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蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第1頁
蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨特
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長,均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項“傳承”指傳授、繼承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達(dá)出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項“積淀”指在長期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,與文意不符,排除;B項“順應(yīng)”指順著某種趨勢去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗證,“獨特的精神標(biāo)識”搭配恰當(dāng),D項當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
2、每個企業(yè)都有自己的核心價值觀,它是企業(yè)一切理念、制度和技術(shù)的價值基礎(chǔ)。企業(yè)在重視財務(wù)、營銷、技術(shù)的同時,更應(yīng)重視員工。員工
是企業(yè)的主人,是企業(yè)的根本,只有建立起以“重視員工”為核心價值觀的企業(yè)文化,企業(yè)才能凝聚員工、創(chuàng)造個性,為自身的發(fā)展提供目標(biāo)、方
向和動力。
這段文字意在說明()。
A.企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力
B.建立企業(yè)核心價值觀的途徑
C.企業(yè)文化應(yīng)以重視員工為中心
D.企業(yè)如何形成和加強自身的凝聚力
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出“企業(yè)在重視……同時,更應(yīng)重視員工”,接著對這一結(jié)論進行論證。意在強調(diào)企業(yè)文化應(yīng)更重視員工,即“以重
視員工為中心”。因此C項正確。
3、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與
傳播,未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯謬,否則這種審視和介入就會或
戕害文藝的發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.情有獨鐘妨礙
B.不屑一顧阻止
C.背道而馳助長
D.一廂情愿推動
編號:bb2c8d95dfdb6f7a5f7188aea329676c蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024
蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第2頁
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成
語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項“情有獨鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R?,D項“一廂情
愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛,保留。
B項“不屑一顧”形容對某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項“背道而
馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。
第二空,橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏
消極。A項“妨礙”指使事情不能順利進行,符合文意,當(dāng)選。D項“推動”指使事物前進或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩
不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》
4、包括中國人民在內(nèi)的亞洲各國人民始終反對日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國神社,認(rèn)為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭受害國人民的感情。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.傷害
B.損害
C.危害
D.禍害
《正確答案》
A
《專家解析》
“傷害感情”為慣用搭配。因此A項正確。
5、紫禁城文華殿區(qū)域的北側(cè),有一座二層樓的皇家書庫,名為文淵閣。文淵閣建于清乾隆四十一年,是藏儲《四庫全書》的場所。乾隆帝對防
火極其重視,下令模仿從未遭受火患的寧波范氏天一閣來建造文淵閣,并特地選址在文華殿區(qū)域的內(nèi)金水河北岸。這種建筑布局有利于防火:
文淵閣北部為開闊空間,南部與文華殿隔著內(nèi)金水河。如若文華殿區(qū)域發(fā)生火患,由于內(nèi)金水河的阻隔,火勢將無法向北蔓延,從而有效保證
了文淵閣的安全。不僅如此,內(nèi)金水河還提供了豐富的水源,一旦文淵閣遭受火患,救火人員可以就近取水。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.皇家書庫的防火之道
B.從天一閣到文淵閣
C.紫禁城的建筑布局與防火
D.我國古代建筑選址的智慧
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“皇家書庫”的話題,并指出皇家書庫命名為“文淵閣”,接著通過介紹文淵閣的建筑模板及選址內(nèi)金水河北岸來強
調(diào)乾隆對書庫防火極其重視,并用冒號圍繞如何防火進行解釋說明,故文段圍繞著文淵閣即“皇家書庫”與“防火”兩個話題展開
論述,介紹了皇家書庫是如何防火的,對應(yīng)A項。
B項,“天一閣”非文段重點內(nèi)容,且未提及文段論述的核心話題“防火”,排除;
C項,偏離文段核心話題,“紫禁城”范圍擴大,文段重點介紹的是“皇家書庫”,排除;
D項,“古代建筑”范圍擴大,且未提及文段論述的核心話題“皇家書庫”“防火”,偏離文段重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《皇家書庫的防火之道》
6、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受
的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的宗
教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機地聯(lián)
系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
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A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
7、個體戶目前正面臨日益______的競爭和稅費兩大壓力,個體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無法進行常規(guī)創(chuàng)業(yè),從而轉(zhuǎn)向投機,進而使社會
的不穩(wěn)定程度______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.殘酷加劇
B.殘酷加大
C.激烈加劇
D.激烈加大
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“個體戶急劇減少”可知,所填詞語程度較重,“殘酷”比“激烈”程度更重,應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空,由“急劇
減少”可知,程度很劇烈,強調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項正確。
8、推動戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo),是否執(zhí)行全憑自覺,就會顯得剛性不足;倘若戴口罩“入法”的處罰過
于嚴(yán)厲,又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰,剛性的法規(guī)就具備了更強的柔性約束力,從而做到剛?cè)岵?/p>
