人民警察招考選拔面試（哲理思辨類問題）模擬試卷1（共18題）

人民警察招考選拔面試（哲理思辨類問題）模擬試卷1（共4套）（共18題）人民警察招考選拔面試（哲理思辨類問題）模擬試卷第1套一、面試題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)1、俯視是一種愚蠢的自我夸張，仰視是對(duì)靈魂的削價(jià)。站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光——我們平視社會(huì)，平視別人，平視自己。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：人生在世，俯仰之間，唯有平視不只是角度，更是高度。它是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視社會(huì)，人與人之間平等看待彼此，才能創(chuàng)造和諧幸福的環(huán)境。平視別人，才能在面對(duì)權(quán)貴、富賈、名流時(shí)，不諂媚、不依附，保持自己獨(dú)立的人格；才能在面對(duì)平凡、卑微、愚鈍時(shí)，不頤指氣使，恃“強(qiáng)”壓弱。平視自己，才能在自己身居高位、名噪一時(shí)之時(shí)不居高臨下；也不因自己平凡、卑賤而妄自菲薄。春秋時(shí)代，百家爭鳴，只有孔子的儒家學(xué)派弟子三千，桃李滿天下。究其根本，是孔子平視看待每個(gè)人，以“仁愛”之心去授業(yè)教學(xué)，無論是王侯將相之子、富賈巨商之嗣，還是出身寒門的學(xué)子或浪子?？鬃泳云揭暣?，其“有教無類”的主張至今仍具有永恒的生命力。平視待人處事，是宋濂求學(xué)時(shí)與同舍富貴子弟相處卻表現(xiàn)出的豁達(dá)平靜；是墨子在戰(zhàn)火紛飛的年代所提出的“兼愛非攻”。與這些相比，現(xiàn)代社會(huì)存在的趨炎附勢(shì)，以有色眼鏡看人的蕓蕓眾生，應(yīng)當(dāng)自慚形穢。平視提供了一種最自然、最舒適的視覺角度，能讓人處在一種自在、放松的狀態(tài)下活動(dòng)。平視不僅是一種視覺角度，于溝通而言也是一種很好的方式方法，領(lǐng)導(dǎo)干部更需要學(xué)會(huì)“平視”，用一種舒服、坦誠、真摯的態(tài)度讓群眾接受自己。而要學(xué)會(huì)“平視”，一是要端正自己的態(tài)度，將自身與群眾放在對(duì)等的環(huán)境下溝通交流，而非時(shí)時(shí)事事以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，有高人一等的“錯(cuò)覺”，以為自己是救苦救難的“菩薩”，別人就該對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“仰視”“膜拜”。二是要正視自己的成績。這里所說的“成績”并非只是“功績”，也包括“失誤”和不足。正確地看待自己的“功”與“過”，本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，不好大喜功、急于求成，也不固執(zhí)己見、一意孤行，用一種平等的態(tài)度溝通交流。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、一位門徒對(duì)他的師傅說：“大師你潛心修煉多年，能移動(dòng)前面那座山嗎？”師傅滿懷信心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。對(duì)著山大喊一聲：“山，你過來！”山紋絲不動(dòng)，師傅說：“山不過來，我們過去吧！”于是，師傅便帶著門徒開始爬山，經(jīng)過一番努力，終于爬到了山頂。到了山頂之后，師傅對(duì)門徒說：“這個(gè)世上根本就沒有移山大法，唯一能夠移動(dòng)山的方法，就是‘山不過來，我過去’?！闭?wù)勥@個(gè)故事對(duì)你的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：“山不過來，我過去”這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：無論做什么事情，都要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思維，學(xué)會(huì)變通。不能改變別人，就改變自己；不能改變事情，就改變對(duì)事情的態(tài)度?！吧讲贿^來，我過去”反映出一種生存的智慧，是一條彌足珍貴的成功規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的或至少是暫時(shí)無法改變的。那么既然我們改變不了外部世界，就應(yīng)轉(zhuǎn)換角度，學(xué)會(huì)變通，想辦法改變自己本身。就如同故事里的那位大師，他知道用常規(guī)的辦法移動(dòng)不了大山，就改變自己的位置來“移動(dòng)”大山。古往今來，這樣的例子比比皆是。海倫·凱勒一生生活在黑暗和寂靜中。她沒有辦法“移走”黑暗、寂靜，沒有辦法改變自己既定的命運(yùn)。面對(duì)命運(yùn)的不公，她沒有等待命運(yùn)的垂憐，也沒有自暴自棄，而是迎難而上，在內(nèi)心里描繪出一個(gè)美好的世界，用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她雖然移不走黑暗寂靜，但她移走了自己孤寂如死海般的悲觀心理，用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了黑暗和寂靜。