(quán)為其宗主國(guó)，欲借助明朝賜書(shū)的行為，來(lái)強(qiáng)化自己政權(quán)的權(quán)威，D項(xiàng)正確；材料與儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展無(wú)關(guān)，強(qiáng)調(diào)的是朝鮮、日本的政府行為，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是官方行為，與書(shū)籍向外流通渠道不暢通的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；四書(shū)五經(jīng)等內(nèi)容屬于朱子學(xué)，在明代之前就已經(jīng)傳入了日本，因此在當(dāng)時(shí)的日本和朝鮮，這并不屬于先進(jìn)思想。徐皇后所制的兩本書(shū)也主要是女德之類(lèi)，也談不上先進(jìn)性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.我國(guó)東南沿海某港口，在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村，到16世紀(jì)，已成為“繁華世界”，“寶貨塞途，家家歌舞賽神，鐘鼓管弦，連飆響答”，時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的是（）A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15-16世紀(jì)（中國(guó)）。根據(jù)材料可知16世紀(jì)，我國(guó)東南沿海某港口貿(mào)易增多，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，結(jié)合所學(xué)，這一時(shí)期，新航路開(kāi)辟，世界貿(mào)易增多，中國(guó)手工業(yè)產(chǎn)品迅速發(fā)展，在對(duì)外貿(mào)易中占優(yōu)勢(shì)，因此白銀大量流入中國(guó)，促進(jìn)了東南沿海港口城市的興起，C項(xiàng)正確；明朝在朝貢貿(mào)易中采取“免征稅”“給予賞賜”等優(yōu)待政策，“厚往薄來(lái)”，加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，對(duì)東南沿海港口城市興起作用有限，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)明朝的對(duì)外貿(mào)易，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，形成于秦漢，興于唐宋，衰落于明清時(shí)期的海禁、閉關(guān)鎖國(guó)政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會(huì)流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)等程度的重要指標(biāo)。下圖為明代湖北進(jìn)士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見(jiàn)（）A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響 B.交通條件制約人才分布的格局C.政區(qū)等級(jí)與文教水平保持一致 D.文化成就與人口升降密切相關(guān)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。據(jù)“明代湖北進(jìn)士分布示意圖”，可知武昌府與黃州府是進(jìn)士人數(shù)最多的兩個(gè)地區(qū)，據(jù)“明代湖北籍人物著作府域分布圖”，可知府域最多的地區(qū)依舊為黃州府和武昌府，進(jìn)士人數(shù)多能夠營(yíng)造良好的人文環(huán)境，而良好的人文環(huán)境有利于提升人才選拔率，A項(xiàng)正確；交通條件不是制約人才分布格局的核心因素，排除B項(xiàng)；荊州府的政區(qū)等級(jí)高于黃州府，但文教水平低于黃州府，排除C項(xiàng)；“明代湖北籍人物著作府域分布”與“明代湖北地區(qū)人口分布”是兩個(gè)概念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類(lèi)公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書(shū)，經(jīng)內(nèi)閣等部門(mén)呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷（）A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn) D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“只有‘案關(guān)重大，決不待時(shí)者’才可用奏折。”可知，乾隆時(shí)期，規(guī)范了對(duì)奏折使用的要求，只有那些特別重要、特別緊急的事務(wù)，才可通過(guò)奏折進(jìn)行上奏，說(shuō)明清朝的奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)，便于皇帝對(duì)地方的控制，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，奏折最早出現(xiàn)在康熙時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料中描述的是對(duì)奏折制度的規(guī)范和要求，沒(méi)有體現(xiàn)制衡皇權(quán)信息，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，常規(guī)文書(shū)經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送，而奏折單獨(dú)呈送皇帝，不經(jīng)中轉(zhuǎn)，收發(fā)環(huán)節(jié)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.明朝時(shí)期，朝廷除對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無(wú)鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在A.保證監(jiān)察規(guī)范有效 B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D.拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，朝廷對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核，同時(shí)要求地方上報(bào)御史巡按地方時(shí)的相關(guān)情況，說(shuō)明朝廷加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察御史的管理，目的是保證監(jiān)察規(guī)范有效，A項(xiàng)正確；材料是加強(qiáng)管理不是限制權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料是加強(qiáng)對(duì)御史的管理，沒(méi)有涉及拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.