這片土地是神圣的教學(xué)反思15篇

-1-這片土地是神圣的教學(xué)反思15篇作為一位剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編整理的這片土地是神圣的教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。這片土地是神圣的教學(xué)反思1上完課后，我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計(jì)：通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的'深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時(shí)無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。另外，上課前，我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識地去努力改正。這片土地是神圣的教學(xué)反思2寫作背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。設(shè)計(jì)理念：語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛，只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計(jì)時(shí)指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運(yùn)用對文章本身是有利的充實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。教學(xué)目標(biāo)知識與能力：1、學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分過程與方法：3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點(diǎn)，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。4、運(yùn)用“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書，引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。情感態(tài)度價(jià)值觀：5、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn):1、理解含義深刻的語言；2、通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。課前準(zhǔn)備:1、課件（文字、圖片、音樂）2、收集課外資料（美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源）教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)過程：第二課時(shí)一、回憶課文，導(dǎo)入新課上節(jié)課我們預(yù)讀了課文，誰來課文主要介紹了什么內(nèi)容。如今，在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長的著名演說，它何以被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，我想，我們還要通過文章那飽含深情的語言去體會，去尋找答案。二、研讀語句，理解“神圣”1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面？文中哪些語句讓你感受到了土地的神圣？2、生談自己的理解和感受。3、重點(diǎn)理解“圣潔”是呀，一切都是那樣新鮮，那樣純潔美麗，沒有污染，沒有遭到破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著我們的家園。4、師配樂范讀。請同學(xué)們聽老師讀，你仿佛看到了什么？腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面？生交流。面對這美麗的景色，你又想說些什么？5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園。”共同屬于哪一個(gè)家園？為什么會這樣說呢？6、齊讀。（課件配樂讀）金色的沙灘，朦朧的薄霧，淙淙的流水，天上翱翔的雄鷹，地上飛馳的駿馬，這片土地上的'一草一木，一山一石，都是我們的兄弟姐妹，是大地母親養(yǎng)育了我們，讓我們再來有感情地地朗讀這段文字，感受每一片土地的神圣。三、探究段落，感悟“神圣”這片土地是我們深愛的土地，是祖祖輩輩賴以生存的土地，是滿載著我們希望的家園，如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了，不再屬于我們印地安人了，同學(xué)們，你的心情怎樣呢？你準(zhǔn)備用怎樣的語氣告誡白人呢？讓我們一起把自己對土地的這份眷戀化作諄諄告誡，傾吐我們的心聲吧?。ㄗ杂勺x）1、文章從哪幾方面告誡白人，他們怎樣做才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？2、生回答，總結(jié)板書。（善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物）3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢？指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的劃出來，并把自己的感受寫在旁邊。4、交流：善待河水①生談初步感受。②在印地安人眼里水是怎樣的？重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！苯涣鞲惺?。體會河水對我們的重要。③為什么作者說要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會。④在日常生活中，水對你陌生嗎？水在你眼里是怎樣的？對我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)？⑤假如沒有了水，沒有了河，我們的生活將是怎樣的？結(jié)合生活實(shí)際談感受。⑥有感情地朗讀4、5段。＊是祖祖輩輩辛勤的呵護(hù)，水源才不至于被破壞，是祖輩不懈的努力，水流才不會污染，是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣，它是不可侵犯的！讓我們和印地安人一起來囑咐這些白人，告誡他們。照管空氣你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。①交流自己的感受。（空氣對生命很重要）②那是一種怎樣的味道？文章里哪些可以體味到這種獨(dú)特的味道？（讀第5自然段）③為什么說要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息?！保ㄒ?yàn)闆]有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在）④結(jié)合實(shí)際談?wù)?，空氣對人類生活的影響？沒有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的？⑤有感情地朗讀第6、7自然段。照顧動(dòng)物你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫?。（因?yàn)轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟）②動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上。”（因?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）③有感情地朗讀第8自然段。5、引讀總結(jié)，課件：。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的，所以你們要善待。師：河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：生：這片土地是神圣的師：所以你們要生：善待河水師：空氣對我們來說是寶貴的，一切生命都需要它——沒有了動(dòng)物，人類也會滅亡——山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——沒有植物，人類也會滅亡——……齊：這片土地上的一切都是神圣的，我們要善待這土地上的一切！四、凝聚情感，深化“神圣”你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。1、交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛自己的土地）2、我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地？因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的。重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！保ㄒ?yàn)檎l也沒有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù)）4、感情朗讀9--11自然段。我們不僅要告訴白人，還要告訴他們的子孫，告訴全世界人民：地球是人類的家園，人類生活在大地上，淋浴陽光雨露，感受著風(fēng)霜雪雨，在大地母親的懷抱中成長，如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存，在演說稿的最后，西雅圖酋長再一次表達(dá)了人們對這片土地的珍惜與熱愛之情，讓我們和他一起，來表達(dá)自己對土地的一片深情吧！五、拓展延伸，提升認(rèn)識讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題，寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。板書設(shè)計(jì)：15．這片土地是神圣的河水善待空氣珍惜資源保護(hù)環(huán)境動(dòng)物……這片土地是神圣的教學(xué)反思3這天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》。說實(shí)話，自己是第一次教人教版六年級的教材，所以對這些課文并不是很熟悉。