濟。
關(guān)于戴口罩“入法”,作者的態(tài)度是:
A.無條件地支持
B.有條件地支持
C.未置可否
D.堅決反對
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出“推動戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題,隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴(yán)厲”兩個方面對問題展開進一步的
分析,尾句提出對策,指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件,剛性的法規(guī)就具備了更強的柔性約束力,從而剛?cè)岵?/p>
濟,解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題,由此可知,作者對于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持,對應(yīng)B項。
A項“無條件地支持”、D項“堅決反對”均與作者態(tài)度相悖,排除;
C項,“未置可否”強調(diào)未明確表態(tài),而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度,即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐,與文意不符,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強的柔性約束力》
9、“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看。南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升
到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿
的主體建筑四周,墻外低樓,空間開闊,祈年殿和圜丘的整個外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天
壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想。
根據(jù)文意,下列對天壇建筑“高”這一特性的理解,正確的一項是()。
A.漸次升高,表示對上天的挑戰(zhàn)
B.突出崇高感,強化敬慕上蒼的心情
C.節(jié)省占地面積,突出幽靜之美
D.高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
《正確答案》
B
《專家解析》
“天壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想?!边@句話總結(jié)歸納天壇的崇高感中蘊含著敬天的思想。因此B項正確。
10、南極動物的食物鏈極有特色,有人這樣形容:在南極生活的動物從食物鏈上劃分只有三個可能:它是磷蝦,它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動
物。這個說法簡單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動物都直接或間接地依賴磷蝦生存。有些動物的食譜
只有磷蝦,沒有其他替代品,而且它們生長繁殖、捕獵與遷移的時間和地點均與磷蝦的生長狀態(tài)相耦合。
由上述材料無法推出:
A.南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)
B.大多南極動物進化出以磷蝦為中心的生存方式
C.部分南極動物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致
D.企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“這個說法簡單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動物都直接或間接地依賴
磷蝦生存”可以推出,南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“在南極生活的動物從食物鏈上劃分只有三個可能:它是磷蝦,它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動物”“這里幾乎所有的
動物都直接或間接地依賴磷蝦生存”可以推出,大多南極動物進化出以磷蝦為中心的生存方式,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“而且它們生長繁殖、捕獵與遷移的時間和地點均與磷蝦的生長狀態(tài)相耦合”可以推出,部分南極動物的繁殖期與磷
蝦的豐產(chǎn)期相一致,表述正確,排除;
D項,文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因,也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”,故屬于無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》
11、專家分析認(rèn)為,隨著國家調(diào)控政策的效果顯現(xiàn),物價上漲過快的勢頭會得到一定遏制。受到物價上漲的慣性影響,預(yù)期2011年初CPI同比
可能會繼續(xù)小幅上漲,全年價格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢。
下列表述,符合上述這段話意思的是()。
A.國家采取的調(diào)控政策可以保證物價不再上漲
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蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第5頁
B.預(yù)期2011年中后期CPI將不再上漲
C.消除了物價上漲慣性的影響,CPI才有可能下降
D.預(yù)期2011年的物價總水平仍然會上漲,但幅度不大
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,原文大意是通過調(diào)控,物價上漲的幅度會變小,但是并非不再上漲;C項錯誤,強加了邏輯關(guān)系,原文沒有表
達(dá)“上漲慣性”和“CPI”上漲之間的關(guān)系。D項正確,由“全年價格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢”可知,預(yù)期2011年的物價總水平
仍然會上漲,但幅度不大。
12、截至2016年底,中國高鐵運營里程突破2.2萬公里,是世界上高鐵運輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運輸規(guī)模最大的國家。這五年,中國“四縱四
橫”高鐵主骨架基本建成,中西部高鐵從無到有,實現(xiàn)了中國高鐵由“線”到“網(wǎng)”的飛躍,極大地縮短了區(qū)域之間的時空距離,讓諸多以“小時
計”的“交通圈”從夢想照進現(xiàn)實。高效聯(lián)通的高鐵網(wǎng)絡(luò)猶如一座座外引內(nèi)聯(lián)的天橋,發(fā)揮出強大的“虹吸效應(yīng)”,成為雙城生活的“融合劑”、結(jié)構(gòu)
優(yōu)化的“助推器”,帶動了高鐵沿線人員流動、資源開發(fā)、經(jīng)濟發(fā)展,成為名符其實的國民經(jīng)濟大動脈。
下列哪項最適合做這段文字的標(biāo)題?
A.中國高鐵進入規(guī)?;\營新時代
B.高鐵沿線省市經(jīng)濟正在快速崛起
C.高鐵:拉動經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力
D.高鐵:提升百姓榮譽感的“中國創(chuàng)造”
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出,中國高鐵運營里程突破2.2萬公里,運輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運輸規(guī)模最大。接著具體介紹五年中中國高鐵
實現(xiàn)從線到網(wǎng)的飛躍,使區(qū)域間的時空距離縮小,使以“小時計”的夢想實現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,尾句總結(jié)強調(diào),高效聯(lián)通的高鐵
網(wǎng)能發(fā)揮“虹吸效應(yīng)”,帶動了沿線人員流動、資源開發(fā)、經(jīng)濟發(fā)展,是國民經(jīng)濟發(fā)展的大動脈。文段是分總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)
高鐵是名符其實的國民經(jīng)濟的大動脈,對應(yīng)C項。
A項,進入“運營新時代”為前文結(jié)論前描述,非重點,排除;
B項,“高鐵沿線省市的經(jīng)濟”,范圍縮小,排除;
