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文檔簡介
第九講工業(yè)文明的曙光:近代前期的世界(14~18世紀(jì))通史概覽·一目了然——時序貫穿構(gòu)建時空觀念【階段特征】從新航路開拓前后到工業(yè)革命前是資本主義的興起階段,資產(chǎn)階級起先依據(jù)自己的要求改造世界。新航路的開拓與早期殖民擴張,代議制的確立,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動,分別在經(jīng)濟、政治、思想等領(lǐng)域推動了社會進(jìn)步,并為工業(yè)文明打算了條件?!緯r空定位】【整體認(rèn)知】1.政治上:英、美等國資產(chǎn)階級漸漸建立起代議制民主政治,英國君主立憲制和美國民主共和制成為資本主義民主政治的基本類型。資產(chǎn)階級統(tǒng)治地位的確立,為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)建了條件。2.經(jīng)濟上:伴隨著新航路的開拓和早期殖民擴張,引發(fā)“商業(yè)革命”和“價格革命”,由此歐洲封建制度快速解體,資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展,世界市場起先形成并初具規(guī)模。3.文化上:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動高舉人文主義的大旗,批判封建思想,起到了思想解放的作用;在三次思想解放運動影響下,歐洲近代科學(xué)漸漸形成并得到發(fā)展??键c整合·一一突破——學(xué)問縱橫把握通史體系[主干學(xué)問重構(gòu)——理線索]整合一新航路的開拓與世界市場的拓展1.新航路的開拓(1)背景:商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生;出現(xiàn)找尋黃金熱;傳播天主教的須要。(2)過程:1487年,迪亞士抵達(dá)好望角;1497~1498年達(dá)·伽馬繞過非洲好望角到達(dá)印度;1492年哥倫布抵達(dá)美洲;1519~1522年麥哲倫船隊完成環(huán)球航行。(3)影響:結(jié)束了各地區(qū)相互孤立的狀態(tài),世界市場的雛形起先出現(xiàn);加速了歐洲封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。2.荷蘭、英國等國的殖民擴張(1)荷蘭:17世紀(jì),荷蘭被稱為“海上馬車夫”,商品貿(mào)易與殖民擴張并舉。(2)英國:1588年戰(zhàn)勝西班牙“無敵艦隊”;17世紀(jì)中期通過三次英荷斗爭,戰(zhàn)勝荷蘭;18世紀(jì)中期,通過七年斗爭戰(zhàn)勝法國,最終確立了世界殖民霸權(quán)。(3)影響:屠殺印第安人,販賣黑人,給殖民地人民帶來深重的災(zāi)難;為西歐資本主義發(fā)展供應(yīng)了資本的原始積累,世界市場得到拓展?!炬溄有陆滩?、新觀點】1.新航路開拓的影響(1)新航路的開拓促進(jìn)了世界各地人們的相互往來,推動了人口的遷移。(2)人口遷徙促進(jìn)了世界動植物的大溝通。歐洲人把歐亞大陸的馬、牛、豬、羊、雞等家畜、家禽,小麥、燕麥、大麥、裸麥等農(nóng)作物,橄欖和葡萄等水果引入美洲;美洲的特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜和可可等也流向世界各地。據(jù)統(tǒng)計,今日世界的植物食品中,約有1/3的品種源自美洲。(3)人口和動物的全球流淌也導(dǎo)致了各種疾病的傳播。歐洲人將天花、麻疹、白喉、水痘、流感等疾病的病原體帶到美洲和大洋洲,造成對此不具免疫力的原住民大量死亡。據(jù)估計,1500~1800年間,美洲和大洋洲有近1億人死于傳染病。傳染病造成的原住民的死亡和原有社會的解體,是歐洲人能夠在美洲快速建立殖民統(tǒng)治的重要緣由。(4)全球海路的開拓大大提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性,傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易呈現(xiàn)齊頭并進(jìn)的態(tài)勢。(5)新航路的開拓和西歐的殖民掠奪,變更了世界格局和歷史發(fā)展進(jìn)程,西歐資本主義獲得發(fā)展。整合二歐美代議制的確立與發(fā)展1.英國君主立憲制(1)前提:1688年“光榮革命”,資產(chǎn)階級革命結(jié)束。(2)標(biāo)記:1689年,議會通過《權(quán)利法案》,標(biāo)記著君主立憲制的確立。(3)發(fā)展:18世紀(jì)中期,責(zé)任內(nèi)閣制形成。(4)意義:結(jié)束了英國封建專制,使英國走上了資產(chǎn)階級政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展。代表了歷史發(fā)展的方向,對其他國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。2.美國聯(lián)邦共和制(1)標(biāo)記:1787年憲法的頒布,確立了三權(quán)分立的聯(lián)邦共和政體。(2)內(nèi)容①聯(lián)邦制:規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家,各州保留了較大的自主權(quán),但聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。②民主共和制:立法權(quán)歸國會,由參眾兩院組成;行政權(quán)歸總統(tǒng),規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生;司法權(quán)歸最高法院。③分權(quán)制衡:國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三部分,分別由國會(分參眾兩院)、總統(tǒng)和最高法院行使,又相互制約。(3)作用:有利于國家的鞏固,保障了資產(chǎn)階級民主制度,為美國長期的穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。