又如，德國的一位造紙工人，在生產(chǎn)紙時(shí)，不小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙，因而被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí)，他的一位朋友勸他說：“任何事情都有兩面性，你不妨換一種思路看看，也許能從錯(cuò)誤中找出有用的東西來。”后來，他發(fā)現(xiàn)這種紙的吸水性能相當(dāng)好，可以吸干家用器具上的水分。于是他便把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場(chǎng)上賣，竟然十分暢銷。后來他申請(qǐng)了專利，并因此發(fā)了大財(cái)。這位工人在朋友的勸說下，變換一種思路，變廢為寶，從一堆廢紙中找到了生路?！吧讲贿^來，我過去”，說明這世上根本沒有“移山大法”，有的只是心態(tài)的轉(zhuǎn)變、看問題角度的不同。我們無法改變?nèi)松?，但可以改變自己的人生觀；無法改變生活環(huán)境，但可以改變對(duì)環(huán)境適應(yīng)的心態(tài)；無法改變周圍同事的行為，但可以改變自己處世的方式。生命的畫板，需要自己著色，切莫用一種色彩遮擋住所有。只有學(xué)會(huì)改變，才能繪出絢麗多彩的人生。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、蜂房的蜜流出來了，吸引了很多蒼蠅來吃蜜。因?yàn)榉涿厶懔?，它們都舍不得離開。不久這些貪吃的蒼蠅都因腳被蜂蜜粘住而飛不走了。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：蒼蠅因?yàn)樘^貪心，舍不得離開香甜的蜂蜜而被粘住飛不走，為了短暫的快樂而丟掉了自己的大好前程甚至生命。這個(gè)小故事警醒我們，做人不能太過于貪心，要禁得住眼前利益的誘惑，考慮長遠(yuǎn)發(fā)展，不要因?yàn)橐粫r(shí)的貪婪毀掉一生。貪心往往是造成不良后果的重要根源。例如，一個(gè)人在吃的方面過于貪心，會(huì)因過度飲食導(dǎo)致所吃食物超出身體承受能力，造成腸胃不適，長年累月，甚至累積成病，危害身體的健康；在金錢上過于貪心，會(huì)為取得某種誘人的利益不擇手段，不顧及他人的利益，做出損人利己、違背道德、觸犯法規(guī)等錯(cuò)誤行為，最終會(huì)受到道德的譴責(zé)和法律的制裁；在地位上過于貪心，易造成利用他人，踩在他人的肩膀上向上爬等情況，從而被人們所厭惡和唾棄，被群體力量攻擊，很難實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展?？v觀古今，貪心之人大多毀掉自己的一生。清朝的大貪官和坤，就是因?yàn)樨潙馘X財(cái)，在任職期間貪贓枉法，橫行斂財(cái)，最終被以二十條大罪處死，被后代引以為戒，留得一世的罵名?，F(xiàn)如今，在黨風(fēng)整頓下因過于貪心斂財(cái)、以權(quán)謀私、損害人民利益被查處的官員們，也多被免去官職，撤銷黨籍，毀掉了自己的一生。因此，為避免利益的誘惑，取得長遠(yuǎn)的發(fā)展，作為社會(huì)中的一員，作為建設(shè)祖國的一分子，我們應(yīng)該始終樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以奉獻(xiàn)為美，以奮斗為宗旨，樹立正確的人生理想，并保持積極向上、持之以恒的精神。只有這樣才能更好地為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而努力，才能遠(yuǎn)離誘惑，避免貪心。作為一名國家公職人員，更應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光，要以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，要以做好人民公仆為己任，想人民之所想，急人民之所急，明確自身職責(zé)，不貪婪、不驕奢，做一名為民辦事、為民謀福利的行政人員，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗終生。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、有人說，珍藏是一種智慧；也有人說，放棄是一種哲學(xué)。請(qǐng)結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：我認(rèn)為選擇珍藏或放棄都應(yīng)根據(jù)具體的情況決定，不能簡單地說是要珍藏還是要放棄。要就事論事，還要看我們的選擇能給自己帶來什么樣的影響和改變。如果一件事或一個(gè)東西對(duì)自己來說很有意義，或者很喜歡很懷念，那么我們就可以選擇珍藏它。比如說，小時(shí)候媽媽親手做的小衣服，爸爸買的小玩具，或者自己親手畫的一幅畫，路過書店買到的一本好書，上學(xué)時(shí)期朋友之間的友情，等等。這些，我們都是可以珍藏的。因?yàn)檫@些帶給我們的回憶是美好的，可以讓我們感受到生活中的正能量。當(dāng)然，對(duì)于那些帶給我們苦悶和煩惱，或者對(duì)我們的生活沒有絲毫益處的事情，我們就可以選擇放棄。比如，和他人之間的爭吵，和爸媽鬧的矛盾，學(xué)習(xí)和工作上的失意，等等。這些，我們都應(yīng)該選擇忘記，記著它們只會(huì)讓我們變得心情低落、煩悶暴躁，甚至面目可憎。除此之外，我們?cè)O(shè)立的那些不切實(shí)際的目標(biāo)、不合情理的要求，也得放棄；不放棄就會(huì)讓我們變得好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，對(duì)別人挑剔無比，對(duì)生活處處不滿意。這于我們的生活、工作甚至人格都會(huì)造成不好的影響。