2023年貴陽市南明區(qū)第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)招聘制教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年貴陽市南明區(qū)第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)招聘制教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織管理能力屬于（）。A.特殊能力B.創(chuàng)造能力C.認(rèn)識能力D.一般能力【答案】：A2.學(xué)生認(rèn)識到只要上課認(rèn)真聽講，就會(huì)獲得他所希望的好成績，那他就很可能認(rèn)真聽課。根據(jù)班杜拉的心理學(xué)理論，學(xué)生這樣的心理稱為（）。A.效能期待B.結(jié)果期待C.自我強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化【答案】：B3.教師職業(yè)道德的評價(jià)方式主要是社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和（）。A.個(gè)體認(rèn)知B.他人期望C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.教育評估【答案】：C4.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)(如棉籽等)，這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了（）。A.正例與反例配合法B.變式法C.比較法D.直觀法【答案】：B5.學(xué)校工作必須堅(jiān)持（）。A.以德育為主B.以教學(xué)為主C.以教師為主D.以學(xué)生為主【答案】：B6.教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑是（）。A.自我教育B.在職培訓(xùn)C.入職培訓(xùn)D.師范教育【答案】：A7.“三要素說”認(rèn)為，教學(xué)過程是由三個(gè)最基本的要素構(gòu)成，即（）。A.教師、學(xué)生、教學(xué)方法B.教師、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容C.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容D.學(xué)生、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容【答案】：C8.教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)同和角色定位，使其自覺按照角色要求為人處世，這體現(xiàn)了教育的（）。A.個(gè)體個(gè)性化功能B.個(gè)體謀生功能C.個(gè)體社會(huì)化功能D.個(gè)體享用功能【答案】：C9.在鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中，晏陽初提出了“四大教育”即文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育和（）。A.體力教育B.公民教育C.腦力教育D.勞動(dòng)教育【答案】：B10.班杜拉認(rèn)為人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）。A.自我效能感B.自我評價(jià)C.自我期待D.自我判斷【答案】：A11.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以（）的《大教學(xué)論》為標(biāo)志的。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫【答案】：A12.“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？”這段話表明孔子的施教內(nèi)容（）。A.具有全面性B.結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)C.脫離社會(huì)生產(chǎn)D.具有靈活性【答案】：C13.學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為（）。A.學(xué)校教師文化B.學(xué)校校園文化C.學(xué)校物質(zhì)文化D.學(xué)校制度文化【答案】：D14.楊賢江在《新教育大綱》中創(chuàng)造性地提出教育起源于（）。A.人類的實(shí)際生活需要B.觀念形態(tài)的勞動(dòng)C.兒童對成年人的無意識模仿D.統(tǒng)治階級的需要【答案】：A15.提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃枷氲慕逃沂牵ǎ.楊賢江B.杜威C.蔡元培D.陶行知【答案】：D16.“四書五經(jīng)”是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列不屬于四書范圍（）。A.《中庸》B.《春秋》C.《論語》D.《大學(xué)》【答案】：B17.