D項,“提升百姓榮譽感的‘中國創(chuàng)造’”,文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《最是砥礪奮進時致力復(fù)興譜華章》
13、現(xiàn)代化的烘干設(shè)備相當(dāng)于給糧食烘干用上“吹風(fēng)機”,不僅高效快捷,還能減少產(chǎn)后損失,提升糧食成色和品質(zhì)。近年來,極端天氣氣候事
件頻發(fā),區(qū)域性、階段性的汛情對一些地方造成了不小影響。與此同時,隨著種糧大戶、新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織的發(fā)展壯大,產(chǎn)地就近烘干需
求呈加快增長趨勢。目前,我國部分地區(qū)還存在烘干設(shè)施裝備總量不足、技術(shù)水平不高、設(shè)施與裝備不配套等問題,烘干服務(wù)不能滿足糧食生
產(chǎn)的需要,必須加快補短板,大力推進糧食產(chǎn)地烘干能力建設(shè)。
這段文字意在強調(diào)()。
A.傳統(tǒng)的糧食烘干方式弊大于利
B.亟需給糧食烘干用上“吹風(fēng)機”
C.現(xiàn)代化食物烘干設(shè)備是大勢所趨
D.應(yīng)提高糧食產(chǎn)地人員技術(shù)水平
《正確答案》
B
編號:bb2c8d95dfdb6f7a5f7188aea329676c蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024
蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁
《專家解析》
文段首句將現(xiàn)代化的烘干設(shè)備比喻成“吹風(fēng)機”,并介紹了其對糧食烘干的重要意義;緊接著具體介紹了近年來我國極端天氣
氣候事件頻發(fā),區(qū)域性、階段性的汛情對一些地方產(chǎn)生了很大影響,與此同時產(chǎn)地就近烘干需求呈加快增長趨勢這樣的大背
景;尾句進一步說明我們部分地區(qū)在糧食烘干方面存在的不足,并通過“必須”提出對策,應(yīng)大力推進糧食產(chǎn)地烘干能力建
設(shè)。故整個文段為“分-總”結(jié)構(gòu),尾句的對策是文段中心所在,對應(yīng)B項。
A項,“弊大于利”無中生有,排除;
C項,“現(xiàn)代化食物烘干設(shè)備”偷換概念,排除;
D項,“產(chǎn)地人員技術(shù)水平”無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《給糧食烘干用上“吹風(fēng)機”》
14、某市公開選拔了一批黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,從年齡結(jié)構(gòu)上看,______的這批干部普遍年輕;從______上看,他們的教育背景普遍較好;至于他
們是否具有______的能力和水平,還需要在實踐中進一步檢驗。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.履職履新履歷
B.履職履歷履新
C.履新履職履歷
D.履新履歷履職
《正確答案》
D
《專家解析》
運用存異組詞法。①相異語素組詞。該題中相同語素是“履”,相異語素是“新”、“歷”、“職”。“新”,新任,“履新”側(cè)重新任就
職;“歷”,經(jīng)歷,由此推知“履歷”意為個人經(jīng)歷的說明;“職”,職責(zé),“履職”側(cè)重“履行職責(zé)”。②代入語境。第一空,由前句
可知,這批領(lǐng)導(dǎo)干部是才就職的,故應(yīng)填“履新”,教育背景當(dāng)然只能從“履歷”上看出來,能力和水平就要進一步通過“履職”表
現(xiàn)出來。因此D項正確。
15、近幾十年來,______,______,______,______,______,______。隨著中國國力的增強,關(guān)于中國的國際地位、作用和責(zé)任的討論
方興未艾。
①也高于同時期世界的平均水平。
②中國日益成為世界關(guān)注的焦點。
③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
④中國的綜合實力大幅度提高。
⑤盡管對增長的原因有不同的看法,但誰也無法否認(rèn)增長的事實。
⑥中國經(jīng)濟的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家。
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.②④③⑥①⑤
B.②⑤⑥③④①
C.⑥⑤④②③①
D.⑥①②④⑤③
《正確答案》
A
《專家解析》
由①中的“也高于”可知,①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長的原因”“增長的事實”可知,①⑤⑥敘述主題相同,應(yīng)
排在一起。因此A項正確。
16、“國風(fēng)國潮”的根源是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既有的內(nèi)核,也在與時代與世界的對話中不斷。當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代生活,引發(fā)的共鳴更廣泛、生機
更盎然。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.世代相傳演化融入
B.一脈相承推進對話
C.源遠(yuǎn)流長變化觀照
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D.一以貫之演進照進
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空和第二空,根據(jù)“既有······也在”可知,兩空應(yīng)構(gòu)成反義并列關(guān)系,強調(diào)“國風(fēng)國潮”既有不變的傳統(tǒng)文化內(nèi)核,又能與
時俱進,不斷更新。D項“一以貫之”指用一種思想或理論貫穿于各類事物之中,“演進”指演變進化,填入橫線后兩處可構(gòu)成“不
變”和“變化”的反義并列關(guān)系,當(dāng)選。A項“世代相傳”指祖輩相傳的技藝,人間事物的祖輩傳遞,“演化”指演變(多用于自然界
的變化),不能形容“傳統(tǒng)文化”,且兩空不能構(gòu)成反義并列,排除;B項“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)
系,“推進”指推動而使之前進,兩空不能構(gòu)成反義并列,排除;C項“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,“變化”指事物的性質(zhì)、形態(tài)變
得與原來不同,兩空不能構(gòu)成反義并列,排除。
第三空代入驗證,“傳統(tǒng)文化照進當(dāng)代生活”為形象化表達(dá),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《樂見“國風(fēng)新青年”傳遞更多文化之美》
17、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂考古實物以及文獻、圖像資料中,中國古代律管早期無豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以
后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計樂器,反映了古代“依律定樂”的思想。經(jīng)有豁口與無豁口律管的聲學(xué)實驗發(fā)現(xiàn):豁口會抑制閉管發(fā)音,有
豁口律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1,這決定了長徑比在30:1上下的黃鐘律管無法閉吹,只能以開管吹奏?;砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定,令
音高升高,越細(xì)越短的律管,豁口對音高的升高作用就越明顯,豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響,這一造型的變化是出于實踐
的技術(shù)進步。
從這段文字不能推出的是:
A.律管是中國古代樂器定音的重要依據(jù)
B.長徑比為30:1的黃鐘律管是有豁口律管
C.有豁口律管比無豁口律管發(fā)音更自由
D.帶豁口豎吹管樂器在宋后對律管形制影響較大
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計樂器,反映了古代‘依律定樂’的思想”可知,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1,這決定了長徑比在30:1上下的黃鐘律管無法閉吹,只能以開管吹
奏”可知,黃鐘律管為有豁口律管,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知,表述錯誤,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“中國古代律管早期無豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響”可