放棄，然后腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能讓自己的人生變得充實(shí)而有意義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析人民警察招考選拔面試（哲理思辨類問題）模擬試卷第2套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這首詩的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：苔花多寄生于陰暗潮濕之處，生活在陽光照不到的地方，可它憑著旺盛的生命力，突破環(huán)境的重重窒礙，長出綠意來，煥發(fā)青春的光彩。苔花如米粒般細(xì)小，自然不能跟國色天香的牡丹相比，卻仍要學(xué)著牡丹的樣子努力地盛開著。這是一首詠物詩中的句子。歌詠的不是皓月清風(fēng)、夕陽芬草，而是一種極不易被發(fā)現(xiàn)，又極易被忽略的低等植物——苔。苔，生于背陰濕處，默默地存活，無聲地發(fā)展，在寂寞冷落中完成生命的歷程。然而它也有生命的飛躍。盛夏之際，百花喧鬧凋零之后，它頑強(qiáng)地開出微細(xì)如米的花蕾。苔花如此，個(gè)人亦是如此。每個(gè)人都應(yīng)該像苔花一樣，雖然平凡，但也要扎根于社會(huì)，自強(qiáng)不息，綻放光彩。絕大多數(shù)人所從事的并不是驚天動(dòng)地的大事業(yè)，而是在平凡崗位上從事著平凡的工作，所接觸和處理的也往往是各種不起眼的小事。但是，有理想、有抱負(fù)的人，“善于在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績”。“抓斗大王”包起帆從當(dāng)碼頭裝卸工的第一天起，就抱定“當(dāng)一個(gè)有出息的工人”的決心，從日常工作的小事中尋找發(fā)明創(chuàng)造的突破口。30年間，他帶領(lǐng)同事完成了130多項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目，其中3項(xiàng)獲得國家發(fā)明獎(jiǎng)，3項(xiàng)獲得國家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，18項(xiàng)獲得省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)，30項(xiàng)獲得國際發(fā)明展覽會(huì)金獎(jiǎng)，成為蜚聲國內(nèi)外的工人發(fā)明家。包起帆的故事，無疑給了當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)成才很多的啟發(fā)。年輕人要像苔花一樣，勇于到基層一線和艱苦地方去，善于在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績?！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，黨和人民的事業(yè)，根基在基層。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，夢(mèng)想在心中，路在腳下。只有一大批擁有現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代思維、現(xiàn)代眼光的優(yōu)秀青年，在基層各條戰(zhàn)線肩負(fù)起責(zé)任，歷練成長，砥礪品質(zhì)，增長才干，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，源源不斷地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)輸送有一線經(jīng)驗(yàn)、善于處理各種實(shí)際問題、作風(fēng)扎實(shí)、耐得住寂寞吃得了苦、和老百姓心連心的后備人才。唯有如此，才不辜負(fù)青春和夢(mèng)想。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、一個(gè)小國遣使者向中原的國王進(jìn)獻(xiàn)三個(gè)金人，并提問“這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值”，國王請(qǐng)工匠測(cè)量、稱重，三個(gè)金人無論哪方面都是一模一樣，國王對(duì)于使者的提問難以回答。正在為難之際，有大臣拿來一根稻草，稻草從第一個(gè)金人的一只耳朵進(jìn)去，另一只耳朵出來；從第二個(gè)金人的耳朵里穿過，嘴里出來；而第三個(gè)金人，稻草掉進(jìn)了它的肚子里再?zèng)]出現(xiàn)。于是，大臣告訴使者第三個(gè)金人最有價(jià)值。面對(duì)大臣的答案，使者默默無語。談?wù)勀銓?duì)這則寓言的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：這則故事中的三個(gè)金人分別反映了三種人：第一種是把別人的話當(dāng)耳邊風(fēng)的人；第二種是不能保守秘密的人；第三種是不管他聽到了什么話都不會(huì)到處亂說，把話放進(jìn)心里，當(dāng)說則說，不當(dāng)說則三緘其口的人。這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說話的人。人本來有兩只耳朵一個(gè)嘴巴，就是讓我們多聽少說。善于傾聽，才是有修養(yǎng)的人最基本的素質(zhì)，我們做人做事就應(yīng)該做到像第三種人一樣：聽到的秘密，守口如瓶；吸收的知識(shí)，消化在肚里?？鬃釉?，“君子欲訥于言而敏于行”。一個(gè)人要想有所成就，要想踏踏實(shí)實(shí)地做事，最好的方式就是多聽少說，多吸取別人的經(jīng)驗(yàn)。少說，不是讓我們不說，而是要有原則地說，明白什么該說，什么不該說。