康熙年間，多次令各地舉薦山林隱逸，又令官員推舉博學(xué)鴻儒，吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開(kāi)設(shè)明史館，召集文人編纂明史，還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂，編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是（）A.承續(xù)華夏傳統(tǒng) B.倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)?C.弘揚(yáng)程朱理學(xué) D.保存歷史文獻(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】清政府是少數(shù)民族政權(quán)，康熙年間注重吸納山林隱逸、博學(xué)鴻儒，同時(shí)編修明史，修撰儒經(jīng)傳注，這些舉措集中在文化領(lǐng)域，在本意在于以傳承華夏文化傳統(tǒng)自居，A項(xiàng)正確；疑古辨?zhèn)沃傅氖菍?duì)先前的學(xué)說(shuō)存疑考辨，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“舉薦山林隱逸，又令官員推舉博學(xué)鴻儒，吸收學(xué)行兼優(yōu)之士”等舉措和弘揚(yáng)程朱理學(xué)并不一致，排除B項(xiàng)；保存歷史文獻(xiàn)與舉薦人才不符，而且清初實(shí)行“文字獄”，對(duì)古代文獻(xiàn)多有刪改禁毀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風(fēng)，家中但凡有千金之產(chǎn)，必定會(huì)營(yíng)建一園，“近聚土壤，遠(yuǎn)延木石，聊以矜眩于一時(shí)耳”，但“俗氣撲人”。這可用于說(shuō)明（）A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆 B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體 D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，明后期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽、市鎮(zhèn)普遍興起，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗產(chǎn)生沖擊，形成了“好名喜夸”之風(fēng)，D項(xiàng)正確；“顛覆”表述過(guò)于絕對(duì)，士大夫傳統(tǒng)觀念仍是以儒家思想為主，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期甚至更早以前就已有世俗化審美趣味，“初現(xiàn)”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)總體穩(wěn)定，“解體”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.有學(xué)者認(rèn)為，明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造型之追求。明瓷姿態(tài)自然，少見(jiàn)做作痕跡。其中的藍(lán)釉瓷器和紅釉瓷器濃墨豐潤(rùn)，富有情趣和裝飾性，筆法暢達(dá)，表現(xiàn)手法自由而飄逸奔放。這差異是因?yàn)锳.宋代瓷器更強(qiáng)調(diào)感性之美 B.明代瓷器更專注理性之美C.宋明主流的學(xué)術(shù)思想不同 D.宋明文化承載者階層不同【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋瓷追求造型理智、嚴(yán)肅，明瓷追求情趣和裝飾性，是因?yàn)槭苌唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活需求影響，明代文化市場(chǎng)下移，即宋明文化承載者的階層不同，D項(xiàng)正確；宋代瓷器更強(qiáng)調(diào)感性之美與“宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造型”等不符，排除A項(xiàng)；明代瓷器更專注理性之美與“明瓷姿態(tài)自然”“富有情趣和裝飾性”不符，排除B項(xiàng)；宋明主流的學(xué)術(shù)思想在本質(zhì)上是一致的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生員袖大衣長(zhǎng)，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想規(guī)范社會(huì)生活 B.科舉制度限制社會(huì)流動(dòng)C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)日益固化 D.市民文化突破禮制限定【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含‘比德于玉’‘婉言矩行’等意”可知明代生員的服飾中體現(xiàn)了儒家思想的影響，說(shuō)明儒家思想規(guī)范社會(huì)生活，故選A；科舉制是有利于社會(huì)流動(dòng)的，排除B；根據(jù)服飾的差別不能說(shuō)明社會(huì)等級(jí)日益固化，排除C；生員的服飾體現(xiàn)了儒家思想的影響，和市民文化無(wú)關(guān)，而且也不能說(shuō)明市民文化突破了禮制從限定，排除D。19.如表反映了清代前期主要財(cái)政歲入一覽表單位：萬(wàn)兩（銀）年代總額地丁銀%鹽課%關(guān)稅%雜賦%1685年（康熙二十四年）3424282382.438811.31223.6912.71724年（雍正二年）3649302883.038710.61353.7992.71753年（乾隆十八年）4266296469.570116.445910.81423.31766年（乾隆三十一年）4254299170.357413.55401271493.5A.繁榮背后潛藏危機(jī) B.近代前夜發(fā)展停滯C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.