3.法國民主共和國的建立(1)1789年,法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命,沉重打擊了封建勢力。(2)1792年,法國廢除君主制,建立法蘭西第一共和國。【鏈接新教材、新觀點】1.英國君主立憲制(1)1689年,英國議會通過《權(quán)利法案》,明確限制王權(quán),保證了議會立法和財政等方面的權(quán)力,確立了議會高于王權(quán)、司法獨立于王權(quán)的原則。(2)1701年又通過《王位繼承法》,規(guī)定此后國王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結(jié)婚。從今,“君權(quán)神授”被否定,“議會至上”原則被確立,國王漸漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。(3)英國革命最終以和平手段,把英國改造成君主立憲制國家,為英國開拓了和平漸進(jìn)的發(fā)展之路。2.法國共和制度的確立19世紀(jì),法國經(jīng)驗了共和制和君主制的多次反復(fù),最終確立了共和制度。整合三西方人文精神的復(fù)興與發(fā)展1.文藝復(fù)興(14~17世紀(jì))(1)緣由:資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展;天主教會神學(xué)世界觀對人們思想的壟斷和束縛。(2)代表人物:但丁、彼特拉克、薄伽丘等。(3)歷史影響:促進(jìn)了人們思想的解放,推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展。2.宗教改革(16世紀(jì))(1)緣由:中世紀(jì)天主教會的統(tǒng)治嚴(yán)峻阻礙資本主義的發(fā)展。(2)過程:馬丁·路德等人先后在歐洲不同地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宗教改革。確定人性和人的價值;主見“信仰即可得救”,即“因信稱義”。(3)歷史影響:打破了天主教會的精神枷鎖,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)建了條件;進(jìn)一步傳播了人文主義,解放了人們的思想。3.啟蒙運動(17~18世紀(jì))(1)核心:“理性”主義。(2)代表:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德等人批判封建專制制度,提出自由、同等、博愛、社會契約論、主權(quán)在民等思想。(3)意義:啟蒙運動是一場資產(chǎn)階級的思想解放運動,具有顯明的政治革命性質(zhì);把斗爭的矛頭指向封建專制王權(quán)和教權(quán),并依據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)了政治制度,為資產(chǎn)階級革命打算了理論依據(jù)。【鏈接新教材、新觀點】1.人文主義人文主義主見以人為中心而不是以神為中心,提升人的地位,確定人的價值和尊嚴(yán);反對禁欲主義,抨擊教會腐敗和守舊思想,崇尚理性;重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)建力,追求現(xiàn)世社會的華蜜生活,提倡探究人與自然的奇妙,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級為創(chuàng)建現(xiàn)世的華蜜而奮斗的樂觀進(jìn)取精神。2.“文藝復(fù)興”在人類文明發(fā)展史上是一個宏大的轉(zhuǎn)折“文藝復(fù)興”宣揚的是新文化,“文藝復(fù)興”的興起是當(dāng)時社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級結(jié)構(gòu)變動的反映,是新興資產(chǎn)階級在思想和文化領(lǐng)域里的反封建斗爭。文藝復(fù)興的實質(zhì)是資產(chǎn)階級的思想解放運動。[答題要素薈萃——抓主旨]主旨一血火征程——新航路開拓與早期殖民擴張1.新航路開拓促進(jìn)歐洲社會進(jìn)步的表現(xiàn)經(jīng)濟上引起商業(yè)革命、價格革命,并加速了資本原始積累??偟膩碚f,資產(chǎn)階級獲得暴利,發(fā)展壯大,而封建階級漸漸衰落政治上資產(chǎn)階級起先參與或駕馭政權(quán)。資產(chǎn)階級、新貴族因為駕馭大量財寶,起先要求政治權(quán)利,以便更大規(guī)模賺取利潤,革命和改革反過來又推動了資本主義的發(fā)展外交上殖民擴張起先成為歐洲的歷史潮流。歐洲國家逐步確立了開放的、侵略性的外交體系,整個世界起先以歐洲為中心科學(xué)文化上新航路開拓推動了地理學(xué)革命、天文學(xué)發(fā)展,也推動文藝復(fù)興向更深更廣的方向發(fā)展;在美洲等地發(fā)覺大批新的物種,也推動了生物學(xué)的發(fā)展2.新航路開拓對中國的影響(1)政治:西方殖民者隨之東來,起先侵略中國東南沿海地區(qū),既破壞了中國主權(quán),又給中國沿海居民帶來了深重災(zāi)難。(2)經(jīng)濟:給中國帶來了新的農(nóng)作物如玉米、馬鈴薯、花生等,推動了農(nóng)產(chǎn)品的商品化,人們的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣發(fā)生了重大變更,確定程度上緩解了中國因人口快速發(fā)展所面臨的糧食壓力,有利于中國社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展。(3)外交:西方殖民者侵?jǐn)_中國沿海地區(qū),嚴(yán)峻威逼了中國的封建統(tǒng)治。明清統(tǒng)治者推行“海禁”和閉關(guān)鎖國政策,干脆阻礙了中西方之間的正常經(jīng)濟文化溝通;在客觀上推動了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展。(4)文化:西方傳教士伴隨著新航路開拓到中國傳教,給中國帶來了西方先進(jìn)科技,但因文化沖突和傳教士干涉中國內(nèi)政而引發(fā)了“禁教”事務(wù),進(jìn)一步促成中國統(tǒng)治者推行閉關(guān)鎖國政策。