很多場(chǎng)合中一些人一打開話匣子就難以止住。話說得太多，既會(huì)浪費(fèi)自己的精力，又會(huì)讓人分不清主次，可能還會(huì)無意中傷害到別人，同時(shí)無法從別人口中獲取到更多有用的信息。對(duì)于我們來說，在工作中更是應(yīng)該少說多做，避免急功近利。有些人在工作中總是喜歡發(fā)牢騷，殊不知，有時(shí)不經(jīng)意的一句話就可能給同事留下消極怠工的印象，既不利于工作又影響自己今后的發(fā)展。還有些人稍有一點(diǎn)成績就生怕別人不知道，開始到處“宣傳”，往往沒有料到接下來的工作還會(huì)有很多問題需要去解決，這就會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)留下不踏實(shí)、不可靠的印象。因此，我們要多做事。多做，并不是簡單機(jī)械地在數(shù)量上疊加，而是要在看清問題的前提下，掌握方法、迅速有效地去做。面對(duì)工作中的每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們都要高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己，盡自己最大的努力，在最短的時(shí)間內(nèi)把工作做到最好?？傊扒Ю镏?，始于足下”。如果我們想獲得成功，就應(yīng)該少說多做，腳踏實(shí)地，要多著眼于工作中的細(xì)微之處，讓自己真正地做到“敏于事而慎于言”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、師父分別給了兩個(gè)徒弟一桶水和一桶魚，要求他們?nèi)シ派５谝粋€(gè)徒弟直接提著一桶水和一桶魚去放生，到了放生的地方，魚卻死了一大半，而第二個(gè)徒弟把魚分別放在兩個(gè)水桶中去放生，魚基本上沒有死，談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)你的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：兩個(gè)徒弟放生的故事發(fā)人深省，值得我們深刻思考，主要給我以下幾點(diǎn)啟示：第一，做事情要把握核心目標(biāo)。題中師父交代的核心目標(biāo)是“放生”，因此生存才是根本。第一個(gè)徒弟純粹為了放生而放生，而第二個(gè)徒弟注重目的，并非為了做而去做，反而有利于目的的最終實(shí)現(xiàn)。在我們的生活和工作中，大到即將從事的公職事業(yè)，小到做一件瑣事，都要對(duì)原本的目的有清晰的認(rèn)識(shí)。比如部分官員擅離職守，為了造聲勢(shì)、提形象，在重陽節(jié)給老人洗七次腳，老人不堪其擾等事，都是因?yàn)闆]有正確意識(shí)到做事原本的目的。第二，在做事的過程中要注意合理配置手中的資源。在實(shí)際工作中，每個(gè)部門手中都掌握著一定的公共資源和權(quán)力，要想達(dá)成既定的目的，就需要我們首先認(rèn)識(shí)到自己部門的權(quán)力和資源，了解自己手中到底有幾個(gè)“桶”，從而進(jìn)行更合理的搭配，以尋求利益的最大化。第三，做事要講究方式方法。第二個(gè)徒弟在拿到兩個(gè)桶后沒有像第一個(gè)徒弟那樣，而是將水和魚混合放置，慢慢下山。他之所以能夠成功放生，是因?yàn)樽⒅刈鍪碌姆绞椒椒?，而不是一味地蠻干。在工作中，我們確實(shí)需要腳踏實(shí)地，但找對(duì)方法才能事半功倍。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是如此，雖然我國的GDP產(chǎn)值已經(jīng)超越日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但經(jīng)濟(jì)增長的方式卻是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的，近期的霧霾事件更引發(fā)國人反思，只有走可持續(xù)發(fā)展道路并堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，才是正確的發(fā)展之道。第四，做事手段要靈活。第二個(gè)徒弟將兩個(gè)桶里的魚和水混合放置才使得魚成功存活，而第一個(gè)徒弟卻不懂得變通，可見做事手段要靈活，要懂得從角度來思考問題，學(xué)會(huì)根據(jù)具體情況及時(shí)調(diào)整自已的想法。第五，應(yīng)遵循事物的發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事。第二個(gè)徒弟將魚和水混合放置，是因?yàn)樗钪~離不開水、空氣及一定的生存空間，正是抓住了這個(gè)規(guī)律才將魚成功放生。同樣，公職人員也應(yīng)該懂得政府離不開群眾的道理，政府人員應(yīng)該始終把老百姓的利益放在第一位。只有抓住這個(gè)規(guī)律，才能真正使得干群關(guān)系實(shí)現(xiàn)魚水情深。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、有人說，與人合作的能力就是人適應(yīng)環(huán)境的能力。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況，談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：“與人合作的能力就是人適應(yīng)環(huán)境的能力”，這句話概括并凸顯了人適應(yīng)環(huán)境的重要性。而與人合作、適應(yīng)環(huán)境歸根到底就是要求人們具有良好的人際溝通能力。在工作中，人與人之間避免不了相互接觸、相互合作，那么具有與人合作的能力就顯得非常重要。