土地兼并程度加深【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)表格中清代財(cái)政收情況，雖然各個(gè)時(shí)期總額和內(nèi)容不同，但是主要來(lái)源是地丁銀，體現(xiàn)了比較穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，結(jié)合此時(shí)世界趨勢(shì)，可知此時(shí)世界以資本主義經(jīng)濟(jì)為趨勢(shì)，可見(jiàn)清代此時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮背后潛藏危機(jī)，A項(xiàng)正確；結(jié)合表格中總額的數(shù)量，此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然在發(fā)展，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知資本主義萌芽以雇傭關(guān)系為主要特征，而表格中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料只是反映此時(shí)清代經(jīng)濟(jì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，沒(méi)有反映土地兼并情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】20.宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家A.淡化婚姻中的宗族觀念 B.意圖維護(hù)禮教綱常C.背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo) D.促成婚姻習(xí)俗變革【答案】B【解析】【詳解】由材料“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”“強(qiáng)調(diào)婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可繼后世”可知，當(dāng)時(shí)的理學(xué)家反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行的婚姻論財(cái)?shù)淖龇?，試圖維護(hù)維護(hù)原有的宗族倫理綱常，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，故選B；材料顯示當(dāng)時(shí)的理學(xué)家仍非常重視婚姻中的宗族觀念，而非淡化，排除A；理學(xué)家的這些主張?jiān)噲D維護(hù)原有的封建倫理觀念，這迎合了封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求，而非背離，排除C；由材料可知，當(dāng)時(shí)的理學(xué)家是主張維護(hù)原有的婚姻習(xí)俗的，他們是反對(duì)婚姻習(xí)俗發(fā)生變革的，排除D。21.藝術(shù)傳神不易，借助藝術(shù)手段達(dá)到史事傳神的目標(biāo)更不易。對(duì)此，北宋王安石說(shuō)得頗為透徹：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神?！边@方面北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋都城東京清明時(shí)節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗人事，被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的重要佐證資料。這說(shuō)明A.藝術(shù)作品亦能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具B.藝術(shù)作品的原創(chuàng)性，決定了其所反映的歷史信息真實(shí)而可信C.文史哲合一是中國(guó)文化特點(diǎn)，因此古畫(huà)作不僅是藝術(shù)更是歷史D.歷史真相雖已隨歲月飄逝，但古代藝術(shù)作品卻可穿越時(shí)空真實(shí)還原【答案】A【解析】【詳解】《清明上河圖》描繪了北宋都城東京清明時(shí)節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗人事，被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的重要佐證資料。由此可以說(shuō)明藝術(shù)作品，包括繪畫(huà)也能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“決定了”，說(shuō)法絕對(duì)；古畫(huà)首先是藝術(shù)品，有些古畫(huà)不是歷史，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；古代藝術(shù)作品可以作為歷史佐證，但不可能真實(shí)還原歷史，故D錯(cuò)誤。22.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代（）A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問(wèn)題得以解決 D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)‘主察行省’至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)”可知，元朝建行御史臺(tái)監(jiān)察行省，江淮行省“欲專肆”建議行御史臺(tái)隸屬行省，未能得逞，之后行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)，說(shuō)明行御史臺(tái)能夠更好的監(jiān)察地方，地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善，B項(xiàng)正確；行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；通過(guò)材料信息無(wú)法判斷地方吏治問(wèn)題解決程度，排除C項(xiàng)；行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.王禎《農(nóng)書(shū)》記載：“中國(guó)自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務(wù)，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝制作之法，骎骎北來(lái)，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此，服被漸廣。”由此可知，元朝時(shí)（）A.木棉開(kāi)始向北傳播 B.商賈對(duì)外出口大宗棉布C.絲綢產(chǎn)量不及棉布 D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國(guó)自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務(wù)，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝制作之法，骎骎北來(lái)，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此，服被漸廣?！笨芍?