3.殖民擴張與掠奪是資本主義世界市場形成的主要途徑(1)殖民擴張促進(jìn)了世界市場體系的進(jìn)一步形成。西歐的海外殖民擴張,使世界各地區(qū)間的經(jīng)濟聯(lián)系日益親密,出現(xiàn)了全球性的經(jīng)濟關(guān)系,黑奴貿(mào)易旺盛。這一時期的國際貿(mào)易以大西洋沿岸為中心,隨著世界規(guī)模的經(jīng)濟聯(lián)系的加強,國際的勞動大分工第一次大規(guī)模實現(xiàn)。(2)殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展。荷蘭、英國等國進(jìn)行殖民侵略,掠奪當(dāng)?shù)刎攲殻溬u黑人奴隸。流入歐洲的巨額財寶,成為歐洲資本原始積累的主要來源之一,加速了歐洲資本主義的發(fā)展,為即將發(fā)生的工業(yè)革命供應(yīng)了資金和市場這兩個重要條件。(3)殖民主義者對殖民地野蠻的屠殺、掠奪、奴役,打斷了亞、非、拉美的歷史進(jìn)程,造成這些地區(qū)的長期落后,東西方的距離大大拉開了。但同時殖民主義者給這些地區(qū)帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念,客觀上促進(jìn)了殖民地歷史的發(fā)展和進(jìn)步。主旨二民主新制——英國、美國的制度創(chuàng)新1.英國舊制度的摧毀與新制度的創(chuàng)建(1)英國代議制演化的特點①確立方式:以革命方式推翻封建專制統(tǒng)治,以法律形式確立君主立憲制,如1688年的“光榮革命”、1689年《權(quán)利法案》的頒布等。②代議制內(nèi)容:國王漸漸“統(tǒng)而不治”,責(zé)任內(nèi)閣制逐步完善,選舉權(quán)主體范圍漸漸擴大,內(nèi)閣日益權(quán)重。③發(fā)展過程:隨著資本主義發(fā)展而逐步完善,是漸進(jìn)的溫柔變革、民眾的斗爭和政府的妥協(xié)相結(jié)合、敬重傳統(tǒng)和遵循慣例等,體現(xiàn)了連續(xù)性、漸進(jìn)性、創(chuàng)新性的特點,如責(zé)任內(nèi)閣制的形成等。(2)英國君主立憲制確立的影響①政治:維護(hù)了政局的穩(wěn)定?!稒?quán)利法案》頒布后,英國長期以來議會與國王的斗爭趨于緩和,政局漸趨穩(wěn)定。②經(jīng)濟:為工業(yè)革命創(chuàng)建了條件。17、18世紀(jì)英國政府實行各種措施愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán),拓展海外市場,愛護(hù)英國經(jīng)濟的發(fā)展。③對外:加緊了殖民擴張。18世紀(jì)下半葉取得世界殖民霸主的地位。④文化:推動了文化的旺盛。相對寬松的政治環(huán)境推動文化的旺盛,出現(xiàn)了雪萊、拜倫等浪漫主義文學(xué)大師,牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系等。2.美國政治體制中分權(quán)制衡原則的體現(xiàn)(1)從聯(lián)邦政府的設(shè)計上,將立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)分別授予國會、最高法院和總統(tǒng),形成了典型的三權(quán)分立體制,有效降低了專制政體出現(xiàn)的可能性。(2)從中心與地方的關(guān)系上,實行聯(lián)邦制,一方面加強了中心的權(quán)力,另一方面保留了地方自治的權(quán)力,中心與地方存在著確定的制約與平衡關(guān)系。(3)美國國會由參眾兩院組成,參議院代表社會的上層,眾議院代表社會的下層,兩者相互牽制,有利于平衡不同社會階層的利益,是分權(quán)制衡原則在立法領(lǐng)域的表現(xiàn)。(4)美國的兩黨政治也是分權(quán)制衡原則的重要表現(xiàn),兩黨輪番執(zhí)政、相互監(jiān)督,防止了獨裁政權(quán)的出現(xiàn),有利于民主政治的發(fā)展。主旨三理性啟蒙——人和社會的雙重覺醒1.文藝復(fù)興和宗教改革視角下的歐洲社會轉(zhuǎn)型(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)夯筑從鄙薄財寶到逐利合法,資本主義萌芽破土。文藝復(fù)興和宗教改革解放和確定了人們追求財寶的熱忱,有力地促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展,從而形塑了西方社會現(xiàn)代化的經(jīng)濟基礎(chǔ)和價值取向。(2)政治格局重構(gòu)從神學(xué)專制到擺脫封建,近代政治形態(tài)和價值形成。文藝復(fù)興和宗教改革以人文主義為武器,進(jìn)行反封建、反教權(quán)斗爭和新文化創(chuàng)建,人文主義成為具有廣泛影響的一種哲學(xué)理念和政治文化思潮,成為近代西方政治思想的理論基礎(chǔ)。西方世界由此奠定了“自由、同等、博愛”的普世價值,并在這一基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的政治形態(tài)和社會秩序。(3)文藝傳統(tǒng)開先從禁欲枷鎖到人文主義,文化事業(yè)走向旺盛。文藝復(fù)興和宗教改革把對現(xiàn)世華蜜的主動追逐作為基本的價值取向,成為個人價值的工具性尺度,開啟了理性與科學(xué)的先河。文藝復(fù)興帶來了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的空前旺盛。(4)信仰世界改造文藝復(fù)興與宗教改革的深遠(yuǎn)意義還在于它們對西方人信仰體系的整合與重構(gòu)。把信仰從外在儀式變成內(nèi)心的自覺要求,在精神自由的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了信仰重建。2.人和社會的雙重覺醒——啟蒙運動(1)啟蒙運動高揚“理性”與“天賦人權(quán)”兩面旗幟,用“自由同等”把人們從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放出來,“啟蒙”之火引領(lǐng)著“人”與“社會”的雙重覺醒。