在一個(gè)充滿個(gè)性化的年代，大家都有自身的特性，在平時(shí)的工作生活中有些人會(huì)過于突出自己的個(gè)性，忽略他人的感受，不能在合作中適度地磨平自己的棱角，無法做到互利共贏。但是要想得到收獲，實(shí)現(xiàn)雙贏，那么就需要我們?cè)谂c人合作中有妥協(xié)，有協(xié)調(diào)，有自我犧牲的精神。而人與人進(jìn)行合作，更是適應(yīng)環(huán)境的體現(xiàn)。人是社會(huì)關(guān)系的總和，任何人都是生活在社會(huì)關(guān)系之中的，正是錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系才讓人的生活豐富多彩。我們生活的環(huán)境，有自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境等，不同的環(huán)境有不同的要求，我們?nèi)绻茏龅教幵诟鞣N環(huán)境中與人進(jìn)行合作，那么我們自然就會(huì)融入所在的環(huán)境中，從而獲得更好的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。這就體現(xiàn)了“與人合作的能力就是人適應(yīng)環(huán)境的能力”這樣的說法?？傊?，在以后的工作中，我仍然會(huì)一如既往地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，主動(dòng)與周圍的同事、朋友、群眾溝通，提高與人的溝通能力、適應(yīng)環(huán)境的能力，從而在所在的崗位上做出貢獻(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、有人說，要與人為善，退一步海闊天空；有人說，不要做老好人，老好人太好惹了，不好惹的人反而更受人歡迎。對(duì)此，你怎么看？標(biāo)準(zhǔn)答案：與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世的重要準(zhǔn)則，與人為善告訴我們，在與人交往的過程中，要以一顆寬容的心和善意的態(tài)度對(duì)待他人，為人著想，樂于助人。但是凡事都有一個(gè)度，少則不及，太多則過矣，所以與人為善必須堅(jiān)持一定的原則和底線，這就是不要做老好人。林則徐曾經(jīng)寫過一副對(duì)聯(lián)，其中上聯(lián)是“海納百川，有容乃大”。無論在生活還是工作中、寬以待人、換位思考、與人為善的人，總會(huì)得到他人的尊重和歡迎。清代名臣張英在京城做大官時(shí)，有天收到一封家里和鄰居為一堵墻發(fā)生爭執(zhí)的信，他回信讓家人讓出三尺，沒想到鄰居也讓出了三尺，就成了六尺巷。當(dāng)我們以豁達(dá)的心去對(duì)待他人，他人也會(huì)以同樣的行為作為回報(bào)，只有處處與人為善，嚴(yán)以責(zé)己，寬以待人，才能與人和睦相處。在很多時(shí)候，你怎么對(duì)待別人，別人就會(huì)怎么對(duì)待你，在你困難的時(shí)候，你的善行會(huì)衍生出另一個(gè)善行，這就是告訴我們，要待人如待己。但是，過度的退讓，只會(huì)造成反面的效果，所以，我們?cè)趯捯源?、與人為善的同時(shí)也要堅(jiān)守自己的原則和底線。比如，在生活中，過度的寵溺會(huì)導(dǎo)致孩子缺少獨(dú)立能力。在國家之間的交往上，過度的寬容，會(huì)降低國家威望，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致他國隨意侵犯本國的權(quán)利。所以，一定要把握好一個(gè)度。在工作和生活上，要以一顆包容之心對(duì)待他人，不要因?yàn)樽约旱睦娑e人，同時(shí)，在自己的能力之內(nèi)，幫助有困難的人。對(duì)于不理解或者誤解自己的人，不能心懷怨恨，而是用寬廣的心胸去理解。比如，同事因?yàn)檎`會(huì)自己而說了不好的話，一定不能以同樣的方式去處理，這樣只會(huì)讓你和同事矛盾越來越大，學(xué)會(huì)寬容和善待，懂得和同事溝通，努力消除誤會(huì)。其次，明確自己的原則和底線，在尊嚴(yán)和安全受到傷害的時(shí)候，一定要勇敢地捍衛(wèi)。遵守法律法規(guī)和制度，看到他人為所欲為的時(shí)候一定要制止，不能因?yàn)樽约旱男∩贫箘e人的行為變成大惡?？傊?，要學(xué)會(huì)處理好這兩者的關(guān)系，做一個(gè)寬容善良而有所堅(jiān)持的人。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析人民警察招考選拔面試（哲理思辨類問題）模擬試卷第3套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、牽?；]有挺拔的軀干，卻憑借攀附籬笆墻展示了自己的美麗；籬笆墻沒有靚麗的外表，卻憑借牽?；ǖ呐矢匠闪艘坏里L(fēng)景。請(qǐng)談?wù)勥@段話給你的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：牽牛花有漂亮的花朵，沒有挺拔的軀干；籬笆墻有堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，沒有靚麗的外表。兩者互有優(yōu)缺點(diǎn)，通過取人之長、補(bǔ)己之短，實(shí)現(xiàn)了共贏，成就了美麗的風(fēng)景。這種互利共生的合作，正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。一方面，金無足赤，人無完人。每個(gè)人都有長處和缺點(diǎn)，但我們可以合理借助外力彌補(bǔ)短處，進(jìn)行突破，就像牽?