知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《中國古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》
18、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.長期罕見
B.完好珍貴
C.妥善難得
D.大量稀少
《正確答案》
A
《專家解析》
酒精容易揮發(fā),再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知,酒最難保存的原因在于沒有嚴(yán)密容器,由于古代距今時
間太久,酒精會慢慢揮發(fā),故此處應(yīng)是“長期”保存;由于酒精必然有揮發(fā),“完好”是不可能實現(xiàn)的;“妥善”主要用于形容處理
事情;“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒有必然的聯(lián)系。因此A項正確。
19、①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示,母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng),可以影響驅(qū)動后代骨骼形態(tài)的基因
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②如果卵子中沒有母體的SMCHD1,后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會發(fā)生改變
③表觀遺傳信息的變化會受到環(huán)境變化的影響,但是這些變化不會改變DNA,通常不會從父母傳給后代
④在哺乳動物的胚胎發(fā)育過程中,Hox基因控制著每個椎體,而表觀遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過早被激活
⑤在這項研究中,研究人員發(fā)現(xiàn),母親卵子中SMCHD1的數(shù)量會影響Hox基因的活性并影響胚胎的形態(tài)
⑥該研究集中在一種稱為SMCHD1的蛋白上,它是一種表觀遺傳調(diào)節(jié)器
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②④⑤⑥③
B.②③④①⑥⑤
C.③①⑥④⑤②
D.④②①⑤③⑥
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,確定首句。①句介紹母親卵子中一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)可以影響驅(qū)動后代“骨骼形態(tài)”的基因,③句介紹表觀遺傳
信息的變化通常不會遺傳,④句指出哺乳動物胚胎發(fā)育過程中表觀遺傳調(diào)節(jié)器的作用,均可作為話題引入,適合作為首句,
保留A、C、D三項。②句指出卵子缺失母體的SMCHD1對后代“骨骼結(jié)構(gòu)”的影響,與①句話題相似,且對比可知,②句是對①
句的具體解釋,按照行文邏輯,應(yīng)該先提出觀點,再解釋說明,故②句應(yīng)排在①句之后,排除B、D兩項。
繼續(xù)觀察文段可知,⑤句介紹“SMCHD1蛋白”的相關(guān)影響,⑥句引出“SMCHD1蛋白”這一話題并進行簡要介紹,按照行文邏
輯,應(yīng)該先引出話題,再詳細(xì)介紹,故⑥句應(yīng)排在⑤句之前,排除A項,C項當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《母親的這種表觀遺傳信息,將對后代產(chǎn)生終身影響》
20、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌,僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來,農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人,農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要
更多的人,二者共同推動著人類社會進步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動地適應(yīng)自然邁向了主動地改造自然,農(nóng)業(yè)的進步也難以避免地伴隨
著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長時間里,人類沒有選擇農(nóng)業(yè),落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后,人類選擇了農(nóng)業(yè),此后就再
也停不下前進的腳步,文明和社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇,人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進步。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇
B.農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論
C.農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇
D.農(nóng)業(yè)——人類社會進步的火種
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān),然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)
果。然后從時間的角度進行分析:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前,人類社會“落后而平和”,農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,文明和社會發(fā)展的同時伴隨著環(huán)境
破壞的加劇,依然強調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果,尾句再次強調(diào),人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進步。故文段為
開篇引出話題,后文說明結(jié)果,重點強調(diào)農(nóng)業(yè)推動社會進步,同時導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項,“幸福與痛苦”分別對應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的
好處與壞處,是對文段的高度概括,符合文意。
A項,“兩難抉擇”表示不知道選什么,文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè),表述錯誤,排除;B項,“農(nóng)業(yè)與人口”對應(yīng)開篇引出話題部
分,結(jié)論前,非重點,排除;D項,只介紹了農(nóng)業(yè)推動人類社會進步的好處,文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處,表述
片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《河姆渡:告別野生》
21、早在先秦時期,我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國“書同文,車同軌,量同衡,行同倫”,開啟
了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后,無論哪個民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝,都自
詡中華正統(tǒng);對峙如宋遼夏金,都被稱為“桃花石”;統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清,更是“六合同風(fēng),九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛
世,都是各民族共同鑄就的歷史。今天,我們實現(xiàn)中國夢,就要緊緊依靠各族人民的力量。
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這段文字意在說明:
A.我們悠久的歷史是各民族共同書寫的
B.我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的
C.我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的
D.我們偉大的精神是各民族共同培育的