(2)啟蒙運動時期人們已從對人的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜,認(rèn)為人類憑借理性就能完備地了解整個世界。(3)啟蒙運動時期的人文主義以人類的共同屬性為前提,指出人類社會應(yīng)當(dāng)滿意人對自由和同等的要求。(4)啟蒙運動最大的價值和意義在于它對人本身的徹底解放:人身的解放和人的思想的解放。(5)啟蒙運動給人類留下深遠(yuǎn)影響的還有充溢特性的浪漫主義,啟蒙運動使人文精神得到了深刻圓滿的體現(xiàn)。命題探究·一步到位——多維講練傳授高分秘籍一、高考選擇題滿分導(dǎo)練全國卷研析1.命題點:東印度公司的殖民擴張[2024·全國甲卷,33]下表是學(xué)者統(tǒng)計的17~18世紀(jì)英國東印度公司進(jìn)口的部分亞洲貨物價值占比。據(jù)表可知,該時期()進(jìn)口貨物占總貨物的價值比(%)1664~1670年1731~1740年胡椒20.14.3茶葉0.029.26咖啡0.635.35棉紡織品62.5965.35A.生產(chǎn)方式確定進(jìn)口貨物價值占比B.英國確立海上貿(mào)易的霸主地位C.殖民擴張推動了消費結(jié)構(gòu)的變更D.工業(yè)革命促進(jìn)東西方貿(mào)易增長關(guān)鍵點撥:材料表明英國東印度公司在殖民擴張的過程中,將亞洲的茶葉、咖啡大量運往歐洲,分析推斷帶來的影響。2.命題點:歐洲思想解放運動的影響[2024·全國乙卷,33]16世紀(jì)中葉,法國人帕斯基耶寫作《法國探討》時說,“我用俗語(而非拉丁語)寫作”;布代的《論錢幣》到處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學(xué)者因此認(rèn)為,16世紀(jì)是“法國意識”萌發(fā)的世紀(jì)。據(jù)此可知,“法國意識”的萌發(fā)緣于()A.人文主義思想的廣泛傳播B.新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛C.資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展D.“人民主權(quán)”學(xué)說深化人心[真題品悟]題號命題特點第1題立意高遠(yuǎn)以表格呈現(xiàn),深層分析考查對殖民主義、意識形態(tài)的相識第2題學(xué)術(shù)情境以《法國探討》中的法國意識,考查歐洲思想解放運動的影響,相識人文主義思想的廣泛傳播3.命題點:西歐早期殖民擴張的影響[2024·全國乙卷,32]16世紀(jì)起,英國國王將大量特許狀授予從事海外貿(mào)易的商人團(tuán)體,成立特許公司。與此同時,歐洲很多國家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮。至18世紀(jì)末,特許公司數(shù)量已達(dá)數(shù)百個。這反映出該時期()A.資本輸出成為海外擴張的主要形式B.資本主義世界市場形成C.劃分勢力范圍成為列強爭霸的焦點D.殖民擴張呈現(xiàn)競爭格局關(guān)鍵點撥:從16世紀(jì)至18世紀(jì)末,英國成立的海外貿(mào)易的特許公司數(shù)量大增,歐洲很多國家也掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮,反映了16~18世紀(jì)的殖民擴張。4.命題點:美國1787年憲法所體現(xiàn)的原則[2024·全國卷Ⅲ]美國建國初期,制憲會議的參與者麥迪遜認(rèn)為,新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少,并有明確的規(guī)定;各州所保留的權(quán)力很多,卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上,麥迪遜提出憲法修正案:除了明確授予中心政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主見()A.給予各州主權(quán)B.復(fù)原邦聯(lián)制度C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D.旨在擴大聯(lián)邦政府權(quán)力[真題品悟]題號命題特點第3題教材主干16~18世紀(jì)的殖民擴張是教材主干學(xué)問,以16世紀(jì)歐洲特許公司的興起為切入點,考查西方國家的殖民擴張考出新意“從事海外貿(mào)易的商人團(tuán)體成立特許公司”,“歐洲很多國家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮”,透過現(xiàn)象進(jìn)行深層分析,反映出該時期殖民擴張呈現(xiàn)競爭格局第4題特定現(xiàn)象美國建國初期,制憲會議探討制定新憲法歷史問題美國1787年憲法是各方力氣妥協(xié)的產(chǎn)物,體現(xiàn)分權(quán)與制衡的原則,確立了聯(lián)邦政體5.命題點:文藝復(fù)興時期的《論自由教化》[2024·全國卷Ⅱ]15世紀(jì)中葉,西爾維烏斯在《論自由教化》一文中,強調(diào)培育身心俱健的人,要求通過體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來強健身體,通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、學(xué)問和才智。這一主見()A.豐富了人文主義的教化思想B.重申了啟蒙運動的思想內(nèi)容C.強調(diào)信仰對教化的確定作用D.奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)關(guān)鍵點撥:西爾維烏斯在《論自由教化》一文中,強調(diào)以多種手段豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、學(xué)問和才智,分析推斷對這一主見的相識。6.