老子說：“治大國如烹小鮮?！币簿褪钦f要注意火候。這說明（）。A.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍B.要堅(jiān)持適度原則C.要重視內(nèi)因的作用D.要學(xué)會(huì)把握矛盾【答案】：B18.不能聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)是______。A.上級黨委和下級政府之間B.政府部門和同級人民團(tuán)體之間C.政府各部門之間D.同級政府之間【答案】：A19.在古代，結(jié)婚有六大禮節(jié)，分別是：納采，問名，納吉，納征，請期，親迎。男家行納采禮后，再托媒人詢問女方的名字，排行，出生年月及時(shí)辰，問名須攜帶禮物，一般用（）。A.雁B.鴨C.豬D.雞【答案】：A20.農(nóng)業(yè)資本家租種土地，由于地理位置不同而繳納的地租屬于（）A.壟斷地租B.級差地租ⅡC.級差地租ⅠD.絕對地租【答案】：C21.r列語句按出現(xiàn)時(shí)間先后排序正確的是（）。①.勞心者治人，勞力者治于人②.少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)③.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯④.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨A.①③④②B.③①④②C.③②①④D.①②③④【答案】：A22.在中國文化的發(fā)展史上，隋唐文化的主要特點(diǎn)是（）。A.“經(jīng)學(xué)”時(shí)代B.“玄學(xué)”時(shí)代C.“子學(xué)”時(shí)代D.“儒學(xué)”時(shí)代【答案】：D23.下列關(guān)于賀詞的認(rèn)識，錯(cuò)誤的是（）。A.賀詞是用來表示祝賀的禮儀文書，祝賀性是其主要特點(diǎn)B.賀信賀電和一般書信電文都有相對固定的格式，其行文規(guī)范一樣C.賀信賀電和一般書信電文一樣，都具有溝通信息和增進(jìn)情誼的功能D.賀詞的文末都要寫上祝賀者的名稱和時(shí)間【答案】：B24.下列詩句作者是杜甫的是（）。A.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”B.“春潮帶雨竟來意，野渡無人舟自橫”C.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”D.“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”【答案】：C25.①它的底座是個(gè)黑色的玻璃盤，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，顯得莊重而大方②上下兩節(jié)是六角形的玻璃球，烏亮鑒人；中間是一個(gè)乳白色的圓球，晶瑩透亮③在三個(gè)球之間，鑲著銀色鐵圈，仿佛是兩條緊身的腰帶④我家有一盞約四十厘米高的臺燈⑤一只紅藍(lán)相間的絹絲做成的燈罩，像一頂合適的帽子戴在燈泡上，美麗極了⑥玻璃盤上安裝著一只精巧的開關(guān)。往上是身軀，它分為三節(jié)⑦身軀的上端是燈座，燈座上安著一個(gè)圓圓的腦袋，那就是燈泡將以上7個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.④①⑥⑤②③⑦B.④①⑥②③⑦⑤C.④①⑥②③⑤⑦D.④①②⑥③⑦⑤【答案】：B26.尼龍的強(qiáng)度，比棉花高兩三倍，比羊毛高四五倍。一般直徑為1毫米的尼龍絲，可以吊起100公斤的東西，一根手指粗細(xì)的尼龍繩，可以吊起一輛滿載的卡車！這段話主要講的是（）。A.尼龍的強(qiáng)度B.尼龍、棉花和羊毛的比較C.尼龍的用途D.尼龍的神奇【答案】：A27.生活不在別處，在于你。在錦衣、美食、豪車、大屋、名牌、盛名、高位、厚祿之外，能于忙碌中保全（），體會(huì)細(xì)膩情感，享受心靈自由、品味人情之美，才是生活方式中真正的（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.安寧優(yōu)雅B.自我奢侈C.安寧享受D.自我舒適【答案】：B28.使兒童更好地適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不僅意味著要讓他們掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)、會(huì)使用計(jì)算機(jī)查找信息，更重要的在于要讓兒童對互聯(lián)網(wǎng)上（）的信息有清醒的辨別能力。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.紛繁蕪雜B.浩如煙海C.汗牛充棟D.良莠不齊【答案】：A29.中國的區(qū)域差距主要是由地理環(huán)境造成的。在面積廣闊的大陸國家中，包括印度和巴西，只有中國擁有小部分的海岸，但卻有巨大的內(nèi)陸。當(dāng)人們的消費(fèi)主要是糧食時(shí)，這并不成問題，因?yàn)橹匾氖撬屯恋亍５诂F(xiàn)今工業(yè)化、城市化、市場化的社會(huì)里，交通成本可能變得日益重要。也就是說，地理狀況可以造成區(qū)域間的巨大不平等。