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹先秦時期我國就已經(jīng)形成的交融格局,接下來通過不同朝代舉例論證中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的過程,而后
通過“······都是各民族共同鑄就的歷史”總結(jié)全文,故文段為分總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)中國歷史是各民族共同鑄就的,對應(yīng)A項。
B項,文段沒有提及“遼闊的疆域”,無中生有,排除;
C項,由“此后,······都以中華文化的正統(tǒng)自居”可知,“文化”對應(yīng)分句例子中的內(nèi)容,非文段重點,排除;
D項,文段沒有提及“偉大的精神”,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:在全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話》
22、新興城市或城市新區(qū)猶如一張白紙,摩天樓能凸顯新城的現(xiàn)代化,體現(xiàn)出生機與繁華。但是,每個城市都有獨特的格調(diào),尤其是在老城區(qū)
特別是歷史文化遺跡眾多的街區(qū),摩天樓必須服從周圍的環(huán)境,應(yīng)不強調(diào)個性、不突出體量、不破壞景觀的連續(xù)性與歷史的均衡感,如上海金
茂大廈的密檐式塔造型、臺北101大廈的竹節(jié)造型等地域元素的使用,就是為了體現(xiàn)建筑與當(dāng)?shù)匚幕g強有力的聯(lián)系。
這段文字意在強調(diào)摩天樓建設(shè):
A.需要符合城市的文化氣質(zhì)
B.不能脫離城市的整體規(guī)劃
C.必須立足于配套城市功能
D.不能忽視舒適性和安全性
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句引出話題“摩天樓”,接著通過轉(zhuǎn)折提出文段的重點,強調(diào)“摩天樓必須服從周圍的環(huán)境”,“如”后的例子對觀點做了進
一步解釋說明,指出“建筑和當(dāng)?shù)匚幕袕娪辛Φ穆?lián)系”,故文段重在強調(diào)摩天樓建設(shè)與城市文化氣質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,對應(yīng)A
項。
B項,“城市整體規(guī)劃”的范圍擴大,文段只強調(diào)建筑應(yīng)與當(dāng)?shù)爻鞘形幕o密聯(lián)系,排除;
C項,“配套城市功能”和D項“舒適性和安全性”,文段均沒有提到,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《各地摩天樓拔地而起城市發(fā)展須冷靜》
23、把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時諸侯割據(jù)形勢的局限,把廣大地區(qū)作為一個整體來研
究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。
②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。
③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。
④班固所著《漢書·地理志》是中國第一部疆域地理著作。
⑤中國最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。
A.⑤③①④②
B.⑤③①②④
C.④②③⑤①
D.④②③①⑤
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《正確答案》
B
《專家解析》
按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》,①、③句分說《禹貢》、《山經(jīng)》,順序應(yīng)為⑤③①;④居是承接②句而
述,順序應(yīng)為②④。正確語序為⑤③①②④。
24、①人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié),是由內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過程的復(fù)雜相互作用所產(chǎn)生的
②說到這里,就可以解釋許多人在持續(xù)失眠后誘發(fā)高血壓病的原因了
③研究表明,睡眠質(zhì)量的好壞直接影響著人體系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn),對內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的維持至關(guān)重要
④當(dāng)然,個體差異是存在的,有的人睡眠時間稍短,但睡眠質(zhì)量卻高
⑤而且,睡眠也是決定個體工作效率的關(guān)鍵因素,幾乎每個人都有過失眠,次日工作效率降低的體驗
⑥同時大腦內(nèi)多個神經(jīng)環(huán)路的協(xié)調(diào)作用、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)調(diào)質(zhì)等精確調(diào)控也起到一定的作用
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②③④⑤⑥
B.③⑤①②④⑥
C.①⑥③②⑤④
D.③④⑥①②⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
觀察選項,確定首句。①句引出人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié)與內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過程有關(guān),③句指出睡眠質(zhì)量對
內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的的重要性。按照行文邏輯,應(yīng)先指出睡眠與內(nèi)穩(wěn)態(tài)的關(guān)系,再強調(diào)睡眠對內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的作用,故①句適合作首
句,排除B、D兩項。
尋找其他線索,⑥句出現(xiàn)并列標(biāo)志詞“同時”“也”,指出大腦內(nèi)多個神經(jīng)環(huán)路的精確調(diào)控起到“一定的作用”,與①句中“相互作
用”話題一致,故①句在前,⑥句在后,因此①⑥兩句捆綁,排除A項。
故正確答案為C。
【文段出處】《今晚,我和睡眠有個約會》
25、褒善貶惡既是中國傳統(tǒng)史學(xué)的基本命題,又是其核心宗旨。然而,自近代以來西方科學(xué)主義史學(xué)傳入后,褒善貶惡因其濃重的道德評判意
味而被人們,內(nèi)中所蘊含的人文精神也不再受人關(guān)注。有鑒于此,揭示褒善貶惡被的文化內(nèi)涵,對于正確認(rèn)識傳統(tǒng)史學(xué)的價值,尤顯重要。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.曲解詬病
B.質(zhì)疑遺忘
C.摒棄疏忽
D.厭棄遮蔽
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“也”可知,橫線處與“不再受人關(guān)注”構(gòu)成同義并列關(guān)系,所填詞語應(yīng)體現(xiàn)褒善貶惡已不受關(guān)注、被人所棄之
意。C項“摒棄”形容拋棄、丟棄;D項“厭棄”指討厭而放棄一件事物,兩項均符合文意,保留。A項“曲解”指作歪曲和錯誤的解
釋或理解,文段并未體現(xiàn)此意,排除;B項“質(zhì)疑”指提出疑問,置于此處程度過輕,無法體現(xiàn)“褒善貶惡”不再被推崇,排除。
第二空,根據(jù)“內(nèi)中所蘊含的人文精神也不再受人關(guān)注”可知,所填詞語應(yīng)體現(xiàn)褒善貶惡的文化內(nèi)涵被人們有意忽視,需使之
重新出現(xiàn)在世人面前。C項“疏忽”指馬虎大意;沒有注意到,側(cè)重“無意”的忽略,與文意不符,排除。D項“遮蔽”指遮擋,攔
擋,置于此處能夠體現(xiàn)人們“有意”忽視文化內(nèi)涵,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《褒善貶惡與傳統(tǒng)史學(xué)的向善追求》
26、文學(xué)解讀和批評可以是感性的、印象式的,也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會學(xué)方法便可以______的,就像心靈不
編號:bb2c8d95dfdb6f7a5f7188aea329676c蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024
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能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.可見一斑