命題點:文藝復(fù)興時期的教化思想[2024·全國卷Ⅰ,33]16世紀(jì)的思想家蒙田從教化要培育“完全的紳士”理念動身,強調(diào)要注意培育身心和諧發(fā)展的“完整的人”,即不僅體魄強健、學(xué)問淵博,而且具有良好的推斷力和愛國、堅韌、英勇、關(guān)切公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教化主見()A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對人的相識B.推動了資產(chǎn)階級革命的高漲C.反映了啟蒙運動生而同等的理念D.?dāng)[脫了宗教觀念的長期束縛7.命題點:宗教改革后的日內(nèi)瓦的經(jīng)濟現(xiàn)狀[2024·全國卷Ⅲ,32]1549~1560年,約4776名法國逃難者進(jìn)入加爾文派限制下的日內(nèi)瓦,其中1536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品德業(yè)投入一般的鐘表業(yè),日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出,當(dāng)時()A.人文主義傳播緩和了社會沖突B.經(jīng)濟發(fā)展不平衡促進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移C.工匠精神確定了城市生活面貌D.宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟發(fā)展[真題品悟]題號命題特點第5題文史色調(diào)《論自由教化》強調(diào)通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神價值引領(lǐng)使人擁有信仰、美德、學(xué)問和才智,這一主見豐富了人文主義的教化思想第6題全新視角通過16世紀(jì)的思想家蒙田的教化主見考查文藝復(fù)興運動的發(fā)展注意素養(yǎng)題干材料體現(xiàn)了政治史和思想文化史的交叉,體現(xiàn)了對唯物史觀、歷史說明等核心素養(yǎng)的考查第7題實力為重通過對瑞士日內(nèi)瓦鐘表業(yè)發(fā)展背后的文化因素的探究,考查考生對文化與社會經(jīng)濟發(fā)展之間聯(lián)系的把握,強調(diào)宗教改革運動對歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展的作用新高考借鑒1.命題點:世界物種的溝通[2024·山東卷,11]下圖為世界物種溝通過程中兩種作物的傳播路途示意圖,兩種作物是()A.小麥、玉米B.玉米、水稻C.小麥、甘蔗D.水稻、甘蔗2.命題點:意大利特色戲劇在英國的上演[2024·湖北卷,12]伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國很多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計,到1650年共有563部意大利戲劇在英國演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成。由此可以看出()A.意大利的戲劇藝術(shù)水平超群B.英國戲劇擅長借鑒和創(chuàng)新C.英國政治變革影響戲劇創(chuàng)作D.人文主義逐步傳播到英國3.命題點:近代科學(xué)成就[2024·廣東卷,11]從充溢才智的浮力小天平到比薩斜塔自由落體試驗的傳聞,從擺的發(fā)覺到用望遠(yuǎn)鏡驗證哥白尼的日心說。這些充溢傳奇色調(diào)的故事描述的科學(xué)家是()A.達(dá)爾文B.牛頓C.愛迪生D.伽利略4.命題點:殖民擴張與荷蘭繪畫[2024·廣東卷,12]17世紀(jì)的荷蘭畫家作品中常常呈現(xiàn)如下場景。整齊的城市、房舍、家具,妻子和兒女們的美麗服飾,宴會上盛大的排場,海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時荷蘭()A.海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材B.浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時C.商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易D.啟蒙運動塑造社會風(fēng)貌5.命題點:啟蒙思想家盧梭的思想主見[2024·湖南卷,12]恩格斯說:“這一觀念特殊是通過盧梭起了一種理論的作用,在大革命中和大革命之后起了一種實際的政治的作用,而今日在差不多全部國家的社會主義運動中仍舊起著巨大的鼓動作用。”“這一觀念”指的是()A.對人類不同等的批判B.對社會契約論的確定C.對分權(quán)與制衡的強調(diào)D.對財產(chǎn)私有制的否定6.命題點:哥倫布開拓新航路[2024·浙江卷,17]某航海家在日志中寫道:1492年8月3日早晨,我從(西班牙)帕羅斯動身,向西“前往位于大西洋上的加那利群島,然后從那里動身前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國王陛下的使節(jié),完成國王陛下叮囑給我的任務(wù),向彼岸的君主致以我們的問候?!痹摵胶<?)A.深信“地圓說”B.途經(jīng)了非洲最南端的海角C.在東方實現(xiàn)了“黃金夢”D.找到了通往東部的新航線仿真題模擬1.命題點:新航路開拓帶來的新變更[2024·陜西省渭南市高三檢測]1493~1496年,哥倫布率西班牙船隊其次次航渡美洲時,船隊隨行人員除了水手和軍士,還有農(nóng)夫、工匠等,他們攜帶了各種農(nóng)具、生產(chǎn)裝備,并帶上了歐洲的各種農(nóng)作物種子和藤條、秧苗、葡萄藤、甘蔗苗等。這反映出新航路開拓()A.推動了世界市場的形成B.推動了新大陸的經(jīng)濟開發(fā)C.豐富了歐洲的經(jīng)濟生活D.導(dǎo)致大量印第安人被屠殺2.命題點:英國君主立憲制的確立[2024·昆明市高三模擬]英國政治學(xué)家休·塞西爾認(rèn)為,“光榮革命”從某種意義上講,并沒有從根本上變更英國的政治制度,傳統(tǒng)政治秩序中能保留的東西都保留下來了?!鞍颜w結(jié)構(gòu)的變更說成似乎是維護(hù)和復(fù)原某種更古老和更純粹的傳統(tǒng),這種做法在我國的全部歷史上始終保持不變?!