；ń柚h笆墻，彌補(bǔ)自身局限，展現(xiàn)了自己的美麗。因此，工作中，我們要學(xué)會(huì)借助外力。例如，多向老同事學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)，通過互聯(lián)網(wǎng)尋找學(xué)習(xí)資源，積極參加職場(chǎng)技能培訓(xùn)等，抓住機(jī)遇找對(duì)平臺(tái)，讓自己的才能得到展現(xiàn)和發(fā)揮。另一方面，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。籬笆墻通過幫助牽?；ㄊ棺约阂彩艿疥P(guān)注，得到發(fā)展。這說明每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)成長，幫助別人就是幫助自己。因此，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己，提高自己，同時(shí)，要保持謙遜和樂于助人的心態(tài)，樂于分享自己的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和工作技巧，通過相互交流和幫助他人，錘煉自己的品格，提高自己的能力?？傊?，個(gè)人的力量是渺小的，無論是借助外力展示自己的美麗，還是幫助他人成就美景，只有團(tuán)結(jié)合作才能共贏。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、馬云說：“要有選擇性地讀書，不是什么書都要讀?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：馬云的這句話，對(duì)我們?nèi)绾巫x書、讀什么樣的書進(jìn)行了很好的指導(dǎo)。正如溫家寶同志曾講過：“我們要讀活書、活讀書、讀書活?！边@些都說明我們要有選擇性地讀書，選擇適合自己的書，選擇能夠提升自身修養(yǎng)與素質(zhì)的書。俗話說：“三日不讀書，面目可憎?！钡敲つ康刈x書，什么書都亂看一通，對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀反而會(huì)產(chǎn)生不利的影響。因此，我們要學(xué)會(huì)選擇適合自己的書。要想選擇出真正適合自己的圖書，我認(rèn)為我們應(yīng)該做到：第一，要為自己設(shè)立清晰的職業(yè)目標(biāo)，在向著自己職業(yè)目標(biāo)前進(jìn)的過程中去選擇適合自己發(fā)展的書籍，以便更好地實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)規(guī)劃。第二，要明確自己的業(yè)余愛好，在工作之余選擇自己感興趣的書籍，來提升自身的文化底蘊(yùn)和興趣修養(yǎng)，讓自己更熱愛生活。第三，作為一個(gè)社會(huì)人，我們也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，多選擇一些有代表性的書籍，來增加自身對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，對(duì)時(shí)事的了解，對(duì)事態(tài)的把握。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、非洲草原上有一種草，叫尖茅草，是那里長得最高的茅草。在最初萌芽的半年時(shí)間里，它幾乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后的三五天內(nèi)，便能長到一米六至兩米的高度。緣由是在前六個(gè)月里，尖茅草不是不長，而是一直在長根部，扎根地下超過28米。這對(duì)你有什么啟示？標(biāo)準(zhǔn)答案：非洲草原上這種尖茅草的生長特性給我?guī)淼膯⑹局饕幸韵聨c(diǎn)：第一，厚積才能薄發(fā)，要做出一番成就，必須經(jīng)歷長久的奮斗、等待和堅(jiān)持。尖茅草能三五天就生長近兩米，是經(jīng)歷了近半年的積累和醞釀。有句話說得好，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，任何事情和工作，我們要想做出成績，都需要長期艱辛地付出和堅(jiān)持。比如說中國“神九”航天飛行員劉旺，最終能成為此次航天飛行的成員，他經(jīng)歷了14年的磨礪和等待，為了“神九”和“天宮”的一次創(chuàng)造歷史的手控交會(huì)對(duì)接成功，劉旺完成了1500多次的手控對(duì)接任務(wù)訓(xùn)練。第二，腳踏實(shí)地，打好根基，萬丈高樓平地起。在前半年時(shí)間里，尖茅草不是不長，而是一直在長根部，扎根地下超過28米。尖茅草的精神不僅啟迪我們做任何事都要扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)才可能干成一番大事，更啟示我們要深入群眾，扎根基層，才能有更大的發(fā)展，而且，越深入扎根群眾，未來成長的空間也越大，因?yàn)橹挥羞@樣根基才最牢固。第三，強(qiáng)大的心理素質(zhì)和執(zhí)著、堅(jiān)忍的意志品質(zhì)?！霸谧畛醯陌肽昀?，它幾乎是草原上最矮的草，只有一寸高”，試想，這是一種什么樣的心理素質(zhì)才能在這種逆境下生存下來，又需要什么樣的意志品質(zhì)才能戰(zhàn)勝逆境并且最終脫穎而出？