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哲學(xué)上的歷史范文大全第一篇哲學(xué)上的歷史范文大全第一篇似乎自古以來(lái)就把減法歸到了不好的行列中,其實(shí)倒不如說(shuō)是人們內(nèi)心的一種奢求。人們總期盼越多越好,其實(shí)不然,人是有著豐富智慧的,只有在追求之路上適當(dāng)?shù)刈鰷p法,才能更好地達(dá)到目標(biāo)。

辛棄疾,生活在那樣一個(gè)茍安一隅的時(shí)代是他的不幸,心懷熱血卻不被重用。由少年英武、報(bào)國(guó)心切轉(zhuǎn)入被迫“以文為業(yè)”。這般壯志難酬之下,他選擇了寫詩(shī),將他的執(zhí)著升華成詩(shī)詞。他的詞是蘸著血和淚寫成的。既然不能報(bào)國(guó),便道“欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”,留下一部部千古絕篇。他在失意后把精力全部?jī)A注給了詩(shī)詞,痛下決心做減法,這就是為什么歷史記住了秦皇漢武,也同樣記住了辛棄疾。

林則徐,在虎門銷煙立下大功后,他卻被當(dāng)作罪臣流放到伊犁。頓時(shí)仕途一落千丈,前途一片渺茫,他卻毅然放下內(nèi)心的不甘和怨恨,為伊犁嘔心瀝血。他親自走完二萬(wàn)多里的行程,所到之處興修水利,開(kāi)荒屯田,還親自設(shè)計(jì)并率領(lǐng)民夫修筑水渠,積極推廣“坎兒井”。如果把他的人生看作是一場(chǎng)戲的話,那戲的高潮,恰恰是他被流放的這段經(jīng)歷。他用他的智慧,為自己的人生做了減法,這就是為什么歷史的星河中,永遠(yuǎn)為林則徐亮著一顆崇高的靈魂之星。

忽然憶起一種類似的植物——曇花。不求平常之日的燦爛,只言開(kāi)花之刻的精彩,于是它更圓滿地實(shí)現(xiàn)了生命的綻放。天道運(yùn)行的規(guī)律就是這樣。適當(dāng)?shù)刈鱿聹p法,簡(jiǎn)單純粹、凝聚于一點(diǎn)的人生才稱得上璀璨,正確的心境才能永垂不朽!

哲學(xué)上的歷史范文大全第二篇我的完美哲學(xué)我的人生信條一:對(duì)事情,要么不做,要做,就做到最好。我要求“完美”,盡管不容易達(dá)到。

我的人生信條二:“選擇我所愛(ài)的,愛(ài)我所選擇的”,9選擇時(shí),我會(huì)問(wèn)問(wèn)我的真心,我要聽(tīng)到它最最真實(shí)的回答,然后慎重選擇,一旦選定后,絕對(duì)不再說(shuō)后悔,珍惜自己做的每次艱難的選擇,并珍惜所選擇的一切,我要做個(gè)“完美”女孩,完美的定義里要求堅(jiān)定和決絕!

我的人生信條三:要哭就哭到聲嘶力竭,要笑就笑的徹底,哪個(gè)白是慘烈。我要pefectsmile。如果你長(zhǎng)的很美,你可以吸引周圍人的眼光,如果不,那就努力變的很有才華,內(nèi)在美有時(shí)更吸引人,如果也不,那就讓自己擁有全世界最美最甜的笑容,完美的笑容,迷人的,可愛(ài)的,多樣的……“認(rèn)識(shí)因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)”,我要追求那種獨(dú)有的可愛(ài),微笑蕩漾,傾國(guó)傾城!讓我堅(jiān)定的,讓我自信的,讓我勇敢的完美的笑。

我的人生信條四:認(rèn)真!作個(gè)認(rèn)真但不叫真的女孩,認(rèn)真讓人顯的細(xì)致,也唯有以認(rèn)真的態(tài)度,才可以通向成功。對(duì)事認(rèn)真對(duì)人誠(chéng)懇,是我對(duì)自己的要求,即使是再小再微不足道的事情,應(yīng)該認(rèn)真的也決不馬虎,因?yàn)榧?xì)致決定成敗,而認(rèn)真是生存的基本態(tài)度,我要完美,就一定少不了認(rèn)真,有人說(shuō),認(rèn)真的女孩最可愛(ài),呵呵,也許吧!