痹诖?,作者強調(diào)的是()A.英國具有悠久的憲政傳統(tǒng)B.妥協(xié)是英國政治變革的主要方式C.英國政體改革的影響有限D(zhuǎn).重新評估“光榮革命”的政治價值3.命題點:多角度考查美國1787年憲法[2024·江西省重點中學(xué)高三聯(lián)考]1787年憲法創(chuàng)建了一種新的政治制度模式,即聯(lián)邦制。它明確提出了新的中心政府即聯(lián)邦政府與州政府行使權(quán)力所遵循的四條基本原則:分權(quán)原則;共有權(quán)原則;權(quán)力禁區(qū)原則;憲法至上原則。這一制度被人們認(rèn)為是“自由和確定統(tǒng)治之間最勝利的調(diào)和”。該憲法()A.是制止南方分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一的產(chǎn)物B.剝奪各州全部權(quán)力而給予聯(lián)邦政府C.規(guī)定聯(lián)邦政府無權(quán)推翻國會提案D.較妥當(dāng)?shù)靥幚砹思瘷?quán)和分權(quán)的關(guān)系4.命題點:文藝復(fù)興運動以各種方式宣揚人性的力氣有學(xué)者說:“文藝復(fù)興包含著一種從本質(zhì)上全新的世界觀,這種世界觀強調(diào)現(xiàn)世生活、美和滿意……而不是強調(diào)來世的天堂和地獄?!庇纱丝芍?,當(dāng)時“全新的世界觀”()A.利于激發(fā)人們進(jìn)取精神B.提升了人們的社會道德C.是自然科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物D.使人們丟失了宗教信仰5.命題點:啟蒙思想家的思想主見[2024·百萬聯(lián)考全國Ⅰ卷]洛克指出:“人的自由和依靠他自己的意志來行動的自由,是以他具有理性為基礎(chǔ)的,理性能教化他了解他用以支配自己行為的法律?!北R梭指出:“只有理性才能教化我們相識善和惡?!笨梢?,兩人()A.指明白政治革命的方向B.道出了啟蒙運動的真諦C.維護(hù)了公共權(quán)力的地位D.確定了理性主義的價值二、高考非選擇題高分導(dǎo)練eq\a\vs4\al\co1([12分大題導(dǎo)練])經(jīng)典示例——在體驗中品悟技法[例][2024·新高考北京卷,19]“自寫真”15~17世紀(jì),伴隨著中、西方社會的變更,傳統(tǒng)繪畫有了新突破。中國古代自畫像稱為“自寫真”,最早記載于《后漢書》。宋元始有零星作品傳世,但多將人物融入山水背景或群像中。明清時期,部分士人擺脫“無我”枷鎖,畫中人物也從背景中獨立出來。畫家借助像贊、題記表達(dá)自我。蘇州人沈周的自畫像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為特性的面部特征。紹興人徐渭在自畫像上寫道,“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒,兩鬢如霜”“合作此圖,壽藤亦壽吾”。江南畫家唐寅、陳洪綬等也有自畫像傳世。西方在古希臘羅馬時期出現(xiàn)少量自畫像。15世紀(jì)以來,意大利人熱衷于古典文化,并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽,自畫像作為一個獨立門類發(fā)展起來。畫家多在宗教、歷史等場景中插入自己的形象。威尼斯人改進(jìn)了制鏡技術(shù),阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫的關(guān)系,推動了自畫像寫實風(fēng)格的發(fā)展。畫中人物脫離場景,獨立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道:“我,丟勒,在28歲時用永不褪色的顏料畫下了我自己?!?6、17世紀(jì)后,歐洲出現(xiàn)自畫像保藏?zé)岢保瑐惒室蝗司蛣?chuàng)作了70余幅自畫像,萊奧波爾多·德·美第奇則保藏了79幅自畫像。閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),闡釋15~17世紀(jì)自畫像的發(fā)展所折射出的中、西方時代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清楚。)(12分)微點撥:在進(jìn)行詳細(xì)闡釋時,我們要把在15到17世紀(jì),中國和西方在自畫像方面所出現(xiàn)的新變更進(jìn)行明確闡釋。對中國而言,明清時期,自畫像數(shù)量增多,寫實風(fēng)格明顯,畫中人物獨立呈現(xiàn),畫家追求表達(dá)自我;對西方而言,15~17世紀(jì)的西方,自畫像數(shù)量增加,出現(xiàn)自畫像保藏?zé)岢?,畫中人物獨立呈現(xiàn),寫實風(fēng)格突出,借助簽名強調(diào)自我;然后再結(jié)合當(dāng)時中國和西方在社會方面所出現(xiàn)的新面貌與材料中所述的新變更之間的聯(lián)系進(jìn)行詳細(xì)闡釋。對中國而言,這(材料中的新變更)折射出明清商品經(jīng)濟發(fā)展,江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá),市民工商業(yè)者經(jīng)濟實力增加,出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束縛、追求特性發(fā)展的社會思潮;對西方而言,這(材料中的新變更)與制鏡技術(shù)和繪畫理論進(jìn)步親密相關(guān),折射出意大利等地工商業(yè)城市興起,新興的資產(chǎn)階級經(jīng)濟實力增長及文藝復(fù)興解放思想,確定人的價值的時代特征。[試答]〖題后反思·技法指導(dǎo)〗解答高考開放探究題的主要步驟第一步:明確設(shè)問要求,帶著問題閱讀、分析材料。其次步:提煉論題,在研讀材料的基礎(chǔ)上,提煉出符合題目要求的主要論題。第三步:搜尋史實,據(jù)所給材料和所學(xué)學(xué)問整理出可以論證該論題的重要史實。第四步:結(jié)合史實,進(jìn)行說明或論證,要求史實精確,史論結(jié)合。第五步:小結(jié),回應(yīng)論題,爭取用某一史觀或重要的歷史結(jié)論上升到歷史學(xué)科素養(yǎng)所要求的理論高度。