這對(duì)我們每個(gè)人都無疑是一種巨大的激勵(lì)，我們公職人員也理應(yīng)如此，在我們面臨困境時(shí)，我們應(yīng)該激勵(lì)自己一定要挺住，不要忘了自己心中遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，要守得住清貧、耐得住寂寞、受得起煎熬、經(jīng)得起誘惑，朝著目標(biāo)不斷努力奮進(jìn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、現(xiàn)在政府把一些公共服務(wù)事項(xiàng)通過政府購買的形式交給社會(huì)公益組織來開展，比如幫扶殘障人士和貧困居民等。有人說這是政府服務(wù)社會(huì)的創(chuàng)新，也有人說這是政府懶政的表現(xiàn)。對(duì)此，你怎么看？標(biāo)準(zhǔn)答案：政府購買公共服務(wù)是最近幾年比較時(shí)髦、充滿新意的一種方式，也是我國向其他發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)借鑒的一種政府管理模式。政府購買服務(wù)可以節(jié)約財(cái)政資金、提高資金使用效率，降低行政成本、提高行政效率，同時(shí)引入了競爭機(jī)制，提高了政府的透明度，將有效抑制腐敗。但是，有人認(rèn)為政府購買公共服務(wù)是懶政的表現(xiàn)。我認(rèn)為造成這一誤解的主要原因在于這些人對(duì)購買公共服務(wù)的認(rèn)識(shí)、理解有誤。首先，購買公共服務(wù)是一劑良方，在醫(yī)療、教育、慈善事業(yè)、公共交通等很多領(lǐng)域，民間力量確實(shí)發(fā)揮著巨大的作用。政府逐步放開市場(chǎng)準(zhǔn)入，釋放改革紅利，凡社會(huì)能辦好的盡可能交給社會(huì)力量承擔(dān)，這本是好事一樁。其次，在西方，美國90％以上的公共服務(wù)通過私化外包的方式轉(zhuǎn)包，歐洲福利國家以社會(huì)組織承接服務(wù)的形式構(gòu)建“政府一社會(huì)”二元提供公共服務(wù)的格局。兩種模式各有特色，其共性的特點(diǎn)在于放松規(guī)制，借助市場(chǎng)、社會(huì)組織的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)政府提供公共服務(wù)的能力。最后，購買社會(huì)公共服務(wù)能夠激發(fā)政府能力、社會(huì)動(dòng)力、市場(chǎng)活力，但它首先需要政府自身進(jìn)行轉(zhuǎn)型和改革。政府要從萬能政府逐步轉(zhuǎn)化到有限政府的角色，調(diào)整好自身心態(tài)，敢于以壯士斷腕的勇氣進(jìn)行自我削權(quán)，改進(jìn)消極懶政的工作作風(fēng)，努力打造公正、廉潔、高效的新服務(wù)型政府。此外，政府要適當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)力量，幫助民眾擴(kuò)寬參與公共事務(wù)的渠道，要敢于依民力、恃民心、用民智。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、做人要有遠(yuǎn)大的志向，有人說，做大事者不拘小節(jié)；有人說，做大事者一定要注重小節(jié)，一屋不掃，何以掃天下！結(jié)合自身談?wù)勀銓?duì)此的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：“做大事者不拘小節(jié)”是說我們?cè)谌松缆飞献非笞约耗繕?biāo)的時(shí)候，對(duì)人對(duì)事要分清主次，眼界要開闊靈活，而不是拘泥于一些無關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié)；第二種觀點(diǎn)是指我們想要成就一番大事就要注重細(xì)節(jié)，只有從這些細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴地積累，最終才能成就自己。兩種觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。我認(rèn)為我們要成就一番大事既需要具備不拘小節(jié)的豪爽大氣，用開闊的眼光去審時(shí)度勢(shì)、統(tǒng)領(lǐng)全局，也需要我們用“一屋不掃何以掃天下”這樣細(xì)心謹(jǐn)慎的態(tài)度，做好當(dāng)下我們需要做的每一件小事，在小事中不斷成長。綜觀古今中外，大科學(xué)家愛因斯坦，整日蓬頭垢面，可謂不拘小節(jié)，只專注于他的研究，可正是由于他抓住了一生當(dāng)中的主要方向，忽略了這些無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，最后才得出了相對(duì)論。與此同時(shí)，要想成功還需要注意細(xì)節(jié)。所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，一滴水也可以折射太陽的光輝，同樣，在一件小事上也能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的行事作風(fēng)和處事態(tài)度。在以后的工作中，我會(huì)關(guān)注國家大局，服從大局，并將這些思想融入我的工作理念中，保證自己在人生路上前進(jìn)的大方向是沒有問題的。同時(shí)，還要專注于自己的工作，不被生活中無關(guān)緊要的事情困擾，本著事無大小、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度來對(duì)待，心無旁騖地去工作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析人民警察招考選拔面試（哲理思辨類問題）模擬試卷第4套一、面試題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)1、“在陽光普照的時(shí)候，你只當(dāng)它燭光閃耀；在花團(tuán)錦簇的時(shí)候，你只當(dāng)它小草萌發(fā)；在碩果累累的時(shí)候，你只當(dāng)它流星閃過?！