最后,我的人生規(guī)劃是:盡我所能,追求完美!改掉壞習(xí)慣,即使“人無(wú)完人”,我也不會(huì)輕易妥協(xié),不服輸是我的態(tài)度!我要盡最大的努力讓自己的內(nèi)在和外在有統(tǒng)一的美,一個(gè)新時(shí)代的完美女孩應(yīng)該是個(gè)性而獨(dú)立,有智慧有條理,有頭腦,有創(chuàng)新的,哈哈,努力?。。?/p>

堅(jiān)強(qiáng),不倒的防線!

哲學(xué)上的歷史范文大全第三篇“隱形的翅膀,讓夢(mèng)恒久比天長(zhǎng),留一個(gè)愿望讓自己想象”.張韻涵那甜甜的歌聲又一次在耳畔響起是的,每個(gè)人都渴望有一雙追夢(mèng)的翅膀,載著你尋一個(gè)美好的歸宿。

隱形的翅膀是自由的翅膀?!小時(shí)候,我常望著窗外的世界發(fā)呆,透過(guò)密密的樹(shù)葉,張望著對(duì)面屋頂

上的那些鴿子。它們時(shí)而啄食吃,時(shí)而在樹(shù)梢上觀景,時(shí)而在空中成群地盤旋起舞。我好想爬出木格窗子,和它們并排在空中自由自在的滑翔升騰、俯沖、旋轉(zhuǎn),上演一場(chǎng)“空中芭蕾舞”!自由,人人渴望,囚犯渴望回家,病人渴望出院,上班族盼周末的光顧,打工者渴盼假日的團(tuán)圓人人渴望自己獨(dú)享的一份時(shí)間,渴望自己獨(dú)有的一片天地,在其中盡情享受,無(wú)拘無(wú)束,尋找那份屬于自己的自由與快樂(lè)。

隱形的翅膀是超越的翅膀?!大些了,媽媽就帶著我去學(xué)滑旱冰,我穿著滑溜溜的旱冰鞋,雙手扶著欄桿一點(diǎn)點(diǎn)艱難地向前挪著,看著那些飛滑自如的人,心中頓生羨嫉。膽子大些后,便不再扶欄桿,結(jié)果,還沒(méi)邁開(kāi)步子就站不穩(wěn),摔了,爬起來(lái),滑了兩步,又摔了,再爬起來(lái)雖然每天都會(huì)摔得屁股火辣辣的,但小小的我,一從幼兒園跑出來(lái),便又纏著媽媽帶我去滑旱冰,果然是“年少不知愁”呀!不知摔了多少次后,我終于能邁開(kāi)腳步穩(wěn)穩(wěn)地滑一圈了。又練了一段時(shí)間,終于能達(dá)到“風(fēng)馳電掣”的水平了!每個(gè)人都有一雙超越的翅膀,阿蒙森、斯科特的足跡見(jiàn)證著人類對(duì)南極的挑戰(zhàn),阿波羅的升空見(jiàn)證著人類對(duì)月球的探索,劉翔騰飛見(jiàn)證著中國(guó)人的體力,丁俊輝一桿入洞見(jiàn)證著中國(guó)人的智慧。超越,或是挑戰(zhàn)極限,其實(shí)最難的不是超越對(duì)手,而是超越自己,因?yàn)檫@世界上“沒(méi)有最好,只有更好”!

隱形的翅膀是追夢(mèng)的翅膀?!每個(gè)人到這世上只是做個(gè)夢(mèng),在這個(gè)四季飄香的夢(mèng)中追夢(mèng)。出生后便踏上這追夢(mèng)的路。看大街上行人匆匆,似乎都在與時(shí)間賽跑,都在追尋夢(mèng)中的夢(mèng)。小時(shí)候,夢(mèng)是做個(gè)小天使、扮個(gè)小地賊,年輕時(shí),夢(mèng)是財(cái)源滾滾來(lái),家和萬(wàn)事興,老年后,夢(mèng)是全家生活美長(zhǎng)壽比南山

這夢(mèng)總是游離于現(xiàn)實(shí)與虛幻之間,大家都在為之奔波,同一個(gè)目標(biāo),不同的夢(mèng)想,造就了我們大家不同的人生旅途......

隱形的翅膀真的是隱形的嗎?

也許它就插在你的背上!