模擬演練——在訓(xùn)練中創(chuàng)新應(yīng)用[2024·太原市高三模擬]閱讀材料,完成下列要求。材料美國學(xué)者彭慕蘭在其著作《大分流》中提出,1750年前,東西方處在基本的發(fā)展水平上,西方并沒有任何明顯的和獨有的內(nèi)生優(yōu)勢,兩地間的“大分流”大約發(fā)生于18世紀(jì)中期以后。在此之前,大衛(wèi)·蘭德斯認(rèn)為東西分流時間是公元1000年;安格斯·麥迪遜認(rèn)為是14世紀(jì);斯蒂芬·布勞德伯利等人則認(rèn)為1700年中國GDP是英國的70%左右,雙方的差距在1720年前后漸漸拉大?!罁?jù)彭慕蘭《大分流》等整理依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,提出一個你認(rèn)可的東西方“大分流”的時間節(jié)點,并加以闡釋。(要求:任選材料中的一個時間點或者另有觀點均可,觀點明確,史論結(jié)合)(12分)第九講工業(yè)文明的曙光:近代前期的世界(14~18世紀(jì))命題探究·一步到位一、高考選擇題滿分導(dǎo)練1全國卷研析1.解析:材料揭示了17~18世紀(jì),隨著英國殖民擴張的發(fā)展,英國消費結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變更、英國東印度公司進(jìn)口亞洲的貨值越來越多,故茶葉、咖啡、胡椒等占比變更較大,C項正確;A項說法本身錯誤,解除;僅由材料信息無法得出英國確立海上貿(mào)易霸主地位,B項解除;18世紀(jì)60年頭英國才起先工業(yè)革命,與材料時間不符,D項解除。答案:C2.解析:依據(jù)材料“16世紀(jì)中葉”“捍衛(wèi)法國文化”“與意大利人競爭”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,伴隨著文藝復(fù)興和宗教改革運動的擴展,人文主義思想廣泛傳播,基督教神學(xué)思想的影響日益下降,各國家的民族文化意識得到強化,“法國意識”由此萌發(fā),故A項正確;當(dāng)時新興階層未完全擺脫宗教神權(quán)束縛,故B項錯誤;當(dāng)時還處于前工業(yè)化階段,資本主義經(jīng)濟“迅猛發(fā)展”的表述與史實不符,故C項錯誤;“人民主權(quán)”學(xué)說最初由18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭提出,故D項錯誤。答案:A3.解析:16至18世紀(jì),是西方國家對外殖民擴張的時期,成立帶有殖民性質(zhì)的特許公司就是殖民擴張手段之一。與英國同時,歐洲很多國家在海外創(chuàng)辦特許公司,最終在18世紀(jì)末形成眾多特許公司,這說明當(dāng)時歐洲殖民擴張呈現(xiàn)出競爭格局,D項正確;其次次工業(yè)革命后,資本輸出成為主要的海外擴張形式,解除A項;其次次工業(yè)革命完成后標(biāo)記資本主義世界市場最終形成,時間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,解除B項;劃分勢力范圍成為爭霸焦點是在壟斷組織出現(xiàn)之后,時間同樣是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,解除C項。答案:D4.解析:麥迪遜這一主見既規(guī)定了中心政府的權(quán)力,又明確了地方州政府的權(quán)限,反映出美國憲法分權(quán)與制衡的原則,故C項正確;A、D兩項僅能說明地方政府或中心政府的權(quán)力,說法不全面,予以解除;依據(jù)題干和所學(xué)學(xué)問,美國1787年憲法確立了聯(lián)邦制,而不是復(fù)原邦聯(lián)制,故B項錯誤。答案:C5.解析:依據(jù)材料“15世紀(jì)中葉”“通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界”可知,這一主見豐富了人文主義的教化思想,故A項正確;啟蒙運動發(fā)生在17、18世紀(jì),與材料信息“15世紀(jì)中葉”不符,故B項錯誤;C項誤讀材料,解除;宗教改革否定教皇權(quán)威,提倡思想自由,材料沒有體現(xiàn),故D項錯誤。答案:A6.解析:依據(jù)材料“16世紀(jì)的思想家”“完全的紳士”“完整的人”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,蒙田的教化主見體現(xiàn)了對人的重視,故A項正確;資產(chǎn)階級革命高漲與16世紀(jì)的時代特征不符,故B項錯誤;16世紀(jì)啟蒙運動尚未起先,故C項錯誤;D項表述用詞確定化,且不符合史實,故解除。答案:A7.解析:1549~1560年正值歐洲宗教改革之際,加爾文派是在這場宗教改革中涌現(xiàn)出的新教派,這一時期加爾文教派限制下的日內(nèi)瓦汲取了上千名從法國逃難而來的工匠,這些工匠中的一部分人投身到鐘表業(yè),這是后來日內(nèi)瓦能夠成為世界鐘表業(yè)搖籃的重要緣由,故D項正確。答案:D2新高考借鑒1.解析:材料反映出兩種作物是從西亞和東南亞地區(qū)向其他地區(qū)擴散的,也就是這兩種作物原產(chǎn)地應(yīng)是西亞和東南亞,結(jié)合所學(xué)可知小麥和甘蔗分別原產(chǎn)于西亞、新幾內(nèi)亞或印度,C項正確;從史實的角度來看玉米原產(chǎn)地是美洲,故首先解除A、B兩項;水稻原產(chǎn)地是中國,故解除D項。答案:C2.解析:據(jù)材料可知,意大利戲劇在英國不斷演出,莎士比亞也受意大利故事文本的影響,說明從意大利爆發(fā)的文藝復(fù)興運動(核心是人文主義)漸漸傳播到英國,故選D項;A項只是材料的表層意思,實質(zhì)是人文主義的傳播,解除A項;莎士比亞個人擅長借鑒和創(chuàng)新不能推論整個英國戲劇擅長借鑒和創(chuàng)新,解除B項;1689年英國頒布《權(quán)利法案》,走上資本主義道路,而材料時間內(nèi)沒有發(fā)生政治變革,解除C項。答案:D3.