B.一覽無余
C.明察秋毫
D.撥云見霧
《正確答案》
B
《專家解析》
由“就像心靈不能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論”可知,前面所填詞語應(yīng)表達(dá)不是一個標(biāo)準(zhǔn)的意思?!耙挥[無
余”是指一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。通過辨析“一覽無
余”更符合文段意思。
27、眾所周知,宋代文獻以傳世史籍為主,一直較為缺乏新文獻資料的發(fā)現(xiàn),地方行政檔案極為稀缺。元代雖因黑水城文獻的出土,新發(fā)現(xiàn)了
一定數(shù)量的地方行政公文,但又限于亦集乃路這西北一隅。明代雖有內(nèi)閣大庫檔案、遼東檔案和徽州文書等大宗檔案文獻傳世,但前二種主要
是明代中央各部及地方省一級的衙署檔案,后一種則主要是民間私人文契檔案,之間缺少了州、縣等地方行政機構(gòu)這一環(huán)節(jié)的公文檔案資料。
因此,古籍紙背文獻的地方性特點,可極大彌補宋元明時期傳世檔案中地方基層行政公文檔案不足的缺環(huán),為研究地方治理及行政運轉(zhuǎn)問題提
供一大批寶貴的原始檔案史料。
這段文字意在說明()。
A.古籍紙背文獻的特點及其研究利用
B.古籍紙背文獻是寶貴原始檔案史料
C.古籍紙背文獻的突出特點是地方性
D.古籍紙背文獻的地方性特點的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段前三句分別介紹宋代、元代、明代三代文獻的不足之處,隨后通過結(jié)論詞“因此”總結(jié)全文,古籍紙背文獻的地方性特點
可彌補這些缺憾。故文段為“分總”結(jié)構(gòu),重點在于尾句,對應(yīng)D項。
A項,“紙背文獻的特點”表述不明確,排除;
B項,“寶貴原始檔案史料”對應(yīng)最后一個分句,屬于片面的意義效果,排除;
C項,“突出”文段未體現(xiàn),無中生有,且文段意在論述可利用紙背文獻的地方性彌補其他文獻資料的不足之處,該項偏離核
心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《雙面的古籍》
28、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項正確。
29、伴隨著電子商務(wù)的普及,消費者成為個人信息泄露的主要受害群體。伴隨信息泄露而至的垃圾短信、騷擾電話、精準(zhǔn)詐騙日益著人們
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蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁
的隱私、財產(chǎn)甚至生命安全;同時,消費者個人信息泄露還容易破壞市場秩序、制約經(jīng)濟發(fā)展、滋長各類犯罪、破壞社會穩(wěn)定,甚至公共
安全及國家安全危機。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.危及導(dǎo)致
B.威脅引發(fā)
C.影響引起
D.危害觸發(fā)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“隱私”“財產(chǎn)”“生命安全”,且是信息泄露帶來的,感情色彩消極,B項“威脅”指使遭遇危險,符合文意,保留。A
項“危及”指有害于、威脅到,與“著”搭配不當(dāng),排除;C項“影響”指對人或事物起到的作用,中性詞,與文段感情色彩不符,
排除;D項“危害”指使受破壞、損害,表結(jié)果,文段“日益······著”強調(diào)一種過程,不符合文段語境,排除。
第二空,代入驗證,搭配“危機”,B項“引發(fā)”指引起、觸發(fā),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《加強消費者個人信息保護意義重大》
30、治理直播行業(yè)亂象不是為了束縛主播發(fā)展,而是鼓勵其內(nèi)容;加強規(guī)范不是行業(yè)的終點,而是發(fā)生的新起點。貫徹《網(wǎng)絡(luò)主播行
為規(guī)范》相關(guān)要求,讓政策自上而下落實落地,讓行業(yè)自下而上加強規(guī)范,定能形成高效的治理體系,為直播行業(yè)健康發(fā)展。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.挖掘變革雪中送炭
B.豐富復(fù)蘇披荊斬棘
C.深耕蝶變保駕護航
D.聚焦轉(zhuǎn)機添磚加瓦
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第三空入手,根據(jù)前文“讓政策自上而下落實落地,讓行業(yè)自下而上加強規(guī)范,定能形成高效的治理體系”可知,橫
線處應(yīng)體現(xiàn)出政策落實為直播行業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了很大作用,C項“保駕護航”指保護某事物讓其能正常發(fā)展,常用來搭配“政
府”“政策”,符合文意,保留。A項“雪中送炭”比喻在別人急需的時候給以幫助,B項“披荊斬棘”比喻掃除前進中的困難和障
礙,文段并未論述直播行業(yè)遭遇困難或需要幫助,均與文意不符,排除;D項“添磚加瓦”原來指建房屋時不斷地添磚塊加瓦
片,后比喻做一些工作,盡一點力量,強調(diào)微小力量對整體的作用,文段體現(xiàn)的是政策的作用,且根據(jù)“定能形成高效的治理
體系”可知,文段并非強調(diào)微小力量,與文意不符,排除。
第一空,代入驗證,C項“深耕”原指將土地深層的土壤翻上來,淺層的土壤覆下去,現(xiàn)多用來形容對內(nèi)容的深入打磨,置于文
段表達(dá)主播對內(nèi)容的“精耕細(xì)作”,符合文意,保留。
第二空,代入驗證,C項“蝶變”指向更好或更完美的方面極大蛻變,對應(yīng)文段“新起點”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民藝起評:疏堵結(jié)合讓網(wǎng)絡(luò)主播更好逐夢前行》
31、“為調(diào)研而調(diào)研”等現(xiàn)象的出現(xiàn),很大程度上就在于調(diào)研不深入、不具體?,F(xiàn)實中,有人了解情況習(xí)慣于大而化之、;有人調(diào)研習(xí)慣
于走設(shè)計“路線”,。這些心中不揣問題、腳下不沾泥土的錯誤做法,導(dǎo)致調(diào)研不深、不實、不細(xì)、不準(zhǔn),最終也會無效。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.粗枝大葉按部就班
B.走馬觀花表里不一
C.輕描淡寫循規(guī)蹈矩
D.避重就輕按圖索驥
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前的“、”可知,橫線處所填成語與“大而化之”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)出做事情不夠謹(jǐn)慎,疏忽大意之意。A
項“粗枝大葉”比喻工作不認(rèn)真,不細(xì)致,馬虎大意,B項“走馬觀花”比喻粗略地觀察事物,均符合文意,保留。C項“輕描淡
寫”多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過,不加重視,文段側(cè)重“了解情況”,與“輕描淡寫”搭配不當(dāng),排除;D項“避重就輕”指
避開重要的而揀次要的來承擔(dān),也指回避主要的問題,只談無關(guān)重要的方面,側(cè)重強調(diào)主要和次要問題,文段并無主要和次
要的對應(yīng),排除。
第二空,根據(jù)橫線前“有人調(diào)研習(xí)慣于走設(shè)計路線”可知,橫線處要體現(xiàn)出按規(guī)定路線做事之意,A項“按部就班”指按老規(guī)矩辦
事,缺乏創(chuàng)新精神,符合文意,當(dāng)選。B項“表里不一”指表面與內(nèi)在不一樣,側(cè)重強調(diào)表面和內(nèi)在不同,文段并無表面與內(nèi)在
的對應(yīng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《發(fā)揚調(diào)查研究好作風(fēng)》
32、正如貝克在其名著《風(fēng)險社會》一書中所揭示的,在后工業(yè)化時代,人類正步入“風(fēng)險社會”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險或者“外部風(fēng)險”不同的是,
今天的風(fēng)險則更多地來自人類自身,所謂“人造風(fēng)險”或“文明風(fēng)險”,它是人類發(fā)展、特別是科技進步造成的。如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于“無知”,那
么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工?,F(xiàn)代化給人類帶來了高度的自由與便捷,同時也帶來了高度的脆弱與風(fēng)險。越是發(fā)達(dá)的科技,內(nèi)部組