雖然在課前已經(jīng)進(jìn)行了充分的備課，但是自己還沒有找到感覺，總覺得這篇課文很不好講，學(xué)生理解起來就更不容易了。但是事實(shí)并不像我預(yù)期的那樣，學(xué)生的表現(xiàn)令我驚訝，他們不但理解了課文資料，更感悟到了文章所表達(dá)的情感。整節(jié)課，孩子們帶給我一個(gè)有一個(gè)感動(dòng)，讓我一次又一次重新審視了他們。在學(xué)習(xí)課文之前，因?yàn)樽约河X得課文很不好理解，所以我問學(xué)生：“孩子們，你們讀完課文后，誰沒有明白課文的資料？”陸續(xù)有幾個(gè)孩子舉起了手，看著他們，我想：真的有那么多人讀懂了嗎？于是我又之后問：“預(yù)習(xí)的時(shí)候都誰查了相關(guān)的資料？”孩子高高地舉起了手?？吹竭@些小手，孩子們的舉動(dòng)卻讓我感受到他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，他們對知識的渴求，這一點(diǎn)是多么可貴??！于是我表揚(yáng)了這些孩子，并讓他們給大家介紹了這篇文章的背景資料，孩子們的用心性可高了，認(rèn)真地介紹著自己了解到的.資料。因?yàn)橛辛诉@些孩子的介紹，大家對于課文有了進(jìn)一步的了解。接下來的環(huán)節(jié)，我讓孩子們談?wù)勛x了課文，你覺得印第安人對這片土地有什么樣的情感。學(xué)生認(rèn)真地讀起了課文，匯報(bào)時(shí)，學(xué)生體會到的情感很豐富，大部分學(xué)生談到了熱愛、眷戀、保護(hù)這片土地，還有的學(xué)生說到：“印第安人很感激這片土地。”多么獨(dú)特的情感體驗(yàn)啊，卻恰恰說明了孩子讀懂了文章背后的資料。當(dāng)孩子們透過品詞析句理解了課文資料后，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景：“孩子們，此時(shí)你就是生活在這片土地上的印第安人，而你深深熱愛的，養(yǎng)育了你們祖祖輩輩的這片土地，即將被別人所擁有，不再屬于你們，此時(shí)你的情緒是怎樣的？”孩子們的回答真的是讓我再一次感動(dòng)，感動(dòng)于他們的進(jìn)步，更感動(dòng)于他們心底那份純真善良的情感。有的孩子說：“老師，我很氣憤。本來是我們收留了這些白人，救活了他們。此刻他們變得強(qiáng)大了，卻不懂得知恩圖報(bào)，還反過來掠奪我們的土地。”有的孩子說：“老師，我很難過，很失落，養(yǎng)育我們的土地此刻不再屬于我們，我們務(wù)必要跟他們分開了?！边€有的孩子說：“老師，我很害怕，我不明白我們的家園到了他們的手里會變成什么樣貌？”一個(gè)平時(shí)很文靜的姑娘說到：“老師，我此刻有一種沖動(dòng)，我很想沖上去把我們的家園奪回來?！闭f的多好啊！孩子們沒有親身經(jīng)歷，僅僅是憑借一篇課文，卻產(chǎn)生了這么強(qiáng)烈的情感，這不正是孩子們和文本、和作者的對話嗎？我愿意做向?qū)?，做伯樂，做觀眾，為我的孩子們指引方向，帶給機(jī)會，讓他們在屬于自己的舞臺上盡情展現(xiàn)自我，我會衷心地為他們鼓掌，為他們喝彩！這片土地是神圣的教學(xué)反思4精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。我十分喜愛我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式能夠達(dá)到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù)，因此我在設(shè)計(jì)課的時(shí)候嘗試運(yùn)用這種教學(xué)模式展開設(shè)計(jì)。成功之處，讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分，學(xué)生齊讀課文第二段，師深情朗讀課文第二段，帶著深深的眷戀讀—帶著難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，印第安人對土地的眷戀和熱愛?！叭绻覀兎艞夁@片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！边@句體現(xiàn)文章主旨的在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，強(qiáng)烈的表達(dá)了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內(nèi)心的情感我采用了不同層次的朗讀。請帶著深深的無奈讀——-請帶著難過的心情讀請帶著依依不舍的心情讀請帶著這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過同層次地讀，在讀中學(xué)生不感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛，引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)了閱讀和朗誦的興趣。在課文的第二大部分采用師生接讀的方法，讀貫穿課堂始終，達(dá)到了以讀導(dǎo)學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。不足之處：1、由于自己的教育機(jī)智不夠，解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，增強(qiáng)了文章的`感染力。反復(fù)吟詠，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后，順勢總結(jié)寫法。2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受?？傊?，在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。這片土地是神圣的教學(xué)反思5這篇文章是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。采取總—分—總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的？由一個(gè)問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的`勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識。不足之處：1、由于自己的教育機(jī)智不夠，解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后，順勢總結(jié)寫法。2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受?？傊?，在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。這片土地是神圣的教學(xué)反思6《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的.所有資料，并將資料讀熟。學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，透過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對文本的理解。這片土地是神圣的教學(xué)反思7上完課后，我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計(jì)：透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的'簡要資料，并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時(shí)無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。另外，上課前，我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著透過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識地去努力改正。這片土地是神圣的教學(xué)反思8近段時(shí)間我們六年級在學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的`什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。第二步，針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三步，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉促，有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結(jié)束本課，我想效果可能會比口號好得多，學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。這片土地是神圣的教學(xué)反思9這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后，很有感受。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時(shí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的`情感。教學(xué)難點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)運(yùn)用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的方法理解含義深刻的語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。她們上的都是第一課時(shí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始，就讓學(xué)生欣賞圖片，然后設(shè)計(jì)了一個(gè)填空練習(xí)：“的土地”讓學(xué)生口頭填空：平時(shí)大家是怎樣形容土地的？然后，揭示課題，理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。神圣一般用來形容國家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。）之后，介紹背景，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用“神圣”來形容這片土地？