這段文字主要是說明（）。A.地理?xiàng)l件是造成中國區(qū)域發(fā)展不平衡的重要因素B.相比印度和巴西，中國的區(qū)域問題要嚴(yán)重得多C.對中國而言，區(qū)域問題是不容忽視的D.交逋問題限制了中國各區(qū)域的平衡發(fā)展【答案】：A30.在后現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)的概念越來越模糊，“人人都是藝術(shù)家”的口號無限地將藝術(shù)范圍擴(kuò)張了。從醫(yī)學(xué)和科學(xué)角度上，有人說“遺體展覽”以驚駭?shù)膽B(tài)度戲弄了藝術(shù)，戲弄了藝術(shù)傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。更有人說此類展覽是認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)探索，它以其道德存在背景所產(chǎn)生的石破天驚的惡趣味和駭人的美感，強(qiáng)迫我們?nèi)フJ(rèn)識生和死，認(rèn)識“死非生的對立面，而是生的一部分”。通過這段話，作者想要表達(dá)的是（）。A.概念的模糊化使得認(rèn)知領(lǐng)域的探索深受其害B.藝術(shù)的無處不在讓世人暫時(shí)無法接受C.對藝術(shù)家來說，超越道德的生死觀與藝術(shù)觀是無法共生的D.“遺體展覽”在“藝術(shù)”與“科學(xué)”之間奔跑【答案】：D31.遏制“屢教不改”，需要從多方面人手。對一再重犯的問題企業(yè)，不能簡單地整改了事，要對相關(guān)負(fù)責(zé)人依法依規(guī)問責(zé)，紀(jì)委、監(jiān)察、司法、公安等部門都要依法介入。有的企業(yè)是“你審你的計(jì)，我犯我的規(guī)”，甚至懷揣著“犯了再改、改了又犯”的心態(tài)，如果僅僅“罰酒三杯”，相關(guān)負(fù)責(zé)人就不可能長記性。同時(shí)要建立事后追究制度，有的負(fù)責(zé)人違規(guī)操作了，但還沒審計(jì)出來問題，就走人挪新窩，對這樣的負(fù)責(zé)人同樣需要追究責(zé)任。這段文字主要表達(dá)的是（）。A.建立負(fù)責(zé)人事后追究制度比依法依規(guī)問責(zé)更重要B.要從根本上遏制問題企業(yè)“屢教不改”的現(xiàn)象C.治理問題企業(yè)，需要各個(gè)部門通力配合，并對相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不貸D.問題企業(yè)不能簡單整改了事，需要依法依規(guī)問責(zé)和建立負(fù)責(zé)人事后追究制度【答案】：D32.科學(xué)的實(shí)質(zhì)雖沒有充分發(fā)揚(yáng)，科學(xué)的名義卻已不脛而走，到處可以看到了?？茖W(xué)成了一個(gè)招牌，給市儈的商品宣傳；甚至科學(xué)成了一個(gè)煙幕，給迷信欺騙作掩護(hù)。月餅的廣告中用著“科學(xué)焙制”這樣的字樣，或者還不值得計(jì)較，但“科學(xué)圓光”、“科學(xué)扶乩”、“科學(xué)相面”這樣的說法也一直是大吹大擂，那實(shí)在是不能不令人憤怒的。偶然看到一塊“科學(xué)相面”的招牌，人們大概總是一笑置之的吧。但仔細(xì)一想，這實(shí)在不是可以一笑置之的事。在這情形下，其實(shí)是這塊招牌，在嘲笑著你，它代表了整個(gè)的腐敗落后的舊社會(huì)，在向你說：你們不是提倡科學(xué)么？你們不是反對迷信么？但是我倒偏偏不反對科學(xué)，而且我也可以就是科學(xué)。--于是勝利者并不是你而是它。招牌依然高高掛著。騙人的勾當(dāng)依然在繼續(xù)進(jìn)行著?？茖W(xué)沒有打倒它，好像倒只是為了供給它一個(gè)更有利的騙人的名義。最適合這段文字的標(biāo)題是：（）A.《科學(xué)所遭遇的褻瀆》B.《科學(xué)與愚昧》C.《科學(xué)的真?zhèn)巍稤.《科學(xué)不是招牌》【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.柯爾伯格將個(gè)體道德發(fā)展概括為三個(gè)水平六個(gè)階段，其中前習(xí)俗水平包括的階段有（）。A.好孩子定向B.社會(huì)契約定向C.工具性的相對主義定向D.服從與懲罰定向【答案】：CD34.大型學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)如何防止踩踏事件（）A.家校共同教育杜絕紕漏B.加強(qiáng)設(shè)施檢查消除隱患C.通過案例加強(qiáng)安全教育D.明確管理責(zé)任分工【答案】：ABCD35.學(xué)習(xí)職業(yè)道德有利于（）。A.自身工作B.社會(huì)進(jìn)步C.職業(yè)發(fā)展D.提升待遇【答案】：ABC36.下列關(guān)于古代教育的表述，正確的有（）。A.以僧為師、以吏為師是古代印度教育的最典型特征B.中國早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)C.西方封建社會(huì)出現(xiàn)了兩種類型的教育：教會(huì)學(xué)校和騎士學(xué)校D.原始社會(huì)的教育活動(dòng)是在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中進(jìn)行的【答案】：BC37.