睂?duì)于這句話，你怎么理解？標(biāo)準(zhǔn)答案：題目中的這些話都是在告訴我們，不要在成績面前駐足，不能陶醉于美好的現(xiàn)在，不要有了成績就驕傲自大、感到滿足。如果滿足已取得的成績，停滯不前，將會(huì)招來損失，唯有謙虛并時(shí)時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能獲得更大的成功。中國有句古話“滿招損，謙受益”。謙虛無論是于自身，還是于國家的事業(yè)，都是有百利而無一害的，正所謂“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。就拿項(xiàng)羽和劉邦兩人來說，項(xiàng)羽有雄才大略，但是為人剛愎自用，瞧不起韓信，又不聽謀士范增之言，鴻門宴上放虎歸山，最終導(dǎo)致自己四面楚歌，自刎烏江。相比之下，劉邦雖然才識(shí)不及項(xiàng)羽，但是為人謙遜、虛心納諫，贏得了張良、韓信這些曠世奇才的輔助，最終打敗了項(xiàng)羽，建立了大漢王朝。因此，當(dāng)我們通過奮斗取得一定成果的時(shí)候，要學(xué)會(huì)謙虛，以求更好地發(fā)展。正如莊子所云“吾生也有涯，而知也無涯”，這句話很明確地說明了學(xué)無止境的道理。這就告訴我們，假如把你知道的比作是天上的一顆星，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無邊。一個(gè)人不能滿足于現(xiàn)在，而是要掌握更多必要的、有用的知識(shí)，只有更加努力奮進(jìn)，未來的道路才能更加平坦，越走越遠(yuǎn)。在今后的工作中，我會(huì)做一個(gè)有心人，保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，多學(xué)習(xí)，不斷汲取知識(shí)、拓展能力，永不自滿，踏踏實(shí)實(shí)做事，在自己的崗位上，貢獻(xiàn)自己的力量。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、在一個(gè)煙霧彌漫的早晨，農(nóng)夫老張劃著船逆流而上。突然間，他看見一條小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他，他高聲大叫：“小心！小心！”但是船還是直撞過來，他的船嚴(yán)重受損。于是，他暴跳如雷，開始向?qū)Ψ脚稹５?，他仔?xì)一瞧，才發(fā)現(xiàn)原來是條空船，因此氣也消了。談?wù)勥@則故事給你的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：農(nóng)夫受到小船的撞擊，暴跳如雷，非常生氣，但當(dāng)他看到船上并沒有人時(shí)，便消了氣。這則故事從表面上看，農(nóng)夫的憤怒源于撞擊他的“那條船”，但實(shí)際上是來自“對(duì)方魯莽開船，亂開亂撞”的想法，所以，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)撞擊他的是條空船時(shí)，他的想法發(fā)生了改變。這則故事告訴我們，很多時(shí)候，惹怒你的只是你自己對(duì)事情的主觀看法而已。生活中，不幸、傷害與挫折總令我們憤憤不平、牢騷滿腹、沮喪沉淪，之所以如此，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為它們背后都有一個(gè)“意圖”，那就是有人故意針對(duì)我們。例如我們走在街上，突然樓上有人不小心潑了我們一身水，于是心中會(huì)勃然大怒，甚至罵之“不講社會(huì)公德”“缺德”等。但如果天上突然下起大雨，誰也不會(huì)站在雨地里發(fā)怒、大罵，而是會(huì)趕快加緊步伐躲雨。這一怒一躲，其原因就是“有想法”和“沒想法”。凡此種種皆因“心態(tài)”問題。我們遇到不順心的事情時(shí)，把別人當(dāng)成一條空船，擺正心態(tài)，那便不會(huì)再有生氣的想法。備受熱議的“扶老”問題也是如此，因曾發(fā)生過扶起跌倒老人反被訛詐的案例，很多入在路上遇到跌倒或受傷的老年人，都不愿去提供幫助，抑或是心有顧慮，擔(dān)心被訛詐。試想如果人人都這樣去想，那么我們的社會(huì)將不存在溫暖，人與人之間將毫無信任可言，如此將會(huì)多么的可怕。其實(shí)因扶老年人被訛的事件只是個(gè)案，不是所有人都有害人之心，如果我們能夠以“空船”的心態(tài)來看待問題，以豁達(dá)寬容的心胸來包容他人，當(dāng)你用善心和誠意扶起跌倒老人的時(shí)候，你會(huì)看到很多美好的事情，老人真誠的感謝和慈祥的笑容將是給你的最好的回饋。可見，生活中出現(xiàn)的煩惱多是心理問題，想得太多、心思過重，很多人往往會(huì)自尋煩惱，自己給自己套上枷鎖，從而搞得自己疲憊不堪。假如我們把每個(gè)人都當(dāng)作“空船”一樣，就能去除“生氣的想法”，人與人之間便會(huì)少些猜忌、少些矛盾，多些和諧。同樣，我們自身也應(yīng)像“空船”一樣，在這個(gè)浮躁、趨利的當(dāng)下，當(dāng)我們內(nèi)心的船被物欲的負(fù)擔(dān)壓得無法喘息時(shí)，空掉自己的船，放棄追逐名利之心，并時(shí)時(shí)保持寬容大度的胸襟，如此，不僅能夠解除這些煩惱，給自己減壓，從而會(huì)活得輕松、快樂，而且也能獲得美好的心境。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、東漢末年，在官渡之戰(zhàn)開打前，由于雙方實(shí)力懸殊，很多人認(rèn)為曹操必?cái)?，曹操下屬的很多?/p>