，王禎《農(nóng)書(shū)》記載了棉花的普遍種植以及黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)后，棉布從海南逐漸傳至全國(guó)的過(guò)程，說(shuō)明元朝時(shí)，國(guó)家的統(tǒng)一有利于棉布的全國(guó)流行，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)木棉的傳播時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及對(duì)外出口大宗棉布的信息，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有絲綢與棉布產(chǎn)量的對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工……織布、織席、采石，造器營(yíng)生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源中占有很大比重。社會(huì)上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是（）A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會(huì)控制 D.宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中明朝中后期“耕漁之外，男婦并工”“婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源中占有很大比重”和“追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛”可知，此時(shí)江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)有了較大程度發(fā)展，進(jìn)而在社會(huì)風(fēng)氣上產(chǎn)生影響，故與之密切相關(guān)的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展，A項(xiàng)正確；明朝中后期重農(nóng)抑商政策并未出現(xiàn)明顯松弛，排除B項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與朝廷放松社會(huì)控制關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理反而不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.晚清時(shí)期，中國(guó)人驚奇地發(fā)現(xiàn)西方物理學(xué)揭示的一些原理，與《墨子》記載有相似之處。自秦漢以來(lái)幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國(guó)人的關(guān)注與研究。這一現(xiàn)象表明（）A.墨學(xué)復(fù)興促進(jìn)傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型 B.傳統(tǒng)科技與近代科技一脈相承C.西學(xué)東漸促進(jìn)了墨學(xué)的復(fù)興 D.中國(guó)古代的科技以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“自秦漢以來(lái)幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國(guó)人的關(guān)注與研究”可知，西學(xué)東漸推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化墨學(xué)的復(fù)興，C項(xiàng)正確；“科技轉(zhuǎn)型”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；“一脈相承”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代科技是以經(jīng)驗(yàn)為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有人認(rèn)為，“自由貿(mào)易者背后的經(jīng)濟(jì)能力極其強(qiáng)大，無(wú)法遏制或阻擋”“如果在鴉片之外還有其他好的選擇，比如說(shuō)糖蜜或者大米，這場(chǎng)沖突就可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭(zhēng)或者大米戰(zhàn)爭(zhēng)”。對(duì)于上述觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)正確的是（）①濫用了自由貿(mào)易原則②混淆了毒品與一般商品區(qū)別③沒(méi)有揭示英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)④意在說(shuō)明英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是偶然事件A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，該學(xué)者將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)完全歸因于于自由貿(mào)易，是不科學(xué)的，濫用了自由貿(mào)易原則，①正確；根據(jù)材料可知，該學(xué)者將鴉片貿(mào)易和一般商品等同，混淆了毒品與一般商品的區(qū)別，②正確；結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)而對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略，而該學(xué)者沒(méi)有看到英國(guó)侵略中國(guó)的本質(zhì)，完全歸因于自由貿(mào)易，③正確；根據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為自由貿(mào)易背后的經(jīng)濟(jì)能力極其強(qiáng)大，就算不是鴉片，英國(guó)還會(huì)以別的理由打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，因此該學(xué)者認(rèn)為英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是必然的而非偶然時(shí)間，排除④。綜上，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。27.下表是有關(guān)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的描述，對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是（）來(lái)源內(nèi)容太平天國(guó)方面軀長(zhǎng)大，面微圓而白，鼻高耳圓而小，其聲音響亮而沉重，笑時(shí)屋為之震，有極大之膂力與極敏捷之知覺(jué)清廷方面身材魁碩，赤面高顴，有須，粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無(wú)異人處民國(guó)前后革命黨人面長(zhǎng)豐滿，紅須，手垂過(guò)膝；身干長(zhǎng)大，富雄姿，豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢書(shū)》A.