先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家提出了很多教育主張，如（）等，同時(shí)注重文史知識的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)。A.兼愛B.非攻C.育人D.仁義【答案】：AB38.教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容主要包括（）。A.教育管理現(xiàn)代化B.教育制度現(xiàn)代化C.教育目標(biāo)現(xiàn)代化D.教育觀念現(xiàn)代化【答案】：ABCD39.教育學(xué)是研究教育活動(dòng)現(xiàn)象及（）。A.教育問題B.教育規(guī)律C.教育價(jià)值D.教育經(jīng)驗(yàn)【答案】：AB40.全民教育作為21世紀(jì)教育發(fā)展的趨勢之一，越來越引起國際社會(huì)的廣泛關(guān)注。關(guān)于全民教育的基本含義，下列說法正確的是（）。A.全民教育與全納教育的基本內(nèi)涵是一致的B.全民教育既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又是道德發(fā)展的需要C.全民教育的范圍從學(xué)前教育到繼續(xù)教育、終身教育D.全民教育包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育和不定形教育【答案】：ABCD41.為什么說敬業(yè)是一個(gè)企業(yè)發(fā)展壯大的根本（）。A.敬業(yè)可以提高員工的工作績效B.敬業(yè)可以促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高C.敬業(yè)是企業(yè)的重要無形資產(chǎn)，是其競爭力的重要組成部分D.敬業(yè)可以提高企業(yè)的生產(chǎn)力水平【答案】：AC42.古希臘的“三藝”（）。A.文法B.修辭法C.幾何法D.辯證法【答案】：ABD43.與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位的特點(diǎn)有（）。A.通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向B.一般以腦力勞動(dòng)者為主體C.具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性D.不代表國家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能【答案】：ABCD44.現(xiàn)代控制的方法和技術(shù)已較廣泛地運(yùn)用（）。A.運(yùn)籌學(xué)B.系統(tǒng)科學(xué)C.控制論D.信息科學(xué)【答案】：ABCD45.在word中，使用“格式”中的“段落”進(jìn)行行距設(shè)置時(shí)，可進(jìn)行的選擇包括（）。A.1.B.最小值C.2倍D.單倍【答案】：ABCD46.以下與艱苦奮斗有關(guān)的論述是（）。A.天行健，君子以自強(qiáng)不息B.艱難困苦，玉汝于成C.居安思危，戒奢以儉D.生于憂患，死于安樂【答案】：ABCD47.下列節(jié)氣中全球晝夜平分的有（）。A.夏至B.秋分C.春分D.立春【答案】：BC48.社區(qū)照顧模式中，在社區(qū)照顧包括多種形式，下面是在社區(qū)照顧的服務(wù)形式的是（）。A.將社區(qū)內(nèi)的大型機(jī)構(gòu)改造為更接近社區(qū)的小型機(jī)構(gòu)B.動(dòng)員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動(dòng)在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧C(jī).將遠(yuǎn)離市區(qū)的大型機(jī)構(gòu)遷回社區(qū)內(nèi)D.受照顧者遷回他們熟悉的社區(qū)中的家庭里生活。并輔以社區(qū)支援性服務(wù)【答案】：ACD49.“五?！惫B(yǎng)的對象是農(nóng)村中（）老年人、殘疾人和未滿16周歲的村民。A.無法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人，或者其法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人沒有相應(yīng)能力的B.無生活來源的C.無勞動(dòng)能力的D.無家庭財(cái)產(chǎn)的【答案】：ABC50.社會(huì)支持是由（）所提供的感知的和實(shí)際的工具性或表達(dá)性支持。A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)B.親密伙伴C.社區(qū)D.家庭【答案】：ABC51.《住宿與生產(chǎn)儲存經(jīng)營合用場所消防安全技術(shù)要求》規(guī)定合用場所不應(yīng)設(shè)置在（）建筑內(nèi)。A.廠房和倉庫B.建筑耐火等級為二級及二級以下的建筑C.有甲、乙類火災(zāi)危險(xiǎn)性的生產(chǎn)、儲存、經(jīng)營的建筑D.建筑面積大于2500m2的商場市場等公共建筑【答案】：ACD52.設(shè)定和實(shí)施行政許可，應(yīng)當(dāng)依照法定的（