成的密集度和復(fù)雜性就越高;越是細(xì)密的分工,相互的依賴和影響程度就越高;越大規(guī)模的城市,安全布局的合理性要求就越高,而一旦其中
某個部位或環(huán)節(jié)出了問題,就會造成想象不到的風(fēng)險。
下列關(guān)于“文明風(fēng)險”的表述,符合文段意思的一項是()。
A.“文明風(fēng)險”產(chǎn)生于后工業(yè)化時代,它是人類自身帶來的,因而又叫“人造風(fēng)險”
B.人類發(fā)展、科技進步必然造成“文明風(fēng)險”
C.“文明風(fēng)險”不是源于無知,它更多地來自于人類的知識和分工
D.與“傳統(tǒng)風(fēng)險”相比,“文明風(fēng)險”所帶來的危害要更為嚴(yán)重
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,由“在后工業(yè)化時代,人類正步入‘風(fēng)險社會’”可知,在后工業(yè)時代,風(fēng)險更多地來自人類本身,但不能說明“文明風(fēng)險”產(chǎn)
生于后工業(yè)化時代。B項,并不是所有的人類發(fā)展和科技進步都造成“文明風(fēng)險”。D項,文段并沒有對兩種風(fēng)險的危害性進行
比較。C項,由“如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于‘無知’,那么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工”可知,“文明風(fēng)險”不是源于無知,它
更多地來自于人類的知識和分工。
33、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需
要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國
家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.散落死而復(fù)生
B.流落柳暗花明
C.流傳重見天日
D.散失卷土重來
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空搭配“制作手藝”,并且表示因為不再被需要,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分
散而失落,散失的意思,D項“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項“流
落”強調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表
示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項與文意相悖,排除。
第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項“死而復(fù)生”表示死去了又活過
來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項符合文意,當(dāng)選;D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感
情色彩不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《點泥成“金”的御窯女燒磚人》
34、行業(yè)劇一直是劇集的寶藏類型,尤以律政劇和醫(yī)療劇最為奪目。但是,在國劇市場上,這兩朵金花經(jīng)過一段時間的后,雙雙陷入創(chuàng)作怪
圈:精英化、理想化、偶像化使其與現(xiàn)實失焦,單純依靠信息差、神秘感、奇觀的案例等職業(yè)來吸引觀眾眼球,最終使觀眾對其失去了興趣。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
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A.此起彼伏藩籬
B.炙手可熱窠臼
C.水漲船高隔閡
D.高歌猛進壁壘
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“律政劇和醫(yī)療劇最為奪目”,說明兩朵金花曾風(fēng)靡一時,A項“此起彼伏”意思是這里起來,那里下去,形容接連
不斷,律政劇和醫(yī)療劇同時流行,并不是此起彼伏,排除。C項“水漲船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長提高,
文中未提到憑借的基礎(chǔ),排除。B項“炙手可熱”比喻氣焰權(quán)勢之盛,現(xiàn)也用于指事物流行,D項“高歌猛進”意思是高聲歌唱,
勇猛前進,形容在前進的道路上,充滿樂觀精神,二者均可表示律政劇和醫(yī)療劇在一段時間內(nèi)比較火爆,保留。
第二空,B項“窠臼”比喻舊有的現(xiàn)成格式,老套子。D項“壁壘”現(xiàn)常指互相對立的事物或界限。文中強調(diào)行業(yè)劇在創(chuàng)作中依靠
的是信息差以及奇怪案例,這些不屬于俗套,而是一些大眾不知道的行業(yè)內(nèi)容,因此,“壁壘”更符合文意。
故正確答案為D。
【文段出處】《國產(chǎn)行業(yè)劇讓職業(yè)回歸職業(yè)》
35、我國現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費熱點,擴大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
同時能促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對人口老齡化和促進經(jīng)濟社會發(fā)展之間架起一座橋梁,達(dá)成雙贏的局面。
對本文主旨理解最準(zhǔn)確的是()。
A.中國社會的老齡化問題亟待解決
B.我國老年人群的消費市場存在巨大潛力
C.目前我國推動老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時機已經(jīng)成熟
D.老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動我國經(jīng)濟的增長
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟發(fā)展方面起的積極作用,即推動老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時機已
經(jīng)成熟。因此C項正確。
36、多年來,一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強保護傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居,地方政府也采取了很多保護措施,相繼發(fā)布一批批中國傳統(tǒng)村落名錄。從
效果來看,被納入保護范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶,因此保護相對較好。但未納入保護范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài),存
在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)象。
這段文字隱含的主要觀點是:
A.傳統(tǒng)村落的保護不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”
B.傳統(tǒng)村落的精神文化價值都應(yīng)得到充分珍視
C.政府需擴大對傳統(tǒng)村落保護的政策扶持對象
D.要將更多值得保護的傳統(tǒng)村落列入保護名錄
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇通過專家學(xué)者的呼吁引出保護傳統(tǒng)村落這一話題,隨后介紹了政府通過發(fā)布中國傳統(tǒng)村落名錄采取保護措施,并取
得了相對較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問題,即未納入保護范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)
象,即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問題。故文段轉(zhuǎn)折后重點強調(diào)目前沒有納入到保護目錄的傳統(tǒng)村落存在的問題是缺少內(nèi)在的
精神文化,答案需選擇解決問題的對策,B項“精神文化價值”對應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的問題,當(dāng)選。
A項,“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及,屬于無中生有,排除;