不同史料對(duì)人物的記載不同 B.不同的描述體現(xiàn)人物的多面性C.不同立場(chǎng)影響對(duì)人物的描述 D.不同時(shí)期對(duì)人物描述有所側(cè)重【答案】C【解析】【詳解】本題是最佳選擇題。時(shí)空是前太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“有極大之膂力與極敏捷之知覺(jué)”“粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無(wú)異人處”“身干長(zhǎng)大，富雄姿，豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢書(shū)》”并結(jié)合所學(xué)可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是幾千年來(lái)，農(nóng)民起義的最高峰，其平分產(chǎn)品和土地的主張，滿足了農(nóng)民階級(jí)的需要，太平天國(guó)方面對(duì)洪秀全做出了較高的評(píng)價(jià)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)準(zhǔn)的矛頭是清政府，其被清朝政府撲滅以后，清朝政府對(duì)洪秀全的形象進(jìn)行了大肆的詆毀；而民國(guó)前后的革命黨人由于歷史需要，稱他為“英雄”、“豪杰”，革命派認(rèn)為，只有推翻清朝政府，推翻封建制度，才能把中國(guó)從半殖民地半封建的深淵里救出來(lái)。而洪秀全的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，顯然是中國(guó)自近代以來(lái)的一次自發(fā)革命運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)革命的摸索。雖然失敗了，卻為后來(lái)的革命積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期人們對(duì)洪秀全的評(píng)價(jià)基本是大義凜然的。故對(duì)人物的評(píng)價(jià)受制于當(dāng)時(shí)的歷史條件，不同立場(chǎng)影響對(duì)人物的描述，C項(xiàng)正確；不同史料對(duì)人物記載的不同是由于其立場(chǎng)的差異，排除A項(xiàng)；洪秀全人物本身并非多面，只有受制于立場(chǎng)的差異，對(duì)其做出了不同的評(píng)價(jià)，排除B項(xiàng)；不同時(shí)期對(duì)人物描述有所側(cè)重的根本原因是其立場(chǎng)的差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.19世紀(jì)70年代之前，倫敦市場(chǎng)上中國(guó)茶葉價(jià)格的日常波動(dòng)很難影響到中國(guó)國(guó)內(nèi)的茶葉出口價(jià)格。隨著中英間電訊聯(lián)系的建立，中國(guó)茶葉的出口價(jià)格隨著倫敦市場(chǎng)的標(biāo)價(jià)而變動(dòng)，銷(xiāo)售數(shù)量也隨著世界經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)而波動(dòng)，這（）A.導(dǎo)致中國(guó)茶葉出口衰落 B.改變了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的入超狀況C.促成了世界經(jīng)濟(jì)一體化 D.削弱了中國(guó)茶葉的國(guó)際市場(chǎng)地位【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，由于中國(guó)產(chǎn)茶，中國(guó)出口的茶葉價(jià)格高低影響倫敦市場(chǎng)茶葉價(jià)格高低，19世紀(jì)70年代后，隨著電訊聯(lián)系的建立，中國(guó)茶葉的價(jià)格和銷(xiāo)量深受?chē)?guó)際市場(chǎng)的影響，特別是印度和日本茶葉進(jìn)入市場(chǎng)，使中國(guó)茶葉面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手增多，客觀上削弱了中國(guó)茶葉的國(guó)際市場(chǎng)地位，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)茶葉出口的價(jià)格和銷(xiāo)售數(shù)量受到國(guó)際市場(chǎng)的影響，表明中國(guó)被迫卷入資本主義世界體系中，中國(guó)茶葉出口的數(shù)值在材料中無(wú)法得知，排除A項(xiàng)；材料反映了中國(guó)茶葉出口的銷(xiāo)量“隨著世界經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)而波動(dòng)”，但沒(méi)有涉及其他出口商品的數(shù)量，也沒(méi)有涉及中國(guó)進(jìn)口商品的總數(shù)量，不能反映中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超狀況是否改變，且據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)70年代前后，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超狀況并非改變，排除B項(xiàng)；世界經(jīng)濟(jì)一體化是指世界各國(guó)和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互依存、相互關(guān)聯(lián)，形成世界范圍內(nèi)的有機(jī)整體，此時(shí)期不是促成世界經(jīng)濟(jì)一體化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.光緒年間，曾出使英、法、意、比四國(guó)的薛福成感慨，“強(qiáng)盛之國(guó)，事事欲軼（超越）乎公法，而人或勉以公法繩之”；“衰弱之國(guó)，事事求合乎公法，而人未必以公法待之”。這突出反映了（）A.公法在外交實(shí)踐中形同虛設(shè) B.擺脫公法束縛符合弱國(guó)利益C.對(duì)外交往深化對(duì)自強(qiáng)的認(rèn)知 D.晚清士人對(duì)西方的高度推崇【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：光緒年間的中國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：光緒年間，晚清政府的外交官薛福成認(rèn)識(shí)到強(qiáng)國(guó)不受?chē)?guó)際法的限制，弱國(guó)事事受制于國(guó)際法，且受到不平等對(duì)待。