二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的；接著是西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，告訴人們要善待土地，保護(hù)好河水、空氣、動(dòng)植物；最后強(qiáng)調(diào)，大地是人類的母親，要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說“神圣”，找出神圣的。在導(dǎo)入課文和初讀課文時(shí)各位教師都做得比較好，但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時(shí)我們都到找不到好的方法，學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂，都是在教師的解說下進(jìn)行，現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體，而……我現(xiàn)在也是在教四年級，平時(shí)我也在試著找方法，但效果并不算好。在找不到好方法時(shí)我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀，讀后小組交流，但花的時(shí)間比較多。像這種長又深?yuàn)W的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀，然后在交流，因?yàn)橐胱屆總€(gè)學(xué)生把全文弄懂可能花四個(gè)課時(shí)也完成不了任務(wù)。這片土地是神圣的教學(xué)反思10《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了印第安人對土地的無比熱愛，讀完后很讓人震撼！但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，感到學(xué)生朗讀時(shí)對這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，感受印第安人對大地的熱愛；其二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點(diǎn)，我明確提出預(yù)習(xí)要求：①收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。②查找資料、實(shí)地察看，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。教學(xué)時(shí)，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來，了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地？”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地？”這個(gè)問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字，理清文章的脈絡(luò)。深入學(xué)習(xí)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀，畫出相關(guān)語句，讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流，朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，能夠透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會到印第安土地的神圣與美麗。在此基礎(chǔ)上，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深入研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí)，我還讓學(xué)生體會印第安人當(dāng)時(shí)的.心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，體會到“眷戀”“依戀”“難過”“痛心”“心如刀割”“心如刀絞”等等心情，把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。在后面的教學(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！弊寣W(xué)生充分談自己的感受，學(xué)生認(rèn)識到“人類屬于大地”，大地?fù)碛猩砷L的物質(zhì)，使人類生命不斷繁衍延續(xù)，只有愛護(hù)大地上的一草一木，一山一石，才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料，聯(lián)系實(shí)際談對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！边@句話的理解，學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、“母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解，加深了對大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識，增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識。我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會上面花的時(shí)間比較足，理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱，有些蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入。在以后的教學(xué)中，我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問題，讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會到的情感。這片土地是神圣的教學(xué)反思11在“新課標(biāo)的指導(dǎo)”下，我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級，選那課呢？我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。之后決定選取講《這片土地是神圣的》一課，并不是因?yàn)槲覍@篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，也被深深地感動(dòng)了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的好處。教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，透過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。在此基礎(chǔ)上，我又針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。最后，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一齊欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。在具體的操作中，由于課下做了充分的準(zhǔn)備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的`事例來說明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫忙學(xué)生了解此刻的環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。語文，吸引人的地方大概就在于此——因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……這片土地是神圣的教學(xué)反思12教育杜威先生說：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”那么我想說：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育?！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的無比熱愛?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?？紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時(shí)的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情?！痹谡Z文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。和諧的課堂是民主的`課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會。三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會借此機(jī)會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價(jià)語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺”。四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)?、充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會的含義，此時(shí)對于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。語文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒?，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的！所以我想說：“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r(shí)光！讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光！”這片土地是神圣的教學(xué)反思13《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣摹拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯錾膵雰壕鞈倌赣H溫