解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,伽利略運用比薩斜塔試驗證明白自由落體定律,還通過自制天文望遠(yuǎn)鏡視察天體論證了哥白尼“日心說”的正確性,故D項正確;達(dá)爾文,1859年發(fā)表《物種起源》,標(biāo)記著生物進(jìn)化論的確立,故解除A項;1687年,牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué),標(biāo)記著近代自然科學(xué)的形成,故解除B項;愛迪生是其次次工業(yè)革命時期的獨創(chuàng)大王,獨創(chuàng)了留聲機、電燈、電影、攝影機等,故解除C項。答案:D4.解析:17世紀(jì)荷蘭壟斷海上貿(mào)易,號稱“海上馬車夫”,殖民活動范圍遍及世界各地,海外貿(mào)易的發(fā)達(dá),豐富了荷蘭民眾社會生活,進(jìn)而影響了藝術(shù)題材,故A項正確;18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭,歐洲斗爭、革命不斷,社會政治動蕩,人們對“理性王國”感到悲觀,浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生,故解除B項;材料并未說明荷蘭的海洋貿(mào)易由商業(yè)公司所壟斷,故解除C項;17至18世紀(jì),歐洲啟蒙運動反對教權(quán)、王權(quán)和等級制度,主見自由、民主、同等的思想,與材料不符,故解除D項。答案:A5.解析:恩格斯提到的“這一觀念”既在法國大革命和大革命之后“起了實際的政治的作用”,同時也“在差不多全部國家的社會主義運動中仍舊起著巨大的鼓動作用”,結(jié)合所學(xué)可知指的是同等,而這個觀念又是“通過盧梭起了一種理論的作用”,也就是盧梭的一個主見,結(jié)合所學(xué)可知,與之相關(guān)的主見應(yīng)當(dāng)是盧梭對人類不同等的批判,故選A項;社會契約論是對大革命后建立的資本主義國家有作用,但是對大革命和社會主義運動則沒有“實際的政治的作用”,解除B項;分權(quán)與制衡不是盧梭的主見,而是孟德斯鳩的主見,解除C項;對財產(chǎn)私有制的否定不符合題干中的“在大革命中和大革命之后起了一種實際的政治作用”,且盧梭并沒有否定財產(chǎn)私有制,他只是提到了私有制是人類不同等的緣由,解除D項。答案:A6.解析:從材料中的時間1492年,以及西班牙王室支持,方向是向西,可推斷是哥倫布遠(yuǎn)洋航行,他堅信“地圓說”,并信任只要向西航行確定能到達(dá)中國和印度,A項正確;途經(jīng)非洲最南端的海角好望角的是達(dá)伽馬率領(lǐng)的船隊,B項解除;哥倫布到達(dá)了新大陸即美洲,并沒有到達(dá)亞洲,C項解除;哥倫布并沒有找到通往東部的新航線,D項解除。答案:A3仿真題模擬1.解析:由材料“他們攜帶了各種農(nóng)具、生產(chǎn)裝備,并帶上了歐洲的各種農(nóng)作物種子和藤條、秧苗、葡萄藤、甘蔗苗等”可知哥倫布的航行傳播了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)作物,有利于新大陸的經(jīng)濟開發(fā),故選B項;新航路的開拓推動世界市場的雛形起先出現(xiàn),解除A項;哥倫布是將歐洲的農(nóng)作物帶到了美洲,豐富了美洲的經(jīng)濟生活,解除C項;材料強調(diào)的是哥倫布開拓新航路的主動影響而非消極影響,解除D項。答案:B2.解析:休·塞西爾認(rèn)為“光榮革命”后建立起的君主立憲制度并非完全意義上的創(chuàng)新,而是保存了大量舊的政治秩序,說明他強調(diào)英國的憲政根植于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),故選A項;“光榮革命”是對立階級相互妥協(xié)的產(chǎn)物,但并不意味著“妥協(xié)”是變革的主要方式,解除B項;材料強調(diào)的是整體改革的內(nèi)容創(chuàng)新有限,而非強調(diào)憲政的影響有限,解除C項;作者評價的是“光榮革命”的內(nèi)容而非政治意義,解除D項。答案:A3.解析:據(jù)材料“它明確提出了新的中心政府即聯(lián)邦政府與州政府行使權(quán)力所遵循的四條基本原則:分權(quán)原則;共有權(quán)原則;權(quán)力禁區(qū)原則;憲法至上原則”可知1787年憲法既維護(hù)了聯(lián)邦的權(quán)力,又保障了州權(quán),故選D項;制止南方分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一是在19世紀(jì)中期,時間上與材料不符,解除A項;1787年憲法實行聯(lián)邦制,中心政府大于地方政府的權(quán)力,地方又有確定的自主性,解除B項;總統(tǒng)有權(quán)推翻國會議案,解除C項。答案:D4.解析:這種“全新的世界觀”將人們的關(guān)注點從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世,有利于激發(fā)人們?yōu)榱俗非蟋F(xiàn)世的華蜜而不斷努力的進(jìn)取精神,故選A項;這種世界觀更多的是強調(diào)人們對個人華蜜生活的追求,而不是提升人們的社會道德,解除B項;這種“全新的世界觀”促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展,而并非自然科學(xué)的產(chǎn)物,解除C項;據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的學(xué)問可知,文藝復(fù)興時期人們依舊信仰宗教,并沒有丟失宗教信仰,但不再盲從教會,解除D項。答案:A5.解析:據(jù)材料“理性能教化他了解他用以支配自己行為的法律”“只有理性才能教化我們相識善和惡”可知,理性對于人追求自由、相識法律、遵循道德具有重要意義,兩人確定了理性的價值,故選D項;材料談?wù)摰氖抢硇詫τ谧杂膳c道德的意義,并未談?wù)撜胃锩?,A不符合材料主旨,解除;康德指出了啟蒙運動的真諦,解除B項;啟蒙思想家雖然主見公共權(quán)力,但在材料中并沒有關(guān)于公共權(quán)力的相關(guān)表述,解除C項。答案:D二、高考非選擇題高分導(dǎo)
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