C項,“政策扶持”僅對應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面,文段還提到了“資金幫扶”,選項表述片面;另外選項偏離了文段“精神文化內(nèi)涵
缺失”這一問題,屬于無關(guān)對策,排除;
D項,僅“列入保護名錄”并不能解決問題,還需要有切實可行的相關(guān)措施來保護,且“列入保護名錄”并不能解決文段提出的傳
統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問題,屬于無關(guān)對策,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價值》
37、______。崖壁下有好幾處墳地,墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎,字跡模糊;枯水季節(jié),伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面,周圍一片寂
靜。
填入劃橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.一列青黛嶄削的石壁夾江高矗,被夕陽烘炙成一道五彩的屏障
B.沒有太陽,天氣相當(dāng)冷,藤蘿葉子多已萎落,顯得這一帶崖壁十分瘦削
C.在夕陽的照射下,枯草和落葉閃著不定的光,崖壁像一道巨大的屏,矗立在江對岸
D.一行白帆閃著透明的羽翼,從下游上來,山門半掩,一道陽光射在對岸的峭壁上
《正確答案》
B
《專家解析》
題中語句,荒墳殘碑,瘦水枯石,構(gòu)成了一種凄冷沉寂的意境。A項錯誤,“夕陽”、“烘炙”、“五彩”渲染的是一種熱烈的氛
圍。D項錯誤,“透明的羽翼”透著“亮”色,格調(diào)清新,跟文段意境不符。C項錯誤,雖也出現(xiàn)“枯草”、“落葉”等衰敗的景物,
但“閃著……光”、“巨大”、“矗立”所體現(xiàn)的并非凄清冷落之感。B項正確,“冷”、“萎落”、“瘦削”含凄涼感,與原文氣氛一致。
38、在人類的腦海中,“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富以外,往往扮演了“真實”與“客觀”的化身。如果這一切被______,后果不堪設(shè)想。那
么,我們需要______的是,在剛剛過去的那個世紀(jì)里,是誰扣動了科學(xué)危機的扳機?
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.顛覆厘清
B.推倒分清
C.顛仆辨清
D.推翻厘正
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類的腦海中,‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富以外,往往扮演了‘真
實’與‘客觀’的化身”這一種觀念,故空缺處所填詞語應(yīng)與這一觀念相匹配。ABCD四項,“顛覆”、“推倒”、“推翻”和“顛仆”都是摧
毀的意思,均與觀念搭配,與文意相符。第二空,由“在剛剛過去的那個世紀(jì)里,是誰扣動了科學(xué)危機的扳機?”可知,空缺
處所填詞語應(yīng)表示弄清楚的意思。A項,“厘清”,指整理清楚的意思,與文意相符;BC兩項,“分清”、“辨清”指區(qū)別清楚,與
文意不符;D項,“厘正”指訂正、改正的意思,與文意也不相符。因此答案選A。
39、“士”是古代“四民”之首,但是不同時期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定
義是“有官職的人”,公元前6世紀(jì)之前,官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個詞的意義逐漸
延伸到包括文人在內(nèi),指稱“知識貴族”,而不再只強調(diào)貴族出身。到了清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過教育,擁有
財富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。
這段文字意在說明()。
A.“士”指稱范圍的演變過程
B.“士”在古代社會中的崇高地位
C.孔子對“士”這個詞含義的影響
D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢
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蒙自市生態(tài)環(huán)境執(zhí)法監(jiān)測站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁
《正確答案》
A
《專家解析》
整段文字都在圍繞著“士”的范圍進行闡述。首先對“士”的概念下定義,引出“士”這一話題,接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀
點“‘士’在不同時期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時間順序介紹“士”指稱范圍的演變過程:從周朝時期,“土”指稱“貴族”;到
孔子時期,“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識貴族”;再到清代,“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項,“‘士’指稱
范圍的演變過程”可概括全文,當(dāng)選。B項,該項圍繞“‘士’的地位”進行論述,而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進行論述,話題
不一致,排除。C項,“孔子”只是文段中的一個例子,非文段重點,排除。D項,“貴族階層的衰落趨勢”在文中并未涉及,排
除。
40、美國《科學(xué)》雜志的一項研究表明:咖啡因是讓蜜蜂忠誠專一的物質(zhì)。正如咖啡因會刺激人類的大腦一樣,這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂
的大腦,特別是其中一個叫蘑菇體的腦區(qū)域,這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)。咖啡因的攝入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采
集花蜜這件事情,所以在接下來很長的一段時間里,蜜蜂都離不開這種特殊味道的花蜜了。
最適合這段文字標(biāo)題的是:
A.花蜜與咖啡因
B.難以抗拒的咖啡因
C.蜜蜂為何“單戀一枝花”
D.蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠專一這一觀點,接著通過“正如”用人類大腦作類比,來解釋為何咖啡因
能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事,最后通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論,即蜜蜂離不開這種特殊味道的花蜜了,故文段先提
出觀點,再進行原因解釋,最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng),強調(diào)的是蜜蜂“鐘愛”特殊味道花蜜的原因,對應(yīng)C項。
A、B兩項,均未提到文段的核心話題“蜜蜂”,排除;
D項,“學(xué)習(xí)和記憶”對應(yīng)原因解釋部分,并非文段重點,且無法體現(xiàn)出“專一性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科,也是我國的國粹。
下列關(guān)于我國中醫(yī)經(jīng)典著作的說法,錯誤的一項是()。
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)理論性經(jīng)典著作,是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物
學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著
B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是世界上最早由國家編定和頒布的藥典,它的問世標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立
C.《難經(jīng)》為后世有關(guān)中醫(yī)診斷、病理、經(jīng)絡(luò)和針灸等學(xué)術(shù)的發(fā)展起了積極的推動作用
D.《傷寒雜病論》專門論述了多種疑難雜病的辯證診斷、治療原則,為后世的臨床醫(yī)學(xué)奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著,它的問世標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立。
2、2021年修訂后的《中華人民共和國動物防疫法》規(guī)定,城市街道上的流浪犬、貓的控制和處置的主體是()。
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