哲學(xué)上的歷史范文大全第四篇中國(guó)古代:孔子,文帝。

中國(guó)古代:孔子,文帝。

中國(guó)古代:孔子,文帝。

中國(guó)現(xiàn)代:孔子,文帝。

中國(guó)現(xiàn)代:孔子,文帝。

中國(guó)古代:孟子,文帝。

現(xiàn)代化:中西結(jié)合,中國(guó)力量相結(jié)合。

中華傳統(tǒng):中國(guó)傳統(tǒng)。

傳統(tǒng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。

現(xiàn)代化:古代封建統(tǒng)治,封建社會(huì)。

中國(guó)古代:封建統(tǒng)治,封建社會(huì)。

中華民族:封建、封建、封建、封建和封建。

傳統(tǒng),是指中國(guó)人民在中國(guó)社會(huì)的歷史中,逐漸形成的中華民族的歷史文化。

在西方的歷史上,孔子以其為封建帝制的民族。

中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建、封建和封建。在封建統(tǒng)治中,孔子以其為封建帝制的民族。

中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建和封建是中國(guó)社會(huì)生活的主要內(nèi)容。

中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建和封建是中國(guó)社會(huì)文明的基本內(nèi)容。

在封建統(tǒng)治中,封建、封建和封建是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精髓。

中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建、封建和封建。

封建:封建、封建和封建都是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精髓。

在封建統(tǒng)治中,封建和封建是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精神的基本內(nèi)容。中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建和封建都是中華民族的歷史文化。

在古代封建統(tǒng)治中,封建、封建、封建和封建是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精神的基本內(nèi)容。

中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建和封建都是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精神的基本內(nèi)容。在封建統(tǒng)治中,封建、封建和封建是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精神的基本內(nèi)容。中國(guó)現(xiàn)代:封建、封建和封建都是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精神的基本內(nèi)容。

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中華民族:封建、封建和封建都是中國(guó)社會(huì)文明和文學(xué)精神的基本內(nèi)容。

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哲學(xué)上的歷史范文大全第五篇什么是哲學(xué)?哲學(xué)有什么用?有人用“深?yuàn)W”來(lái)形容,有人用“無(wú)用”來(lái)歸納,也有人以“故弄玄虛”來(lái)解說(shuō),說(shuō)哲學(xué)就是故意把大家都懂的道理用大家都不懂的艱澀的話說(shuō)出來(lái)。凡此種種,皆是人們對(duì)哲學(xué)的不解和偏見(jiàn),那么究竟什么是哲學(xué),哲學(xué)的使命是什么,學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么意義呢?

哲學(xué)一詞是philosophy的音譯,由希臘詞philo和sophia組成,philo是“愛(ài)”的意思,sophia是“智”的意思,因而philosophy就是“愛(ài)智慧”的意思。哲學(xué)是一種智慧,但單純的智慧卻不是哲學(xué),哲學(xué)是一種對(duì)智慧的熱愛(ài)、追求的過(guò)程,是人類探求真理的能力。哲學(xué)智慧是一種反思的智慧,批判的智慧,變革的智慧,可以引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)生活的一切領(lǐng)域進(jìn)行自我反思和批判,促進(jìn)社會(huì)觀念更新,科技進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)人類的自我超越和發(fā)展。

羅素先生說(shuō),哲學(xué)是對(duì)迄今為止無(wú)法取得確定知識(shí)的事物的思考。章太炎先生說(shuō),所謂哲學(xué),不外乎是對(duì)宇宙人生原理之所見(jiàn)而已。作為智慧之思,哲學(xué)源于驚詫和憂患,一方面是對(duì)宇宙、自然奧秘的探尋;另一方面是對(duì)社會(huì)、人生的關(guān)切。魏源在《默觚下·治篇二》里寫道“人不憂患,則智慧不成。”正是這種對(duì)宇宙、自然的好奇和追問(wèn),對(duì)人生、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切才使人逐漸形成了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和把握。

哲學(xué)雖然不能像具體科學(xué)一樣給我們提供具體知識(shí),也不能提供解決具體問(wèn)題的答案,貌似哲學(xué)除了空談理論,別無(wú)它用。但是哲學(xué)的功用又非其他具體科學(xué)所能比,哲學(xué)是大智慧,其內(nèi)容涵蓋宇宙、社會(huì)、人生等等,構(gòu)筑了自然、人與社會(huì)的關(guān)系,為人類更好地生存發(fā)展提供世界觀和方法論上的指導(dǎo)。哲學(xué)的批判性和反思性使其能看得到人們熟知而不知的東西,使我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加深遠(yuǎn)。正因?yàn)槠涮N(yùn)含范圍之廣,思索問(wèn)題之深,因而需要不斷地進(jìn)行反思與超越。哲學(xué)具有一種追本溯源、窮根究底式的精神,

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