這反映了近代中國(guó)對(duì)外交往過(guò)程中對(duì)國(guó)家自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)正確；“形同虛設(shè)”說(shuō)法絕對(duì)，國(guó)際法仍起到協(xié)調(diào)各國(guó)關(guān)系的作用，排除A項(xiàng)；薛福成認(rèn)為弱國(guó)受制于公法，而且還受到不平等對(duì)待，而不是認(rèn)為擺脫公法符合弱國(guó)利益、更重要的是國(guó)家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，且不是對(duì)西方的高度推崇，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.1896年，盛宣懷上奏：“銀行昉（開(kāi)始）于泰西……各國(guó)通商以來(lái)，華人不知?jiǎng)?wù)此，英、法、德、俄、日本之銀行乃推行來(lái)華，攘我大利。近年中外士大夫灼見(jiàn)本末，亦多建開(kāi)設(shè)銀行之議”“合天下之商力，以辦天下之銀行，但使華行多獲一分之利，即從洋行收回一分之權(quán)”。據(jù)此可知，盛宣懷建議開(kāi)設(shè)銀行的主要目的是（）A.實(shí)現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易壟斷 B.與外商爭(zhēng)奪利權(quán)C.抵制洋貨、提倡國(guó)貨 D.刺激民族資本主義的產(chǎn)生【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“合天下之商力，以辦天下之銀行，但使華行多獲一分之利，即從洋行收回一分之權(quán)”可知，盛宣懷打算創(chuàng)辦銀行，抵制洋行的經(jīng)濟(jì)侵略，與外商爭(zhēng)奪利權(quán)，B項(xiàng)正確；材料未涉及壟斷對(duì)外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料未涉及抵制洋貨，排除C項(xiàng)；民族工業(yè)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期就產(chǎn)生了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31.1902年，順天鄉(xiāng)試借河南貢院舉行，山西鄉(xiāng)試則與陜西鄉(xiāng)試在西安合闈。這一罕見(jiàn)科考現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.《辛丑條約》簽訂 B.清政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重C.清末新政的推行 D.新式學(xué)堂的廣泛建立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是原因題。時(shí)空是1902年（中國(guó)）。據(jù)材料“順天鄉(xiāng)試借河南貢院舉行，山西鄉(xiāng)試則與陜西鄉(xiāng)試在西安合闈”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知《辛丑條約》中明確規(guī)定“拳匪滋事殺害凌虐各國(guó)人民之城鎮(zhèn)”，停止文武各等考試五年以示“懲儆”，所以才會(huì)出現(xiàn)這種罕見(jiàn)的科考現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；此科考現(xiàn)象與清政府的財(cái)政危機(jī)無(wú)關(guān)，《辛丑條約》中的巨額賠款加重了清政府財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；清末新政的教育措施是廢科舉，辦學(xué)堂，派留學(xué)，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；清末新政期間，新式學(xué)堂開(kāi)始大量建立起來(lái)，我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)校體系逐步建立起來(lái)，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。32.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)將不平等條約強(qiáng)加給中國(guó)，清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?！侗本l約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破。1870年，《大清律例》新增打擊拐賣(mài)人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文。1909年，清政府頒布《大清國(guó)籍條例》，以保護(hù)海外華僑。上述材料說(shuō)明（）A.清廷改革受西方法律影響明顯 B.條約體系與中國(guó)國(guó)內(nèi)法關(guān)系密切C.清朝被迫從閉關(guān)鎖國(guó)走向開(kāi)放 D.清政府通過(guò)調(diào)整法律以應(yīng)對(duì)時(shí)局【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，……清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變。……海禁律例從根本上被打破?！洞笄迓衫沸略龃驌艄召u(mài)人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文?！逭C布《大清國(guó)籍條例》，以保護(hù)海外華僑”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)侵略的不斷加深，清政府原有的律例內(nèi)容如海禁等規(guī)定被逐漸打破，還新制定了打擊拐賣(mài)人口、保護(hù)海外華僑的法律規(guī)定，可知清政府通過(guò)調(diào)整法律以應(yīng)對(duì)時(shí)局，D項(xiàng)正確；材料未提及清朝借鑒西方法律，排除A項(xiàng)；《北京條約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破，這體現(xiàn)了條約對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)法的影響，但這不能概括題干中“清朝根據(jù)局勢(shì)變化修訂和新出臺(tái)法律”等相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；清政府并未采取對(duì)外開(kāi)放政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33.清末，陳去病在《論戲劇之有益》一文中說(shuō)：“此其奏效之捷，必有過(guò)于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書(shū)》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬(wàn)倍?！彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出（）A.傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落 B.戲劇開(kāi)始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C.戲劇成為宣傳革命的手段 D.反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用弱化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清末。根據(jù)材料“此其奏效之捷，必有過(guò)于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》、《駁康書(shū)》、《黃帝魂》、《落花夢(mèng)》、《自由血》者殆千萬(wàn)倍”?！八?hào)召青年人投身戲劇?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，清末陳去病重視戲劇，認(rèn)為它在鼓動(dòng)平民、普及社會(huì)方面具有重要作用，并結(jié)合時(shí)代背景，此時(shí)正處于民族危機(jī)不斷加深，革命思潮不斷傳播的過(guò)程中，陳去病認(rèn)為戲劇對(duì)宣傳革命的作用比《革命軍》等著作作用更大，故號(hào)召青年人投身戲劇，C項(xiàng)正確；材料未涉及傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及戲劇的受眾，且“開(kāi)始”的表述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是戲劇與革命思想相結(jié)合下，更能發(fā)揮革命思想宣傳的效用，主旨信息并非強(qiáng)調(diào)反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用在弱化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.有學(xué)者認(rèn)為，紳商是一個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他們已開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開(kāi)始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.紳商是社會(huì)轉(zhuǎn)型主要阻力 B.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C.傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆 D.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“紳商是一個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他們已開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開(kāi)始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，在晚清，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和商人階層伴隨著資本主義的萌芽，發(fā)生了根本性的變革：商人階層開(kāi)始擴(kuò)大；同時(shí)“士”和“商”開(kāi)始結(jié)合，在晚清形成了所謂的“紳商”階層?！凹澤獭弊鳛榻鐣?huì)中產(chǎn)生的一個(gè)新的社會(huì)階層，是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物，紳商作為從傳統(tǒng)商人演化而來(lái)的新商人，即近代民族資產(chǎn)階級(jí)，既具有引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步的革命性，又對(duì)舊勢(shì)力存在妥協(xié)，即民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)了紳商對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型的意義，但無(wú)法得出“主要?jiǎng)恿Α保懦鼳項(xiàng)；材料未涉及“尊士賤商”的內(nèi)容，且“遭棄”的表述不符和史實(shí)，排除B項(xiàng)；“傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.下表為1871～1921年中國(guó)進(jìn)口的棉布、棉紗、鋼鐵、米等四類(lèi)貨物在進(jìn)口總值中的占比(%)情況。其中甲是（）比重年份貨物甲乙丙丁1871～18732.830.20.90.91881～18835.822.80.31.11891～189314.620.55.91.81901～190318.619.74.21.71909～191112.816.74.83.01919～19219.618.42.45.0A.鋼鐵 B.棉紗 C.米 D.棉布【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是1871～1921年（中國(guó)）。據(jù)表格信息可知甲從1871～1873的2.8，逐漸上升到18.6，之后逐漸下降，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知19世紀(jì)70年代，民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)棉紗的需求量增多，同時(shí)受甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和一戰(zhàn)的影響，民族資本主義發(fā)展迅速，對(duì)棉紗的需求量更多，但是一戰(zhàn)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)卷土重來(lái)后，民族資本主義企業(yè)受到打擊，棉紗的需求量減少，所以甲應(yīng)是棉紗，B項(xiàng)正確；由于近代中國(guó)，仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)鋼鐵的需求量整體占比較低，但是要比大米占比高，而中國(guó)作為傳統(tǒng)的種植大國(guó)，本身米產(chǎn)量較高，需求量應(yīng)是最少的，所以丙是鋼鐵，丁是米，與設(shè)問(wèn)不符，排除AC項(xiàng)；近代中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi)，西方瘋狂地向中國(guó)傾銷(xiāo)商品，所以棉布的進(jìn)口量應(yīng)是最高的，乙是棉布，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36.1910年，長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處，請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒?，諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”，上奏朝廷：“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定?！边@表明（）A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威 B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng) D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“1910年”具有“諮議局議長(zhǎng)和士紳”“請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒帷辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)正值清末“預(yù)備立憲”時(shí)期，模仿西方地方議會(huì)的諮議局在各省逐漸建立，士紳聯(lián)合諮議局對(duì)朝政提出批評(píng)建議，引起專制守舊官員的不滿，所以材料可以說(shuō)明士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，清末新政在推行過(guò)程中更激化了社會(huì)矛盾，不利于強(qiáng)化清廷權(quán)威，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“上奏朝廷”“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定”可以得出諮議局并未架空了督撫權(quán)力，地方勢(shì)力并未控制官場(chǎng)，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。37.1912年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載，宋教仁曾謂：“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制，則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微，雖有野心者，亦不得不就范。”下列各項(xiàng)中，與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是（）①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》用責(zé)任內(nèi)閣制，削弱總統(tǒng)權(quán)力，防范野心家的規(guī)定主要有，參議院行使立法權(quán)，可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)，臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布的命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效，說(shuō)法③④符合題意，D項(xiàng)正確；臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)和臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)，并未體現(xiàn)對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的限制，說(shuō)法①②不符合題意，排除與之組合的ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

38.1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（）A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論 B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻 D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1915年（中國(guó)）。根據(jù)材料“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！笨芍?，一戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展迎來(lái)了短暫春天，其原因之一是群眾的愛(ài)國(guó)熱情下，紛紛抵制日貨，這為民族工業(yè)的發(fā)展提供了空間，但當(dāng)時(shí)民族工業(yè)存在惡性競(jìng)爭(zhēng)，一些公司詆毀其他公司販賣(mài)日貨，從而影響其公司的發(fā)展，可知當(dāng)時(shí)外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1914年至1918年處于一戰(zhàn)時(shí)期，歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，使我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展迎來(lái)黃金時(shí)期，民族企業(yè)發(fā)展并非形勢(shì)嚴(yán)峻，排除C項(xiàng)；材料未涉及“喪心病狂之徒”是外國(guó)企業(yè)，無(wú)法得出中外商業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。39.1863年，學(xué)者張斯桂在為《萬(wàn)國(guó)公法》所作的序言中說(shuō)：“間嘗觀天下大局，中華為首善之區(qū)、四海會(huì)同、萬(wàn)國(guó)來(lái)王，遐畿勿可及已，此外諸國(guó)，一春秋時(shí)大列國(guó)也。一今美利堅(jiān)教師丁匙良器譯此書(shū)，其望我中華之曲體其情而俯從其議也。一則是書(shū)亦大有裨于中華用。儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾?！边@反映了當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人（）A.否定傳統(tǒng)宗藩體制 B.力主融入國(guó)際社會(huì)C倡導(dǎo)采用西方外交制度 D.主張選擇性吸收國(guó)際法原則【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“一則是書(shū)亦大有裨于中華用。儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾”可知，學(xué)者張斯桂認(rèn)為《萬(wàn)國(guó)公法》對(duì)中國(guó)外交有益，主張選擇性吸收國(guó)際法原則，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)內(nèi)容與材料“中華為首善之區(qū)、四海會(huì)同、